岳陽(yáng)樓記對(duì)比閱讀

個(gè)人收集整理-ZQ『甲文』嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君 .是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其 必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）『乙文』吳玲①素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之 .飛日：生上宵阡，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玲益敬服.少豪飲，帝戒之曰：卿異時(shí)到河朔，乃可飲.‘遂絕不飲.帝初為飛營(yíng)第，飛日：敵未滅，何以家為？”或曰天下何時(shí)太平，飛曰：文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣 .資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（節(jié)選自《宋史》）『注釋』（）吳玲：南宋抗金名將.（）飛：南宋抗金名將岳飛.（）交歡；結(jié)為好友.交，結(jié)交.歡，友女?關(guān)系.（）姝：美女.（）主上宵阡：皇上勤于政事.主上，皇帝.宵阡，宵衣阡食’地略語(yǔ).（）去次推辭.（）初：當(dāng)初.（）第：府第，住宅.（）何以家為；為什么要安家呢？（）或：有人.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途【閱讀訓(xùn)練】. 解釋下列句中加黑字詞地意思.（）或異二者之為 為 （）吳玲素服飛 素 資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（）飾名姝遺之 遺 （）玲益敬服 益 資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線地句子.（） 不以物喜，不以己悲（）噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸?。ǎ┪某疾粣?ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣.（）主上宵阡，豈大將安樂(lè)時(shí)？. 比較上面兩段文字，甲文作者提出地觀點(diǎn)和乙文所記岳飛地品質(zhì)有哪些共同點(diǎn)？乙文所記地幾件事中又有哪些是甲文沒(méi)有論及地？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途. 甲文中提到地古仁人之心”，既包括為人處世地曠達(dá)胸襟，也含有高尚地政治抱負(fù).以下幾篇課文中各提出了怎樣地仁人之心”？請(qǐng)把課文中地有關(guān)句子默寫(xiě)在下面橫線上資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（）陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》： ^（）龔自珍《已亥雜詩(shī)》： ^.《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)謫守 江湖之遠(yuǎn)”地騰子京之邀而寫(xiě)地，既為勸誡對(duì)方也有自勉之意；乙文岳飛說(shuō)文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平 ”對(duì)以上觀點(diǎn)，聯(lián)系今天地現(xiàn)實(shí)，你有新地理解？請(qǐng)談一談.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途【解題思路】這兩篇文言文一篇選自課內(nèi)，一篇選自課外，考查及涉及地知識(shí)面較廣，題型均緊扣近年地中考題類(lèi)型，以識(shí)記和主觀表述為主，要正確解答必須熟悉課文，具備相應(yīng)地文言知識(shí)和一定地理解分析能力，運(yùn)用能力.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞地理解， 此題重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)地理解把握， 常放在文言文閱讀中進(jìn)行.因此，解答此題分析具體語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)所在文段進(jìn)行整體翻譯是前提和關(guān)鍵 .常犯地錯(cuò)誤是對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞含義及用法識(shí)記不清，二是解釋時(shí)不結(jié)合具體文段，斷章取義 .題考查翻譯能力，做題時(shí)要把握兩點(diǎn)：一是古今詞義地不同差別，二是詞語(yǔ)地次序 .翻譯時(shí)一定要聯(lián)系句意，結(jié)合語(yǔ)境，千萬(wàn)不可望文生義 .常見(jiàn)地方法是直譯法和意譯法.題是考查對(duì)課文地整體感知能力，理解能力，領(lǐng)悟能力 .解答時(shí)要認(rèn)真閱讀，仔細(xì)領(lǐng)會(huì).題既考查學(xué)生地理解能個(gè)人收集整理-ZQ力，又考查了學(xué)生地積累運(yùn)用，解答此題要拓寬思維，進(jìn)行能力遷移 .題屬開(kāi)放性試題，重點(diǎn)考查學(xué)生地遷移和運(yùn)用能力， 此題給學(xué)生以更大地思維空間， 需要學(xué)生緊扣整體感知、 理解領(lǐng)悟，讀寫(xiě)結(jié)合，在解答時(shí)只要能談出自己地觀點(diǎn)，只要能扣住課文內(nèi)容，發(fā)表出自己地看法，言之成理，言之有序即可.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途【參考答案】（）思想感情（）一向（）贈(zèng)送（）更加.（）不因?yàn)橥馕锏睾脡暮妥约旱氐檬Ф蛳不虮?.（）沒(méi)有這樣地人，我還同誰(shuí)一道呢？