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絕密★啟用前山東省煙臺(tái)市2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題題號(hào)—-二三四五六總分得分注意事項(xiàng):答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷(選擇題)請(qǐng)點(diǎn)擊修改第I卷的文字說明第II卷(非選擇題)請(qǐng)點(diǎn)擊修改第n卷的文字說明評(píng)卷人得分一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成卞列小題。材料一:中國(guó)早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國(guó)家,保持社會(huì)的和諧安定,這是中國(guó)文化的一大特點(diǎn)。在中國(guó)古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧。人與整個(gè)大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國(guó)古代音樂追求的最高境界?!皹氛?,和也”,成為影響中國(guó)文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國(guó)文化的核心價(jià)值:和諧。中國(guó)人的禮樂文化傳統(tǒng),其實(shí)就是建立一個(gè)和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當(dāng)作達(dá)至這一目標(biāo)的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國(guó)》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學(xué)習(xí)為目的,而是為了娛樂。當(dāng)人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時(shí),會(huì)歌唱;緊張的工作之余,會(huì)欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會(huì)借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的箱神孚受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個(gè)別旋律,它還包括諸如勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧?dòng)生產(chǎn)過程中,民歌和號(hào)子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實(shí)中的郁悶和壓力,達(dá)到精神的寧?kù)o和安樂。從這個(gè)意義而言,音樂消解了社會(huì)個(gè)體的壓力,不同程度地促進(jìn)了社會(huì)的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達(dá)出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊(yùn)神韻互交,這一互動(dòng)過程,可謂之樂能動(dòng)神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時(shí),鼓聲笊天,士氣如虹。一首《艾勇軍進(jìn)行曲》,激勵(lì)了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當(dāng)我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國(guó)歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)定奮進(jìn)?音樂能通過自身內(nèi)蘊(yùn)催人奮進(jìn),這方面具體的例子,不遑多舉。哪個(gè)時(shí)代都不乏這樣催人向前、催人奮進(jìn)的音樂,它使得社會(huì)中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標(biāo)拼搏不懈。這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個(gè)重大意狡上的社會(huì)功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對(duì)此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!痹诠糯?,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會(huì)功能》)材料三:近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂大眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王琨瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國(guó)古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和笈撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國(guó)味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國(guó)巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、嚴(yán)肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。云南民欹《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁祝化蝶》等,都在節(jié)目當(dāng)中有重點(diǎn)展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀儀對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對(duì)民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照,將本土元素更多地帶入當(dāng)下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對(duì)音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認(rèn)知。對(duì)文藝工作者而言,在文化市場(chǎng)越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國(guó)味”,更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當(dāng)下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場(chǎng)和流量,但在迎合市場(chǎng)需求的同時(shí),我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在大儀化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)下,更多地融入原汁原味的中國(guó)本土藝術(shù)元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)守住“中國(guó)味”》)卞列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是禮樂文化是中國(guó)早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。中國(guó)古代音樂追求的最高境界與中國(guó)禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因。音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅:音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對(duì)民族音樂的熱愛堅(jiān)守,也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)?。