詹天佑班毛概復習資料

word文檔可自由復制編輯11級詹天佑班毛概復習資料注：1、書上有的內(nèi)容均在題號后標注了頁碼，希望大家不要僅僅局限于復習資料上的內(nèi)容2、有些題目拓展的點比較多，大家可以根據(jù)考試題目的分值來酌情加減。3、本資料為詹天佑班內(nèi)部備考資料，歡迎各位老師、同學批評指正，聯(lián)系電話1.馬克思主義中國化的提出與內(nèi)涵。（P1-5）提出馬克思主義中國化的原因：1、馬克思主義中國化，源于對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗的科學總結。2、以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一思想——毛澤東思想，是我們黨一切工作的指針。3、馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要。4、馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求馬克思主義的提出：1938年，毛澤東在黨的六屆三中全會上作的題為《論新階段》的報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題;馬克思主義的科學內(nèi)涵：馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。2、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。3、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。2.馬克思主義中國化的過程與結果。1、黨的幼年時期沒有深刻認識到“馬克思主義中國化”的重要性。黨的中央領導真正認識到這個問題的重要性是在1935年遵義會議以后，從全黨來講是在延安整風之后。2、遵義會議以后真正認識到“馬克思主義中國化”的偉大意義。1935年，遵義會議確立了毛澤東在全黨的實際領導地位以后，開始從理論上系統(tǒng)地總結中國革命的歷史經(jīng)驗，為中國革命提供了合乎實際的完整的理論、路線、方針和政策。3、毛澤東最先提出“馬克思主義中國化”思想。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這一命題。他指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。4、黨的七大確立了“馬克思主義中國化”的毛澤東思想作為黨的指導思想。3.如何貫徹“三個代表”重要思想。1、貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線，大力發(fā)揚求真務實，勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進黨和國家的各項工作，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。2、貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，始終保持黨的先進性，同時要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的實際，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的社會影響力。3、貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學的領導體制和工作機制，充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，堅決維護黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強黨的活力。4、貫徹“三個代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，深化干部人事制度改革，努力建設一支高素質(zhì)的、能夠擔當重任，經(jīng)得起風浪考驗的干部隊伍。5、貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，堅決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。4.科學發(fā)展觀的基本內(nèi)容。（P36-40)科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。5.黨的思想路線的基本內(nèi)容（P48）、解放思想與實事求是之間的關系。黨的思想路線的基本內(nèi)容：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。實事求是和解放思想的關系：

解放思想，實事求是一個辨證統(tǒng)一體，解放思想是實事求是的前提，實事求是是解放思想的內(nèi)在要求，二者相促進相互依存。如果不解放思想，就不可能做到實事求是?！敖夥潘枷耄瑢嵤虑笫恰笔且粋€辨證性與統(tǒng)一性，能動性與規(guī)律性，革命性，與科學性的思想路線，我們應當自覺按照這“三性”來轉變思想觀念。更新意識形態(tài)，增強解放思想，實事求是的自覺性。

解放思想，實事求是是一個永恒的主題，它將隨著建設有中國特色的社會主義實踐活動不斷提高發(fā)展。我們必須正確認識和把握它的思想理論和科學方法，堅持理論聯(lián)系實際的觀點，不斷增強解放思想，實事求是的堅定性和自覺性，把解放思想，實事求是的實踐推向前進。6.新民主主義革命的總路線、新舊民主主義革命的聯(lián)系與區(qū)別。新民主主義革命的總路線： 無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新舊民主主義革命的聯(lián)系與區(qū)別：相同點：①社會性質(zhì)：都發(fā)生在半殖民地半封建社會。②革命任務：都是反對外國資本主義侵略和本國封建統(tǒng)治。③革命性質(zhì)：都屬于資產(chǎn)階級民主革命的范疇。④革命的基本動力：工人階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級；不同點：①領導力量：舊民主主義革命的領導是資產(chǎn)階級，新民主主義革命的領導是無產(chǎn)階級。②指導思想：舊民主主義革命是資產(chǎn)階級的平等、自由思想和民主共和觀念，新民主主義革命是馬克思主義。③革命前途：舊民主主義革命是建立資產(chǎn)階級民主共和國，新民主主義革命是在完成民主革命任務后，還要進入社會主義社會。④革命發(fā)展和群眾發(fā)動的深度、廣度不同：舊民主主義革命的綱領不徹底，群眾發(fā)動不充分，土地問題不能徹底解決；新民主主義革命提出了徹底的革命綱領，廣泛發(fā)動群眾，解決了民主革命的中心問題即土地問題。⑤結果不同：舊民主主義革命有勝利的一面，但最終果實被竊取，革命任務沒有完成，社會性質(zhì)沒有改變，在這一意義講是最終遭到了失敗；新民主主義革命的勝利成為社會主義的必要準備。社會主義是新民主主義革命的必然結果。⑥所屬的革命不同：舊民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分，新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于無產(chǎn)階級世界革命的一部分。7.新民主主義革命的基本綱領。（p75-78)1、新民主主義的政治綱領

