2023年湖南省岳陽(yáng)市達(dá)標(biāo)名校高考仿真卷歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2023年湖南省岳陽(yáng)市達(dá)標(biāo)名校高考仿真卷歷史試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.唐代的“市”由“市令”專管或地方官兼職掌控,并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”;宋代“凡州縣皆置務(wù),關(guān)鎮(zhèn)或有焉”?!皠?wù)”成為各級(jí)地方市場(chǎng)管理和稅收機(jī)構(gòu)。這反映出A.地方分裂勢(shì)力增強(qiáng)B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.政府市場(chǎng)觀念變化D.坊市制度日益完善2.“把天體力學(xué)和地球上物體的力學(xué)統(tǒng)一到機(jī)械運(yùn)動(dòng)這門統(tǒng)一的學(xué)科里,正確反映了宏觀物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合和人類認(rèn)識(shí)自然的第一次大飛躍?!辈牧现械目茖W(xué)理論A.推動(dòng)蒸汽機(jī)改良 B.促進(jìn)了電力工業(yè)發(fā)展C.解釋了光電效應(yīng) D.揭示了時(shí)空本質(zhì)屬性3.在雅典歷史進(jìn)程中,梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件,這三次改革的共同方向是A.?huà)D女政治地位逐步提升 B.從治“公民”到治“萬(wàn)民”C.民主政治不斷發(fā)展健全 D.城邦政權(quán)向所有的人開(kāi)放4.小吳經(jīng)常以“日耳曼人征服”、“隸奴與農(nóng)奴”、“查理·馬特改革”、“封建等級(jí)”等為關(guān)鍵詞搜索有關(guān)資料。據(jù)此推測(cè)他關(guān)注的是A.歐洲君主專制 B.歐洲封建制度 C.德國(guó)宗教改革 D.中世紀(jì)城市自治5.宋代各宗族編寫(xiě)的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A.社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng) B.新興市民階層的崛起C.宗法制的重新建立 D.士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變6.文藝復(fù)興時(shí)期,有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn),而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡,人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代。從歷史發(fā)展的角度看,這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在于A.抨擊了封建君主專制B.準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過(guò)程C.掀起了文化復(fù)古浪潮D.推動(dòng)了思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型7.新中國(guó)成立之初的一份中共中央工作文件指出:由于美國(guó)低估會(huì)議的可能成果,以及美、英、法之間存在著多種矛盾,中國(guó)應(yīng)該采取積極方針,打破美國(guó)封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策,促進(jìn)國(guó)際緊張局勢(shì)的緩和。與這份文件相關(guān)的外交活動(dòng)A.推動(dòng)了印度支那問(wèn)題的順利解決B.使中國(guó)與更多的亞非國(guó)家建立外交關(guān)系C.打破了美國(guó)遏制中國(guó)的外交僵局D.確立的原則成為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的準(zhǔn)則8.《韓非子》一書(shū)中有《解老》和《喻老》兩篇文章,它們是對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋。這體現(xiàn)了A.道家和法家思想的一致性 B.韓非子是法家思想的集大成者C.法家繼承道家的治國(guó)理念 D.百家爭(zhēng)鳴中思想融合的大趨勢(shì)9.1945年,陜甘寧邊區(qū)政府發(fā)出《認(rèn)真處理人民控告干部案件》的命令,認(rèn)為“人民敢于向政府控告,則是好的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的、實(shí)事求是的切實(shí)查明,公開(kāi)處理,更不可有偏袒政務(wù)人員的行為?!痹撁預(yù).鼓勵(lì)人民控告干部 B.體現(xiàn)人民民主專政C.發(fā)揮群眾監(jiān)督作用 D.體現(xiàn)司法公正原則10.1933年,美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)估計(jì),自1929年以來(lái)新增的借書(shū)人大約在200萬(wàn)到300萬(wàn)之間,總的圖書(shū)流通增長(zhǎng)了將近50%;每20個(gè)成年人當(dāng)中大約有19個(gè)人是報(bào)紙的讀者。這一現(xiàn)象反映出美國(guó)當(dāng)時(shí)A.國(guó)民素質(zhì)得到大幅提升B.文化產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C.民眾精神世界渴望慰籍D.科技革命推動(dòng)出版業(yè)發(fā)展11.1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后,孫中山指出“國(guó)家之本,在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人,是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明孫中山A.深入剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B.近代民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富C.提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.明確提出國(guó)家的根本是民族統(tǒng)一12.如圖是我國(guó)唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片,該祠坐落于今天的A.西安 B.洛陽(yáng) C.成都 D.南京二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一開(kāi)眼看世界的中國(guó)人主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”,逐步察覺(jué)到列強(qiáng)強(qiáng)國(guó)的秘訣在于教育。咸豐十年,馮桂芬提出采西學(xué),設(shè)學(xué)館。清政府基于對(duì)西方藝學(xué)的需求,陸續(xù)開(kāi)辦軍事技術(shù)以及專門實(shí)用學(xué)堂。甲午戰(zhàn)后,西學(xué)課程增添了政治、倫理等科目。面對(duì)學(xué)堂內(nèi)部中西學(xué)之爭(zhēng),京師大學(xué)堂明文規(guī)定經(jīng)學(xué)是各學(xué)根本。