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文檔簡介

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。

今天我們來學(xué)習(xí)其中的一篇——《氓》導(dǎo)入新課《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了從西周初期《詩經(jīng)》兩首氓《詩經(jīng)》兩首氓題目介紹

《氓》是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一篇,這是一首敘事詩,它以一個被拋棄女子自述的口吻,講述了自己的婚戀悲劇。詩中的氓是古代文學(xué)史上最早的經(jīng)商者的形象。他在婚前的虔誠和婚后的負(fù)心形成了鮮明的對比,讓人覺得他有行騙的嫌疑。他的這種角色對后代刻畫商人形象有深遠(yuǎn)的影響。題目介紹《氓》是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一篇,這是一首敘《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?!帮L(fēng)”指“十五國風(fēng)”,屬于各地方的樂歌,即指當(dāng)時(shí)15國(周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳)的詩歌作品;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)(即王畿地區(qū))的樂歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是用于宗廟祭的樂歌,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。小資料1.《詩經(jīng)》的分類:《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?!?/p>

前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。賦就是陳述鋪敘的意思,一般多見于《頌》和《大雅》;比就是譬喻,對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。2.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法:前人概括為賦、比、興。2.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法

后人習(xí)慣上把“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”合稱《詩經(jīng)》的“六義”?!对娊?jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來表達(dá)思想感情,使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果?!对娊?jīng)》中還運(yùn)用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段,這些修辭手段的大量運(yùn)用,不僅增加了詩的音樂美,而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情,描摹出事物的特征和屬性。后人習(xí)慣上把“風(fēng)”“雅”“頌”“寫作背景《氓》是民歌,是口頭創(chuàng)作。最初廣泛地流傳于民間,經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,才形成現(xiàn)在這樣的完整詩篇。作者用第一人稱“我”來敘事,采用回憶追述和對比手法。講述了少女為一青年男子所追求,終于結(jié)成了夫妻,盡管她甘貧操勞,多年如一日,然而色衰愛弛最后被丈夫休棄歸家,這首詩就作于歸途之中。寫作背景《氓》是民歌,是口頭創(chuàng)作。最初廣泛地流傳于民間《氓》經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,人們在流傳中,把自己關(guān)于戀愛婚姻方面的感受,滲透到歌唱中去,故作品富于現(xiàn)實(shí)性?;楹?,便撕去面紗,奴役、打罵妻子,隨著女子的年長色衰,便將她一腳踢出家門?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。女主人公是一個被遺棄的勞動?jì)D女形象,她勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。講述了少女為一青年男子所追求,終于結(jié)成了夫妻,盡管她甘貧操勞,多年如一日,然而色衰愛弛最后被丈夫休棄歸家,這首詩就作于歸途之中。結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,避免了敘事的平鋪直敘;1.第6章:今昔對比的怨恨(賦、比、興)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。朱熹在《詩集傳》中說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”?!睹ァ肥窃娙爽F(xiàn)實(shí)生活典型情緒的再現(xiàn),是民歌,是口頭創(chuàng)作,最初廣泛地流傳于民間。

全詩按“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事,共分六章:

情節(jié)一:追述戀愛時(shí)的生活。

第1章:男子求婚,女子許婚(賦)第2章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)

情節(jié)二:追述婚后的生活。

第3章:勸誡女子不要癡情(比、興)第4章:控告男子移情別戀(比、興)第5章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)情節(jié)三:堅(jiān)決表示和氓一刀兩斷。

第6章:今昔對比的怨恨(賦、比、興)《氓》經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,人們在流傳中,把1.如何理解“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”這句話的意思?

用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險(xiǎn)。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。課文講解1.如何理解“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。2.“吁嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!”這句話有何作用?

以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。

“!”連用兩個感嘆句,語調(diào)激切,以警醒、提示的口吻勸告所有的女性。2.“吁嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與3.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?

(1)決絕分離的態(tài)度

(2)比興,一方面說自己的愁思,另一方面也表明自己的態(tài)度,對男子的忍耐是有極限的。

(3)男:易變

女:決絕,剛強(qiáng)3.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什

女主人公是一個被遺棄的勞動?jì)D女形象,她勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)?;榍?,她純真熱情,追求自由幸福的愛情生活;婚后辛勤操勞家業(yè),即使氓對她打罵凌辱,仍一如既往地愛氓,只到被趕出家門,才如夢初醒,毅然與氓一刀兩斷,決絕而不留戀,表現(xiàn)了她清醒、剛烈的特點(diǎn)。通過這一形象,反映了私有制度特別是封建制度對婦女的悔辱和損害,反映了婦女特別是勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn),從而表現(xiàn)了人民反抗壓迫的意志。4.《氓》中的女主人公是怎樣的一個人物?女主人公是一個被遺棄的勞動?jì)D女形象,她勤勞、溫柔、堅(jiān)

氓是一個卑劣無恥、虛偽兇狠的負(fù)心漢,他以嬉皮笑臉獲得了女主人公的歡心,以謊言換取了女主人公的信任,以占卜算卦作為忠誠的保證,欺騙了一個純樸善良的女子。不只賺到了女子愛情,還賺到的財(cái)物,更賺到了勞動力?;楹?,便撕去面紗,奴役、打罵妻子,隨著女子的年長色衰,便將她一腳踢出家門。詩中揭露了一個無信義、無情感、自私自利、奸詐虛偽的壞家伙的本性。

5.氓是怎樣的一個人?氓是一個卑劣無恥、虛偽兇狠的負(fù)心漢,他以嬉皮6.詩中哪些詩句是比興句?好處是什么?

