2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案

2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案注意事項(xiàng)I、考生須誠信考試，遵守考場規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場。3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記。考生書寫在答題卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場。6,考生在考試過程中如不遵守考場紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.教師職業(yè)道德通過輿論來約束，說明教師職業(yè)道德的評價有（ ）功能.A、導(dǎo)向功能B、評定功能C、激勵功能D.轉(zhuǎn)化功能.某數(shù)學(xué)教師在為初一某班設(shè)計“正數(shù)與負(fù)數(shù)'這節(jié)課的教案時寫道”領(lǐng)悟數(shù)學(xué)發(fā)展是生活實(shí)際的需要,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.”這屬于哪種課程目標(biāo)？（ ）A.體驗(yàn)性目標(biāo)B.過程性目標(biāo)C、結(jié)果性目標(biāo)D、表現(xiàn)性目標(biāo).一個測驗(yàn)的效度不包括（ ）.A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預(yù)測效度D、直接效度.抵抗外界誘惑的能力屬于（ ）。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為.人的發(fā)展是指人的（ ）的發(fā)展。A、身體和心理B、智力C、槌D、社會性.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，是確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)，馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的唯一的途徑和方法是（ ）.A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C、開展網(wǎng)絡(luò)教育D、高等學(xué)校擴(kuò)招.關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是（ ）。A、B、泰勒C布盧姆D、布魯納.教師申訴制度是為維護(hù)教師的合法權(quán)益而制定的，下列選項(xiàng)中不屬于教師申訴范圍的是（ ）。A、學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)侵9日其合法權(quán)益B、對學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理決定不服時C、當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵3巳其合法權(quán)益D、企業(yè)及其他個人侵彳巳其合法權(quán)益.若某校共有學(xué)生1000人。要抽取100名學(xué)生作為調(diào)查樣本，則噂抽查的人數(shù)為50人的兩個班級作為樣本的抽樣方法是（ ）。A、簡單隨機(jī)抽樣B、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C、整群隨機(jī)抽樣D、分層隨機(jī)抽樣.（ ）提出"獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，主張由思想文化的統(tǒng)一來達(dá)到政治上的統(tǒng)一。自此，儒家思想成為封建國家的統(tǒng)一思想。A、王充B、孟子C、莊子D、朱熹.（ ）是說課最基本的內(nèi)容，即說“教什么.’的問題。A、說教材B、說學(xué)情C、說教法D、說學(xué)法.義務(wù)教育是受教育者的權(quán)利，國家、社會、學(xué)校必須依法予以保證.對不履行義務(wù)教育教育的行為，國家依法強(qiáng)制執(zhí)行。這體現(xiàn)了義務(wù)教育具有（ ）。A、基礎(chǔ)性特征B、公共性特征C、普及性特征D、強(qiáng)制性特征.明明開學(xué)初就設(shè)立了力爭班級第一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)奧蘇貝爾的觀點(diǎn)，推動明明學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動機(jī)是（）.A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、交往內(nèi)驅(qū)力.在人的心理發(fā)展過程中，發(fā)展是不可逆的，也不可逾越，這體現(xiàn)了心理發(fā)展的（ ）.A、定向性B、不平衡性C、結(jié)構(gòu)性D、差異性.心理過程包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程。認(rèn)知過程又包括知覺、記憶、想象和（）,A、思維B、需要C、能力D、彳翎.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（A、弗洛伊德B、班杜拉C、馬斯洛D、艾利斯.我國教育法規(guī)體系既有橫向的結(jié)構(gòu)，也有縱向的結(jié)構(gòu)。從縱向來看，下列教育法規(guī)其法律效力最高的是（ ）。A、《四川省學(xué)生傷害事故處理?xiàng)l例》B、《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》C、《教師資格條例》D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》.