八上第22課愚公移山課件

時生產(chǎn)力極不發(fā)達，人們在生活中會大自然的種種，在與大自然的過程中，不可避免地會遇到各種各樣的。這種情況下，人們只能幻想借助寓言的人類以外的動植物或非生物化，使之具有人的思想—讀一讀字

二二chéng(懲 山北之sè(塞 始chèn(齔shuāng(孀) 一厝yōng(雍)南萬rèn(仞jīběn(箕畚三三始一反焉(“反”通“返”，返回汝之不惠(二)古義：方圓。今義：四個角都是0古義：草。今義：動植物的皮上所生的絲狀物;(三)且：年且九十(且焉置土石焉：且焉置土石(雖我之死，有子存焉無隴斷焉 資(四) 資(五)本在冀州之南，河陽之北。( 且焉置土石。(五)本在冀州之南，河陽之北。( 且焉置土石。句 其如土石何？(“如……“把……(六)成語 (七)名句移山速事，各是什么樣的神仙移導(dǎo)思3.文章結(jié)尾安排

移

處事觀 持有怎樣的觀點美好者怎樣的美好愿望 劃分文章部分、層次分 豎線、單豎線認為用得好的詞語用方框關(guān)鍵語句(或?qū)懙煤玫恼Z句)用波浪線有疑問的地方，用問號 資

河仞：古代長度單位，以七尺或八尺為一冀州：古地名，指今山西和陜西 以東 和山西 譯文 原文：北山愚公者，年且九十，面山而居注釋且：將要，快要面：面對譯文懲力平險，指通豫南，達于漢陰注釋懲：苦于。塞：阻塞迂：曲折，繞遠

室：家人謀：謀劃，商量辦法畢：盡，全

汝：你，這里 險：險阻。這里指險峻的豫：豫州，古地名，在 以南 資譯文召和 大，()，”注釋：雜然：皆，共同許：贊同疑：提出疑問?？福荷矫桑耗睦?。置：安放譯文荷注釋三夫：三個人叩石墾壤：鑿石頭挖泥箕畚：簸箕和籮筐。這里是用簸箕和土筐裝土石的意思 資譯文鑿 注釋孀妻：寡婦

反：返回，現(xiàn)在寫作“返譯文 原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠注釋叟：老頭譯文河曲智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了 資以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。注釋殘年余力：老邁的年紀和殘余的力氣固：固執(zhí)譯文 有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。注釋雖：即使焉：用在句尾，表示肯定的語氣，呢。窮盡。 資譯文即使我死了，還有兒子子又生孫子，孫子原文：操蛇之神聞之，懼其不已也，告 原文：帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉注釋：感其誠：被他的誠心所感動。負：背。厝：放置。朔：朔方，古地名 譯文 【答案】(l) 資重點品析第三 閱讀方 資【答案】神話不同于愿望。有位名人：任何神話都是用想象和借助想象以征自然的方式，所反映的是古代勞動人民的美好愿望。它跟宣傳、 思想有著本質(zhì)的不同重難點小 探究】這是一篇古代寓言，作者成功塑造的愚公這【答案】愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于，敢于勝利的令 資第一太行王屋山高大(體積愚公懲山塞出入迂(原因畢力平險釋疑難(釋疑背，移山第三殘年余力太不惠(譏諷山不加增后無窮(反駁智第四