師德培訓(xùn)課件

師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長2017-071師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長2017-071一二請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容整體概述三請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容2一二請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容整體概述三請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主

對(duì)于教育，根本問題是教師精神，是全人教養(yǎng)，是教師之道，是根性，是靈魂。教師之道尤其需要鍛煉。3對(duì)于教育，根本問題是教師精神，是全人教養(yǎng)專題一

師德時(shí)代的召喚，教育的期待4專題一師德時(shí)代的召喚，教育的期待4一、一個(gè)亙古常新的話題

師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師幸福人生的必由之路。師德的品質(zhì)直接關(guān)系著教育的效能和教師的教育生活品質(zhì)，是學(xué)生幸福和教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。5一、一個(gè)亙古常新的話題（一）師德是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志

學(xué)高為師，德高為范。沒有教書育人所必須的優(yōu)良德性基礎(chǔ)，縱然學(xué)富五車、才高八斗，也與師名不符。6（一）師德是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志（二）師德是教師職業(yè)行為的精神基礎(chǔ)教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一片云推動(dòng)另一片云，是一個(gè)靈魂創(chuàng)擊另一個(gè)靈魂。7（二）師德是教師職業(yè)行為的精神基礎(chǔ)教書育人是教（三）師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力康德說，在這個(gè)世界上，唯有兩樣?xùn)|西深深的震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。教師職業(yè)人生的發(fā)展主要是指作為一名教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)生命不斷提升與充盈的過程，又稱教師的專業(yè)成長。教師專業(yè)成長的核心是教師個(gè)體教育意識(shí)的全面覺醒。8（三）師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力康德說，在這個(gè)世界上，三、師德修養(yǎng)的理論體系9三、師德修養(yǎng)的理論體系9二、規(guī)范體系（一）教師道德的基本原則（二）教師道德的主要規(guī)范（三）教師道德的主要范疇一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)（一）教師職業(yè)理想

（二）教師職業(yè)責(zé)任（三）教師職業(yè)態(tài)度（四）教師職業(yè)紀(jì)律（五）教師職業(yè)技能（六）教師職業(yè)作風(fēng)10二、規(guī)范體系一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)10一、師德修養(yǎng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

(一)教師職業(yè)理想

所謂職業(yè)理想，就是指人們對(duì)于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。教師職業(yè)理想是教師選擇職業(yè)并愿、為之而努力踐行的追求。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須做到以下幾點(diǎn)：第一，熱愛教育事業(yè)。第二，熱愛學(xué)生。第三，獻(xiàn)身教育事業(yè)。第四，不斷提高自身素質(zhì)。11一、師德修養(yǎng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

(一)教師職業(yè)理想11（二）教師職業(yè)責(zé)任

所謂教師職業(yè)責(zé)任，就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。第一，教師必須自覺地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二，對(duì)學(xué)生家長負(fù)責(zé)。第三，對(duì)教師集體負(fù)責(zé)。第四，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

（三）教師職業(yè)態(tài)度

教師職業(yè)態(tài)度，則是指教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)的看法和采取的行為，簡而言之，就是指教育勞動(dòng)態(tài)度或教師勞動(dòng)態(tài)度。

第一，教師必須有主人翁的責(zé)任感。

第二，具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。

第三，要有肯于吃苦的精神。

12（二）教師職業(yè)責(zé)任（三）教師職業(yè)態(tài)度12（四）教師職業(yè)紀(jì)律

職業(yè)紀(jì)律是職業(yè)勞動(dòng)者必須遵守的行為規(guī)范。常常表現(xiàn)為規(guī)章、制度等形式。第一，要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。

第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。

第三，在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。

第四，從一點(diǎn)一滴做起。

第五，虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

第六，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。13（四）教師職業(yè)紀(jì)律13（五）教師職業(yè)作風(fēng)

所謂教師職業(yè)作風(fēng)，就是教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一貫的態(tài)度和行為。

第一，實(shí)事求是、堅(jiān)持真理。

第二，工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)。

第三，忠誠坦白，平等待人。

第四，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)互助。

14（五）教師職業(yè)作風(fēng)14（六）教師職業(yè)人格

所謂教師職業(yè)人格，是指教師作為教育職業(yè)活動(dòng)的主體，在其職業(yè)勞動(dòng)過程中形成穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。

首先，教師職業(yè)這種以人格感化人格的特點(diǎn)，促使教師自身人格的提高。

其次，教師以人格感化學(xué)生，促使教師威信的確立。

再次，教師的人格感化有利于對(duì)學(xué)生教育的實(shí)施。

15（六）教師職業(yè)人格15（一）師德修養(yǎng)的基本原則

教師道德教育的基本原則是調(diào)整教師在教育活動(dòng)中的一切道德行為的根本指導(dǎo)原則。它貫穿于教師道德活動(dòng)的始終，統(tǒng)帥著教師道德教育的全部規(guī)范和范疇，是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。它是整個(gè)教師道德教育體系的根本標(biāo)志，具有定向作用；它是整個(gè)教師道德教育體系的核心作用，具有統(tǒng)帥作用；它是整個(gè)教師道德教育體系的最高準(zhǔn)則，具有裁決作用。

“獻(xiàn)身教育、教書育人”是社會(huì)主義教師道德的基本原則。

二、師德修養(yǎng)的規(guī)范體系16（一）師德修養(yǎng)的基本原則二、師德修養(yǎng)的規(guī)范體系16

愛國守法-----是教師職業(yè)的基本要求。愛崗敬業(yè)-----是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。關(guān)愛學(xué)生-----是師德的靈魂。教書育人-----是教師的天職。為人師表-----是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。終身學(xué)習(xí)-----是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。

如何認(rèn)識(shí)新教師職業(yè)道德規(guī)范？17如何認(rèn)識(shí)新教師職業(yè)道德規(guī)范？17師德修養(yǎng)中滲透生命情懷富于生命關(guān)懷的教育，首先要求教師提升自己的生命意識(shí)，熱愛學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，創(chuàng)造一個(gè)民主平等的師生關(guān)系，以個(gè)人的積極實(shí)踐為學(xué)生創(chuàng)造和諧、充滿生命活力的成長環(huán)境。18師德修養(yǎng)中滲透生命情懷18(三)師德修養(yǎng)的主要范疇

1、教育責(zé)任

教育責(zé)任是教育道德教育的基本范疇之一。它是教師基于一定的道德認(rèn)識(shí)，在內(nèi)心信念和道德責(zé)任感的推動(dòng)下，自覺履行的對(duì)學(xué)生、他人和社會(huì)的應(yīng)盡的職責(zé)、使命和義務(wù)，也是社會(huì)、他人和學(xué)生對(duì)教師的道德要求。

2、教育公正教育公正，即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。

19(三)師德修養(yǎng)的主要范疇1、教育責(zé)任19

3、教師榮譽(yù)

教師榮譽(yù)，是指社會(huì)對(duì)教師的教育教學(xué)行為的社會(huì)價(jià)值作出客觀評(píng)價(jià)，以及教師由此產(chǎn)生的個(gè)人的主觀意向。

4、教師良心

教師良心，即教師的教育良心，是教育倫理學(xué)中的主要范疇，是指教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)向教師提出的一系列道德要求的自覺意識(shí)，是教師以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)自己教育和教學(xué)行為進(jìn)行道德控制和自我道德判斷與評(píng)價(jià)。

203、教師榮譽(yù)20四、師德修養(yǎng)的過程分析21四、師德修養(yǎng)的過程分析21

在師德修養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律和道德原則：

第一，“底線”原則。

第二，創(chuàng)新原則。

第三，針對(duì)性原則。

第四，系統(tǒng)性原則。

一、師德修養(yǎng)的-----目標(biāo)定位

22在師德修養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律和道德（一）師德修養(yǎng)的一般要求和目標(biāo)

1、對(duì)待教育事業(yè)的道德要求：忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

2、對(duì)待學(xué)生的道德要求：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生。

3、對(duì)待其它教師的道德要求：相互信任和尊重，協(xié)同工作，共同發(fā)展。

4、對(duì)待學(xué)生家長的道德要求：主動(dòng)溝通，平等相待。

23（一）師德修養(yǎng)的一般要求和目標(biāo)23（二）

師德修養(yǎng)的較高要求和目標(biāo)

1、對(duì)待教育事業(yè)的道德要求：忠誠并獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。

2、對(duì)待學(xué)生的道德要求：熱愛學(xué)生，誨人不倦。

3、對(duì)待其它教師的道德要求：堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。

4、對(duì)待學(xué)生家長的道德要求：真誠相待、主動(dòng)參與。

24（二）

師德修養(yǎng)的較高要求和目標(biāo)24二、師德修養(yǎng)的-----過程分析

(一)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

(二)陶冶教師職業(yè)道德情感

(三)堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念

(四)鍛煉教師職業(yè)道德意志

(五)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為25二、師德修養(yǎng)的-----過程分析

(一)提高教師職業(yè)（一）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的感性階段是職業(yè)道德觀念的積累和形成。

掌握道德概念是教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的理性階段，是道德認(rèn)識(shí)的概括化過程。