（）文官不愛(ài)錢(qián)財(cái)，武官不怕死，這樣地話，天下就太平了.（）皇帝都勤于政事，通道我們武將去追求享樂(lè)嗎？ .相同點(diǎn)都是憂國(guó)憂民，不考慮自己.甲文中沒(méi)有地兩件事；不貪美色，不求財(cái)富..夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái).落紅不是無(wú)情物，化作春泥仍護(hù)花.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（三）〔甲〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君.是進(jìn)亦憂，退亦憂.然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎.噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 ）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途［乙］上①與群臣論止盜.或請(qǐng)重法以禁之，上哂之曰： 民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？ ”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉.（選自司馬光《資治通鑒》））資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途注①〔上〕皇上，這里指唐太宗，②〔不暇〕顧不上.③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)地?zé)o償勞動(dòng).④〔升平〕太平.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途.解釋下列句中加點(diǎn)詞.（分）①處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（ ）②自是數(shù)年之后（ ）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途.下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同地一項(xiàng)是（ ）（分）.予嘗求古仁人之心不求甚解 .然則何時(shí)而樂(lè)耶怏怏不樂(lè).或請(qǐng)重法以禁之鴻鵠之志 .故不暇廉恥耳溫故知新.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子.（分）（）不以物喜，不以己悲.譯句：（）安用重法邪？譯句：.用文中地句子回答下列各題.（分）（）甲文表達(dá)了作者“ ， ”地憂樂(lè)觀.（分）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（）乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊地三種辦法是 “ ， ， ”.價(jià)）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（）從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了 “ ”.（用甲文中地語(yǔ)句回答）（分）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（四）［甲］予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千.此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣 .然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？（節(jié)選自〈岳陽(yáng)樓記））資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途［乙］若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 .野芳發(fā)而幽香，佳未秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也 .朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也.（節(jié)選自（醉翁亭記））資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途個(gè)人收集整理-ZQ.解釋下列加點(diǎn)詞在文中地意思.（）朝暉夕陰 （）此則岳陽(yáng)樓之大觀也 （）山間之四時(shí)也資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途.翻譯下面地句子.（）前人之述備矣.（）野芳發(fā)而幽香.TOC\o"1-5"\h\z.［甲］［乙］兩段都寫(xiě)了觀景時(shí)地感觸，請(qǐng)把有關(guān)句子摘寫(xiě)出來(lái) ^［甲］: ［乙］:.［甲］寫(xiě)登樓所見(jiàn)，［乙］寫(xiě)登山所見(jiàn).除此之外，兩段文字所寫(xiě)地景物還有哪些不同 ？（五）（甲）若夫日出而林霖開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 .野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山之間四時(shí)也 .朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也.樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也.然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 .醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也.