2022年吉林省柳河縣教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案

2022年吉林省柳河縣教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無(wú)效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無(wú)線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過(guò)程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.某初中為提高生源質(zhì)量，自行組織入學(xué)考試，實(shí)行跨學(xué)區(qū)招生，該學(xué)校的做法（ ）.A、合法，學(xué)生有招收學(xué)生的權(quán)利B、合法，學(xué)校有自主辦學(xué)的權(quán)利C不合法，違反了尊重學(xué)生人格的規(guī)定D.不合法，違法了免試就近入學(xué)的規(guī)定.教育的心理起源說(shuō)在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對(duì)教育的生物起源說(shuō)的批判，其代表人物是美國(guó)教育家（）.A、利托爾諾B、沛西能C.孟祿D、馬斯洛.在教學(xué)過(guò)程中，教師為了讓學(xué)生掌握知識(shí)的本質(zhì)意義，需要變換知識(shí)的呈現(xiàn)方式，使其本質(zhì)屬性保持恒定而非本質(zhì)屬性可有可無(wú)，這在心理學(xué)中稱為（ ）.A、變式B,比較C、概括D.抽象.《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，由（）.A、地市級(jí)人民政府為主菅理的體制B、縣級(jí)人民政府為主管理的體制C、鄉(xiāng)級(jí)人民政府為主管理的體制D、鎮(zhèn)級(jí)人民政府為主管理的體制.《學(xué)記》中“建國(guó)君民，教學(xué)為先。”“欲化民成俗，其必由學(xué)乎?！睗h代教育家董仲舒在其《對(duì)賢良策》中，總結(jié)中國(guó)教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，向漢武帝提出建議：“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)?！鄙鲜霾牧戏从沉私逃模ǎ┕δ?。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、軍事.荀況認(rèn)為“人之性惡、因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是（ ）.A、社會(huì)本位論B、個(gè)體本位論C無(wú)目的論D、生活本位論.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施，為公民接受（ ）創(chuàng)造條件。A、初級(jí)教育B、高等教育C、終身教育D、義務(wù)教育.考試反饋的信息可以幫助教師了解教和學(xué)的情況，從而修訂計(jì)劃，調(diào)整教學(xué)的行為，這主要體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的（ ）.A、診斷作用B、激勵(lì)作用C、調(diào)節(jié)作用D、教學(xué)作用.小麗數(shù)學(xué)考了89分，在全班同學(xué)中處于中間水平，小麗爸爸因此覺得小麗不夠努力，此評(píng)價(jià)屬于A、絕對(duì)性評(píng)價(jià)B、相對(duì)性評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、綜合性評(píng)價(jià).小米在英語(yǔ)課上，學(xué)習(xí)如何將MIsleepatPM10：00yesterdayM改成合適的時(shí)態(tài)，這屬于典型的（）,A、下位學(xué)習(xí)B、概念學(xué)習(xí)C、知覺辨別學(xué)習(xí)D、程序性知識(shí)的學(xué)習(xí).我國(guó)開始有學(xué)校教育形態(tài)是在（ ）.A、原始社會(huì)B、夏代C、漢代D、唐代.下列關(guān)于職業(yè)道德行為習(xí)慣說(shuō)法不正確的是（ ）。A、職業(yè)道德行為的最大特點(diǎn)是自覺性和習(xí)慣性B、職業(yè)道德行為習(xí)慣是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的核心問(wèn)題C、職業(yè)道德行為是衡量人們職業(yè)道德品質(zhì)好壞、道德水平高低的客觀依據(jù)D、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是要養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣，它標(biāo)志著教師的職業(yè)道德修養(yǎng)達(dá)到了較高的境界.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ ）.A、備課B、上課C、課外輔導(dǎo)D、檢直評(píng)定成績(jī).國(guó)家的教育法規(guī)是指由國(guó)家制定的關(guān)于教育的（ ）.A、成文法B、判例法C、慣例法D、習(xí)慣法.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)斯金納操作性條件作用理論，在教育上應(yīng)用的是（ ）.A、確定教學(xué)主題B、更新教育內(nèi)容C、塑造學(xué)生行為D、了解學(xué)生態(tài)度.對(duì)于氣質(zhì)類型為（ ）的學(xué)生，教師要給他們較多的任務(wù)，提較高的要求，養(yǎng)成他們克服困難專一的精神。A、抑郁質(zhì)B、黏液質(zhì)C、膽汁質(zhì)D、多血質(zhì).從遷移的觀點(diǎn)來(lái)看，“溫故而知新”屬于（ ）。A、順向負(fù)遷移B、逆向負(fù)遷移C、逆向正遷移D、順向正遷移.美國(guó)特殊教育家柯克認(rèn)為，特殊兒童主要是在智力、感覺能力、神經(jīng)活動(dòng)或身體特征、社會(huì)行為、交際能力和多種缺陷等六個(gè)方面偏離常態(tài)。下列不屬于特殊兒童的是（ ）。A、交往障礙兒童B、長(zhǎng)白頭發(fā)的兒童C智障兒童D、學(xué)習(xí)困難兒童.”桃李不言，下自成蹊“這句話所體現(xiàn)的德育方法是（ ）。A、說(shuō)服教育法B、鍛煉法C、陶冶法D、榜樣法.教學(xué)工作的基本規(guī)范是（ ）.A、教學(xué)原則B、教學(xué)目標(biāo)C、教學(xué)方法D、教學(xué)組織形式.主體教育在教學(xué)領(lǐng)域里的實(shí)踐，最相關(guān)的一項(xiàng)是（ ）.A、主體性教學(xué)B、嘗試教學(xué)C、反思教學(xué)D、合作教學(xué).當(dāng)學(xué)生置身于班級(jí)組織中時(shí)，他的人格及能力上的特點(diǎn)、差異和不足就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。這反映了班級(jí)組織具有（ ）.A、促進(jìn)發(fā)展功能B、診斷功能C、滿足需求功能D、矯正功能.品德態(tài)度的形成包括（ ）。A、順從階段、認(rèn)同階段、內(nèi)化階段B、醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段C、前道德階段、因循階段、原則階段D、自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段.教學(xué)策略是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一系列的執(zhí)行過(guò)程，不包括（ ）。