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硯山明本中學(xué)高一語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案使用時(shí)間:2021.1編制人:羅成梅審核:語(yǔ)文組班級(jí):_______________姓名:_______________小組:_______________世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后,依然熱愛(ài)生活?!_曼·羅蘭散文閱讀常見(jiàn)題型及答題技巧散文閱讀常見(jiàn)題型及答題方法【題型一】“詞語(yǔ)或句子的含意是什么?或有什么意蘊(yùn)?【解題方法】考查詞句含意的往往是:1.生動(dòng)、形象、含蓄的句子;2.運(yùn)用了修辭手法的句子;3.在文中起關(guān)鍵作用的句子。【規(guī)范答題】1.標(biāo)明句子出處。2.找出比喻句中的本體和喻體。3.去掉喻體成分,概括為平實(shí)準(zhǔn)確的語(yǔ)言即可。4.抓關(guān)鍵詞+分解句子+整合答案(結(jié)合主旨)【題型二】人稱類提問(wèn)方式:使用這種人稱寫(xiě)的好處是什么?或:為什么要改變?nèi)朔Q?——這篇散文中,作者主要用第二人稱寫(xiě)……,這樣寫(xiě)的好處是什么?【規(guī)范答題】1.第一人稱:親切、自然、真實(shí),適于心理描寫(xiě)以自己的經(jīng)歷和感受(小說(shuō)除外——小說(shuō)中“我”未必就是作者本人,一些散文也是如此),加強(qiáng)見(jiàn)聞和感受的真實(shí)性。2.第二人稱:以對(duì)面交流的形式,加強(qiáng)了互動(dòng)效果,親切(有親和力),強(qiáng)化了抒情作用,還能起擬人化的作用;3.第三人稱:作者從旁敘述,增強(qiáng)了客觀性,顯得客觀冷靜,不受時(shí)空限制,便于敘事和議論?!绢}型三】分析作品結(jié)構(gòu)——語(yǔ)段在文中的結(jié)構(gòu)作用提問(wèn)方式:某句(段)話在文中有什么作用?——從全文看,××件事在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用?分析作品結(jié)構(gòu),考查某句(段)話或某物在文中有什么作用?【規(guī)范答題】1.文首:①開(kāi)篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文。②渲染氣氛,營(yíng)造氛圍,烘托情感;③設(shè)置懸念,為下文作鋪墊。2.文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;呼應(yīng)前文、照應(yīng)后文。3.文末:(1)點(diǎn)明中心、升華感情;深化主題;(2)收縮全文(總結(jié)全文)、照應(yīng)開(kāi)頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);畫(huà)龍點(diǎn)睛;言有盡而意無(wú)窮。【題型四】鑒賞藝術(shù)手法類1.運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法(藝術(shù)技巧、表達(dá)技巧等)?2.作者是如何寫(xiě)“……”?3.“……”這樣寫(xiě)有什么作用(或好處、妙處)?4.賞析這段文字(這句話)的藝術(shù)手法和作用或表達(dá)效果。5.賞析這段文字(這句話)?!敬痤}模式】手法+分析+藝術(shù)效果(注意疊詞)+表達(dá)感情1.表達(dá)方式:敘述:說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、抒情(分為直接抒情和間接抒情)。(1)敘述方式:①順敘:按照時(shí)間或空間順序較清楚地進(jìn)行記敘。倒敘:從結(jié)尾或情節(jié)中的某一段寫(xiě)起,造成懸念,引人人勝。②插敘:對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng),補(bǔ)充說(shuō)明,使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。③補(bǔ)敘:對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋,對(duì)下文做某些交代??善鸬窖a(bǔ)充、豐富、深化原敘述的作用。(2)抒情手段:①直接抒情(直抒胸臆);②間接抒情:借景抒情:寓情于景、情景交融、以樂(lè)景襯哀情、以哀景襯樂(lè)情;③借物抒情:借物喻人、托物言志;④借事抒情:即事抒懷;⑤借古諷今:懷古傷今。(含蓄委婉)(3)描寫(xiě)方法(特點(diǎn))①寫(xiě)景順序:如由遠(yuǎn)到近、由高到低等;②多角度描寫(xiě):視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等;③描寫(xiě)景物的手法技巧:A.