根?jù)材料二和材料三,卞列說法不正確的一項(xiàng)是音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印彖深刻的個(gè)別旋律、勞動(dòng)號(hào)子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。恰如其分的音樂,無論簡(jiǎn)潔與否都能對(duì)人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對(duì)壘之時(shí)激揚(yáng)的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚(yáng)的斗志和無畏的勇氣。好的音樂類綜藝節(jié)目應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂人眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新。在文化市場(chǎng)口益多元化的社會(huì)人背景卞,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國(guó)味”、更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。卞列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項(xiàng)是《孝經(jīng)》有云:“移風(fēng)易俗,莫過于樂?!彼抉R遷云:“夫治國(guó)家而弭人民者,無若乎五音者?!薄稌x書?樂志》語:''聞其宮聲,使人溫良而寬人;聞其商聲,使人方廉而好義……”《管子?內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要說明材料三論據(jù)的典型性。請(qǐng)結(jié)合材料,從不同角度談?wù)劗?dāng)卞應(yīng)如何更好地發(fā)揮音樂的功能。閱讀下面的文字,完成卞列小題。家書謝志強(qiáng)上海青年趙思風(fēng)1964年之前,對(duì)房子的概念是:房子在地面上。不過,他響應(yīng)“到邊疆去,到祖國(guó)最需要的地方去”的號(hào)召,在上海的人民廣場(chǎng),聽過王震將軍的動(dòng)員報(bào)告,看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片,還有父親積極鼓勵(lì)他報(bào)名,1964年6月,趙思風(fēng)順利地踏上西去列車,懷著滿腔熱情,一路高歌,以至到了農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì),他嗓子唱得有點(diǎn)沙啞了。汽車送抵農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部,然后是馬車接他們到連隊(duì)。有人說:到了。趙思風(fēng)疑惑,問:房子呢?有位操著濃重的四川口音的漢子(隨后知道他是連長(zhǎng))喊:大家注意,你們就站在房頂上。趙思風(fēng)嚇了一跳,這房子跟沙丘差不多,這么多人站在上邊,不會(huì)坍塌了?連長(zhǎng)喊:青年同志們,跟我來。趙思風(fēng)和同來的上海青年,順著連長(zhǎng)引領(lǐng),走下平地隆起的房頂——土包下開著洞0,稍稍彎腰低頭,屋里中間有一條三尺來寬的過道,過道兩邊是大通鋪。趙思風(fēng)第一次見識(shí)地底下的房子,叫地窩子。他在上海,家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車,又說又唱,累了。他迫不及待地躺下,他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來,一摸,褥子墊的、枕頭寒的,凈是麥秸稈。草褥子,草枕頭。第二天醒來,鼻孔、嘴巴都鉆進(jìn)了沙子。開始勞動(dòng)一夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子,縑刀不聽他的使喚,小腿劃了個(gè)傷口子,手心磨起了水泡,他渾身癢,說不清是蚊子叮,還是麥芒刺。當(dāng)夜,他打著手電筒,寫了一封家書,表達(dá)了思念之情。他第一次離開父母,還這么遙遠(yuǎn)。一個(gè)月后,接到回信。家中的信,都由母親執(zhí)筆。父親是居委會(huì)主任,大小是個(gè)干部——喜歡打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達(dá)了父親的觀點(diǎn):建設(shè)邊疆,好好鍛煉。于是,趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信,而且,他打定主意,不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠(yuǎn),夠不著。上海與新疆,一封信,在路上起碼走十天半月。母親來了三封信,他只拆閱,懶得回復(fù)。隨后,母親的來信頻繁了,他一個(gè)禮拜收到一封信。母親的信里,傳達(dá)了父親的“指示”,可能父親覺得做思想政治工作要有針對(duì)性一期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想情況。母親在乎的是他的生活(吃、住,還有氣候,甚至問:沙漠地帶有沒有水?)0趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小,大田作業(yè),勞動(dòng)強(qiáng)度大,伙食條件差,一天三頓苞谷饃饃,少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn),連長(zhǎng)時(shí)常關(guān)心他的生活,而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長(zhǎng)比父親要親切。他不忍把勞動(dòng)和伙食的情況告訴父母,他能想象出艾親一定講“緞煉”的道理,而母親會(huì)擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)心會(huì)傳染給艾親——他想象自己像一滴水落在無垠的沙漠里。半年后的一天,趙思風(fēng)收到一封母親的信,幾乎與上一封信,一個(gè)前腳,一個(gè)后腳,相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁。母親從其他家長(zhǎng)那里打聽了上海青年在新疆的情況。母親當(dāng)初反對(duì)他報(bào)名。這封信里,母親替父親解釋:你爸在單位里大小也是個(gè)干部,動(dòng)員青年支邊,是單位里一項(xiàng)重要的任務(wù),動(dòng)員符合條件的子女去新疆,你爸不帶頭,工作難開展。信中,母親寫了吩望他來信,每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風(fēng)發(fā)規(guī),航空信封背面有四個(gè)字:思風(fēng)降雨。母親收不到他的信,心里像久旱的沙漠了。母親生他的時(shí)候,是夏季,天乞又悶又熱,于是,母親給他起了名字:思風(fēng)。清涼的風(fēng)馳散了暑熱。趙思風(fēng)看到第六頁,呆愣了。后三頁幾乎都是選擇題(包括填充題)。母親是小學(xué)語文教師——替兒子著想。而且,他感到,在母親的眼里,他永遠(yuǎn)是孩子。母親表示:知道你很繁忙很辛苦,沒有工夫?qū)懶?,那么,不用花很多時(shí)間,只要把這三頁“答卷"答完了寄回即可。多年后,趙思風(fēng)也有了兒子,他已記不全母親出的三頁趣目——選擇題、填充趣。選擇題只需打個(gè)鉤,填充題只需畫個(gè)圈。比如:工作忙嗎?(忙)或(不忙);身體好嗎?(好)或(不好);吃得飽嗎?(飽)或(餓);睡得好嗎?(能唾)或(失眠)。趙思風(fēng)第二天就托去團(tuán)部開會(huì)的文教把“簽卷”寄出(還附了一張勞動(dòng)照片——微笑)。一個(gè)月后,母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了,而且,像閱讀“中央紅頭文件”一樣,反復(fù)閱讀,領(lǐng)會(huì)精神。這封信里,母親沒有傳達(dá)父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫信。同時(shí),趙思風(fēng)收到一個(gè)包裹:兩袋麥乳糖。是父親的意思——長(zhǎng)身體,補(bǔ)營(yíng)養(yǎng),母親如是說。趙思風(fēng)認(rèn)為父親不可能考慮這么周全,不過是母親尊重其是一家之長(zhǎng),也希望自己不要對(duì)父親還有怨言。結(jié)婚,搬進(jìn)土坯屋后的第三年,母親趁放暑假來探望兒子。母親望著離連隊(duì)不遠(yuǎn)的沙漠,抱住兒子,說:這樣的地方,你怎么活下來的呀?