（二）陶冶教師職業(yè)道德情感

教師職業(yè)道德情感是一種高級(jí)的社會(huì)性情感。

教師的道德情感主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，它表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的熱愛、眷戀和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、愛護(hù)方面。這是教師道德情感的核心。愛是教育最有力的手段。26（一）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)（二）陶冶教師職業(yè)道德情感26

其次，教師的職業(yè)道德情感表現(xiàn)在教師的自尊心、責(zé)任感、榮譽(yù)感等方面。再次，教師的道德情感表現(xiàn)在對(duì)同志的尊重、友誼、熱情。

（三）堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念

教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范和要求的正當(dāng)性、合理性等發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)定信心。

（四）鍛煉教師職業(yè)道德意志

教師職業(yè)道德意志是教師在履行職業(yè)道德義務(wù)的過程中，自覺地克服困難并作出行為抉擇的毅力和堅(jiān)持精神。

第一，自覺性。

第二，堅(jiān)持性。

第三，果斷性。

第四，自制力。

27其次，教師的職業(yè)道德情感表現(xiàn)在教師的自尊心、責(zé)任（五）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為

道德行為作為道德品質(zhì)的外部狀態(tài)，表現(xiàn)為語言和行為習(xí)慣。

在日常的教育教學(xué)過程中，教師的表率作用是多方面的，歸納起來，主要體現(xiàn)在政治思想、個(gè)人品德和文明習(xí)慣三個(gè)方面。第一，教師道德教育不同于其他職業(yè)教育。第二，教師道德教育諸環(huán)節(jié)的同時(shí)性或兼進(jìn)性。

第三，教師道德教育起點(diǎn)的多端性。

第四，教師道德教育的過程具有重復(fù)性和漸進(jìn)性。

第五，教師道德教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性。

28（五）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為28學(xué)生眼中的師德調(diào)查一：（北京中學(xué)生）年輕，有碩士學(xué)位與學(xué)生較強(qiáng)的溝通能力創(chuàng)造積極向上的氣氛正直誠實(shí)、情緒穩(wěn)定具有較高的教學(xué)能力29學(xué)生眼中的師德調(diào)查一：（北京中學(xué)生）29調(diào)查二：（新晚報(bào)）“他要有活力，無論是上課還是下課，他周圍的氣息要很活躍；他不必太帥，太漂亮，只要清爽、干凈、陽光就行?！?0調(diào)查二：（新晚報(bào)）30調(diào)查三（小學(xué)生）希望老師像媽媽一樣關(guān)心我們老師對(duì)我們多一些包容和理解該多好什么時(shí)候能碰上一個(gè)可以促膝談心的人品好的老師教學(xué)生動(dòng)、有質(zhì)量，這樣的課再多也不厭31調(diào)查三（小學(xué)生）31

師德修養(yǎng)中融入和諧理念追求和諧是人類社會(huì)矢志不渝的努力，也是個(gè)體生命的永恒課題。和諧不僅作為一種治國理念被廣泛認(rèn)同和全面實(shí)踐，而且作為一種日常生活理想深入人心。實(shí)施和諧教育，追求教育和諧，關(guān)鍵在教師。師德修養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)融入和諧理念，以學(xué)生和諧發(fā)展作為教育的最高目標(biāo)。32師德修養(yǎng)中融入和諧理念32（五）師德修養(yǎng)的價(jià)值追求33（五）師德修養(yǎng)的價(jià)值追求33教育價(jià)值-----是學(xué)生成長的重要保證社會(huì)價(jià)值-----是社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值尺度自我價(jià)值-----是自我完善的最高境界34教育價(jià)值-----是學(xué)生成長的重要保證34教師人格修養(yǎng)的境界道德境界是指人們通過接受道德教育和進(jìn)行道德修養(yǎng)所達(dá)到的道德程度和精神情操水平。①教師的職業(yè)境界----經(jīng)師②教師的專業(yè)境界----能師③教師的事業(yè)境界----人師35教師人格修養(yǎng)的境界道德境界是指人們通過接受道德教育和進(jìn)行道德教師職業(yè)：職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一專題二

教師，是一種使他人和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。36教師職業(yè)：職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一專題二教師，是一種使教師是一種以育人為中心的職業(yè)人唯有憑借教育才能成為人37教師是一種以育人為中心的職業(yè)人唯有憑借教育才能成為人37

教育的意味：人作為教育的出發(fā)點(diǎn)。教師職業(yè)的道德內(nèi)涵：崇高的責(zé)任與神圣的義務(wù)。38教育的意味：人作為教育的出發(fā)點(diǎn)。38

敬業(yè)------師德修養(yǎng)的起點(diǎn)樂業(yè)------師德修養(yǎng)的理想境界

敬業(yè)是起點(diǎn)，樂業(yè)是歸宿。39敬業(yè)------師德修養(yǎng)的起點(diǎn)3（一）敬業(yè)：敬重教師職業(yè)

敬業(yè)，就是敬重教師職業(yè)，就是要求我們對(duì)教師這一職業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的神圣感和尊嚴(yán)感，從而激發(fā)自己的認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)。40（一）敬業(yè)：敬重教師職業(yè)敬業(yè)，就是敬重教師職業(yè)，就是要1、敬業(yè)是自動(dòng)自發(fā)

敬重自己的職業(yè)，首先是對(duì)自己職業(yè)的自動(dòng)自發(fā)的熱愛與激情。忠誠、敬業(yè)是人的天職，盡職盡責(zé)是敬業(yè)的根本，自動(dòng)自發(fā)是敬業(yè)的最佳表現(xiàn)，即沒有人要求、強(qiáng)迫你，你能自覺而出色地做好自己的事情。411、敬業(yè)是自動(dòng)自發(fā)敬重自己的職業(yè)，首先是對(duì)自己職業(yè)的自2、敬業(yè)是熱情、激情融于技能之中熱愛教育激發(fā)教育熱情。只有熱愛，才會(huì)有熱情。422、敬業(yè)是熱情、激情融于技能之中熱愛教育激發(fā)教育熱情。只有熱3、敬業(yè)是一種境界和使命朱熹言：“敬業(yè)者，專心致志事其業(yè)”。433、敬業(yè)是一種境界和使命朱熹言：“敬業(yè)者，專心致志事其業(yè)”。4、敬業(yè)是教育者的承諾

教育選擇了我，我選擇了教育。選擇教師職業(yè)，意味著選擇了這個(gè)職業(yè)所帶來的很多東西，包括瑣碎、規(guī)范和約束，當(dāng)然也有欣慰與尊嚴(yán)。如果沒有教師職業(yè)帶來的自我約束，職業(yè)就不會(huì)有美麗的光環(huán)。444、敬業(yè)是教育者的承諾教育選擇了我，我選擇了教育。選擇教師5、敬業(yè)精神的養(yǎng)成

敬業(yè)精神的養(yǎng)成關(guān)鍵在于-------教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。455、敬業(yè)精神的養(yǎng)成敬業(yè)精神的養(yǎng)成關(guān)鍵在于（二）教師如何敬業(yè)認(rèn)識(shí)敬業(yè)的重要性并不難，難的是掌握敬業(yè)的本領(lǐng)。46（二）教師如何敬業(yè)認(rèn)識(shí)敬業(yè)的重要性并不難，難的是掌握敬業(yè)的本1、尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻(xiàn)身職業(yè)對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，耐得住寂寞。教師敬業(yè)的核心尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻(xiàn)身職業(yè)。471、尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻(xiàn)身職業(yè)對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育2、有效的時(shí)間管理敬業(yè)總是與充分利用時(shí)間相聯(lián)系的，有效的時(shí)間管理影響教師的敬業(yè)。482、有效的時(shí)間管理敬業(yè)總是與充分利用時(shí)間相聯(lián)系的，有效的時(shí)間3、從細(xì)節(jié)開始，讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣敬業(yè)最重要的一點(diǎn)就是持之以恒，多年如一日，使其成為一種生活習(xí)慣。人的敬業(yè)精神是需要培養(yǎng)和鍛煉的。

493、從細(xì)節(jié)開始，讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣敬業(yè)最重要的一點(diǎn)就是持之以4、養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣，

學(xué)會(huì)享受生活關(guān)注教師的生活質(zhì)量。敬業(yè)需要良好的健康體質(zhì)做支撐。

504、養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣，

學(xué)會(huì)享受生活關(guān)注（三）教師如何樂業(yè)樂業(yè)不是一種規(guī)定，而是一種修養(yǎng)。教師職業(yè)有沒有樂趣，就在教師素養(yǎng)。教師的學(xué)習(xí)不僅是為了提高自己的專業(yè)水平，更重要的是在于通過學(xué)習(xí)思考來拓展自己的精神世界。在應(yīng)對(duì)顯示的事務(wù)中獲得心靈的安頓。使生命充盈，享受人生樂趣。51（三）教師如何樂業(yè)樂業(yè)不是一種規(guī)定，而是一種修養(yǎng)。教師職業(yè)有師德修養(yǎng)：靈魂基礎(chǔ)與重要內(nèi)容專題三52師德修養(yǎng)：靈魂基礎(chǔ)與重要內(nèi)容專題三52