結(jié)合:a.動(dòng)靜結(jié)合:以動(dòng)襯靜、以聲襯靜b.虛實(shí)結(jié)合:如《雨霖鈴》c.正側(cè)結(jié)合:如《口技》d.點(diǎn)面結(jié)合:如《江雪》e.聲色結(jié)合B.對(duì)比——明與暗、昔與今C.襯托:以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景襯樂(lè)D.白描(粗筆勾勒)與工筆(精雕細(xì)刻)人物描寫(xiě):正面描寫(xiě)(動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài))、側(cè)面描寫(xiě)(環(huán)境烘托、他人評(píng)價(jià))環(huán)境、場(chǎng)面描寫(xiě):環(huán)境——自然和社會(huì);場(chǎng)面——?jiǎng)趧?dòng)場(chǎng)面、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面以及各種會(huì)議場(chǎng)面等景物描寫(xiě):具體描寫(xiě)自然風(fēng)光,生動(dòng)再現(xiàn)景物特征,營(yíng)造一種氣氛,創(chuàng)造身臨其境之感,烘托人物的形象、情感(思想),為下文議論、抒情作鋪墊。細(xì)節(jié)描寫(xiě):刻畫(huà)人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。既可用細(xì)描,精雕細(xì)刻,具體傳神,纖毫畢現(xiàn);也可用白描,勾勒輪廓,簡(jiǎn)潔傳神。正面描寫(xiě):即直接描寫(xiě),正面直接表現(xiàn)人物、事物。側(cè)面描寫(xiě):即間接描寫(xiě),側(cè)面烘托突出人物、事物,往往與正面描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。點(diǎn)面結(jié)合:詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出,共性與個(gè)性、總體與局部特點(diǎn)統(tǒng)一。2.其他表現(xiàn)手法:想象、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、映襯、烘托、對(duì)比、懸念、類比、用典、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大等。3.材料安排:主次、詳略、線索、繁簡(jiǎn)。4.行文結(jié)構(gòu):承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、伏筆、照應(yīng)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、首尾照應(yīng)5.修辭手法:比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶、排比、對(duì)比、借代、夸張(1)描繪類——比喻、夸張、比擬、借代①比喻:借助相似點(diǎn)以彼物比此物,化無(wú)形為有形,化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯,化平淡為生動(dòng)。②夸張:夸大、縮小或超前;使感情更強(qiáng)烈,增強(qiáng)文字感染力;創(chuàng)設(shè)氛圍,引人入勝;揭示本質(zhì),給人啟示。③擬人:物被賦予人的神情、動(dòng)作、感情,富有情趣,充滿生機(jī)。④借代:借助于某種關(guān)系以彼物此代物,以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡,增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性和趣味性。⑤設(shè)問(wèn):提出問(wèn)題,自問(wèn)自答,引發(fā)思考,吸引讀者。⑥反問(wèn):加強(qiáng)語(yǔ)氣,突出觀點(diǎn),語(yǔ)氣強(qiáng)烈,增強(qiáng)感情。(2)結(jié)構(gòu)類——對(duì)偶、排比、反復(fù)①對(duì)偶:句式整齊,意義豐富,有節(jié)奏感,便于吟誦,易于記憶。②排比:節(jié)奏鮮明,加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),豐富內(nèi)容,加重感情。③反復(fù):多次強(qiáng)調(diào)突出,語(yǔ)勢(shì)緊湊連貫,給人以深刻印象,寫(xiě)景抒情感染力強(qiáng)?!绢}型五】鑒賞作品語(yǔ)言:要注意句式,如長(zhǎng)句短句、整句散句等?!