駱駝祥子閱讀題及答案78778

駱駝祥子閱讀題及答案78778駱駝祥子閱讀題及答案78778駱駝祥子閱讀題及答案78778資料僅供參考文件編號：2022年4月駱駝祥子閱讀題及答案78778版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：《駱駝祥子》一、填空題1．《駱駝祥子》作者老舍，原名舒慶春，滿族，北京人，有“人民藝術(shù)家”的稱號。2．祥子是老舍的長篇代表作《駱駝祥子》中的一個人物形象。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸、健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，三次買車又三次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事。3．祥子與車是《駱駝祥子》的基本線索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。4．祥子是老舍筆下一個被侮辱、被損害的下層勞動者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以拉車為生?；㈡な窍樽拥钠拮?，也是車廠主劉四爺?shù)呐畠骸?．樣子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦積攢的準(zhǔn)備第二次買車的錢被孫偵探給洗劫了。6．“我算明白了，干苦活兒的打算獨(dú)自一個人混好，比登天還難”是老馬的感嘆。7．祥子失去土地后流落到北平拉車。8．老舍的作品在中國現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位，與茅盾、巴金的長篇創(chuàng)作一起，構(gòu)成現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。9．《駱駝祥子》被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”。10．虎妞的變態(tài)情欲，二強(qiáng)子逼女賣淫的病態(tài)行為，以及小福子自殺的悲劇，對祥子來說，都是鎖住他的“心獄”。11．祥子在兵荒馬亂中被搶走了車，卻冒險牽回了三匹駱駝。12．既是剝削者又是被剝削者的是虎妞。13．有一個人因一個不及格的分?jǐn)?shù)，告發(fā)了曹先生，這個人是阮明。14．《駱駝祥子》的主人公是祥子，“駱駝”是他的外號。15．祥子最大的夢想是有一輛自己的新車。他買的第二輛車因給虎妞辦喪事而被賣掉。16．1951年，老舍因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”的稱號。17．小福子是一個美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子，后因生活所迫淪為娼妓，終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。18．以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫由人墮落為“獸”的悲慘遭遇的長篇小說是《駱駝祥子》。二、單選題1祥子的出身是（A）。A農(nóng)民B工人C醫(yī)生D教師2祥子失去土地后流落到哪里拉車（A）A北平城B上海C南京D天津3祥子在兵荒馬亂中被搶走車子，卻冒險地牽回了幾匹駱駝（B）A二匹