一、師愛：師德修養(yǎng)的靈魂愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。53

一、師愛：師德修養(yǎng)的靈魂愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育

師愛是一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮他的巨大的作用。更奇妙的是，師愛在悄悄感化學(xué)生的同時(shí)還完善了教師自身。師愛是教師職業(yè)行為的基礎(chǔ)54師愛是一種無形的教育力量，是在潛移默化之二、為人師表：師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)55二、為人師表：師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)55（一）為人師表的含義從形式上說，為人師表是教師職業(yè)德性內(nèi)涵的直接表達(dá)；從內(nèi)容上說，為人師表是真善美的體現(xiàn)；從個(gè)性上說，為人師表表現(xiàn)為教師良好的個(gè)性修養(yǎng)。56（一）為人師表的含義從形式上說，為人師表是教師職業(yè)德性內(nèi)涵的德國著名教育家：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，最直觀的最有效的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣”。加里寧要求教師“必須好好地檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣的嚴(yán)格的監(jiān)督”。57德國著名教育家：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，最直觀的最有（二）為人師表蘊(yùn)涵著真善美豐子愷先生說：圓滿的人格就象一只鼎，真、善、美好比鼎的三足。

58（二）為人師表蘊(yùn)涵著真善美豐子愷先生說：圓滿的人格就象一只鼎1、為人師表蘊(yùn)涵著真“真”，就是誠實(shí)守信，公平正直，言行一致，表里如一。591、為人師表蘊(yùn)涵著真“真”，就是誠實(shí)守信，公平正直，言行一致2、為人師表蘊(yùn)涵著善教師為人師表作為一種人格道德示范，還包含著一種更為高尚的善：把促進(jìn)學(xué)生的健全發(fā)展當(dāng)作自我職業(yè)人生的目的，善待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，幫助每一個(gè)學(xué)生。602、為人師表蘊(yùn)涵著善教師為人師表作為一種人格道德示范，還包含3、為人師表蘊(yùn)涵著美教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的重要表現(xiàn)是美。教師的儀表還包括風(fēng)度問題。教師的一舉一動(dòng)都應(yīng)顯得莊重穩(wěn)當(dāng)，端莊有方，喜怒哀樂皆有分寸。613、為人師表蘊(yùn)涵著美教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的重要表現(xiàn)是美。61（三）細(xì)節(jié)之中顯師表“教育無小事，事事是教育，教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。教師是一門特殊的職業(yè)，特殊之一就在于其示范性，在于教師一言一行對(duì)學(xué)生人格的長遠(yuǎn)影響。62（三）細(xì)節(jié)之中顯師表“教育無小事，事事是教育，教育無小節(jié)，節(jié)三、團(tuán)結(jié)合作：師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容63三、團(tuán)結(jié)合作：師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容63教育是一門團(tuán)結(jié)協(xié)作的藝術(shù)。教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作直接促進(jìn)學(xué)校教育影響的和諧一致，為學(xué)生成長提供良好的學(xué)校精神氛圍。64教育是一門團(tuán)結(jié)協(xié)作的藝術(shù)。教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作直接促進(jìn)學(xué)校教育影響（一）團(tuán)結(jié)合作的內(nèi)涵“各美其美，美人之美，美美共美”。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和長處，我們可以充分的發(fā)揮自己的個(gè)性與長處，他人也有自己的優(yōu)勢(shì)和長處，也值得我們欣賞，我們也可以尊重他人的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我們既能充分肯定自己，發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性，又能欣賞他人，在這樣的和諧相處中就能使整個(gè)集體的力量就會(huì)產(chǎn)生“1+1大于2”效果。

65（一）團(tuán)結(jié)合作的內(nèi)涵“各美其美，美人之美，美美共美”。每個(gè)人（二）團(tuán)結(jié)合作的藝術(shù)正確地進(jìn)行教育不是一件容易的事，而是一個(gè)復(fù)雜和困難的任務(wù)——要點(diǎn)鉆研，要點(diǎn)機(jī)智，要點(diǎn)忍耐，要點(diǎn)自制。66（二）團(tuán)結(jié)合作的藝術(shù)正確地進(jìn)行教育不是一件容易的事，而是一個(gè)1、換位思考2、克服文人相輕671、換位思考67維護(hù)其他教師的威信每一個(gè)教師都希望能在學(xué)生面前樹立威信，但威信的樹立不是你在學(xué)生面前貶低其他教師而抬高自己，而是靠你與其他教師一起共同樹立教師群體的威信，維護(hù)其他教師的威信無形之中也會(huì)提高自己的威信。常言道：“敬人者，人恒敬之”。68維護(hù)其他教師的威信68師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長專題四69師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長專題四69（三）教師專業(yè)化的理念

教師專業(yè)化主要是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。

1、教師專業(yè)化意味著教師將被賦予更多的自由。

2、教師專業(yè)化意味著將對(duì)教師提出更高的知識(shí)要求。

3、教師專業(yè)化意味著教師必然掌握熟練的教育教學(xué)技能。

4、教師專業(yè)化意味著教師職業(yè)將成為一種終生發(fā)展的職業(yè)。

5、教師專業(yè)化意味著教師必須具有更高的職業(yè)道德。

70（三）教師專業(yè)化的理念70

教師的成長與發(fā)展，是教師專業(yè)化的必然要求，也是一個(gè)持續(xù)的過程。在這過程中，教師道德教育為其注入理想信念，更新教育觀念，增強(qiáng)心理健康，促進(jìn)教師成長。71教師的成長與發(fā)展，是教師專業(yè)化的必然要求，也是一個(gè)持續(xù)一、教師成長階段的界說

教師發(fā)展理論是一種以探討教師在歷經(jīng)職前、入職、在職以及離職的整個(gè)職業(yè)生涯發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的階段性發(fā)展規(guī)律為主旨的理論。（一）福勒的教師教學(xué)關(guān)注階段論

1、任教前關(guān)注階段。3、教學(xué)情境關(guān)注階段。

2、早期生存關(guān)注階段。4、關(guān)注學(xué)生階段。

開了教師專業(yè)發(fā)展階段理論研究的先河，功不可沒。

72一、教師成長階段的界說72（二）凱茲的教師發(fā)展階段論

1、生存階段。3、更新階段。

2、鞏固階段。

4、成熟階段。

（三）伯頓的教師生涯發(fā)展論

1、生存階段3、成熟階段

2、適應(yīng)階段（四）費(fèi)斯勒的教師生涯循環(huán)論

1、職前教育階段。5、生涯挫折階段。

2、入門階段。6、穩(wěn)定和停滯階段。

3、能力建立階段。7、更新生涯階段。

4、熱心和成長階段。

8、退出生涯階段。

73（二）凱茲的教師發(fā)展階段論73

（五）休伯曼的教師職業(yè)生命周期論

1、入職期

4、平靜和保守期。

2、穩(wěn)定期

5、退出教職期。

3、實(shí)驗(yàn)和重估期

（六）華東師范大學(xué)白益民博士提出了“自我更新”取向，認(rèn)為教師專業(yè)化發(fā)展過程包括以下五個(gè)階段：

1、“非關(guān)注”階段。

2、“虛擬關(guān)注”階段。

3、“生存關(guān)注”階段。

4、“任務(wù)關(guān)注”階段。

5、“自我更新關(guān)注”階段。

74（五）休伯曼的教師職業(yè)生命周期論74二、教師專業(yè)成長的內(nèi)容專業(yè)知能專業(yè)道德專業(yè)訓(xùn)練專業(yè)發(fā)展75二、教師專業(yè)成長的內(nèi)容專業(yè)知能75

播種思想，收割行動(dòng)，播種行動(dòng)，收割習(xí)慣，播種習(xí)慣，收割個(gè)性，播種個(gè)性，收割命運(yùn)，為思想播下積極正面的種子，為命運(yùn)收割成功富裕的果實(shí)。

——英國詩人薩克萊

76

播種思想，收割行動(dòng)，76顯性知識(shí)默會(huì)知識(shí)

——教學(xué)觀——知識(shí)觀你是教數(shù)學(xué)的老師嗎？不！我是教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的老師！例：小孩跌倒——怎么教育？77顯性知識(shí)——教學(xué)觀——知識(shí)觀你是教數(shù)學(xué)的老師嗎？不！我是教學(xué)——人才觀：

一定場合里的人的長處被發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、發(fā)揮了，這個(gè)人就是人才。

什么是人才？78——人才觀：一定場合里的人的長處被發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、發(fā)加德納的多元智力理論

79加德納的多元智力理論79

（師范院校）（實(shí)習(xí)學(xué)校）（學(xué)校與教研部門）

中國：過去（師范學(xué)校、民辦教師、代課教師）現(xiàn)在（師范院校、普通大學(xué)+教師資格證書、其他）

職前培養(yǎng)——？——

職后培訓(xùn)

新加坡：初中畢業(yè)——3年普師——小學(xué)教師大學(xué)四年——NIE一年——小學(xué)或中學(xué)

