社會(huì)安定主要靠法律來(lái)維持

PAGEPAGE10社會(huì)安定主要靠法律維持一辯陳詞：我要闡述的觀點(diǎn)是：社會(huì)安定主要靠法律維持，我的重點(diǎn)論述理由如下：1從適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)主義初級(jí)階段特征來(lái)論。社會(huì)主義初級(jí)階段仍然是社會(huì)生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不夠豐富，而道德作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的上層建筑，也遠(yuǎn)未能達(dá)到理想的水平。換句話說(shuō)，道德不可能獨(dú)立發(fā)展成為維持整個(gè)社會(huì)安定的主要力量。2從階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)來(lái)論。在我國(guó)，雖然剝削階級(jí)已經(jīng)消滅，但階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在，還有形形色色的敵對(duì)分子從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會(huì)生活進(jìn)行著蓄意破壞和推翻社會(huì)主義制度的反動(dòng)活動(dòng)。這是極大的社會(huì)不安定因素，對(duì)此不進(jìn)行有力的斗爭(zhēng)和制裁，社會(huì)安定根本無(wú)法談起。道德的階級(jí)性卻決定著它對(duì)此是無(wú)能為力的，換句話說(shuō)，在階級(jí)社會(huì)里統(tǒng)治階級(jí)的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)是不起任何作用的，取而代之的只能是統(tǒng)治階級(jí)的法律制裁！3從法律的作用和效能來(lái)論。法律不僅是實(shí)行人民民主專政的工具，不僅是制裁敵對(duì)分子的銳利武器，法律更是調(diào)整、解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系和矛盾的重要手段，這樣，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序（也就是我們所說(shuō)的社會(huì)安定）才能真正建立起來(lái)，并且在國(guó)家的強(qiáng)制力作用下發(fā)揮作用來(lái)維持社會(huì)的安定。這兩方面的重要作用的合并，足以顯示，法律在維護(hù)社會(huì)安定中起主要作用。4從法律與道德的約束力比較來(lái)論。法律的強(qiáng)制性與權(quán)威性是道德規(guī)范所無(wú)法比擬的，道德的規(guī)范作用主要依賴社會(huì)輿論、個(gè)人信念、習(xí)慣以及傳統(tǒng)與教育來(lái)維持，顯然這是軟約束，它對(duì)既有的違法犯罪行為不起作用，或者說(shuō)道德的真正作用單純是預(yù)防性的，而法律卻能標(biāo)本兼治，它是兩方面的，它既有權(quán)威的懲罰作用，又有強(qiáng)大的威懾力，起到有效的預(yù)防作用。這就使法律比道德在維護(hù)社會(huì)安定中具有的更重要的作用。5辯題中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)安定的維護(hù)，既然是維護(hù)社會(huì)安定，顯然解決問(wèn)題的重點(diǎn)應(yīng)針對(duì)社會(huì)的不安定因素，而不是針對(duì)有有利因素。辯題本意就是對(duì)少數(shù)造成社會(huì)不安定因素的應(yīng)付，法律與道德誰(shuí)更有效。我們的回答是：法律。因?yàn)榉傻尼槍?duì)性、強(qiáng)制性、嚴(yán)肅性、實(shí)效性是道德望塵莫及的。綜上所述，我方完全有理由相信社會(huì)安定主要靠法律來(lái)維持。謝謝。”二辯攻辯提問(wèn)曾經(jīng)有一位備受道德尊崇的人，殺害了一位深受道德譴責(zé)的惡人，而大快人心，請(qǐng)對(duì)方辯友用你的道德觀作如下判斷：殺人者到底是道德高尚不高尚？