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第第頁共9頁人教版2020年七年級(jí)歷史試題D卷姓名:班級(jí):成績(jī):考試須知:1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、選擇題.“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。倉U造指南車,平定蚩尤亂?!蔽闹小败庌@”指的黃帝B.炎帝C.禹D.啟.歷史學(xué)家認(rèn)為河姆渡居民已經(jīng)掌握了原始農(nóng)業(yè)。可以直接證明這一觀點(diǎn)的是在遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的打制石器B?刻豬紋的黑陶缽獸骨制作的箭頭人工種植的稻谷.據(jù)《史記周本紀(jì)》記載:“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯”。下列成語與這一時(shí)期無關(guān)的一項(xiàng)是A?尊王攘夷退避二舍臥薪嘗膽約法三章.我國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲或獸骨上的文字,被稱為甲骨文B.金文C.隸書D.楷書.秦末民間流傳著“阿房,阿房,亡始皇”的童謠。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是()連年災(zāi)荒,百姓無法生活B.民族矛盾尖銳C.秦統(tǒng)治者的暴政D.戍邊遇雨誤期,按律要被處死.在春秋時(shí)期,你不可能看到的社會(huì)現(xiàn)象是在田間使用牛來耕地已經(jīng)可以使用文字記錄社會(huì)現(xiàn)象秦穆公成為霸主人們生活安定,安居樂業(yè).古書上記載,春秋時(shí)期,人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中,發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具。由此可知春秋時(shí)期部分地區(qū)已經(jīng)使用鐵制農(nóng)具B.春秋時(shí)期鐵制農(nóng)具已在全國(guó)推廣C.春秋時(shí)期人們已不再使用青銅農(nóng)具D.春秋時(shí)期人們已經(jīng)采用牛耕.制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一,它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。下面是露露在復(fù)習(xí)中國(guó)古代政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中對(duì)應(yīng)正確的是班埜元前列心元斷口總元葫釣左元琢IIIIr②②⑥夏、商、東周、西周夏、商、西周、東周商、夏、西周、東周西周、東周、夏、商.在一次烹飪課上,一位同學(xué)把大米和小米做成的粥命名為“炎黃子孫”,表達(dá)了對(duì)我國(guó)古代的原始農(nóng)耕成就的崇敬之情。“大米和小米”與下列哪兩個(gè)原始居民有關(guān)系北京人山頂洞人河姆渡人半坡人①②①③
②③③④.認(rèn)真觀察下圖,你認(rèn)為目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是ArUArU.我們說自己是“炎黃子孫”,是因?yàn)椋ǎ?。A.中國(guó)人善于想象B.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)C.中華民族的銳意進(jìn)取精神D.華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成.通過一些成語可以幫助我們了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的歷史,下列成語反映的史實(shí)與楚莊王參與爭(zhēng)霸有關(guān)的是()A.退避三舍B.臥薪嘗膽C.問鼎中原D.破釜沉舟.“視人之國(guó)若視其國(guó),視人之家若視其家,視人之身若視其身?!辈牧纤w現(xiàn)的思想()A.法治B.仁愛C.仁政D.兼愛.史實(shí)是真實(shí)并存在的客觀事實(shí),下列屬于史實(shí)的()
A.女媧補(bǔ)天大禹治水武王伐紂A.女媧補(bǔ)天大禹治水武王伐紂D.哪吒鬧海TOC\o"1-5"\h\z.“揭竿而起“源自我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義()A?國(guó)人暴動(dòng)B?陳勝、吳廣起義C.楚漢之爭(zhēng)D.赤壁之戰(zhàn).1937年4月5日,毛澤東在一篇祭文中寫道“赫赫始祖,吾華肇造;胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿智,光被遐荒;建此偉業(yè),雄立東方。”這里的“始祖”是指()A.黃帝B.堯C.舜D.禹.春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各個(gè)階層,這說明()A.動(dòng)搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.瓦解了西周的分封制C.打破了貴族壟斷教育的特權(quán)D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后來的道教尊為教主,在泉州的清源山上有著名的老君巖,就是為了紀(jì)念他而雕刻的。那么,他的觀點(diǎn)主要記載在哪一部古籍中A.《戰(zhàn)國(guó)》B.《春秋》C.《論語》D.《道德經(jīng)》.汶川地震中都江堰水利工程基本沒有受到多大損傷。這項(xiàng)工程對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要功效是A.糧食運(yùn)輸B.灌溉抗旱C.圍江造田D.擴(kuò)大耕地TOC\o"1-5"\h\z.下列史實(shí)中,能夠用來證明秦始皇為政“殘暴”的是()①在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡③征派40萬人修筑長(zhǎng)城④刑罰中單是死刑就有10多種A.①②B.③④C.①④D.②③.