下列各項(xiàng)造成學(xué)生傷害事故的情形中，學(xué)校不需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是（ ）.A、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的B、學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定，組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動、體育運(yùn)動或者其他活動的C、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實(shí)際情況積極采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重的D、學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險或者可能危及他人的行為的.教師禮儀的核心是（ ）.A、增進(jìn)感情B、信任C、尊重D、友善.保護(hù)未成年人的工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則不包括（ ）.A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、注重言傳身教C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合.全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑是（ ）.A、教學(xué)B、課外活動C、勞動教育D、道德教育.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010.2020年）》規(guī)定，中小學(xué)應(yīng)開展"陽光體育運(yùn)動"，保證學(xué)生每天鍛煉（ ）.A、1小時B、2小時C、3小時D、3.5小時.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（ ）.A、組織建立班集體B、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量C、了解和研究學(xué)生D、制定班主任工作計劃.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，我國中小學(xué)教學(xué)評估和考試命題的直接依據(jù)是（ ）.A、教育目的B、培養(yǎng)目標(biāo)C、課程目標(biāo)D、課程標(biāo)準(zhǔn).中小學(xué)德育過程的基本矛盾是（ ）.A、教育者與教育內(nèi)容的矛盾B、教育者與教育方法的矛盾C德育要求與受教育者已有品德水平的矛盾D、受教育者與教育者的矛盾.根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定，下列說法不正確的是（ ）。A、我國實(shí)行九年義務(wù)教育B、適齡兒童、少年免試入學(xué)C、對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除D、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把素質(zhì)教育放在首位.赫爾巴特是"教師中心論”的代表人物，他強(qiáng)調(diào)（ ）.A、教師具有權(quán)威性B、學(xué)生處于中心地位C、教師與學(xué)生是朋友關(guān)系D、教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)靈活安排教.規(guī)范學(xué)習(xí)指的是學(xué)生獲得一定的規(guī)范認(rèn)識，并努力將規(guī)范所確定的外在的行為要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為需要，從而建構(gòu)起內(nèi)部的行為調(diào)節(jié)機(jī)制的過程。規(guī)范行為的養(yǎng)成是在社交活動中，經(jīng)過教育、訓(xùn)練而形成的，它的發(fā)展并非一夕之功，且具有不同的階段與層次。這說的是規(guī)范學(xué)習(xí)的（ ）特點(diǎn).A、情感性B、約束性C、階段性D、延遲性.程某闖入某市中心學(xué)校尋釁滋事，打碎了一間教室的玻璃窗戶。依據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，對于程某（ ）.A、應(yīng)由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰B、應(yīng)由鄉(xiāng)人民政府給予治安管理處罰C、應(yīng)由教育行政部門給予行政拘留D、應(yīng)由該學(xué)校給予行政處罰.在課堂觀察過程中，教師采用一定的觀察路線（如。形或S形）對學(xué)生的各種表現(xiàn)進(jìn)行觀察。與學(xué)生形成一種短暫的交流，從而獲得較多的教學(xué)反饋，這類觀察策略屬于（ ）.A、掃視B、環(huán)視C、注視D、巡視二、多項(xiàng)選擇，從以下四個選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯選均不得分。.盧梭教育思想的主體是自然主義的教育理論，該理論的基本內(nèi)容包括（ ）A、自然主義教育的核心是"歸于自然"B、自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人"而不是公民C通過"消極教育”給兒童以充分自由D、遵循兒童的天性的依據(jù)是人性本善，自然皆善.實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于（ ）.A、中小學(xué)教育B、社會教育C、成人教育D、家庭教育.教育系統(tǒng)在文化創(chuàng)新方面具有的三大優(yōu)勢是（ ）?A、人才濟(jì)濟(jì)B、知識密集C、具有科研優(yōu)勢D、智商超群.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中具體運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有（ ）。A、建立了守恒的概念B、出現(xiàn)了去自我中心C、思維可以逆轉(zhuǎn)D、能夠順利解決抽象問題.德育內(nèi)容是用來形成人們的品德的各種社會政治、思想、法律和道德知識、準(zhǔn)則、規(guī)范和其他社會規(guī)則的總和，我國學(xué)校德育內(nèi)容主要包括（ ）。