A、教學(xué)思想的確定過(guò)程B、教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程C、教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程D、教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程.有關(guān)學(xué)制的敘述正確的是（ ）.A、我國(guó)是典型的學(xué)制單軌制國(guó)家B、我國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制C、我國(guó)歷史上的壬戌學(xué)制是以日本為藍(lán)本的D、美國(guó)是單軌制學(xué)制的代表國(guó)家.收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者（ ）小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。A、十二B、十八C、二十四D、二十.社會(huì)中心課程論的代表人物是（ ）。A、布拉梅爾德B、杜威C、奈勒D、赫爾巴特.在強(qiáng)化的作用下，有機(jī)體反應(yīng)的頻率、速度和強(qiáng)度將（ ）.A、維持不變B、減^C、增強(qiáng)D、不能確定.認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實(shí)施的（ ）。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向.下列觀點(diǎn)不能體現(xiàn)教育平等觀念的是（ ）。A、有教無(wú)類B、因材施教C、學(xué)不蹬等D、把一切知識(shí)教給一切人二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中強(qiáng)調(diào)指出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育根本上要靠（ ）來(lái)保障”。A、制度B、社會(huì)C、法治D、道德.信度與效度的關(guān)系（ ）.A、信度是效度的必要充分條件B、信度受效度制約C、信度是效度的必要非充分條件D、效度受信度制約.課程改革要求我們建立的學(xué)生觀是（ ）.A、學(xué)生是發(fā)展的人B、學(xué)生是獨(dú)特的人C、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人D、學(xué)生是自由的個(gè)體.人們之所以要保持與他人的親密關(guān)系，其主要原因是（ ）。A、合作需要B、依戀需要C、情誼需要D、恐懼需要.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，教師考核的內(nèi)容包括（ ）A、法制意識(shí)B、政治思想C、業(yè)務(wù)水平D、工作態(tài)度.教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在（ ）等方面.A、分配與確認(rèn)B、指導(dǎo)與評(píng)價(jià)C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護(hù).思維的獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)特點(diǎn)有（ ）.A、深刻性B、獨(dú)特性C發(fā)散性D、新穎性.赫爾曼?威特金認(rèn)為，人對(duì)外部環(huán)境有不同的依賴程度，下列關(guān)于場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者的說(shuō)法中，正確的有（ ）。A、思維靈活，善于抓住關(guān)鍵成分去處理問(wèn)題B、更偏好于學(xué)習(xí)抽象理論和概念C、較注重他人提供的社會(huì)信息，易受外界膨響D、以自己內(nèi)部具有的知識(shí)框架為參照，從自己的感知覺出發(fā)去獲得知識(shí)、信息.下列關(guān)于教學(xué)過(guò)程，表述不正確的觀點(diǎn)是（ ）.A、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的一種特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程B、教學(xué)過(guò)程是知與不知的矛盾轉(zhuǎn)化過(guò)程C、學(xué)生掌握知識(shí)就能夠形成相應(yīng)的能力D、感知教材和領(lǐng)會(huì)教材屬于教學(xué)過(guò)程的鞏固階段.智慧技能主要是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力，它的教學(xué)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。智慧技能的教學(xué)應(yīng)注重做到（ ）.A、結(jié)構(gòu)化B、自動(dòng)化C、策略化D、條件化.資源管理策略包括（ ）。A、時(shí)間管理策略B、努力管理策略C、調(diào)節(jié)策略D、監(jiān)控策略.教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科，其主要關(guān)注（ ）。A、發(fā)展與教育B、學(xué)習(xí)與教學(xué)C、認(rèn)知與個(gè)性D、一致與差異.下列內(nèi)容中，屬于掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有（ ）。A、動(dòng)機(jī)原則B、結(jié)構(gòu)原則C、程序原則D、建構(gòu)原則.教師的教育能力包含的主要成分是（ ）.A、理解學(xué)生的能力B、教學(xué)監(jiān)控能力C、教學(xué)反思能力D、口語(yǔ)表達(dá)能力.教育目的是所有教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，是教育基本理論的重要組成部分，關(guān)于教育目的說(shuō)法正確的有（ ）.A、教育目的與教育方針既有聯(lián)系，也有區(qū)別。目的比較理想，而教育方針比較現(xiàn)實(shí)B、按結(jié)構(gòu)層次從高到低依次是教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)C、在當(dāng)下中4浮中，“升學(xué)率”最被看重。這屬于教育的實(shí)然的教育目的D、教育目的是人提出來(lái)的，形式上是主觀的，因此教育目的沒有客觀性.幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容目標(biāo)描述正確的有（ ）。A、樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作和分享，有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事，不怕困難，有責(zé)任感D、愛父母長(zhǎng)輩、老師、同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó).學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)化包括以下階段（ ）.A、改過(guò)自新的意向B、醒悟C、反復(fù)D、轉(zhuǎn)變.校園文化的內(nèi)容有（ ）。A、校風(fēng)校貌B、名言警句C、校史文化D、班規(guī)校紀(jì).在培養(yǎng)目標(biāo)上，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求，又有一定差異。因此，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須（ ）.A、基本一致B、同中有異C、略有不同D、重點(diǎn)突出.桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有（ ）.A、效果律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、鞏固律三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.杜威提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。（ ）.校本課程是學(xué)校開發(fā)的，每個(gè)校內(nèi)學(xué)生必須參加的課程。（ ）.學(xué)生在考試失敗后總喜歡把原因歸結(jié)為運(yùn)氣不好或試題太難。根據(jù)韋納的歸因理論，該學(xué)生的歸因?qū)儆诜€(wěn)定性歸因。（ ）.順向遷移是已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。（ ）.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能，遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的主要原因。（ ）.學(xué)習(xí)遷移不僅產(chǎn)生于認(rèn)知學(xué)習(xí)中，在情感和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中也是普遍存在的。（ ）.隨班就讀的輕度智力障礙學(xué)生學(xué)習(xí)的課程可與普通學(xué)生基本一致。（ ）.《教師法》也適用于在少年宮以及地方教研室、電化教育機(jī)構(gòu)等中專門從事教育教學(xué)工作的教師。.對(duì)探究結(jié)果作出解釋是探究教學(xué)的程序之一.( ).在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過(guò)解決問(wèn)題等豐富的活動(dòng)，感受數(shù)的意義。( )四、簡(jiǎn)述題.試簡(jiǎn)要比較古希臘前1600~前300年，雅典和斯巴達(dá)的教育。.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的規(guī)律。.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的意義。五、案例分析題.羅森塔爾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):有10個(gè)老師，給每個(gè)老師分配一組學(xué)生，他們被告知，這群學(xué)生事前經(jīng)過(guò)"測(cè)試"，有一半的學(xué)生智力超群，其他一半學(xué)生則是普通智商。所以就有10個(gè)老師10組學(xué)生，每個(gè)老師一組學(xué)生，每組的一半是經(jīng)"測(cè)試"智力超群的，另夕1半是普通智商.當(dāng)教師完蝴學(xué)后，實(shí)驗(yàn)者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了測(cè)試，測(cè)試結(jié)果顯示，被“測(cè)試”過(guò)的學(xué)生中，智力超群的表現(xiàn)要優(yōu)于普通智商的，是普通智商的2倍，當(dāng)然這是我們預(yù)料中的結(jié)果，也是老師預(yù)料中的結(jié)果。但是最后，老師們被告知，這群學(xué)生事前根本沒有被測(cè)試過(guò)，沒有智商上的差別。結(jié)合例子用教育心理學(xué)的知識(shí)說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生的影響。2022年吉林省柳河縣教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】D【解析】這種做法是不合法的?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十二條明確規(guī)定：適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。因此，學(xué)校自行組織的入學(xué)考試違反了免試就近入學(xué)的規(guī)定。故選D。.【答案】C【解析】教育心理起源論的代表是孟祿，利托爾諾、沛西?能是生物起源論的代表。馬斯洛是人本主義的代表人物，他提出著名的需要層次理論。故選C..【答案】A【解析】變式是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。變式的特點(diǎn)是變更人們觀察事物的角度或方法，以突出對(duì)象的本質(zhì)特征，突出那些隱蔽的本質(zhì)要素。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：比較是區(qū)分事物的異同，是概括過(guò)程中區(qū)分一般對(duì)象與特殊對(duì)象以及本質(zhì)因素與非本質(zhì)因素的必要條件。與題干不符，排除。C項(xiàng)：概括是在頭腦中把抽象出來(lái)的事物共同的、本質(zhì)的特征綜合起來(lái)并推廣到同類事物中，使之普遍化的思維過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。與題干不符，排除。故選A..【答案】B【解析】《義務(wù)教育法》規(guī)定，“義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級(jí)人民政府為主管理的體制?！惫蔬x.【答案】A【解析】上述材料《學(xué)記》《對(duì)賢良策》中的話皆反映了教育在國(guó)家統(tǒng)治和管理中的重要作用，反映了教育的政治功能。故選A..【答案】A【解析】所謂?,禮:就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，屬于社會(huì)本位論.故選A..【答案】C【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。故選心.【答案】C【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié)功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的教育教學(xué)或?qū)W習(xí)等活動(dòng)具有調(diào)節(jié)的功效和能力。題干強(qiáng)調(diào)通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)修訂計(jì)劃，調(diào)整教學(xué)的行為體現(xiàn)的正是教學(xué)評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié)功能。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：診斷功能是指教何以通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)去了解教學(xué)目標(biāo)是否合適、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容是否得當(dāng)、教學(xué)重難點(diǎn)是否講解清楚等問(wèn)題，同時(shí)也可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。與題干不符，排除,B項(xiàng)：激勵(lì)功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)可以對(duì)教師和學(xué)習(xí)者形成一種促進(jìn)和強(qiáng)化，調(diào)動(dòng)教師進(jìn)行教學(xué)工作的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)功能是指評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中、學(xué)生的知識(shí)、技能將獲得長(zhǎng)進(jìn)，甚至產(chǎn)生飛躍。與題干不符，排除。故選C..【答案】B【解析】根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。