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二、現(xiàn)代文閱讀。(共13分)胡同文化汪曾祺(1)北京城像一塊大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北,正東正西。北京人的方位意識(shí)極強(qiáng)。過去拉洋車的,逢轉(zhuǎn)彎處都高叫一聲“東去!”“西去!”以防碰著行人。老兩口睡覺,老太太嫌老頭子擠著她了,說“你往南邊去一點(diǎn)”。這是外地少有的。大街、胡同,把北京切成一個(gè)又一個(gè)方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想。⑵胡同的取名,有各種來源。有的是計(jì)數(shù)的;有的原是皇家儲(chǔ)存物件的地方;有的是這條胡同里曾住過一個(gè)有名的人物;有的是某種行業(yè)集中的地方;有的胡同是像其形狀的;有些胡同則不知道何所取義。⑶胡同有的很長(zhǎng),如交民巷胡同;有些胡同很短,如一尺大街;有些胡同很寬,如靈境胡同;有些胡同很窄,如小喇叭胡同;有些胡同拐彎很多,如九道彎胡同;有些胡同竟還斷斷續(xù)續(xù),如慶平胡同。到底北京有多少胡同?北京人說:有名的胡同三千六,沒名的胡同數(shù)不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。⑷胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)。它的位置距離鬧市很近,打個(gè)醬油,約二斤雞蛋什么的,很方便,但又似很.遠(yuǎn).。這里沒有車水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子,用鐵棒從當(dāng)中擦過,便發(fā)出噌的一聲)、磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一串,搖動(dòng)作聲)、算命的盲人(現(xiàn)在早沒有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同中的環(huán)境更加安靜了。⑸胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)。我們通常說北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分。⑹胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷,不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住住幾十年的,甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了,“地根兒”房子就不太好,舊房檁,斷磚墻。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,總可以聽到房塌的聲音,那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”——“破家值萬貫”。⑺四合院是一個(gè)盒子。北京人理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”。北京人也很講究“處街坊”。“遠(yuǎn)親不如近鄰”?!敖址焕锏馈钡?,誰家有點(diǎn)事,婚喪嫁娶,都得“隨”一點(diǎn)“份子”,道個(gè)喜或道個(gè)惱,不這樣就不合“禮數(shù)”。但是平常日子,過往不多,除了有的街坊是棋友,“殺”一盤;有的是酒友,不時(shí)喝兩“個(gè)”(大酒缸二兩一杯,叫做“一個(gè)”);或是鳥友,不約而同,各晃著鳥籠,到天壇城根、玉淵潭去“會(huì)鳥”,此外,“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”。⑻北京人易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯(cuò)。小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以招待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!我認(rèn)識(shí)一個(gè)在國(guó)子監(jiān)當(dāng)過差,伺候過陸潤(rùn)庠、王垿等祭酒的老人,他說:“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃,——五味神在北京?!蔽逦渡袷鞘裁瓷瘢课抑两窨疾椴怀鰜?。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個(gè)人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高。⑼北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事。他們總是置身事外,冷眼旁觀。北京是民主運(yùn)動(dòng)的策源地,“民國(guó)”以來,常有學(xué)生運(yùn)動(dòng)。北京人管學(xué)生運(yùn)動(dòng)叫做“鬧學(xué)生”。學(xué)生示威游行,叫做“過學(xué)生”。與他們無關(guān)。這其中的精義就是個(gè)“忍”字,安分守己、逆來順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說,“我當(dāng)了一輩子的順民”,是大部分北京市民的心態(tài)。⑽我們樓里有個(gè)小伙子,為一點(diǎn)事,打了開電梯的小姑娘一個(gè)嘴巴。我們都很生氣,怎么可以打一個(gè)女孩子呢!我跟兩個(gè)上了歲數(shù)的老北京(他們是“搬遷戶”,原來是住在胡同里的)說,大家應(yīng)該主持正義,讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認(rèn)錯(cuò),這二位說:“叫他認(rèn)錯(cuò)?門兒也沒有!忍著吧!——‘窮忍著,富耐著,睡不著瞇著'!”“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了!睡不著,別煩躁,別起急,瞇著北京人,真有你的!北京的胡同在衰敗,沒落。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著,大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破,有的地基柱礎(chǔ)甚至已經(jīng)下沉,只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石,記錄著失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤,供人憑吊。西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無生氣。每每看到那些消逝的胡同的照片,不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒,甚至有些傷感。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下,這是無可奈何的事。胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的,也許像西安的蝦蟆陵,南京的烏衣巷,還會(huì)保留一兩個(gè)名目,使人悵望低徊。再見吧,胡同。(有刪改)分析第⑷段中加點(diǎn)詞“很遠(yuǎn)”的含義。(2分)結(jié)合全文,概括住在北京胡同中的人的特點(diǎn)。(4分)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑽段的語(yǔ)言特點(diǎn)。(3分)聯(lián)系全文,探究本文最后一段“再見吧,胡同”的意蘊(yùn)。(4分)10.【參考答案】“很遠(yuǎn)”①?zèng)]有車水馬龍;②環(huán)境安安靜靜,不像鬧市那么喧鬧。【解析】結(jié)合上下文分析,第(4)節(jié)該句后有寫“這里沒有車水馬龍,總是安安靜靜的”“這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同中的環(huán)境更加安靜了”,可以推斷出答案為“環(huán)境安靜”“不喧鬧”。此題2分,“環(huán)境安靜”“不喧鬧”為采分點(diǎn),1點(diǎn)1分。11.【參考答案】①安土重遷;②物質(zhì)要求不高;③愛瞧熱鬧,不愛管閑事;④忍,安分守己逆來順受?!窘馕觥勘绢}為信息概括題。第(6)節(jié)說到“胡同文化是一種封閉的文化”“住在胡同里的居民大都安土重遷,不大愿意搬家”;第(8)節(jié)說到“易于滿足,對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”;第(9)節(jié)說到“愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事”;第(10)節(jié)可以概括出“安分守己逆來順受”。每點(diǎn)1分,共4分。12.【參考答案】①多用口語(yǔ),少用修辭,多是聊天談話的語(yǔ)氣;②多用短句,簡(jiǎn)單、平易,如敘家常;③語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,“睡不著,別煩躁,別起急,瞇著,北京人,真有你的”句可以看出。解析】本題為概括第(10)節(jié)的語(yǔ)言特點(diǎn)。比如“門兒也沒有”“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著”等句可以看出語(yǔ)言口語(yǔ)化特點(diǎn);“睡不著,別煩躁,別起急,瞇著,北京人,真有你的!”一句多用短句,語(yǔ)言簡(jiǎn)單、平易,此句還可以看出本段語(yǔ)言風(fēng)格風(fēng)趣幽默。每點(diǎn)2分,寫出兩點(diǎn)并有適當(dāng)分析即可。13.【參考答案】①對(duì)熟悉又喜歡胡同文化走向衰敗感到懷舊和感傷;②在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下,對(duì)胡同文化必然消失感

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