A、政治教育B、法制教育C、思想教育D、道德教育.李老師是某學(xué)校的一名教師，在其工作期間，其所在學(xué)?？砂聪嚓P(guān)規(guī)定給予表彰獎勵的情況包括（ ）eA、為學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才B、在學(xué)校的教學(xué)改革方面有突出貢獻(xiàn)C在社會服務(wù)方面表現(xiàn)突出D、在科學(xué)研究方面取得大量成果.教師職業(yè)道德的價值因素包括（ ）.A、道義價值B、教育價值C、文化價值D、經(jīng)濟(jì)價值.下列行為中屬于品行問題的行為的是（ ）。A、不守紀(jì)律B、欺侮同學(xué)C、考試作弊D、偷竊.教學(xué)設(shè)計的主要功能有（ ）?A、統(tǒng)籌B、導(dǎo)教C、促學(xué)D、計劃.教學(xué)過程的基本矛盾是（ ）.A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾.按照價值取向不同，可以把教育目的觀劃分為（ ）等幾種類型。A、個人本位論B、生活本位論C、社會本位論D、文化本位論.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，下列屬于習(xí)俗水平發(fā)展階段的有（ ）.A、小萍過馬路時知法守法，遵守交通規(guī)則B、小王因怕老師責(zé)罰，不敢隨地扔垃圾C、4華認(rèn)為在公交車上給老年人讓座就是好孩子D、小劉認(rèn)為法律在無法保障公眾權(quán)益時可以被修改.杜威在對教育性質(zhì)的判定上，提出了三個核心的命題，即（ ）。A、”教育即生活"B、"教育即生長”C"教育即文化"D、”教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組".古代教育的基本特征有（ ）。A、等級性B、工具性C、專制性D、教育與生產(chǎn)勞動相脫離.教師職業(yè)行為中，關(guān)于儀表風(fēng)度的要求是（ ）。A、服飾整潔高雅B、教態(tài)愉快親切C、舉止穩(wěn)重端莊D、待人處事真誠熱情.下列關(guān)于慕課，表述不正確的觀點(diǎn)是（ ）。A、慕課即為大規(guī)模在線開放課堂，可以根據(jù)用戶自愿原則收取少量費(fèi)用B、慕課平臺一般都限制注冊人數(shù)C、慕課平臺核心課程資源主要以30—35分鐘視頻為主D、目前慕課的主講教師大多由名師擔(dān)任.品德的心理結(jié)構(gòu)包括( )幾個方面。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為.綜合課程也被稱作( ).A、隱形課程B、廣域課程C、核心課程D、大范圍課程.教師期望效應(yīng)是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為，該效應(yīng)又稱為( ).A、皮格馬利翁效應(yīng)B、羅森塔爾效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、自我實(shí)現(xiàn)效應(yīng).《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的工作方針明確提出要優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量，這要求( )。A、把育人為本作為教育工作的根本要求B、把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動力C、把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策D、把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)三、判斷題，判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。( ).青春期男女同學(xué)之間關(guān)系的變化模式為先隱蔽、后公開。( ).《教師法》中的各級各類學(xué)校是指實(shí)施學(xué)前教育、普通初等教育、普通中等教育、職業(yè)教育、普通高等教育的學(xué)校，不包含實(shí)施特殊教育、成人教育的學(xué)校。( ).教學(xué)是在教師與學(xué)生的交往和對話過程中，使每一個學(xué)生都達(dá)到蜀圭發(fā)展水平的活動。( ).“狼孩”豬孩’的現(xiàn)象說明，環(huán)境可以決定人的發(fā)展。( ).我國教育目的的根本性質(zhì)和特點(diǎn)是要求受教育者在德、智、體等方面全面發(fā)展。( ).教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會活動.( ).千教萬教教人求真，干學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人體現(xiàn)了教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神.( ).講授法是教師通過語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法，容易讓課堂教學(xué)演變?yōu)楣噍?。因?yàn)橹v授法遠(yuǎn)離“啟發(fā)式”的教學(xué)思想，所以我們要進(jìn)行素質(zhì)教育就要多用談話法、討論法。( ).大學(xué)生思想較為成熟，因此在人際交往中不會產(chǎn)生認(rèn)知障礙。( )四、簡述題.課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系如何？.科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?.簡述精細(xì)加工策略中常用的記憶術(shù)。五、案例分析題.小明(13歲)在父母離婚后，跟隨母親一起生活。其父對小明仍有教育義務(wù)嗎？為什么？第6頁，共11頁2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個選項(xiàng)中選擇熟圭選項(xiàng)。.【答案】A【解析】教師職業(yè)道德功能包括鑒定功能，導(dǎo)向功能，激勵功能，診斷功能，調(diào)節(jié)功能，監(jiān)督功能，教育功能。