趙思風(fēng)說:媽,我這不是活得好好的嗎?!果果,叫奶奶。孫子果果像一個(gè)果實(shí)投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說:媽,你抱孫子,就像抱一個(gè)大西瓜。晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上,母親提起家書——選擇題。她說:我問你答,所有的選擇題,問和答都沒有反映出實(shí)際情況。趙思風(fēng)說:姆媽,那是你出題有問題,不了解實(shí)際情況,怎么能出好題?母親說:你從來都是報(bào)喜不報(bào)憂。卞列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概扌舌,不正確的一項(xiàng)是小說開頭通過描述祖國(guó)的殷切召喚、家庭的積極支持、個(gè)體的滿懷熱情等營(yíng)造了特定的壞境氛闈,富冇濃郁的時(shí)代氣息。父親“期塑趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想情況”,實(shí)際上也想借助這種方式督促兒子多回信,以便獲取兒子更多的口常生活信息。趙思風(fēng)不給家里回信,表面看起來是他因父親只講大道理而賭氣,其實(shí)有不想讓父母知道他生活艱苦而有所擔(dān)心的原因。父親見到“答卷”欣慰地笑了,流露出對(duì)兒子原諒自己的喜悅和接到回信的心安;“反復(fù)閱讀”也體現(xiàn)出了對(duì)兒子的牽掛。卞列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是小說通過塑造趙思風(fēng)這一人物形彖,揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而枳極投身邊疆建設(shè)的心路歷程。小說中農(nóng)場(chǎng)自然壞境極為惡劣,物資供應(yīng)比較匱乏,這樣寫既口I以讓讀者領(lǐng)略到生活其中的種種不易,又可以讓讀者見識(shí)到主人公精神成長(zhǎng)的可貴。小說細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)頗具匠心,母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深沉的母愛,“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美好結(jié)果。小說雖然采用第三人稱的寫作方式,但主要是站在主人公的視角上講述故事,通過描述趙思風(fēng)真實(shí)的個(gè)體主觀感受,增強(qiáng)了作品的真實(shí)性和可信度。請(qǐng)概括“母親”的形彖特點(diǎn),并簡(jiǎn)要說明。9?小說中的“家書”有哪些作用?評(píng)卷人得分二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。竟陵王劉誕,字休文,文帝第六子也。元嘉二十年,年十一,封廣陵王,食邑二千??戶。二十一年,監(jiān)南兗州諸軍事,出鎮(zhèn)廣陵。尋以本號(hào)徙南徐州刺史,后改封隨郡王。上欲大舉北討,命諸蕃并出師,莫不奔敗:唯誕中兵參軍柳元景先克弘農(nóng)、關(guān)、陜?nèi)?,多獲首級(jí),關(guān)、洛震動(dòng)。會(huì)諸方并敗退,故元景引還。明年,義宣舉兵反,有荊、江、兗、豫四州之力,勢(shì)雯天下。上即位日淺,朝野大懼,欲奉乘輿法物,以迎狡宣,誕固??執(zhí)不可,然后處分。上流平定,誕之力也。初,討元兇劭,誕與上同舉兵,有奔牛之捷,至是又有殊勛。上性多猜,頗相疑憚。而誕造立第舍,窮極工巧,園池之美,冠于一時(shí)。多聚才力之士,實(shí)之第內(nèi),精甲利器,莫非上品,上意愈不平。孝建二年,乃出為使持節(jié)、太子太傅、南徐州刺史。上以京口去都密邇,猶疑之。???大明元年秋,又出為都督六州諸軍事、南兗州刺史,余如故。誕既見猜,亦潛為之備,至廣陵,因索虜①寇邊,修治城隍,聚糧治仗。嫌隙既著,道路常云誕反。三年,像章民陳談之上書訴枉,稱:“弟詠之昔蒙誕采錄,隨從歷鎮(zhèn):大駕南下,為誕奉送箋書,經(jīng)涉危險(xiǎn),時(shí)得上聞。詠之恒見誕與左右小人傅元祀潛圖奸逆,詠之恐一旦事發(fā),橫罹其罪。密以告建康右尉黃宣達(dá),并有啟聞,希以自免。元祀弟知詠之與宣達(dá)來往自嫌言諼遍逹即基坯苣旌嵯丸怒金左左飲哪■之迺潼便太蚤。因言詠之乘酒罵詈,遂被害。自顧冤枉,事有可哀?!眳强っ駝⒊?、建康民陳文紹等又詣闕上書,懷冤申訴。其年四月,上使有司劾誕,乃貶爵為侯,遺令之國(guó)。上將誅誕,以義興太守垣閥為兗州刺史,配以??羽林禁兵,遣給事中戴明寶隨閥襲誕,誕呼左右及素所畜養(yǎng)數(shù)百人,勒兵自衛(wèi)。七月二日,車騎大將軍沈慶之率軍進(jìn)攻,克其外城,又克小城。誕走趨后團(tuán),隊(duì)主沈胤之追及誕于橋上,誕舉刀自衛(wèi),胤之傷誕面,因墜水,引出殺之,傳首京邑。時(shí)年二十七。因葬廣陵,貶姓留氏。(節(jié)選自《宋書?竟陵王劉誕傳》)(注)①索虜,南北朝時(shí)南朝對(duì)北朝的辱稱:“索”指發(fā)辮,占代北方民族多有發(fā)辮,故稱。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是元祀弟知詠之/與宣達(dá)來往自嫌/言語漏泄/即具以告誕/誕大怒/令左右飲/詠之酒逼使人醉元祀弟知詠之/與宣達(dá)來往/自嫌言語/漏泄即具以告誕/誕人怒/令左右飲詠之酒/逼使人醉元祀弟知詠之與宣達(dá)來往/自嫌言語/漏泄即具/以告誕/誕人怒令左右飲/詠之酒逼使大醉元祀弟知詠之與宣達(dá)來往/自嫌言語漏泄/即具以告誕/誕大怒/令左右飲詠之酒/逼使人醉卜?列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是食邑,中國(guó)占代國(guó)君封賜所屬卿、人夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動(dòng)者在內(nèi))。乘輿,占代特指天子和諸侯所占有的疆土,又泛指皇帝用的器物,也用作帝王代稱。使持節(jié),魏晉南北朝時(shí)掌地方軍政的官常加使持節(jié)稱號(hào),擁有誅殺中級(jí)以下官吏之權(quán)。有司,指主管某部門的官吏,古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司;也可泛指官吏。12?下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是劉誕年輕有為,功勛卓著。在討伐元兇劉劭時(shí),劉誕與皇上一起出兵,贏得奔牛大捷;在平定劉義宣叛亂過程中,劉誕同樣立下了戰(zhàn)功。劉誕性好奢侈,行事高調(diào)。劉誕為自己所造府第極為精巧,園林之精美冠絕當(dāng)時(shí):同時(shí)府內(nèi)廣聚文武英才,使用的鎧甲兵器皆是上品。劉誕性格暴烈,手段強(qiáng)硬。劉誕心腹傅元祀懷疑謀反之事被陳詠之舉報(bào),便告知?jiǎng)⒄Q,劉誕設(shè)計(jì)殺害了陳詠之,此爭(zhēng)被陳談之上書朝廷。劉誕為上不容,身死名敗。劉誕多次受到告發(fā)彈劾,皇上決定將其除掉,先降低他的爵位,后又派兵直接剿滅,死后其姓被貶為留氏。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)誕既見猜,亦潛為之備,至廣陵,因索虜宼邊,修治城隍,聚糧治仗。(2)詠之恒見誕與左右小人傅元祀潛圖奸逆,詠之恐一旦事發(fā),橫罹其罪。歷史學(xué)家蔡?hào)|藩認(rèn)為,“誕之反,實(shí)宋主(劉)駿激成之”,請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要說明。評(píng)卷人得分三、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詞,完成卞列小題。訴衷情①李清照夜來沉醉卸妝遲,梅萼插殘枝。酒醒熏咬春睡,夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸。人悄悄,月依依,翠簾垂。更接殘蕊,更捻余香,更得些時(shí)。(注)①這首詞作于建炎三年(1129),此時(shí)詞人已舉家逃離青州,南遷至江寧。15?下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是上片從詞人飲酒沉醉寫起,以“卸妝遲”的細(xì)節(jié)描寫,盡顯其慵懶倦怠之態(tài)?!坝疗啤倍?,從嗅覺角度寫出梅香之濃郁,并為下文的相關(guān)描寫作了鋪墊。卞片前三句勾畫了一幅沉寂靜謐的月夜圖,烘托出詞人孤單清冷的內(nèi)心世界。梅花雖殘猶留余香,詞人以梅自喻,借梅明志,表現(xiàn)出堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)操守。