（高尚）——?dú)⒘巳藢?duì)方辯友還要認(rèn)為他的道德高尚，請(qǐng)問(wèn)你這是什么道德觀？（一個(gè)殺人者此處強(qiáng)調(diào)道德的矛盾性）（不高尚）可是為什么又會(huì)大快人心呢？請(qǐng)對(duì)方辯友解釋一下?！惨簿褪菍?duì)方辯友的道德觀與大家是不統(tǒng)一的，那么到底是聽(tīng)你的，還是聽(tīng)大家的？2從剛才對(duì)方辯友的回答不難看出，用道德標(biāo)準(zhǔn)連判斷事情的是非曲直都很難，我是否可以再問(wèn)對(duì)方，用道德如何來(lái)處理這一事件。請(qǐng)明確回答！3僅僅受到道德譴責(zé)就夠了嗎？如果這樣，人們可以去做類似的事情了，比如殺人搶銀行等等，而只要等著道德來(lái)譴責(zé)就可以了結(jié)了。這樣的話，社會(huì)安定如何維持？4很多活生生的例子告訴人們，道德并不能真正解決問(wèn)題。對(duì)方辯友恰恰把道德無(wú)能為力而造成惡果的責(zé)任推卸給法律，對(duì)方辯友是否有不道德的嫌疑呢？三辯攻辯提問(wèn)：“1.對(duì)方辯友是否承認(rèn)社會(huì)是由統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)構(gòu)成的？2.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果社會(huì)安定靠道德來(lái)維持，那究竟是靠統(tǒng)治階級(jí)還是被統(tǒng)治階級(jí)的道德？（被統(tǒng)治階級(jí)）對(duì)方辯友，你不覺(jué)得你的邏輯是滑天下之大稽嗎？被統(tǒng)治階級(jí)的道德怎能臨駕于統(tǒng)治階級(jí)之上成為維護(hù)社會(huì)安定的工具？這樣，兩者的關(guān)系豈不是倒過(guò)來(lái)了？同時(shí)，不是和你的邏輯再次矛盾？顯然，維護(hù)社會(huì)安定這個(gè)角色不適合讓矛盾的道德來(lái)?yè)?dān)任。轉(zhuǎn)3從剛才對(duì)方辯友的話語(yǔ)中我明白了一點(diǎn)，統(tǒng)治階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念可以讓被統(tǒng)治階級(jí)接受認(rèn)可，是這樣的嗎？（是的）對(duì)方辯友的記憶力顯然并不好，我方一辯陳詞中已經(jīng)說(shuō)了，統(tǒng)與被統(tǒng)兩者的道德是根本對(duì)立，水火不融的，那如何讓一方接受另一方的道德觀？如果可以，顯然就不存在階級(jí)了，可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，被統(tǒng)治階級(jí)會(huì)不斷造成社會(huì)的不安定，請(qǐng)問(wèn)道德對(duì)此能起什么作用？（不是）既然不是，那么被統(tǒng)治階級(jí)或者敵對(duì)分子圖謀造反，造成社會(huì)混亂，道德還能起維護(hù)作用嗎？那好你想用統(tǒng)治階級(jí)的道德去維護(hù)誰(shuí)的社會(huì)安定？是統(tǒng)治階級(jí)呢，還是被統(tǒng)治階級(jí)？請(qǐng)明確告訴我。（被統(tǒng)治階級(jí)）真是笑話，國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家，社會(huì)是統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)，他們會(huì)放棄己利去維護(hù)敵對(duì)階級(jí)？轉(zhuǎn)3.（1）（統(tǒng)治階級(jí)）那么對(duì)方辯友是否承認(rèn)被統(tǒng)治階級(jí)必將對(duì)社會(huì)安定造成破壞？4經(jīng)我方歸納，我國(guó)的社會(huì)不安定因素不外乎：一、人民內(nèi)部矛盾，也就是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾；二、代表被統(tǒng)治階級(jí)的極少數(shù)敵對(duì)分子的破壞。