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不同人發(fā)生意見大不同的主因有人提出疑問;為什么即使對同一事物,人們會反映、描述、推論、結論不同甚至截然相反。這里不僅有人的眼力不同,如有人色盲、遠近視眼;更有心里認定是非對錯的標準不同的作用等,還有這個事物本身、本質(zhì)一時表現(xiàn)的充分不充分有沒有假象、表相,如一個人在耍兩面派,你是否被欺騙了。這里還得用如下分析來基本概括更準確些、有條理些。不同人的立場、、角度、利益等不同,對同一事物就反映反應不同。你是只看到山底、山中間還是山上、山頂,是陽面還是陰面,是風雨飄搖中還是風和日麗下看的等都會有這山本身的不同表象;更何況你當時的心情不同、愛憎不同也會反應(映)描述的不同。對同一貧農(nóng)民聚眾造反起義有人寫出《水滸傳》來贊揚的,也有人寫出《蕩寇志》來詆毀的……這條利益、立場不同是最有影響力和決定力的。這就是帶著有色眼鏡看外界,也是階級論的必然內(nèi)容和反應。誰都脫離不開在一定時空下的引、斥力中。人絕不會有無緣無故的愛或恨。根據(jù)自己的利益選擇走向、信仰。2還有一個人的認識方法不同,也會推論、結論不同。有的人唯物辯證法多些,有人唯心論、絕對化、形而上學思想多些,看、析問題的結論也會不一樣,有人愿以點帶面帶體(事物本身多是立體的),是平面鏡還是凹凸面鏡映像就會大不同。有人瞎子摸象、刻舟求劍、鄭人買鞋等故事經(jīng)常發(fā)生3每個人評價事物好壞的標準不一樣:有用發(fā)展整體生產(chǎn)力為標準,有人只把自己是否獲權為最主要標準……度量衡不一樣當然得出的數(shù)字指標、參數(shù)也不一樣,有人愿用稱稱有人愿用尺量就是重點論也會各有偏重……4不同人的關注點和一時興趣不同,也會討論深度、取舍不同,“事不關己高高掛起”。這條也能容納到1/2/3中。正因為以上的幾種不同,所以即使對同一事物,不同人的反應(映)、描述、結論都會不同??偫ㄆ饋恚篈這個客觀事物本身是啥樣的,是葫蘆還是茄子、是圓的還是長的……一個事物和事物運動的真相、真理、規(guī)律等肯定有它唯一性以區(qū)別其它事物。B可不同人對它認識的發(fā)生大偏差-大不同,才造成了認識世界的混亂、因說不攏和因利益沖突甚至就發(fā)生了你死我活的武斗起來-內(nèi)耗……個人的切身利益不同,生產(chǎn)生活交換方式不同,經(jīng)歷閱歷不同,認識問題的深淺度不同、專業(yè)不同等,都會引起看、析問題的推論、結論的不同。如世界真有大致統(tǒng)一那一天,也只能統(tǒng)一在唯物辯證法下才有可能。如唯心論、形而上學占上風還會亂七八糟下去。世界的統(tǒng)一性首先在它的物質(zhì)性。認識事物一定既要一分為二的兩點論、多點論又要重點論,這是較完整少漏洞的科學方法。兩點論是從一切事物都是對立統(tǒng)一體,只有承認一個事物內(nèi)部都有兩個一對對立面的斗爭,這個事物才會能變化、有改進,不總停留在一個水平上,一個事物的形成也多是多種因素促成的;同時還要有重點論:任何事物的主要性質(zhì)都是矛盾的主要

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