2022年山東省東營市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2022年山東省東營市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.

第

19

題

榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感？（）

2.在人際關系取向上，有三種需要，分別是包容需要、控制需要和（）。A.A.生理需要B.安全需要C.感情需要D.自我實現(xiàn)需要

3.動機水平適中，最有利于激發(fā)學習動機的理論是（）。

A.成就動機理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結構理論D.強化理論

4.下列不能說明學習內涵的是（）。

A.學習是一種適應活動

B.學習是通過相應的行為變化得以體現(xiàn)的，而且這種變化是相對持久的

C.學習是主體積累經驗、構建心理結構的過程

D.學習是生理成熟引起行為變化的過程

5.人際交往的原則包括（）

A．主動交往

B．學會批評

C．社會交換

D．勇于認錯

6.下面選項中是教學過程中心環(huán)節(jié)的是()

A．感知教材

B．理解教材

C．鞏固知識

D．運用知識

7.長期以來的教育實踐證明，學校工作必須做到（）

A．以教學為主

B．教學、科研并重

C．教學、科研、生產三中心

D．所有時間用于教學

8.

第

28

題

研究發(fā)現(xiàn)，增加阿希式實驗情境的模糊性，則從眾率就會（）

9.人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展稱之為()

A．全面發(fā)展

B．片面發(fā)展

C．智能發(fā)展

D．思維發(fā)展

10.心理學是研究下列哪方面內容的科學（）

A．心理過程

B．認知過程

C．個性

D．心理現(xiàn)象及其規(guī)律

二、填空題(10題)11.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

12.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

13.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

14.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。

15.義務教育具有普遍性和_______的特點。

16.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

17.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

18.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。

19.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

20.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

三、簡答題(2題)21.簡述美國的卡特爾提出的智力形態(tài)論。

22.什么是意識?意識有哪些特點?

四、論述題(2題)23.試述人的發(fā)展對教育的制約。

24.在中華人民共和國成立后的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農、學軍等做法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。

五、辨析題(2題)25.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

26.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。

參考答案

1.D

2.C

3.B

4.D

5.C

6.BB

[解析]我國教育界對教學過程階段的劃分認為，教學過程分為五個階段，其中理解教材是教學過程的中心環(huán)節(jié)。

7.A

8.B

9.AA

[解析]本題考查的是“人的全面發(fā)展”的含義。

10.D

11.夸美紐斯夸美紐斯12.比較與分類，抽象與概括

13.感知思維認識感知,思維,認識14.穩(wěn)定，統(tǒng)一

15.強制性強制性

16.認識

17.評比操行評定評比，操行評定18.德育內容，德育方法

19.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

20.社會問題社會問題21.智力形態(tài)論是卡特爾提出的關于流體智力與晶體智力的主張。他認為人的流體智力是信息加工和問題解決過程中表現(xiàn)出來的能力。它主要依賴于人的先天秉賦，30歲以后隨年齡的增長而降低。晶體智力是獲得言語，數學知識的能力。它取決于后天的學習，它的發(fā)展伴隨人的一生。晶體智力依賴于流體智力，若二人經歷相同，有較強流體智力者，將發(fā)展出更強的晶體智力，但有較強流體能力者后天的智力環(huán)境貧乏，其晶體智力的發(fā)展也會低下或平平。

22.意識是心理的高級的、完整的形式，它是人在勞動中，和語言一起發(fā)生和發(fā)展起來的、人所獨有的、憑借語言實現(xiàn)的心理反映。

意識的基本特征是：(1)自覺性——先有正確的動機、明確的目標、周密的計劃、具體的方法和手段，然后再行動。(2)能動性——人不是消極被動的反映，而是積極的、主動的反映，有意識的、主動的調節(jié)和支配實踐活動。(3)社會歷史制約性——社會意識與個體意識的發(fā)生、發(fā)展、變化等都受社會因素制約與影響。(4)第二信號與抽象邏輯思維活動特點。

23.(1)教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進人的發(fā)展。

(2)教育要適應人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關鍵期，施以相應的教育。

(3)教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們如何按這些規(guī)律做好教育工作。

24.(1)這一做法違背了“間接經驗與直接經驗相結合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下，通過接受間接經驗來實現(xiàn)的。借助間接經驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經驗，直接經驗不僅是學生獲得間接經驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經驗中具有重大作用，直接經驗是掌握間接經驗的認識基礎。(4)在教學過程中，既不應只強調直接經驗而忽略間接經驗的掌握，也不應只強調間接經驗而忽略直接經驗的掌握，應把直接經驗與間接經驗有機結合起來。(5)學工、學農、學軍有利于學生獲得直接經驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應從教學目標需要出發(fā)。

25.社會需要與人的自身發(fā)展需要是辯證統(tǒng)一的。一方面，教育總是按社會的需要來培養(yǎng)人，人的自身發(fā)展離不開社會的需要；另一方面，社會是由個體的人組成的，社會需要并不排斥個人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展。因此，制定教育目的應反映出社會需要和個體發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一的關系。

【解析】該題要從教育的兩大基本規(guī)律來理解。教育既受社會政治經濟等因素的制約，同時又受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約。這里談的是教育的一個方面-