新民主主義革命的政治目標是推翻帝國主義、和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國

2、新民主主義的經(jīng)濟綱領

①沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的主要內(nèi)容。②沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是新民主主義的題中應有之義。

③保護民族工商業(yè)是新民主主義經(jīng)濟綱領的極具特色的一項內(nèi)容。

3、新民主主義文化綱領

新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化，在新民主主義文化中居指導領導地位的是共產(chǎn)主義思想。總之，新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結合，就是新民主主義的共和國。8.新民主主義革命的三大法寶。（P82-86）1、統(tǒng)一戰(zhàn)線建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的；其次是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。中國共產(chǎn)黨所領導的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，包含著兩個聯(lián)盟：一個是工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個是工人階級和非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。新民主主義革命時期，黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)過了第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線并積累了豐富的經(jīng)驗，其中最根本的經(jīng)驗就是正確處理好與資產(chǎn)階級的關系。武裝斗爭武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。進行武裝斗爭必須建立人民軍隊，這支軍隊只能是而且必須在中國共產(chǎn)黨絕對領導下的人民軍隊，堅持黨對軍隊的絕對領導，是建設新型人民軍隊的根本原則，是保持人民軍隊無產(chǎn)階級性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提，也是毛澤東建軍思想的核心。這支軍隊以全心全意為人民服務為唯一宗旨。黨的建設中國共產(chǎn)黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設、作風建設。加強黨的建設，必須把思想建設始終放在首位，克服黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想。在加強黨思想建設的同時，必須加強黨組織建設和作風建設，必須把黨的建設和黨的政治路線緊密聯(lián)系起來。這是新民主主義革命時期黨的建設的主要經(jīng)驗。

