習(xí)題1：新潮沖擊下的社會(huì)生活

第12課新潮沖擊下的社會(huì)生活1．下面是《申報(bào).自由女子之新婚談》一段關(guān)于“文明婚禮”的描述：“梳一東洋頭，披件西式衣，穿雙西式履，凡鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用；昂染登輿，香花簇?fù)恚臒o障礙，無須偽啼假哭，扶持背負(fù)；宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無儐相催請跪拜起立之煩?！闭垎枺@一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有（）①近代工業(yè)文明的發(fā)展②近代西方思想的傳播③近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變④中國封建制度的結(jié)束、社會(huì)的進(jìn)步A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④2．許金城在《國民野史》中這樣描述：“無數(shù)的漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標(biāo)志的辮子，也有迷信的。事先選擇吉日，祭拜祖先，然后莊重地剪除，把辮子燒了。更有聯(lián)合多人同日剪辮，并燃爆竹，舉行公宴慶?！?。這樣的場景最有可能出現(xiàn)在A．太平天國運(yùn)動(dòng)中B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中C．辛亥革命D．新中國成立后3．從1883年8月1日起，英商上海自來水公司楊樹浦水廠正式對外供水。然而，當(dāng)時(shí)卻有種種謠傳，說自來水管上有兩龍相斗，還說自來水管接近煤氣管，水里有煤毒，以致一些中國市民乃至官員都不敢飲用自來水。但自來水在租界普遍使用后，城鄉(xiāng)居民也希望用上自來水。對這一歷史現(xiàn)象解釋最接近歷史本質(zhì)的是()A．社會(huì)生活習(xí)俗受西方影響B(tài)．社會(huì)陋習(xí)已經(jīng)徹底的革除C．對科學(xué)新知隨實(shí)踐而改變D．城市居民容易接受新事物4．泰安紡織女工劉翠菊從1969年開始記錄家里的每一筆開銷，小到幾分錢，大到幾百元，無一遺漏，一記就是45年。這本普通百姓的家庭“豆腐帳”，卻被中國歷史博物館當(dāng)作寶貝一樣收藏起來。從歷史研究的角度看，其收藏價(jià)值在于（）A．與帝王將相史是相對立的B．側(cè)面體現(xiàn)歷史變遷的風(fēng)貌C．記錄生活細(xì)節(jié)，史料詳實(shí)D．日常生活的記錄，可信度高5．《大腳到多變：中國百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷》的文章中，介紹了20世紀(jì)中國女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。其中從20世紀(jì)初到三十年代的標(biāo)準(zhǔn)先后有“會(huì)說洋話的大腳女人”、“敢于婚姻自由的女人”、“有身段的才女”等，出現(xiàn)這些標(biāo)準(zhǔn)的原因不包括：A．資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)引起人們思想觀念的變化B．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)婦女解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展C．中西文化交流的進(jìn)一步加深D．婦女已完全擺脫了夫權(quán)束縛6．中國近代衣食住行的變化中有許多是中西合璧的產(chǎn)物，主要包括①中山裝②旗袍③咖啡館④里弄住宅A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④7．下列社會(huì)習(xí)俗的出現(xiàn)與革命思潮的推動(dòng)有關(guān)的是（）①“番菜爭推一品香，西洋風(fēng)味睹先嘗”②“陽歷興，陰歷滅”③“結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個(gè)前輩來證婚”④“別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻即萬周”A．①②B．②④C．①③D．②③8．19世紀(jì)70年代，上海進(jìn)口的所謂洋糖，基本都是將產(chǎn)自廣東汕頭和福建臺(tái)灣的土糖，直接運(yùn)到香港取得“洋糖”身份，再轉(zhuǎn)運(yùn)而來的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因不包括A．洋貨行銷內(nèi)地“除入口一正稅，一子口稅外，任意暢行”B．土貨過關(guān)卡時(shí)“口口而查之，節(jié)節(jié)而稅之”C．“西商過埠則丁役圍護(hù)，官吏趨迎”D．土糖一經(jīng)轉(zhuǎn)口則“色澤瑩白，人咸愛之”9．閱讀《主要近代技術(shù)在滬渝兩地應(yīng)用年份的比較表》。