《教育學(xué)基礎(chǔ)》期末重點(diǎn)知識(shí)整理復(fù)習(xí)資料

第一章教育與教育學(xué)1.教育的含義廣義的教育，是指有目的、有意識(shí)地以影響人的身心發(fā)展為直接和首要的目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。狹義的教育主要是指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)（或階級(jí))的要求以及受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng).2。教育的基本要素教育者、受教育者和教育影響3。教育的基本形式家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育家庭教育特點(diǎn)：(1）啟蒙性與長期性（2）全面性與滲透性（3）針對(duì)性和權(quán)威性學(xué)校教育的特點(diǎn)：（1）職能的專門性(2)組織的嚴(yán)密性（3）內(nèi)容的系統(tǒng)性社會(huì)教育的特點(diǎn)：(1）對(duì)象的開放性（2）內(nèi)容的多樣性（3）媒介的多元化4.教育理念的含義及作用含義：所謂教育理念,就是人們?cè)诶硇运伎己陀H身體驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育事物本身及其價(jià)值和價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑的根本性判斷與看法,是教育主體在教育教學(xué)實(shí)踐及教育思維活動(dòng)中形成的對(duì)“教育應(yīng)然"的理性認(rèn)識(shí)和主觀要求。作用：（1）反思與概括作用（2）導(dǎo)向與激勵(lì)作用（3）創(chuàng)新作用5.當(dāng)代主要的教育理念（1）終身教育理念【特征：終身性、整合性、民主性、靈活性】（2)全民教育理念【特征：差別平等、普及化】（3）素質(zhì)教育理念【特征：全體性、全面性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性、主體性】6。教育學(xué)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的意義（簡答或論述）（1）教育學(xué)知識(shí)是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分（2)教育學(xué)有助于教育工作者教育自覺性的提升(3）教育學(xué)為反思性、研究性教師的成長奠定了基礎(chǔ)第二章教育功能（上）1。教育功能的分類(1)個(gè)體功能與社會(huì)功能個(gè)體功能:是指教育對(duì)個(gè)體生存與發(fā)展的作用。社會(huì)功能：是指教育對(duì)于維系社會(huì)運(yùn)行，促進(jìn)社會(huì)變革與發(fā)展的作用。（2）正向功能與負(fù)向功能正向功能：指教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。負(fù)向功能：指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用.（3)顯性功能與隱性功能2.影響人類發(fā)展的基本因素及其作用(1)遺傳因素首先，遺傳素質(zhì)是人類發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要前提，它為個(gè)體發(fā)展提供了多種潛在的可能。其次,遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程與階段.再次，遺傳素質(zhì)是造成人發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一.最后，正確的認(rèn)識(shí)遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用.（2)環(huán)境因素首先，環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能性，同時(shí)也作出了一定的限制。其次，環(huán)境對(duì)人作用的大小與環(huán)境本身的性質(zhì)、變化相關(guān)，也與個(gè)體發(fā)展水平有關(guān)。最后，環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響在方向上有正反之分，大、小環(huán)境的作用方向有多種組合的可能。（3）教育①教育具有明確的目的性②學(xué)校教育具有計(jì)劃性和系統(tǒng)性③學(xué)校教育主要由專業(yè)人員實(shí)施④學(xué)校教育影響的基礎(chǔ)性和終身性（4)活動(dòng)因素首先,人的生理活動(dòng)是人作為有機(jī)體與環(huán)境中的物質(zhì)發(fā)生交換的過程。其次,心理活動(dòng)尤其是高級(jí)心理活動(dòng)是每一個(gè)人作為人類所特有的、具有鮮明個(gè)體特征的生命活動(dòng)。最后，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人的生命活動(dòng)的最高、也最富有綜合性的活動(dòng)。3。教育的個(gè)體社會(huì)化功能和個(gè)體個(gè)性化功能（一)個(gè)體社會(huì)化是個(gè)體在和社會(huì)不斷互動(dòng)的過程中學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)的價(jià)值、規(guī)范,使自己逐步具有作為這一社會(huì)的成員所應(yīng)具備的知識(shí)、技能、態(tài)度、情感和行為方式等.