文化與經(jīng)濟政治課件

1.2文化與經(jīng)濟政治鐵嶺教師進修學(xué)院附屬高中孫曉姣1.2文化與經(jīng)濟政治鐵嶺教師進修學(xué)院附屬高中孫曉姣1心連心文藝活動辦年貨投票選舉你能否對上述活動按經(jīng)濟、政治、文化進行分類？心連心文藝活動辦投票選舉2香港和澳門的回歸

當(dāng)年我們依靠強大的經(jīng)濟實力，平穩(wěn)的收復(fù)了香港和澳門，也極大的促進了兩地經(jīng)濟的發(fā)展。這說明了經(jīng)濟與政治是什么關(guān)系？

經(jīng)濟決定政治，政治反作用于經(jīng)濟香港和澳門的回歸當(dāng)年我們依靠強大的經(jīng)濟實力，3多姿多彩的服飾單調(diào)的著裝

香港澳門的回歸，中國日漸強盛，吸引了許多外國人來我國故地重游，一位外國朋友說，多年前我到過中國，那時人們的著裝幾乎一個式樣，顏色也比較單調(diào)，現(xiàn)在，一切都變了各色時裝隨處可見，中國變得多姿多彩了。由單調(diào)到多姿多彩的變化說明了什么？

說明經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟、政治的發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

那是不是意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟政治的發(fā)展同步哪？多姿多彩的服飾單調(diào)的著裝香港澳門的回歸，中國4

杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破，心中滿懷“安得廣廈千萬間大毗天下寒士俱歡顏”的憂思李白夢游天姥山，不忘表白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的情懷范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向在當(dāng)時的時代背景下他們能有這樣高的覺悟，體現(xiàn)了文化先于經(jīng)濟政治而發(fā)展在當(dāng)今社會仍舊還存在黃賭毒的落后腐朽文化，這又說明文化落后于經(jīng)濟政治的發(fā)展所以我們說文化還具有相對獨立性，不是和經(jīng)濟政治的發(fā)展亦步亦趨的杜甫眼見自己的茅屋為秋51、那倒退五十年，那個時候我們申奧為什么沒有成功，08年奧運會卻能在北京舉辦？08年北京奧運會開幕式說明經(jīng)濟、政治決定文化說明文化反映經(jīng)濟和政治。2、昨天的“東亞病夫”反映當(dāng)時我國的什么狀態(tài)？說明三者之間還有怎樣的關(guān)系？1、那倒退五十年，那個時候我們申奧為什么沒有成功，08年6奧運精彩瞬間更高、更快、更強為什么精神文化有這么大的力量？奧運精彩瞬間更高、更快、更強為什么精神文化有這么大的力量？7

材料一：“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是許多偏遠地區(qū)農(nóng)民生活的真實寫照。改革開放以來，雖然我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展，農(nóng)民溫飽問題基本解決，但農(nóng)村文化卻相對滯后，農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)和農(nóng)民的增收，也制約著全面建設(shè)小康社會的進程。材料二：2007年4月20日，第四屆濰坊國際風(fēng)箏會在山東濰坊市拉開帷幕，“銀線連四海，風(fēng)箏傳友誼”“風(fēng)箏搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”，在舉辦風(fēng)箏會期間，在濰坊市政府的大力支持下推出3000多個招商引資項目。小小的風(fēng)箏帶動了整個城市經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展又使古老的風(fēng)箏文化更加豐富多彩。結(jié)合材料試分析經(jīng)濟、政治、文化三者的關(guān)系？①、材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟、政治相互影響②、材料二中“政府的大力支持”和“經(jīng)濟發(fā)展使古老的風(fēng)箏文化更加豐富多彩?！斌w現(xiàn)經(jīng)濟政治決定文化③、材料一中“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是許多偏遠地區(qū)農(nóng)民生活的真實寫照。體現(xiàn)了文化是經(jīng)濟政治的反映④、材料一中“農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)和農(nóng)民的增收，也制約著全面建設(shè)小康社會的進程?！焙筒牧隙小靶⌒〉娘L(fēng)箏帶動了整個城市經(jīng)濟的發(fā)展”體現(xiàn)了文化的反作用，落后、腐朽的文化對經(jīng)濟政治的阻礙作用，先進健康文化文化對經(jīng)濟、政治的促進作用。⑤、材料一中“雖然我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展，但農(nóng)村文化卻相對滯后”體現(xiàn)了文化具有相對獨立性材料一：“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是許多偏遠8

我國著名水稻專家袁隆平，利用掌握的科學(xué)文化知識，成功的完成了雜交水稻的試驗和推廣，解決了在外國人眼里中國人自己永遠也解決不了的難題——12億人口的吃飯問題。這說明在經(jīng)濟發(fā)展中什么的作用越來越重要？田間的袁隆平在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要我國著名水稻專家袁隆平，利用掌握的科學(xué)文化知識9