我國(guó)國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志是()A.禪讓制的出現(xiàn)B.夏朝的建立C.夏歷的制定D.秦統(tǒng)一六國(guó).公元前209年,陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義,起義地點(diǎn)是A.咸陽大澤鄉(xiāng)巨鹿滎陽.下圖是一座自然科學(xué)類古人類遺址博物館,始建于1953年,建筑面積1000平方米,館內(nèi)展品豐富,設(shè)施比較現(xiàn)代化,并且還擁有一個(gè)4D電影院。這所遺址博物館重點(diǎn)介紹的原始人類是()A.元謀人B.山頂洞人C.北京人D.半坡人二、判斷題?閱讀以下材料后判斷:讓我們用一種非常宏觀的分期目光來凝視這段歷史,就能看到幾乎在同一時(shí)期抑或稍晚一點(diǎn),即距今70萬年前-20萬年前,今天的北京郊區(qū)已有了活躍的原始人群。周口店的“北京人”遺址是迄今為止世界上同時(shí)期內(nèi)涵最為豐富和系統(tǒng)的直立人文化遺址,因此我們必然地視它為中國(guó)古人類發(fā)展的一塊里程碑。但是,“北京人”絕不是這一時(shí)期中國(guó)境內(nèi)唯一的人群,在湖北的鄖陽、河南的南召、安徽的和縣,都發(fā)現(xiàn)了直立人的化石和他們留下的石器。一一周時(shí)奮《中國(guó)歷史十一講》上冊(cè)以下結(jié)論是從上述材料中得出的,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填“A”:違背了上表信息所表達(dá)意思的,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)中填“B”;上表信息沒有涉及的,請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)中填“C”。TOC\o"1-5"\h\z(1)北京人出現(xiàn)在距今70萬年前-20萬年前。()(2)北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)世界和中國(guó)古人類研究具有十分重要的價(jià)值。()(3)北京人生活的環(huán)境溫和濕潤(rùn)。()(4)北京人是這一時(shí)期中國(guó)境內(nèi)唯一的人群。()(5)北京人已學(xué)會(huì)用火,并能夠保留火種。()三、綜合題?生產(chǎn)技術(shù)的革新與社會(huì)改革都能在不同程度上促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,閱讀下列圖文材料,回答問題材料一:觀下列春戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩幅圖結(jié)合材料一,指出促使春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力快速發(fā)展的具體原因有哪些材料二:及秦孝公用商君,壞井田,開阡陷急耕戰(zhàn)之賞雖非古道,猶以務(wù)本之,傾鄰國(guó)而雄諸侯。――《漢書?食貨志》材料二反映了什么歷史事件?據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),概括指出其主要指施。用材料二中的一句原話來概括商君所為的歷史作用。材料三:商君相秦十年,宗室貴威多怨望者……后五月而秦意王車裂商君以狗,曰“莫如商鞅反者!”遂天商君之家——《史記?商君列傳》據(jù)材料三可知商鞅最終被處死,可商鞅制定的新法并未廢止,而是繼續(xù)在秦國(guó)推行,請(qǐng)分析一下商秧變法成功的主要原因。說說改革者需要具備怎樣的精神?閱讀下列材料:材料一:在他之前,學(xué)校只招收貴族子弟,他廣開私學(xué),主張“有教無類”,不論貧富貴賤,人人都有接受教育的機(jī)會(huì)。他注意“因材施教”的方法,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。他一生培養(yǎng)了三千多弟子,比較著名的有72人。材料二:他說:“知之為知之,不知為不知,是知也。”“三人行,必有我?guī)熝伞薄皽毓识?,可以為師矣!”?qǐng)回答:材料一和材料二中說到的這個(gè)人物是誰?他創(chuàng)立了中國(guó)古代哪個(gè)思想學(xué)派?根據(jù)材料一和材料二指出他在教育上的主要成就是什么?(至少寫出)要全面了解其人的教育思想,你可以參考的書籍是A、《道德經(jīng)》B、《論語》C、《左傳》D、《春秋》?閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)知識(shí),回答問題:材料一上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。《韓非子》材料二古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。――《白虎通》材料三中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。世界文明,唯有我先?!獙O中山材料四相傳它與群眾同甘共苦,在外十多年,三過家門而不入。(1)上古時(shí)期社會(huì)狀況惡劣,面對(duì)這種困境,北京人是怎樣生活的?(2)材料三中的“軒轅”指的是誰?傳說中他對(duì)中華文明作出了什么貢獻(xiàn)?(3)材料四所說的歷史人物是誰,采用什么方法治理水患?一、選擇題1、2、3、4、5、6、【答幻7、辭】B8、【答気D9、【答幻10、【答至】11、【遙】12、【答幻13、辰呈】14、【答至】參考答案15、【哥蹈c17、【離D18、【聲】B19、【答目B20、【答豹B21、【聲】B22、【理】C23、二、判斷題1【普套】⑴已;(2)A;(3}C;(4)B;(5)匚三、綜合題【答垂】(1)暮秋戰(zhàn)圉時(shí)期已經(jīng)使閑鐵夜縣和牛BF.(2)商鞍吏亦;蔗除井田制,允許土地目昭買賣:灑耕詭獎(jiǎng)血軍功.(3)傾鄰國(guó)而時(shí)屍C4)孌法順應(yīng)了厲史發(fā)葩潮謊;幵放性麵目』敢為天下先,不咱犧1生的猜禪.、【吾臺(tái)】(1)扎子,儒家學(xué)派.(2)①創(chuàng)辦釉學(xué),廣收門徒:②采剛“國(guó)杭施朝.啟發(fā)字生
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