其中，相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。題干中，小麗在全班同學(xué)中處于中間水平，小麗爸爸因此覺得小麗不夠努力，這是通過(guò)和他人比較而得出的評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià).與題干不符，排除。C項(xiàng)：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是指對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。與題干不符，排除。D項(xiàng)：綜合性評(píng)價(jià)是指評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)時(shí)要采取多種評(píng)價(jià)方法相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方法.與題干不符，排除。故選B..【答案】D【解析】題干中，學(xué)習(xí)如何將"IsleepatPMIO：OOyesterdayH改成合適的時(shí)態(tài)，主要解決"怎么做的問(wèn)題"，A、B、C不符合題意。故選D..【答案】B【解析】我國(guó)在夏代就已出現(xiàn)學(xué)校教育形態(tài)。漢唐時(shí)期學(xué)校教育已經(jīng)有了比較完備的體系。故選B。.【答案】B【解析】職業(yè)道德行為是指人們?cè)谝欢ǖ穆殬I(yè)道德知識(shí)、情感、意志、信念支配下所采取的自覺行動(dòng)。職業(yè)道德行為的最大特點(diǎn)是自覺性和習(xí)慣性。職業(yè)道德行為是衡量人們職業(yè)道德品質(zhì)好壞、道德水平高低的客觀依據(jù)。職業(yè)道德修養(yǎng)的最重要環(huán)節(jié)就是要把職業(yè)道德原則和規(guī)范貫徹落實(shí)到職業(yè)道德行為之中,做到言行一致、知行統(tǒng)一。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是要養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣，它標(biāo)志著教師的職業(yè)道德修養(yǎng)達(dá)到了較高的境界。堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。故選B。.【答案】B【解析】教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)評(píng)定。其中,教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。A項(xiàng)：備課是上好課的前提。因此，與題意不符。C項(xiàng)：課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充。因此，與題意不符。D項(xiàng)：檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的常用形式是考查和考試。因此，與題意不符。故選及.【答案】A【解析】成文法是經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可，并以法律條文作為表現(xiàn)形式的法律的總稱。成文法又稱為制定法。成文法最高的以及最完善的形態(tài)是法典。我國(guó)的教育法規(guī)是國(guó)家機(jī)關(guān)依立法程序制定的、以規(guī)范性文件的形式表現(xiàn)出來(lái)的法，屬于成文法。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：判例法是基于法院的判決而形成的具有法律效力的判定，這種判定對(duì)以后的判決具有法律規(guī)范效力，能夠作為法院判案的法律依據(jù)。我國(guó)的教育法規(guī)是國(guó)家機(jī)關(guān)依立法程序制定的、以規(guī)范性文件的形式表現(xiàn)出來(lái)的法，屬于成文法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：慣例法指法律上沒有明文規(guī)定，但過(guò)去曾經(jīng)施行，可以仿照辦理的做法?！皯T例”在法學(xué)領(lǐng)域還有“大會(huì)、公約、協(xié)定”的意思，一般慣例用于國(guó)際性的法律文件中。與題干不符，排除。D項(xiàng)：習(xí)慣法是獨(dú)立于國(guó)家制定法之外，依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織，具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和。我國(guó)的教育法規(guī)是國(guó)家機(jī)關(guān)依立法程序制定的、以規(guī)范性文件的形式表現(xiàn)出來(lái)的法，屬于成文法。與題干不符，排除。故選A..【答案】C【解析】操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約，強(qiáng)化規(guī)律包括強(qiáng)化、懲罰、消退等形式，其中強(qiáng)化包括正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化即給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。負(fù)強(qiáng)化即擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。懲罰即呈現(xiàn)一個(gè)厭惡的刺激或者撤銷一個(gè)愉悅的刺激從而降低行為發(fā)生的頻率。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于解氐某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。這些形式均可以塑造學(xué)生行為。因此，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。.【答案】D【解析】多血質(zhì)的人格具有活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說(shuō)會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差，缺少耐性，見異思遷，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉的特點(diǎn)。因此，針對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，老師可以采用多種多樣的教育方式。多血質(zhì)的學(xué)生活潑好動(dòng)、善于交際，所以老師要為他們創(chuàng)造條件，多給他們一些活動(dòng)的機(jī)會(huì)；但是多血質(zhì)的學(xué)生容易見異思遷、半途而廢，因此老師要定期提醒，培養(yǎng)其專一的品質(zhì)，防止其見異思遷。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：抑郁質(zhì)的學(xué)生容易多愁善感，所以老師要對(duì)其多關(guān)心、愛護(hù)，不要在公開場(chǎng)合對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲指責(zé)和批評(píng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：黏液質(zhì)的學(xué)生思考問(wèn)題比較慢，而且比較死板，因此老師要讓他們有足夠的考慮和做出反應(yīng)的時(shí)間。與題干不符，排除。