B三匹

C四匹

D五匹4祥子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦聚積的準(zhǔn)備第二次買車的錢被誰給洗劫了（A）A孫偵探B王偵探C張偵探D虎妞5誰的引誘也是造成祥子悲劇的原因（A）A夏太太B李太太C王太太D張?zhí)?誰勸祥子把錢存入銀行或放債，祥子沒有接受建議。（A）A高媽B李太太C王太太D張?zhí)?誰讓祥子買車“吃車份”、做小買賣的生意，他不屑一顧。（C）A夏太太B李太太C虎妞D張?zhí)?祥子的精神世界是（A）。A滯后而蒼白的B充實(shí)的C豐富的D健康的9祥子臉上的疤是怎樣來的（A）A小時被驢咬的B虎妞咬的C偵探打的D磕破的10祥子用了幾年才湊足了100塊錢買了第一輛洋車（A）A三年B四年C兩年D五年11祥子偷來三匹駱駝買了多少個大洋（A）A三十五個B三十個C二十個D十五個12“駱駝祥子”的外號在什么時候起的（A）A祥子賣了駱駝之后B偷駱駝之前C進(jìn)城拉洋車之后D買了第一輛車之后13祥子不拉劉四爺?shù)能噮s能住在人和廠的原因是什么（B）A想招祥子為女婿B祥子很勤勞，常幫劉四爺干活C虎妞愛上了祥子D祥子死皮賴臉硬要住14祥子在楊先生家拉了多長時間的包月，就憤憤而去(A)A四天B一年C兩年D一個月15曹先生和曹太太對祥子怎樣（A）A很和氣B很粗魯C常罵祥子D常打祥子16曹先生家的女仆是誰（A）A高媽B張媽C李媽D王媽17祥子不小心碰壞了車子,摔了曹先生后,出現(xiàn)了什么后果（C）A扣了一個月的工錢B扣了半個月的工錢C沒有扣錢D扣了點(diǎn)錢18高媽對祥子怎樣（A）A很關(guān)心B不好C時常罵祥子D厭惡祥子19祥子對高媽怎樣（A）A很佩服B很厭惡C不喜歡D時常罵高媽20曹家的小男孩叫什么（B）A小方B小文C小春D小霸王21曹先生因?yàn)槭裁丛虮桓姘l(fā)（A）A曹先生給學(xué)生阮明一個不及格的分?jǐn)?shù),阮明因此告發(fā)B祥子告發(fā)C高媽告發(fā)D張媽告發(fā)22劉四爺怎樣看待虎妞與祥子的結(jié)合（B）A很支持B堅(jiān)決反對C沒意見D不管不問23的小福子是誰的女兒（A）A二強(qiáng)子B曹先生C楊先生D劉四爺24的二強(qiáng)嫂是怎樣死的（D）A難產(chǎn)死的B氣死的C餓死的D被強(qiáng)子揣死的25祥子的第二輛車子是怎么買的（B）A祥子自己拿錢買的B虎妞拿錢買的C偷的D搶的26小福子為養(yǎng)活兩個小弟弟怎么辦了（A）A當(dāng)妓女B給別人家當(dāng)仆人C出苦力D擺地?cái)?7虎妞死后,祥子接著到誰家去拉包月（A）A夏先生B王先生C楊先生D劉四爺28夏先生家的女仆是誰（D）A張媽B李媽C王媽D楊媽29下列屬于老舍作品的是(A)A《斷魂槍》B《春水》C《死水》D《我的大學(xué)》30祥子最后的結(jié)局怎樣（A）A給死人送殯B給曹先生拉洋車C擺地?cái)侱要飯31小福子的外號叫什么（A）A小嫩肉B小文C小白糖D白布袋32祥子最尊敬下列哪一位先生（A）A曹先生B楊先生C夏先生D劉四爺33“小嫩肉”是誰的外號（A）A小福子B虎妞C夏太太D楊太太34二強(qiáng)對待二強(qiáng)嫂怎樣（B）A很好B很殘暴C很關(guān)心D很體貼35下列哪位先生最關(guān)心祥子（A）A曹先生B楊先生C夏先生D劉四爺36下列哪位女人的命運(yùn)最悲慘（A）A小福子B夏太太C楊媽D張媽37虎妞因什么而死（A）A難產(chǎn)B車禍C吊死D餓死38下列男人哪個最可恥（A）A二強(qiáng)B祥子C曹先生D楊先生39高媽是誰家的女仆（C）A王先生B劉四爺C曹先生D楊先生40小福子是怎么死的（A）A吊死B餓死C毒死D打死41下列哪一位不是《駱駝祥子》中的人物（D）A小福子B虎妞C曹先生D多甫42下列哪一位不是《駱駝祥子》中的人物（D）A楊先生B夏先生C曹先生D福海43下列哪一位不是《駱駝祥子》中的人物（D）A夏太太B高媽C楊媽D牛牧師44下列屬于《駱駝祥子》中的人物的是（D）A吳祥子B崔久峰C劉麻子D孫偵探45下列屬于《駱駝祥子》中的人物的是（B）A常四爺B劉四爺C劉麻子D李三46虎妞的父親是誰（B）A常四爺B劉四爺C劉麻子D李三47人和廠的老板是誰（B）A常四爺B劉四爺C劉麻子D李三48下列不屬于老舍作品的有(C)A《茶館》B《龍須溝》C《北京人》D《四世同堂》49下列不屬于老舍作品的有(C)A《斷魂槍》B《正紅旗下》C《童年》D《四世同堂》50下列屬于《駱駝祥子》中的人物的是（D）A四鳳B成眾C吳太太D劉四爺三、多選題1祥子的精神世界是（AB）A滯后B蒼白的C充實(shí)的D豐富的2虎妞身上彌漫著剝削者的（ABCD）A貪婪B狠毒C好逸惡勞D欺軟怕硬3祥子在與“駱駝”這個外號發(fā)生關(guān)系以前，他的地位如何（AC）A較有自由的洋車夫B自己沒有車C高等車夫D低等車夫4祥子在曹太太家的生活怎樣(ABCD)A吃得飽B有間寬綽的屋子C飯食不苦D主人對他很客氣5曹先生是個怎樣的人（ABCD）A有知識B講道理C服裝淡雅D活潑大方6哪些人住在大雜院里（ABD）A小福子B二強(qiáng)子C劉四爺D二強(qiáng)嫂7下列屬于老舍作品的有(ABCD)A《斷魂槍》B《正紅旗下》C《駱駝祥子》D《四世同堂》8祥子是一個怎樣的人（ABCD）A好夢想B要強(qiáng)的C利已的D健壯的9祥子曾經(jīng)為下列哪幾位先生拉過包月洋車（ABC）A曹先生B楊先生C夏先生D張先生10下列不屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABC）A多甫B牛二爺C福海D二強(qiáng)11下列不屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABC）A小童兒B宋恩子C唐鐵嘴D曹先生12下列不屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABCD）A假洋鬼子B常四爺C老陳D王淑芬13下列不屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABCD）A老林B康順子C王利發(fā)D李三14下列不屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABC）A報(bào)童B康大力C松二爺D高媽15下列不屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABC）A吳祥子B崔久峰C劉麻子D孫偵探16下列屬于《駱駝祥子》中的人物的是（BD）A吳祥子B二強(qiáng)C劉麻子D孫偵探17下列屬于老舍作品的有(AB)A《茶館》B《龍須溝》C《北京人》D《林家鋪?zhàn)印?8下列不屬于老舍作品的有(ABC)A《三塊錢國幣》B《羅密歐與朱麗葉》C《雷雨》D《龍須溝》19下列不屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABC）A李嫂B周樸園C二德子D阮明20下列屬于《駱駝祥子》中的人物的是（ABC）A阮明B二強(qiáng)C小文D二德子21下列不屬于老舍作品的有(ABCD)A《雷雨》B《竇娥冤》C《長亭送別》D《祝?！?2《駱駝祥子》的評價正確的是（ABD）A《駱駝祥子》是一部京味小說。B《駱駝祥子》的語言俗白、親切。C《駱駝祥子》是中國古代文學(xué)史上優(yōu)秀的長篇小說。D《駱駝祥子》的語言是從地道的北京市民口語中提煉出來的文學(xué)語言。23《駱駝祥子》中的人物評價正確的是哪幾項(xiàng)（CD）A劉四爺是一位慈祥的老板B虎妞是一個溫柔漂亮的女人C小福子的命運(yùn)很悲慘D曹先生對祥子很關(guān)心，但最終也沒能夠拯救祥子24《駱駝祥子》中的人物評價正確的是哪幾項(xiàng)（AB）A高媽在曹先生家做仆人,對祥子很關(guān)心.B曹太太是一位很溫和的太太C夏太太很端莊D夏先生是一個很正直善良的人25《駱駝祥子》中的人物評價不正確的是哪幾項(xiàng)（ABC）A二強(qiáng)子很關(guān)心妻子B二強(qiáng)子對小福子很關(guān)心C二強(qiáng)子是個自食其力的勞動者D小福子很關(guān)心她的兩個小弟弟四、判斷題1“駱駝祥子”是對祥子性格和命運(yùn)的一種概括。（√）2祥子的出身是農(nóng)民（√）3祥子失去土地后流落到南京城里拉車。（╳）4祥子在兵荒馬亂中被搶走車子，卻冒險地牽回了五匹駱駝。（╳）5“痛苦的活著，委屈的死去”是祥子命運(yùn)的寫照。（√）6祥子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦聚積的準(zhǔn)備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。（╳）7夏太太的引誘也是造成祥子悲劇的原因（√）10祥子身上除了具有勞動者的勤勞外，還有小生產(chǎn)者的自私各狹隘。（√）11軍閥的混戰(zhàn)是造成祥子悲劇的原因（√）12國民黨特務(wù)的敲詐是造成祥子悲劇的原因（√）13祥子的生活方式、價值取向都和資本主義工業(yè)社會處處相符（╳）14劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。（╳）15常四爺是《駱駝祥子》中的人物。（╳）16王利發(fā)是《駱駝祥子》中的人物。（╳）17宋恩子是《駱駝祥子》中的人物。（╳）18祥子的墮落與他無力抵御花花綠綠的物質(zhì)引誘有關(guān)。（√）19祥子的精神世界是滯后而蒼白的。（√）20祥子的第一輛車子是虎妞花96塊大洋買來的。（╳）22祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。（╳）23楊先生的家人對祥子很好。（╳）24張媽是楊先生家的仆人。（╳）25張媽很溫柔，所以楊先生家人很喜歡她。（╳）五、閱讀題