16.全詞雖不著一個(gè)“愁”字,卻處處含愁,層層寫愁。試結(jié)合全詩,簡(jiǎn)要說明。評(píng)卷人得分四.情景默寫17?補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《春江花月夜》中"?_,,運(yùn)用想象和“魚雁傳書”的典故,含蓄地表達(dá)書信不能往來的無奈,暗含相思之苦。(2)陸游在《書憤》中用“魚_,_”兩句,強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉舵、壯志難酬的悲慣情懷。(3)老子治國(guó)的重要理論是“無為而治”,《老子》第三章中“⑤—,"兩句,即表達(dá)了“無為”與“治”之間的必然聯(lián)系。評(píng)卷人得分五、語言表達(dá)閱讀下面的文字,完成下列小題。沿著堤壩向南走,可以看到一帶蜿蜒起伏的山巒。春夏時(shí)節(jié),那山是綠色的,其中還夾雜著點(diǎn)點(diǎn)的白色,那是白樺樹蕩漾在松林中的幾點(diǎn)笑窩。山腳下,有一條清澈而寬闊的河流。從河岸到堤壩,是一片茂密的柳樹叢和幾百棵高大的青楊。那些青楊間距很廣、錯(cuò)落有致地四散開來,為這帶風(fēng)景平添了幾分動(dòng)人的風(fēng)韻。初春的時(shí)候,殘雪消融,皺林紋柳欄亠匾尢購(gòu)直樓-紐X枝條亠鍾工易駆2「那些青楊就像是站在河岸的穿著綠蓑衣的漁民,而那絲絲柳枝,有如一群漫游在他們腳下的紅魚。,那么它在春夏時(shí)節(jié)為大自然涂抹的是如鏟似幻的溫柔之色;到了秋天,它的畫風(fēng)發(fā)生了巨變,它借著秋霜的手,把山巒點(diǎn)染得一派絢麗,那燦爛的金黃色成為這個(gè)季節(jié)的主色調(diào)。但這種絢麗持續(xù)不了多久,隨著冷空氣頻頻地入侵,落葉飄零,。但這種暗淡也不會(huì)讓你的心灰暗很久,伴隨著雪花那輕歌曼舞的腳步,山巒迎來了另一次的燦爛,它披上一件銀白的棉袍,于蒼茫中呈現(xiàn)著端莊、寧赫的圣潔之美。我喜歡在黃昏時(shí)漫步,喜歡看水中的落日,喜歡看風(fēng)中的落葉,喜歡看雪中的山巒。文中使用了哪些修辭手法A.借代夸張反復(fù)B.夸張比喻排比C.比喻擬人排比D.借代擬人反復(fù)文中畫波浪線的句子可改寫成:“在初春殘雪消融的時(shí)候,矮株的柳樹的枝條是紅的,高人的青楊的身軀是綠的。”從語義上看二者基本相同,但原文表達(dá)更好,為什么?20?請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。21?下面文段有四處語言表達(dá)的問題,請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①近日,被稱為中國(guó)首部“硬科幻電影”的《流浪地球》,②國(guó)內(nèi)外連創(chuàng)票房新高,③觀眾們紛紛認(rèn)為這是“中國(guó)第一部大制作的科幻電影”。④這部電影以大膽奇特的想象和充滿中國(guó)特色的敘事方式,⑤為世界提供了中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角,⑥讓世界感受到了“充滿未來感”的中國(guó)的魅力。⑦不僅制作科幻電影需要巨大的資金投入,⑧還需要科學(xué)素養(yǎng)的支撐,⑨反映的是國(guó)家乃至電影工業(yè)的綜合實(shí)力。22?請(qǐng)對(duì)卞面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過90個(gè)字。2019年5月15日,作為亞洲文明對(duì)話大會(huì)的六場(chǎng)平行分論壇之一,以“多彩亞洲、共創(chuàng)未來”為主題的亞洲文明多樣性分論壇在北京舉行。中國(guó)教育部部長(zhǎng)在致辭中表示,推動(dòng)世界和平發(fā)展,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,需要我們從維護(hù)亞洲文明多樣性的視角“多思”“多做”促進(jìn)亞洲文明對(duì)話。具體來說,要做實(shí)人文對(duì)話,讓亞洲交流之路走得更順;做深教育對(duì)話,讓亞洲教育之橋建得更牢;做細(xì)心靈對(duì)話,讓亞洲青年之手拉得更緊;做好精神對(duì)話,讓亞洲文明之水流得更遠(yuǎn)。努力讓亞洲文明交流互鑒為世界文明對(duì)話、最終為人類文明共生發(fā)展提供亞洲方案、亞洲模式、亞洲樣板。評(píng)卷人得分六、材料作文
23?仃細(xì)觀察漫畫,閱讀后面的文字,根據(jù)要求寫作。一人被石頭狠狠絆倒后,卻發(fā)現(xiàn)眼前有一株破土而出的嫩芽。他仔細(xì)、認(rèn)真地端詳,完全忘記了摔倒之痛。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案TOC\o"1-5"\h\zCCD《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力人,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中人獲成功,既兼具商業(yè)效應(yīng)和娛樂作用,又反映了對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚(yáng)民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強(qiáng)的說服力。①音樂工作者應(yīng)將中國(guó)本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)卞大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)大眾娛樂審美的貴任;②大眾應(yīng)該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會(huì)應(yīng)該營(yíng)造好的氛I制,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能屋的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧。【解析】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:A項(xiàng)“'樂‘比'禮'更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是'序',也就是維護(hù)社會(huì)秩序、社會(huì)規(guī)范;'樂'是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是'和',也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動(dòng)活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系和諧以及人與整個(gè)大自然的和諧”來看,原文只是對(duì)“禮”“樂”進(jìn)行了解釋,但是沒有將二者進(jìn)行比較;B項(xiàng)“這是音樂成為當(dāng)時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)重要路徑的原因”強(qiáng)加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個(gè)人自然的和諧,叫做'犬樂與天地同和',這是中國(guó)占代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關(guān)系:C項(xiàng),正確:D項(xiàng)“也是對(duì)西方元素主導(dǎo)流行音樂的有力回?fù)簟崩斫庥姓`,依據(jù)材料三第二段“但與此同時(shí),其中的部分演唱成員也保持著自身對(duì)民族音樂的熱愛和堅(jiān)守,從以西方元素占主導(dǎo)的音樂演繹中突出重憐I,構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項(xiàng)說法不正確;關(guān)系Co本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題:C項(xiàng)“應(yīng)削弱其商業(yè)效應(yīng)和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個(gè)具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂人眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對(duì)民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應(yīng)和娛樂人眾作用”可以兼具。