(1)“桑之未落,其葉沃若。吁嗟鳩兮!無食桑葚”和“桑之落矣,其黃而隕”是比興句。6.詩中哪些詩句是比興句?好處是什么?(1)先秦稱《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》?!懊ァ被榍盎楹蟮膽B(tài)度的對比:最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,避免了敘事的平鋪直敘;③詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過渡作用?!边B用兩個感嘆句,語調(diào)激切,以警醒、提示的口吻勸告所有的女性。第5章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)《氓》經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,人們在流傳中,把自己關(guān)于戀愛婚姻方面的感受,滲透到歌唱中去,故作品富于現(xiàn)實(shí)性。賦就是陳述鋪敘的意思,一般多見于《頌》和《大雅》;通過這一形象,反映了私有制度特別是封建制度對婦女的悔辱和損害,反映了婦女特別是勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn),從而表現(xiàn)了人民反抗壓迫的意志。

(2)這兩處使用比興手法的好處有:

結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,避免了敘事的平鋪直敘;

②所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用,讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿,因此,敘事的線索似斷實(shí)連;

③詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過渡作用。先秦稱《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。(2)這

內(nèi)容上:①比興句喚起人豐富的聯(lián)想?!吧V绰洌淙~沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老,并相應(yīng)地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。

②用女子很熟悉的桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合,富于生活氣息,同時(shí)還暗示了她的勤勞。內(nèi)容上:①比興句喚起人豐富的聯(lián)想?!吧V绰鋵懽魈厣睹ァ肥窃娙爽F(xiàn)實(shí)生活典型情緒的再現(xiàn),是民歌,是口頭創(chuàng)作,最初廣泛地流傳于民間。詩人在歌唱抒述自己悲慘的遭遇的同時(shí),也反映、批判了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)?!睹ァ方?jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,人們在流傳中,把自己關(guān)于戀愛婚姻方面的感受,滲透到歌唱中去,故作品富于現(xiàn)實(shí)性。1.現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。寫作特色《氓》是詩人現(xiàn)實(shí)生活典型情緒的再現(xiàn),是民

《氓》的對比有兩個特點(diǎn),一是在回憶中運(yùn)用對比,二是從女主人公和氓兩個方面分別形成婚前婚后生活的對比。

女主人公婚前婚后對比:

婚前:“總角之宴,言笑晏晏”?;楹螅骸百砼d夜寐,靡有朝矣”。

“氓”婚前婚后的態(tài)度的對比:

婚前:“氓之蚩蚩”,“來即我謀”,“信誓旦旦”?;楹螅骸把约人煲?,至于暴矣”,“二三其德”。2.對比手法的運(yùn)用?!睹ァ返膶Ρ扔袃蓚€特點(diǎn),一是在回憶中運(yùn)用對比,二是從女

本篇是一首敘事詩,也是棄婦的怨詩詞,詩中自敘了這個女子從戀愛、結(jié)婚、受虐到被棄的過程,感情悲憤,態(tài)度決絕,塑造了一個勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也深刻反映了當(dāng)時(shí)社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害。課堂小結(jié)本篇是一首敘事詩,也是棄婦的怨詩詞,詩中自敘了這個女《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。

今天我們來學(xué)習(xí)其中的一篇——《氓》導(dǎo)入新課《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了從西周初期《詩經(jīng)》兩首氓《詩經(jīng)》兩首氓題目介紹

《氓》是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一篇,這是一首敘事詩,它以一個被拋棄女子自述的口吻,講述了自己的婚戀悲劇。詩中的氓是古代文學(xué)史上最早的經(jīng)商者的形象。他在婚前的虔誠和婚后的負(fù)心形成了鮮明的對比,讓人覺得他有行騙的嫌疑。他的這種角色對后代刻畫商人形象有深遠(yuǎn)的影響。題目介紹《氓》是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一篇,這是一首敘《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?!帮L(fēng)”指“十五國風(fēng)”,屬于各地方的樂歌,即指當(dāng)時(shí)15國(周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳)的詩歌作品;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)(即王畿地區(qū))的樂歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是用于宗廟祭的樂歌,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。小資料1.《詩經(jīng)》的分類:《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“

前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。賦就是陳述鋪敘的意思,一般多見于《頌》和《大雅》;比就是譬喻,對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。2.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法:前人概括為賦、比、興。2.《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法

