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文檔簡介
【考研政治】2021年5月北京清華大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)
第1題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創(chuàng)新社會管理體制,需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進社會和諧的重要任務。第一,推進社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,健全基層社會管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導的維護群眾權(quán)益機制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,有效預防和化解各類社會矛盾。第三,重視社會組織建設(shè)和管理。社會組織具有提供服務、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會管理成本,有利于增強公民的社會認同感。要支持各類社會組織承擔社會事務、參與社會管理和服務。第四,要完善突發(fā)事件應急管理機制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強綜合減災能力建設(shè),提高防范和應對自然災害能力。第2題【單選題】未來學家尼葛洛龐蒂說:“預測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?!睆恼J識與實踐的關(guān)系看,這句話對我們的啟示是A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點是認識和實踐的辯證關(guān)系原理。列寧明確指出:“實踐高于(理論的)認識,是因為它不僅具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實性的品格”。認識和理論具有間接的現(xiàn)實性,因為它是現(xiàn)實的反映并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。但實踐具有直接的現(xiàn)實性,它作為人的客觀物質(zhì)活動,現(xiàn)實地改變著世界的狀況。只有通過實踐這種具有直接現(xiàn)實性的活動,人的認識和理論才能變成現(xiàn)實。未來學家尼葛洛龐蒂曾說:“我不喜歡別人稱我為預言家、未來學家或預測家。因為我反對這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預見未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”??梢姡@位未來學家的真正意思是主張以預見為基礎(chǔ),通過實踐把科學的預測和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實??忌闱宄@句話的涵義和理解“實踐高于認識”的涵義,是順利解題的關(guān)鍵。選項A、B是明顯錯誤的。認識可能落后于實踐,但也可能超越、優(yōu)先于實踐,作為實踐的指導或先導。選項D也是錯誤的,類似的有著名的唯心主義哲學家王陽明的“知行合一”論。第3題【單選題】十一屆三中全會以來,我國實施的一系列改革措施,取得了舉世矚目的巨大成就,也出現(xiàn)了某些負面效應。以下選項表述不正確的是()。A、改革從來都不是一帆風順的,要對前途充滿信心B、改革中的失誤和弊端是支流,好的方面占主流C、堅持“四項基本原則”越來越成為我們的共識D、自從我國加入世界貿(mào)易組織(WTO)以來,國內(nèi)外市場已經(jīng)沒有區(qū)別【正確答案】D【答案解析】我國是社會主義市場經(jīng)濟,不同于資本主義制度下的市場經(jīng)濟。第4題【單選題】有一副對聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是運動的衡量尺度,是一種不顯著的運動,是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的,因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第5題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識點曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗教訓,中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復考,也可換種形式考。第6題【單選題】魯迅在評《三國演義》時說:至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評述所蘊含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個整體【正確答案】B【答案解析】本題考點:事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說的是想表現(xiàn)人物的某一品德,結(jié)果適得其反,就是因為超出了一定的度。因此選項B正確。題干中的引文并不在說明劉備有長厚與虛偽的兩重性,也不在說明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項A是不對的。選項C、D與題干沒有直接關(guān)系,因為引文不是肯定與否定的問題,也不是整體與部分的關(guān)系問題。第7題【多選題】新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點()。A、新在中國革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代B、新在革命的領(lǐng)導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨C、新在革命的指導思想是馬克思列寧主義D、新在革命的前途是社會主義而不是資本主義?!菊_答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點。①新在中國革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代;②新在革命的領(lǐng)導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨;③新在革命的指導思想是馬克思列寧主義;④新在革命的前途是社會主義而不是資本主義。第8題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分,有科學理想和非科學理想、崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分,有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分,有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項A是從理想的對象劃分的,選項BC是從理想的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項D.第9題【多選題】2008年由美國次貸危機引發(fā)了全球性的經(jīng)濟危機,很多西方人感嘆這一經(jīng)濟危機,從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對資本主義經(jīng)濟危機的精辟分析,馬克思對資本主義經(jīng)濟危機科學分析的原創(chuàng)性主要是()。A、指明經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩B、提示造成相對過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟危機的深層根源是人性的貪婪D、強調(diào)政府對經(jīng)濟危機的干預是擺脫經(jīng)濟危機的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征,及相對于勞動人民有支付能力的需求來說是過剩的;資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟危機就不可避免,政府的干預只能在一定條件下緩和經(jīng)濟危機。因此本題正確答案是選項AB.第10題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。這對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應該是打破錯誤理論的約束。第11題【單選題】一位機械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導要他去割羊草,他沒養(yǎng)過羊,怎么認得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因為"羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯誤;C選項表述錯誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。第12題【單選題】道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功能,其中最突出也是最重要的社會功能是()。