C項(xiàng)：針對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，老師應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生其需要改進(jìn)的地方，而且對(duì)學(xué)生的批評(píng)一定要有說(shuō)服力。與題干不符，排除。故選4.【答案】D【解析】"溫故而知新”體現(xiàn)的是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，所以是順向正遷移。故選D..【答案】B【解析】特殊兒童的教育是整個(gè)教育的一個(gè)組成部分，是使用一般或特別設(shè)計(jì)的課程、教材、教法、組織形式和設(shè)備對(duì)特殊兒童所進(jìn)行的達(dá)到一般和特殊的培養(yǎng)目標(biāo)的教育。對(duì)特殊兒童有兩種理解：一種是廣義的理解，即把正常發(fā)展的普通兒童之外的各類特殊兒童都包括在內(nèi)，這里有各種能力超常的兒童、行為問(wèn)題的（包括輕微違法犯罪的）兒童、智力發(fā)展低常的弱智兒童、視覺或聽覺有不同程度障礙的兒童（盲童、低視力兒童、聾童、重聽兒童）、肢體障礙兒童、言語(yǔ)障礙兒童、學(xué)習(xí)障礙兒童、情感障礙兒童、多重障礙兒童等。另一種是狹義的理解，即專指生理或心理發(fā)展上有缺陷的殘疾兒童，包括的僅僅是智力、視覺、聽覺、肢體、言語(yǔ)或情緒等方面發(fā)展障礙的兒童，又可稱作"缺陷兒童"或"殘疾兒童"。長(zhǎng)白頭發(fā)的兒童不屬于特殊兒童的范疇。本題為選非題，B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均屬特殊兒童。與題干不符，徘除。本題為選^題。故選瓦.【答案】D【解析】榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。"桃李不言，下自成蹊"原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。故選D。.【答案】A【解析】教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，教學(xué)原則既指導(dǎo)教師的教，又指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。因此，教學(xué)工作的基本規(guī)范是教學(xué)原則。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段的工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化.教學(xué)目標(biāo)是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中的進(jìn)一步具體化。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法.它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展的辦法.與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。與題干不符，排除。故選A..【答案】A【解析】主體教育是一種基于主體哲學(xué)對(duì)教育培養(yǎng)什么樣的人以及教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，是一種教育的觀念或教育哲學(xué)思想，它相對(duì)于依附性教育或客體教育而言。其基本觀點(diǎn)是：人是教育的出發(fā)點(diǎn)，人的價(jià)值是教育的最高價(jià)值；培育和完善人的主體性，使之成為時(shí)代需要的社會(huì)歷史活動(dòng)的主體，是教育的根本目的；主體教育的過(guò)程必須把受教育者當(dāng)作主體，喚起受教育者的主體意向，激發(fā)受教育者主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使教育成為主體的內(nèi)在需要，成為主體自主建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)。B項(xiàng)：嘗試教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是"學(xué)生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新"，特征是”先試后導(dǎo)、先練后講“。因此，與題意不符。C項(xiàng)：美國(guó)學(xué)者維拉認(rèn)為，反思性教學(xué)是"立足于自我之外的批判地考察自己的行動(dòng)及情境的能力。使用這種能力的目的是為了促進(jìn)努力思考以職業(yè)知識(shí)而不是習(xí)慣、傳統(tǒng)或沖動(dòng)的簡(jiǎn)單作用為基礎(chǔ)的令人信服的行動(dòng)。因此，與題意不符。D項(xiàng)合作教學(xué)是指由一名主講人和一名或多名教學(xué)助手或合作者自愿聯(lián)合工作，以互動(dòng)和協(xié)作的方式開展課堂教學(xué)的一種直接合作形式。因此，與題意不符。故選人.【答案】B【解析】班級(jí)組織的個(gè)性化功能包括(I)促進(jìn)發(fā)展功能。(2)滿足需求功能。(3)診斷功能。(4)矯正功能。其中，診斷功能是指學(xué)生置身于班級(jí)組織中時(shí)，其人格及能力上的特點(diǎn)、差異以及不足就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。在班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)中，每一個(gè)成員都會(huì)通過(guò)自已和他人的表現(xiàn)以及在所獲得的評(píng)價(jià)中，判斷其表現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)與不足。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：促進(jìn)發(fā)展功能是指學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的人，班級(jí)組織應(yīng)該為每一個(gè)成員提供多元的，不同層次的發(fā)展機(jī)會(huì)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：滿足需求的功能是指人處于一個(gè)團(tuán)體中，會(huì)對(duì)團(tuán)體產(chǎn)生各種需求，良好的班級(jí)組織應(yīng)當(dāng)能夠滿足學(xué)生的正當(dāng)需求。與題干不符，排除。D項(xiàng)：矯正功能是指班級(jí)組織在發(fā)揮診斷功能的基礎(chǔ)上，還可以通過(guò)各種活動(dòng)和集體輿論，有針對(duì)性地讓學(xué)生扮演一定的角色承擔(dān)一定的責(zé)任，以形成學(xué)生的能力、責(zé)任感、自信心及合作意識(shí)。與題干不符，排除。故選B。.【答案】A【解析】一般認(rèn)為，品德態(tài)度的形成經(jīng)歷了順從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段：①順從是指人們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)勵(lì)和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為；②認(rèn)同是指在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近③內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故選A。.【答案】A【解析】教學(xué)策的構(gòu)成是執(zhí)行、調(diào)控、元認(rèn)知過(guò)程；思想確定屬于教學(xué)活動(dòng)執(zhí)行之前的環(huán)節(jié)。故選A..【答案】D【解析】A選項(xiàng)，我國(guó)目前的學(xué)制是有單軌制發(fā)展而來(lái)的分支制。