其中，教育評價的導(dǎo)向功能是指教育評價本身所具有的引導(dǎo)評價對象朝著理想目標(biāo)前進(jìn)的功效和能力，這是由評價標(biāo)準(zhǔn)的方向性決定的。因?yàn)樵诮逃u價中，對任何被評對象所作的價值判斷，都是根據(jù)一定的評價目標(biāo)、評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的。因此，教師職業(yè)道德通過輿論來約束，說明教師職業(yè)道德的評價有導(dǎo)向功能。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：教師職業(yè)道德評定功能指教育目的既為教育活動指明了方向，又為檢查和評價教育活動的質(zhì)量提供了衡量尺度和根本標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A..【答案】A【解析】一般來說，課程目標(biāo)的陳述方式包括三類：結(jié)果性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。其中，體驗(yàn)性目標(biāo)的陳述方式主要描述學(xué)生自己的心理感受、情緒體驗(yàn)。這種方式指向難以將結(jié)果量化的課程目標(biāo)，主要應(yīng)用于“過程與方法”情感態(tài)度與價值觀”領(lǐng)域。由此可知，題干中的“領(lǐng)悟數(shù)學(xué)發(fā)展是生活實(shí)際的需要“屬于'過程與方法”領(lǐng)域，“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣“屬于“情感態(tài)度與價值觀''領(lǐng)域，二者均體現(xiàn)了體驗(yàn)性目標(biāo)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，徘除。C項(xiàng)：結(jié)果性目標(biāo)的陳述方式主要說明學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么。這種方式指向可以結(jié)果化的課程目標(biāo)，主要用于,?知識與技能”領(lǐng)域。與題干不符，徘除。D項(xiàng)：表現(xiàn)性目標(biāo)的陳述方式是指明確安丹浮生各種各樣的表現(xiàn)機(jī)會，所采用的行為動詞通常與學(xué)生表現(xiàn)什么有關(guān)，或者結(jié)果是開放性的.這種方式指向無須把結(jié)果量化的課程目標(biāo).與題干不符,排除。故選A..【答案】D【解析】效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果與要考直的內(nèi)容越吻合，則效度越高;反之，則效度越低。一個測驗(yàn)的效度總是對一定的測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的，故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個測驗(yàn)是否有效度。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。.【答案】C【解析】道德意志能調(diào)節(jié)和控制各種情感與行為，保證人能夠抵御現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑，堅持正確的道德信念，最終達(dá)11」目標(biāo).故選C..【答案】A【解析】人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)能的增長，是人的生理方面的發(fā)展。心理的發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展，是人的精神方面的發(fā)展。故選A。.【答案】A【解析】馬克思主義認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一的途徑和方法。故選A。.【答案】C【解析】布盧姆的課程目標(biāo)的水平研究最為著名。故選C。.【答案】D【解析】我國《教師法》規(guī)定，“教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。”“教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴；同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理?！惫蔬xD..【答案】C【解析】整群隨機(jī)抽樣是指整群地抽選樣本單位，對被抽選的各群進(jìn)行全面調(diào)直的一種抽樣組織方式。題干中，將50人的班級當(dāng)作整體進(jìn)行抽樣。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：簡單隨機(jī)取樣法又稱純隨機(jī)抽樣，它是按隨機(jī)原則直接從總體N個單位中抽取n個個體作為樣本，這種抽樣方式能使總體中每一個個體有同等機(jī)會被抽中，這種方式是抽樣中最基本的，也是最簡單的方式。與題干不符，排除。B項(xiàng)：系統(tǒng)隨機(jī)抽樣采用等距抽樣，適用于總體很大，樣本很小，總體無中間結(jié)構(gòu)的抽樣。題干中，洪老師每隔10個人抽取一個樣本，是等距抽樣的體現(xiàn)，屬于系統(tǒng)隨機(jī)抽樣。與題干不符，排除.D項(xiàng)：分層隨機(jī)抽樣法是隨機(jī)抽樣中的一種抽樣方法，是將調(diào)有總體按照一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分層，然后在每一層中用簡單隨機(jī)抽樣方式抽取樣本進(jìn)行調(diào)查。與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當(dāng)時的社會需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了一個以儒學(xué)為核心的新的思想體系，提出"獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，儒家思想被確認(rèn)為正統(tǒng)思想，儒家經(jīng)典被視為“經(jīng)”，學(xué)校教育以經(jīng)學(xué)為教材，自此，儒家思想成為封建國家的統(tǒng)一思想。