疽?guī)范答題】以下是概括語(yǔ)言特點(diǎn)的常用術(shù)語(yǔ):①濃墨重彩:②惟妙惟肖:③體物入微:④行云流水:⑤言近旨遠(yuǎn):⑥言簡(jiǎn)意豐:⑦意在言外:⑧含蓄蘊(yùn)藉:⑨整散結(jié)合。此外還有常用的清新,平淡,質(zhì)樸,淡雅,明快,華麗,委婉,富有哲理,幽默詼諧,情韻悠長(zhǎng),引人回味等等。理解并積累一定量的術(shù)語(yǔ),會(huì)加深對(duì)語(yǔ)言文字的特色的體會(huì)?!绢}型六】引文的作用【答題要點(diǎn)】①對(duì)當(dāng)前語(yǔ)段的內(nèi)容作用;②對(duì)全文的內(nèi)容作用;③增加權(quán)威性、文學(xué)性、歷史性、文化性等(視文體和功能而定,不要完全羅列)【引用】①引用傳說(shuō)故事:增強(qiáng)文章的傳奇性、事物的神秘性,豐富(充實(shí))文章的內(nèi)容;②引用詩(shī)詞:豐富(充實(shí))文章內(nèi)容,結(jié)合描寫(xiě)的景物,可增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫(huà)意,使文章具有意境美。③引用名言:使文章更具有說(shuō)服力。【題型七】關(guān)于句子的表達(dá)效果【提問(wèn)方式】品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力——分析句子的表達(dá)特色——文章這樣寫(xiě)有什么好處——文中成功地運(yùn)用了什么藝術(shù)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!@篇文章寫(xiě)到了哪些方面的對(duì)比,簡(jiǎn)要分析這種寫(xiě)法的好處?!髡呤窃鯓影驯疚膶?xiě)得情趣盎然的?【答題格式】描寫(xiě)(表現(xiàn))對(duì)象(內(nèi)容)+手法(修辭格)+分析+表達(dá)(藝術(shù))效果(情感、語(yǔ)言等)。另外,此類題型還需從以下角度思考:動(dòng)靜:動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜(以靜襯動(dòng))虛實(shí):虛實(shí)相生、以虛寫(xiě)實(shí)(以實(shí)寫(xiě)虛即化抽象為具體)。此種手法常和想象、聯(lián)想聯(lián)系在一起。順序:時(shí)間、古今、春夏秋冬、早晚空間:遠(yuǎn)近、表里、俯視、仰視與平視,整體與局部,感覺(jué):視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)(這個(gè)角度要注意“通感”手法的運(yùn)用)【題型八】關(guān)于文題的理解和作用【標(biāo)點(diǎn)的作用】①點(diǎn)名寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)和多層含義;②表達(dá)作者主觀感情和態(tài)度;③揭示文章的主旨和哲理;④成為文章的線索和構(gòu)思思路;⑤標(biāo)題運(yùn)用的修辭手法或?qū)懽魇址ǖ淖饔?如象征、比喻、一語(yǔ)雙關(guān)等,有的標(biāo)題對(duì)文中的人物和主題有象征作用。⑥設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣【解題思路】①題目含義:表面義、深層義。②題目與表現(xiàn)手法的關(guān)系:運(yùn)用何種修辭;③題目與與文章結(jié)構(gòu)關(guān)系:是否起到貫穿全文線索作用。④題目與內(nèi)容的關(guān)系:是否明確了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件內(nèi)容;⑤題目與主旨情感的關(guān)系:是否揭示了文章的中心,表達(dá)了作者的情感。⑥題目與人物命運(yùn)的關(guān)系:是否暗示或揭示了人物的命運(yùn)?!敬痤}步驟】①明確標(biāo)題含義:表層義、深層義。②分析文章結(jié)構(gòu):與開(kāi)頭結(jié)尾的照應(yīng)、文章的線索③標(biāo)題與文章中心關(guān)系:本身的點(diǎn)題作用、揭示文章的中心內(nèi)容;④分析效果:注意題目本身特點(diǎn)(比喻等修辭、特定句式等);效果,生動(dòng)形象、新穎含蓄、言簡(jiǎn)義豐、發(fā)人深思、引起讀者思考及興趣。【散文閱讀專練】(一)徜徉孔林趙汀生①在曲阜城北,有一片遼闊的墓地,十萬(wàn)余孔氏家族成員在此結(jié)冢而葬,這就是延綿了兩千多年的孔林。先后仰拜了孔廟、孔府,沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的神道向孔林走去,這時(shí)才真正覺(jué)得離圣人越來(lái)越近了。