A、辯護功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵功能【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是道德的功能。在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能,道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會功能。此外,道德還具有其他方面的功能,如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上,故本題答案為選項C.第13題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠得多,但是人的眼睛識別東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當做各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因為()。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學的角度上講,人有思維、有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,故A項正確。選項B是指人們在實踐中,在認識事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關(guān)。選項C,動物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識的,這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項D,人和動物都具有生理機能和心理活動,該選項沒有區(qū)分動物和人本質(zhì)的區(qū)別。第14題【單選題】胡錦濤在黨的十七大報告中進一步指出,()是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。A、實事求是B、與時俱進C、創(chuàng)新改革D、解放思想【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報告中進一步指出,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風險所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。第15題【多選題】1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯誤給中國革命帶來嚴重危害,其主要錯誤有A、排斥和打擊中間勢力B、將反帝反封建與反資產(chǎn)階級并列C、集中力量攻打大城市D、主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”【正確答案】ABC【答案解析】以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯誤有:第一,在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,混淆民主革命與社會主義革命的界限,將反帝反封建與反資產(chǎn)階級并列,將民族資產(chǎn)階級視為中國革命最危險的敵人,一味排斥和打擊中間勢力。第二,在革命道路上,繼續(xù)堅持以城市為中心的策略,集中力量攻打大城市。第16題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應當怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價值。故本題的正確答案是A項。第17題【單選題】我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的優(yōu)選法。對此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值,不要過長,也不要過短,其實就是要把握事物度的原則,認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項。第18題【單選題】資本主義經(jīng)濟危機周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國內(nèi)有效需求的擴大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點:資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機、蕭條、復蘇、高漲四個階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當處于蕭條階段時,那些熬過了危機階段,力圖早日走出蕭條狀況的資本家,往往通過更新固定資本,投資于新的更高效率的機器設(shè)備,來求生存求發(fā)展,特別在蕭條的中后期,這種現(xiàn)象在全社會范圍內(nèi)大規(guī)模地進行,這可以擴大就業(yè),進一步刺激消費需求,從而推動資本主義經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟的各種矛盾逐漸積累,為下一次經(jīng)濟危機的到來準備條件。因此選項B正確。選項A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟的物質(zhì)基礎(chǔ)”,都與題意不符。第19題【單選題】先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是A、勞動者B、勞動對象C、科學技術(shù)D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點:科學技術(shù)是當代先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志。江澤民在建黨80周年大會上指出,科技是第一生產(chǎn)力,而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志。科學技術(shù)已成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的最具革命性的推動力量。因此選項C正確。選項A是先進生產(chǎn)力中的首要因素,B項是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,D項既涉及生產(chǎn)力問題,又涉及生產(chǎn)關(guān)系問題,都與題意不符。第20題【單選題】1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出,在我國,工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當,會變成()。A、對抗性的敵我矛盾B、非對抗性的敵我矛盾C、對抗性的人民內(nèi)部矛盾D、非對抗性的人民內(nèi)部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾學說。一般而言,工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾,但在我國,它是作為人民內(nèi)部矛盾來處理的,這在社會主義學說史上還是第一次。同時,毛澤東也指出,不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會發(fā)生變化。工人階級與民族資產(chǎn)階級的關(guān)系如果處理不當,原本屬于人民內(nèi)部矛盾,也會變?yōu)閿澄颐堋9蔬xA。本題如果采取正選法沒有把握,可采用排除法。由于敵我矛盾屬對抗性矛盾,人民內(nèi)部矛盾屬非對抗性矛盾,B、C兩項觀點均不成立,可排除。D項也明顯可排除,因為不可能說如果處理不當由人民內(nèi)部矛盾會變成人民內(nèi)部矛盾,邏輯上都不通。第21題【單選題】2012年6月27日,中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊,供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護區(qū)。這些決定連同設(shè)立三沙市,構(gòu)成了中國加強在南海地區(qū)維護主權(quán)的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是()。A、使南海問題長期化B、推動南海問題國際化C、擱置爭議,共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】所謂南海問題,是指南海周邊的各國對南海的海洋和附屬島嶼的主權(quán)爭議問題。中國在南海問題上的一貫主張是爭議雙方通過和平談判解決爭端;在爭端解決之前,可以采取擱置爭議,共同開發(fā)的方針。故本題的正確答案為C項。A項“使南海問題長期化”是美國的圖謀。B項“推動南海問題國際化”是菲律賓的一貫做法。D項的所謂“建立‘南海和平自由友誼合作區(qū)’”,是在2012年4月所舉行的東盟峰會上,由菲律賓總統(tǒng)阿基諾三世所提出的一個新倡議,其目的是將南海問題國際化、東盟化。第22題【單選題】周恩來中學時期就立下了“為中華崛起而讀書”的志向;李四光、錢學森、鄧稼先等老一代知識分子,青年時期就立志用自己的聰明才智報效祖國。這要求我們()。A、立志須躬行B、立志做大事C、立志須趁早D、立志當高遠【正確答案】D【答案解析】本題考查大學生實現(xiàn)人生理想的條件。題干中老一輩知識分子從小就立下了報效祖國,為國家和社會做出貢獻的志向,說明只有樹立了遠大志向,確立了堅定的理想信念,才會取得偉大成就,才能為人類做出卓越的貢獻,正確答案為選項D。