2022年遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)中考一模語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
2022年遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)中考一模語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
2022年遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)中考一模語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
2022年遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)中考一模語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
2022年遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)中考一模語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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年和平區(qū)九年級(jí)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一)(考試時(shí)間:150分鐘滿分:120分)一、積累與運(yùn)用(15分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A.撩逗(liáo)端詳(xiáng)炊煙(cuī)不屑質(zhì)辯(zhi)B.坎肩(kǎn)恐嚇(xià)脛自(jìnɡ)傷痕累累(lěi)C.夾襖(jiā)練達(dá)(liàn)要訣(jué)無(wú)精打彩(cǎi)D.勸誠(chéng)(jiè)噴薄(bó)盤(pán)桓(huán)置之不理(zhì)2.依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)一__________濟(jì)世草,一__________報(bào)國(guó)心。50多年來(lái),屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)__________,讓青蒿素舉世聞名,面對(duì)榮譽(yù),屠呦呦一如既往地淡定,耄耋之年依然矢志研究青蒿素的深層機(jī)制。她認(rèn)為_(kāi)_________在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,古老的中醫(yī)藥方能__________。有識(shí)之士希望繼屠呦呦之后,中醫(yī)藥人才能夠__________,群峰競(jìng)起。A.株顆攻堅(jiān)克難只有歷久彌新薪火相傳B.顆株薪火相傳如果攻堅(jiān)克難歷久彌新C.顆株薪火相傳只有歷久彌新攻堅(jiān)克難D.株顆攻堅(jiān)克難如果薪火相傳歷久彌新3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()(3分)①現(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守,有的人就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境,有的人就不再遵守公德。②由此可見(jiàn),一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。③“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。④早在兩千多年前《禮記·中庸》中就提出了“君子慎獨(dú)”的觀點(diǎn)。⑤一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,越能?chē)?yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。"A.“在、由”是介詞,“這樣、自己”是代詞,“遵守公德、違德背理”是動(dòng)賓短語(yǔ)。B.“一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下恪守“慎獨(dú)”是十分必要的?!边@個(gè)句子中,“恪守'慎獨(dú)’”作謂語(yǔ)。C.“一旦置身于陌生的環(huán)境,有的人就不再遵守公德?!边@是條件關(guān)系的復(fù)句。D.選文正確的排序應(yīng)是③②①⑤④。4.下列表述正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《白楊禮贊》的作者是茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,代表作有小說(shuō)《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?,我們還學(xué)過(guò)他的文章《貓》。B.《紅巖》中甫志高叛變,謊稱許云峰派他來(lái)聯(lián)絡(luò)站送軍火,帶人將江姐逮捕。江姐勇敢面對(duì)并揭露了叛徒,后被關(guān)押在渣滓洞。