故選C。本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題:D項(xiàng),《管子?內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關(guān)。故選Do本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,分析論據(jù)特點(diǎn),比如是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進(jìn)行整合。本題:材料三將“風(fēng)靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個(gè)是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國(guó)古典文學(xué)、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國(guó)味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會(huì)全國(guó)巡演也是今年以來的文化熱點(diǎn)。這些都激發(fā)了觀眾對(duì)民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應(yīng)、娛樂人眾作用的同時(shí),使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式,反映了部分音樂人對(duì)民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力人,具有很強(qiáng)的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中人獲成功。本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應(yīng)丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應(yīng)在人眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢(shì)卞,更多地融入原汁原味的中國(guó)本土藝術(shù)元素,從而向人眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應(yīng)的音樂類綜藝節(jié)目肩負(fù)起守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應(yīng)“將中國(guó)本土藝術(shù)元素更多地帶入當(dāng)卞大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔(dān)起引導(dǎo)人眾娛樂審美的貴任”:依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從人眾的角度而言,應(yīng)該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”:依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國(guó)家,保持社會(huì)的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個(gè)重人意義上的社會(huì)功能,在于道德教化”來看,從社會(huì)角度而言,應(yīng)該“營(yíng)造好的氛圍,鼓勵(lì)民族音樂的發(fā)展,倡導(dǎo)具有時(shí)代性和正能量的音樂,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)、和諧”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)彖與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。DA①慈愛:思兒心切,時(shí)時(shí)牽掛,事事關(guān)心。②寬容(善解人意):無論是丈夫的矜持,還是兒子的任性,都能給予充分的理解、包容。③有智慧:巧用“思風(fēng)降雨”,感化打動(dòng)兒子:巧妙設(shè)計(jì)答卷,贏得兒子回信。④善調(diào)和:在兒子面前替丈夫解釋、開脫:假借丈夫的名義給兒子寄去麥乳糖。⑤執(zhí)著(堅(jiān)持不懈):兒子不回信,仍一如既往堅(jiān)持寫信,決不放棄,最終感化兒子。①“家書”有線索作用,小說據(jù)此展開主要情節(jié):②“家書”將相隔萬里的母子連結(jié)起來,小說借此塑造人物形象,揭示主旨:③小說用以答卷作“家書”的情節(jié)來化解矛盾沖突,獨(dú)出心裁,令人感動(dòng),極富感染力;④“家書”帶有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印,可以喚醒讀者的文化記憶,豐富讀者的閱讀體驗(yàn)?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選文中信息,分析文章內(nèi)容要點(diǎn)、人物形象等的能力。解答此類題,分析和概括文章的內(nèi)容,了解和把握全文的主旨,在此基礎(chǔ)上,分析文章的情節(jié)、人物、主旨、句子等。本題:D項(xiàng)“兒子原諒自己的喜悅”理解有誤,依據(jù)上卞文“他能想彖出父親一定講'鍛煉'的道理”“母親沒有傳達(dá)父親的'指示'唯一的一次不再講'人道理'”來看,兒子對(duì)父親的“人道理”始終是反感的,所以,在這里,兒子并沒有原諒父親的意思。故選Do題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概扌舌,注意結(jié)合語境。本題:A項(xiàng)“從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)”表述有偏,依據(jù)原文“在上海的人民廣場(chǎng),聽過王震將軍的動(dòng)員報(bào)告,看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片,還有父親枳極鼓勵(lì)他報(bào)名,1964年6月,趙思風(fēng)順利地踏上西去列車,懷著滿腔熱情,一路高歌,以至到了農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)”“母親當(dāng)初反對(duì)他報(bào)名”來看,并不是受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)的,還有通過原文“趙思風(fēng)賭氣了一一他沒回信。他反感父親講'大道理'”來看,只是“反感”并沒有“沮喪失望”。故選Ao本題考查鑒賞人物形彖的能力。解答此類題目,分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概扌舌即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。本題:依據(jù)原文“母親來了三封信……母親的來信頻繁了,他一個(gè)禮拜收到一封信……母親在乎的是他的生活(吃、住,還有氣候,甚至問:沙漠地帶有沒有水”“幾乎與上一封信,一個(gè)前腳,一個(gè)后腳,相差兩天。信封出奇地飽滿一一八頁”表明了母親“慈愛:思兒心切,時(shí)時(shí)牽掛,事事關(guān)心”;依據(jù)原文“母親回信,說你爸見了'答卷'就欣慰地笑了,而且,像閱讀'中央紅頭文件'一樣,反復(fù)閱讀,領(lǐng)會(huì)精神”“母親表示:知道你很繁忙很辛苦,沒有工夫?qū)懶?,那么,不用花很多時(shí)間,只要把這三頁'答卷'答完了寄回即可”又說明母親“寬容(善解人意)”:依據(jù)原文“航空信封背面有四個(gè)字:思風(fēng)降雨”“后三頁幾乎都是選擇題(包括填充題)”說明母親“有智慧”;依據(jù)原文“母親替父親解釋:你爸在單位里大小也是個(gè)干部,動(dòng)員青年支邊,是單位里一項(xiàng)重要的任務(wù),動(dòng)員符合條件的子女去新疆,你爸不帶頭,工作難開展”“兩袋麥乳糖。是父親的意思一一長(zhǎng)身體,補(bǔ)營(yíng)養(yǎng),母親如是說”表明母親“善調(diào)和”;依據(jù)母親收不到兒子的回信時(shí),會(huì)一直寫信,很頻繁地寫,表明母親的“執(zhí)著”。本題考查小說標(biāo)題的作用的能力。解答此類題目,主要從情節(jié)、人物、主旨和表達(dá)效呆上分析。女U:情節(jié)上,點(diǎn)明中心事件或關(guān)鍵人、物,成為全文的線索;人物上,突出人物形彖或品質(zhì);主題上,揭示(暗示)主旨;表達(dá)上,比喻象征的運(yùn)用,形象而又有生動(dòng),吸引讀者的閱讀興趣。