BA/BSC（4年教育類）——小學(xué)或中學(xué)高中畢業(yè)——DIPED（2年）——小學(xué)三、教師專業(yè)成長的途徑（一）成長的過程

80（師范院校）（實(shí)習(xí)學(xué)校）（學(xué)校與教研部門

最重要的是“教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思”，“和同事的日常交流”，“在職培訓(xùn)”。

此外，“有組織的專業(yè)活動(dòng)”，“作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)”，“閱讀專業(yè)書刊”以及“職前培訓(xùn)”等（范良火，2004）

——

教學(xué)反思；同伴交流；專業(yè)引領(lǐng)。

（二）專業(yè)成長的基本要素：3、教師培訓(xùn)的形式

中國：

上崗培訓(xùn)、以老帶新、函授學(xué)習(xí)、參與各類競賽通識(shí)培訓(xùn)、備課學(xué)習(xí)、課堂觀摩、課題研究、專項(xiàng)培訓(xùn)81最重要的是“教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思”，“和同事的日常交

新加坡：（NIE）函授學(xué)習(xí)、課程學(xué)習(xí)、以老帶新、專項(xiàng)培訓(xùn)、特級(jí)教師示范指導(dǎo)等日本——美國：“l(fā)essonstudy”:

組成協(xié)作小組：“計(jì)劃——觀察——反思”（教研活動(dòng)？）存在問題:

1、沒有形成體系,協(xié)作與共享不夠!2、國際交流少，參與度低特點(diǎn)：政府重視，參與面廣，效果明顯，特色鮮明

選擇一個(gè)主題——調(diào)查各種方法——獨(dú)立備課——試教——集體評(píng)議——反復(fù)研究與改進(jìn)——總結(jié)研究結(jié)果——形成課程資源——共享82新加坡：（NIE）函授學(xué)習(xí)、課程學(xué)習(xí)、以老帶新、日本——美

“學(xué)會(huì)教學(xué)，正如教學(xué)本身一樣，總是一種過程，一種形式和轉(zhuǎn)化的階段。在此期間，一個(gè)人做了什么，他就能夠?qū)W到什么。”——他就能夠成為什么。

成才三要素——天賦，勤奮，機(jī)遇

試一試:學(xué)生解題錯(cuò)誤分析(先獨(dú)立完成,再同伴交流)

機(jī)遇總是留給那些準(zhǔn)備好了的人！

83“學(xué)會(huì)教學(xué)，正如教學(xué)本身一樣，總是一種過程，一種形式走向卓越：師德修養(yǎng)與教師人生的幸福84走向卓越：師德修養(yǎng)與教師人生的幸福84一、幸福的教師是有思想的教師二、幸福感是創(chuàng)造與成功的體驗(yàn)三、閱讀是一種幸福的生活方式四、不妨換一個(gè)角度去思考問題85一、幸福的教師是有思想的教師85啟示：追求卓越的職業(yè)信條：一切從改變自己開始負(fù)責(zé)——敢于承擔(dān)責(zé)任，做好每一件事計(jì)劃——確立目標(biāo)，制訂行動(dòng)計(jì)劃，做正確的事情激情——愛上你的職業(yè)，因?yàn)椤皯?yīng)付”比“認(rèn)真”更累！自控——挑戰(zhàn)自我，學(xué)會(huì)欣賞別人，讓大家欣賞自己執(zhí)行——沒有任何借口，立即行動(dòng)思考——挖掘頭腦的價(jià)值，做一個(gè)“有心人”行動(dòng)——每天多做一點(diǎn)，機(jī)會(huì)是自己爭取的超越——決不滿足現(xiàn)狀，追隨理想，追求精致86啟示：追求卓越的職業(yè)信條：一切從改變自己開始負(fù)責(zé)——敢于承擔(dān)教師的角色追求作為人——反思以認(rèn)識(shí)自我，讀書以完善自我，行動(dòng)以超越自我。作為員工——服從于服務(wù)對(duì)象要求，服從于學(xué)校規(guī)章制度，服從于職業(yè)道德規(guī)范，服從于團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。作為孩子的長者——理解孩子的苦衷，同情孩子的處境，寬容孩子的過失，保護(hù)孩子的天性，鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步，關(guān)注孩子的幸福。作為研究者——思想自由，理論扎實(shí)，行動(dòng)慎重，風(fēng)格獨(dú)特。作為專業(yè)人員——精通業(yè)務(wù)，精講重點(diǎn)，精選教材，精用方法，精心設(shè)計(jì)，精批作業(yè)，精于互動(dòng)。作為知識(shí)分子——人文與科學(xué)并舉，批判與反思并重；人格獨(dú)立，思想先進(jìn)；大膽假設(shè)，小心求證。作為家長朋友——以熱情的態(tài)度贏得家長的支持，以周到的服務(wù)贏得家長信賴，以科學(xué)的方法贏得家長的敬重，以負(fù)責(zé)的精神贏得家長的友誼。87教師的角色追求作為人——反思以認(rèn)識(shí)自我，讀書以完善自我，行動(dòng)介紹一項(xiàng)調(diào)查學(xué)生心目中的十種優(yōu)秀教師88介紹一項(xiàng)調(diào)查88

學(xué)生喜歡什么樣的教師？（首都師范大學(xué)教科院調(diào)查報(bào)告）年齡結(jié)構(gòu)：中青年教師，具有5—15年工作經(jīng)驗(yàn)；知識(shí)結(jié)構(gòu)：碩士研究生班以上學(xué)歷,“教師要準(zhǔn)確掌握所教學(xué)科的知識(shí)”(69.3%)、“教師要擁有獲得新知識(shí)的方法”（44.3%）性別比例：男女教師趨于平衡專業(yè)能力：“講解課程內(nèi)容要讓學(xué)生聽得懂”(75.6%)、“創(chuàng)造一種競爭向上的氣氛”（59%）、“快速正確的處理學(xué)生的行為問題”（44.2%）個(gè)性品質(zhì)：正直誠實(shí)（63.5%）、情緒穩(wěn)定（53.8%)、善于組織（40.9%）、風(fēng)趣幽默（37.4%）、干凈整潔（27.2%）。8989學(xué)生心目中的十種優(yōu)秀教師法國電影《放牛班的春天》前蘇聯(lián)電影：《鄉(xiāng)村女教師》日本電影：《麻辣教師》美國電影：《音樂之聲》電影：《十八歲的天空》一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師。

二是像母親一樣慈愛的老師。

三是實(shí)習(xí)老師。四是有寬容心的老師。

五是熱愛學(xué)生的帥哥老師。

90學(xué)生心目中的十種優(yōu)秀教師法國電影《放牛班的春天》一是像父親學(xué)生心目中的十種優(yōu)秀教師美國電影：《蒙娜麗莎的微笑》美國電影：《春風(fēng)化雨》電影：《燭光里的微笑》電影：《一個(gè)也不能少》電視劇《大宅門》六是溫柔的美女老師。

七是風(fēng)趣幽默的老師。八是充滿愛心的老師。

九是以身作則，說到做到的老師。

十是真才實(shí)學(xué)的老師。

91學(xué)生心目中的十種優(yōu)秀教師美國電影：《蒙娜麗莎的微笑》六是溫柔十個(gè)特點(diǎn)歸入兩個(gè)關(guān)鍵要素：第一、有“專業(yè)素養(yǎng)”第二、有“積極心態(tài)”學(xué)生希望老師陽光一點(diǎn)，無論發(fā)生什么事情，在他的臉上不是寫著焦慮，而是寧靜！92十個(gè)特點(diǎn)歸入兩個(gè)關(guān)鍵要素：第一、有“專業(yè)素養(yǎng)”9老師應(yīng)該具備哪些專業(yè)智慧一、教師的課程智慧“做正確的事情”比“正確地做事情”更重要！二、教師的教學(xué)智慧如果你不讓讓學(xué)生出錯(cuò)，學(xué)生就不會(huì)長大。流傳“母強(qiáng)子弱”的故事教育的過程就是引導(dǎo)孩子在走路。但走路會(huì)不斷跌倒，甚至?xí)信佬?。我們老師不?xí)慣給學(xué)生爬行的時(shí)間和空間。爬行就是給學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的代價(jià)。三、教師的管理智慧每一個(gè)老師都是班主任，班主任就是一位導(dǎo)師。案例1：民主：魏書生的“班主任工作漫談”案例2：技巧：萬瑋老師的“班主任書法”我們的老師首先要有技術(shù)案例3：愛心：李鎮(zhèn)西的“愛心與教育”一個(gè)班主任的精神長相決定著這個(gè)班級(jí)的未來。93老師應(yīng)該具備哪些專業(yè)智慧一、教師的課程智慧93魏書生

人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天大樹；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。談話實(shí)錄：有個(gè)學(xué)生與他聊天時(shí)問“老師，以后我一不當(dāng)官，二不當(dāng)科學(xué)家，要那么高的能力素質(zhì)有什么用？94魏書生人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天課堂管理中的潛規(guī)則——80-15-5法則

