談骨氣導(dǎo)學(xué)案

談骨氣一、字1．讀準(zhǔn)字的音淫（）丞（）嗟（）吆（）囚（）祿（）賤（）號(hào)召（）2．給多音多義字注音組詞┌┌骨│降│└└┌┌寧│橫│└└二、詞1．理解詞語在文中的意思：富貴不能淫：富貴不能使他迷惑。貧賤不能移：貧賤不能使他動(dòng)搖。威武不能屈：威武不能使他屈服。高官厚祿：做大官、享受豐富的俸祿。2．積累大聲疾呼施舍痛斥氣概拍案而起吆喝汗青屈服三、探究幾個(gè)問題，解讀課文1．什么是論點(diǎn)？本文中心論點(diǎn)是什么？并說明作者寫作本文的主要目的是什么？論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張。論點(diǎn)要做到正確、鮮明，有現(xiàn)實(shí)意義。正確，就是要符合馬列主義、毛澤東思想。鮮明，就是贊成什么，反對(duì)什么，旗幟鮮明，毫不含糊。論點(diǎn)常在議論文的首句或首段出現(xiàn)。本文的論點(diǎn)就出現(xiàn)在開篇第一句，即“我們中國人是有骨氣的?！北疚牡闹行恼擖c(diǎn)是：“我們中國人是有骨氣的?！边@篇課文寫于我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)生嚴(yán)重困難的六十年代初期。作者寫作本文的主要目的是：讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學(xué)習(xí)我們先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中，汲取克服暫時(shí)困難的勇氣和力量，斗志昂揚(yáng)地建設(shè)我們的祖國。作者飽含愛國主義熱情，帶著強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和民族正義感，寫下了這篇熱情洋溢的談?wù)摗肮菤狻钡暮梦恼隆?．什么是論據(jù)？論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理。文章要有說服力，光有正確的論點(diǎn)不行，還必須有確鑿有力的材料來說明它。論據(jù)不可靠，論點(diǎn)就站不住腳；論據(jù)不充分，論點(diǎn)就缺乏說服力。本文主要論據(jù)是三個(gè)典型事例。3．文中舉了哪些具體事例？這些事例分別表現(xiàn)了怎樣的精神？文中舉了三個(gè)具體事例，都表現(xiàn)了我們中國人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的骨氣。其中，南宋抗敵英雄文天祥的事例，著重從“富貴不能淫”的角度表現(xiàn)了中華民族舍生取義的傳統(tǒng)美德；古代一個(gè)不食嗟來之食的窮人的事例，著重從“貧賤不能移”的角度表現(xiàn)了中華民族不易志的高尚品節(jié)；英勇的民主戰(zhàn)士聞一多的事例，首重從“威武不能屈”的角度表現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴的英雄氣概。4．本文主要以事實(shí)作論據(jù)來證明論點(diǎn)，那么作者對(duì)引述的事例是如何進(jìn)行分析的？本文敘述的三個(gè)事例，是經(jīng)過作者精心安排的。這三個(gè)事實(shí)論據(jù)分別與孟子的三句話互相照應(yīng)，讀起來顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理分明。這三個(gè)人物是從到今，從士大夫階層到平民百姓，特別是知識(shí)分子的有骨氣的范例。他們都是在“生與死”的考驗(yàn)面前做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，表現(xiàn)了“寧為玉碎，不為瓦全”的英雄氣概，充分有力地證明了“我們中國人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)。5．想一想把“我們中國人是有骨氣的”作為開篇第一句，而且獨(dú)立成段，有什么作用？“我們中國人是有骨氣的”這句是文章的中心論點(diǎn)，開門見山，不僅能使讀者一下子抓住全文論述的中心，而且極為醒目、突出，加上這句話是表示肯定的判斷句，讀起來斬釘截鐵，理直氣壯，很有氣魄，充滿了中國人的民族自豪感。