②孔子周游列國(guó)后,并未推銷出自己的主張,又接連聽(tīng)到瑞獸麒麟被殺,得意門(mén)生子路在衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂中被剁成肉醬,他就像一棵老樹(shù)連遭雪裹雷擊,很快奄奄一息,唱起了哀歌:“泰山要傾倒了,棟梁要?dú)牧?哲人要辭世了?!惫?他不久就去世了,弟子們舉行了葬禮,于是有了眼前的孔子墓。③墓坐落在孔林入口處西北面一座紅垣環(huán)繞的院子里。一個(gè)直徑二三十米的墳堆,高不過(guò)五米,前有孔子后代立的兩座普通的石碑,碑前用泰山封禪石壘成的供案,大概是墓地唯一的奢侈物。以孔子的熠熠光環(huán)和崇高地位,墓顯得過(guò)于樸素,一時(shí)真有些匪夷所思。但細(xì)想來(lái),似又在情理之中??鬃釉谑罆r(shí)其思想并未被統(tǒng)治階級(jí)所接受,他的政治和社會(huì)地位自然不會(huì)太高,于是死不轟動(dòng),葬不隆重。隨著孔子的地位在歷朝不斷攀升,孔子墓的周邊添加了許多包裝,如蒼檜翠柏侍立的神道、氣勢(shì)宏偉的萬(wàn)古長(zhǎng)春坊、端莊肅穆的至圣林坊,盡顯高貴與排場(chǎng)。好在古人頭腦沒(méi)有過(guò)于發(fā)熱,孔子墓核心部分基本保持了固有的面貌,這不能不說(shuō)是一件幸事。④孔子墓的左側(cè)和前方,分別是孔子的兒子孔鯉和孫子孔伋的墓,形成所謂“攜子抱孫”的格局??柞幪熨Y平平,書(shū)讀得沒(méi)有父親的得意門(mén)生們好,又沒(méi)混得個(gè)一官半職,一輩子無(wú)大作為??柞幹涌讈匙孕×胬?祖父孔子對(duì)他寄予厚望,后來(lái)他果然一鳴驚人,寫(xiě)出《中庸》這一儒家經(jīng)典,成為孔學(xué)的重要傳承人物。他的墓尊貴而奢華,與其父孔鯉墓的簡(jiǎn)陋形成強(qiáng)烈反差。看來(lái),有著至高地位的“禮”之“雅”,還是難敵“以成敗論英雄”之“俗”。⑤孔子墳頭的草并不茂盛,幾處已有些枯黃,斑駁中透著凄涼。夕陽(yáng)中,墓前空地上的樹(shù)影被拉得很長(zhǎng),仿佛伸向時(shí)光深處,游人漸稀,肅穆跟隨著靜謐慢慢包圍過(guò)來(lái)。墓碑前的香爐里沒(méi)有半點(diǎn)灰燼,表明這里是不允許燒香照燭的。環(huán)顧四周,不遠(yuǎn)處一婦人正懷抱鮮花向游人兜售。欲購(gòu)一束獻(xiàn)給圣人,又覺(jué)得向孔夫子獻(xiàn)鮮花,恰似請(qǐng)他老人家穿西裝,有些不倫不類,于是唯有默默佇立。⑥孔子的偉大,不僅僅因?yàn)樗麆?chuàng)立了后來(lái)演化為儒教的儒家學(xué)派,極大地弘揚(yáng)和提升了中國(guó)文化,還在于他倡導(dǎo)以“仁”為本,“仁者愛(ài)人”,其“救世”的理念和人本思想為當(dāng)今世界所矚目。歷史上中國(guó)人的思想出口的并不多,被外國(guó)人所推崇的,更是鳳毛麟角。如今世界在和平與發(fā)展的大格局下涌動(dòng)著湍急的暗流,孔子以“仁”為本、以“愛(ài)人”為內(nèi)核的思想道德體系,以及“有教無(wú)類”的平等理念,無(wú)疑是一劑構(gòu)建和諧世界的良方??鬃拥乃枷霘v經(jīng)兩千多年后還在引導(dǎo)著世界潮流,其對(duì)人類影響的恒久性令人嘆服。⑦一陣翅膀扇動(dòng)的聲音打破了寂靜。舉目望去,見(jiàn)一群細(xì)脖子長(zhǎng)腳的白鳥(niǎo)在樹(shù)梢間撲來(lái)跳去。導(dǎo)游說(shuō)這是鷺鷥,一種美麗高雅的鳥(niǎo),是孔林中數(shù)量最多的鳥(niǎo)類居民。想起剛才在孔廟里,見(jiàn)那遍布深庭宏院的古柏上,幾乎都立著淺灰色、體型不大的鴉,一些靠近圍墻的樹(shù)底下,散落著鴉的羽毛和枯骨,而這孔林之中,卻一直未見(jiàn)鴉的蹤影。一邊是莊嚴(yán)的思想文化圣殿鴉影綽綽,一邊是森森墓地鷺鷥弄舞,難道這是圣人在冥冥之中的安排,抑或是他老人家對(duì)生與死所作的另一種解讀?⑧離開(kāi)孔子墓,向孔林的縱深處走去。幾個(gè)婦人騎著自行車(chē)爭(zhēng)相問(wèn)我是否需要租車(chē),說(shuō)孔林很大,步行游玩很辛苦。我婉拒了。到這墓地來(lái),何必仍是須臾拋不開(kāi)塵世的瀟灑與浮躁?獨(dú)自漫步,忽見(jiàn)濃綠的樹(shù)林中隱約現(xiàn)出圍墻,外面?zhèn)鱽?lái)隆隆的車(chē)流聲。從繁華喧囂的人間世界,到寂靜安寧的死者領(lǐng)地,原來(lái)就只是這么一墻之隔。⑨枯樹(shù)上鷺鷥的輪廓已快要被夜幕吞噬,微風(fēng)習(xí)習(xí),挾裹著絲絲涼意。正欲返回,依稀見(jiàn)那路牌上有“孔尚任墓”字樣,不由得走向路牌指示的方向。不多時(shí),見(jiàn)一特別高大的墓碑立于路旁,上雕二龍戲珠圖案,刻“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”??咨腥芜@個(gè)名字,是年少時(shí)讀《桃花扇》時(shí)得知的,但不知這個(gè)風(fēng)流才子為孔子后裔。