（1）個(gè)體社會(huì)化具體包含三層含義：第一,個(gè)體社會(huì)化是“生物人"向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)化的過程。第二，個(gè)體社會(huì)化是貫穿于人的一生的持續(xù)的過程。第三，個(gè)體社會(huì)化是雙向轉(zhuǎn)化的過程.(2）學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的主要場(chǎng)所，教育是個(gè)體社會(huì)化的重要途徑，表現(xiàn)在：①促進(jìn)個(gè)體觀念的社會(huì)化。②培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色.③幫助個(gè)人掌握生活所必須的技能。（二)個(gè)性化是指個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中形成獨(dú)特性、自主性和創(chuàng)造性的過程。（三)教育對(duì)個(gè)體個(gè)性化的作用①促進(jìn)人的主體性發(fā)展②促進(jìn)人的獨(dú)特性形成③促進(jìn)人的創(chuàng)造性發(fā)展4.學(xué)校教育功能的實(shí)現(xiàn)（1）從教育內(nèi)部來看：首先,樹立“以人為本"的教育理念。其次，學(xué)校應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和選擇能力，實(shí)現(xiàn)人的主體性。再次，學(xué)校應(yīng)精心設(shè)計(jì)有利于主體發(fā)展的各種活動(dòng),使受教育者通過活動(dòng)實(shí)現(xiàn)發(fā)展，教育者則通過活動(dòng)指導(dǎo)，影響受教育者發(fā)展。（2）從教育外部來看:首先,加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)影響與學(xué)校影響的一致性。其次，加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通，加大學(xué)校教育與家庭教育的配合、協(xié)調(diào)程度。第三章教育功能（下)(一)教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)決定教育,教育反作用于經(jīng)濟(jì)。1。經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用（1)經(jīng)濟(jì)實(shí)力為教育發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)(2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度(3)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約著教育結(jié)構(gòu)（4）經(jīng)濟(jì)條件制約著教育的內(nèi)容和手段2。教育的經(jīng)濟(jì)功能（1)教育能夠?qū)崿F(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)(①教育是把可能勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力的重要手段；②教育可以改變?nèi)说膭趧?dòng)能力的性質(zhì)；③教育可以改變勞動(dòng)能力的形態(tài)；④教育對(duì)人的勞動(dòng)能力發(fā)展的影響是全面的高效的。）（2)教育可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的再生產(chǎn)和創(chuàng)新(①教育有助于科學(xué)技術(shù)的再生產(chǎn);②教育可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新.）（3)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有直接調(diào)節(jié)作用（①教育作為消費(fèi)系統(tǒng)直接拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長；②教育直接參與和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。）（二）教育與政治的關(guān)系1.政治對(duì)教育的制約作用（1）政治決定教育性質(zhì)（2）政治制約著教育目的(3）政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(4）政治制約著受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)2。教育的政治功能(1）教育有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治目標(biāo)（2）教育有利于維護(hù)和發(fā)展社會(huì)政治關(guān)系（3)教育有利于推動(dòng)社會(huì)政治生活（4)教育有利于促進(jìn)社會(huì)成員政治社會(huì)化（三）教育與文化的關(guān)系1。文化對(duì)教育的影響(1）文化影響教育目標(biāo)（2）文化影響教育內(nèi)容（3）文化影響著師生關(guān)系和教育教學(xué)方法2。教育的文化功能(1）教育是文化保存和傳遞的主要手段（2）教育有利于文化傳播和交流(3）教育有利于文化選擇與整理(4）教育有利于文化更新與創(chuàng)造第四章教育目的1。教育目的的含義教育目的是指教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求，即解決把教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問題。