一句話，十個(gè)字，既明確了觀點(diǎn)，又表達(dá)了感情，放在篇首，又獨(dú)立成段，確實(shí)有撼人心魄的力量。6．本文三個(gè)論據(jù)排列的順序能不能變換？為什么？三個(gè)論據(jù)體現(xiàn)了骨氣的三個(gè)方面，各個(gè)論據(jù)與課文第２自然段中引用的孟子的一句話相聯(lián)系。例如，舉文天祥堅(jiān)決拒絕的事例對(duì)應(yīng)孟子的“富貴不能淫”一句；舉窮人不食嗟來之食的事例對(duì)應(yīng)了“貧賤不能移”一句；舉聞一多怒對(duì)敵人手搶，寧可倒下，不愿屈服的事例，對(duì)應(yīng)了“威武不能屈”一句。前后對(duì)應(yīng)，順序自然，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不可變更。如果機(jī)械地按時(shí)間順序排列，從局部看是可以的，但從文章的整體來看，以前后文的聯(lián)系照應(yīng)看，就不妥貼了。7．看看文中“我們就是這些有骨氣的人的子孫”一句，各用一句話表達(dá)出它的含義和感情。含義：我們也是（或應(yīng)該是）有骨氣的。感情：表現(xiàn)出民族的自豪感。8．全文得出怎樣的結(jié)論？我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的骨氣，不向困難低頭，并號(hào)召克服困難，奮勇前進(jìn)。勝利一定屬于具有光榮傳統(tǒng)的中華民族。課后練習(xí)1．結(jié)合課文，談?wù)勛h論文中作為論據(jù)的事例敘述與記敘文的敘述有什么區(qū)別?！墩劰菤狻肥亲h論文，且是以理服人，因此，雖然用了很多篇幅來記敘，但跟記敘文相比，這些記敘文是比較簡明概括的，是為議論服務(wù)的。它們作為事例，充當(dāng)論點(diǎn)的依據(jù)或論證的材料，選擇和安排都取決于中心論點(diǎn)的需要。記敘文目的是以情動(dòng)人，要通過具體的人或事的記敘來使讀者受教育，因此，必須以記敘描寫為主要表達(dá)方式，需要對(duì)人物作細(xì)致的描寫，必須交代清楚事情的起因、經(jīng)過、結(jié)局。這些，都是議論中的記敘不可能做到的。2．議論中的敘事，可以根據(jù)需要，或者先議后敘，或者先敘后議，或者邊敘邊議。試在課文中各舉一個(gè)例子來。先議后敘：從總體上看，整篇課文就是先議后敘的。先提出論點(diǎn)，并進(jìn)行闡述，然后用“我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡”，帶出三個(gè)事例的敘述。先敘后議：課文第5段先敘述文天祥的事跡，第6段再加以議論。邊敘邊議：課文第7段，記敘不食嗟來之食的故事，采用了夾敘夾議的方式。《談骨氣》在線測試1．選出加點(diǎn)詞音、形、義全對(duì)的一項(xiàng)（）A、寧可níng痛斥chì高官厚祿：多富貴不能淫：放縱B、折磨zhé隱敝bì拍案而起：案卷威武不能屈：屈服C、屈辱qū丞相chén嗟來之食：表示呼喚貧賤不能移：改變D、吆喝yāo拘囚qiú毫不在乎：一點(diǎn)兒照汗青：史冊2．選出下列句子的正確譯文①貧賤不能移A、貧賤卑賤不能使我移動(dòng)。B、貧窮困苦不能改變我的志向。C、低下的地位不能改變我的志向②威武不能屈A、權(quán)勢暴力不能夠使我委屈。B、權(quán)勢暴力不能使我理虧。C、權(quán)勢暴力不能使我屈服。3．選出與“高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了”一句話所用修辭相同的一項(xiàng)（）A、沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。B、我們的時(shí)代需要千千萬萬個(gè)雷鋒，千千萬萬個(gè)孔繁森。C、延安的歌聲，它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。D、夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好吧。4．下列材料中不能用來證明“中國人是有骨氣的”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A、朱自清寧可挨餓也不領(lǐng)取美國人的救濟(jì)面粉。B、聞一多面對(duì)國民黨反動(dòng)派的手槍拍案而起，走在民主運(yùn)動(dòng)的前列。