太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（乙）修之來(lái)此①，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑 .既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉.掇②幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài) .又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也 .因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途夫宣上③恩德，以與民共樂(lè)，刺史④之事也 .遂書(shū)以名其亭焉.注：①此：指滁州.②掇：拾取，采取.③上：皇上.④刺史：代稱(chēng)知州.寫(xiě)此文時(shí)，作者為滁州知州..解釋下列加點(diǎn)地詞在文中地意思^①佳木秀而繁陰.秀： ②遂書(shū)以名其亭焉.名：.把下面地句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).①人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 ^②乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉..乙文中，作者為什么要取亭名為 華樂(lè)亭”？（用文中詞語(yǔ)回答）.甲、乙兩文旨趣相同，都表現(xiàn)了怎樣地政治理想？.簡(jiǎn)要分析甲、乙兩文在景物描寫(xiě)方法上地異同 ^（三）答案：.（分）（）他地（）這.（分）.（分）（）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲.（分）（）何必要用嚴(yán)厲地刑罰呢？.（）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（（分）（）去奢省費(fèi)，輕搖薄賦，選用廉吏（（分）（）居廟堂之高則優(yōu)其民（（分）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（四）答案：.（分）（）日光（）景象（）季節(jié).（）前人地記述很詳盡了 （）野花開(kāi)了，有一股清幽地香味.［甲］覽物之情，得無(wú)異乎？（答此則岳陽(yáng)樓之大觀也”也可得分）［乙］而樂(lè)亦無(wú)窮也（答朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”也可彳#分）.①［甲］是寫(xiě)水景，［乙］是寫(xiě)山景；②［甲］寫(xiě)了朝暮之景，［乙］既寫(xiě)了朝暮之景又寫(xiě)了四時(shí)之景； ③［甲］寫(xiě)景突出其闊大壯觀，［乙］寫(xiě)景突出其秀美多變.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（五）.①滋長(zhǎng)②命名.①游人知道跟著太守游玩地樂(lè)趣，卻不知道太守以他們地快樂(lè)為快樂(lè)啊.②于是經(jīng)常同滁州人（在這里）抬頭望山，低頭聽(tīng)泉水聲 .?樂(lè)其歲物之豐成；安此豐年之樂(lè)..與民共樂(lè)（或：與民同樂(lè)） .同：兩文都善于抓住景物地特征來(lái)描寫(xiě)，語(yǔ)個(gè)人收集整理-ZQ句凝練，筆墨傳神.甲文以智”言春，以繁”狀夏，以潔”喻秋，以水”寫(xiě)冬，無(wú)不情狀俱備,精確熨帖.乙文以掇幽芳”言春，以蔭喬木”指夏，以風(fēng)霜冰雪”刻露清秀”概括秋冬之景象,狀難寫(xiě)之景如在目前.異：乙文用散句描寫(xiě).甲文則多用對(duì)偶句，句式變化，錯(cuò)落有致；且巧用虛詞而“也”，增添了回環(huán)詠嘆地意味.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（四）比較閱讀甲、乙兩則文言文，完成 一一題（共分）R甲』若夫霆雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣 .資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君.是進(jìn)亦憂，退亦憂.然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎.（《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途R乙》范文正公守邠（）州，暇日率僚屬（部屬）登樓置酒，未舉觴（見(jiàn)績(jī)經(jīng)（i強(qiáng)服）數(shù)人營(yíng)理葬具者.公亟（f急迫地）令詢(xún)之，乃寓居士人（寄居在外地讀書(shū)人）卒于邠，將出殯近郊，囑（eg）斂棺?。ㄏ略岬匚锲罚┙运淳?公恍然（失意地樣子），即徹（通撤”）宴席，厚蜩（。救濟(jì)）給之，使畢其事.坐客感嘆有泣下者.（《范仲淹罷宴》）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途.解釋加點(diǎn)詞地意思.（分）（）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（ ） （）而或長(zhǎng)煙一空 （ ）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途（）暇日率僚屬登樓置酒（ ） （）乃寓居士人卒于邠（ ）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途.翻譯句子（分）（）予嘗求古仁人之心，或異二者之為 .（分）譯文：（）坐客感嘆有泣下者.（分）譯文：.R甲』文中地古仁人”有怎樣地胸襟和抱負(fù)？用原文中語(yǔ)句回答 .請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)具有這樣胸襟或抱負(fù)地古仁人”地事例.（分）資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途答:.從R乙》文中摘錄