在典型的課堂中一般有三類學(xué)生：

80％的學(xué)生已經(jīng)發(fā)展起了適合的課堂行為，很少違反規(guī)則，教師的課堂結(jié)構(gòu)和程序只需要保護(hù)和支持這些學(xué)生的求知欲。少數(shù)學(xué)生(15%)會(huì)周期性地違反規(guī)則，他們并不無條件地接受課堂規(guī)則，有時(shí)甚至?xí)c這些規(guī)則作對(duì)。教師需要建立一個(gè)課堂結(jié)構(gòu)和程序來限制他們的搗亂行為，使他們重新關(guān)注正確的學(xué)校行為。最后，5%的學(xué)生是長期的規(guī)則違反者，這些學(xué)生需要額外的支持和幫助。

95課堂管理中的潛規(guī)則——80-15-5法則

在典型的課堂中一般教師應(yīng)具備哪些人格魅力一、教師的主動(dòng)精神案例1、學(xué)會(huì)創(chuàng)造性執(zhí)行：同學(xué)的差別案例2、賜予我控制感吧討論：人與人的差距究竟在哪里？二、樂觀心態(tài)案例1：曹操與袁紹的差別案例2、人性的弱點(diǎn)案例3：賞識(shí)你的孩子討論：如何成為樂觀的教師？三、怎樣成為快樂的教師案例：從“優(yōu)秀教師”到“快樂教師”討論：如何讓自己的生活過得有希望？96教師應(yīng)具備哪些人格魅力一、教師的主動(dòng)精神96誰是哈佛大學(xué)最火爆的教師

哈佛人氣最旺的一堂課身體力行“快樂學(xué)”曾經(jīng)不快樂了30年為快樂寧愿不當(dāng)教授把“快樂學(xué)”帶到中國哈佛老師六大快樂“秘訣”97誰是哈佛大學(xué)最火爆的教師哈佛人氣最旺的一堂課97做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那是為人的常軌。

－－雨果

1、優(yōu)秀教師不見得是道德的模范，但至少不越過道德的底線。2、愿意與人打交道，這是作老師的基本條件，不管遇到什么樣的孩子或事情，要有專業(yè)判斷，這都是專業(yè)的挑戰(zhàn)。3、看別人的“課”怎么上？在空間上創(chuàng)造一個(gè)“模式”，先要有“模式”，再有“超越”。4、你一旦收了家長的“禮物”，你就會(huì)降了“一級(jí)”。5、如果你已經(jīng)作到了“合格”，想作到“優(yōu)秀”，關(guān)鍵在于“細(xì)節(jié)”，“細(xì)節(jié)”的超越。生活、工作中都需要“細(xì)節(jié)”，越“優(yōu)秀”的人就越有機(jī)會(huì)超越“優(yōu)秀”。98做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那是為人的常軌。

優(yōu)秀教師的十種特質(zhì)與十種習(xí)慣一、說的習(xí)慣二、寫文章的習(xí)慣三、思考質(zhì)疑反思的習(xí)慣四、主動(dòng)上公開課、示范課的習(xí)慣五、讀教育理論書籍和專業(yè)書籍的習(xí)慣六、搞研究做學(xué)問的習(xí)慣七、聽課、虛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣八、處處留心的習(xí)慣九、擠時(shí)間的習(xí)慣十、經(jīng)常投稿的習(xí)慣一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)二、目標(biāo)高遠(yuǎn)三、有幽默感四、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性五、知識(shí)的融會(huì)貫通六、有敏銳的洞察力七、靈活安排教學(xué)八、堅(jiān)持基本原則九、教學(xué)方法不重復(fù)十、良好的溝通能力99優(yōu)秀教師的十種特質(zhì)與十種習(xí)慣一、說的習(xí)慣一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)99一、有思想的教師的具體表現(xiàn)

一個(gè)有思想的教師是教學(xué)精致有磁性的教師；一個(gè)有思想的教師是有執(zhí)著的教育信念的教師；一個(gè)有思想的教師是有精神感召力的教師；一個(gè)有思想的教師，確信自己是真正的教育家、行動(dòng)的領(lǐng)航人的教師；一個(gè)有思想的教師是能真正領(lǐng)略教育之幸福與快樂的教師！-------楊四耕教授

100一、有思想的教師的具體表現(xiàn)

100從細(xì)節(jié)開始，將每一件事做精致、做出靈性！上一節(jié)公開課或研究課；精讀一本教育理論著作；撰寫幾篇有深度的教育論文；形成一個(gè)正確的教育觀點(diǎn)；研究一個(gè)教育教學(xué)的小問題；深刻研究一個(gè)值得研究的學(xué)生；結(jié)交一位熱心的教育專家或?qū)W者……101從細(xì)節(jié)開始，將每一件事做精致、做出靈性！上一節(jié)公開課或研究課

化“主張”為“實(shí)踐”，首先應(yīng)關(guān)注教學(xué)的有效性教學(xué)講授與呈現(xiàn)的清晰程度教學(xué)方法的多樣化與靈活性目標(biāo)導(dǎo)向的明確性和具體性引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程確保學(xué)生的學(xué)習(xí)成功率及時(shí)的反饋與有效激勵(lì)102化“主張”為“實(shí)踐”，首先應(yīng)關(guān)注教學(xué)的有效性教學(xué)講

讓“思想”領(lǐng)航“行動(dòng)”!延伸：利用學(xué)生的思想和力量（重視生成性資源）

學(xué)生即課程；課程即教學(xué)事件。組織：教學(xué)聯(lián)結(jié)（過渡、銜接）和教學(xué)強(qiáng)調(diào)（流暢）探詢：誘導(dǎo)、追問、澄清、重復(fù)、調(diào)整（研究）情感：語調(diào)抑揚(yáng)、手勢(shì)、目光接觸和活力（溝通）提問：內(nèi)容問題與過程問題（思考）

103讓“思想”領(lǐng)航“行動(dòng)”!延伸：利用學(xué)生的思想和力量（重視“不要留下扁鵲式的遺憾”

著名特級(jí)教師于永正說：“無論什么理由，一個(gè)教師讓學(xué)生不喜歡自己所教的學(xué)科了，這個(gè)教師的教學(xué)就失敗了?！?/p>

一個(gè)教師要是有了像攝影師那樣的眼光，那他就事實(shí)上能成為深受學(xué)生喜愛的老師了。如果他再有了像扁鵲的醫(yī)術(shù)那樣高超的教育藝術(shù)，那他要成為一名優(yōu)秀的教師，就是指日可待的事情了。104“不要留下扁鵲式的遺憾”著名特級(jí)教師于永正說：“無論什么理

當(dāng)你把教育理解成“教書”時(shí)，你會(huì)自然而然地成為教書匠；當(dāng)你以為教育就是“教學(xué)”時(shí)，你會(huì)為了那些功利的目的而日復(fù)一日消耗體力；當(dāng)你把教育想象為“教育”本來的樣子時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)書香飄溢、詩意流淌、智慧碰撞、心靈相遇才是真正的教育！

——上海市教育科學(xué)研究院楊四耕105105二、幸福感是創(chuàng)造與成功的體驗(yàn)

106二、幸福感是創(chuàng)造與成功的體驗(yàn)106支撐學(xué)校不斷發(fā)展的基石：領(lǐng)導(dǎo)力；學(xué)校文化建設(shè)；課程意識(shí)與課程建設(shè)；教師團(tuán)隊(duì)與專業(yè)發(fā)展……

——2008年3月第14屆德育研討會(huì)107支撐學(xué)校不斷發(fā)展的基石：107

如果把班集體比成一艘載著學(xué)生駛向知識(shí)海洋的船，那么缺少凝聚力的集體只能是一艘沒有發(fā)電機(jī)的船，永遠(yuǎn)也駛不出狹小的港灣；如果把班集體比做一座使學(xué)生走向成熟的橋，那么缺少凝聚力的集體只能是一座沒有護(hù)欄的獨(dú)木橋，隨時(shí)可能人仰馬翻。凝集力是是班集體存在與發(fā)展的根本動(dòng)力，形成強(qiáng)大的凝聚力是班集體建設(shè)的首要任務(wù)。

——?？谝恢欣钼？谝恢械掠杏憰?huì)教師發(fā)言擷英（2008、3、1）108如果把班集體比成一艘載著學(xué)生駛向知識(shí)海洋的船，

每一個(gè)學(xué)生就是一本讀不完的書，每一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)精彩的世界！只要你愿意付出愛，只要你愿意去鉆研和探尋，那么，你就能助他們揚(yáng)起明日的希望，而他們，會(huì)回報(bào)給你一段多彩的人生！?？谝恢性愊紝W(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，有思維，有幻想，傷害一個(gè)人或許是無意的，但會(huì)使他們久久難忘，甚至影響一輩子。因此，我們要用心呵護(hù)每一株幼苗，才能真正負(fù)起一個(gè)教育工作者的責(zé)任。?？谝恢欣钍寇?09每一個(gè)學(xué)生就是一本讀不完的書，每一個(gè)學(xué)生就是一