C.唐僧師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后遇紅孩兒,豬八戒請(qǐng)來(lái)觀音將其收服,因此鐵扇公主與師徒結(jié)仇,不愿借與芭蕉扇。D,《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)急切興奮的心情,但是父親讓“我”背《鑒略》,由此批判了封建孝道觀念。詩(shī)文填空。(請(qǐng)規(guī)范書(shū)寫(xiě))(5分)___________,思而不學(xué)則殆。夕陽(yáng)西下,___________。無(wú)可奈何花落去,___________。不應(yīng)有恨,___________?(5)___________,或異二者之為。二、閱讀理解(55分)(一)閱讀下面兩首詩(shī),完成6題。(3分)【甲】飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。【乙】歸園田居(其四)NDRED陶淵明久去山澤游①,浪莽②林野娛。試攜子侄輩,披榛③步荒墟。徘徊丘壟④間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘枵⑤株。借問(wèn)采薪者,此人皆焉如?薪者向我言,死沒(méi)⑥無(wú)復(fù)余。一世⑦異朝市⑧,此語(yǔ)真不虛。人生似幻化⑨,終當(dāng)歸空無(wú)?!咀⑨尅?①游:游宦。②浪莽:放蕩、放曠。③榛(zhēn):叢生的草木。④丘壟(lǒng):墳?zāi)?。⑤?wū):涂抹。這兩句是說(shuō)這里有井灶的遺跡,殘留的桑竹枯枝。⑥沒(méi)(mò);死。一作“歿”。⑦一世:三十年為一世。⑧朝市:城市官吏聚居的地方。⑨幻化:虛幻變化,指人生變化無(wú)常。6.下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)為()(3分)A.甲詩(shī)前四句構(gòu)成一個(gè)意義“方陣”,通過(guò)描寫(xiě)和議論,定下全篇的基調(diào)。B.乙詩(shī)問(wèn)話“此人皆焉如”與答話“死沒(méi)無(wú)復(fù)余”,用語(yǔ)都極其華麗,問(wèn)話中蘊(yùn)含作者對(duì)當(dāng)前荒寂之景的無(wú)限悵惘、對(duì)原居此地之人的無(wú)限關(guān)切。C.甲詩(shī)最后兩句,詩(shī)人寫(xiě)出了面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形,乙詩(shī)的后四句作者說(shuō)盡了盛則有衰、生則有死的自然法則。D.甲詩(shī)融情入景,語(yǔ)言特點(diǎn)質(zhì)樸自然,頗為精練;乙詩(shī)蘊(yùn)藏的哲理意義極深,頗有悲憤慷慨之音。(二)閱讀下面選文,完成7-10題。(14分)【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉?“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén)。戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位。行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”《富貴不能淫》【乙】孟子曰:自暴①者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居舍正路而不由哀哉?!睹献印るx婁上》【注釋】①暴:殘害,迫害。7.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是()(3分)A.謂之自暴也太守自謂也(《醉翁亭記》)B.吾身不能居仁由義與民由之(《富貴不能淫》)C.人之正路也馬之千里者(《馬說(shuō)》)D.言非禮義是非木柿(《河中石獸》)8.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(5分)(1)自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。(2)仁,人之安宅也。9.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分)曠安宅而弗居舍正路而不由哀哉10.請(qǐng)依據(jù)選文,回答問(wèn)題。(4分)【甲】【乙】?jī)晌拿献佣紡?qiáng)調(diào)了要A__________來(lái)行事?!炯住课倪€提出要講禮法,即B____________。(A處用自己的話概括,B處用原文回答)閱讀選文,完成11-12題(5分)【材料一】解決好14億人口的吃飯問(wèn)題,始終是最根本的民生問(wèn)題,是關(guān)系國(guó)家發(fā)展與安全大局的頭等大事。在中央農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記再次要求,要牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán),糧食生產(chǎn)年年要抓緊。這一明確要求,對(duì)于我們?cè)鷮?shí)做好新發(fā)展階段“三農(nóng)”工作具有重要指導(dǎo)意義。立足新發(fā)展階段,牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán),首先是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的具體實(shí)踐。