本題:小說以“家書”為線索,主要以我寫的一封“家書”開始,然后就是母親的“回信”貫穿了整個(gè)故事情節(jié);通過母親的“家書”表現(xiàn)了母親的“慈愛、寬容、智慧、善調(diào)節(jié)”等人物特點(diǎn),將相隔萬里的母子連結(jié)起來,揭示“母愛”的偉人;母親以“答卷”的形式作“家書”,這樣的故事情節(jié)獨(dú)出心裁,令人感動(dòng),極富感染力;在現(xiàn)代的社會(huì),“家書”已經(jīng)很少甚至不會(huì)出現(xiàn)了,作者在此時(shí)寫“家書”這樣帶有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印的作品,可以喚醒很多同時(shí)代的讀者的文化記憶,也會(huì)豐富新時(shí)代更多讀者的閱讀體驗(yàn)?!军c(diǎn)睛】小說標(biāo)題的作用:1、交代主要的人物形彖,突出人物性格。2、暗示故事情節(jié),概括小說主要爭(zhēng)件。3、貫穿全文,起線索作用。4、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故爭(zhēng)背景,渲染環(huán)境氛圍。5、揭示小說主旨,深化主題。6、具有比喻象征意義。小說標(biāo)題作用答題思路:1、如呆以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題,則標(biāo)題可能具有的作用:①點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn):②創(chuàng)設(shè)故事背景;③渲染環(huán)境氛憐I;2、如果以物件(物彖)為題,則標(biāo)題可能具有的作用:①作為結(jié)構(gòu)線索貫穿全文,概括故事情節(jié);②寄托作者或主人公情感:③揭示文章主題:④隱含比喻象征意義;⑤設(shè)置懸念,引發(fā)聯(lián)想,吸引讀者;TOC\o"1-5"\h\zDBC(1)劉誕已經(jīng)被猜疑,也秘密地為此做準(zhǔn)備,到廣陵后,借著北朝侵犯邊境之際,修理整治城池,積蓄糧草,置辦兵器。(2)陳詠之經(jīng)??匆妱⒄Q與身邊小人傅元祀暗中謀劃叛逆之事,詠之害怕有一天事情敗露,意外遭受罪罰。宋主一步步逼劉誕反叛:①對(duì)劉誕多猜疑、忌憚:②對(duì)劉誕心生不平,先調(diào)出京城,后又調(diào)往離首都更遠(yuǎn)處;③借陳談之等人上書,派有司彈劾劉誕,貶爵,遣返,乃至派兵誅殺?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓:如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭:尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本題:畫線句“元祀弟知詠之與宣達(dá)來往自嫌言語漏泄即具以告誕誕人怒令左右飲詠之酒逼使人醉”譯為:傅元祀的弟弟知道了陳詠之與黃宣達(dá)來往,就報(bào)告了劉誕,劉誕人怒,命令身邊的人與陳詠之一起喝酒,將他灌醉。此句中,“詠之與宣達(dá)來往”共同作“知”的賓語,中間不能斷開,排除AB兩項(xiàng);“漏泄”是用來說明“言語”的,二者之間不能斷開,并且,“誕人怒”句子結(jié)構(gòu)完整,其后應(yīng)該斷開,“逼使”是動(dòng)詞作謂語,領(lǐng)起卞一個(gè)句子,其前應(yīng)該斷開,排除C項(xiàng);故正確斷句為:元祀弟知詠之與宣達(dá)來往/自嫌言語漏泄/即具以告誕/誕人怒/令左右飲詠之酒/逼使人醉。故選Do此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在占代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意枳累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題:B項(xiàng)“乘輿,占代特指天子和諸侯所占有的疆土”錯(cuò)誤,依據(jù)文化常識(shí)“乘輿指:1.舊指皇帝或諸侯所用的車輿。2.泛指皇帝用的器物。3.泛指車馬。4.戰(zhàn)車”判斷,此處應(yīng)是“皇帝或諸侯所用的車輿”。故選Bo本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的人意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題:C項(xiàng)“劉誕心腹傅元祀懷疑”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“元祀弟知詠之與宣達(dá)來往”來看,是傅元祀的弟弟知道了陳詠之與黃宣達(dá)來往,就報(bào)告了劉誕。故選C。本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題:(1)誕既見猜,亦潛為之備,至廣陵,因索虜宼邊,修治城隍,聚糧治仗。譯為:劉誕已經(jīng)被猜疑,也秘密地為此做準(zhǔn)備,到廣陵后,借著北朝侵犯邊境之際,修理整治城池,枳蓄糧草,置辦兵器。注意得分點(diǎn):既,已經(jīng):見,表被動(dòng),被動(dòng)句;潛,秘密地:因,趁機(jī);宼,侵犯;治仗,置辦兵器。(2)詠之恒見誕與左右小人傅元祀潛圖奸逆,詠之恐一旦事發(fā),橫罹其罪。譯為:陳詠之經(jīng)??匆妱⒄Q與身邊小人傅元祀暗中謀劃叛逆之事,詠之害怕有一天事情敗露,意外遭受罪罰。注意得分點(diǎn):恒,經(jīng)常;潛,暗中;圖,謀劃;一旦,一天;發(fā),敗露;橫,意外的;罹,遭受。本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)、提出見解的能力。需要學(xué)生在深入理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和作者觀點(diǎn)明確自己的觀點(diǎn),并說明理由。本題:依據(jù)原文“上性多猜,頗相疑憚”來看,對(duì)劉誕多猜疑、忌憚:依據(jù)原文“上意愈不平……猶疑之”“出為使持節(jié)、太子太傅、南徐州刺史……又出為都督六州諸軍爭(zhēng)、南兗州刺史”可見宋主對(duì)劉誕心生不平,先調(diào)出京城,后又調(diào)往離首都更遠(yuǎn)處;依據(jù)原文“吳郡民劉成、建康民陳文紹等又詣闕上書,懷冤申訴。其年四月,上使有司劾誕,乃貶爵為侯,遣令之國(guó)。上將誅誕,以義興太守垣閥為兗州刺史,配以羽林禁兵,遣給爭(zhēng)中戴明寶隨間襲誕”可知,他借陳談之等人上書,派有司彈劾劉誕,貶爵,遣返,乃至派兵誅殺?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處:對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)占漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虎詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:竟陵王劉誕,字休文,是南朝宋文帝第六子。元嘉二十年,十一歲他,被封為廣陵王,擁有二千戶的食邑。二十一年,監(jiān)理南兗州各個(gè)軍營(yíng)的事務(wù),出任鎮(zhèn)守廣陵縣。不久,憑借本號(hào)遷徙到南徐州任刺史,后來改任隨郡王?;噬舷胍笈e北討,命令各個(gè)藩郡一起出兵,沒有不逃跑失敗的;只有劉誕的中兵參軍柳元景首先攻克了弘農(nóng)、關(guān)、陜?nèi)浅?,斬獲了很多首級(jí),關(guān)、洛發(fā)生農(nóng)動(dòng)。恰巧各個(gè)軍隊(duì)一起被打敗撤退,所以元景也率領(lǐng)軍隊(duì)還來了。第二年,南郡王劉艾宣舉兵謀反,掌握著荊、江、兗、稼四州的軍力,聲勢(shì)浩大。孝武帝即位不久,朝中大亂,孝武帝想把皇帝的儀仗送給劉義宣,迎接他入朝,劉誕堅(jiān)決的阻止了他,這之后討伐叛軍。皇上的地位漸漸平穩(wěn)下來,這都是劉誕的功勞。當(dāng)初,討伐元兇劉劭,劉誕與皇上共同起兵,擁有奔牛的捷報(bào),至此又有不同的功勛。皇上生性多猜疑,十分懼怕忌憚他。并且劉誕建造府邸,其府邸建筑之精巧與園林之優(yōu)美冠絕一時(shí)。大多聚集文武英才在其府內(nèi),配備精甲利器,沒有不是上等品的,皇上的猜忌就更加深重。孝建二年,于是出任使持節(jié)、太子太傅、南徐州刺史?;噬弦?yàn)榫┛诰嚯x都城過近,就更加猜疑他了。在大明元年秋天,又出任為都督六州的諸軍事和南兗州的刺史,剩下的像原來一樣。劉誕已經(jīng)被猜疑,也秘密地為此做準(zhǔn)備,到廣陵后,借著北朝侵犯邊境之際,修理整治城池,積蓄糧草,置辦兵器。君臣之間的嫌隙日益加深。民間也時(shí)常有流言傳出,均稱劉誕必反。