（一）在廠子里，他可是交了朋友；雖然不大愛說話，但是不出聲的雁也喜歡群飛。再不交朋友，他的寂寞恐怕就不是他所能忍受的了。他的煙卷盒兒，只要一掏出來，便繞著圈兒遞給大家。有時候人家看他的盒里只剩下一支，不好意思伸手，他才簡截的說：“再買！”趕上大家賭錢，他不象從前那樣躲在一邊，也過來看看，并且有時候押上一注，輸贏都不在乎的，似乎只為向大家表示他很合群，很明白大家奔忙了幾天之后應(yīng)當(dāng)快樂一下。他們喝酒，他也陪著；不多喝，可是自己出錢買些酒菜讓大家吃。以前他所看不上眼的事，現(xiàn)在他都覺得有些意思——自己的路既走不通，便沒法不承認(rèn)別人作得對。朋友之中若有了紅白事，原先他不懂得行人情，現(xiàn)在他也出上四十銅子的份子，或隨個“公議兒”①。不但是出了錢，他還親自去吊祭或慶賀，因?yàn)樗靼琢诉@些事并非是只為糟蹋錢，而是有些必須盡到的人情。在這里人們是真哭或真笑，并不是瞎起哄。那三十多塊錢，他可不敢動。弄了塊白布，他自己笨手八腳的拿個大針把錢縫在里面，永遠(yuǎn)放在貼著肉的地方。不想花，也不想再買車，只是帶在身旁，作為一種預(yù)備——誰知道將來有什么災(zāi)患呢！病，意外的禍害，都能隨時的來到自己身上，總得有個預(yù)備。人并不是鐵打的，他明白過來。快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過的宅門里的事都輕閑；要不是這樣，他就不會應(yīng)下這個事來。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干；不然，拉散座也無所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l??！1.從文段中可判斷祥子具有怎樣性格特點(diǎn)以前的不言不語逐漸改成了好賭好喝2.從文段中祥子最看重的是什么東西為什么錢和生命3.祥子對待勞動（拉車）的態(tài)度與以前相比發(fā)生了什么變化以前的熱愛現(xiàn)在全然消失，有的只是對錢的奢望和對生命的小心4.除了虎妞的死亡這一原因外，還有什么原因造成祥子對生活態(tài)度的變化由于買車的種種困難和社會的黑暗5.從整體看，文段中心是什么指祥子由一個憨厚大方善良的人逐漸變成一個狡詐有心機(jī)的人，應(yīng)該是文章的一個過度和轉(zhuǎn)折