只有牢牢端穩(wěn)中國(guó)飯碗,從根本上解決好吃飯這個(gè)最大的民生問(wèn)題,人民群眾才能過(guò)上有尊嚴(yán)的體面的幸福生活。其次,這是新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、社會(huì)安定和諧的重要基礎(chǔ),只有牢牢守住糧食安全這個(gè)戰(zhàn)略底線,才能保持改革發(fā)展穩(wěn)定大局,確保全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、起好步。再次,這是應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變國(guó)際局勢(shì)的基礎(chǔ)支撐。只有筑牢糧食安全這一國(guó)家安全根基,才能在世界百年未有之大變局中,有效防范抵御各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),為確保國(guó)家大局穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。進(jìn)入新發(fā)展階段,牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán),就要不斷筑牢糧食安全的根基底線,始終保持糧食安全的戰(zhàn)略主動(dòng)。這就要求,必須從統(tǒng)籌發(fā)展和安全大局出發(fā),深刻認(rèn)識(shí)把住糧食安全主動(dòng)權(quán)的極端重要性和緊迫性,始終繃緊糧食安全這根弦,堅(jiān)持扛穩(wěn)國(guó)家糧食安全重任,為構(gòu)建新發(fā)展格局提供更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的糧食安全保障和支撐。要抓牢糧食綜合生產(chǎn)能力這個(gè)根本。堅(jiān)持不懈深入落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略,持續(xù)穩(wěn)定和提高糧食綜合生產(chǎn)能力。全面壓實(shí)耕地保護(hù)責(zé)任,堅(jiān)決遏制耕地“非農(nóng)化”“非糧化”;加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)投入力度,深入推進(jìn)旱澇保收、穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè),不斷提高耕地質(zhì)量。完善和創(chuàng)新農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策機(jī)制與制度框架,更加有效地提高農(nóng)民種糧務(wù)農(nóng)積極性,壓實(shí)地方重農(nóng)抓糧的政治責(zé)任。擴(kuò)大糧食儲(chǔ)備規(guī)模,優(yōu)化儲(chǔ)備品種結(jié)構(gòu)與區(qū)域布局,進(jìn)一步加強(qiáng)和完善糧食宏觀調(diào)控。要抓住農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新這個(gè)關(guān)鍵??萍紕?chuàng)新是我國(guó)農(nóng)業(yè)的根本出路,更是把握糧食安全主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵支撐。要深入實(shí)施“科技興農(nóng)”戰(zhàn)略,在農(nóng)業(yè)種源、裝備、設(shè)施與加工設(shè)備等關(guān)鍵環(huán)節(jié)和領(lǐng)域,以破解“卡脖子”技術(shù)為突破口,加快形成以市場(chǎng)為導(dǎo)向、企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研深度融合的農(nóng)業(yè)創(chuàng)新體系,推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技資源整合和產(chǎn)學(xué)研深度合作。要統(tǒng)籌利用國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)和資源,立足戰(zhàn)略主動(dòng)、安全可控,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃。加強(qiáng)全球農(nóng)業(yè)投資貿(mào)易與市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè),促進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控關(guān)口前移;加快培育全球性農(nóng)業(yè)食品企業(yè)。