該表反映了主要近代技術(shù)在滬渝兩地應(yīng)用年份的比較表技術(shù)門類西方發(fā)明上海重慶鐵路1825年1876年1934年電報(bào)1835年1871年1886年電話1876年1882年1912年電燈1881年1882年1906年①近代中國地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡②列強(qiáng)對中國經(jīng)濟(jì)的控制逐步加強(qiáng)③西方技術(shù)的傳入加快中國近代化進(jìn)程④中國吸收西方文明的速度逐步加快A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④10．歷史往往可以通過一些生活細(xì)節(jié)反映。能反映中國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的生活細(xì)節(jié)是()A.糧票——股票B.聽?wèi)颉措娪癈.大人——先生D.自行車——汽車11．戊戌變法時(shí)期有人作詩曰：“大半旗裝改漢裝，宮袍裁作短衣裳，腳跟形勢先融化，說道蓮鉤六寸長?！贝嗽姺从车臍v史現(xiàn)象是（）A.倡導(dǎo)婚姻自由B.易服、廢止纏足C.全盤西化D.反清革命12．民國時(shí)期，在社交禮儀上逐漸用西方的握手，鞠躬取代跪拜式，稱呼上用“先生”、“同志”取代“老爺”、“大人”，這一變化在本質(zhì)上體現(xiàn)了A．近代化的歷史趨勢B．民主共和的平等精神C．西學(xué)在中國的發(fā)展D．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”13．清末的一首打油詩這樣寫道：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡兩撇口邊開。平生第一傷心事，碧眼生成學(xué)不來?！蹦阏J(rèn)為從該詩中能反映出①近代服飾的西化；②洋貨充斥中國市場；③國人崇洋現(xiàn)象普遍；④傳統(tǒng)服飾已完全被拋棄A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④14．“蓋欲除滿清之藩籬，必去滿洲之形狀，舉此累贅惡濁煩惱之物，一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而盡革也?！睂Σ牧闲畔w納最為完整準(zhǔn)確的是（）A．國民政府頒布剪辮易服法令B．當(dāng)時(shí)人民生活水平提高C．風(fēng)俗變革具有政治色彩D．維新變法主張斷發(fā)易服15．清末的上海，“無論其為官為商為士為民，但得稍有贏余，即莫不竟以衣服炫耀為務(wù)，即下至娼優(yōu)隸卒，就其外貌觀之，儼然望族之家?！泵駠跄?，這種社會(huì)現(xiàn)象較之清末更是有過之而無不及，這種變化對社會(huì)發(fā)展的主要影響是A．崇洋之風(fēng)盛行B．有利于服裝的西化C．淡化了傳統(tǒng)等級(jí)D．交際活動(dòng)增加16．1908年《圖畫新聞》中載有一份衙門堂審記錄：“（女子嚴(yán)阿蘇與男子梁海相識(shí)，路上相遇，因邀同行，為巡士抓獲）官問：何時(shí)與梁相識(shí)？阿蘇回：在途中相識(shí)，我中意他！官問：此事汝母知否？阿蘇回：此不干母親事，且母親亦任我自由擇配。官斥二人：汝不憑媒妁之言，青年男女居然同游，有傷風(fēng)化……判將分別收押，聽候核辦。”對此記錄分析正確的是()①西風(fēng)東漸，青年男女思想日益解放②晚清官員思想保守，愚頑不化③新舊思想和風(fēng)俗習(xí)慣雜陳④軍閥政府沿襲舊風(fēng)俗舊制度A．①②B．③④C．①②③D．①②③④17．1926年，在分別與原配離婚后，徐志摩和陸小曼舉行了婚禮。婚禮上，梁啟超宣講了證婚詞(如下圖），該現(xiàn)象主要反映了當(dāng)時(shí)中國（）A.傳統(tǒng)文明受到?jīng)_擊B.中西合壁、土洋并存C.民主共和觀念深入人心D.婚姻自由觀念蔚然成風(fēng)18．1978年底，法國服裝設(shè)計(jì)師皮爾·卡丹來到北京。他回憶說：“我剛來中國的時(shí)候所有的人都是穿灰的衣服、黑的衣服，或者綠的衣服……我感覺就像被一座灰的墻給包圍住了一樣?！?989年底，一位波蘭記者訪華后撰文寫道：“如今穿著入時(shí)、歐式打扮的姑娘，使北京的街道有一種令人應(yīng)接不暇的特殊美感?！贝俪缮鲜鲎兓脑蚴?)①加入世界貿(mào)易組織，拉近了與歐美國家的距離②城市經(jīng)濟(jì)生活空前活躍③中國與西歐國家隔閡與矛盾消除④思想解放運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)A．②③B．①②③C．②④D．①③④19．（16分）社會(huì)習(xí)俗的變化能夠從一個(gè)側(cè)面反映和見證社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料回答問題。材料一康有為認(rèn)為女子衷足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長裙雅步，不使于萬國競爭的時(shí)代，因此上書皇帝請求放足、斷發(fā)、易服以使“與歐美同俗”，又說“非易其衣服不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行”。