故選D..【答案】A【解析】說課就是教師針對某一觀點(diǎn)、問題或具體課題，口頭表述其教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)。說課的內(nèi)容包括：（1）說教材；（2）說學(xué)情；（3）說教法、學(xué)法；（4）說教學(xué)過程；（5）說板書設(shè)計。說教材主要是說教材簡析、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、課時安排、教具準(zhǔn)備等，說教材可以實(shí)現(xiàn)以下3個目的：（1）依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，使教學(xué)活動能做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)分散，解決“教什么”的問題。（2）依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求，將三維目標(biāo)化解到具體內(nèi)容的教學(xué)過程中，有利于解決“怎樣教”的問題；（3）是整體把握教材，根據(jù)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地設(shè)計教學(xué)活動，為解決“為什么這樣教”的問題提供教學(xué)參考。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：深入分析課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，在于把握教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。但僅僅把握教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容是不夠的，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生情況制約著學(xué)習(xí)的開展，影響著目標(biāo)的達(dá)成。因此，說學(xué)情也是說課必須突出的一個方面。與題干不符，排除。C項(xiàng)：說教法是指即要說出教學(xué)中采用的教學(xué)方法和教學(xué)手段，以及采用的理論依據(jù)。也就是說，一要說運(yùn)用什么教法；二要說為什么運(yùn)用這種教法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：說學(xué)法，主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。說課者必須說明如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、圍繞教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教給學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生哪些能力，如何調(diào)動學(xué)生積極思維，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等。與題干不符，排除。故選A..【答案】D【解析】義務(wù)教育的強(qiáng)制性是義務(wù)教育的最本質(zhì)特征。義務(wù)教育是法律保證實(shí)施的教育活動。義務(wù)教育不僅是受教育者的權(quán)利，而且還是國家的義務(wù)，國家、社會、學(xué)校和家庭必須依法予以保證。對不履行義務(wù)教育的行為，國家以立法的形式，強(qiáng)制執(zhí)行。題干所述案例體現(xiàn)了義務(wù)教育的強(qiáng)制性。故選＞13.【答案】B【解析】根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī)，奧蘇貝爾等人將動機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個方面。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)地位和威望的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，而是把成就看作贏得地位與自尊心的根源，屬于外部動機(jī)，即在學(xué)習(xí)活動以外由外部的誘因激發(fā)出來的學(xué)習(xí)動機(jī)。題干中，''力爭班級第一”屬于由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)地位，是外部動機(jī)、自我提高內(nèi)驅(qū)力。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求了解、理解和掌握知識以及解決問題的需要。這種動機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身（為了獲得知識），滿足這種動機(jī)的獎勵（知識的獲得）是由學(xué)習(xí)本身提供的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。它是一種外部動機(jī)。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。與題干不符，排除。D項(xiàng)：交往內(nèi)驅(qū)力不屬于奧蘇貝爾成就動機(jī)的分類。與題干不符，排除。故選B..【答案】A【解析】盡管人的心理發(fā)展的速度可以有個別差異，會加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，也不可逾越，這是由心理發(fā)展的定向性和順序性決定的。故選A。.【答案】A【解析】認(rèn)知過程是指人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過程，包括感知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均不屬于認(rèn)知過程。與題干不符，徘除。故選A..【答案】B【解析】行為主義學(xué)習(xí)理論，是當(dāng)今學(xué)習(xí)理論的主要流派之一.