鼓勵(lì)企業(yè)深度融入全球農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、物流、營(yíng)銷(xiāo)及貿(mào)易產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈與供應(yīng)鏈;深度參與全球農(nóng)業(yè)治理和全球糧食安全治理,充分發(fā)揮“一帶一路”拓展農(nóng)業(yè)國(guó)際合作、促進(jìn)投資貿(mào)易建設(shè)的平臺(tái)作用,抓緊構(gòu)建安全、持續(xù)、穩(wěn)定的全球農(nóng)業(yè)食品供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)。【材料二】為了滿足消費(fèi)者從“吃得飽”向“吃得好”不斷升級(jí)的消費(fèi)需求,2017年以來(lái),國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局啟動(dòng)實(shí)施“優(yōu)質(zhì)糧食工程”,深入推進(jìn)“中國(guó)好糧油”行動(dòng)計(jì)劃,圍繞“從田間到餐桌”各環(huán)節(jié),在優(yōu)質(zhì)糧食種植,收購(gòu),儲(chǔ)藏,加工,銷(xiāo)售等方面積極探索,不斷創(chuàng)新,有效激發(fā)市場(chǎng)活力,加快推動(dòng)糧食產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。2010年到2020年,中國(guó)糧食單位面積產(chǎn)量整體呈上升趨勢(shì),2020年中國(guó)糧食單位面積產(chǎn)量達(dá)到5734千克/公頃。11.對(duì)材料一和材料二內(nèi)容理解分析正確的一項(xiàng)是((2分)A.筑牢糧食安全的根基底線,抓牢糧食綜合生產(chǎn)能力,抓住農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,這些都是牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán)的有效辦法。B.只要筑牢糧食安全這一國(guó)家安全根基,解決好民生問(wèn)題,就能在世界百年未有之大變局中,有效防范抵御各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),確保國(guó)家大局穩(wěn)定。C.我國(guó)糧食單位面積產(chǎn)量連年增長(zhǎng),到2020年,比2010年增加了728千克/公頃,依此可以推斷,之后我國(guó)的糧食單位面積產(chǎn)量將更高。D.圖1用圖表形式呈現(xiàn)2010-2020年我國(guó)糧食播種總量發(fā)展趨勢(shì),比用數(shù)據(jù)和文字描述更直觀,更清晰更一目了然。12.請(qǐng)結(jié)合以上材料,補(bǔ)寫(xiě)下聯(lián)。(3分)上聯(lián):_____________________下聯(lián):解決民生問(wèn)題過(guò)幸福生活(四)閱讀選文,完成13-18題。(20分)父母是最樸素的人文梁曉聲①我的意識(shí)中,母親像一棵樹(shù),父親像一座山。他們教育我很多樸素的為人處世的道理令我終生受益。我覺(jué)得,對(duì)于每一個(gè)人,父母早期的家教都具有初級(jí)的樸素的人文元素。我作品中的平民化傾向,同父母從小對(duì)我的教育和影響密不可分。②我出生在哈爾濱市一個(gè)建筑工人家庭,兄妹5人,為了撫養(yǎng)我們五個(gè)孩子,父親在我很小的時(shí)候就到外地工作,每月把錢(qián)寄回家。他是國(guó)家第一代建筑工人。母親在家里要照顧我們五個(gè)孩子的生活,非常辛勞。母親給我的印象像一棵樹(shù),我當(dāng)時(shí)上學(xué)時(shí)看到的那種樹(shù)——秋天不落葉,要等到來(lái)年春天,新葉長(zhǎng)出來(lái)后枯葉才落去。③當(dāng)時(shí)我家雖然非常窮,但母親還是非常支持我讀書(shū),窮日子里的讀書(shū)時(shí)光對(duì)我來(lái)說(shuō)是最快樂(lè)的。當(dāng)時(shí)家中頭菜等事都由我去做,只要剩兩三分錢(qián),母親就讓我自己留著?,F(xiàn)在兩三分掉到地上是沒(méi)人撿的。那時(shí)五分錢(qián)可以去商店買(mǎi)一大碟咸菜絲,一家人可以吃上兩頓,兩分錢(qián)可以買(mǎi)一斤青菜,有時(shí)五分錢(qián)母親也讓我自己拿著。我拿著這些錢(qián)去看小人書(shū),《紅旗譜》在同學(xué)那里借來(lái)讀過(guò)后,才知道還有下集,上下兩部加起來(lái)一塊八毛多一點(diǎn),我還清楚地記得書(shū)的封面是淺綠色的,畫(huà)有紅纓槍,顏色很鮮紅,我很喜歡,非常想看這本書(shū)的下集。當(dāng)時(shí)正讀中學(xué),我下了很大的決心才鼓起勇氣去找母親要錢(qián)。④那天下午兩點(diǎn)多,我來(lái)到母親做工的小廠。進(jìn)去一看,原來(lái)母親是在一個(gè)由倉(cāng)庫(kù)改成的廠房里做工。廠房不通風(fēng),也不見(jiàn)陽(yáng)光,冬天冷夏天熱,每個(gè)縫紉機(jī)的上方都吊著一個(gè)很低的燈泡。因?yàn)闊襞萃邤?shù)很高,所以才能看得見(jiàn)做活。廠房很熱,每個(gè)人都戴著厚厚的口罩,整個(gè)車(chē)間就像一個(gè)紗廠一樣,空氣中飛舞著紅色的棉絮,所有母親戴的口罩上都沾滿了紅色的棉絮,頭發(fā)上、臉上、眼睫毛上都是,很難辨認(rèn)哪位是我母親。