《為了忘卻的記念》課件25張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

為了忘卻的記念魯迅1.解五烈士獻(xiàn)身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的崇高形象，學(xué)習(xí)魯迅愛憎分明的感情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。2.把握文章主旨，體會(huì)文中所抒發(fā)的思想感情。3.品味語(yǔ)言，理解重要句子的深刻含義。4.學(xué)習(xí)本文以記敘為主，結(jié)合議論和抒情的夾敘夾議的寫作方法。教學(xué)重點(diǎn)1.把握文章主旨，體會(huì)文中所抒發(fā)的思想感情。2.品味語(yǔ)言，理解重要句子的深刻含義。教學(xué)難點(diǎn)理解文章所用典故的作用、重點(diǎn)句子的含義教學(xué)目標(biāo)“天若有情天亦老，人間正道是滄?！保谂f中國(guó)的救亡圖存的斗爭(zhēng)過(guò)程中，有這么一群青年人，他們不畏強(qiáng)權(quán)，不畏犧牲，以鮮血鋪就了新中國(guó)的明天。今天，我們一起跟隨魯迅先生，走近《為了忘卻的記念》。1.了解作者魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。一、導(dǎo)入2.了解“散文”散文是文學(xué)的一大樣式。有廣義和狹義之分。廣義的包括雜文、小品文、隨筆、報(bào)告文學(xué)等;狹義的專指表現(xiàn)作者情思的敘事、抒情散文。散文以表現(xiàn)性情見長(zhǎng),形式自由,結(jié)構(gòu)靈活,手法豐富多樣,抒情、敘事、議論各主其事,也可兼而有之。散文的最主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。3.了解“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，簡(jiǎn)稱左聯(lián)，是中國(guó)共產(chǎn)黨于20世紀(jì)30年代在中國(guó)上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個(gè)文學(xué)組織，目的是與中國(guó)國(guó)民黨爭(zhēng)取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。左聯(lián)的旗幟人物是魯迅。4.相關(guān)背景土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨政府配合其軍事“圍剿”，瘋狂地進(jìn)行文化“圍剿”。他們一方面利用其御用文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng)，一方面大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕；同年2月7日,被秘密槍殺于上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)松滬警備司令部。大批“左聯(lián)”作家被通緝，魯迅先生也時(shí)刻面臨被捕的危險(xiǎn)境地。魯迅先生沒(méi)有畏懼反動(dòng)派的屠刀和淫威,在聞知柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年遇難的消息后，發(fā)表《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章，深刻揭露反動(dòng)派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里，即1933年2月7日至8日，魯迅先生懷著無(wú)限的悲憤寫下這篇文章《為了忘卻的記念》。5.了解“左聯(lián)五烈士”1931年2月7日，左聯(lián)作家有柔石、胡也頻、殷夫、馮鏗及尚未加入左聯(lián)的李偉森與其他18位共產(chǎn)黨員，被國(guó)民黨秘密殺害于上海龍華。犧牲的這5位年輕作家，史稱“左聯(lián)五烈士”?！白舐?lián)五烈士”就義后，左聯(lián)即刻發(fā)表了抗議和宣言，指斥國(guó)民黨暴行，國(guó)內(nèi)外進(jìn)步力量也聲討這一暴行。6.解題①“為了”，表明目的；②“忘卻”，即忘記；③“記念”，即“紀(jì)念”，有深切懷念之意。1.重點(diǎn)詞語(yǔ)讀音吮血(shǔn) 戳穿(chuō) 緇衣(zī)挈婦(qiè) 將雛(chú) 涅槃(niè)(pán)客棧(zhàn) 不屑(xiè) 信札(zhá)淤積(yū)2.重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義隱約其辭：形容說(shuō)話躲躲閃閃，使人不易完全明白。素不相識(shí)：向來(lái)不認(rèn)識(shí)。明珠投暗：比喻懷才不遇或好人失足參加壞集團(tuán)，也泛指珍貴的東西得不到賞識(shí)。情隨事遷：思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。倉(cāng)皇失措：匆忙慌張而不知所措。急于事功：做事急于求成。延口殘喘：比喻勉強(qiáng)維持生存，用于將死之人。二、預(yù)習(xí)1.作者把本文題為《為了忘卻的記念》，即然是“記念”，為什么說(shuō)是“為了忘卻”？請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)而悟出正確的答案。