第23題【多選題】1992年初,鄧小平在南方談話中指出:“社會主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”這一概括對社會主義傳統(tǒng)認識的突破主要體現(xiàn)在:A、破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談論社會主義的認識B、否定了社會主義必須堅持公有制和按勞分配原則的認識C、擺脫了長期以來忽視建設(shè)社會主義根本目的和目標的認識D、制止了把社會主義本質(zhì)等同于社會主義具體做法的認識【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平的社會主義本質(zhì)論具有重要的理論意義和實踐意義。鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辨證關(guān)系。他把解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,避免了從生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系單一角度認識社會主義本質(zhì)容易產(chǎn)生的弊端;鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括,體現(xiàn)了目標與手段之間的辨證關(guān)系。這一概括把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這一實現(xiàn)目標的手段,與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕這一社會主義目標統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,準確地反映了社會主義的本質(zhì)要求;鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括,體現(xiàn)了過程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。他把社會主義產(chǎn)生和發(fā)展的實際過程與實現(xiàn)社會主義的最終結(jié)果即共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,說明了社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)是一個長期的歷史過程。因此,正確答案為ACD。第24題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。人是社會的人,這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。在社會主義社會,一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻,即他的社會價值。故正確答案是B項。第25題【單選題】我們不能只見樹木不見森林,是因為我們要()。A、尊重和承認客觀事實B、全面地看問題C、揭示出事物的本質(zhì)D、發(fā)展地看問題【正確答案】B【答案解析】中國目前最大的實際就是中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們不能脫離這個實際。第一,要尊重和承認客觀事實,努力排除個人的主觀隨意性。第二,要全面地看問題,決不能只見樹木不見森林,以偏概全。第三,要發(fā)展地看問題,決不能靜止地僵化地看問題。第四,要把現(xiàn)象當作入門的向?qū)?,通過去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的科學分析,揭示出事物的本質(zhì)。第26題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲,增加了該廠的預付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是()A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是馬克思主義政治經(jīng)濟學第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價值形式兩個方面考察。從物質(zhì)形式上看,由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的量的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面,從價值形式上看,不變資本和可變資本之間的比例,叫做資本的價值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價值構(gòu)成,叫做資本的有機構(gòu)成,通常用cv表示。題干中只涉及到預付資本的價值總量由于價格的漲落發(fā)生了變化,并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化,所以也不會影響到有機構(gòu)成。因此,本題正確答案是B選項。第27題【單選題】1991年冬天,美國麻省理工學院的羅倫茲教授用計算機模擬天氣預報實驗時,發(fā)現(xiàn)了一個令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺計算機和相同的計算程序,僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時四舍五入了小數(shù)點后的一個小小數(shù)值,其結(jié)果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆:一個是晴空萬里,一個是傾盆大雨。這種細微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會反復重演,真所謂“差之毫厘,謬以千里”。這一事實表明()。A、實踐是認識的目的和動力B、實踐不是檢驗真理的唯一標準C、真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤,謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理【正確答案】C【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:謬謬誤考核范圍:認識論部分知識點:真理和謬誤的辯證關(guān)系知識擴展:真理的特征真理的檢驗標準第28題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進行的,這種連續(xù)不斷重復的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實物補償B、價值補償C、增殖補償D、勞動補償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補償問題,包括兩個方面:其一為價值補償,也就是社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何能夠通過商品的出售加以實現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補償預付資本并獲得剩余價值;其二為實物補償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補償。故B項是正確答案。第29題【單選題】“堅定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級;以鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實行抽多補少、抽肥補瘦?!狈从沉四膫€時期土地法中的階級路線和土地分配方法()。A、國共十年內(nèi)戰(zhàn)時期B、抗日戰(zhàn)爭時期C、解放戰(zhàn)爭時期D、新中國成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識點:《興國土地法》接檔:《井岡山土地法》時期:土地革命時期內(nèi)容:沒收一切公共土地和地主階級土地給蘇維埃政府目的:保護中農(nóng)利益地位:第一部可以付諸實踐的土地法第30題【單選題】未來學家尼葛洛龐蒂說:“預測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來。”從認識與實踐的關(guān)系看,這句話對我們的啟示是A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點是認識和實踐的辯證關(guān)系原理。列寧明確指出:“實踐高于(理論的)認識,是因為它不僅具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實性的品格”。認識和理論具有間接的現(xiàn)實性,因為它是現(xiàn)實的反映并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。但實踐具有直接的現(xiàn)實性,它作為人的客觀物質(zhì)活動,現(xiàn)實地改變著世界的狀況。只有通過實踐這種具有直接現(xiàn)實性的活動,人的認識和理論才能變成現(xiàn)實。未來學家尼葛洛龐蒂曾說:“我不喜歡別人稱我為預言家、未來學家或預測家。因為我反對這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預見未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”??