楊振寧博士曾講過：“創(chuàng)造是枚硬幣，它一面是科學(xué)，一面是藝術(shù)?！睂W(xué)校重視文化與藝術(shù)載體的構(gòu)建和優(yōu)化，使之成為學(xué)校教育目標(biāo)的重要依托之一。通過開展豐富多彩的校園文體活動(dòng)，使師生置身于內(nèi)容生動(dòng)而豐富的人文、特別是藝術(shù)的浩瀚海洋之中，將普遍存在其心中的愛美悅美之意趣因其勢(shì)而利導(dǎo)之，達(dá)到怡悅性情，進(jìn)德修身的功效。110楊振寧博士曾講過：“創(chuàng)造是枚硬幣，它一面是科學(xué)辦公室：多一些綠意與溫馨：

學(xué)校除了統(tǒng)一配置辦公設(shè)備之外，每間辦公室發(fā)放一些資金，鼓勵(lì)干部、教師以及職工們營造自己經(jīng)常所身處的生機(jī)盎然、文化濃郁、溫馨可人的工作空間；并且，進(jìn)行評(píng)比，予以獎(jiǎng)勵(lì)。?？谑械谝恢袑W(xué)111辦公室：多一些綠意與溫馨：?？谑械谝恢袑W(xué)111彰顯學(xué)校文化的時(shí)代價(jià)值文化是學(xué)校真正的品質(zhì)和靈魂。我們要把學(xué)校文化的價(jià)值充分地體現(xiàn)在師生的各種活動(dòng)中，蘊(yùn)含在各種物質(zhì)載體中，融化在每一個(gè)精神載體中，使師生完全融入到學(xué)校文化中，自覺參與學(xué)校文化建設(shè)。112彰顯學(xué)校文化的時(shí)代價(jià)值112我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校文化發(fā)展的時(shí)代性，還以校園網(wǎng)、博客網(wǎng)等為基礎(chǔ)，突出強(qiáng)調(diào)信息化教育在發(fā)展學(xué)校文化中的重要作用。

——當(dāng)然，在學(xué)校文化建設(shè)中，最基本的途徑和最有效的方式還是閱讀：文本的閱讀，網(wǎng)絡(luò)的閱讀和在線學(xué)習(xí)與進(jìn)修等。113我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校文化發(fā)展的時(shí)代性，還以校園網(wǎng)、博客網(wǎng)等為基礎(chǔ)，突閱讀是一種生活，閱讀是一種品質(zhì)；閱讀是一種思索，閱讀是一種境界。114閱讀是一種生活，閱讀是一種品質(zhì)；114三、閱讀是一種幸福的生活方式115三、閱讀是一種幸福的生活方式115思想的萌芽需要閱讀作為土壤！書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

——中國諺語書籍是人類進(jìn)步的階梯?！喔x書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！郀柣B(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難?！?16思想的萌芽需要閱讀作為土壤！書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。設(shè)立“國家閱讀日”的理由——

——一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史；

——一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平；

——一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育。（朱永新博士）117設(shè)立“國家閱讀日”的理由——117

學(xué)校里應(yīng)該時(shí)時(shí)處處都體現(xiàn)出親切、信任、友好和鼓勵(lì)，使師生處在輕松、交流、合作、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中。以“讀書節(jié)”活動(dòng)為載體，積極開展師生讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，讀名著，賞名畫，聽名曲，使讀書成為學(xué)校的一種風(fēng)氣，使讀書成為師生的習(xí)慣，使人深切地感受到這是一所讓人愉快學(xué)習(xí)的樂園。118學(xué)校里應(yīng)該時(shí)時(shí)處處都體現(xiàn)出親切、信任、友好和鼓勵(lì)，使師

我們倡導(dǎo)“在工作中讀書，在讀書中工作”，制定《關(guān)于新課程背景下教師讀書研修活動(dòng)的方案》，向教師推薦教育教學(xué)名著，教育教學(xué)專著，撰寫讀書筆記，通過各種形式展示讀書成果，交流學(xué)習(xí)體會(huì)，進(jìn)一步培育教師的人文素養(yǎng)，為教師的生命發(fā)展打造亮麗的精神底色。119我們倡導(dǎo)“在工作中讀書，在讀書中工作”，制定《關(guān)于

在每天晚餐前后的一段休閑時(shí)間里，總會(huì)有一些師生坐在長椅上或樹陰下，閱讀得那么專注，完全不受周圍嘈雜的環(huán)境所影響……望著這些閱讀者，我的心里充滿著敬佩與感動(dòng)！因?yàn)?，年輕的時(shí)候多閱讀一些書，就會(huì)形成一種好習(xí)慣，時(shí)間久了，就會(huì)變成一種信念，甚至成為你性格中的一部分，讓你終身受益不盡。因?yàn)?，閱讀能夠消解生活的平庸、無奈與荒誕，能夠?yàn)槿松鞔_坐標(biāo)與方向，能夠在大時(shí)代對(duì)小人物的擠壓中為我們支起心靈的庇護(hù)所。120在每天晚餐前后的一段休閑時(shí)間里，總會(huì)有一些師生

對(duì)熱愛閱讀的人來說，他們從來不會(huì)在歲月流逝和時(shí)代更替中感到空虛與失落，因?yàn)樗麄儗?duì)過去的日子只有充實(shí)的記憶和由衷的感激；他們從來不會(huì)在代復(fù)一代的年輕人面前感到落伍和窮蹙，因?yàn)樗麄兪冀K能夠在閱讀中保持青春的活力和激情；他們從來不會(huì)悲嘆人生多艱和生命苦短，因?yàn)殚喿x已經(jīng)為他們打開了遼闊、澄明的生命世界！閱讀，應(yīng)該是一項(xiàng)貫穿人生始終的生命化實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，它的價(jià)值不僅在于增進(jìn)知識(shí)，還在于提升人的精神境界和生活的乃至生命的品質(zhì)！121對(duì)熱愛閱讀的人來說，他們從來不會(huì)在歲月流逝和時(shí)

還要學(xué)會(huì)閱讀“自然、人文、社會(huì)、生活”這部大書——在旅行修學(xué)中提升自己的文化素養(yǎng)。

“作為一名優(yōu)秀的教師，無論他教什么課，做什么工作，都要具有深厚的文化底蘊(yùn)，高雅的文化品位，較高的文化鑒賞水平。而這些也只能通過閱讀‘社會(huì)大學(xué)’這本百科全書來加以逐步培養(yǎng)?！?/p>

【案例】教師參加學(xué)術(shù)交流與文化考察122還要學(xué)會(huì)閱讀“自然、人文、社會(huì)、生活”

人們徜徉于美的景物或藝術(shù)作品面前，品味鑒賞的過程，也是其怡性悅情、養(yǎng)身進(jìn)德的過程——當(dāng)人們品書評(píng)畫之時(shí)，搜奇探幽之際，徘徊瞻顧之間，必有一種恬適的感覺蕩漾在心頭，而平時(shí)困擾于身心者，諸如是非利害、郁悶煩憂、焦躁疑慮、倦怠猜忌、腹誹嫉恨等亞健康之心理，將一概泯滅之；存在于心中者只有一片光明與天趣，眼前格外明朗，肺腑異常澄澈，胸闊而神逸，心廣而身健。若此則人人得以進(jìn)身，個(gè)個(gè)能夠修德！123人們徜徉于美的景物或藝術(shù)作品面前，著名哲學(xué)家、國學(xué)大師馮友蘭的人生境界說：人生分為四種境界——一曰自然境界——吃飯，睡覺，穿衣，繁衍二曰功利境界——目的，利益，物欲，為我三曰道德境界——操守，規(guī)范，責(zé)任，利他四曰宇宙境界——全球概念，人與自然和諧和平與發(fā)展……——思考：我們處于怎樣的人生境界？

怎樣才能達(dá)到更高一級(jí)的人生境界？124著名哲學(xué)家、國學(xué)大師馮友蘭的人生境界說：——思考：我們處于怎四、不妨換一個(gè)角度來思考問題

——變換一個(gè)角度思考問題，或許能收到“柳暗花明”的效果；

——在具體的課改實(shí)踐中，要不斷創(chuàng)新工作方法與工作思路。125四、不妨換一個(gè)角度來思考問題——變換一個(gè)角度思

學(xué)習(xí)與工作，特別是具有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，是創(chuàng)生自我、提高生活品質(zhì)、提升生命質(zhì)量、不斷邁入高一級(jí)的人生境界的唯一途徑。而教育工作就是最有意義的具有創(chuàng)造性的工作——因?yàn)?，它是開啟人的心智、豐富人的思想、提升人的精神的偉大的實(shí)踐活動(dòng)！126學(xué)習(xí)與工作，特別是具有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，是創(chuàng)生

讓我們?nèi)硇牡赝度氲竭@一偉大的教育實(shí)踐活動(dòng)中去！我們的人生，一定會(huì)因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)與付出，而變得更為精彩，更加絢爛！高素質(zhì)教師=較高的學(xué)歷背景+淵博的學(xué)科知識(shí)+精湛的教學(xué)技藝+深刻的教育思想+感人的人格魅力127讓我們?nèi)硇牡赝度氲竭@一偉大的教育實(shí)踐活動(dòng)中去有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者之間的不同。