1907年,學(xué)部奏準(zhǔn)《修改各學(xué)堂考試章程》,明確各學(xué)堂必須考試經(jīng)史課目,原來(lái)未設(shè)經(jīng)史課目的學(xué)堂,也必須加試經(jīng)學(xué)一題、中國(guó)史學(xué)一題?!幾浴秲砂缎戮幹袊?guó)近代史》等材料二1952年國(guó)家在院系調(diào)整過(guò)程中開(kāi)始有目的的設(shè)置專業(yè)。在“以俄為師”的引導(dǎo)下,中國(guó)高等教育以蘇聯(lián)等高等學(xué)校制度為參考系,取消大學(xué)中的院一級(jí),進(jìn)而設(shè)置具體的專業(yè)系科,包括工、農(nóng)、醫(yī)、師范、政法、財(cái)經(jīng)等。到1953年初,全國(guó)各大高校設(shè)置專業(yè)215種,其中工科專業(yè)在整個(gè)高等教育學(xué)科中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),共107種。師范、文科、理科、農(nóng)科、財(cái)經(jīng)等相對(duì)均等,數(shù)量集中在15—21種之間,但政法專業(yè)相對(duì)較少,只有2種?!幾詮埲t《新中國(guó)成立初期高校院系調(diào)整及其經(jīng)驗(yàn)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末教育的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)成立初期高校院系調(diào)整的背景和影響。14.(20分)江西大地上涌現(xiàn)出朱熹、陸九淵、辛棄疾等一批思想家、文學(xué)家及建筑世家樣式雷家族,形成了特色鮮明的江西文化。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一南宋淳熙二年(1175年),江西信州鵝湖寺。一場(chǎng)中國(guó)歷史上著名的哲學(xué)辯論會(huì)展開(kāi)了。這場(chǎng)辯論會(huì)由當(dāng)世大儒呂祖謙邀集,意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派科網(wǎng)爭(zhēng)執(zhí)。陸九淵的弟子朱亨道參加了鵝湖之會(huì),據(jù)他的記載說(shuō):嘗從鵝湖之會(huì),謂“朱子欲人先博覽而后返之守約,象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽。”鵝湖之會(huì)將朱陸分歧公開(kāi)化、系統(tǒng)化、尖銳化?!獡?jù)徐兵博《讀史要略》等整理材料二素有“詞中之龍”稱譽(yù)的南宋詞人辛棄疾,與江西大地結(jié)緣,曾三任于江西,落職閑居江西二十多年,最后終老于此。政治失意、英雄失路的辛棄疾,將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣,催發(fā)出600多首詞篇,一半成于江西。如詞作“青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!弊窇浗鸨o追祐皇太后至江西,給贛南人民帶來(lái)深重苦難的血淚歷史,表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心。——摘自虞文霞、王河《宋代江西文化史》材料三江西永修縣雷氏家族先后負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造了故宮、頤和園等重要皇家工程,被譽(yù)為“樣式雷”。他們非常重視子弟即“樣子匠”的教育。第二代雷金玉“由國(guó)學(xué)生考授州同”,第三代雷聲徵亦為“國(guó)學(xué)生”。他們對(duì)古典園林建筑有發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感、使命感。雷氏除要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù),還派他們前往木廠實(shí)習(xí)。雷金玉及兒孫們承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營(yíng)造,充分利用山水形貌,設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心殿是樣式雷世家的另一杰作,其歷史價(jià)值可歸納為:個(gè)人歷史價(jià)值,在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個(gè)“居客”;專業(yè)學(xué)科歷史價(jià)值(建筑學(xué)),即反映“學(xué)科人”歷史信息的重要實(shí)例;國(guó)家歷史價(jià)值,即作為重大歷史事件發(fā)生場(chǎng)所的養(yǎng)心殿?!粤核汲伞吨袊?guó)建筑與中國(guó)建筑師》等(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出“鵝湖之會(huì)”中“朱陸”的分歧,概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。(2)用一句話概括辛棄疾在宋代詞壇的地位。結(jié)合材料二,扼要說(shuō)明辛棄疾詞的特色。(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),請(qǐng)選擇闡述:①指出“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng),并簡(jiǎn)述頤和園“巧思妙想、渾然天成”的體現(xiàn)。②指出養(yǎng)心殿在故宮中的具體位置,結(jié)合史實(shí)說(shuō)明故宮養(yǎng)心殿的“歷史價(jià)值”。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知,唐朝“諸非州縣之所不得置市”,規(guī)定非州縣不得設(shè)市并以市令來(lái)管理市,在宋代“凡州縣皆置務(wù),關(guān)鎮(zhèn)或有焉”,規(guī)定設(shè)務(wù)來(lái)管理地方市場(chǎng),說(shuō)明市的管理有所變化,表明政府市場(chǎng)觀念發(fā)生變化,故C選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐到宋,政府對(duì)市的管理方面的變化,無(wú)法體現(xiàn)地方分裂勢(shì)力增強(qiáng),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代一直貫徹重農(nóng)抑商政策,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在宋代時(shí)期,坊市制度打破了時(shí)空限制,而不是坊市制度日益完善,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合,是人類認(rèn)識(shí)史的第一次大飛躍,這一科學(xué)理論推動(dòng)了蒸汽機(jī)的改良,A項(xiàng)正確;電磁感應(yīng)原理促進(jìn)了電力工業(yè)的發(fā)展,愛(ài)因斯坦利用量子理論解釋光電效應(yīng),愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)空本質(zhì),三者均與牛頓力學(xué)體系無(wú)關(guān),BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【答案解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革,不斷削弱貴族的權(quán)利,擴(kuò)大平民的權(quán)利,使雅典民主政治不斷發(fā)展完善,故選C;在古代雅典,婦女沒(méi)有公民權(quán),不能享受民主權(quán)利,排除A;B不符合雅典史實(shí),排除;雅典城邦民主只向少數(shù)公民開(kāi)放,排除D。4、B【答案解析】