（1）主觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”?！皟赡暌詠?lái)，悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心”“目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)”，所以“埋得不能呼吸”。正是這種郁結(jié)心中的不可壓抑的悲憤和長(zhǎng)期積聚的精神重負(fù)，使他感到十分窒息。為了“將悲哀擺脫，給自己輕松一下”，所以他“倒要將他們忘卻了”。（2）從客觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”之必要：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷?！碑?dāng)時(shí)的中國(guó)，正是“大夜彌天”，魯迅作為一個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，通過(guò)三十年血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，意識(shí)到需要節(jié)制自己的感情，過(guò)于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。三、研讀革命的道路漫長(zhǎng)而曲折，需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。從以上兩方面我們不難看出，所謂的“忘卻”，實(shí)際上是“擺脫”、“擱置”的同義語(yǔ)；所謂“為了忘卻的記念”，實(shí)際上是：“為了戰(zhàn)斗的記念”，事實(shí)上，對(duì)反動(dòng)派殺害烈士的這筆血債，對(duì)戰(zhàn)友為革命而獻(xiàn)身的光輝業(yè)績(jī)，魯迅是不會(huì)忘卻的，他要將那無(wú)比的悲痛暫時(shí)擱置一邊，把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來(lái)，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念死者。所以他堅(jiān)信，只要生者努力奮斗，“將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。”可見，與其說(shuō)“記念”是“為了忘卻”，倒不如說(shuō)是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念?！稙榱送鼌s的記念》這個(gè)標(biāo)題，反映了作者深切的感情，堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。2.梳理文章思路（一）說(shuō)明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。（二）回憶與柔石的交往，順帶寫馮鏗。（三）簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。（四）五烈士被捕遇害的經(jīng)過(guò)，作者的境遇和悲憤的心情。（五）抒發(fā)悲憤之情，揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)革命必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。3.復(fù)述作者同白莽三次會(huì)見的情況，并說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)白莽形象的什么特點(diǎn)。作者通過(guò)白莽對(duì)彼得裴傳和詩(shī)的翻譯及有意曲譯；他與魯迅初次見面后的來(lái)信并坦率地表示“很悔和我相見”；剛從獄中釋出，熱天穿厚棉袍、汗流滿面，卻毫無(wú)愁苦地便登門拜訪魯迅，并告知自己是革命者這三個(gè)具體生動(dòng)的材料，表現(xiàn)了白莽勤奮坦誠(chéng)、愛憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的革命文學(xué)青年的形象特點(diǎn)。4.第二、四部分通過(guò)哪些材料寫出柔石的哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是怎樣體現(xiàn)他的“硬氣”和“迂”的性格的？①在創(chuàng)作上，轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式?？煽闯鏊谒囆g(shù)上積極進(jìn)取、勇于探索的精神。②單憑柔石與馮鏗有交往和自己對(duì)馮鏗的主觀印象來(lái)推斷柔石近來(lái)要做大部頭小說(shuō)，這一“疑”是沒(méi)有根據(jù)的。③憑自己一時(shí)的主觀印象，從而斷定馮鏗的“羅曼諦克”、“急于事功”是沒(méi)有充分根據(jù)的。④兩個(gè)青年人積極進(jìn)取的可貴精神，使作者對(duì)自己原先的想法產(chǎn)生了懷疑，目的在于批判自己。疑心自己“偷懶的主張”，這個(gè)“疑心”是對(duì)上面兩個(gè)“疑心”的否定。⑤只要學(xué)起來(lái)。⑥指“譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢”的主張。⑦不應(yīng)“遷怒”。⑧嚴(yán)于解剖自己的精神。5.本文除了記敘的內(nèi)容外，穿插了哪些議論？這些議論起什么作用？