劇本寫(xiě)作歷經(jīng)十余年,三易其稿,其借男女離合之情抒興亡之感,主題鮮明,文詞凄美,為百姓所喜愛(ài),上演時(shí)轟動(dòng)京師??滴趸实蹍s認(rèn)為此劇反映南明王朝滅亡,隱有亡國(guó)之恨、反清之情,找個(gè)借口革除了孔尚任的官職??咨腥问窃诳滴跄涎仓燎窌r(shí)擔(dān)任引駕官,奉命在御前講經(jīng),得到皇帝賞識(shí)后,才被破格授為國(guó)子監(jiān)博士的。而將他撤職的,也是這個(gè)康熙。孔尚任身為朝官,又是劇作家,想寫(xiě)出重大主題的有影響的作品,在政治不怎么清明時(shí),確實(shí)不大好把握,結(jié)果折戟官場(chǎng),令人扼腕。⑩安息在孔林的,不乏歷史上曾名重一時(shí)的人物,許多人的身份與孔尚任有著共同的特征:文官。有的當(dāng)過(guò)皇帝的老師,有的是儒教的專家學(xué)者,有的是奉祀官,等等,不一而足。而徜徉碑林,竟未發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)方面的大人物,中國(guó)古代“重文輕理工”的傳統(tǒng),在這里顯露無(wú)遺。于是想起一個(gè)觀點(diǎn):孔學(xué)、儒教是中國(guó)文化的豐碑,然而正由于此,自古以來(lái)中國(guó)文化人一輩子手不離四書(shū)五經(jīng),搖頭晃腦,之乎者也,滿腹經(jīng)綸,道德文章成為國(guó)家取仕的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而自然科學(xué)從未成為國(guó)家主流文化,近代以來(lái)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大大落后于西方,(11)一只鷺鷥掠過(guò)頭頂,悄悄地落在近旁的樹(shù)枝上。據(jù)說(shuō)這里的鷺鷥?nèi)鐫?jì)南大明湖中的青蛙,從不鳴叫,成為一個(gè)千古之謎,而謎底之一是“不驚擾圣人”。(12)于是我輕輕地走出孔林,輕輕地。1.下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()。(3分)A.在孔林“才真正覺(jué)得離圣人越來(lái)越近”,暗示此處更契合孔子的精神氣質(zhì)。B.對(duì)婦人出租自行車(chē)的描寫(xiě)表現(xiàn)出孔林如今安靜肅穆不再,充滿喧囂和浮躁。C.由孔尚任墓葬引發(fā)的聯(lián)想傳遞出作者對(duì)文人命運(yùn)被權(quán)貴操控的痛惜之情。D.中國(guó)近代自然科學(xué)發(fā)展滯后,與“重文輕理工”文化傳統(tǒng)的影響不無(wú)關(guān)系。2.請(qǐng)對(duì)文中第⑤段畫(huà)線句子進(jìn)行賞析。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.文中3次寫(xiě)到鷺鷥,各有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.在“徜徉孔林”的過(guò)程中,作者有哪些感悟和思考?請(qǐng)分條概述。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水①剛下過(guò)一場(chǎng)雨,蒙自的老街濕漉漉的。一線陽(yáng)光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái),南湖上又是一片光鮮。如果沒(méi)有穿梭往來(lái)的汽車(chē),會(huì)讓人想起多少年前的5月,同現(xiàn)在差不多的天氣,南湖邊霎時(shí)出現(xiàn)了一群來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生,男的衣衫整潔,女的裙裾飄搖。一下子涌來(lái)這么多文化人,讓人有一種震驚和欣喜,來(lái)的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個(gè)享譽(yù)世界的文化講壇也在南湖邊開(kāi)啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢(qián)穆、聞一多、朱自清、沈從文……②1938年,在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書(shū)桌的情況下,北大、清華、南開(kāi)三校南遷昆明,組建了西南聯(lián)大,由于昆明校舍不敷,邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心,紳士盡力,把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊,讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”,成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派,高樹(shù)挺拔。