梢?,這位未來學家的真正意思是主張以預見為基礎(chǔ),通過實踐把科學的預測和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。考生搞清楚這句話的涵義和理解“實踐高于認識”的涵義,是順利解題的關(guān)鍵。選項A、B是明顯錯誤的。認識可能落后于實踐,但也可能超越、優(yōu)先于實踐,作為實踐的指導或先導。選項D也是錯誤的,類似的有著名的唯心主義哲學家王陽明的“知行合一”論。第31題【多選題】馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括A、從自然的壓迫下解放出來B、從客觀規(guī)律的制約下解放出來C、從舊的社會關(guān)系的束縛下解放出來D、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來【正確答案】ACD【答案解析】全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類從自然界的奴役下解放出來,擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;二是人類從舊的社會關(guān)系束縛下解放出來,擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛,成為社會關(guān)系的主人;三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來,擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會意識的主人。第32題【單選題】貫徹新發(fā)展理念,()是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、共享D、創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。第33題【單選題】在資本主義社會,農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識點的內(nèi)容,測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言,比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤,要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭奪對土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期,而土地所有者則不愿土地租期太長。因此,正確答案是B。在我們國家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵農(nóng)民增加對土地的投入,實現(xiàn)對土地的集約化經(jīng)營,增加糧食生產(chǎn)。第34題【單選題】社會主義改造基本完成后,如何在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)和鞏固社會主義,是黨面臨的一項嶄新的課題。1954年,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報告,在報告中提出的指導社會主義建設(shè)的方針是()。A、用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾B、實行“團結(jié)一批評一團結(jié)”的方針C、調(diào)動一切積極因素為社會主義服務D、實行統(tǒng)籌兼顧、適當安排的方針【正確答案】C【答案解析】對于探索中國社會主義道路,毛澤東作的《論十大關(guān)系》的報告確定了一個基本方針:努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素全部調(diào)動起來。選項C正確。選項ABD都是關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針,故排除。第35題【單選題】盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力,大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀中后期,電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈,成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學依據(jù)是()。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、對立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、內(nèi)外因相互作用規(guī)律【正確答案】C【答案解析】方法:關(guān)鍵詞法考點:否定之否定規(guī)律范圍:唯物辯證法關(guān)鍵詞:戰(zhàn)勝取代擴展:事物發(fā)展的前進性和曲折性第36題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為()。A、對當今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學判斷B、形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學體系C、把對社會主義的認識提高到新的科學水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為新境界、新水平、新判斷、新體系。第37題【單選題】新世紀以來,我國經(jīng)濟和社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會主義初級階段這一基本事實。這表明,社會主義初級階段是()。A、社會性質(zhì)與發(fā)展程度的有機統(tǒng)一過程B、長期性與階段性統(tǒng)一的動態(tài)發(fā)展過程C、先進社會制度與落后社會生產(chǎn)的矛盾運動過程D、科學社會主義基本原則與時代精神相結(jié)合的過程【正確答案】B【答案解析】A選項社會性質(zhì)是社會主義,初級階段是發(fā)展程度,兩者有機統(tǒng)一是社會主義初級階段的內(nèi)在含義。C選項屬于社會主義初級階段主要矛盾所反映的社會主義初級階段的特殊本質(zhì)。D選項“四個全面”戰(zhàn)略布局,既堅持科學社會主義的基本原則,又體現(xiàn)時代發(fā)展的最新要求。第38題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調(diào)查D、沒有團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識點是新民主主義革命的對象。1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成績甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。”因此,選項ABC均排除,選項D為正確答案。第39題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲,增加了該廠的預付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是()A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是馬克思主義政治經(jīng)濟學第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價值形式兩個方面考察。從物質(zhì)形式上看,由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的量的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面,從價值形式上看,不變資本和可變資本之間的比例,叫做資本的價值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價值構(gòu)成,叫做資本的有機構(gòu)成,通常用cv表示。題干中只涉及到預付資本的價值總量由于價格的漲落發(fā)生了變化,并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化,所以也不會影響到有機構(gòu)成。因此,本題正確答案是B選項。第40題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會的兩極分化,即一極是財富越來越集中于少數(shù)人手中,另一極是多數(shù)人只擁有社會財富的較小部分,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。故正確答案是C。第41題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人是社會的人,這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻,即他的社會價值。第42題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學涵義下列敘述正確的是()。A、它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第43題【單選題】勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國社會主義初級階段,實行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是()。