（1）第一部分：在敘述贈(zèng)給白莽的兩本書而失落時(shí)，議論這兩本書落在“三道頭”之類的手里，痛感“明珠投暗”、“豈不冤枉”。表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派的憎惡之情。（2）第二部分：①在敘述“我的決不與投稿者相見”的原因和“故意回避”一般文學(xué)青年時(shí)，議論了柔石是當(dāng)時(shí)作者唯一“敢于隨便談笑”和“敢于托他辦點(diǎn)私事的人”，體現(xiàn)了作者對(duì)柔石的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了作者與柔石的相知之深。②在敘述了與柔石的來(lái)往緣由和柔石的姓名、籍貫時(shí)，通過(guò)方孝孺的典故，簡(jiǎn)潔議論柔石的性格特點(diǎn)：“硬氣”和“迂”。③在敘述了柔石在朝花社工作的種種表現(xiàn)之后，用“無(wú)論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來(lái)”的一句議論，它同上例一樣，對(duì)所記敘的內(nèi)容直接作出判斷，對(duì)柔石的崇高品質(zhì)作了高度的概括與評(píng)價(jià)。④在記敘了柔石“轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式”的決心和作者對(duì)馮鏗“很隔膜”后，連用了三個(gè)“疑心”發(fā)表議論，逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響后，承認(rèn)自己不如柔石“決定地改變”的“斬釘截鐵”，既謙虛地剖析了自己“偷懶”的“傷疤”，又對(duì)比顯示出柔石的進(jìn)取精神。（3）第四部分：①在敘述了柔石被捕和“官?gòu)d”因印書合同“在找尋我”后，先用“印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解”一句議論，以“明明白白”的印書合同和“不明不白”的官?gòu)d作對(duì)照，既揭露了反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，又表明對(duì)反動(dòng)官府的蔑視。接著又插入了一段借《說(shuō)岳全傳》引起的議論，既批判了空盼“劍俠”的無(wú)稽，又嘲諷了敵來(lái)“坐化”的無(wú)益，明確地表示了“我于是就逃走”的抉擇，充分體現(xiàn)了魯迅先生一向倡導(dǎo)的“韌”的戰(zhàn)斗精神。②在抄錄了柔石的來(lái)信之后，議論道：“但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開始，但他向來(lái)看得官場(chǎng)還太高，以為文明至今，到他們才開始了嚴(yán)酷，其實(shí)是不然的?！边@些話既善意地指出柔石的“迂”，更是強(qiáng)烈地控訴國(guó)民黨反動(dòng)派一貫殘酷鎮(zhèn)壓革命人民的法西斯暴行，表示了作者的革命義憤。③在敘述柔石和其他23人一同遇難，他身上中了十彈之后，作者寫道：“原來(lái)如此！……”這里語(yǔ)句短促、四個(gè)字獨(dú)立成節(jié)，加上一個(gè)出離憤怒的“！”和一個(gè)無(wú)語(yǔ)凝咽的“……”，使人感到此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這里既有對(duì)戰(zhàn)士慘死的無(wú)限悲痛和無(wú)比的惋惜之情，又有對(duì)反動(dòng)派血腥暴行的滿腔憤怒和強(qiáng)烈的抗議之意。④在敘述了“一個(gè)深夜”環(huán)境的沉寂后，先議論“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年”，言之不足，則又歌吟之，以那膾炙人口的七言詩(shī)表示抗議。【小結(jié)】記敘是基礎(chǔ)，議論是在記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行。記敘是“畫龍”，議論則是“點(diǎn)睛”，二者相互為用。議論或是對(duì)所敘的內(nèi)容直接表明見解或做出判斷，或是就個(gè)別事物點(diǎn)出它的普遍意義，但不論是哪種情況，議論必須緊密聯(lián)系記敘的內(nèi)容，絕不能憑空外加進(jìn)去。6.找出文中三處用典，體會(huì)其作用：（1）從柔石的硬而且迂想到他的明代同鄉(xiāng)方孝孺；（2）從柔石被捕、自己避難而掉起《說(shuō)岳全傳》里高僧坐化的故事；（3）從自己紀(jì)念戰(zhàn)友沒(méi)有寫處，懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾筆的緣由。這三個(gè)典故都是我國(guó)古代奸邪殘害忠良的三個(gè)大冤案，大慘案，大悲劇。這三個(gè)典故，說(shuō)明一個(gè)宗旨，即用司馬昭殺害嵇康、呂安，秦檜殺害岳飛，朱棣殺害方孝孺這些慘案冤獄，影射國(guó)民黨反動(dòng)派殺害柔石白莽等革命者和進(jìn)步青年。1.分析本文的藝術(shù)特色（1）記敘與抒情、議論緊密結(jié)合。寫作的重點(diǎn)放在對(duì)事實(shí)的記述上，在記述事實(shí)時(shí)，融進(jìn)自己的感情和議論，或用概括的文字，從思想意義和感情上作畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)染。（2）詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。柔石與他關(guān)系最密切，在文中占的篇幅最大，白莽次之。