古代漢語(yǔ)試卷

1.下列句子中加著重號(hào)的字用本義的一句是(肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。四鄙之萌人。B.今之爭(zhēng)奪，非鄙也，財(cái)寡也。D.我皆有禮，夫猶鄙我。)臨視若網(wǎng)在綱，有條而不紊。臧紇斬鹿門(mén)之關(guān)以出。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)隹誰(shuí)者奈何?D.國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。6.下面列舉的詞義變化的例子，其變化類(lèi)型屬詞義縮小的一例是(響：回聲—聲音獄：案件—監(jiān)獄恭可以用作動(dòng)詞帶賓語(yǔ)；“敬沒(méi)有動(dòng)詞用法。斗的詞義由酌酒器引申為斗星，引申義與本義的聯(lián)系是(引申義與本義所指稱(chēng)的對(duì)象有相似之處。引申義與本義所指稱(chēng)的對(duì)象相互關(guān)聯(lián)，彼此牽涉。引申義與本義之間有因果關(guān)系。D.引申義與本義之間有條件關(guān)系。10.下列句子中加著重號(hào)的詞，其意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的是(A.怕乎無(wú)爲(wèi)，澹乎自持。B.子爲(wèi)父死，亡所恨。11.下列句子，之連接主謂結(jié)構(gòu)的一句是(民之有口，猶土之有山川也。夫搏牛之蝱不可以破蟣蝨。姜氏何厭之有?介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的服務(wù)對(duì)象。D.介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的。行仁義而懷西戎，遂王天下。假舟楫者，非能水也，而絶江河。D.踵門(mén)而告文公。上古競(jìng)於道德，中古逐於智謀，當(dāng)今爭(zhēng)於氣力。D.季氏將有事於顓臾。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三。管仲，世所謂賢臣，而孔子小之。楚左尹項(xiàng)伯者，素善留侯張良。D.關(guān)中阻山河四塞。雖使五尺之童適市，莫之或欺。誰(shuí)與，哭者?D.國(guó)人莫敢言，道路以目。20.“保民而王，莫之能御也。句中的莫字，其詞性是()窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。B.適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然。商罪貫盈，天命誅之。誅屨于徒人費(fèi)，弗得。D.七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我爿木下。漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留這首詩(shī)尾聯(lián)出句的平仄格式是(B.黃帝伐涿鹿而禽蚩尤。D.四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。31.在《詩(shī)經(jīng)?七月》中，十月之后出現(xiàn)的詞語(yǔ)有(納禾稼B.穫稻亨葵及菽D.納于凌陰環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。第二部分非選擇題44.大天而思之，孰與物畜而制之?45.民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方亡擇也。(2)下流之人，衆(zhòng)毀所歸。(4)然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。(5)吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛煉而周內(nèi)之。(6)忠孝之人，持心近厚；鍛煉之吏，持心近薄。49.自始合，而矢貫余手及肘56.任重道遠(yuǎn)以險(xiǎn)。57.臣飲食以時(shí)，使之不以暴。59.進(jìn)賢退不肖，君之明也。61.使將車(chē)之秦。63.敢賀社稷之福。課程代碼：005367.D38.書(shū)：文字。(或：認(rèn)字，寫(xiě)字)39.患：擔(dān)憂，憂慮。(或：畏懼)40.忝：辱。使蒙受恥辱(或帶來(lái)恥辱)。41.以：介詞。爲(wèi)：動(dòng)詞。以為：把作為。42.代詞(或指示代詞”)這或此或起復(fù)指作用。43.或：無(wú)定代詞。44.孰：疑問(wèn)代詞。與：介詞。下流：地位低下，處境低下，中性詞；現(xiàn)代指品德惡劣，貶義詞。吹噓：替人宣揚(yáng)、稱(chēng)揚(yáng)，中性詞：現(xiàn)代指說(shuō)大話，貶義詞。罷借作疲為本有其字的通假(或假借)。49.從一開(kāi)始交戰(zhàn)，箭就射進(jìn)了我的手和肘。52.(張侯)把右手所持的韁繩并握在左手中