根據(jù)題干“日耳曼人征服”、“隸奴與農(nóng)奴”、“查理·馬特改革”、“封建等級(jí)”結(jié)合所學(xué)可知題干反映歐洲中世紀(jì)的歷史現(xiàn)象,由此可知,小吳關(guān)注的是歐洲的封建制度,故B項(xiàng)正確;君主專制不能概括題干全部信息,排除A項(xiàng);德國(guó)宗教改革為近代西方思想解放運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);中世紀(jì)城市自治屬于歐洲封建制度的一方面,排除D項(xiàng)。故選B。5、A【答案解析】

根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代科舉制較為完善,因此社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng),部分望族子弟容易被淘汰,即出現(xiàn)材料所謂的“破家”,因此各宗族在編寫(xiě)家訓(xùn)時(shí)會(huì)充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例,選項(xiàng)A正確;市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因,排除B;選項(xiàng)C不符合史實(shí),排除;材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn),與士大夫的義利觀無(wú)關(guān),排除D。6、B【答案解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期,有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到項(xiàng)點(diǎn),而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡,人類進(jìn)入千年黑暗愚味的時(shí)代”表明這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過(guò)程,故B正確;材料沒(méi)有涉及抨擊君主專制,A錯(cuò)誤;材料“從歷史發(fā)展的角度看”來(lái)分析,沒(méi)有掀起文化復(fù)古浪潮,C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及到思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型,D錯(cuò)誤。7、A【答案解析】