⑤我一直沒(méi)來(lái)過(guò),也不知道兩年多來(lái)母親始終在這樣的環(huán)境下工作,后來(lái)還是母親的同事幫我找到了她。見(jiàn)到母親,本來(lái)找她要錢(qián)的我,一時(shí)竟說(shuō)不出話來(lái)。⑥母親說(shuō):“什么事說(shuō)吧,我還要干活。"⑦“我要錢(qián)?!雹唷澳阋X(qián)做什么呀。"⑨“我要買(mǎi)書(shū)。"⑩“梁嫂你不能這樣慣孩子,能給他讀書(shū)就不錯(cuò)了,還買(mǎi)什么書(shū)呀?!蹦赣H的工友紛紛勸道。?“他呀,也只有這樣一個(gè)愛(ài)好,讀書(shū)反正不是什么壞事。”母親說(shuō)完把錢(qián)掏給了我。母親在那里工作了兩年多了,我一直不知道她在那里。我一次都沒(méi)有去看望過(guò)她,我也沒(méi)有錢(qián)孝敬她。拿著母親給的錢(qián)。我的心情……想著這些我就用母親給的錢(qián)給她買(mǎi)了罐頭。?母親看到我買(mǎi)的罐頭反而生氣了,然后又給了我錢(qián)去買(mǎi)書(shū),那時(shí)我就擁有了完整的《紅旗譜》和《播火記》,我非常喜歡這兩本書(shū)。這件事給我的印象很深,以至后來(lái)參加工作后我的第一件事就是花了二三十元錢(qián),給母親買(mǎi)回所有款式的罐頭和點(diǎn)心。母親看著我買(mǎi)的禮物,淚流滿面。她把這些罐頭擦得很亮整整齊齊地?cái)[在桌子上。?母親最令我感動(dòng)的事是發(fā)生在三年自然災(zāi)害期間的那件事。當(dāng)時(shí)因?yàn)槲覀兗依镄『⒍?,所以政府給了我們家一點(diǎn)糧食補(bǔ)貼,其實(shí)也沒(méi)有補(bǔ)貼多少,也就補(bǔ)了五至十斤糧食吧。月底的最后一天,家里一點(diǎn)糧食都沒(méi)有了,揭不開(kāi)鍋,母親就拿著飯盆將幾個(gè)空面粉袋子一邊抖一邊刮,終于刮出了一些殘余的面粉。母親把它做成了一點(diǎn)疙瘩湯,然后在小院子里擺上凳子。14.正在我們吃飯的時(shí)候,來(lái)了一個(gè)討飯的。這是一個(gè)留著長(zhǎng)胡子的老人,衣服穿得很破,臉看上去也有幾天沒(méi)洗。他看著我們幾個(gè)孩子喝疙瘩湯的時(shí)候,顯得非常饞。母親給他端來(lái)洗臉?biāo)螅纸o他搬凳子,把她自己的那份疙瘩湯盛給了他,而自己餓著肚子。15.然而這件事被鄰居看到后,不知是誰(shuí)在開(kāi)居委會(huì)時(shí)把這個(gè)事講出來(lái)了,說(shuō)我們家糧食多得吃不完還在家中招待要飯的人。從這以后,我們家就再也沒(méi)有糧食補(bǔ)貼了??晌夷赣H對(duì)這件事并沒(méi)有后悔,她對(duì)我們說(shuō)你們長(zhǎng)大后也要這樣。所以我覺(jué)得有時(shí)母親做的某些小事都具有對(duì)兒童和少年早期人文教育的色彩。我現(xiàn)在教育我的學(xué)生也經(jīng)常這樣講,少寫(xiě)一點(diǎn)初戀、郁悶,少寫(xiě)一點(diǎn)流行與時(shí)尚,多想一下自己的父母,如果連自己的父母都不了解,談何了解天下。16.我們這一代人的父母,幾乎沒(méi)有過(guò)一天幸福的晚年。老舍在寫(xiě)他的母親時(shí)說(shuō),我母親沒(méi)有穿一件好衣服,沒(méi)有吃一頓好飯,我(a)拿什么來(lái)寫(xiě)母親,我(b)能感受到作家(c)當(dāng)時(shí)的心情。蕭乾在寫(xiě)他母親時(shí)說(shuō),他當(dāng)時(shí)終于參加工作并把第一個(gè)月的工資拿來(lái)給母親買(mǎi)罐頭,當(dāng)他把罐頭喂給病床上的母親時(shí),她已經(jīng)停止了呼吸。季羨林在回憶他母親時(shí)寫(xiě)道,我后悔到北京到清華學(xué)習(xí),如果不是這樣,我母親也不會(huì)那么辛苦培養(yǎng)我讀書(shū)。我母親生病時(shí),都沒(méi)有告訴我,等我回到家時(shí),母親已經(jīng)去世,我當(dāng)時(shí)就恨不得一頭撞在母親的棺木上,隨她一起去……這樣的父母很多。如果我們的父母也長(zhǎng)壽,能夠享受到平淡而美好的生活,我們心中也會(huì)釋然;如果我們少一點(diǎn)粗聲粗氣地對(duì)母親說(shuō)話,不惹她生氣,該有多好;如果我們能多抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)陪陪母親,那就更好了。我想全世界的兒女都是孝的,只要我們仔細(xì)看一下“老”字和“孝”字,上面都是一樣的,“老”字非常像一個(gè)老人半跪著,人到老年要生病,記性不好,像小孩,不再是那個(gè)威嚴(yán)的教育你的父母,他變成弱勢(shì)了,在別人面前還有尊嚴(yán),在你面前卻要依靠……17.最后我想說(shuō),愛(ài)是雙向的。只有父母對(duì)孩子的愛(ài),沒(méi)有孩子對(duì)父母的愛(ài),這種愛(ài)是不完整的。父母養(yǎng)育孩子,子女尊敬父母,愛(ài)是人間共同的情懷和關(guān)愛(ài)?!咀⑨尅竣倭簳月暎?dāng)代著名作家,北京語(yǔ)言大學(xué)教授,1949年出生于哈爾濱市,曾創(chuàng)作出版過(guò)大量有影響的小說(shuō)、散文、隨筆及影視作品。中國(guó)當(dāng)代以知青文學(xué)成名的代表作家之一。作品《人世間》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪城》入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。