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兩份成績單引發(fā)思考:我們的評價少了點什么?同事的兒子在澳大利亞諾克斯中學(xué)讀書,學(xué)期終,學(xué)校寄來了一張成績單。我的兒子在國內(nèi)的一所中學(xué)讀書,每學(xué)期末,我會看到兒子的成績單。兩張成績單都是對學(xué)生進行評價,但面貌卻大不相同。我們通常所做的成績單一般由三大部分構(gòu)成告任評語和告家長告”通常記載重大考試(期中、期末考試)的成績或等第任的評語”主要就學(xué)生德、智、體諸方面進行概括性評價常調(diào)假期的注意事項知下學(xué)期開學(xué)時間。作為成績單的主體部分,教師的評語也盡顯不同。請看諾克斯中學(xué)的成績單上,負責(zé)數(shù)學(xué)方法課的甘德頓先生的一則評語:“希望該同學(xué)準時上課,提高完成作業(yè)的效率。他在線性關(guān)系、二次方程和函數(shù)方面取得了令人滿意的成績,但三次方程考試成績令人失望。我相信他的考試成績并不能反映他的真實能力,他并不需要花太多的時間備考,但要充分利用提問的形式來提高自己我們的成績單上,耳熟能詳?shù)氖沁@樣的語言:“該生遵章守紀,敬重老師,友愛同學(xué)。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)目的性明確,學(xué)習(xí)方法比較得當(dāng)積極參加體育活動態(tài)端正望強基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)步高學(xué)習(xí)成績兩份成績單體現(xiàn)出了不同的教育觀、價值觀和質(zhì)量觀。其實,改變一張成績單并不難,難的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。啟示之一:如果教育被定位為一種服務(wù)??在“天不變,道也不變”的傳統(tǒng)思想影響下,我們的教育歷來是處在一種至高無上的神圣地位尊親的訓(xùn)已充分地說明了這一點于是我們的學(xué)校常會有這樣的情形出現(xiàn)——班會課上訓(xùn)學(xué)生,師生談話便是教師訓(xùn)話。因為你是學(xué)生,是來接受我的教育的。家長會上訓(xùn)家長,家校聯(lián)系便是教師教育家長。教師“家訪”演變成家長“校你教育子女,應(yīng)該是你來了解孩子在學(xué)校的情況。教育,是一種服務(wù)。它應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于家長、服務(wù)于社會。當(dāng)教育工作者把“教育的對象”當(dāng)作“服務(wù)的對象”后,教育服務(wù)于社會經(jīng)濟建設(shè)、服務(wù)于人的發(fā)展這一目標(biāo)才能得以實現(xiàn);也只有確立“教育,是一種服務(wù)”的觀念,我們的教育才能實現(xiàn)以學(xué)生為中心、以社會需求為導(dǎo)向的轉(zhuǎn)形,最大限度地向社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)這種觀念真正確立以后,我們的成績單上也許也會有新學(xué)期各科任課教師的名單和下一學(xué)

期學(xué)校的重要活動日程表——讓受服務(wù)的學(xué)生和家長知道誰將為他服務(wù)。啟示之二:如果確實為了每個學(xué)生的發(fā)展??美國學(xué)者赫舍爾《人是誰中樣說與動物相分離開來的是內(nèi)心世界的無限而不可預(yù)料的發(fā)展能力。同我們所知道的其它任何存在物相比,人的心靈都有著更多的潛在能力“人的存在之謎不在于他現(xiàn)在是什么,而在于他能夠成為什么恒和終極形式的人這類實體是的,人如果是終極的實體,就意味著他已是完成了的、定型了的、達到終點了的。因為人是“非終極”的、未完成的,所以他具有開放性、實驗性和可能性。因此也就無所謂人的本質(zhì),因為本質(zhì)表示過去。而我們寫出的評語,往往是“蓋棺式”的,隨意定性、上綱上線式的“遵章守紀優(yōu)約”等詞隨處可見?!盀榱嗣總€學(xué)生的發(fā)展先把學(xué)生當(dāng)作“真正意義上的人能樣,那么,縱然還是用“班主任評語”這樣的形式,我們的評價就會有所改變——增加事實依據(jù)減空對空的概那我就能讀到這樣的評語活你對同學(xué)的照顧能盡心盡職,特別是對弱小者常關(guān)愛有加。但在安排班級工作時語言過于直接,還缺少一點藝術(shù)性增加注重動態(tài)發(fā)展的熱情鼓勵,減少“蓋棺論定”式的“終審判決我們就能讀到這樣的評語的考試成績不是很突出課上表現(xiàn)出來的勇氣令人欽佩堅持下去在分上你同樣會名列前茅增加殷切的期待,減少惟我獨尊的冷漠。那時,我們就能讀到寄寓在評語中的期待之情,火熱之心我們的評語或許會這樣述落后的成績沒有影響你在老師心目中刻苦自勵的印象。你的表現(xiàn)無愧于自己,也無愧于家長和老師。而且我們始終堅信:持之以恒,你將是成功者啟示之三:如果走主客觀結(jié)合的評價之路??美國加州大學(xué)圣塔克魯茲分校六十年代曾推行“評語衡量制”——用一段文字描述來評價學(xué)生某一門功課學(xué)習(xí)的表現(xiàn),而不是像其它學(xué)校一樣給學(xué)生打分。因為他們認為:學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的情感活動,而任何豐富、復(fù)雜的情況都是難以用分數(shù)來衡量的。79分80分本質(zhì)區(qū)別誰都難說清,但我們卻常糾纏、欣喜于此。有的地方改成了所謂的等級制,更顯出評價的不公平85分以上是優(yōu)秀,而84分往下就是良好,憑什么?就因為那1分諾克斯中學(xué)的學(xué)習(xí)評語中一“然而他沒有提交期末創(chuàng)造性的作文這影響其成績訴學(xué)生個人及家長,成績單上的分數(shù)受了一次作業(yè)的影響。分數(shù)有點低,但學(xué)生低得清楚,低得明白。再者學(xué)習(xí)成績的好壞多因素的影響是盡力我們評價學(xué)習(xí)的一個重要標(biāo)準。古人云吾志也而不能至者可以無悔矣,其孰能譏之乎?”諾克斯中學(xué)是用k(克斯成功指數(shù))客觀評價學(xué)生的努力程度,這是聰明之舉。反觀我們的評價:千人一砣,萬人一尺。加州大學(xué)圣塔克魯茲分校評衡量制去年年初以比77的票結(jié)果被否決了原因有三:其一招致了學(xué)生的懶惰,而疏遠了勤奮的學(xué)生;其二,給報考和錄取工作增加了難度;其三,由于教師無法深入學(xué)生,所以評語越來越缺乏個性。筆者認為,這種“評語衡量制”本身沒有錯,問題還是出在學(xué)校和教師勤奮學(xué)習(xí)的人”是學(xué)校選材標(biāo)準的問題;報考錄取工作難度問題,可以通過加上“分數(shù)衡量制”來解決;作為“平等中的首席”的教師寫不出符合學(xué)生個性的評語,是教師脫離了學(xué)生,是教師沒有盡職的表現(xiàn)。“評語衡量制”的試行和否決能否給我們這樣的啟示:我們的評價能不能走“分數(shù)衡量”和

“評語衡量”相結(jié)合的道路?在“分數(shù)衡量”中,有學(xué)生在重大考試中的成績,這些成績能一定程度上反映學(xué)生知識的掌握情況;還有指,顯示其努力的程度。唯物地講,分數(shù)和努力程度未必是成正比的,考分與成功指數(shù)相結(jié)合的評

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