本題主要考查日內(nèi)瓦會(huì)議【題目詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“新中國(guó)成立之初”“美、英、法”“促進(jìn)國(guó)際緊張局勢(shì)的緩和”可知這次會(huì)議是新中國(guó)成立初期中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)一起召開(kāi)的國(guó)際性會(huì)議,結(jié)合所學(xué)知識(shí)為中國(guó)首次以五大國(guó)身份參加的日內(nèi)瓦會(huì)議,這次會(huì)議主要討論解決朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題,故A正確;B項(xiàng)內(nèi)容為亞非會(huì)議的影響,與材料無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)內(nèi)容為新國(guó)成立初期和蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立外交關(guān)系,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除;D為和平共處五項(xiàng)原則,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除;【答案點(diǎn)睛】日內(nèi)瓦會(huì)議是1954年4月26日至7月21日在日內(nèi)瓦舉行的討論和平解決朝鮮問(wèn)題和恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題的國(guó)際會(huì)議。1954年2月18日,蘇、美、英、法四國(guó)外長(zhǎng)在柏林會(huì)議達(dá)成協(xié)議,建議在日內(nèi)瓦召開(kāi)由中、蘇、美、英、法以及有關(guān)國(guó)家參加的會(huì)議,討論和平解決朝鮮問(wèn)題和恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題。8、D【答案解析】

據(jù)所學(xué)可知,《韓非子》是法家代表作,其內(nèi)容中對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋,說(shuō)明了其對(duì)道家思想的吸收和借鑒,D正確;A違背史實(shí);B與材料無(wú)關(guān);據(jù)材料不能判斷“法家繼承道家的治國(guó)理念”,C錯(cuò)誤?!敬鸢更c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“《韓非子》一書(shū)中有……對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋”,考查的是諸子百家之間的關(guān)系,即相互責(zé)難,相互借鑒。9、C【答案解析】

材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)政府重視群眾對(duì)政府官員的監(jiān)督,說(shuō)明該命令發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用,C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)督作用,控告干部的說(shuō)法錯(cuò)誤,A排除;《中華人民共和國(guó)憲法》體現(xiàn)的是人民民主專政原則和社會(huì)主義原則,B排除;材料與司法公正無(wú)關(guān),D排除。故選C。10、C【答案解析】

根據(jù)材料所述1929到1933年大危機(jī)時(shí)期,圖書(shū)借閱和報(bào)紙閱讀人數(shù)的顯著提高,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)民眾急需找到精神慰籍,C項(xiàng)正確;成年人讀書(shū)報(bào)增多,不能說(shuō)明國(guó)民整體素質(zhì)大幅提升,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只有讀書(shū)報(bào)人數(shù)增多,并無(wú)相關(guān)產(chǎn)業(yè)受益的信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有提供出版業(yè)的發(fā)展和科技革命的信息,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【答案解析】

“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對(duì)滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向,“國(guó)家之本,在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人,是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想,這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明孫中山民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富,B正確;材料無(wú)法體現(xiàn)民主共和制的實(shí)質(zhì),排除A;材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”,并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,排除C;D材料無(wú)法體現(xiàn),排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”“國(guó)家之本,在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人,是曰民族之統(tǒng)一”結(jié)合所學(xué)孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。12、C【答案解析】