13.選文第②段畫(huà)線句子如何理解?(3分)14.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,在第11段省略號(hào)處用第一人稱補(bǔ)寫(xiě)我當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。(3分)15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文第⑧段所指的“最令我感動(dòng)的事”。(4分)請(qǐng)寫(xiě)出第⑥段中的abc處分別指代的是哪個(gè)人物?(3分)我(a)拿什么來(lái)寫(xiě)母親,我(b)能感受到作家(c)當(dāng)時(shí)的心情。a:b:c:17.請(qǐng)從修辭的角度賞析選文第16段畫(huà)線的句子。(4分)如果我們的父母也長(zhǎng)壽,能夠享受到平淡而美好的生活,我們心中也會(huì)釋然;如果我們少一點(diǎn)粗聲粗氣地對(duì)母親說(shuō)話,不惹她生氣,該有多好;如果我們能多抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)陪陪母親,那就更好了。18.選文中的母親是一個(gè)怎樣的人?(請(qǐng)至少寫(xiě)出3點(diǎn))(3分)(五)閱讀選文,完成19-22題。(13分)更團(tuán)結(jié):奧林匹克新增格言的中國(guó)解讀許昕①習(xí)近平總書(shū)記在北京2022年冬奧會(huì)歡迎宴會(huì)上指出,我們應(yīng)該弘揚(yáng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神,團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì)國(guó)際社會(huì)共同挑戰(zhàn)。新冠肺炎疫情仍在肆虐,氣候變化、恐怖主義等全球性問(wèn)題層出不窮。國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)“更團(tuán)結(jié)”。各國(guó)唯有團(tuán)結(jié)合作,一起向未來(lái),才能有效加以應(yīng)對(duì)?!案鼒F(tuán)結(jié)”是奧林匹克的新增格言,是體育界對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的深入思考,對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)方案的直接響應(yīng),與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)奮斗的品質(zhì)具有內(nèi)在一致性。②團(tuán)結(jié)是世界和平發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求,是奧林匹克精神的當(dāng)代發(fā)展。新冠肺炎疫情全球大流行暴露了人類的共識(shí)危機(jī)和價(jià)值撕裂,氣候變化、生物多樣性喪失導(dǎo)致極端天氣頻發(fā),世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,出現(xiàn)逆全球化很潮,單邊主義、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍乃然存在。這些全球性問(wèn)題的解決離不開(kāi)全球化的治理方案不是某個(gè)國(guó)家僅靠一國(guó)之力就可以完成的。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人類應(yīng)該和衷共濟(jì)、和合共生,朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方向不斷邁進(jìn),共同創(chuàng)造更加美好未來(lái)?!焙推桨l(fā)展是人類共同的訴求,團(tuán)結(jié)正是達(dá)成這一目的的有效手段。2021年7月20日,國(guó)際奧委會(huì)投票表決通過(guò),將奧林匹克格言由原來(lái)的“更快、更高、更強(qiáng)”改為“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”,奧林匹克運(yùn)動(dòng)因和平而生,不僅僅是體育競(jìng)技,還有文化和教育的功能,如今,“更團(tuán)結(jié)”的增加,鮮明地體現(xiàn)出體育界對(duì)世界發(fā)展迫切需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的倡議。③團(tuán)結(jié)是世界和平發(fā)展的正確選擇,呼應(yīng)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)智慧。習(xí)近平總書(shū)記指出:“世界長(zhǎng)期發(fā)展不可能建立在一批國(guó)家越來(lái)越富裕而另一批國(guó)家卻長(zhǎng)期貧窮落后的基礎(chǔ)之上;只有各國(guó)共同發(fā)展,世界才能更好發(fā)展?!