B選項(xiàng)，我國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制，壬寅學(xué)制是我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。C選項(xiàng)，我國(guó)歷史上的壬戌學(xué)制是以美國(guó)為藍(lán)本的，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立，標(biāo)志著中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。D選項(xiàng)，單軌制是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制，其特點(diǎn)是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，各級(jí)各類學(xué)校相互銜接。其特點(diǎn)是一個(gè)系列，多種分段，即六三三、五三四、四四四、八四、六六等多種分段。單軌制最早產(chǎn)生于美國(guó)，后被世界許多國(guó)家先后采納。這種學(xué)制相對(duì)于來(lái)說(shuō)，是一種歷史的進(jìn)步，有利于教育的普及，有利于提高全民的素質(zhì)。故選D。.【答案】C【解析】〈中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其它監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時(shí)內(nèi)通知其父母或者其它監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?；蛘呒皶r(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。故選C..【答案】A【解析】布拉梅爾德是社會(huì)中心課程論的代表人物，杜威是學(xué)生中心課程論的代表人物，奈勒是存在主義課程論的代表人物，赫爾巴特是學(xué)科中心課程論的代表人物。故選A。.【答案】C【解析】有助于機(jī)體反應(yīng)頻率、速度和強(qiáng)度增加的過(guò)程叫強(qiáng)化。故選C..【答案】D【解析】課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向.忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過(guò)程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D..【答案】C【解析】“學(xué)不蹬等”意思是學(xué)習(xí)要由易到難，循序漸進(jìn)，不能越級(jí)而進(jìn)，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則，不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C.二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】AC【解析】1999年6月，在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上頒布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，指出全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根本上要靠法治、靠制度保障。各級(jí)人民政府和各部門要切實(shí)做到依法行政，保證教育方針的全面貫徹執(zhí)行。A、C兩項(xiàng)正確。D兩項(xiàng)均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC..【答案】BCD【解析】測(cè)驗(yàn)法包括四個(gè)指標(biāo)：效度、信度、難度和區(qū)分度。其中效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)的測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。信度是表明評(píng)價(jià)工具質(zhì)量的又一重要指標(biāo)，主要測(cè)量結(jié)果的前后一致性程度。測(cè)量的信度與效度之間存在著某種既相互聯(lián)系，又相互制約的關(guān)系。具體表現(xiàn)為：效度高，信度一定高；信度低，效度一定低。B、D兩項(xiàng)正確。同時(shí)信度高，效度不一定高，因此，信度是效度的必要而非充分條件。C項(xiàng)正確。綜上，B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：信度是效度的必要而非充分條件，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，與題干不符，排除。故選BCD..【答案】ABC【解析】新課程提倡的學(xué)生觀主要觀點(diǎn)如下：（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生；（2）學(xué)生是獨(dú)特的人；（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。故選ABC..【答案】AC【解析】人們之所以要保持與他人的親密關(guān)系，其主要原因是合作需要、情誼需要和歸屬需要。故選AC..【答案】BCD【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。教育行政部門對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督。故選BCD。.【答案】ABD【解析】教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在：分配與確認(rèn)；指導(dǎo)與評(píng)價(jià)；規(guī)范與保護(hù)等方面。故選ABD..【答案】BD【解析】思維的獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧眼，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法，具有新奇性。獨(dú)創(chuàng)性最突出的標(biāo)志是具有社會(huì)價(jià)值的新穎而獨(dú)特的特點(diǎn)。（1）“新穎”是指不墨守成規(guī)，破舊立新，前所未有；（2）“獨(dú)特”是指不同凡俗，別出心裁。因此，思維的獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)特點(diǎn)為獨(dú)特性和新穎性。故選BD。.【答案】ABD【解析】場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”，對(duì)客觀事物做出判斷時(shí)，常常利用內(nèi)在的參照（主體感覺），不易受外來(lái)因素的影響和干擾，獨(dú)立對(duì)事物做出判斷，且場(chǎng)獨(dú)立性的個(gè)體對(duì)自然科學(xué)和數(shù)學(xué)更感興趣，喜歡結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)。因此，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響，往往不易獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選ABD。.