9.過渡時期總路線的基本內(nèi)容與特征。（P93）黨在過渡時期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”。主要內(nèi)容有：“一化”是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，這是總路線的主體；“三改”是逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，這是總路線的兩翼。他們之間相互聯(lián)系，不可分離，兩者相互促進，相輔相成。過渡時期的基本特征：1、是一條社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線，體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機統(tǒng)一。2、逐步過渡:如穩(wěn)步前進，自愿互利，走群眾路線;3、原則性和靈活性相結合。原則性：消滅資產(chǎn)階級和生產(chǎn)資料私有制;靈活性：比如國家資本主義，和平贖買。4、制度的改造和人的改造相結合。10.如何理解黨對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。（P96-102）如何對資本主義工商業(yè)改造：第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；第二，采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式；第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。對資本主義工商業(yè)的社會主義改造經(jīng)歷了三個步驟：第一步主要實現(xiàn)初級形式的國家資本主義；第二步主要實行個別企業(yè)的公私合營；第三步是實行全行業(yè)的公私合營。改造資本主義工商業(yè)的歷史必然性：首先，政治原因是對資本主義工商業(yè)改造的決定性因素；其次，實行資本主義工商業(yè)的社會主義改造是推行計劃經(jīng)濟的必然要求；第三，趕超西方國家的強烈愿望是對資本主義工商業(yè)進行改造的主觀原因。11.近代中國的基本國情，近代中國社會的主要矛盾。（P64-65）基本國情：近代中國，已經(jīng)淪為一個半殖民地半封建社會性質(zhì)的社會，這是最基本的國情。一方面，帝國主義列強通過政治的、經(jīng)濟的和文化的手段，使中國在很大程度上半殖民地化；另一方面，帝國主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但并沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。主要矛盾：近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。12.社會主義本質(zhì)、社會主義的根本任務。（P122-129）社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義的根本任務：1、發(fā)展才是硬道理①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求；②發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結；③發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務①把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化，也是黨實現(xiàn)其所承擔的歷史責任的需要。②只有把發(fā)展作為主體，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和發(fā)展黨執(zhí)政的群眾基礎，把中國特色社會主義建設事業(yè)不斷推向前進。③堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求①黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。為此必須毫不動搖地堅持改革，不斷完善社會主義的生產(chǎn)關系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑。②充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性；積極營造尊重人才、鼓勵創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境，形成人才脫穎而出、人盡其才的良好機制。③必須大力推進科技進步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展?？茖W技術是第一生產(chǎn)力：科學技術是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志?？茖W技術實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志。13.科學技術是第一生產(chǎn)力、科教興國戰(zhàn)略。（P127-129）如何理解科學技術是第一生產(chǎn)力：科學技術是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，科技進步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素，強調(diào)迎接當今世界的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新，創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達不竭動力?？茖W的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關鍵在人才，人才的成長靠教育。人才資源是第一資源?？茖W技術實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志?？平膛d國戰(zhàn)略的基本含義是：全面落實科學技術是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，強調(diào)國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。社會主義初級階段的科學含義（P137）、社會主義初級階段的主要矛盾（P143）。含義：社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會及性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。15.社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。（P147）領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。16.如何理解我國社會主義初級階段的長期性與現(xiàn)實意義。(P141-143）長期性的原因：1、我國的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走，在經(jīng)濟和社會發(fā)展諸多方面存在的許多問題也不是短時期內(nèi)能夠解決的。2、社會主義所要求的物質(zhì)技術基礎，是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的。3、工業(yè)化仍然是我國現(xiàn)代化進程中需要繼續(xù)完成的歷史性任務，我們還要為此付出很大的努力；另一方面，我們又面臨著以信息化為標志的新的科技革命的挑戰(zhàn)，面臨著綜合國力競爭中所處不利地位的壓力。4、我國進入社會主義的歷史前提決定了初級階段的長期性。5、整個世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢決定了初級階段的長期性。現(xiàn)實意義：牢固樹立社會主義初級階段長期性的觀點，有助于我們從根本上克服急躁情緒，克服各種超越階段的錯誤觀點和政策，堅持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗和各方面的方針政策，埋頭苦干、腳踏實地地完成初級階段的各項任務，不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設。如何理解我國的改革是全面的改革，社會主義改革的性質(zhì)。（P166-169)如何理解我國的改革是全面的改革：1、改革全面性的原因：中國的改革是全面的改革，這是由改革所擔負的任務所決定的。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是一場根本改變我國經(jīng)濟和技術落后面貌，鞏固社會主義制度的偉大革命。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關系中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應經(jīng)濟基礎變化的部分，改變一切不適應生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要。2、改革的重點：在全面改革中，經(jīng)濟體制改革是重點。經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，因此，我們在經(jīng)濟體制改革不斷深化的同時，不斷深化政治體制、文化體制、社會體制以及其他各方面體制的改革。3、改革成敗的判斷標準：“三個有利于”的標準即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平。社會主義改革的性質(zhì)：社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和自我調(diào)節(jié)的性質(zhì)。這種性質(zhì)是由社會主義社會的基本矛盾決定的。社會主義社會的基本矛盾是通過社會主義自身所帶來的舊社會的痕跡、通過社會主義自身所出現(xiàn)的不完善的環(huán)節(jié)和通過社會主義自身所具有的變舊、落后因素的表現(xiàn)而展開的。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。（P168-169）三者的辯證關系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅定不移地推進發(fā)展，才能不斷增強綜合國力和國際競爭力，更好地解決前進中的矛盾和問題；只有堅定不移地推進改革，才能為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供強大動力；只有堅定不移地維護穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利來的條件。實踐證明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關系處理得當，就能總攬全局，保證經(jīng)濟社會的順利發(fā)展；處理不當，就會吃苦頭，付出代價。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關系：