在我國農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地區(qū)，仍舊過著靠天吃飯的日子，莊稼生蟲子了，才知道打藥。藥劑的勾兌也沒個比例，蟲子是死了，莊稼也黃了。這種現(xiàn)象存在的原因是什么？如何解決？貧困地區(qū)的農(nóng)業(yè)

為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要在我國農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地區(qū)，仍舊過著靠10

2004年，首屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會舉辦了10多場專項展覽，如數(shù)字廣播電視產(chǎn)業(yè)展、國際動漫畫及卡通游戲展、中外文化精品展、中國國粹暨當(dāng)代工藝美術(shù)大師精品展、國際印刷精品暨技術(shù)設(shè)備器材展等?！拔牟币齺砣珖?00多個文化產(chǎn)業(yè)項目，招商引資380多億元，其中超億元的項目80個，5000萬元至1億元的項目54個。2004年，首屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會舉辦了111文化與經(jīng)濟相互交融在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要文化產(chǎn)業(yè)的崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出文化與經(jīng)濟相互交融在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要為12你曾喜歡的動畫片？你知道以美國為首的西方發(fā)達資本主義國家，在文化產(chǎn)品大量輸出的同時，他們還有什么企圖嗎？你曾喜歡的動畫片？你知道以美國為首的西方發(fā)達資13文化與政治相互交融在國內(nèi)：隨著民主法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)在國際：文化產(chǎn)業(yè)的崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出文化與政治相互交融在國內(nèi)：隨著民主法制建設(shè)的發(fā)展，人14大災(zāi)大難中的中國大災(zāi)大難中的中國15

目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年向國外發(fā)行的電視節(jié)目總量達30萬小時，許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到60%～70%，有的占到80%以上，而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占1%～2%”。文化全球化，主要是美國文化，借助于這些新的機制，成功地滲透到全球的每一塊地方，對本土文化造成緩慢的然而卻是重大的影響，從根本上起著重塑人們文化經(jīng)驗、文化認(rèn)同和生活方式的作用。實施文化霸權(quán)。就中國而言，文化帝國主義的戰(zhàn)略主要是：第一，利用強大的媒體力量，繼續(xù)在美國國內(nèi)和國際上對中國進行系統(tǒng)的“妖魔化”，利用和制造各種事件（如“法輪功事件”）把中國定性為“不尊重人權(quán)”、“壓抑民主”、“打擊不同政見者”、“干涉宗教信仰自由”甚至是“偷竊美國國家機密”的“敵人”。第二，在歷次中美知識產(chǎn)權(quán)談判中，美方代表都強烈要求中國開放文化市場，允許美國的大眾文化產(chǎn)品自由進入中國，其目的在于俘獲青少年學(xué)生的頭腦和心靈，完成異域空間的殖民化。作為中國人我們怎樣迎接挑戰(zhàn)？如何應(yīng)對文化入侵？我們曾經(jīng)喜歡的動畫片不看了嗎？關(guān)上門只看國產(chǎn)的？不情愿！那我們怎么辦？目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制16文化與綜合國力1、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素2、對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器3、我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強大的智力支持。文化與綜合國力1、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉17發(fā)展先進文化弘揚民族精神發(fā)展先進文化弘揚民族精神181.2文化與經(jīng)濟政治鐵嶺教師進修學(xué)院附屬高中孫曉姣1.2文化與經(jīng)濟政治鐵嶺教師進修學(xué)院附屬高中孫曉姣19心連心文藝活動辦年貨投票選舉你能否對上述活動按經(jīng)濟、政治、文化進行分類？心連心文藝活動辦投票選舉20香港和澳門的回歸

當(dāng)年我們依靠強大的經(jīng)濟實力，平穩(wěn)的收復(fù)了香港和澳門，也極大的促進了兩地經(jīng)濟的發(fā)展。這說明了經(jīng)濟與政治是什么關(guān)系？

經(jīng)濟決定政治，政治反作用于經(jīng)濟香港和澳門的回歸當(dāng)年我們依靠強大的經(jīng)濟實力，21多姿多彩的服飾單調(diào)的著裝

香港澳門的回歸，中國日漸強盛，吸引了許多外國人來我國故地重游，一位外國朋友說，多年前我到過中國，那時人們的著裝幾乎一個式樣，顏色也比較單調(diào)，現(xiàn)在，一切都變了各色時裝隨處可見，中國變得多姿多彩了。由單調(diào)到多姿多彩的變化說明了什么？

說明經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟、政治的發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

那是不是意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟政治的發(fā)展同步哪？多姿多彩的服飾單調(diào)的著裝香港澳門的回歸，中國22

杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破，心中滿懷“安得廣廈千萬間大毗天下寒士俱歡顏”的憂思李白夢游天姥山，不忘表白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的情懷范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向在當(dāng)時的時代背景下他們能有這樣高的覺悟，體現(xiàn)了文化先于經(jīng)濟政治而發(fā)展在當(dāng)今社會仍舊還存在黃賭毒的落后腐朽文化，這又說明文化落后于經(jīng)濟政治的發(fā)展所以我們說文化還具有相對獨立性，不是和經(jīng)濟政治的發(fā)展亦步亦趨的杜甫眼見自己的茅屋為秋231、那倒退五十年，那個時候我們申奧為什么沒有成功，08年奧運會卻能在北京舉辦？08年北京奧運會開幕式說明經(jīng)濟、政治決定文化說明文化反映經(jīng)濟和政治。2、昨天的“東亞病夫”反映當(dāng)時我國的什么狀態(tài)？說明三者之間還有怎樣的關(guān)系？1、那倒退五十年，那個時候我們申奧為什么沒有成功，08年24奧運精彩瞬間更高、更快、更強為什么精神文化有這么大的力量？奧運精彩瞬間更高、更快、更強為什么精神文化有這么大的力量？25

材料一：“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是許多偏遠地區(qū)農(nóng)民生活的真實寫照。改革開放以來，雖然我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展，農(nóng)民溫飽問題基本解決，但農(nóng)村文化卻相對滯后，農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)和農(nóng)民的增收，也制約著全面建設(shè)小康社會的進程。材料二：2007年4月20日，第四屆濰坊國際風(fēng)箏會在山東濰坊市拉開帷幕，“銀線連四海，風(fēng)箏傳友誼”“風(fēng)箏搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”，在舉辦風(fēng)箏會期間，在濰坊市政府的大力支持下推出3000多個招商引資項目。小小的風(fēng)箏帶動了整個城市經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展又使古老的風(fēng)箏文化更加豐富多彩。結(jié)合材料試分析經(jīng)濟、政治、文化三者的關(guān)系？①、材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟、政治相互影響②、材料二中“政府的大力支持”和“經(jīng)濟發(fā)展使古老的風(fēng)箏文化更加豐富多彩?！斌w現(xiàn)經(jīng)濟政治決定文化③、材料一中“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是許多偏遠地區(qū)農(nóng)民生活的真實寫照。體現(xiàn)了文化是經(jīng)濟政治的反映④、材料一中“農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)和農(nóng)民的增收，也制約著全面建設(shè)小康社會的進程?！焙筒牧隙小靶⌒〉娘L(fēng)箏帶動了整個城市經(jīng)濟的發(fā)展”體現(xiàn)了文化的反作用，落后、腐朽的文化對經(jīng)濟政治的阻礙作用，先進健康文化文化對經(jīng)濟、政治的促進作用。⑤、材料一中“雖然我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展，但農(nóng)村文化卻相對滯后”體現(xiàn)了文化具有相對獨立性材料一：“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是許多偏遠26

我國著名水稻專家袁隆平，利用掌握的科學(xué)文化知識，成功的完成了雜交水稻的試驗和推廣，解決了在外國人眼里中國人自己永遠也解決不了的難題——12億人口的吃飯問題。這說明在經(jīng)濟發(fā)展中什么的作用越來越重要？田間的袁隆平在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要我國著名水稻專家袁隆平，利用掌握的科學(xué)文化知識27

在我國農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地區(qū)，仍舊過著靠天吃飯的日子，莊稼生蟲子了，才知道打藥。藥劑的勾兌也沒個比例，蟲子是死了，莊稼也黃了。這種現(xiàn)象存在的原因是什么？如何解決？貧困地區(qū)的農(nóng)業(yè)

為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要在我國農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地區(qū)，仍舊過著靠28

2004年，首屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會舉辦了10多場專項展覽，如數(shù)字廣播電視產(chǎn)業(yè)展、國際動漫畫及卡通游戲展、中外文化精品展、中國國粹暨當(dāng)代工藝美術(shù)大師精品展、國際印刷精品暨技術(shù)設(shè)備器材展等。“文博會”引來全國700多個文化產(chǎn)業(yè)項目，招商引資380多億元，其中超億元的項目80個，5000萬元至1億元的項目54個。2004年，首屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會舉辦了129文化與經(jīng)濟相互交融在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要文化產(chǎn)業(yè)的崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出文化與經(jīng)濟相互交融在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要為30你曾喜歡的動畫片？你知道以美國為首的西方發(fā)達資本主義國家，在文化產(chǎn)品大量輸出的同時，他們還有什么企圖嗎？你曾喜歡的動畫片？你知道以美國為首的西方發(fā)達資31文化與政治相互交融在國內(nèi)：隨著民主法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)在國際：文化產(chǎn)業(yè)的崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出文化與政治相互交融在國內(nèi)：隨著民主法制建設(shè)的發(fā)展，人32大災(zāi)大難中的中國大災(zāi)大難中的中國33

目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年向國外發(fā)行的電視節(jié)目總量達30萬小時，許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到60%～70%，有的占到80%以上，而美國自己的電視節(jié)目