A、我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制B、按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補充C、生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力D、生產(chǎn)要素是價值的源泉【正確答案】A【答案解析】在社會主義初級階段,實行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合有其客觀必然性。社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度及其實現(xiàn)形式,決定了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配必須結(jié)合。在我國社會主義初級階段,實行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。提高生產(chǎn)要素配置的效率,即生產(chǎn)要素的利用效率,就應該鼓勵人們更多地投入生產(chǎn)要素,也必須實現(xiàn)按生產(chǎn)要素分配。生產(chǎn)要素是物質(zhì)財富和使用價值的源泉,而非價值的源泉,按照馬克思主義的勞動價值論學說,只有勞動才能稱之為價值的源泉。故D項錯誤。社會主義初級階段的分配制度是按勞分配為主體,多種分配方式并存,按生產(chǎn)要素分配并不是按勞分配的補充,故B項錯誤。C項不符合題意。第44題【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進才是身處逆境的學問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進,最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標前進的難度,而無法消解實現(xiàn)理想目標的可能;只要樹立必勝的信念,堅持科學的態(tài)度,逆境不僅不會把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此,BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第45題【單選題】人們常說“心想事成”,這一觀點在哲學上是()。A、辯證唯物主義的觀點B、唯心主義的觀點C、能動反映論的觀點D、機械唯物主義的觀點【正確答案】B【答案解析】該題是對唯心主義具體觀點的辨認?!靶南胧鲁伞笔侨藗兊娜粘Uf法,是說人要善于多思考問題,有其合理性。但將這個說法上升到哲學去認識,“心想”是人們的主觀活動,“事成”則是客觀事物本身的存在及運動過程,“心想事成”,就是說只要“想”就能直接把想的東西變成現(xiàn)實,這在哲學上是典型的精神決定物質(zhì)的唯心主義觀點。所以B項是正確選項。第46題【單選題】“挾泰山以超北海,語人曰吾不能,是誠不能也。為長者折枝,語人曰吾不能,是不為也,非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現(xiàn)實中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實性關(guān)系中把握可能性這個范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實可能性和抽象(非現(xiàn)實)可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話,引文不全,引語之前齊宣王問孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說挾著泰山去跳過北海(即渤海),對別人說,這個我做不到,這真是不能。要是說替老年人折取樹枝,對別人說,我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說的是不可能性,后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時又把現(xiàn)實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對人利害無關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第47題【單選題】信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體,是人們在一定的認知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標的強大動力,決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型,其中()。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個人的基本信仰C、相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學與非科學之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型,不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會形成不同的乃至截然相反的信念,排除C項。同一個人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系,并形成有機構(gòu)成的信念體系。其中,高層次的信念決定低層次的信念,低層次的信念服從高層次的信念;由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力,因而它就代表了一個人的基本社會信仰,A項正確,排除B項。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式,有盲目的信仰和科學的信仰之分,排除D項。第48題【單選題】現(xiàn)代戰(zhàn)爭的核心戰(zhàn)斗力是()。A、紀律B、團結(jié)C、科技D、思想【正確答案】C【答案解析】科技是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的核心戰(zhàn)斗力。第49題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊來到江西省永新縣三灣村,進行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭中的人民軍隊建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)思想提出,人民軍隊建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊的生命線等,其中確立“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導”是人民軍隊建設(shè)的根本原則。對比,毛澤東多次強調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨。“三灣改編”時把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》再次強調(diào)了這個原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關(guān)于人民軍隊建軍80周年問題有關(guān)。第50題【單選題】中共七屆二中全會,黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。在七屆二中全會后,黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此,選項B為正確答案。既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟建設(shè)的指導方針。因此,選項A應排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經(jīng)濟實行的方針。因此,選項C也應當排除。實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟工作的指導思想。所以,選項D也是錯誤的。因此,本題正確答案是B選項。第51題【單選題】中國古代哲學家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@段話表明人的意識具有()。A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國古代哲學家一般認為,“心”居人身之央,是人身主宰,并具有精神活動的功能,荀子也有這種看法??碱}中荀子的話是說,不用“心”進行思維活動,黑白顏色擺在而前也眼睛看不見,雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對感官活動的指導和能動作用,不用心,就會導致視而不見,聽而不聞。荀子這段話蘊涵著意識具有能動性的思想。第52題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況?!蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進程中,認同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。