C、李時(shí)珍在幾年內(nèi)，讀了八百多種醫(yī)藥書，單摘下的筆記就裝滿了好幾擔(dān)。D、文天祥面對(duì)元人的威脅利誘不變氣節(jié)，受盡折磨，終遭殺害。5．判斷下列說法正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。（1）文中引用文天祥拒絕高官厚祿的誘降是為了印證“富貴不能淫”這句話的。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是后人對(duì)文天祥的贊揚(yáng)。（2）“壓不遍，折不彎，頂?shù)米。瑖槻坏埂边@組排比句指出了無產(chǎn)階級(jí)骨氣的含義，也是對(duì)中心論點(diǎn)的升華。參考答案1．D解析：A中“寧”讀nìng；B中敝－蔽；C中“丞”讀chéng。2．①B解析：注意“貧賤”在這里側(cè)重“貧窮”，“移”是改變的意思。②C解析：注意“屈”在這里是“使……屈服”的意思。3．C解析：例句使用了排比的修辭方法。4．C5．（1）×（2）√解析：本題要求在深入理解文章的基礎(chǔ)上來完成，不僅從文章的局部來把握文章，還要從整體上來考慮，不能一葉障目，導(dǎo)致判斷失誤。（1）注意“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的言志詩。（2）文章的結(jié)論部分是對(duì)論點(diǎn)的引申。中考解析1．加紅字注音都答合拼音規(guī)則的是（）A、樹葉（yiè）肥沃（wò）新鮮（xiān）B、貧窮（qióng）波浪（buō）陳舊（jiòu）C、回歸（guī）侵略（lüè）知識(shí)（zhī）D、柳枝（lǐu）缺乏（quē）尋常（xún）本題考查漢語拼音規(guī)則。解此類題，須熟知漢語拼音規(guī)則，如A項(xiàng)“葉”應(yīng)拼作yè；B項(xiàng)“波”應(yīng)拼作bō，“舊”應(yīng)拼作jiù；D項(xiàng)“柳”應(yīng)拼作liǔ。正確答案為C。2．下列四組詞語中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）A、味口按步就班自鳴不凡直接了當(dāng)B、佳賓蜂涌而上金壁輝煌銳不可當(dāng)C、家俱迫不急待行蹤詭秘再接再厲D、國籍哀聲嘆氣委曲求全渡過難關(guān)本題考查學(xué)生辨別錯(cuò)別字的能力。解此類題，要求學(xué)生平時(shí)書寫規(guī)范，不寫錯(cuò)別字，在此基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)辨識(shí)，須無一遺漏地找出各組中的每一個(gè)錯(cuò)別字，如：A組中“味口”應(yīng)為“胃口”，“按步就班”的“步”應(yīng)為“部”，“自鳴不凡”的“鳴”應(yīng)為“命”，“直接了當(dāng)”的“接”應(yīng)為“截”；B組中“佳賓”應(yīng)為“嘉賓”，“蜂涌至上”的“涌”應(yīng)為“擁”，“金壁輝煌”的“壁”應(yīng)為“碧”；C組中“家俱”應(yīng)為“家具”，“迫不急待”的“急”應(yīng)為“及”；D組中“哀聲嘆氣”的“哀”應(yīng)為“唉”。C組有兩個(gè)錯(cuò)別字，正確答案為C。3．對(duì)下面文字中所含修辭手法的判斷，不正確的一項(xiàng)是（）山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。A、對(duì)偶B、排比C、比喻D、擬人本題考查的重點(diǎn)是多種修辭格的綜合運(yùn)用能力?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”是對(duì)偶兼比喻，“欲與天公試比高”用的是擬人。答案：B。4．按要求變換句式有誤的是（）原句：老同志這種看來淡漠的反應(yīng)激怒了小李。A、變換成被動(dòng)句：小李被老同志這種看來淡漠的反應(yīng)激怒了。B、變換成反問句：老同志這種看來淡漠的反應(yīng)怎能不激怒小李？C、變換成否句句：老同志這種看來淡漠的反應(yīng)不能激怒了小李。D、變換成感嘆句：老同志這種看來淡漠的反應(yīng)激怒了小李啦！此題主要考查學(xué)生變換句式的能力。句式變換要求掌握好各類句式的特點(diǎn)，進(jìn)行變換時(shí)不可改變句意。