（二）云還沒鋪滿天,地上已經(jīng)很黑,極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的.風(fēng)帶著雨星,像在地上尋找什么似的,東一頭西一頭地亂撞.北邊遠(yuǎn)處一個紅閃,像把黑云掀開一塊,露出一大片血似的.風(fēng)小了,可是利颼有勁,使人顫抖.一陣這樣的風(fēng)過去,一切都不知怎么好似的,連柳樹都驚疑不定地等著點(diǎn)什么.又一個閃,正在頭上,白亮亮的雨點(diǎn)緊跟著落下來,極硬的,砸起許多塵土,土里微帶著雨氣.幾個大雨點(diǎn)砸在祥子的背上,他哆嗦了兩下.雨點(diǎn)停了,黑云鋪滿了天.又一陣風(fēng),比以前的更厲害,柳枝橫著飛,塵土往四下里走,雨道往下落;風(fēng),土,雨,混在一起,聯(lián)成一片,橫著豎著都灰茫茫冷颼颼,一切的東西都裹在里面,辨不清哪是樹,哪是地,哪是云,四面八方全亂,全響,全迷糊.風(fēng)過去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一條條的,只是那么一片,一陣,地上射起無數(shù)的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布.幾分鐘,天地已經(jīng)分不開,空中的水往下倒,地上的水到處流,成了灰暗昏黃的,有時又白亮亮的,一個水世界.祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點(diǎn)干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕.地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉.他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步.他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆.他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點(diǎn)熱氣,耳邊有一片雨聲.他要把車放下,但是不知放在哪里好.想跑,水裹住他的腿.他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽.坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命.雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣：“先生,避避再走吧！”“快走!你把我扔在這兒算怎么回事”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下，去找個地方避一避?？墒?，看看渾身上下都流水，他知道一站住就會哆嗦成一團(tuán)，他咬上了牙，蹚著水，不管高低深淺地跑起來，剛跑出不遠(yuǎn)，天黑了一陣，緊跟著一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已經(jīng)顧不過命來。雨住一會兒，又下一陣兒，比以前小了許多，祥子一口氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。文中畫線的句子表現(xiàn)了坐車人的什么心理反映了祥子怎樣的社會地位,這是一個怎樣的社會坐車人——極其自私，對勞動者的苦難不幸冷若冰霜，冷酷無情，蠻橫惡狠。祥子——掙扎在舊社會最底層的勞動人民社會——在帝國主義和軍閥統(tǒng)治下的冷酷無情的社會。祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅(jiān)持拉車請結(jié)合全書的情節(jié)回答.1生活所迫，為了謀生，不得不在烈日和暴雨中去攬生意。2殘酷的自然環(huán)境為祥子展開一幅拉車生活場景，從而表現(xiàn)出他的不幸和痛苦3.從文段看，祥子的痛苦來自哪里請概括出兩點(diǎn)。是現(xiàn)實(shí)人吃人的萬惡的舊社會對窮人造成的傷害2、是上流社會人對窮人的盤剝和欺壓。6．最后一段將祥子比作“風(fēng)雨中的樹葉”，這樣寫有什么用意風(fēng)雨中的樹葉是單薄的無助的，而黑暗社會中的祥子也是單薄的無助的，他根本沒有力量和這個社會抗?fàn)?，正如風(fēng)雨中的樹葉沒有力量與風(fēng)雨抗衡一樣。《朝花夕拾》魯迅1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動的基石。還創(chuàng)作出版了中篇小說《阿Q正傳》是中國文學(xué)史上不朽的杰作，已經(jīng)成為一部“必讀的民族典籍”。還有回憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》.《彷徨》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》.《二心集》.《華蓋集》.《而已集》.《三閑集》.《南腔北調(diào)集》等。在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象，但是卻間接表現(xiàn)出了封建社會的殘忍。魯迅先生以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》。書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》12部分組成?，F(xiàn)在《朝花夕拾》一書已成為人教版初二語文名著導(dǎo)讀的其中一本，使得更多的青少年能夠分享魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷。《狗·貓·鼠》——通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻某些人。闡述作者仇貓的原因?！段宀贰獙εf的教育制度和教育方法的抨擊?！稛o?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》——本文通過記敘“我”兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達(dá)了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情?！稄陌俨輬@到三味書屋》——通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的記敘，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理?！陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認(rèn)同?！冬嵱洝贰榻B魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的一段故事?！短僖跋壬贰獙懽岕斞父屑さ娜毡鞠膳_醫(yī)專解剖學(xué)老師藤野先生（主要）和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的重要原因。對國人在日本吃喝玩樂不思富強(qiáng)的批判。1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》。2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。4、《五猖會》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍。6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了三件重大的事。8、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看活無常。9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段。14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！?，《五猖會》。22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。23、魯迅在《無?！芬晃闹?通過對無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片。25、魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。26、在《五猖會》中，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》一書后，才可去玩。一．填空題1．魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。2．《朝花夕拾》是魯迅先生l926年所作的一本回憶性散文(體裁)集，共10篇。3．魯迅小時候最喜歡在百草園玩耍。4．《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時棄醫(yī)從文這一重要的人生轉(zhuǎn)折。5．他是魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。6．魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《無?！?。7．棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。8．魯迅在《二十四孝圖》里，針對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。9．魯迅在《無?！芬晃闹?，通過對無常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。10．作者有力地控訴了封建孝道虛偽和殘酷的文章是《二十四孝圖》。11．“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖?！边@是作者筆下的無常。12．魯迅在《瑣記》一文中，用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。13．在魯迅的《朝花夕拾》中，寫“寵物”的文章是《狗·貓·鼠》。14．有一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識分子，在社會的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛農(nóng)。15．《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有阿長和衍太太。16．魯迅在《瑣記》中記敘了為“尋別一類人們?nèi)ァ倍x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。17．魯迅先生說起他的兒時生活時，常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶的文章有《五猖會》和《無?！?。18．魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片。19．魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國民的精神。20．魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》。21．《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》，請?jiān)賹懗隽硗庖黄钠栋㈤L與<山海經(jīng)>》。（《藤野先生》；《阿長與<山海經(jīng)>》；《狗·貓·鼠》；《范愛農(nóng)》；《瑣記》；《父親的病》；《二十四孝圖》；《五猖會》；《無?！芬陨?篇寫出一篇篇名即可)22．《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。23．下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。24．《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的《從百草園到三昧?xí)荨?、《阿長與<山海經(jīng)>》、《藤野先生》等。25．《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草營人命的實(shí)質(zhì)。26．你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、不拘小節(jié)、沒有民族歧視、關(guān)愛年輕人、為人正直的老師。27.在《無常》一文中魯迅提到：無常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是白無常。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是民間傳說。

28、魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本仙臺留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，回國后，他將藤野先生的照片掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。

29、魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是無常。童年時的魯迅有兩個愛好，一是收集圖書，二是描繡像。他的第一本專屬個人的圖書是《鑒略》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《24孝圖》，兩本書的來歷分別是長輩饋贈、長媽媽送的。