1、保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。2、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。3、把不斷改善人們生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。

19.我國對外開放的格局。（P172)黨的十一屆三中全會以后，我國開始了對外開放的歷史進程，成功實現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折。從建立經(jīng)濟特區(qū)、發(fā)展對外貿(mào)易、引進外資、擴大對外經(jīng)濟技術交流與合作開始，逐步形成了全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。1、所謂全方位，就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。2、所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同程度不同形式的開放，形成全國范圍內(nèi)的對外開放格局。3、所謂寬領域，就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術市場、國際勞務市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通等基礎產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務業(yè)等領域。社會主義市場經(jīng)濟理論的基本內(nèi)容、社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。（P181-183）社會主義市場經(jīng)濟理論的基本內(nèi)容：1、突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認為他們都是經(jīng)濟手段。2、計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，他們對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處：建立高度集中的計劃經(jīng)濟體制，有利于迅速、有效地集中全國的經(jīng)濟力量，為大規(guī)模的經(jīng)濟建設創(chuàng)造各種條件；市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟的發(fā)展具有更強的適應性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計劃經(jīng)濟不能有效解決效率和激勵問題，市場經(jīng)濟的自發(fā)性、盲目性會引發(fā)惡性競爭、短期行為、道德缺失等。3、市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式，本身不具有制度屬性，但是，他與社會主義相結合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。基本特征：1、在所有制結構上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