A句將原句受動(dòng)者變?yōu)橹髡Z、介詞“被”起了作用，合乎要求。B句表示反問的“怎能”加否定詞“不”構(gòu)成反問，語氣更強(qiáng)烈。C句已將原句變換成了否定句，但改變了原句的意思。D句修改正確，要特別注意使用感嘆號(hào)。故答案為C。談自制力一什么是自制力呢?所謂自制力，就是一個(gè)人控制自己思想感情和舉止行為的能力。人區(qū)別于動(dòng)物的根本點(diǎn)之一，就在于人是有思想的，因而可以按照一定的目的，理智地控制自己的感情和行動(dòng)。有一本專門描寫打獵的書，其中寫到有一只紅狐貍，它為了捕獲野鴨子。常?？梢赃B續(xù)幾天潛伏在冰天雪地的沼澤地，它是那樣頑強(qiáng)而有耐心，慢慢地毫無聲息地貼在地上接近野鴨于。當(dāng)野鴨子無意中游開了，紅狐貍就用舌頭舔一下嘴唇，失望地退回原處等侯著。為了填飽饑餓的肚子，紅狐貍可以這樣往返幾十次．連續(xù)三幾天，直到野鴨子由于一時(shí)疏忽，終于被它逮住為止。這只紅狐貍不是很善于控制自己的行為嗎?實(shí)際上，這只是狐貍在漫長的進(jìn)化過程中逐步形成的一種獵獲食物的本能。如果說，連動(dòng)物有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到某種目的都能控制自己，對(duì)于有思想感情的人來說不更應(yīng)該善于駕馭自己嗎?二自制的反面是放任。我們看一個(gè)淘氣的孩子，在父母長輩的寵愛下，有時(shí)會(huì)說一些沒大沒小的話，做一些顛三倒四的事。家有客人，他更是調(diào)皮搗蛋，無一刻安寧，這就是所謂的“人來瘋”。當(dāng)然，兒童的自制力本來就較弱，發(fā)一點(diǎn)“人來瘋”是情有可原的。但是，為什么有的青年，到了已經(jīng)懂事的年齡，還不能約束自己的言行舉止呢?重要原因之一，就在放任自己。比如抽煙，在開始不過是抽抽玩玩的，但有的人卻從來不去認(rèn)真想一想為什么要抽煙，而只是盲目地聽?wèi){自己抽下去。于是一根兩根，一包兩包，直至成為嗜好，積習(xí)難改。這不是從放任自己開始的嗎?如果說，盲目縱欲是自制力的腐蝕劑，那么，反過來自制力又是征服放任的有效武器。一個(gè)有名的例子，就是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中描寫的保爾·柯察金戒煙的故事。有一次，青年們就習(xí)慣能不能改掉這個(gè)問題發(fā)生了爭論。．有人說；習(xí)慣比人厲害，養(yǎng)成了就改不掉，抽煙就是一例。保爾不同意這種看法，他認(rèn)為：人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，不然的話，豈不要得出十分荒唐的結(jié)論嗎?這時(shí)，有人挖苦保爾，說他吹牛皮，因?yàn)樗髦闊煵缓玫]有戒掉。保爾沉默了一會(huì)兒，從嘴角拿下煙卷，把它揉碎，斬釘截鐵地說：“我決不再抽煙了．要是一個(gè)人不能改掉壞習(xí)慣，那他就毫無價(jià)值”。從此，保爾果然不抽煙了。每一個(gè)不想使自己變得“毫無價(jià)值”的青年．都應(yīng)該像保爾一樣，下決心依靠自制力跟自己的壞習(xí)慣作斗爭。三自制力屬于意志的范疇。自制力強(qiáng)的人，往往意志比較堅(jiān)強(qiáng)。控制自己需要意志。意志和思想一樣，不是與生俱來的，而是在社會(huì)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和鍛煉出來的。要增強(qiáng)自己的自制力，就要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起，加強(qiáng)磨練。美國物理學(xué)家富蘭克林青年時(shí)代曾經(jīng)下決心“克服一切壞的自然傾向，習(xí)慣或伙伴的誘惑”。他給自己制定了一項(xiàng)包括十三個(gè)名目在內(nèi)的道德計(jì)劃，逐條實(shí)行。比如，為了矯正女談和說笑話的習(xí)慣，他列了“沉默”一條，要求自己做到：“除非于人于已有利之言談，避免瑣屑的談話?！焙髞碛幸晃慌笥颜f他常常顯露驕傲。于是他又把“謙遜”加入表中。他晚年撰寫自傳時(shí)，曾經(jīng)談起青年時(shí)代鍛煉自制力的計(jì)劃，認(rèn)為他的成績應(yīng)歸功于節(jié)制。賞析：提出問題、分析問題、解決問題是議論文的任務(wù)。本文正是圍繞：什么是自