敝袊?guó)為推動(dòng)全球治理體系的改革和建設(shè)貢獻(xiàn)了智慧和力量,從對(duì)外開(kāi)放的提出,到“一帶一路”倡議,中國(guó)加入幾乎所有普遍性政府間國(guó)際組織,參加了600多項(xiàng)國(guó)際公約及修正案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體則是中國(guó)對(duì)世界和平發(fā)展的標(biāo)志性方案。在人類命運(yùn)共同體的語(yǔ)境中,物種學(xué)意義上的全人類是團(tuán)結(jié)的主體,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是團(tuán)結(jié)這一活動(dòng)的共同價(jià)值追求。在奧林匹克語(yǔ)境中,團(tuán)結(jié)是競(jìng)技體育的內(nèi)在要求也是奧林匹克精神的當(dāng)代體現(xiàn)。當(dāng)然,無(wú)論是社會(huì)治理還是體育賽事,矛盾不可能避免,但解決矛盾的方式不一定是沖突和對(duì)抗,可以在平等和互相尊重的前提下對(duì)話、協(xié)商,爭(zhēng)取共同提高。人類世界是各國(guó)共同發(fā)展和進(jìn)步的世界,奧林匹克運(yùn)動(dòng)也是不同國(guó)籍、民族的運(yùn)動(dòng)員同臺(tái)競(jìng)技、共同提高的舞臺(tái)。團(tuán)結(jié)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的要求,也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的要求,他們從不同角度共同體現(xiàn)了人類對(duì)當(dāng)下世界發(fā)展的理性思考。④團(tuán)結(jié)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了中華民族愛(ài)好和平的一貫追求,契合了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的初心。團(tuán)結(jié)的目的是為了和平發(fā)展,只要對(duì)和平有著深切的向往,就需要加強(qiáng)團(tuán)結(jié),盡最大可能避免沖突。習(xí)近平總書(shū)記指出,中華民族是愛(ài)好和平的民族,走和平發(fā)展道路,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,也是中國(guó)人民從近現(xiàn)代以后苦難遭遇中得出的必然結(jié)論?!墩撜Z(yǔ)》中有“君子和而不同”的思想,《中庸》中提到“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!薄捜莶⑸⒚烂琅c共的思想是中國(guó)哲學(xué)的核心理念。在奧運(yùn)賽場(chǎng)上,不同國(guó)家、不同民族、不同膚色的運(yùn)動(dòng)員同場(chǎng)競(jìng)技,他們對(duì)不同項(xiàng)目的身體適應(yīng)性、訓(xùn)練方法各不相同,但他們都展示了人類挑戰(zhàn)身體極限,拼搏向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,這正是“和而不同”理念的反映。中華民族在歷史上就是愛(ài)好和平的民族,近現(xiàn)代受壓迫、受侵略的悲慘歷史刻骨銘心,分外珍惜來(lái)之不易的和平,“己所不欲,勿施于人”中國(guó)人民自然也不會(huì)主動(dòng)破壞和平。奧林匹克因和平而生,公元前884年簽訂了《神圣休戰(zhàn)條約》,現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦希望全世界的青年人都能夠通過(guò)參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)一展運(yùn)動(dòng)風(fēng)采,而不是在戰(zhàn)場(chǎng)上兵戎相見(jiàn)。這與中華民族愛(ài)好和平的傳統(tǒng)高度契合,共同體現(xiàn)了世界人民渴望和平、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的追求和向往。⑤團(tuán)結(jié)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨百年恰是風(fēng)華正茂的精神密碼。習(xí)近平總書(shū)記指出:“______________”團(tuán)結(jié)源于共同的利益和追求,奮斗彰顯了團(tuán)結(jié)的力量,使團(tuán)結(jié)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)。毛澤東同志非常重視團(tuán)結(jié)的作用,指出“要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,這樣,我們就可以把敵人縮小到最少”。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,抵御外侮,建立了新中國(guó)。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨建立多黨合作和民主協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,建立愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,努力建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家。