第53題【單選題】我國對周邊國家的外交方針是()。A、睦鄰B、富鄰C、安鄰D、與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好【正確答案】D【答案解析】與鄰為善、以鄰為伴是我國對周邊國家的外交方針,睦鄰、富鄰、安鄰是我國對周邊國家外交的政策。第54題【單選題】勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因為()。A、資本家購買的是勞動力的價值B、勞動力商品具有價值和使用價值C、貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D、勞動力自身的價值能夠在消費過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來剩余價值,而貨幣不能;資本能夠增殖的關(guān)鍵在于能夠購買到勞動力商品即雇傭勞動,因為勞動力的使用—勞動是價值的唯一源泉。資本家是按照勞動力價值付給工人工資,購買勞動力的使用權(quán),故A項錯誤。B項本身為正確說法,但與題干無關(guān)。勞動力自身的價值是通過勞動再創(chuàng)造出來,在生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去的,是生產(chǎn)資料的價值,故D項錯誤。第55題【單選題】馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增殖過程的分析,把雇傭工人的勞動時間分為A、生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間B、轉(zhuǎn)移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間C、生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間D、再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》第3章資本主義生產(chǎn)過程及其特征這一知識點的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟學的??键c,相對比較簡單。資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動為基礎(chǔ),以獲取剩余價值為目的生產(chǎn),因此,資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程,這一定點,就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間。這樣,在價值增殖過程中,工人的勞動時間分為必要勞動時間和剩余勞動時間兩部分。必要勞動時間是工人再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間,剩余勞動時間是工人為資本家生產(chǎn)剩余價值的時間。因此,正確答案是D。第56題【單選題】2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國大會一般性辯論在紐約聯(lián)合國總部開幕。針對錯綜復雜的國際形勢和此起彼伏的地區(qū)動蕩及熱點問題,本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟治理B、攜手推動各國普遍安全與共同發(fā)展C、增強聯(lián)合國維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國際爭端或局勢【正確答案】D【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第57題【單選題】李大釗發(fā)表(),向中國人民第一次正確地闡述了十月革命。A、《我的馬克思主義觀》B、《庶民的勝利》C、《Bolshevism的勝利》D、《法俄革命之比較觀》【正確答案】D【答案解析】李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》,向中國人民第一次正確地闡述了十月革命。第58題【單選題】下列各項古代漢語表述,屬于因果關(guān)系的有()。A、天地玄黃,宇宙洪荒B、神龜雖壽,猶有竟時C、得道多助,失道寡助D、孟冬十月,北風徘徊【正確答案】C【答案解析】本題考查對因果關(guān)系的內(nèi)涵的把握。選項A、B、D都是描述,前后沒有引起和被引起的關(guān)系,無法形成必然的因果判斷。只有選項C符合題意。第59題【單選題】貫徹新發(fā)展理念,()是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、共享D、創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。第60題【單選題】溫家寶總理在給一位國務院參事的回信中,引用了兩句詩:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野?!边@一古訓蘊含的哲理是A、人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要C、感性認識高于理性認識D、人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認識的重要基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對認識發(fā)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)的把握。人的認識從何而來?這是認識論首先要解決的問題。辯證唯物主義的認識論將認識發(fā)生的自然歷史因素和社會因素結(jié)合起來,從實踐出發(fā),認為勞動在認識的發(fā)生中起著決定性的作用:勞動實踐的發(fā)生和發(fā)展為人類認識活動的發(fā)生提供必要性和可能性;勞動實踐促進了人腦的發(fā)育,并通過這種活動在人腦中的內(nèi)化,產(chǎn)生了人所特有的認識結(jié)構(gòu)和圖式,形成了人的認識能力;勞動實踐促進了人的交往及語言、符號的產(chǎn)生和發(fā)展,使人的認識活動獲得了不同于生物遺傳的社會遺傳方式。所以,任何認識都是在社會實踐中形成的。題干中溫家寶總理所引用的這句古人所總結(jié)概括的富有哲理的話語,其深刻寓意是說人民群眾的實踐活動才是執(zhí)政者、領(lǐng)導者認識的真正來源和重要基礎(chǔ)。如果離開人民群眾、離開人民群眾的實踐活動就等于失去執(zhí)政的根基,不但不能獲得正確的執(zhí)政經(jīng)驗和認識,其政權(quán)也難以穩(wěn)固。如果理解了古人這句話的意思,就會輕松地選出正確選項D。即便考生沒理解古語的含義,僅從溫家寶總理引用此話的目的出發(fā),也會順理成章地選擇D項。第61題【單選題】抗日戰(zhàn)爭是一場全民族反抗外敵人侵的正義戰(zhàn)爭。抗戰(zhàn)初期,在華北戰(zhàn)場上規(guī)模最大、最激烈的一次戰(zhàn)役,也是國共兩黨軍隊合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役是()。A、臺兒莊戰(zhàn)役B、長城抗戰(zhàn)C、平津會戰(zhàn)D、忻口會戰(zhàn)【正確答案】D【答案解析】忻口戰(zhàn)役是以保衛(wèi)太原為目的的大會戰(zhàn),雙方激戰(zhàn)半月之久,日軍始終未能完全占領(lǐng)這些地區(qū),成為抗日戰(zhàn)爭時期華北抗戰(zhàn)中最激烈的一次戰(zhàn)役,同時,正面陣地戰(zhàn)和敵后游擊戰(zhàn)相結(jié)合,創(chuàng)國共兩黨軍隊在戰(zhàn)役上相互配合的范例。A項臺兒莊戰(zhàn)役是國民黨正面戰(zhàn)場的第一次大捷。B項長城抗戰(zhàn)發(fā)生于全面抗戰(zhàn)打響之前。C項平津會戰(zhàn)是解放戰(zhàn)爭時期的三大戰(zhàn)役之一。第62題【單選題】一本書售價18元5角,這里的“元、角”是A、價格標準B、價值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價值【正確答案】A【答案解析】本題考點:價格標準。為了用貨幣衡量商品價值量的大小,貨幣本身必須確定一個計量單位,并且為了便于計算,對每個計量單位,還要分成若干等分。這種計量單位及其等分,就叫做價格標準。貨幣能準確執(zhí)行價值尺度職能,就是通過價格標準來實現(xiàn)的。我國人民幣的價格標準,基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項A正確。選項B是價值尺度,C項是貨幣執(zhí)行價值尺度的狀態(tài),D項是貨幣價值,均不符合題意。第63題【單選題】“風定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第2章關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查;運動和靜止的辯證關(guān)系有四點,詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第64題【單選題】近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學救國等主張,并為此進行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因為他們沒有認識到()。