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑,海關(guān)大院則像一座花園。③這樣,西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天,師生上下課經(jīng)過(guò)南湖東堤,課余在湖邊讀書(shū)、唱歌、誦詩(shī),在湖里暢游,在亭上探討,青春的氣息彌漫水中。魚(yú)翔淺底,鳥(niǎo)兒撲飛,田田蓮葉撥弄著微風(fēng)。南湖,一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩(shī)情的沃土。想起詩(shī)人周定一的《南湖短歌》,這首詩(shī)感情淋漓,淋漓得讓人涌淚:我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。你問(wèn)我的家嗎?我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水。我走得有點(diǎn)累,讓我枕著湖水睡一睡。讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng),讓落花堆滿我的胸,讓夢(mèng)里聽(tīng)一聲故國(guó)的鐘。我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話,你問(wèn)我的家嗎?我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。④蒙自武廟街的頤樓,是十分有特色的民居,作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢(shì)險(xiǎn),古榕成蔭,湖光山色,盡收眼底。入夜,山風(fēng)刮來(lái),嗚嗚噓噓,如怨如訴,女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都,無(wú)不隨風(fēng)而來(lái),于是,她們將頤樓叫成了聽(tīng)風(fēng)樓。聽(tīng)風(fēng)樓,聽(tīng)的是“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮”嗎?聽(tīng)的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎?⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時(shí)的寧?kù)o,但是在那個(gè)烽火連三月的年代,寧?kù)o中又奔涌著激情。開(kāi)學(xué)第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上,北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國(guó)同胞書(shū)》,呼吁喚醒國(guó)人,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟就參加了飛虎隊(duì),奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。⑥現(xiàn)在,我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足,上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話:“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山,由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自,屢經(jīng)艱苦,其所不能,增益蓋已多矣?!敝熳郧逑壬念}詞中也說(shuō):“諸君又走了這么多的路,更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué),各盡所能,來(lái)報(bào)效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)的。”⑦我慢慢進(jìn)到樓內(nèi),走上樓梯,輕輕推開(kāi)一扇門(mén),竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”,他在這里能夠靜心讀書(shū),以至于除吃飯、上課外,長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見(jiàn)他如此“怒讀救國(guó)”,恐對(duì)身體不好,就勸他說(shuō):“一多啊,你何妨一下樓呢?”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)?,F(xiàn)在這個(gè)樓門(mén)上方,就掛著“一下樓”的匾牌。