后人習(xí)慣上把“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”合稱《詩經(jīng)》的“六義”?!对娊?jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來表達(dá)思想感情,使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果?!对娊?jīng)》中還運(yùn)用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段,這些修辭手段的大量運(yùn)用,不僅增加了詩的音樂美,而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情,描摹出事物的特征和屬性。后人習(xí)慣上把“風(fēng)”“雅”“頌”“寫作背景《氓》是民歌,是口頭創(chuàng)作。最初廣泛地流傳于民間,經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,才形成現(xiàn)在這樣的完整詩篇。作者用第一人稱“我”來敘事,采用回憶追述和對比手法。講述了少女為一青年男子所追求,終于結(jié)成了夫妻,盡管她甘貧操勞,多年如一日,然而色衰愛弛最后被丈夫休棄歸家,這首詩就作于歸途之中。寫作背景《氓》是民歌,是口頭創(chuàng)作。最初廣泛地流傳于民間《氓》經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,人們在流傳中,把自己關(guān)于戀愛婚姻方面的感受,滲透到歌唱中去,故作品富于現(xiàn)實(shí)性?;楹螅闼喝ッ婕?,奴役、打罵妻子,隨著女子的年長色衰,便將她一腳踢出家門?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。女主人公是一個被遺棄的勞動?jì)D女形象,她勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。講述了少女為一青年男子所追求,終于結(jié)成了夫妻,盡管她甘貧操勞,多年如一日,然而色衰愛弛最后被丈夫休棄歸家,這首詩就作于歸途之中。結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,避免了敘事的平鋪直敘;1.第6章:今昔對比的怨恨(賦、比、興)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。朱熹在《詩集傳》中說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”?!睹ァ肥窃娙爽F(xiàn)實(shí)生活典型情緒的再現(xiàn),是民歌,是口頭創(chuàng)作,最初廣泛地流傳于民間。

全詩按“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事,共分六章:

情節(jié)一:追述戀愛時(shí)的生活。

第1章:男子求婚,女子許婚(賦)第2章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)

情節(jié)二:追述婚后的生活。

第3章:勸誡女子不要癡情(比、興)第4章:控告男子移情別戀(比、興)第5章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)情節(jié)三:堅(jiān)決表示和氓一刀兩斷。

第6章:今昔對比的怨恨(賦、比、興)《氓》經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,人們在流傳中,把1.如何理解“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”這句話的意思?

用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險(xiǎn)。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。課文講解1.如何理解“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。2.“吁嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!”這句話有何作用?

以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。

“!”連用兩個感嘆句,語調(diào)激切,以警醒、提示的口吻勸告所有的女性。2.“吁嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與3.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?

(1)決絕分離的態(tài)度

(2)比興,一方面說自己的愁思,另一方面也表明自己的態(tài)度,對男子的忍耐是有極限的。

(3)男:易變

女:決絕,剛強(qiáng)3.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什

女主人公是一個被遺棄的勞動?jì)D女形象,她勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)?;榍?,她純真熱情,追求自由幸福的愛情生活;婚后辛勤操勞家業(yè),即使氓對她打罵凌辱,仍一如既往地愛氓,只到被趕出家門,才如夢初醒,毅然與氓一刀兩斷,決絕而不留戀,表現(xiàn)了她清醒、剛烈的特點(diǎn)。通過這一形象,反映了私有制度特別是封建制度對婦女的悔辱和損害,反映了婦女特別是勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn),從而表現(xiàn)了人民反抗壓迫的意志。4.《氓》中的女主人公是怎樣的一個人物?女主人公是一個被遺棄的勞動?jì)D女形象,她勤勞、溫柔、堅(jiān)

氓是一個卑劣無恥、虛偽兇狠的負(fù)心漢,他以嬉皮笑臉獲得了女主人公的歡心,以謊言換取了女主人公的信任,以占卜算卦作為忠誠的保證,欺騙了一個純樸善良的女子。不只賺到了女子愛情,還賺到的財(cái)物,更賺到了勞動力。婚后,便撕去面紗,奴役、打罵妻子,隨著女子的年長色衰,便將她一腳踢出家門。詩中揭露了一個無信義、無情感、自私自利、奸詐虛偽的壞家伙的本性。

5.氓是怎樣的一個人?氓是一個卑劣無恥、虛偽兇狠的負(fù)心漢,他以嬉皮6.詩中哪些詩句是比興句?好處是什么?

(1)“桑之未落,其葉沃若。吁嗟鳩兮!無食桑葚”和“桑之落矣,其黃而隕”是比興句。6.詩中哪些詩句是比興句?好處是什么?(1)先秦稱《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》?!懊ァ被榍盎楹蟮膽B(tài)度的對比:最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,避免了敘事的平鋪直敘;③詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過渡作用?!边B用兩個感嘆句,語調(diào)激切,以警醒、提示的口吻勸告所有的女性。第5章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)《氓》經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改,人們在流傳中,把自己關(guān)于戀愛婚姻方面的感受,滲透到歌唱中去,故作品富于現(xiàn)實(shí)性。賦就是陳述鋪敘的意思,一般多見于《頌》和《大雅》;通過這一形象,反映了私有制度特別是封建制度對婦女的悔辱和損害,反映了婦女特別是勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn),從而表現(xiàn)了人民反抗壓迫的意志。

(2)這兩處使用比興手法的好處有:

結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,避免了敘事的平鋪直敘;

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