材料二材料三20世紀(jì)六七十年代，“毛式的中山裝”一統(tǒng)中國服裝市場。如今，我們的服裝不拘泥于一種風(fēng)格一種潮流，而能在令人眼花繚亂的服飾上，演繹出許多文化的味道來。（1）概括材料一中康有為的主張，并分析其目的。(5分)（2）材料二反映近代中國社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了哪些變化?并簡要分析產(chǎn)生這些變化的原因。(6分)（3）分析材料三中服飾由“毛式中山裝”一統(tǒng)天下到“令人眼花繚亂”的原因。(5分)20．（10分）課程的變化反映了時(shí)代的變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題：材料：課程設(shè)置是學(xué)校教育制度（學(xué)制）的重要內(nèi)容，在中國近代學(xué)制中，與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化：癸卯學(xué)制1904年頒布讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課（講授倫理道德）只是必修課程中的兩門，但份量仍很重。壬子癸丑學(xué)制1912—1913年頒布取消讀經(jīng)講經(jīng)課壬戊學(xué)制1915年開始醞釀，1922年頒布修身課改為公民課——據(jù)《中國近代學(xué)制史料》請回答：結(jié)合材料說明這一時(shí)期中國社會(huì)的變遷。（10分）（要求：信息的提取準(zhǔn)確，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)合理，邏輯清晰）。21．(12分)婚戀觀的嬗變折射出社會(huì)變遷。閱讀材料，回答問題。材料一“今世流品，可謂混淆之極?；榧拗?，惟論財(cái)勢耳，有起自奴隸，驟得富貴，無不結(jié)姻高門，締眷華胄者?！薄獡?jù)李競艷《明代中后期社會(huì)文化探析》材料二在民國時(shí)期人們婚戀觀的變革中，一個(gè)重要的進(jìn)步就是，青年人對于婚姻的目的已經(jīng)由以前完全的傳宗接代向追求兩情相悅和兩性的自然結(jié)合轉(zhuǎn)變?！獡?jù)劉超《青年婚戀觀的歷史演變與發(fā)展趨勢研究》材料三有學(xué)者指出新中國成立成立以來的婚戀觀發(fā)生三個(gè)階段的變化：第一階段：1949～1978年：以政治出身為主導(dǎo)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)第二階段：1978～20世紀(jì)90年代初期：以文化資本為導(dǎo)向的擇偶標(biāo)準(zhǔn)第三階段：20世紀(jì)90年代中期至今：以經(jīng)濟(jì)地位為重心的擇偶標(biāo)準(zhǔn)——據(jù)王英俠徐曉軍《擇偶標(biāo)準(zhǔn)變遷與階層間的封閉性》（1）指出材料一中婚戀觀發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明變化的原因。(4分)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料二中婚戀觀變革的原因。(4分)（3）材料三中把1978年作為婚戀觀第一、二階段變化的分水嶺最主要的原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析第三階段婚戀觀出現(xiàn)的原因(4分)參考答案：1.【答案】B【解析】本題考查分析材料的能力。材料中給出的是有關(guān)中國近代的婚禮儀式發(fā)生的改變。通過材料所展示的一些細(xì)節(jié)，我們發(fā)現(xiàn)中國近代婚禮逐漸西式化，從傳統(tǒng)意義上的婚禮形式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣嚼砟畹幕槎Y形式，這一切的變化都反映出中國近代化的進(jìn)程。料表明“文明婚禮”是中西婚禮相結(jié)合。①②③都是這種婚禮出現(xiàn)的原因。④的內(nèi)容材料無法顯現(xiàn)。故B是正確答案。2.【答案】C【解析】滿人進(jìn)關(guān)后，建立了清朝，強(qiáng)制漢人留辨，這是代表漢人被奴隸的象征。而這道題涉及的就是歡呼辛亥革命的勝利，漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標(biāo)志的辮子，民國也強(qiáng)制必須剪掉這條辮子。故選C。3.【答案】C【解析】材料反映了上海市民與官員對待自來水的看法，從封建迷信不敢飲用，到“城鄉(xiāng)居民也希望用上自來水”，“自來水在租界普遍使用”起到了關(guān)鍵的作用，因此選擇C。A是現(xiàn)象，B“徹底的革除”太絕對化了，排除。D明顯與材料相反，排除。4.【答案】B【解析】這本長達(dá)45年之久的百姓家庭“豆腐賬”，記錄了家里的每一筆開銷，其實(shí)記錄的是百姓衣食住行的進(jìn)步和變遷，它反映了我國現(xiàn)代時(shí)期社會(huì)歷史變遷，故B項(xiàng)正確。5.【答案】D【解析】本題主要考察的是對材料的理解分析能力。