2、在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配形式并存。

3、在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿，社會主義國家能夠把人們的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用，更好發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。21.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。（P184-187）基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟經(jīng)濟制度。黨的十三大把私營經(jīng)濟、中外合資合作經(jīng)濟、外商獨資經(jīng)濟同個體經(jīng)濟一起作為公有制經(jīng)濟必要的和有益的補充。確定公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度、其依據(jù)是：1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎，是社會主義生產(chǎn)關系區(qū)別與資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當家做主的經(jīng)濟基礎，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎，使之牢牢占據(jù)主體的地位。沒有作為主體地位的公有制經(jīng)濟，就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì)，就不能堅持社會主義道路，就不能鞏固和發(fā)展社會主義制度。2、我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應生產(chǎn)力的要求。離開了多種所有制經(jīng)濟，就背離了社會主義初級階段的實際，就會重蹈超越階段、違背國情的覆轍。3、一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務。那種認為只要進入社會主義社會就不能發(fā)展非公有制的主張，已被實踐證明是不符合社會主義初級階段實際的。非公有制經(jīng)濟也是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分：社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度既包括作為社會主義經(jīng)濟基礎的公有制經(jīng)濟，也包括不是社會主義經(jīng)濟基礎非公有制經(jīng)濟。把非公有制經(jīng)濟納入到基本經(jīng)濟制度之中，是因為他們同作為主體的公有制經(jīng)濟一樣，也是為社會主義服務的，因此也是社會主義初級階段中國特色社會主義經(jīng)濟的內(nèi)容，而不是應為他們是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟。中國特色社會主義的特色，就在于社會主義初級階段的經(jīng)濟兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經(jīng)濟。社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立的意義：社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實要求有機統(tǒng)一起來，因而更加有利于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。如何堅持社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度：堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，必須劃清社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度同私有化和單一公有制的界限。22.公有制經(jīng)濟的內(nèi)涵與主體地位的體現(xiàn)。（P188--189）公有制經(jīng)濟的內(nèi)涵：1、公有制經(jīng)濟是我國社會主義鮮花建設的支柱和國家進行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎，是社會主義經(jīng)濟性質(zhì)的根本體現(xiàn)。2、社會主義公有制作為一種生產(chǎn)關系的理論范疇，其實質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實現(xiàn)人們在生產(chǎn)資料面前的平等。3、公有制經(jīng)濟的范疇不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。主體地位的體現(xiàn)：一是，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。二是，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。國有經(jīng)濟起主導作用，主要體現(xiàn)在控制力上。國用經(jīng)濟需要控制的行業(yè)和領域主要包括：涉及國家安全行業(yè)，自然壟斷型行業(yè)，提供重要公共產(chǎn)品和服務的行業(yè)，以及支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)。我國社會主義初級階段的分配制度，如何理解按勞分配為主體。（P192-193）社會主義初級階段的分配制度：社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定了與此相聯(lián)系的個人收入分配實行的是按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。如何理解按勞分配為主體：社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，決定了收入分配領域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會主義的分配原則。社會主義初級階段個人收入分配制度，必須堅持按勞分配的主體地位。社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。堅持按勞分配為主體地位，體現(xiàn)在按勞分配是全社會分配領域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在他是公有制經(jīng)濟內(nèi)部主體的分配原則。按勞分配是社會主義公有制在分配方面的體現(xiàn)，只有堅持以按勞分配的主體地位，才能體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實現(xiàn)和社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的社會主義性質(zhì)，才能保證人們相互之間在平等的經(jīng)濟關系基礎上建立和諧的經(jīng)濟利益關系，才能保證向共同富裕這一目標前進。24.如何理解按生產(chǎn)要素分配的三種分配類型。（P193-195）按勞分配以外的多種分配方式，其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。社會主義的生產(chǎn)要素是多樣的，歸納起來可分成兩大類：一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，另一類則是人的勞動。三種分配類型分別為：一是以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。這里不包括公有制中的按勞分配，因為按勞分配得到收入的勞動者不是憑借作為獨立的生產(chǎn)要素的所有者、以提供生產(chǎn)要素的身份來參與分配具有完全不同的性質(zhì)。以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配的主要是個體勞動者和被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者。個體勞動者的收入是憑借自己的勞動和占有的生產(chǎn)資料從事個人勞動和經(jīng)營所得到的收入；被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者取得的勞動收入，實質(zhì)上是勞動者出賣勞動力商品，按勞動力價值得到的收入。二是勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中憑借資本所得到的利潤，生產(chǎn)要素的所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營或存入金融機構所得到的利息，以實物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營或使用而取得的租金等。三是管理和知識產(chǎn)權類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。這類生產(chǎn)要素來自它們的所有者的勞動或勞動成果，在當代經(jīng)濟生活中發(fā)揮著越來越大的作用，在很大程度上能決定著企業(yè)經(jīng)營的成就和發(fā)展前途。社會主義初級階段的分配制度的意義：在社會主義初級階段，實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結合的分配制度，有利于優(yōu)化資源配置，促進經(jīng)濟發(fā)展，有利于最廣泛最充分地調(diào)度一切積極元素，讓勞動、知識、技術、管理和資本活動競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流，以造福人民，造福社會。25.如何理解“先富”與“后富”，最終實現(xiàn)共同富裕。（P195-197）改革開放初期，鄧小平在總結歷史經(jīng)驗的基礎上提出了一個大政策，就是允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，先富的帶動后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕不等于也不可能是完全平均，決不等于也不可能是所有社會成員在同一時間以同等速度富起來。在社會主義初級階段，承認和允許人們在收入方面存在差別，并且在一定時期內(nèi)收入差距的擴大，有其客觀必然性。主要是：①因為勞動者的個人稟賦和家庭負擔的不同，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。②實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差異和富裕程度的不同。③發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭的能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。④城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動和體力活動之間，以及不同經(jīng)濟領域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。先富起來的條件必須和只能是依靠誠實勞動和合法經(jīng)營。鄧小平提出的兩個大局觀思想，就是處理線符合功夫關系的基本原則。兩個大局觀：沿海地區(qū)要加快對外開放，是這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動內(nèi)地更好的發(fā)展，這是一事關大局的問題。內(nèi)地要顧全這個大局。反過來發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個大局觀，那是沿海也要服從這個大局。26.新型工業(yè)化道路的基本特征。（P207）新型工業(yè)化道路是以信息化帶動的工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動的工業(yè)化，是以科學進步為動力、以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是同實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。新型工業(yè)化的“新”，就在于它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結合；注重經(jīng)濟發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)；堅持誠實相協(xié)調(diào)發(fā)展；實現(xiàn)資金技術密集型產(chǎn)業(yè)同勞動密集型產(chǎn)業(yè)相結合。27.社會主義新農(nóng)村建設的總目標。（P211-214）“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”，這既是中央對新農(nóng)村建設的要求，也是其總體目標。1、“生產(chǎn)發(fā)展”——是新農(nóng)村建設的中心環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)恰目標的物質(zhì)基礎。