A、爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復興的前提B、中國己經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中C、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度己經(jīng)過時【正確答案】A【答案解析】近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學救國等主張,并為此進行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因為他們沒有認識到爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復興的前提。第65題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內(nèi)容,相對而言比較偏。這一考點2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形式,具有三個特征:第一,借貸資本是一種作為商品的資本,即商品資本;第二,借貸資本是作為一種所有權(quán)資本,即財產(chǎn)資本而與職能資本相對立;第三,借貸資本具有不同于職能資本的特殊運動形式,表現(xiàn)為G-G′。因此,正確答案是B。第66題【多選題】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重點原則,堅持這一原則有利于:A、擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長B、區(qū)域間優(yōu)勢互補,促進經(jīng)濟共同發(fā)展C、不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果D、生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動和配置【正確答案】ABCD【答案解析】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要原則。堅持統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,有利于擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長;有利于使不用區(qū)域的人們平等參與現(xiàn)代化進程、共享改革發(fā)展成果;有利于生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動和配置;有利于區(qū)域間優(yōu)勢互補,促進經(jīng)濟共同發(fā)展。第67題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識點曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗教訓,中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復考,也可換種形式考。第68題【單選題】俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說,絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來,但要進行社會革命就必須組織革命黨。這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是()。A、通過人的有意識的活動實現(xiàn)的B、由多數(shù)人的意志決定的C、比自然規(guī)律更易于認識的規(guī)律D、不具有重復性的客觀規(guī)律【正確答案】A【答案解析】自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用,社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人有意識的活動實現(xiàn)的。故本題正確答案是A項。第69題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應當怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價值。故本題的正確答案是A項。第70題【多選題】毛澤東指出“只有經(jīng)過民主主義,才能達到社會主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了()。A、民主革命與社會主義革命的關(guān)系B、新民主主義革命的前途是社會主義C、新民主主義革命的目標是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國建立新民主主義社會【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會主義革命時期19561966社會主義建設(shè)時期19661976文化大革命時期1978至今改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期第71題【多選題】科學發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W發(fā)展觀強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點;科學發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點;科學發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第72題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠大理想和腳踏實地、循序漸進的結(jié)合C、不積跬步,無以至千里D、千里之行,始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第73題【單選題】深地根植于(),是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。A、中華民族風俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。第74題【單選題】為了打退國民黨對解放區(qū)的軍事進攻,中共中央指出,在政治上,必須()。A、和人民群眾親密合作B、采取集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人的作戰(zhàn)原則C、團結(jié)中農(nóng),允許中農(nóng)有比他人略多的土地D、保障本國獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整【正確答案】A【答案解析】為了打退國民黨對解放區(qū)的軍事進攻,中共中央指出,在政治上,必須和人民群眾親密合作,必須爭取一切可以爭取的人,在黨的領(lǐng)導下建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線;在軍事上,必須采取集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人的作戰(zhàn)原則。第75題【單選題】現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是A、股份制B、股份C、合伙制D、公司制【正確答案】D【答案解析】本題考查對現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式的認識。現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是公司制。本題中A、B這兩種形式屬于公司制,合伙制屬自然人企業(yè)。因此,正確選項是D。第76題【多選題】2009年9月,胡錦濤在政協(xié)成立60周年大會發(fā)表講話指出,中國特色社會主義政治發(fā)展道路是()。A、符合我國國情、順應時代潮流的政治發(fā)展道路B、世界上最完美的政治發(fā)展道路C、能夠?qū)崿F(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的政治發(fā)展道路D、能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路【正確答案】ACD【答案解析】考點擴展發(fā)展社會主義民主政治,最根本是要把黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國結(jié)合。第77題【多選題】中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的思想,從我國的實際出發(fā),開創(chuàng)了一條有中國特色的合作化道路,成功地實現(xiàn)了對個體農(nóng)業(yè)的社會主義改造,其歷史經(jīng)驗主要有()A、國家用先進的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟B、遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌tC、在土地改革后不失時機地引導個體農(nóng)民走互助合作道路D、采取從互助到初級社再到高級社的逐漸過渡形式【正確答案】BCD【答案解析】以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本原理,從我國農(nóng)村實際出發(fā),制定并實行了一整套適合中國特點的對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的方針、政策、和辦法,開辟了一條適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會主義改造道路。