導(dǎo)致美女標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是在西方文化的沖擊下，人民思想觀念發(fā)生變遷和婦女解放運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，但并不能說明婦女完全擺脫了夫權(quán)的束縛。所以答案選D。6.【答案】D【解析】本題主要考查再認(rèn)再現(xiàn)的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中山裝、旗袍和里弄住宅是中國近代衣食住行的變化中有許多是中西合璧的產(chǎn)物。所以答案選D。7.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。①④（“別腸轉(zhuǎn)如輪”把傳統(tǒng)的意境與火車的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)加以聯(lián)系）是受外來侵略的影響；②③是辛亥革命的影響。故選D項(xiàng)。8.【答案】D【解析】本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“19世紀(jì)70年代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知，19世紀(jì)70年代，歷經(jīng)兩次鴉片戰(zhàn)爭之后，中國國門大開，資本主義入侵不斷深入，并取得了系列特權(quán)，近代中國半殖民地化程度逐步加深。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析、判斷選項(xiàng)，可知：ABC三項(xiàng)均符合當(dāng)時(shí)相關(guān)史實(shí)，是題干“洋糖”現(xiàn)象的可能原因。而D項(xiàng)表述“土糖一經(jīng)轉(zhuǎn)口則‘色澤瑩白，人咸愛之’”，明顯不正確，不符合常理。故，本題正確答案選D。9.【答案】C【解析】本題主要考查的是獲取表格信息的能力。從表格中可以獲得的信息，中國的近代化是從東到西的過程，這一過程反映了近代中國地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性；中國近代化受到了西方技術(shù)的影響，并且中國吸收西方文明的速度逐步加快。②在表格中體現(xiàn)不出來。所以答案選C。10.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。糧票是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而股票是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；BCD三項(xiàng)都與題意不符。故選A項(xiàng)。11.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力?！按蟀肫煅b改漢裝，宮袍裁作短衣裳”反映的歷史現(xiàn)象是易服。“腳跟形勢先融化，說道蓮鉤六寸長”反映的是19世紀(jì)末婦女不再纏足現(xiàn)象的出現(xiàn)。故選B項(xiàng)。12.【答案】B【解析】本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，民國時(shí)期社交禮儀和稱呼的改變體現(xiàn)了民國建立后，民主共和平等觀念的發(fā)展。所以答案選B。13.【答案】A【解析】本題主要考查學(xué)生通過，解題的關(guān)鍵是對打油詩的內(nèi)容的準(zhǔn)確理解。材料“平生第一傷心事，碧眼生成學(xué)不來”敘述了外國人的“碧眼”學(xué)不成，主要反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上崇洋媚外現(xiàn)象；材料“洋帽洋衣洋式鞋，短胡兩撇口邊開”體現(xiàn)了近代服飾的西化和洋貨充斥中國市場；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，傳統(tǒng)服飾和西裝革履并存，故④是錯(cuò)誤的，排除。所以答案選A。14.【答案】C【解析】本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?！氨厝M洲之形狀”指的是風(fēng)俗變革，“而后彼之政治乃可得而盡革也”指的是變革的影響具有政治色彩，故選C項(xiàng)。A、D是現(xiàn)象，B與材料無關(guān)，均排除。15.【答案】C【解析】中國古代，服裝是人的社會(huì)地位和身份的象征，而到了近代，只要具備經(jīng)濟(jì)條件，就可以穿得很好，無論地位高低以及從事何種工作，從社會(huì)作用來分析，說明了服裝使傳統(tǒng)的等級(jí)尊卑觀念發(fā)生了改變。所以答案選C。16.【答案】C【解析】題干中的“此不干母親事，且母親亦任我自由擇配”說明①正確；“官斥二人：汝不憑媒妁之言，青年男女居然同游，有傷風(fēng)化”說明②③正確；④不對,1908年為晚清政府時(shí)期,北洋軍閥政府于1912年建立,因此選C。17.【答案】A【解析】徐志摩和陸小曼是在與原配離婚后再婚的，這與中國傳統(tǒng)文化中婦女要從一而終的婦道相違背。這正說明傳統(tǒng)文明受到?jīng)_擊。