該理論認(rèn)為，人類的思維是與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果，即形成"刺激一反應(yīng)"的聯(lián)結(jié)。班杜拉在大量實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)上，提出了“觀察學(xué)習(xí)理論”，是行為主義理論的代表人物。故選B。.【答案】D【解析】從縱向來看，我國教育法規(guī)體系的結(jié)構(gòu)中，最高層次的是《中華人民共和國憲法》中有關(guān)教育的條款，第二層次的是教育基本法律，第三層次的是教育單行法律，第四層次的是教育行政法規(guī)，第五層次的是地方性教育法規(guī)，最后也是最低層次的是教育規(guī)章。題干中，D項(xiàng)《中華人民共和國義務(wù)教育法》是第三個層次的教育單行法，為選項(xiàng)里面層次最高的。符合題干，正確。A項(xiàng)：《四川省學(xué)生傷害事故處理?xiàng)l例》屬于第五個層次的地方性教育法規(guī)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》屬于第四個層次的教育行政法規(guī)。與題干不符，徘除。C項(xiàng)：《教師資格條例》屬于屬于第四個層次的教育行政法規(guī)。與題干不符，排除。故選D..【答案】D【解析】根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條規(guī)定，學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危瞼或者可能危及他人的行為的,應(yīng)該由學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任.故選D..【答案】C【解析】教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度，其核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。故選C..【答案】B【解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：（一）保障未成年人的合法權(quán)益；（二）尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；（三）適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)；（四）教育與保護(hù)相結(jié)合。故選瓦.【答案】A【解析】教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作以教學(xué)為主。實(shí)施素質(zhì)教育，必須通過教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo).故選A..【答案】A【解析】根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，要做到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)?？茖W(xué)安排學(xué)習(xí)、生活、鍛煉，保證學(xué)生睡眠時間。大力開展“陽光體育"運(yùn)動，保證學(xué)生每天鍛煉一小時，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。提倡合理膳食，改善學(xué)生營養(yǎng)狀況，提高貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生營養(yǎng)水平。保護(hù)學(xué)生視力.故選A..【答案】C【解析】了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。班主任了解和研究學(xué)生包括對班級學(xué)生個體的了解和對班級學(xué)生群體的了解兩個方面。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：組織建立班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)和首要任務(wù)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量，包括協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育要素之間、學(xué)校教育與家庭教育之間、學(xué)校教育與社會教育之間的關(guān)系。與題干不符，徘除。D項(xiàng)：班主任工作計劃一般分為學(xué)期工作計劃和具體執(zhí)行汨也與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。故選D..【答案】C【解析】德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W例出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾.C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)均屬于德育過程的矛盾，但不是基本矛盾。德育過程的矛盾是指德育過程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系，主要包括教育者與受教育者的矛盾，教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾，受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾，受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾等。與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位。寓德育于教育教學(xué)之中?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》將《教育法》規(guī)定的九年義務(wù)教育制度具體化。同時又是對九年義務(wù)教育領(lǐng)域中不同方面進(jìn)行規(guī)范的法律依據(jù)?！读x務(wù)教育法》立法宗旨和立法依據(jù)的規(guī)定："為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法,制定本法".