【答案】CD【解析】要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)能力的發(fā)展，必須具備如下條件：第一，從傳授知識(shí)的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)；第二，從教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)看，應(yīng)重視學(xué)生的活動(dòng)和參與，要給學(xué)生留有充分的時(shí)間去思考；第三，從傳授知識(shí)的方法看，應(yīng)采用啟發(fā)式教學(xué)；第四，注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教，C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;領(lǐng)會(huì)階段包括感知教材與理解教材，D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選.故選CD..【答案】ABCD【解析】當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，學(xué)生習(xí)得的五類素質(zhì)的學(xué)習(xí)都以原有智慧技能為基礎(chǔ)，智慧技能的教學(xué)是為五類習(xí)得素質(zhì)的全面發(fā)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，智慧技能的教學(xué)應(yīng)是中〃浮素質(zhì)教育的重點(diǎn)。搞好這方面的素質(zhì)教育，可為以后的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的內(nèi)部條件。我國(guó)有學(xué)者提出，智慧技能的教學(xué)應(yīng)注重做到"四化".一是結(jié)構(gòu)化，指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)已達(dá)到縱向不斷分化、橫向綜合貫通的程度；二是自動(dòng)化，指有些基本的智慧技能應(yīng)達(dá)到自動(dòng)化的程度，這樣才能騰出有限的心理空間來(lái)考慮復(fù)雜的問(wèn)題；三是策略化，指學(xué)生能自覺運(yùn)用認(rèn)知策略來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)效率；四是條件化，指學(xué)生習(xí)得的知識(shí)已達(dá)到了元認(rèn)知的水平，即知道何時(shí)何地使用何種知識(shí)。如果學(xué)生的知識(shí)達(dá)到了"四化"，那么學(xué)生也就成了高素質(zhì)的“專家”型的學(xué)生。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD..【答案】AB【解析】調(diào)節(jié)策略和監(jiān)控策略屬于元認(rèn)知策略。故選AB。.【答案】ABCD【解析】教育心理學(xué)作為教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科，主要關(guān)注發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)與教學(xué)、認(rèn)知與個(gè)性、一致與差異等方面。故選ABCD..【答案】ABC【解析】掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：（1）動(dòng)機(jī)原則：所有學(xué)生都有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望，內(nèi)部動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即好奇內(nèi)驅(qū)力（即求知欲）、勝任內(nèi)驅(qū)力（即成功的欲望）和互惠內(nèi)驅(qū)力（即人與人之間和睦共處）；（2）結(jié)構(gòu)原則：任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)須語(yǔ)言的幫助；圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí)，以感知材料為基礎(chǔ)；符號(hào)表象是借助語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行；（3）程序原則：教材的難度與邏輯上的先后順序，必須針對(duì)學(xué)生的心智發(fā)展水平及認(rèn)知表征方式，做適當(dāng)?shù)陌才?，以使學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)前后銜接，從而產(chǎn)生正向?qū)W習(xí)遷移；（4）強(qiáng)化原則：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意通過(guò)反饋使兒童知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，并使他們逐步具有自我矯正、檢查和強(qiáng)化的能力，從而強(qiáng)化有效的學(xué)習(xí)。故選ABC。.【答案】BCD【解析】教師的職業(yè)素養(yǎng)包括；道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。A理解學(xué)生的能力屬于情感素養(yǎng)，是心理素養(yǎng)。B教學(xué)監(jiān)控能力屬于組織管理能力，是能力素養(yǎng)。C教學(xué)反思能力屬于教學(xué)設(shè)計(jì)能力，是能力素養(yǎng)。D口語(yǔ)表達(dá)能力屬于語(yǔ)言表達(dá)素養(yǎng)，是能力素養(yǎng)。故選BCD..［答案］AC【解析】A項(xiàng)很明顯正確，D項(xiàng)很明顯錯(cuò)誤。B項(xiàng)教育目的由高到低的順序應(yīng)該是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，所以是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)教育目的受社會(huì)發(fā)展的制約，具備一定的客觀性，所以也是錯(cuò)誤的。故選AC..【答案】ABCD【解析】幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容包括：一、主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心.二、樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心.三、理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。四、認(rèn)真傾聽并理解任務(wù)性的語(yǔ)言，能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感。五、愛父母長(zhǎng)輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】學(xué)生不良行為的矯正是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，其效果取決于教育時(shí)機(jī)的選擇和對(duì)眾多教育因素的控制。一般認(rèn)為，學(xué)生不良行為的矯正要經(jīng)歷醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段和自新階段三個(gè)過(guò)程。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABD..【答案】ABCD【解析】校園文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式，包括校園物質(zhì)文化、校園組織和制度文化、校園精神文化等。校風(fēng)校貌和校史都屬于校園精神文化，班規(guī)校紀(jì)屬于學(xué)校組織和制度文化。故選ABCD。.【答案】BD【解析】在培養(yǎng)目標(biāo)上，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求，又有一定差異。