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們所說(shuō)的道德合不合適解決這兩大矛盾？在一辯陳詞中，我方已經(jīng)明確指出，法律不但是調(diào)解人民內(nèi)部矛盾的重要手段同時(shí)也是制裁敵對(duì)分子的銳利武器，唯有它才能更好得維護(hù)社會(huì)安定，而道德卻望塵莫及。自由辯論論據(jù)：法律是促進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證；是保證國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在！2法律為那些憑借行政和道德手段所難以解決的利益沖突和社會(huì)矛盾提供合理有效和安全的解決方法，所以法律是維持社會(huì)安定的主要力量。3法律是道德、文化、教育建設(shè)的有力保障，道德的規(guī)范也要以法律為保障，法律是道德的權(quán)力支柱，要維持社會(huì)安定主要靠法律。4法律是黨的主張與人民意志的統(tǒng)一、是集體智慧的結(jié)晶，是人類社會(huì)文明的重要內(nèi)容與標(biāo)志。5通知明確指出：依法治國(guó)是社會(huì)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。對(duì)方辯友不知道嗎？6法律不僅調(diào)整個(gè)人行為，而且具有調(diào)整全局性社會(huì)關(guān)系（如階級(jí)關(guān)系）的功能，法律是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能建設(shè)社會(huì)安定最重要的、經(jīng)常的、不可缺少的手段，法律較之道德必然起著主導(dǎo)作9法律對(duì)違法分子采取的是其他方法代替不了的教育手段，使犯罪分子在認(rèn)罪服法的同時(shí)，深刻反省，洗心革面，懸崖勒馬，棄舊圖新。10法律具有的明確性、肯定性、普遍性特點(diǎn)，使全社會(huì)成員通過(guò)法律清楚地知道，國(guó)家提倡和保護(hù)什么，反對(duì)和禁止什么，從而維持整個(gè)社會(huì)的安定繁榮。12在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益、欲望的驅(qū)使下，人們的道德觀念和道德行為很容易發(fā)生脫節(jié)，這就是我們常說(shuō)的語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，道德對(duì)人的作用局限為對(duì)人的教化，而法律具有懲戒，保護(hù)，預(yù)防三大特征。18我們不否認(rèn)道德是法律的基礎(chǔ)，但是一幢高質(zhì)量的樓房,人們會(huì)選擇地基呢還是地基以上的漂亮樓層，有形和無(wú)形的意義是顯而易見(jiàn)的呀！無(wú)形而主觀的道德和實(shí)實(shí)在在的法律哪個(gè)對(duì)社會(huì)不安定因素更有壓制力？這樣的比較，我想對(duì)方辯友和在座的各位都能看得相當(dāng)清楚吧？今年1月11日結(jié)果無(wú)人歸還贓款，迫不得已，公安部門(mén)只能用法律手段強(qiáng)制進(jìn)行偵破處罰，才追回31.73萬(wàn)元現(xiàn)金。對(duì)方辯友也看到了，面對(duì)這樣的社會(huì)問(wèn)題，道德根本不起作用，更談何維護(hù)社會(huì)安定，顯然法律卻能很好的解決這一矛盾%很多事實(shí)都能說(shuō)明，道德觀在利益面前是非常脆弱的，沒(méi)有法律的嚴(yán)懲與威懾，道德只能形同虛設(shè)！%誰(shuí)要是在法律面前玩火，必將引火燒身，必將受到法律嚴(yán)懲最終落得應(yīng)有下場(chǎng)。%正因?yàn)榈赖碌能浫跏共簧偃擞惺褵o(wú)恐，最終走向邪惡的深淵。$道德在判斷善惡是非時(shí)，存在個(gè)人的差異性，可變性，模糊性，而且經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生兩難的處境，更不用談?dòng)玫赖聛?lái)處理問(wèn)題。總結(jié)陳詞：如果如果社會(huì)安定主要靠道德來(lái)維持，那為什么有些人違背道德不受到制裁，反之違反法律規(guī)定就會(huì)受到制裁？試想一下，僅靠