——李開復(fù)《做最好的自己》128有勇氣來改變可以改變的事情，128我理想中的教師：——是一個(gè)對(duì)學(xué)生有愛心的教師；——是一個(gè)教學(xué)行為規(guī)范的教師；——是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師；——是一個(gè)彰顯人格魅力的教師；——是一個(gè)有思想有建樹的教師；——是一個(gè)體驗(yàn)到幸福感的教師……129我理想中的教師：129

基礎(chǔ)教育是一項(xiàng)艱辛的工作，也是一項(xiàng)有創(chuàng)意的勞動(dòng)；我們付出了汗水，傾注了心血，也收獲著快樂和喜悅！人，總是要有所追求的，“畢竟，我們不是僅僅為了吃米而活著”，巴金老人這樣告訴我們。

130基礎(chǔ)教育是一項(xiàng)艱辛的工作，也是一項(xiàng)有創(chuàng)意的勞動(dòng)一位教育家講：教師職業(yè)有四個(gè)層次：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求，二是把教育看做出于職業(yè)責(zé)任活動(dòng)，三是出于職業(yè)良心，四是把教育活動(dòng)當(dāng)做幸福體驗(yàn)。前兩種境界是一種“他律”取向，后兩種境界是一種“自律”取向。我們應(yīng)該積極實(shí)現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變，在追求教師職業(yè)人生的卓越的同時(shí)，創(chuàng)造教育人生的幸福。131一位教育家講：教師職業(yè)有四個(gè)層次：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師提問與解答環(huán)節(jié)Questionsandanswers132提問與解答環(huán)節(jié)132結(jié)束語

感謝參與本課程，也感激大家對(duì)我們工作的支持與積極的參與。課程后會(huì)發(fā)放課程滿意度評(píng)估表，如果對(duì)我們課程或者工作有什么建議和意見，也請(qǐng)寫在上邊133結(jié)束語

133謝謝您的觀看與聆聽Thankyouforwatchingandlistening134謝謝您的觀看與聆聽134師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長2017-07135師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長2017-071一二請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容整體概述三請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容136一二請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容整體概述三請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主

對(duì)于教育，根本問題是教師精神，是全人教養(yǎng)，是教師之道，是根性，是靈魂。教師之道尤其需要鍛煉。137對(duì)于教育，根本問題是教師精神，是全人教養(yǎng)專題一

師德時(shí)代的召喚，教育的期待138專題一師德時(shí)代的召喚，教育的期待4一、一個(gè)亙古常新的話題

師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師幸福人生的必由之路。師德的品質(zhì)直接關(guān)系著教育的效能和教師的教育生活品質(zhì)，是學(xué)生幸福和教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。139一、一個(gè)亙古常新的話題（一）師德是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志

學(xué)高為師，德高為范。沒有教書育人所必須的優(yōu)良德性基礎(chǔ)，縱然學(xué)富五車、才高八斗，也與師名不符。140（一）師德是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志（二）師德是教師職業(yè)行為的精神基礎(chǔ)教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一片云推動(dòng)另一片云，是一個(gè)靈魂創(chuàng)擊另一個(gè)靈魂。141（二）師德是教師職業(yè)行為的精神基礎(chǔ)教書育人是教（三）師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力康德說，在這個(gè)世界上，唯有兩樣?xùn)|西深深的震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。教師職業(yè)人生的發(fā)展主要是指作為一名教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)生命不斷提升與充盈的過程，又稱教師的專業(yè)成長。教師專業(yè)成長的核心是教師個(gè)體教育意識(shí)的全面覺醒。142（三）師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力康德說，在這個(gè)世界上，三、師德修養(yǎng)的理論體系143三、師德修養(yǎng)的理論體系9二、規(guī)范體系（一）教師道德的基本原則（二）教師道德的主要規(guī)范（三）教師道德的主要范疇一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)（一）教師職業(yè)理想

（二）教師職業(yè)責(zé)任（三）教師職業(yè)態(tài)度（四）教師職業(yè)紀(jì)律（五）教師職業(yè)技能（六）教師職業(yè)作風(fēng)144二、規(guī)范體系一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)10一、師德修養(yǎng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

(一)教師職業(yè)理想

所謂職業(yè)理想，就是指人們對(duì)于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。教師職業(yè)理想是教師選擇職業(yè)并愿、為之而努力踐行的追求。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須做到以下幾點(diǎn)：第一，熱愛教育事業(yè)。第二，熱愛學(xué)生。第三，獻(xiàn)身教育事業(yè)。第四，不斷提高自身素質(zhì)。145一、師德修養(yǎng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

(一)教師職業(yè)理想11（二）教師職業(yè)責(zé)任

所謂教師職業(yè)責(zé)任，就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。第一，教師必須自覺地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二，對(duì)學(xué)生家長負(fù)責(zé)。第三，對(duì)教師集體負(fù)責(zé)。第四，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

（三）教師職業(yè)態(tài)度

教師職業(yè)態(tài)度，則是指教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)的看法和采取的行為，簡而言之，就是指教育勞動(dòng)態(tài)度或教師勞動(dòng)態(tài)度。

第一，教師必須有主人翁的責(zé)任感。

第二，具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。

第三，要有肯于吃苦的精神。

146（二）教師職業(yè)責(zé)任（三）教師職業(yè)態(tài)度12（四）教師職業(yè)紀(jì)律

職業(yè)紀(jì)律是職業(yè)勞動(dòng)者必須遵守的行為規(guī)范。常常表現(xiàn)為規(guī)章、制度等形式。第一，要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。

第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。

第三，在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。

第四，從一點(diǎn)一滴做起。

第五，虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

第六，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。147（四）教師職業(yè)紀(jì)律13（五）教師職業(yè)作風(fēng)

所謂教師職業(yè)作風(fēng)，就是教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一貫的態(tài)度和行為。

第一，實(shí)事求是、堅(jiān)持真理。

第二，工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)。

第三，忠誠坦白，平等待人。

第四，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)互助。

148（五）教師職業(yè)作風(fēng)14（六）教師職業(yè)人格

所謂教師職業(yè)人格，是指教師作為教育職業(yè)活動(dòng)的主體，在其職業(yè)勞動(dòng)過程中形成穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。

首先，教師職業(yè)這種以人格感化人格的特點(diǎn)，促使教師自身人格的提高。

其次，教師以人格感化學(xué)生，促使教師威信的確立。

再次，教師的人格感化有利于對(duì)學(xué)生教育的實(shí)施。

149（六）教師職業(yè)人格15（一）師德修養(yǎng)的基本原則

教師道德教育的基本原則是調(diào)整教師在教育活動(dòng)中的一切道德行為的根本指導(dǎo)原則。它貫穿于教師道德活動(dòng)的始終，統(tǒng)帥著教師道德教育的全部規(guī)范和范疇，是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。它是整個(gè)教師道德教育體系的根本標(biāo)志，具有定向作用；它是整個(gè)教師道德教育體系的核心作用，具有統(tǒng)帥作用；它是整個(gè)教師道德教育體系的最高準(zhǔn)則，具有裁決作用。

“獻(xiàn)身教育、教書育人”是社會(huì)主義教師道德的基本原則。

二、師德修養(yǎng)的規(guī)范體系150（一）師德修養(yǎng)的基本原則二、師德修養(yǎng)的規(guī)范體系16

愛國守法-----是教師職業(yè)的基本要求。愛崗敬業(yè)-----是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。關(guān)愛學(xué)生-----是師德的靈魂。教書育人-----是教師的天職。為人師表-----是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。終身學(xué)習(xí)-----是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。

如何認(rèn)識(shí)新教師職業(yè)道德規(guī)范？151如何認(rèn)識(shí)新教師職業(yè)道德規(guī)范？17師德修養(yǎng)中滲透生命情懷富于生命關(guān)懷的教育，首先要求教師提升自己的生命意識(shí)，熱愛學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，創(chuàng)造一個(gè)民主平等的師生關(guān)系，以個(gè)人的積極實(shí)踐為學(xué)生創(chuàng)造和諧、充滿生命活力的成長環(huán)境。152師德修養(yǎng)中滲透生命情懷18(三)師德修養(yǎng)的主要范疇

1、教育責(zé)任

教育責(zé)任是教育道德教育的基本范疇之一。它是教師基于一定的道德認(rèn)識(shí)，在內(nèi)心信念和道德責(zé)任感的推動(dòng)下，自覺履行的對(duì)學(xué)生、他人和社會(huì)的應(yīng)盡的職責(zé)、使命和義務(wù)，也是社會(huì)、他人和學(xué)生對(duì)教師的道德要求。

2、教育公正教育公正，即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。

153(三)師德修養(yǎng)的主要范疇1、教育責(zé)任19

3、教師榮譽(yù)

教師榮譽(yù)，是指社會(huì)對(duì)教師的教育教學(xué)行為的社會(huì)價(jià)值作出客觀評(píng)價(jià)，以及教師由此產(chǎn)生的個(gè)人的主觀意向。

4、教師良心

教師良心，即教師的教育良心，是教育倫理學(xué)中的主要范疇，是指教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)向教師提出的一系列道德要求的自覺意識(shí)，是教師以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)自己教育和教學(xué)行為進(jìn)行道德控制和自我道德判斷與評(píng)價(jià)。