本題選A，B、C、D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。18.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料涉及的是從1978年底－1989年底服飾發(fā)生變化的原因。①是2022年發(fā)生的事，所以排除；③70年代是中國與西歐建交的繁榮時(shí)期，所以排除。正確的是②和④，因此本題選擇C選項(xiàng)。19.【答案】（1）主張：放足、斷發(fā)、易服。目的是學(xué)習(xí)西方文明，推行新政（變法）。（2）婦女廢止纏足、男性革除結(jié)辮陋習(xí)。近代中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，戊戌變法、辛亥革命的推動(dòng)。思想解放。（3）改革開放，生產(chǎn)力發(fā)展（經(jīng)濟(jì)發(fā)展），物質(zhì)生活提高；思想解放，審美水平提高（文化水平提高）【解析】（1）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,難度為小。由材料“上書皇帝請求放足、斷發(fā)、易服”以使“與歐美同俗”，又說“非易其衣服不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行””。,可以歸納為主張：放足、斷發(fā)、易服。目的是學(xué)習(xí)西方文明，推行新政（變法）。（2）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,難度為小。結(jié)合材料，可以歸納為婦女廢止纏足、男性革除結(jié)辮陋習(xí)。結(jié)合所學(xué)，以上變化的原因可以從政治經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面來歸納。如：近代中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，戊戌變法、辛亥革命的推動(dòng)。思想解放。（3）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,難度為小。服飾由“毛式中山裝”一統(tǒng)天下到“令人眼花繚亂”的原因可以從政治經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面來歸納?？梢员硎鰹椋焊母镩_放，生產(chǎn)力發(fā)展（經(jīng)濟(jì)發(fā)展），物質(zhì)生活提高；思想解放，審美水平提高（文化水平提高）20.【答案】變遷：清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，但仍堅(jiān)持“中體西用”，1904年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降，但份量仍很重；（3分）1912年，封建帝制被推翻，中華民國成立，倡導(dǎo)民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)課；（4分）新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德，五四運(yùn)動(dòng)反帝愛國，1922年新學(xué)制改修身課為公民課。（3分）【解析】本題主要考查學(xué)生分析材料獲取有效歷史信息的能力。結(jié)合材料直接概括社會(huì)變遷中的教育的變遷現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)和表格中課程設(shè)置的變化來進(jìn)行闡述即可：清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，但仍堅(jiān)持“中體西用”，1904年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降，但份量仍很重；1912年，封建帝制被推翻，中華民國成立，倡導(dǎo)民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)課；新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德，五四運(yùn)動(dòng)反帝愛國，1922年新學(xué)制改修身課為公民課。21.【答案】（1）變化：由重門第轉(zhuǎn)向重財(cái)富(1分)原因：明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；商人實(shí)力雄厚，市民階層隊(duì)伍壯大；拜金逐利之風(fēng)興起；傳統(tǒng)婚戀觀念受到?jīng)_擊；早期啟蒙思想(李贄等人反正統(tǒng)意識(shí))出現(xiàn)。(3分，每點(diǎn)1分，其他表述言之有理可酌情給分)（2）原因：民國時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)隊(duì)伍壯大；辛亥革命移風(fēng)易俗；新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德；中