2、“生活寬裕”——是新農(nóng)村建設的目的，也是衡量我們工作的基本尺度?！班l(xiāng)風文明”：是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設的要求村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主，是新農(nóng)村建設的政治保證，顯示了農(nóng)民群眾政治權利的尊重和維護。這五句話20個字，內(nèi)涵豐富，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決“三農(nóng)”問題的系統(tǒng)思路。28.如何建設資源節(jié)約型社會與環(huán)境友好型社會。（P215）資源節(jié)約型社會，是指以能源資源高效率利用的方式進行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。

環(huán)境友好型社會，是人與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然的和諧促進人與人、人與社會的和諧。如何建設資源節(jié)約型社會與環(huán)境友好型社會：

建設資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會，必須處理好經(jīng)濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系，要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與與人口、資源、環(huán)境的關系，統(tǒng)籌考慮當前發(fā)展和長遠發(fā)展的需要，不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效率，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。建設生態(tài)文明是建設資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會的內(nèi)在要求；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和和低碳經(jīng)濟是建設資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。29.人民代表大會制度。（P224-227）人民代表大會是中國人民當家做主的根本制度，是我國的政體。人民代表大會制度是中國人民當家做主的根本途徑和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式。一方面，人民代表大會制度為中國人民當家做主提供了最好的組織形式。（人民通過普遍的民主選舉，產(chǎn)生自己的代表，組成各級人民代表大會，各級人大·都對人民負責，受人民監(jiān)督。各級人大及其常委會集體行使職權，集體決定問題，集中人民共同意志，代表人民的根本利益。人民通過人民代表大會，把國家和民族的前途命運牢牢掌握在自己手里。）另一方面，人民代表大會制度為國家機構高效運轉提供了有力的制度保障。（人大是國家權力機關，統(tǒng)一行使國家權力。國家行政機關、審判機關、檢察機關由人大產(chǎn)生，對人大負責，受人民監(jiān)督。國家機構的這種合理分工，既有利于充分發(fā)揚民主，又可以集中力量辦大事，提高工作效率）人民代表大會制度的必然性1、人民代表大會制度是適應中國歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實國情的民主制度。人民代表大會制度和我國傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”思想相適應。人民代表大會制度有利于保障我國統(tǒng)一和穩(wěn)定,符合我國多民族、單一制的國情。2、人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望3、人民代表大會制度是契合社會主義法治理念的民主制度。人民代表大會制度的優(yōu)越性1、有利于保證國家權力體現(xiàn)人民的意志。主要體現(xiàn)在人民有權選擇代表來反映自己的意愿，而且對代表有監(jiān)督權、罷免權，而代表也有義務與人民群眾保持密切聯(lián)系。2、有利于保證中央與地方國家權力的統(tǒng)一。由中央決定，需要在全國作出統(tǒng)一決定的重大問題；由地方根據(jù)中央的方針因地制宜處理地方性事務。這既保證中央的集中統(tǒng)一領導，又發(fā)揮地方的積極性、創(chuàng)造性。3、有利于我國各民族的平等和團結。體現(xiàn)在兩方面：第一，各級人民代會中，都有適當少數(shù)民族的代有名額；第二，在少數(shù)民族聚居區(qū)實行民族自治。我國人民代表大會和資本主義國家的不同點：1、我國人民代表大會與西方議會有著本質(zhì)區(qū)別。在我國，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會有民主選舉產(chǎn)生。2、我國人民代表大會和“一府兩院”的關系與西方國家機關間的關系有著本質(zhì)區(qū)別。3、人民代表大會代表與西方議會議員有著本質(zhì)區(qū)別。人民代表大會制度的意義：實踐證明：人民代表大會是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當家作主的根本政治制度和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度載體。30.中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的特征。（P227—231）中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學說與我國具體實際相結合的產(chǎn)物，是中國社會主義民主政治制度的重要組成部分，其具有如下特征：第一，在我國的政治制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。共產(chǎn)黨領導、多黨合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這是我國政黨制度的顯著特征。第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的總任務為共同綱領，以建設中國特色社會主義為共同理想。