30《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個衍太太，她的形象出現(xiàn)在《父親的病》和《瑣記》中。她和魯迅的關(guān)系是同一門的鄰居，小時候，魯迅認(rèn)為她是一個和藹的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事在父親臨死的時候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生

31.在魯迅一生中始終不能忘懷的三個人是阿長、藤野先生，范愛農(nóng)。

二．根據(jù)以下提示寫出人物名稱：(1)這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（范愛農(nóng)）

(2)黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（藤野先生）

(3)他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（壽鏡吾先生）

(4)他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（陳蓮河）

(5)她生得黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。（阿長）

(6)她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。（衍太太）《吶喊》一．填空題1、《吶喊》是魯迅所作的短篇小說的結(jié)集，收錄了共14篇短篇小說，作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”，“揭出病苦，引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動“吶喊”。2、《狂人日記》是魯迅的也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。小說的主人公是日記的“作者”——狂人。他總是提防被人活生生的吃掉，他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個“吃人”的世界，封建制度是吃人的社會。他把古久先生的陳年流水簿子踹了一腳，在最后一則日記里，他大聲疾呼：“救救孩子”。從世俗的眼光看去他是瘋子，站在革命的立場看去他是先知先覺。魯迅塑造的這一形象具有狂與不狂兩重性。3、《孔乙己》講述的是一個沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇?？滓壹菏窍毯嗑频昀镎局染贫╅L衫的唯一的人。他的這種喝酒方式和衣著的矛盾形象的展示了主人公的特殊身份：他得生活貧困但又硬擺讀書人的架子。4、《藥》表現(xiàn)了現(xiàn)代史上重大而發(fā)人深思的主題。作品描述的是華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成人血饅頭為兒子華小栓治病的故事。《藥》有明暗兩條線，明線是華家的故事，暗線是夏家的故事。作品中除了塑造了一群看客的形象外，還有一群幫兇：兇狠、貪婪、蠻橫的劊子手康大叔殺了人還要賣人血饅頭；從死人身上剝衣物、以打革命黨為樂的牢頭紅眼睛阿義丑惡至極。夏瑜是孤獨(dú)的革命代表，就是他的母親也不理解他為之犧牲的革命大業(yè)，最后，作者“在瑜兒的墳上憑空添了一個花環(huán)，聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士。”5、《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過對寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子的描寫，展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，抨擊黑暗社會吃人本質(zhì)和人們的無情。她的兒子寶兒生了病，紅鼻子老拱和藍(lán)皮阿五之流卻在打她的歪主意。她盼望“明天”能出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，而“明天”則給她帶來了喪子的更大不幸。6、《一件小事》贊頌人力車夫舍己助人、真誠無私的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者自愧自省的精神。7、《頭發(fā)的故事》敘述在剪辮子問題上所經(jīng)歷的種種磨難和斗爭，表現(xiàn)了中國社會改革的艱難。N先生是親身經(jīng)歷過辛亥革命的一個民主主義者，作品通過他得回顧和思考，把尚未完成的思想啟蒙這一重要問題向社會提了出來。8、《風(fēng)波》描寫的是張勛復(fù)辟事件在江南水鄉(xiāng)引發(fā)的一場小風(fēng)波。因?yàn)椤盎实垡埻ァ钡闹{言，已剪了辮子的七斤面臨殺頭的危險。茂源酒店的趙七爺特地穿上竹布長衫恐嚇?biāo)Ｔ谛≌f里，他還塑造了一個九斤老太的形象。她代表了變革時代國人的牢騷情緒，一代不如一代成了她的口頭禪。9、《故鄉(xiāng)》記述了“我”回到故鄉(xiāng)的前后經(jīng)過，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物形象。長得像圓規(guī)是一個著名的比喻。楊二嫂由印象中的豆腐西施變成“張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”10、《阿Q正傳》是一篇中篇小說。阿Q是未莊的一個流浪雇農(nóng)，處在社會最底層。他得主要性格特征是精神勝利法。失敗也是勝利，形式上雖然是失敗，但精神上勝利了，被人打了只要心里想這是兒子打老子。結(jié)局是他被充作革命黨拉上法場槍斃。趙太爺父子是土財(cái)主、吝嗇鬼。他們身上兇惡的狼性和卑屈的奴性合為一體。假洋鬼子是錢太爺?shù)膬鹤印Ｎ辞f的兩個“文童”之一。他跑到東洋，半年后回來，辮子不見了，回國后想做大官又裝上了假辮子，當(dāng)革命爆發(fā)時，他和趙秀才“革”掉了靜修庵的龍牌和宣德爐。11、《端午節(jié)》是魯迅先生運(yùn)用輕松幽默的方式對方玄綽這類表面上進(jìn)步、骨子里落后的舊知識分子的辛辣諷刺。他近來的口頭禪是差不多他說話做事充滿矛盾，索薪事件中，他一味讓別人流血，自己龜縮在象牙塔里，他就是這種人：語言的巨人，行動的矮子。12、《白光》在主旨方面和《孔乙己》是一致的，矛頭指向封建科舉制度。主人公陳世成是科舉制度的又一個殉葬品。他醉心于科舉考試，夢想升官發(fā)財(cái)。在第十六次落榜后，神志恍惚的他，在一道白光的誘惑下，葬身水底，從冷漠的世道消失。13、《兔和貓》寫可惡的大貓吃掉了作者所喜愛的白兔的事件，表達(dá)了作者對弱者的同情。14、《鴨的喜劇》是渴望和平自由安定幸福生活人們的悲劇。俄國盲詩人愛羅先珂輾轉(zhuǎn)來到我國，為排遣寂寞就買了四只鴨，鴨很可愛，給詩人帶來了快樂。詩人走了，只有四個鴨還在沙漠上“鴨鴨”的叫。15、《社戲》描寫作者幼時一段看戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀。雙喜是小伙伴中最聰明的一個。六一公公被人偷了豆還要感激，表現(xiàn)了公公淳樸厚道的性格。二、多選題1、下列敘述錯誤的兩項(xiàng)是（DE）A．《狂人日記》中，狂人曾經(jīng)在二十年前把“古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳”，說明他曾經(jīng)有過打破封建傳統(tǒng)和陳規(guī)的舉動；他還清楚地記得徐錫麟的犧牲，這就說明他在“發(fā)狂”以前是一個革命者并曾用革命者的眼光來觀察事物。B．魯迅先生《藥》中的華老栓是沒有覺悟的勞動群眾的代表，他勤勞善良又愚昧麻木，只關(guān)心給自己的兒子治病，對劊子手卑躬屈膝，對革命者的死無動于衷，作者對他的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”。C．魯迅的中篇小說《阿Q正傳》以“哀其不幸，怒其不爭”的深沉的感情和驚人的藝術(shù)魅力，塑造了阿Q這個不朽的典型形象，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的豐碑。D．《吶喊》收集了魯迅先生1918一1922年間的小說作品對腐朽的封建專制制度進(jìn)行了勇猛的抨擊和無情的批判。其中收錄了魯迅先生第一篇白話小說《阿Q正傳》。E．阿Q是未莊的一個流浪雇農(nóng)，在辛亥革命到來時，他對革命起先是“深惡而痛絕之”，但他又從自己的處境和感受出發(fā)，感到“革命也好罷”，產(chǎn)生了“要投降革命黨”的念頭，于是，他與假洋鬼子相約一起革命，革掉了靜修庵的一塊龍牌，還順手抄走了一個宣德爐。F．魯迅的《狂人日記》中的狂人有才氣和狂氣，同時他還具有清醒的頭腦和科學(xué)的態(tài)度，他洞察封建禮教的本質(zhì)，對未來充滿信心。解析：D：魯迅先生第一篇白話小說是《狂人日記》E：“他從城里回到未莊后，與假洋鬼子相約一起革命”錯，與假洋鬼子一起投機(jī)革命的是趙秀才而非阿Q。2．下面有關(guān)《頭發(fā)的故事》文意的說明，不正確的兩項(xiàng)是（CE）A．N先生的感慨讓我們想起《阿Q正傳》中所描述的革命后的情形：“……革命黨雖然進(jìn)了城，倒還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么……帶兵的還是先前的老把總?！备锩⑽磶砩鐣木薮笞兏?，也沒有給民眾實(shí)際利益，難怪民眾對革命節(jié)的紀(jì)念十分冷漠了。B．革命黨人并未在國人中進(jìn)行思想啟蒙、喚醒民眾，結(jié)果，民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統(tǒng)思想依然占據(jù)著他們的頭腦，同時也頑固地統(tǒng)治著社會。在這種情況下，日后的改革也就舉步維艱了。無怪乎N先生對現(xiàn)實(shí)十分失望、感慨萬端。C．《吶喊》是魯迅的短篇小說集，收錄1918～1922年所寫的《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》《頭發(fā)的故事》《祝?！返?4篇小說，這些作品尖銳地揭露了宗法制度和封建傳統(tǒng)文化的弊害，通過對人民命運(yùn)特別是農(nóng)民命運(yùn)的描寫，揭示了舊民主主義革命失敗的歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)革命運(yùn)動應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題，深刻地刻畫了一群“老中國的兒女”——沉默的國民的靈魂。D．推翻帝制的革命付出了多少烈士的鮮血，何以民眾對革命節(jié)的紀(jì)念會如此冷漠呢N先生是親身經(jīng)歷過辛亥革命的一位民主主義者，在這時，他不免要為那些在革命中犧牲的故人們而深感悲涼了。E．《孔乙己》里的“孔乙己”，《白光》里的“方玄綽”，《端午節(jié)》里的“陳士成”，都是因循守舊，看不慣新的事物，喜歡在過去的世界里思考問題的人物的代表。解析：C《祝福》被收入小說集《彷徨》。E《白光》里的“陳士成”，《端午節(jié)》里的“方玄綽”。3．下面對有關(guān)名著名篇的說明，正確的兩項(xiàng)是（AB）A．魯迅《吶喊?風(fēng)波》中的九斤老太固守舊制度、舊習(xí)慣，她的口頭禪是“一代不如一代”，這表明她與趙七爺一樣，是維護(hù)封建統(tǒng)治勢力的代表人物。B．《阿Q正傳》中，阿Q為了革命，用磚砸開了靜修庵，砸了庵里“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德爐。