至于馮鏗等三人，或未見過(guò)面，或雖見面而不熟悉，便略寫。對(duì)柔石和白莽，又注意抓住最能體現(xiàn)這兩位革命青年思想風(fēng)貌的細(xì)節(jié)或“小事”來(lái)寫。（3）征博引，借古諷今。作者借用方孝孺、向秀《思舊賦》、《說(shuō)岳全傳》高僧坐化等典故。借古諷今，使文章的愛憎情感得到極大的增強(qiáng)。四、探究2.明晰主旨本文通過(guò)對(duì)白莽、柔石等五位烈士生平及遇難情況的回憶，高度贊揚(yáng)了烈士們善良、執(zhí)著、堅(jiān)忍的優(yōu)秀品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)烈士的沉痛悼念和無(wú)限尊敬之情，揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派殺害革命作家的卑劣行徑，表達(dá)了作者化悲痛為力量、與黑暗勢(shì)力不懈斗爭(zhēng)的堅(jiān)定決心和必勝信念。魯迅名句1.真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？2.改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。3.在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。4.單是說(shuō)不行，要緊的是做。5.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。6.空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。7.不滿足是向上的車輪。五、積累8.無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。9.友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。10.以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。11.父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。1.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，并加速與諸多行業(yè)深度融合，成為增強(qiáng)國(guó)家數(shù)字競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。B.農(nóng)村治理法治化有賴于農(nóng)村廣大人民群眾用法、守法、學(xué)法意識(shí)的增強(qiáng)，有賴于法律信仰和法律權(quán)威的逐步形成。C.長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶地區(qū)耕地和水資源豐富，我們要注意充分利用這些資源進(jìn)一步提高糧食生產(chǎn)核心區(qū)和主要農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)區(qū)。D.自簽約以來(lái)，法國(guó)國(guó)家游戲集團(tuán)在技術(shù)、設(shè)備和資金等方面對(duì)北京中彩印制有限公司的發(fā)展提供了很多合作。答案：A解析：B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“用法、守法、學(xué)法”應(yīng)改為“學(xué)法、守法、用法”。C項(xiàng)成分殘缺，可在“優(yōu)勢(shì)區(qū)”后面添加“的競(jìng)爭(zhēng)力”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，把“合作”改為“支持”。六、運(yùn)用2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)A.這部小說(shuō)中的“邊緣人”是一個(gè)玩世不恭、富有破壞性卻真實(shí)坦白的群體,人們面對(duì)這類形象時(shí)會(huì)引起深深的思索。B.從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，該校學(xué)生的課氽活動(dòng)主要有班級(jí)野炊、年級(jí)文體比賽、校際聯(lián)歡活動(dòng)等，內(nèi)容豐富，形式多樣。C.為了調(diào)動(dòng)教師的積極性，我們一定要做好考核教師的教學(xué)成績(jī),對(duì)于貢獻(xiàn)突出和甘于奉獻(xiàn)的教師要給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。D.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的餐桌禮儀是很受重視的，老人常說(shuō)，看一個(gè)人的吃相，往往會(huì)暴露他的性格特點(diǎn)和教養(yǎng)情況。答案：B解析：A項(xiàng)，不合邏輯，主客顛倒，最后一句應(yīng)改為“這類形象會(huì)引起人們深深的思索”。C項(xiàng),成分殘缺?！俺煽?jī)”后加¨的工作”。D項(xiàng),搭配不當(dāng)?！翱匆粋€(gè)人的吃相”是后半句的主語(yǔ),和賓語(yǔ)¨性格特點(diǎn)和教養(yǎng)情況”搭配不當(dāng),可以刪除“看”,讓“吃相”作為后面分句的主語(yǔ)。3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.從7月16日開