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第頁服裝設(shè)計中漢服元素的運用范文

漢服的特點

所謂漢服,其實指的是漢民族的服飾,至今有3000多年的歷史。

1.漢服是完整、統(tǒng)一的

完整性和統(tǒng)一性是區(qū)分漢服與其他民族服飾的根本特征,明顯的分割是不存在于漢服的面料與配飾上的`,而是完整和統(tǒng)一的效果。以布料設(shè)計為例子說明,繩結(jié)是銜接布料的材料而不是扣子,形制上的表現(xiàn)為“上衣下裳”或深衣“制等等,其設(shè)計不會過多分割面料,而是順氣自然的過度,從而表達(dá)其完整統(tǒng)一,使面料具有靈活性,會隨著人們身體體型的不同以及所處的環(huán)境不同,呈現(xiàn)不同的優(yōu)美曲線,從而呈現(xiàn)多角度、多方位的視覺美感。

2.漢服舒適、寬松、靈活

漢服的設(shè)計原理源于古代“天人合一”的哲學(xué)觀念,產(chǎn)生于中國的中原地區(qū),中原地區(qū)地處溫帶季風(fēng)性氣候區(qū),夏季比較炎熱,所在服裝的設(shè)計上,造成了其寬松設(shè)計的內(nèi)在要求。翻開歷史長卷,漢服寬松、舒適的特點一直延續(xù)至今。秦漢時期漢服的古樸、隋唐五代的富態(tài)雍雅、明代的富麗堂皇都給世人呈現(xiàn)舒適、寬松的漢服形象。名畫《簪花仕女圖》中的服飾坦胸漏背,以及披紗、寫、大袖、長裙等,就是漢服寬松、舒適特征的具體呈現(xiàn)。

3.漢服美觀并且裝飾性強

漢服的美觀是公認(rèn)的,其較強的裝飾性受世人的青睞,其傳統(tǒng)表現(xiàn)出來的優(yōu)雅身姿和含蓄氣質(zhì),表達(dá)出裝飾性強的特點。在漢元素運用于服裝設(shè)計中,要充分利用漢服裝飾性強的特點,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,并且結(jié)合當(dāng)代人的審美觀念,是漢服文化不斷傳承與進步的重要因素,有助于更好的推***服。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互交融可以以局部借鑒來呈現(xiàn),例如在西方服裝體系中的根本上,利用漢服傳統(tǒng)的盤扣開展裁剪設(shè)計,更好地展現(xiàn)女性的優(yōu)雅身姿以及含蓄的內(nèi)在氣質(zhì),以點帶面,到達(dá)良好的設(shè)計效果。

漢服元素繼承發(fā)展中呈現(xiàn)的問題

漢服在我國民族服飾中占有至關(guān)重要的作用,是民族服飾的重要組成部分,是民族文化傳統(tǒng)服飾的一個整體,所以在繼承和發(fā)展?jié)h服元素時,我們要取其精華,去其糟粕,將傳統(tǒng)漢服元素中的優(yōu)良因素與當(dāng)今時代需求想結(jié)合,選擇性的利用和發(fā)揚,不僅僅是對傳統(tǒng)漢服元素的創(chuàng)新,也是對漢服文化的一種保護措施,是實現(xiàn)對漢服元素合理認(rèn)識與利用的必要手段。

1.簡單照搬西方模仿跟風(fēng)的設(shè)計方法

當(dāng)今時代,在國內(nèi)服裝設(shè)計業(yè)中,模仿跟風(fēng)已經(jīng)盛行20個年頭,還有不少設(shè)計師在如今還熱衷于西方模式,還是將模仿與跟風(fēng)作為設(shè)計的主要方法。在漢服元素的吸收與運用上,很多設(shè)計師甚至只是簡單的模仿肉眼所看到的漢服元素,借此順應(yīng)西方審美觀,期望受到西方的青睞,以色彩設(shè)計為例子,在西方設(shè)計師眼里,重色是最能代表中國服飾文化的,然而在國內(nèi)設(shè)計師的眼里,雖然紅色是首選色,紅色毫無疑問有著不可替代的代表性,但是絕不是漢服顏色的全部,漢服的色彩選擇是豐富的,比方漢服與唐裝不同顏色的相交融。所以簡單照搬西方設(shè)計師眼中的漢服觀念,簡單的參加肉眼所觀察到的漢服元素,是盲目的,沒有表達(dá)設(shè)計自身的獨到之處。

2.欠缺創(chuàng)新

在此之外,缺乏創(chuàng)新也是當(dāng)今國內(nèi)設(shè)計師在運用漢服元素的問題之一。漢服存在于歷史與過去,不可能在盛行于當(dāng)代,但文化是沒有歷史的界限的,漢服文化在當(dāng)今服裝設(shè)計中是有相當(dāng)重要的借鑒意義的,有著重要的為文化傳承作用,設(shè)計師在批判繼承漢服文化時加以創(chuàng)新,可以到達(dá)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合,設(shè)計出特色的個性服裝。

繼承和發(fā)展?jié)h服文化的建議

1.認(rèn)知了解漢服元素

漢服在中國服飾文化中的重要意義不可否應(yīng),也表達(dá)了漢服自身的優(yōu)良,所以當(dāng)代國內(nèi)設(shè)計師在引用漢服元素時要深入對漢服元素的了解與認(rèn)識,取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,充分利用漢服的動人之處,發(fā)揚弘揚漢服文化,加以結(jié)合時代需求,設(shè)計出融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的優(yōu)良服裝,這一切都基于對漢服充分的認(rèn)知和了解。

2.遵循藝術(shù)的規(guī)律

服飾藝術(shù)其自身是具有藝術(shù)自發(fā)性的,是可以自身發(fā)展改革的,我們在繼承發(fā)展并且利用漢服元素時應(yīng)該遵循服裝藝術(shù)的自身規(guī)律,在功能至上的原則上,加以結(jié)合現(xiàn)實生活中人們的消費觀念,利用服裝設(shè)計的引導(dǎo)作用,引進漢服元素,發(fā)揚其內(nèi)在的文化感召力,引導(dǎo)當(dāng)前社會科學(xué)合理的消費生活。

3.加強對消費市場的了解

當(dāng)今設(shè)計者在設(shè)計活動中,大多是追求個性,孤芳自賞,忽略了大眾的市場需求,這種現(xiàn)象普遍存在于藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生甚至是以及將自己的作品帶入商業(yè)化浪潮的設(shè)計師們。然后服裝的根底是功能性,需要設(shè)計師在個性與共性之中相互權(quán)衡,要對消費市場有一定的了解,設(shè)計出人民群眾喜愛的服裝,將服裝文化轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量和購買力。

結(jié)語

在當(dāng)代服裝設(shè)計中,我們應(yīng)該借鑒漢服元素,因為漢服文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,借鑒漢服元素對服裝設(shè)計開展創(chuàng)新,有利于服飾民族化、本土化以及時尚化,同時也可以提高產(chǎn)品的價值,使其獲得市場的認(rèn)可,滿足消費者的消費需求,甚至對品牌效應(yīng)和開拓國際市場也是有極大的建設(shè)性作

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