歷史時(shí)期不同,團(tuán)結(jié)奮斗的側(cè)重點(diǎn)不同,但最終目標(biāo)都是為了中華民族的偉大復(fù)興,這種團(tuán)結(jié)奮斗、不斷進(jìn)取、勇于自我革命的精神讓中國(guó)共產(chǎn)黨,洋溢著青春的活力,歷久彌新,百年恰是風(fēng)華正茂。⑥世界的發(fā)展和奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是一體的,中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó),對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的影響力也在不斷增強(qiáng),北京已經(jīng)成為首個(gè)“雙奧”之城,為世界奉獻(xiàn)了一場(chǎng)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的奧運(yùn)賽事,“更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克新增格言,也將隨著北京冬奧會(huì)的成功舉辦被世界銘記和廣泛傳播。(選自《天津日?qǐng)?bào)》有刪改)19.選文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)20.選文第④段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?(3分)21.試分析下列各句中哪一句更適合填寫(xiě)在第⑤段的橫線上,為什么?(4分)A.民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上,人的力量在心上。民族團(tuán)結(jié)重在交心,要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。B.百年奮斗歷史告訴我們,團(tuán)結(jié)就是力量,奮斗開(kāi)創(chuàng)未來(lái):能團(tuán)結(jié)奮斗的民族才有前途,能團(tuán)結(jié)奮斗的政黨才能立于不敗之地。22.對(duì)選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.團(tuán)結(jié)是人類共同的愿望,而和平發(fā)展則是達(dá)成這一目的的有效手段。B.中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó),為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)著智慧和力量。C.《論語(yǔ)》中“己所不欲,勿施于人”這一句契合奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神。D.團(tuán)結(jié)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì),團(tuán)結(jié)讓中國(guó)共產(chǎn)黨洋溢青春的活力。三、寫(xiě)作。(50分)23.請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。(1)尋常:普通、平常的意思。生活中,不尋常的有很多,比如任務(wù)可以是不尋常的,假期可以是不尋常的,禮物、照片、中秋節(jié)。客人……都可以是不尋常的。請(qǐng)以“不尋常的”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①請(qǐng)補(bǔ)全題目,除詩(shī)歌外,文體不限,可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等;②字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,字?jǐn)?shù)600~800字;③文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名;④文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。(2)繽紛世界,群“星”璀璨。總會(huì)有一顆,美麗了你的生活,明亮了你的世界,讓你憧憬,讓你追逐。他是用航天點(diǎn)亮夢(mèng)想的航天英雄,是疫情來(lái)臨沖鋒在前的鐘南山,是“禾下好乘涼,一生逐一夢(mèng)”的袁隆平,是甘于奉獻(xiàn)的時(shí)代楷模張桂梅……請(qǐng)以“追逐那顆星”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①題目自擬,除詩(shī)歌外,文體不限;②可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等;③字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,字?jǐn)?shù)600~

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