因此，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明。故選BD。.【答案】ABC【解析】桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。1.準(zhǔn)備律：指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意，有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也感到煩惱。2.練習(xí)律指一個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S?R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多，就變得越來(lái)越強(qiáng)，反之，變得越弱.3.效果律桑代克的效果律表明，如果一個(gè)動(dòng)作跟隨著情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加，但是，如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。故選ABC.三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他明確指出：“不存在無(wú)教學(xué)的教育這個(gè)概念，正如反過(guò)來(lái)，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”，“德育問(wèn)題是不能同整個(gè)教育分離開來(lái)的，而是同其他教育問(wèn)題必然地、廣泛深遠(yuǎn)地聯(lián)系在一起的“。教學(xué)如果沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,那么，它是一種沒有目的的手段，而要對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育、性格訓(xùn)練。如果沒有教學(xué)，那就是失去了手段的目的。據(jù)此，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教學(xué)要傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】學(xué)校課程（也叫校本課程），是指在實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)習(xí)的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。因此，校本課程并不是每個(gè)學(xué)生都必須參加的課程。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】歸因是人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因與外部歸因；穩(wěn)定性歸因與三潟定性歸因；可控制歸因與不可控制歸因。其中，運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控的因素。因此，題干中，學(xué)生在考試失敗后總喜歡把原因歸結(jié)為運(yùn)氣不好或試題太難。根據(jù)韋納的歸因理論，該學(xué)生的歸因?qū)儆诓环€(wěn)定性歸因。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】本題考查遷移的分類。學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的影響。根據(jù)遷移的方向，遷移可以分為順向遷移和逆向遷移。其中，順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，只跟方向有關(guān)，無(wú)關(guān)好壞。題干中的關(guān)鍵在于“促進(jìn)”二字，這表明是起到正向積極作用，只跟好壞性質(zhì)有關(guān)，無(wú)關(guān)方向，因此，已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用的是正遷移。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】遺傳素質(zhì)對(duì)人身心發(fā)展的作用有：①遺傳素質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，沒有這個(gè)前提，個(gè)體的發(fā)展是不可能實(shí)現(xiàn)的。②遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人身心發(fā)展的階段與過(guò)程，為一定年齡階段的身心特征提供了可能和限制。同樣，遺傳素質(zhì)的成熟并不都是建立在生理的成熟上，另外也需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得。比如走路。這個(gè)階段，除了有生理上的成釉卜，還需要通過(guò)學(xué)習(xí)。③遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展的個(gè)性特點(diǎn)有一定影響。比如神經(jīng)的發(fā)育對(duì)個(gè)體思維的靈活性和平衡性有著一定的即響，遺傳素質(zhì)的差異性是個(gè)體發(fā)展的差異性的重要原因之一.但是，遺傳素質(zhì)的影響也是有限的，遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展不起決定作用，后天的教育和環(huán)境的膨響作用更大。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)的遷移是指已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響。故正確。.【答案】正確【解析】根據(jù)教育部規(guī)定，隨班就讀的輕度智力障礙學(xué)生學(xué)習(xí)的課程可與普通學(xué)校基本T,所使用的教材一般與普通學(xué)生相同。故正確。.【答案】正確【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第四十條規(guī)定：本法下列用語(yǔ)的含義是：其他教育機(jī)構(gòu)，是指少年宮以及地方教研室、電化教育機(jī)構(gòu)等。故正確。.【答案】正確【解析】探究式教學(xué)，又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和原理時(shí)，教師只是給他們一些事例和問(wèn)題，讓學(xué)生自己通過(guò)閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、討論、聽講等途徑去獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自覺地、主動(dòng)地探索，掌握認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的方法和步驟，研究客觀事物的屬性，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物內(nèi)部的聯(lián)系，從中找出規(guī)律，形成自己的概念。它的一般程序是：一是問(wèn)題創(chuàng)設(shè)；二是制定計(jì)劃；三是實(shí)施研究和探索；四是學(xué)生進(jìn)行解釋論證；六是交流和反思。所以，對(duì)探究結(jié)果作出解釋是探究教學(xué)的程序之一.故正確。.【答案】對(duì)【解析】《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過(guò)解決問(wèn)題等豐富的活動(dòng)，感受數(shù)的意義，體會(huì)數(shù)用來(lái)表示和交流的作用，初步建立數(shù)感；應(yīng)重視口算，加強(qiáng)