故選D..【答案】A【解析】以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派所提出的"教師中心論"，強(qiáng)調(diào)在教育過程中，教師作為知識傳授者所具有的權(quán)威性。赫爾巴特在強(qiáng)調(diào)教師中心地位的同時，也強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學(xué)的作用以及教材的重要性，從而形成了傳統(tǒng)教育以教師、課堂、教材為中心的特點(diǎn)。故選人28.【答案】D【解析】延遲性指的是社會規(guī)范學(xué)習(xí)的目的在于使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健訓(xùn)練而形成的,它的發(fā)展顯示出不同的階段和層次.D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：情感性指的是社會規(guī)范學(xué)習(xí)區(qū)別于一般的知識和技能學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征在于情感性。與題干不符，排除。B項(xiàng)：約束性指的是社會規(guī)范不僅會約束學(xué)生的認(rèn)知與評價，還會約束學(xué)生的行為方式。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D..【答案】A【解析】《中華人民共和國教育法》第九章第七十二條規(guī)定：“結(jié)伙斗毆、尋釁滋事、擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰二故選A..【答案】B【解析】觀察策略包括掃視、環(huán)視、注視和巡視。其中，環(huán)視是按一定的觀察路線（O形或S形），對學(xué)生的各種表現(xiàn)進(jìn)行觀察。如果說掃視的目的在于觀察，那么環(huán)視的目的則在于觀察和交流。盡管教師在環(huán)視時與學(xué)生目光接觸的時間比注視要少得多，但畢竟可以和學(xué)生形成一種短暫的交流，因而也可以獲得較多的教學(xué)反饋信息，同時也比掃視有更好的監(jiān)控效果。故選人二、多項(xiàng)選擇，從以下四個選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯選均不得分。.【答案】ABCD【解析】盧梭教育思想的主體是自然主義的教育理論，自然主義教育的核心是"歸于自然"；自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人"而不是公民，教育遵循自然天性的依據(jù)是人性本善、自然皆善。要求兒童在自身的教育和成長中取得主動地位，無須成人灌輸、壓制、強(qiáng)迫，教師只須創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境、防范不良膨響。被稱為“消極教育"。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、家庭教育和社會教育等各個方面，在不同階段和不同方面應(yīng)當(dāng)有不同內(nèi)容和重點(diǎn)，相互配合，在不同地區(qū)還體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn)。.【答案】ABC【解析】教育對于文化的更新與創(chuàng)造體現(xiàn)在以下三方面：（1）教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才（2）教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力（3）教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化交融后，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機(jī)和活力。故選ABC..【答案】ABC【解析】具體運(yùn)算是一種與真實(shí)、具體的物體相關(guān)的可逆的心理活動。與前運(yùn)算階段相比，具體運(yùn)算階段的兒童能夠運(yùn)用邏輯思維解決具體問題，但必須依賴于實(shí)物和直觀形象的支持才能進(jìn)行邏輯推理和運(yùn)用邏輯思維解決問題，不能夠進(jìn)行純符號運(yùn)算，思維具有以下特征：①去自我中心性（去中心化）；②可逆性；③去集中化；④守恒；⑤分類；⑥序列化。D項(xiàng)：屬于形式運(yùn)算階段。與題干不符，排除。故選ABC..【答案】ABCD【解析】我國學(xué)校德育包括：政治教育、思想教育、道德教育、心理教育、法制教育。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】《教師法》規(guī)定：教師在教育教學(xué)、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會服務(wù)、勤工儉學(xué)等方面成績優(yōu)異的，由所在學(xué)校予以表彰、獎勵。國務(wù)院和地方各級人民政府及其有關(guān)部門對有突出貢獻(xiàn)的教師，應(yīng)當(dāng)予以表彰、獎勵。對有重大貢獻(xiàn)的教師，依照國家有關(guān)規(guī)定§予榮譽(yù)稱號。綜上所述，A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD..【答案】ABC【解析】教師職業(yè)道德的價值因素主要包括三方面：道義價值、教育價值、文化價值。故先ABC..【答案】ABCD【解析】孤僻是性格缺陷。故選ABCD。.【答案】BC【解析】教學(xué)設(shè)計的主要功能是導(dǎo)教和促學(xué)。故選BC..【答案】ABCD【解析】教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛?盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】按價值取向不同，可把教育目的觀劃分為個人本位論、社會本位論、文化本位論、生活本位論等幾種類型。故選ABCD..