成都武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在,是我國(guó)唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠,答案為C;ABD不符合題意,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):向西方學(xué)習(xí);由學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度;與民族救亡相結(jié)合;政府出于維護(hù)專制統(tǒng)治的需要。(2)背景:新中國(guó)工業(yè)化建設(shè)需要相關(guān)人才;中蘇關(guān)系友好。影響:為工業(yè)化建設(shè)培養(yǎng)了大量人才,保證了“一五”計(jì)劃的順路進(jìn)行;奠定了我國(guó)高等教育基本格局,推動(dòng)了高等教育的發(fā)展;一定程度上影響人文社會(huì)學(xué)科的發(fā)展?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“咸豐十年,馮桂芬提出采西學(xué),設(shè)學(xué)館”“甲午戰(zhàn)后,西學(xué)課程增添了政治、倫理等科目”可知,清末教育呈現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)特征;根據(jù)材料“清政府基于對(duì)西方藝學(xué)的需求,陸續(xù)開(kāi)辦軍事技術(shù)以及專門實(shí)用學(xué)堂。甲午戰(zhàn)后,西學(xué)課程增添了政治、倫理等科目”可知,清末向西方學(xué)習(xí),由學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度;向西方學(xué)習(xí)與近代列強(qiáng)侵華密切相關(guān),由此可知,教育與民族救亡相結(jié)合;根據(jù)材料“面對(duì)學(xué)堂內(nèi)部中西學(xué)之爭(zhēng),京師大學(xué)堂明文規(guī)定經(jīng)學(xué)是各學(xué)根本”可知,政府出于維護(hù)專制統(tǒng)治的需要。(2)背景:根據(jù)材料“到1953年初,全國(guó)各大高校設(shè)置專業(yè)215種,其中工科專業(yè)在整個(gè)高等教育學(xué)科中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”可知,新中國(guó)工業(yè)化建設(shè)需要相關(guān)人才;根據(jù)材料“在‘以俄為師’的引導(dǎo)下,中國(guó)高等教育以蘇聯(lián)等高等學(xué)校制度為參考系”可知,中蘇關(guān)系友好。影響:院系調(diào)整重在工科,為工業(yè)化建設(shè)培養(yǎng)了大量人才,保證了“一五”計(jì)劃的順路進(jìn)行;根據(jù)材料“中國(guó)高等教育以蘇聯(lián)等高等學(xué)校制度為參考系,取消大學(xué)中的院一級(jí),進(jìn)而設(shè)置具體的專業(yè)系科,包括工、農(nóng)、醫(yī)、師范、政法、財(cái)經(jīng)等”可知,這次調(diào)增奠定了我國(guó)高等教育基本格局,推動(dòng)了高等教育的發(fā)展;院系調(diào)整中理工輕人文,一定程度上影響人文社會(huì)學(xué)科的發(fā)展。14、(1)分歧:朱熹主張格物致知;陸九淵主張發(fā)明本心。新發(fā)展:朱熹建立了理學(xué)體系;心學(xué)的出現(xiàn),完成了重建儒學(xué)信仰理論任務(wù);使儒學(xué)進(jìn)入嶄新的階段。(2)地位:豪放派詞的集大成者;特色:豪邁的創(chuàng)作手筆;強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;關(guān)心人民疾苦;個(gè)性鮮明。(答出任意三點(diǎn)即可)(3)①素養(yǎng):個(gè)人的責(zé)任感與使命感;崇尚實(shí)踐。體現(xiàn):以園外數(shù)十里的西山群峰為背景,把玉泉山的寶塔納入全園的畫(huà)面之中;又以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋起來(lái),巧妙地消除園子的西部界限,使有限的園子顯得無(wú)限深遠(yuǎn),構(gòu)成山外有山、景中有景的幽美意境;全局著眼,建筑雖多而不顯雜亂,景物分布廣泛而不顯分散,形成山水秀麗、景色萬(wàn)千的人間仙景。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可得分)②位置:內(nèi)廷(西六宮南側(cè))。歷史價(jià)值:養(yǎng)心殿是清朝皇帝居住和理政的地方,也是兩宮皇太后“垂簾聽(tīng)政”的地方;

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