第三，各民主黨派都參加國家政權，參與國家事務的管理，參與國家大政方針和國家領導人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則，都受到憲法的保護，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由，組織獨立和法律上的平等地位。31.基層群眾自治制度的基本內(nèi)容。（P233—235）我國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會和企業(yè)職工代表大會為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。1、農(nóng)村基層民主政治建設：村民自治使廣大農(nóng)民直接行使民主權利，依法辦理自己事情，實行自我管理、自我教育、自我服務的一項基本制度。民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督是村民自治的主要內(nèi)容。2、城市居民委員會：城市居民委員會中國城市居民實現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，是在城市基層實現(xiàn)直接民主的重要形式。城市社區(qū)建設正在由點到面、由大城市向小城市、由東部地區(qū)到西部地區(qū)推進。3、職工代表大會：職工代表大會是保證職工對企事業(yè)單位實行民主管理的基本制度。32.依法治國的基本含義與意義。（P236—237）含義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務。管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。如何深刻理解依法治國的科學內(nèi)涵：深刻理解依法治國的科學內(nèi)涵，應把握?。阂婪ㄖ螄闹黧w是黨領導下的人民群眾，也就是黨領導人民依法治國。依法治國的客體是國家事務、經(jīng)濟文化事務和社會事務。依法治國就是要保證對所有這些事業(yè)、事務的管理工作都要依法進行。依法治國所依之法，最重要的是憲法和法律。我國憲法和法律體現(xiàn)了黨的主張和人民利益、人民意志的統(tǒng)一。意義：依法治國是社會人民進步的標志，是國家長治久安的保障，是社會主義民主政治的基本要求，也是建設中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構建和諧社會的必然要求。1、依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉變，有利于加強和改善黨的領導。依法治國同堅持和改善黨的領導是完全一致的，2、依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證，民主與法制相互依賴，相互促進，密不可分。社會主義民主是社會主義法制的基礎，社會主義法制是社會主義民主的保障。3、依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。一個比較成熟的市場經(jīng)濟，必然要求并具有比較完善的法制。4、依法治國是國家長治久安的重要保障。社會穩(wěn)定、安定團結是我們各項事業(yè)順利發(fā)展的前提。要保持社會穩(wěn)定，就必須依靠法制來協(xié)調(diào)社會關系，化解社會矛盾。33.社會主義法制建設的基本要求。（P238—239）社會主義法制建設的基本要求概括為“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴、違法必究”。這四方面相互聯(lián)系、相互制約。有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴是關鍵，違法必究是保障?！坝蟹梢馈本褪且⒔y(tǒng)一、完備、科學的法律體系和制度，即立法能夠適應不斷發(fā)展的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的需要，及時對各種社會關系進行規(guī)范?！坝蟹ū匾馈本褪且ＷC法律效力的普遍性和有效性，即盡量排除和杜絕立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督中的隨意性、偶然性和腐敗現(xiàn)象；堅持法律面前人人平等，任何組織和個人都不能有超越憲法和法律的特權?！皥?zhí)法必嚴”就是要確保嚴格公正的執(zhí)法和司法。司法機關應當獨立公正地行使司法權，不受其他機關、社會團體和個人的非法干預。“違法必究”就是對一切違法犯罪行為都要按照“以事實為依據(jù)，以法律為準繩”的原則，給予懲罰。在法律面前人人平等，不容許任何組織和個人有超越憲法和法律的特權。社會主義社會的民主、人權。（P242—246）正確理解社會主義民主：1、任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式，都是隨著本國經(jīng)濟文化的發(fā)展而發(fā)展的，并不存在唯一的、普遍使用的和絕對的民主模式。民主作為一個國家的制度，作為上層建筑，它的本質(zhì)是由經(jīng)濟基礎決定的。2、社會主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎上，政治程序和政權性質(zhì)相一致，經(jīng)濟基礎和上層建相協(xié)調(diào)，是為廣大勞動人民所享有的民主。3、人民民主是社會主義的生命。人民當家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。社會主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，他和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會的權力。4、民主建設是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度統(tǒng)一定的經(jīng)濟文化狀況相關聯(lián)。我國還處于社會主義初級階段，現(xiàn)在我國社會主義民主形式仍不夠完善，還有許多地方需要豐富和完善。建設社會主義民主政治，需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領導下有步驟、有秩序的推進。正確理解社會主義民權：1、“人權”泛指人身自由和其他民主權利，主要包括生存權、發(fā)展權、經(jīng)濟權、政治權、文化權等。人權不僅包括個人權利，還包括集體人權，不僅包括政治權利，而且包括經(jīng)濟、社會、文化、公民權利。