1543、教師榮譽(yù)20四、師德修養(yǎng)的過程分析155四、師德修養(yǎng)的過程分析21

在師德修養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律和道德原則：

第一，“底線”原則。

第二，創(chuàng)新原則。

第三，針對(duì)性原則。

第四，系統(tǒng)性原則。

一、師德修養(yǎng)的-----目標(biāo)定位

156在師德修養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循教育規(guī)律和道德（一）師德修養(yǎng)的一般要求和目標(biāo)

1、對(duì)待教育事業(yè)的道德要求：忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

2、對(duì)待學(xué)生的道德要求：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生。

3、對(duì)待其它教師的道德要求：相互信任和尊重，協(xié)同工作，共同發(fā)展。

4、對(duì)待學(xué)生家長的道德要求：主動(dòng)溝通，平等相待。

157（一）師德修養(yǎng)的一般要求和目標(biāo)23（二）

師德修養(yǎng)的較高要求和目標(biāo)

1、對(duì)待教育事業(yè)的道德要求：忠誠并獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。

2、對(duì)待學(xué)生的道德要求：熱愛學(xué)生，誨人不倦。

3、對(duì)待其它教師的道德要求：堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。

4、對(duì)待學(xué)生家長的道德要求：真誠相待、主動(dòng)參與。

158（二）

師德修養(yǎng)的較高要求和目標(biāo)24二、師德修養(yǎng)的-----過程分析

(一)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

(二)陶冶教師職業(yè)道德情感

(三)堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念

(四)鍛煉教師職業(yè)道德意志

(五)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為159二、師德修養(yǎng)的-----過程分析

(一)提高教師職業(yè)（一）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的感性階段是職業(yè)道德觀念的積累和形成。

掌握道德概念是教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的理性階段，是道德認(rèn)識(shí)的概括化過程。

（二）陶冶教師職業(yè)道德情感

教師職業(yè)道德情感是一種高級(jí)的社會(huì)性情感。

教師的道德情感主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，它表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的熱愛、眷戀和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、愛護(hù)方面。這是教師道德情感的核心。愛是教育最有力的手段。160（一）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)（二）陶冶教師職業(yè)道德情感26

其次，教師的職業(yè)道德情感表現(xiàn)在教師的自尊心、責(zé)任感、榮譽(yù)感等方面。再次，教師的道德情感表現(xiàn)在對(duì)同志的尊重、友誼、熱情。

（三）堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念

教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范和要求的正當(dāng)性、合理性等發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)定信心。

（四）鍛煉教師職業(yè)道德意志

教師職業(yè)道德意志是教師在履行職業(yè)道德義務(wù)的過程中，自覺地克服困難并作出行為抉擇的毅力和堅(jiān)持精神。

第一，自覺性。

第二，堅(jiān)持性。

第三，果斷性。

第四，自制力。

161其次，教師的職業(yè)道德情感表現(xiàn)在教師的自尊心、責(zé)任（五）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為

道德行為作為道德品質(zhì)的外部狀態(tài)，表現(xiàn)為語言和行為習(xí)慣。

在日常的教育教學(xué)過程中，教師的表率作用是多方面的，歸納起來，主要體現(xiàn)在政治思想、個(gè)人品德和文明習(xí)慣三個(gè)方面。第一，教師道德教育不同于其他職業(yè)教育。第二，教師道德教育諸環(huán)節(jié)的同時(shí)性或兼進(jìn)性。

第三，教師道德教育起點(diǎn)的多端性。

第四，教師道德教育的過程具有重復(fù)性和漸進(jìn)性。

第五，教師道德教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性。

162（五）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為28學(xué)生眼中的師德調(diào)查一：（北京中學(xué)生）年輕，有碩士學(xué)位與學(xué)生較強(qiáng)的溝通能力創(chuàng)造積極向上的氣氛正直誠實(shí)、情緒穩(wěn)定具有較高的教學(xué)能力163學(xué)生眼中的師德調(diào)查一：（北京中學(xué)生）29調(diào)查二：（新晚報(bào)）“他要有活力，無論是上課還是下課，他周圍的氣息要很活躍；他不必太帥，太漂亮，只要清爽、干凈、陽光就行?！?64調(diào)查二：（新晚報(bào)）30調(diào)查三（小學(xué)生）希望老師像媽媽一樣關(guān)心我們老師對(duì)我們多一些包容和理解該多好什么時(shí)候能碰上一個(gè)可以促膝談心的人品好的老師教學(xué)生動(dòng)、有質(zhì)量，這樣的課再多也不厭165調(diào)查三（小學(xué)生）31

師德修養(yǎng)中融入和諧理念追求和諧是人類社會(huì)矢志不渝的努力，也是個(gè)體生命的永恒課題。和諧不僅作為一種治國理念被廣泛認(rèn)同和全面實(shí)踐，而且作為一種日常生活理想深入人心。實(shí)施和諧教育，追求教育和諧，關(guān)鍵在教師。師德修養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)融入和諧理念，以學(xué)生和諧發(fā)展作為教育的最高目標(biāo)。166師德修養(yǎng)中融入和諧理念32（五）師德修養(yǎng)的價(jià)值追求167（五）師德修養(yǎng)的價(jià)值追求33教育價(jià)值-----是學(xué)生成長的重要保證社會(huì)價(jià)值-----是社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值尺度自我價(jià)值-----是自我完善的最高境界168教育價(jià)值-----是學(xué)生成長的重要保證34教師人格修養(yǎng)的境界道德境界是指人們通過接受道德教育和進(jìn)行道德修養(yǎng)所達(dá)到的道德程度和精神情操水平。①教師的職業(yè)境界----經(jīng)師②教師的專業(yè)境界----能師③教師的事業(yè)境界----人師169教師人格修養(yǎng)的境界道德境界是指人們通過接受道德教育和進(jìn)行道德教師職業(yè)：職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一專題二

教師，是一種使他人和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。170教師職業(yè)：職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一專題二教師，是一種使教師是一種以育人為中心的職業(yè)人唯有憑借教育才能成為人171教師是一種以育人為中心的職業(yè)人唯有憑借教育才能成為人37

教育的意味：人作為教育的出發(fā)點(diǎn)。教師職業(yè)的道德內(nèi)涵：崇高的責(zé)任與神圣的義務(wù)。172教育的意味：人作為教育的出發(fā)點(diǎn)。38

敬業(yè)------師德修養(yǎng)的起點(diǎn)樂業(yè)------師德修養(yǎng)的理想境界

敬業(yè)是起點(diǎn)，樂業(yè)是歸宿。173敬業(yè)------師德修養(yǎng)的起點(diǎn)3（一）敬業(yè)：敬重教師職業(yè)

敬業(yè)，就是敬重教師職業(yè)，就是要求我們對(duì)教師這一職業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的神圣感和尊嚴(yán)感，從而激發(fā)自己的認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)。174（一）敬業(yè)：敬重教師職業(yè)敬業(yè)，就是敬重教師職業(yè)，就是要1、敬業(yè)是自動(dòng)自發(fā)

敬重自己的職業(yè)，首先是對(duì)自己職業(yè)的自動(dòng)自發(fā)的熱愛與激情。忠誠、敬業(yè)是人的天職，盡職盡責(zé)是敬業(yè)的根本，自動(dòng)自發(fā)是敬業(yè)的最佳表現(xiàn)，即沒有人要求、強(qiáng)迫你，你能自覺而出色地做好自己的事情。1751、敬業(yè)是自動(dòng)自發(fā)敬重自己的職業(yè)，首先是對(duì)自己職業(yè)的自2、敬業(yè)是熱情、激情融于技能之中熱愛教育激發(fā)教育熱情。只有熱愛，才會(huì)有熱情。1762、敬業(yè)是熱情、激情融于技能之中熱愛教育激發(fā)教育熱情。只有熱3、敬業(yè)是一種境界和使命朱熹言：“敬業(yè)者，專心致志事其業(yè)”。1773、敬業(yè)是一種境界和使命朱熹言：“敬業(yè)者，專心致志事其業(yè)”。4、敬業(yè)是教育者的承諾

教育選擇了我，我選擇了教育。選擇教師職業(yè)，意味著選擇了這個(gè)職業(yè)所帶來的很多東西，包括瑣碎、規(guī)范和約束，當(dāng)然也有欣慰與尊嚴(yán)。如果沒有教師職業(yè)帶來的自我約束，職業(yè)就不會(huì)有美麗的光環(huán)。1784、敬業(yè)是教育者的承諾教育選擇了我，我選擇了教育。選擇教師5、敬業(yè)精神的養(yǎng)成

敬業(yè)精神的養(yǎng)成關(guān)鍵在于-------教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。1795、敬業(yè)精神的養(yǎng)成敬業(yè)精神的養(yǎng)成關(guān)鍵在于（二）教師如何敬業(yè)認(rèn)識(shí)敬業(yè)的重要性并不難，難的是掌握敬業(yè)的本領(lǐng)。180（二）教師如何敬業(yè)