C．《吶喊》多表現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)民和城鎮(zhèn)勞動者在“吃人”社會中的種種磨難，魯迅既對他們寄予深切同情，又對他們精神上的病態(tài)進(jìn)行了冷靜嚴(yán)厲的批判。D．《白光》中的陳士成滿腦子“學(xué)而優(yōu)則仕”的念頭，直到頭發(fā)花白，仍幻想踏著科舉考試的階梯往上爬，結(jié)果第十六次縣考依然落榜，最終發(fā)瘋而死。E．《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，當(dāng)時正值“五四”革命精神高揚(yáng)時期。作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”，“揭出病苦，引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動“吶喊”助威。解析：A項(xiàng)，九斤老太，是落后、保守的農(nóng)村年老婦女的形象。B項(xiàng)，砸龍碑、拿宣德爐的不是阿Q，是假洋鬼子。4．下面對有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（AC）A．在魯迅先生的著作中充滿了對祖國人民深深的愛，這種愛具體表現(xiàn)為“哀其不幸，怒其不爭”。對單四嫂子和祥林嫂這些命運(yùn)凄苦的寡婦也是如此，作者在“哀其不幸”的同時，更多地將批判的鋒芒指向這些“不爭”的寡婦。B.阿Q的主要性格特征是精神勝利法，即對于事實(shí)上的屈辱和失敗，用一種自譬自解的方法，在想像中取得精神上的滿足和勝利。阿Q的“精神勝利法”是整個國民劣根性的集大成。C．《狂人日記》的主人公是一個患有迫害狂恐懼癥的“狂人”，作品的主旨是要借此表現(xiàn)下層勞動人民所受到的迫害，本文可說是一個精神病人的“紀(jì)實(shí)文學(xué)”。D．魯迅以其高度自覺的社會責(zé)任感，將滌除積淀于勞動人民身心深層的病態(tài)的污垢，揭露造成勞動群眾愚弱的根源，作為自己創(chuàng)作的基本任務(wù)之一。在這方面，《藥》和《阿Q正傳》兩篇小說是有代表性的。E．《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。解析：A指向吃人的禮教；C本文是要借狂人之口來揭露幾千年來封建禮教吃人的本質(zhì)，并非表現(xiàn)勞動人民所受到的迫害，也不是一個精神病人的“紀(jì)實(shí)文學(xué)”5．下面對有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（CE）A．魯迅在《吶喊》的《端午節(jié)》里塑造了一個表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識分子“方玄綽”的形象。方玄綽是“這些因循守舊，看不慣新的事物，總是喜歡在過去的世界里思考問題”的人物的代表。B．魯迅先生《藥》中的華老栓是沒有覺悟的勞動群眾的代表，他勤勞善良又愚昧麻木，只關(guān)心給自己的兒子治病，對劊子手卑躬屈膝，對革命者的死無動于衷，作者對他的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”。C．《吶喊》注重揭示人物深邃、豐富的內(nèi)心世界，開創(chuàng)了現(xiàn)代心理小說的創(chuàng)作先河，這是魯迅先生向中國古代小說傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的結(jié)果。D．《阿Q正傳》寫阿Q害怕假洋鬼子，挨假洋鬼打的時候，他抽緊筋骨聳了肩膀等候著，可他又欺負(fù)小尼姑，這些都表現(xiàn)了阿Q畏強(qiáng)凌弱的個性。E.《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，當(dāng)時正值“五四”革命精神高揚(yáng)時期，作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”，對中國舊有制度進(jìn)行深刻剖析，全面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。F．魯迅小說擅用細(xì)節(jié)，如《藥》中讓夏瑜墳上出現(xiàn)一圈紅白的花這一細(xì)節(jié)，為小說悲涼的氛圍增添了一絲希望的亮色。解析：C.中國古代小說不是心理描寫為傳統(tǒng)，而是以故事情節(jié)見長；E.作者并沒有“全面肯定”辛亥革命。6．下列敘述錯誤的兩項(xiàng)是（CD）A．為了改良社會，改變國民劣根性，魯迅作品的取材多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，目的是為了揭出病苦，引起療救的注意，他在《吶喊》中塑造了阿Q、閏土、孔乙己等一系列栩栩如生的人物形象。B．《阿Q正傳》成功地塑造了一個落后不覺悟農(nóng)民阿Q形象，他的“自欺欺人”、“精神勝利法”，“欺軟怕硬”、“自我作踐”，都具有相當(dāng)大的普遍性。把中國人的深層人物性格揭示得淋漓盡致，這是魯迅的一個巨大的貢獻(xiàn)。C．《吶喊》是魯迅1918年至1922年間所作的短篇小說的結(jié)集，創(chuàng)作意圖為描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”，并為新文化運(yùn)動吶喊助威?！犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰蹲８！范际赵凇秴群啊分?。D．《藥》有一明一暗兩條線索，明線是華老栓一家，暗線是夏瑜一家。明線是次線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是主線，揭示革命者的悲哀。兩條線從并行到融合，突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。E．《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作者描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。F．《吶喊》是偉大的魯迅先生1918年至1922年所寫的14個短篇小說的結(jié)集。取名為“吶喊”，意在為革命“喊幾聲助助威”，以鼓舞“奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)”。解析：C項(xiàng)《祝?！肥赵凇夺葆濉分?，D項(xiàng)明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲哀。7．下列敘述錯誤的兩項(xiàng)是（CD）A．《吶喊》旨在描摹“病態(tài)社會的不幸的人們”，“揭出病苦，引起療效的注意”，為新文化運(yùn)動“吶喊”助威，“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚于前驅(qū)”。B．《狂人日記》通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。C．《孔乙己》用第一人稱“我”——作者本人耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信。D．《藥》是以1911年辛亥革命英雄黃花崗起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，發(fā)人深省的剖析了這一革命不成功的歷史原因。