對于發(fā)展中國家來說，生存權和發(fā)展權是最根本最重要的人權。2、人權是具體的、相對的，不是抽象的、絕對的，與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結構和整個社會的發(fā)展水平有很大關系。經(jīng)濟文化落后，即使有先進的社會制度，人權的實現(xiàn)程度也會受到限制。35.中國特色社會主義文化建設的根本任務、基本方針。（P251—254）根本任務：建設中國特設社會主義文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人的全面發(fā)展。建設中國特設社會主義文化的根本任務，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)?；痉结槪?、堅持馬克思主義為指導思想，為人民服務、為社會主義服務。堅持以什么為指導、為什么人的問題，是文化建設的根本任務，不僅決定著文化建設的目標和方向，也決定著文化的性質(zhì)。2、堅持百花齊放、敗家爭鳴的方針?！半p百”方針是對文化建設經(jīng)驗的深刻總結，反應了文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。鮮活的實際、火熱的生活和人民群眾的生動實踐，是文化發(fā)展與創(chuàng)新的豐富土壤和不竭源泉。4、堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。文化承接著過去又昭示著未來，既是民族的又是世界的。5、堅持一手抓繁榮一手抓管理。繁榮是文化建設的永恒主題，管理是文化繁榮發(fā)展的有力保障，兩者緊密聯(lián)系，相互促進。36.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。（P255-263)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。1、馬克思主義指導思想作為社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是舉什么旗幟的問題，解決了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的理論基礎，居于統(tǒng)領地位。馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類的進步和社會的發(fā)展指明了正確的方向。弘揚培育民族精神和時代精神、樹立社會主義榮辱觀，都必須以馬克思主義為指導。2、中國特色社會主義共同理想作為社會主義核心價值體系的主題，解決的是走什么路、實現(xiàn)了什么樣目標的問題。。3、民族精神和時代精神作為社會主義核心價值體系的精髓，解決的是應當具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風貌的問題。民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在當代中國人民改革開放的偉大實踐中，我們不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神。民族精神和時代精神，包括了天下興亡、匹夫有責，富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了黨領導人民在長期個民斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西北坡精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在社會主義建設時期形成的大慶精神、雷鋒精神、兩彈一星精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在改革開放新時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊非典精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神等。4、社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基礎，解決的是人們行為規(guī)范的問題。37.構建社會主義和諧社會的總要求與基本原則。（P276—282）構建社會主義和諧社會的總要求：必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，1、民主法治：就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。2、公平正義：就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。3、誠信友愛：就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。4、充滿活力：就是能夠是一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能的都發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。5、安定有序：就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結。6、人與自然和諧相處：就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。構建社會主義和諧社會的基本原則：1、必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。構建社會主義和諧社會必須把以人為本貫徹始終，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的最高標準，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展。2、必須堅持科學發(fā)展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。構建社會主義和諧社會必須牢固樹立和全面貫徹科學發(fā)展觀，切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務，統(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會和人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。3、必須堅持改革開放