［答案】AC【解析】科爾伯格將道德判斷分為三個水平，每一水平包括兩個階段，六個階段依照由低到高的層次發(fā)展分別是前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。其中，習(xí)俗水平（9/6歲）包括尋求認(rèn)可定向階段（“好孩子”定向階段）和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：小王因怕老師責(zé)罰，不敢隨地扔垃圾，根據(jù)行為后果來判斷道德屬于前習(xí)俗水平。與題干不符，排除。D項(xiàng)：小劉認(rèn)為法律在無法保障公眾權(quán)益時可以被修改，屬于社會契約定向階段屬于后習(xí)俗水平。與題干不符，徘除。故選AC.43.【答案】ABD【解析】在對教育性質(zhì)的判定上，杜威提出了三個核心的命題：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造和改組。這三個命題密切相連，揭示了杜威對教育基本問題的看法。故選ABD。.【答案】ABCD【解析】古代教育的基本特征有：（I）古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會專門職能。教育作為統(tǒng)治階級的工具，表現(xiàn)為工具性。（2）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。（3）古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級性；封建社會的學(xué)校還具有等級性。（4）古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（5）古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】教師的儀表風(fēng)度是“美”的表現(xiàn)，是人的精神氣質(zhì)及內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，具體包括以下幾個方面：（1）教師的外表美：樸實(shí)得體，整潔高雅；（2）教師的言談舉止美：謙遜文雅，穩(wěn)重大方；（3）教師的教學(xué)態(tài)度美：親切和藹，嚴(yán)謹(jǐn)持重；（4）教師的待人處事美：真誠熱情，尊重別人。故選ABCD..【答案】ABC【解析】慕課具有開放式在線訪問的特點(diǎn)，因此任何人均可參與，通常是免費(fèi)的，A項(xiàng)錯誤；慕課平臺一般都不限制注冊人數(shù)，B項(xiàng)錯誤；慕課平臺核心課程資源主要以575分鐘視頻為主，C項(xiàng)錯誤。慕課的主講教師一般都由一流學(xué)校的名師擔(dān)任，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)表述錯誤，為正確選項(xiàng)。故選ABC..【答案】ABCD【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為.故選ABCD.48.【答案】BC【解析】根據(jù)綜合課程的綜合程度及發(fā)展軌跡，可分成以下幾種：一是相關(guān)課程，就是保留原來學(xué)科獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，尋找兩個或多個學(xué)科之間的共同點(diǎn)，使這些學(xué)科的教學(xué)順序能夠相互照應(yīng)、相互聯(lián)系、穿插進(jìn)行。二是融合課程，也稱合科課程，就是把部分科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目，選擇對學(xué)生有意義的論題或概括的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)。三是廣域課程，就是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容而形成的綜合性課程。如社會研究課包括了歷史、地理、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科內(nèi)容。四是核心課程，這種課程是圍繞一些重大的社會問題組織內(nèi)容，又被稱為問題中心課程。故選BC..【答案】AB【解析】教師通過行為表達(dá)出來的對學(xué)生的期望，也是影響學(xué)生的一種教學(xué)行為.羅森塔爾等人的研究表明，教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)鈣照教師所期望的方向來塑造自己的行為，即羅森塔爾效應(yīng)，也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。教師期望效應(yīng)的發(fā)生，既取決于教師自身的因素，也取決于學(xué)生的人格特征、原有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識等心理因素。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征做相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱為光環(huán)效應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng)：人們對另一個人情況的預(yù)期，影響人們對待這一個人的方式，這又導(dǎo)致此人以一種人們最初預(yù)期的方式來行動，這種循環(huán)的結(jié)果使得最初的預(yù)期成為現(xiàn)實(shí)。此即預(yù)言的自我實(shí)現(xiàn)效應(yīng)。與題干不符，排除。故選AB..【答案】ABCD【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》的工作方針是優(yōu)先發(fā)展，育人為本,改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量。把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。把育人為本作為教育工作的根本要求。把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動力。把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。