其經(jīng)驗有:第一,積極引導農(nóng)民組織起來,走互助合作道路。第二,遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三,正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況,制定正確的階級政策。第四,堅持積極領(lǐng)導、穩(wěn)步前進的方針,采取循序漸進的步驟。農(nóng)業(yè)社會主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級社和高級社三個發(fā)展階段。選項A是干擾項,不是其歷史經(jīng)驗的內(nèi)容,應排除。故BCD選項為本題正確答案。第78題【多選題】1992年初,鄧小平在南方談話中指出:“社會主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!边@一概括對社會主義傳統(tǒng)認識的突破主要體現(xiàn)在:A、破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談論社會主義的認識B、否定了社會主義必須堅持公有制和按勞分配原則的認識C、擺脫了長期以來忽視建設(shè)社會主義根本目的和目標的認識D、制止了把社會主義本質(zhì)等同于社會主義具體做法的認識【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平的社會主義本質(zhì)論具有重要的理論意義和實踐意義。鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辨證關(guān)系。他把解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,避免了從生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系單一角度認識社會主義本質(zhì)容易產(chǎn)生的弊端;鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括,體現(xiàn)了目標與手段之間的辨證關(guān)系。這一概括把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這一實現(xiàn)目標的手段,與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕這一社會主義目標統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,準確地反映了社會主義的本質(zhì)要求;鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括,體現(xiàn)了過程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。他把社會主義產(chǎn)生和發(fā)展的實際過程與實現(xiàn)社會主義的最終結(jié)果即共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,說明了社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)是一個長期的歷史過程。因此,正確答案為ACD。第79題【多選題】毛澤東思想的科學定義是()。A、馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、毛澤東個人的思想C、被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)D、中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第80題【單選題】在我國戰(zhàn)國時期,公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”。這一命題的錯誤在于它割裂了()A、矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系B、事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系C、內(nèi)部矛盾和外部矛盾的聯(lián)系D、主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系【正確答案】B【答案解析】白馬非馬論屬于典型的割裂事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系。第81題【多選題】近代以來西方國家不僅憑借先進的技術(shù)剝削廣大亞非拉國家,更是憑借不平等條約來為自己打開世界市場。鴉片戰(zhàn)爭以后,通過一系列不平等條約,英國等西方列強在中國攫取的侵略特權(quán)有()。A、協(xié)定關(guān)稅B、外國船艦可在中國領(lǐng)海自由航行C、享受領(lǐng)事裁判權(quán)D、割占香港島【正確答案】ABCD【答案解析】侵略史內(nèi)容總結(jié):四次戰(zhàn)爭:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。九個條約:南京條約(附件:虎門條約、五口通商章程)、望廈條約、黃埔條約、北京條約、天津條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。兩個第一次:三元里人民抗英事件、太平天國。還有六個二:(1)兩個國情:半殖民半封建社會。(2)兩個主要矛盾:帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。(3)兩個歷史任務:國家獨立和民族解放、國家富強和人民富裕。(4)兩個新興階級:資產(chǎn)階級和工人階級。(5)列強瓜分中國最終沒有勝利的兩個原因:分贓不均、中華民族的英勇反抗。(6)中華民族反抗失敗的兩個原因:社會制度腐朽、經(jīng)濟基礎(chǔ)落后。第82題【多選題】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務大局D、黨的領(lǐng)導【正確答案】ACD【答案解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務大局以及黨的領(lǐng)導。第83題【單選題】“文化大革命”結(jié)束后,針對1977年至1978年出現(xiàn)的國民經(jīng)濟比例失調(diào)的情況,1979年4月召開的中共中央工作會議,提出對國民經(jīng)濟實行調(diào)整,其調(diào)整的方針是()。A、調(diào)整、改革、充實、提高B、調(diào)整、改革、整頓、提髙C、調(diào)整、鞏固、整頓、提高D、調(diào)整、鞏固、充實、提高【正確答案】B【答案解析】1961年1月,“調(diào)整、鞏固、充實、提高”是中共八屆九中全會決定對國民經(jīng)濟實行的八字方針,排除D項;AC兩項是干擾項。第84題【單選題】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)()作為黨的最高理想和最終目標。A、工人階級領(lǐng)導B、人類解放C、共產(chǎn)主義D、世界大同【正確答案】C【答案解析】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。第85題【單選題】我國漢朝的董仲舒說:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下?!边@是()。A、樸素的唯物論的觀點B、唯心論的觀點C、形而上學的觀點D、辯證的觀點【正確答案】C【答案解析】本題考查對辯證法的發(fā)展的觀點的認識。董仲舒的這句在《天人三策》中提出的看法是,古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下,即古今沒有變化和發(fā)展,這是屬于機械的、形而上學的觀點。所以本題選C。第86題【單選題】鄧小平指出:“社會主義究竟是個什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有完全搞清楚??赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個新經(jīng)濟政策,但是最后蘇聯(lián)的模式僵化了?!绷袑幮陆?jīng)濟政策關(guān)于社會主義的思路之所以“比較好”是因為()。A、提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國的實際情況來探索社會主義建設(shè)的道路C、為俄國找到一種比較成熟的社會主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來社會的設(shè)想來建設(shè)社會主義【正確答案】B【答案解析】1921年3月,布爾什維克黨的第十次代表大會通過了由戰(zhàn)時共產(chǎn)主義過渡到新經(jīng)濟政策的決議。新經(jīng)濟政策以糧食稅代替征收,允許農(nóng)民自由出賣余糧,允許私商自由貿(mào)易,并且將一部分小工廠還給私人,還準備把一些企業(yè)租給外國資本家。新經(jīng)濟政策的實施取得了比較好的效果,但是,隨著1924年列寧的逝世和斯大林的上臺,新經(jīng)濟政策被慢慢廢除。實行新經(jīng)濟政策期間,列寧對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會
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