大元三年,豫章人陳談之上書告狀,說:“我弟弟陳詠之過去曾蒙受劉誕錄用,跟隨他守鎮(zhèn);皇上正值南下,替劉誕奉送書信,幾經(jīng)危險(xiǎn)境地,才能夠使皇上聽說。陳詠之經(jīng)常看見劉誕與身邊小人傅元祀暗中謀劃叛逆之事,詠之害怕有一天事情敗露,意外遭受罪罰。就把這件事偷偷地報(bào)告給建康右尉黃宣達(dá),并把這事傳開,希望自己能免以罪責(zé)。傅元祀的弟弟知道了陳詠之與黃宣達(dá)來往,就報(bào)告了劉誕,劉誕大怒,命令身邊的人與陳詠之一起喝酒,將他灌醉,反誣陷陳詠之酒后狂言,將他殺害,請(qǐng)求陛下為我弟伸。回過頭來看實(shí)屬冤枉,實(shí)在令人悲哀啊。”吳郡百姓叫劉成的、建康百姓叫陳文紹等又到朝廷上書,含冤申訴。這一年四月,皇上使有關(guān)部門彈劾劉誕,于是被貶爵位為侯位,遺派他離國(guó)?;噬蠈⒁D殺劉誕,讓狡興太守垣閥擔(dān)任兗州的刺史,讓他率領(lǐng)羽林禁軍,派遣給事中戴明寶跟隨垣閥襲擊劉誕,劉誕號(hào)召左右手下以及平時(shí)所供養(yǎng)的幾數(shù)百人,率兵自我保衛(wèi)。七月二日,車騎大將軍沈慶之率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻他,攻下他的外城,又攻克了內(nèi)城。劉誕逃到后花園,隊(duì)主沈胤之追逐劉誕到橋上,劉誕舉起大刀自衛(wèi),胤之刺傷劉誕的臉,就墜入水中,又把他拉出來殺了,并把他的頭傳送到都城報(bào)功。劉誕死時(shí)年僅27歲。尸體埋在廣陵,孝武帝將其姓貶為留氏。D借酒消愁,“沉醉”“卸妝遲”初見愁之端倪;梅香破夢(mèng),歸夢(mèng)難圓,愁意加深;夜深人靜,孤寂難以成眠,愁意更濃;百無聊賴,只能借按捻殘梅消磨時(shí)光,自是愁上加愁?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么爭(zhēng),抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。本題:D項(xiàng)“表現(xiàn)出堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)操守”對(duì)詩歌主旨理解錯(cuò)誤,這首詠梅詞,沒有把筆墨集中在寫梅的姿容、特質(zhì)上,而是緣梅抒情,以殘梅的幽香為引線,串聯(lián)全篇。全詞以寫頭戴殘梅沉醉入睡開始,繼由梅香“恿破春睡”使“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”,引起詞人心情的悵惘;甜美的夢(mèng)境與凄苦的現(xiàn)實(shí)互為映襯,深刻地表達(dá)了理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。故選Do本題考查鑒賞詩歌情感的能力。解答此類題目,首先明確題干的要求,然后通讀詩歌內(nèi)容,逐句翻譯理解詩句,接著把握詩歌的意彖,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。本題:全詞雖不著一個(gè)“愁”字,卻處處含愁。上片前兩句''夜來沉醉卸妝遲,梅萼插殘枝”在一個(gè)早春的夜晚,作者借酒消愁,詞人酒醉回到臥房,連頭上的釵、簪等物也無心思卸去,便昏昏睡去?!俺磷怼币辉~可以窺見詞人飲酒之多和心緒之惡。一個(gè)''遲”字進(jìn)一步透露出沉醉的狀態(tài),心情的抑郁和詞人懶于卸裝的倦怠神情,此處初見“愁”之端倪;上片后兩句“酒醒熏破春睡,夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”使人愁?!把啤倍?,通過嗅覺強(qiáng)調(diào)出梅香的濃烈?!罢砩掀瑫r(shí)春夢(mèng)中”,行盡歸鄉(xiāng)T?里路,也許能回到故鄉(xiāng),也許能與親人團(tuán)聚吧。但這美夢(mèng)卻被梅花擾斷,希塑又成泡影。這種對(duì)梅香的“怨”也正是詞人欲歸不得的怨。這種幽怨像無端的亂絮,久已繚繞心頭,''夜來沉醉”不過是為了借酒澆愁?yuàn)X了?!皦?mèng)遠(yuǎn)不成歸”一句,集中表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)懷人之情,欲歸不得之苦。此處“愁”意加深;下片“人悄悄,月依依,翠簾垂?!绷攘葦?shù)語,勾劃了一幅春夜無眠圖。春夜孤柄,久不成寐,簾篩月影,月伴無眠。一個(gè)“垂”字更增加了夜的沉寂。這幅清淡的月夜圖,,成功地烘托出詞人孤單清冷的內(nèi)心世界。此處“愁”意更濃:“更援殘蕊,更捻余香,更得些時(shí)”,“更挪”“更捻”的連續(xù)動(dòng)作,突現(xiàn)了詞人百無聊賴的心理。三“更”相迭,含蘊(yùn)無窮,將詞人的感情表現(xiàn)得婉曲有致。這單調(diào)的動(dòng)作,包含著復(fù)雜的心緒。更把詞人內(nèi)心的愁緒通過動(dòng)作表現(xiàn)褥淋漓盡致。鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚龍潛躍水成文塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑為無為則無不治【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題既有直接性默寫又有理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:(1)度(2)文(3)塞(4)鬢(5)已(6)治。【點(diǎn)睛】默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和占文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。C①原文運(yùn)用短句式,簡(jiǎn)潔明快,富有節(jié)奏感,與初春生機(jī)勃勃的特點(diǎn)相契合;②將“紅”“綠”兩個(gè)形容詞用作動(dòng)詞,突出春天到來時(shí)柳樹、青楊的變化過程,化靜為動(dòng),更富有畫面感:③最后兩小句化用“紅了櫻桃,綠了芭蕉”詞句,更添詩意之美。①如果把老天比喻為一個(gè)畫師的話②山色驟然變得暗淡了【解析】本題考查判斷修辭手法的能力。解答此類題目,首先牢記常見的修辭手法如:排比、夸張、反問、借代、頂針、比喻、擬人、設(shè)問、對(duì)偶、反復(fù)。然后結(jié)合修辭手法的相關(guān)知識(shí),閱讀文段,把握文段中的關(guān)鍵語句,最后分析判斷其使用了哪種修辭手法。本題:原文“那些青楊就像是站在河片的穿著綠蓑衣的漁民”使用了擬人的修辭,將“青楊”比作了“漁民”,像“穿著綠蓑衣”一樣的“站”在河岸;“而那絲絲柳枝,有如一群漫游在他們腳下的紅魚”運(yùn)用了比喻的修辭,將“柳枝”比作“紅魚”,“絲絲柳枝”隨風(fēng)飄動(dòng),就像“紅魚”在他們腳下“漫游”一般;“我喜歡在黃昏時(shí)漫步,喜歡看水中的落口,喜歡看風(fēng)中的落葉,喜歡看雪中的山巒”運(yùn)用的則是排比的修辭,四個(gè)“喜歡”連用,將作者對(duì)美麗景觀的喜愛之情表現(xiàn)得淋漓盡致并更加深刻。本題考查語言表達(dá)效呆的能力。此題主要考查語句表達(dá)優(yōu)劣的比較,解答此類題目,應(yīng)以此句為核心,也要兼顧下文語境,從句子著手,從全局著眼。語言表達(dá)效果具有如下特點(diǎn):語言形彖、生動(dòng)、含蓄、凝練;以描述代替一般的敘述,形象飽滿,感情豐富;句式靈活,整散結(jié)合。然后在文章找到具體能反應(yīng)這些特點(diǎn)的內(nèi)容,進(jìn)行分析回答問題。本題:原文“初春的時(shí)候,殘雪消融,矮株的柳樹、高犬的青楊,紅了枝條,綠了身軀”和“在初春殘雪消融的時(shí)候,矮株的柳樹的枝條是紅的,高人的青楊的身軀是綠的”進(jìn)行比較,原文結(jié)合卜-一句“那些青楊就像是站在河斥的穿著綠蓑衣的漁民,而那絲絲柳枝,有如一群漫游在他們腳下的紅魚”從句子句式特點(diǎn)來看,構(gòu)成長(zhǎng)短句式相間的特點(diǎn),原句''初春的時(shí)候”“殘雪消融”“矮株的柳樹、高大的青楊”“紅了枝條”“綠了身軀”都用短句構(gòu)成,語言簡(jiǎn)潔,富有節(jié)奏感;從內(nèi)容的表述來看,“紅”和“綠”原本是形容詞,此處用作了“動(dòng)詞”,仿佛讓我們看到了“柳樹、青楊”的生長(zhǎng)變化過程,使得原本靜止的畫面突然動(dòng)了起來,富有動(dòng)態(tài)感;同時(shí)“紅了枝條”“綠了身軀”富有“詩意”的特點(diǎn),因?yàn)樗昧恕凹t了櫻桃,綠了芭蕉”的詩化語言,具有詩的韻味、詩的意趣、詩的風(fēng)格,因而富有詩意美。所以,經(jīng)過以上分析,原文表達(dá)效果會(huì)更好。本題考查補(bǔ)寫句子的能力。