E．《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子寶兒的描寫，令人震悚的展示了一副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。解析：C．《孔乙己》用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己D．《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景二、簡答題（50分）1．王胡、水生、王九媽、華大媽、仲密夫人這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品答：《阿Q正傳》《故鄉(xiāng))《明天》《藥》《鴨的喜劇》。2．吳媽、七斤嫂、八公公、方玄綽、夏四奶奶這些人物分別出于魯迅小說集(吶喊》中的哪篇作品答：《阿Q正傳》《風(fēng)波》《社戲》《端午節(jié)》《藥》。3．趙白眼、麻子阿四、豆腐西施、駝背五少爺、紅鼻子老拱這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品答：《阿Q正傳》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《藥》《明天》。4．華小栓、陳老五、趙七爺、何小仙、六一公公這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品答：《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》《明天》《社戲》。5．丁舉人、趙太爺、八一嫂、楊二嫂、鄒七嫂這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品答：《孔乙己》《阿Q正傳》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》。6．方太太、三太太、康大叔、狼子村的佃戶、藍(lán)皮阿五這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品答：《端午節(jié)》《兔和貓》《藥》《狂人日記》《明天》。7．寶兒、宏兒、阿發(fā)、六斤、小尼姑這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品答：《明天》《故鄉(xiāng)》《社戲》《風(fēng)波》《阿Q正傳》。8．雙喜、七斤、趙貴翁、仲密君、紅眼睛阿義這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊)中的哪篇作品答：《禮戲》《風(fēng)波》《狂人日記》《鴨的喜劇》《藥》。9．你認(rèn)為魯迅寫作《吶喊》的動機(jī)和目的是什么答：(1)喚醒鐵屋子里熟睡的人們。(2)“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)?！?0．愛羅先珂、趙司晨、方玄綽、N先生、胖紳士這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品答：《鴨的喜劇》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《頭發(fā)的故事》《社戲》。三、簡答題1．根據(jù)你的理解魯迅將小說定名為《吶喊》的原因有哪些答：（1）為了驚醒精神麻木的人們，使他們起來抗?fàn)?；?）為勇猛的革命前驅(qū)助威幫陣，為新文化運(yùn)動吶喊助威。2．“我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的‘小’來?！保ā兑患∈隆罚┙Y(jié)合全文，探究“異樣的感覺”的心理內(nèi)涵。答：“我”在看清了車夫的高尚行為后，靈魂的深處產(chǎn)生了巨大的震動的感覺，從他滿身灰塵的后影，感受到車夫高大的形象，進(jìn)而要榨出皮袍下面藏著的‘小’來”，“我”感到悔恨、自責(zé)，認(rèn)識到自己無權(quán)獎勵、評判車夫。表現(xiàn)了“我”敢于正視自身的弱點(diǎn)，勇于自我解剖的精神。3．《頭發(fā)的故事》結(jié)尾寫道“他戴上帽子說：‘再見！請你恕我打攪，好在明天便不是雙十節(jié)，我們統(tǒng)可以忘卻了。’”請解釋這句話的深刻含義。答：《頭發(fā)的故事》通篇流動著憤激的情緒。N先生在紀(jì)念雙十節(jié)時大發(fā)感慨：“他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們!”民眾為什么忘卻了對辛亥革命的紀(jì)念呢而那景象又確實(shí)讓人覺得痛心。N先生是親身經(jīng)歷過辛亥革命的一位民主主義者，在這時，他不免要為那些在革命中犧牲的故人們而深感悲涼了。4．試分析《故鄉(xiāng)》以“故鄉(xiāng)”為題的好處。答：以“故鄉(xiāng)”為題目，不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點(diǎn)，而且為人物活動提供了特定的場所和環(huán)境。對于一般人來說，故鄉(xiāng)總是美好的，值得懷念的。但是在“我”眼中“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條，讓我感到悲涼、生疏，特別是人與人之間，都隔著“一層可悲的厚障壁”，令“我”寒噤。記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物發(fā)生了巨大變化，啟發(fā)讀者思考其深刻的歷史根源和社會根源。5．《端午節(jié)》題為“端午節(jié)”有什么深刻含義答：（1）故事發(fā)生在端午節(jié)前夕，交代了故事發(fā)生的時間和節(jié)氣；（2）“照舊例，近年是每逢節(jié)根或年關(guān)的前一天，他一定須在夜里的十二點(diǎn)鐘才回家，一面走，一面掏著懷中，一面大聲的叫道，‘喂，領(lǐng)來了！’于是遞給伊一疊簇新的中交票，臉上很有些得意的形色。誰知道初四這一天卻破了例，他不到七點(diǎn)鐘便回家來?！苯衲甑亩宋绻?jié)與往年不一樣，因?yàn)檎锨沸剿?，方玄綽失去了生活來源，節(jié)日必然過得凄惶。作者故意用節(jié)日的氣氛來襯托方玄綽的自私以及假清高真無能。6．結(jié)合《白光》全文，請你談?wù)剬Α鞍坠狻钡睦斫?。答：“白光”在結(jié)構(gòu)上，作為情節(jié)線索構(gòu)建全篇，白光一直在誘惑著陳士成的思維和行動，直至他出城門，落水而死；白光的象征意義正暗示了文章的主旨，瘋?cè)说幕秀备杏X中追尋著窮途末路中的一絲“白光”樣的希望，升官發(fā)財(cái)?shù)恼T惑像白光一樣使追逐者為之瘋狂。這就是作者所要抨擊的罪惡的科舉制度。7．“我的母親是素來很不以我的虐待貓為然的，現(xiàn)在大約疑心我要替小兔抱不平，下什么辣手，便起來探問了。而我在全家的口碑上，卻的確算一個貓敵。我曾經(jīng)害過貓，平時也常打貓，尤其是在他們配合的時候。但我之所以打的原因并非因?yàn)樗麄兣浜?，是因?yàn)樗麄內(nèi)拢碌绞刮宜恢?，我以為配合是不必這樣大嚷而特嚷的?！薄锻煤拓垺吩嚪治鑫闹小澳赣H”的形象。答：“母親”顯然是一個恕敵、修善的馴良百姓形象。舊中國，這樣的百姓太多太多了。正是這樣馴良的百姓，才助長了統(tǒng)治者的兇惡氣焰，使得兇暴者更加兇暴，軟弱者更加軟弱。所以