走進(jìn)不大的臥室,一股書(shū)香仿佛立時(shí)灌了滿懷。先生,久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊,只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。⑧漫步湖邊,前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨:“風(fēng)物居然似舊京,荷花海子憶升平;橋邊鬢影還明滅,樓外歌聲雜醉酲……”錢(qián)穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的茶亭中,伴著一壺茶,沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色,為此他又有了散文新作,新作里說(shuō),“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎?!?。蒙自是哈尼族、彝族聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們?cè)诩议T(mén)口燃起一堆堆火載歌載舞,朱自清也融入這熱烈之中:“這火是光,是熱,是力量,是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期,需要鼓舞精神的時(shí)期,它的意義更是深厚?!雹岵簧俳淌谑菐е揖靵?lái)的,馮友蘭的女兒宗璞后來(lái)回憶說(shuō):“南湖的水頗豐滿,柳岸河堤,可以一觀;有時(shí)父母攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲,半部黑髯,一襲長(zhǎng)衫,飄然而行?!诳箲?zhàn)八年艱苦的日子里,蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來(lái),總覺(jué)得這小城親切又充滿詩(shī)意。”⑩蒙自分校,雖然只存在了短短幾個(gè)月,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章,南湖的音符在其間跳蕩?!爱?dāng)小火車(chē)緩慢地從蒙自站駛出時(shí),我們對(duì)于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒?!边@是陳岱孫先生的心聲,也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車(chē)來(lái),又乘著窄窄的小火車(chē)走了,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后,有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作,有人情意綿綿故地重游。又多少年后,北大、清華、南開(kāi)的后生們循著先賢的腳步來(lái),來(lái)看這一湖波光瀲滟的水。5.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述,不正確的一項(xiàng)是()。(3分)A.“田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”的“田田”形容荷葉相連的樣子,漢樂(lè)府《江南曲》有“蓮葉何田田”句,朱自清的《荷塘月色》也用過(guò)這個(gè)詞。B.文中引用的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”句,出自相傳為劉邦所作的《大風(fēng)歌》,“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”廣為流傳。C.馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”,簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志,勞其筋苦,餓其體膚,空乏其身”等種種磨礪。D.文中的成語(yǔ)“世外桃源”,出自陶淵明的《桃花源記》,聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界。6.作者說(shuō)《南湖短歌》“感情淋漓,淋漓得讓人淚涌”,請(qǐng)根據(jù)文意,對(duì)此詩(shī)的這一特點(diǎn)加以賞析。(5分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.蒙自南湖,見(jiàn)證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月,它“如激流中一段平靜溫柔的
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