解答此類題目,需要注意以下三點(diǎn):第一,答題源自文本材料,第二,補(bǔ)寫的句子人多有特殊的位置和性質(zhì);第三,補(bǔ)寫的句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接呼應(yīng)。本題:第一空:與下文“那么”關(guān)聯(lián)詞語相搭配的話,此處應(yīng)該以“如呆”表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語開始;再結(jié)合卞文內(nèi)容“它在春夏時(shí)節(jié)為犬自然涂抹的是如夢(mèng)似幻的溫柔之色:到了秋天,它的畫風(fēng)發(fā)生了巨變,它借著秋霜的手,把山巒點(diǎn)染得一派絢麗,那燦爛的金黃色成為這個(gè)季節(jié)的主色調(diào)”,抓住關(guān)鍵詞語“涂抹”“畫風(fēng)”“點(diǎn)染”等,可以得出“如果把老天比喻為一個(gè)畫師的話”:第二空:結(jié)合上文內(nèi)容“這種絢麗持續(xù)不了多久,隨著冷空氣頻頻地入侵,落葉飄零”,就會(huì)出現(xiàn)與之相反的結(jié)果,而這種結(jié)果,正好與卞文“但這種暗淡也不會(huì)讓你的心灰暗很久”相照應(yīng),所以此處應(yīng)該是“山色驟然變得暗淡了”。②“國(guó)內(nèi)外”前加介詞“在”:⑤“中國(guó)文化”前加“了解(或:觀察)”;⑦“不僅”移至“需要”前;⑨“國(guó)家乃至電影工業(yè)”改為“電影工業(yè)乃至國(guó)家”。【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。此題主要考查病句的辨析及修改能力,解答時(shí)要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯(cuò)誤類型,同時(shí)結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行判斷。本題:第②句成分殘缺,“國(guó)內(nèi)外”不能是句子的主語,聯(lián)系上文,依據(jù)句子主語的前后一致性,《流浪地球》是主語,所以是它在國(guó)內(nèi)外連創(chuàng)票房新高的,因此,“國(guó)內(nèi)外”前加介詞“在”:第⑤句成分殘缺,“提供了……的獨(dú)特視角”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),但是“中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展”卻缺少必要的動(dòng)詞,可以加上“了解”或“觀察”;第⑦句語序不當(dāng),屬主語和關(guān)聯(lián)詞的位置不當(dāng),主語只有一個(gè)“制作科幻電影”,此時(shí)關(guān)聯(lián)詞語“不僅”應(yīng)該放在主語的后邊,所以,“不僅”移至“需要”前;第⑨句語序不當(dāng),“乃至”表示遞進(jìn)關(guān)系,“國(guó)家”比''電影工業(yè)”應(yīng)該更進(jìn)一層,所以,將“國(guó)家乃至電影工業(yè)”調(diào)整語序,改為“電影工業(yè)乃至國(guó)家”。2019年5月15口,亞洲文明多樣性分論壇在北京舉行,中國(guó)教育部長(zhǎng)表示要著眼于維護(hù)亞洲文明的多樣性,加強(qiáng)人文、教育、心靈和精神上的對(duì)話,為人類文明發(fā)展提供亞洲范例?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查“壓縮語段”考點(diǎn),側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”能力的考查。解答本類題先通讀全文,了解文章層次,在此基礎(chǔ)上概括文意,注意字?jǐn)?shù)限制。此題還要注意新聞的特點(diǎn)。一句話新聞擬寫原則:1.要審清題干要求和限制性信息。2.要結(jié)合文體選用篩選方法和技巧。3.要盡量用主謂句表達(dá)(有特殊要求除外)。本題:由文段第一句話導(dǎo)語“2019年5月15口,作為亞洲文明對(duì)話人會(huì)的六場(chǎng)平行分論壇之一,以'多彩亞洲、共創(chuàng)未來'為主題的亞洲文明多樣性分論壇在北京舉行”,提煉出主要信息“時(shí)間”“陳述對(duì)象”“地點(diǎn)”和“事件”,總結(jié)概括為“2019年5月15口,亞洲文明多樣性分論壇在北京舉行”;由主要內(nèi)容“中國(guó)教育部部長(zhǎng)在致辭中表示,推動(dòng)世界和平發(fā)展,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,需要我們從維護(hù)亞洲文明多樣性的視角“'多思''多做'促進(jìn)亞洲文明對(duì)話。具體來說,要做實(shí)人文對(duì)話,讓亞洲交流之路走得更順;做深教育對(duì)話,讓亞洲教育之橋建得更牢;做細(xì)心靈對(duì)話,讓亞洲青年之手拉得更緊;做好精神對(duì)話,讓亞洲文明之水流得更遠(yuǎn)”提煉出關(guān)鍵內(nèi)容和詞語“中國(guó)教育部長(zhǎng)”“亞洲文明的多樣性”“人文”“教育”“心靈”“精神”,由此總結(jié)概扌舌為“中國(guó)教育部長(zhǎng)表示要著眼于維護(hù)亞洲文明的多樣性,加強(qiáng)人文、教育、心靈和精神上的對(duì)話”:再結(jié)合最后一句話“努力讓亞洲文明交流互鑒為世界文明對(duì)話、最終為人類文明共生發(fā)展提供亞洲方案、亞洲模式、亞洲樣板”,提煉出“為人類文明發(fā)展提供亞洲范例”,進(jìn)而得出正確答案?!军c(diǎn)睛】壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點(diǎn)的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。范文:希望的力量如果自信是成功的基石,那么希望就是爬上基石的力量,它可以讓一個(gè)人忘記疼痛,重新站立起來,成就夢(mèng)想,就像漫畫中的那個(gè)人一樣。如果說人有無限的力量,那么這種力量就是希望。一個(gè)人的生活充滿了希望,那么他就是一個(gè)擁有力量的人。總是在鼓舞自己,要成功就得努力,只因?yàn)槭冀K相信,去拼搏才能勝利。一個(gè)窮困潦倒的青年流浪到巴黎,希望找到一份謀生的差事,可是他數(shù)學(xué)、歷史、地理、法律、會(huì)計(jì)等等都不精通,不過他能寫出一手好字,寫好字,就能寫好文章,于是他放犬自己的優(yōu)點(diǎn),看到了希望,他重新振作了起來,他就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬。因此可見希望的力量是巨人的,是無限的,也是超越了一切的。有人說時(shí)間可以讓人忘記一些事情,甚至是一些我們不想忘記的。但是我認(rèn)為忘記什么,都不能忘記自己的希望。人死了不能帶走什么,卻可以留下對(duì)后人的希望,后人經(jīng)過努力,把希望的力量留給下一代,如此反復(fù),我們的社會(huì)才能進(jìn)步。人類發(fā)展了七T?多年,從來沒有一種力量能夠阻礙希望的力量,所以就沒有什么能讓人類的進(jìn)步停止,黑熱病、艾滋病、狂犬病、“非典”,它們的存在是給人類的生存帶來了威脅,但是,我們有強(qiáng)人的力量。希望在手,何懼風(fēng)云變幻。有的人總把希望寄托給下輩子,但是我可以明確告訴他,沒有下輩子,沒有太多的機(jī)會(huì)等著我們,每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是有限的,如果你放棄希望,那就等于失去希望的力量。人生如果沒有了希望,也就沒有了奮斗、堅(jiān)持和拼搏。希望之燈一旦熄滅,生活將變得一片黑暗。希塑是每個(gè)人的必備品,因?yàn)樗橇α?,希望是每個(gè)人最不可缺少的東西,它存在于你我之間,它雖然看不見,摸不著,但卻給我們帶來了無窮的力量。人的潛在能力也是無限的,只是沒人去發(fā)現(xiàn)它,而發(fā)現(xiàn)它所需的力量就是希望。只要你不放棄希望,就沒有什么是不可以,沒有什么不可能,沒有什么是做不到的,七千年來,我們從算盤到計(jì)算器再到電腦,從牛車到汽車再到飛機(jī)……是希塑,是希塑的力量在推動(dòng)著我們前進(jìn)。多少次揮汗如雨,傷痛曾填滿記憶,只因?yàn)槭冀K相信,擁有希望,就是擁有力量,擁有力量才能擁有成功,擁有成功,才能擁有超越常人的人生。希塑的力量一一我們生存、永生的力量。希望可以讓一個(gè)人忘記跌倒的疼痛。我堅(jiān)信,打敗一個(gè)永不放棄的人是不可能的。永不放棄加希塑給予的力量就等于成功!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是一個(gè)漫畫作文
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