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關(guān)于議論文對(duì)比論證寫法指導(dǎo)第1頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六1、了解議論文對(duì)比論證法的效果作用。2、掌握對(duì)比論證法運(yùn)用原則。3、培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。4、升格練習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)第2頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六對(duì)比論證——用相反或相對(duì)的兩方面事實(shí)或道理論證論點(diǎn)的方法。概念感知想一想:我們學(xué)過的課文,哪些內(nèi)容運(yùn)用到了對(duì)比論證法?有怎樣的效果呢?第3頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六教材示范:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。目的:學(xué)習(xí)要堅(jiān)持(相同,明確)關(guān)系:相反或相異對(duì)象:騏驥和駑馬(不同事物不同表現(xiàn))
人“鍥而舍之”和人“鍥而不舍”(相同事物的不同表現(xiàn),不同結(jié)果)走鍥第4頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六滿分作文示范:
為情所障,則不見泰山;不為情所障,則得真知灼見?!皺M眉冷對(duì)千夫指”的魯迅,若不能掙脫“人情”的枷鎖,又怎能成為天地間最不屈的斗士、中國最硬的脊梁?相反,過多地考慮恩情親疏只會(huì)為自己的認(rèn)知帶來不必要的障礙?!皼_冠一怒為紅顏”的吳三桂,若不是陷入“愛情”的泥淖,又怎么會(huì)落得遺臭萬年的漢奸罵名呢?因此,我們必須做到理智、清醒地對(duì)待自己的感情,勿以情障目,勿以親疏論英雄。
第5頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六議一議:
是不是只要把與事物的相反或相對(duì)的事例羅列出來就可以揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)呢?請(qǐng)你說說自己的見解,提醒更多的同學(xué)使用對(duì)比論證的原則有哪些。合作探究第6頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六使用對(duì)比論證的原則一、要緊扣論題。
正反對(duì)照應(yīng)有明確的目的,不能漫無邊際。
方法指導(dǎo)第7頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六對(duì)比論證法范例
商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng);唐太宗虛心納下,開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,同是帝王,為何結(jié)局如此不同?由此看來,“從諫如流”勢(shì)在必行!——《論“從諫如流”》第8頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六二、要明確“對(duì)比點(diǎn)”。1、材料須具有鮮明的對(duì)比性;2、對(duì)比的雙方要屬于同一范疇;使用對(duì)比論證的原則方法指導(dǎo)第9頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六對(duì)比論證法范例
商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng);唐太宗虛心納下,開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,同是帝王,為何結(jié)局如此不同?由此看來,“從諫如流”勢(shì)在必行!
——《論“從諫如流”》第10頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六三、要準(zhǔn)確分析。分析對(duì)比產(chǎn)生的根源,即“挖根源”。對(duì)比后要旗幟鮮明地作出評(píng)價(jià)或得出結(jié)論,不能模棱兩可。
使用對(duì)比論證的原則方法指導(dǎo)第11頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六對(duì)比論證法范例
商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng);唐太宗虛心納下,開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,同是帝王,為何結(jié)局如此不同?由此看來,“從諫如流”勢(shì)在必行!
——《論“從諫如流”》第12頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六二、要明確“對(duì)比點(diǎn)”。三、要準(zhǔn)確分析。一、要緊扣論題。使用對(duì)比論證的原則第13頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六設(shè)“比”小妙招:假設(shè)對(duì)比
比喻對(duì)比
★★★☆☆★★☆☆☆難度系數(shù)難度系數(shù)第14頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六
設(shè)喻對(duì)比:臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?
——《諫太宗十思書》
第15頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六
假設(shè)對(duì)比:
貝多芬28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭,終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。
試想,如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志,向命運(yùn)屈服,還會(huì)成為世界上最偉大的音樂家嗎?那么是什么使貝多芬走向了成功?是頑強(qiáng)的意志,不屈的奮斗精神。所以說,只有有了頑強(qiáng)的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。第16頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六課堂練習(xí)
對(duì)比論證,你學(xué)會(huì)了嗎?
請(qǐng)大家試著運(yùn)用對(duì)比論證的方法,為下面的作文片段升格。第17頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六
撐起道德的天空
……
對(duì)于一個(gè)國家,更需要撐起這片道德的天空。中原三國鼎立,孫權(quán)有謀,曹操有才,劉備有德。然而在青史竹帛中,最為人稱道,流芳百世的還是劉備的“德”。因?yàn)楹竦?,五虎大將甘于以死獻(xiàn)命,蜀國百姓也甘于與之出生入死。寫作提示:1、準(zhǔn)確理解上段文字。2、補(bǔ)寫中體現(xiàn)對(duì)比論證的原則。師生合作第18頁,共20頁,2022年,5月20日,8點(diǎn)30分,星期六
然而,我只嘆,在今天的天空下,道德卻出現(xiàn)了滑坡。從汶川地震的“范跑跑”事件到近期的“雙匯瘦肉精”事件,讓原本光滑美麗的道德外衣已布滿疤痕。正因?yàn)楸傻?,讓他們失去了良知,重現(xiàn)國民劣根。同在藍(lán)天下,為什么會(huì)有這么大的區(qū)別?看來我們確實(shí)要撐起道德這片藍(lán)天。
撐起道德的天空
……
對(duì)于一個(gè)國家,更需要撐起這片道德的天空。中原三國鼎立,
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