2.教育目的與教育方針的關(guān)系“教育目的"理論術(shù)語，是學(xué)術(shù)性概念，屬于教育基本理論范疇,“教育方針"是工作術(shù)語，是政治概念，屬于教育政治學(xué)范疇.教育方針包括：（1）教育性質(zhì)和教育方向（2)教育目的，即培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格要求(3）實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑和根本原則。3.教育的目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系:（1）教育的目的和培養(yǎng)目標(biāo)是抽象性與具體性的關(guān)系（2）教育目標(biāo)必須依據(jù)教育目的來制定不能脫離教育目的而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)和落實(shí)（3）教育目標(biāo)是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中的進(jìn)一步具體化。4。教育目的的功能導(dǎo)向功能、選擇功能、激勵(lì)功能、評(píng)價(jià)功能5。教育目的確立的基本依據(jù)（1）社會(huì)需要是制定教育目的的外在依據(jù)①教育目的的確立應(yīng)符合社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要②教育目的的確立應(yīng)反映生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需求（2）個(gè)體需要是制定教育目的的內(nèi)在依據(jù)6。教育目的的基本價(jià)值取向（一）社會(huì)本位論（1）基本觀點(diǎn):①確定教育目的應(yīng)該從社會(huì)需要而不是人的本性需要出發(fā),社會(huì)需要時(shí)確定教育目的的唯一依據(jù)；②個(gè)人的發(fā)展有賴于社會(huì)，沒有社會(huì)需要就談不上個(gè)人的教育和發(fā)展；③教育除社會(huì)目的之外沒有其他目的;④教育成果只能以社會(huì)功能來衡量。（2)評(píng)價(jià)：①這種教育目的觀十分重視教育的社會(huì)制約性是值得肯定的。②但完全否認(rèn)教育目的對(duì)個(gè)人的存在否認(rèn)教育對(duì)象對(duì)教育目的的影響則是不可取的。（3）代表人物：孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、柏拉圖等。(二)個(gè)人本位論（1）基本觀點(diǎn):①確定教育的目的應(yīng)從人的本性，本能需要出發(fā),是人的本性和本能得到高度發(fā)展；②教育的目的不應(yīng)該根據(jù)社會(huì)需要制定,而應(yīng)根據(jù)個(gè)人發(fā)展制定;③一個(gè)人應(yīng)為他自己受教育，而不是為社會(huì)需要受教育；④教育的個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,個(gè)人決定社會(huì)而不是社會(huì)決定個(gè)人；⑤人生來就有健全的本能,教育目的就是使這種本能得到順利的發(fā)展.(2）評(píng)價(jià)：這種教育目的觀，在一定歷史條件下有過積極作用，但從根本上來說是不全面的.(3）代表人物：盧梭、夸美紐斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇、孟軻等。（三）走向統(tǒng)一與融合的教育目的論（代表格里芬、約翰·懷特）7。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn)及其重要意義（1）基本觀點(diǎn)：①人的發(fā)展同社會(huì)生活條件相聯(lián)系②人的片面發(fā)展是由舊的社會(huì)分工造成的③人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求④培養(yǎng)全面發(fā)展的人的方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（2）重要意義：第一,馬克思主義揭示了人的全面發(fā)展的含義，為社會(huì)主義國家建立全面發(fā)展的教育指明了方向.第二，馬克思主義揭示了人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史進(jìn)程，為社會(huì)主義國家建立全面發(fā)展的教育提供了有力證據(jù)。第三,馬克思主義提出了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件和途徑，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育目的提供了科學(xué)的原則和方法.8。建國后我國教育目的的演變趨勢(shì)及基本精神（1）趨勢(shì):①關(guān)注重心的轉(zhuǎn)移：政治掛帥→經(jīng)濟(jì)優(yōu)先→育人為本②培養(yǎng)對(duì)象規(guī)格的變化：幾方面發(fā)展→全面發(fā)展③培養(yǎng)對(duì)象的變化:勞動(dòng)者→人才→建設(shè)者和接班人（2)基本精神：①社會(huì)主義方向性是我國教育教育目的的最基本精神②培養(yǎng)勞動(dòng)者，突出勞動(dòng)或?qū)嵺`的重要性③人的全面發(fā)展是我國教育目的的中心內(nèi)容9.全面發(fā)展教育的組成部分的含義及任務(wù)：1）德育：教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育.任務(wù):引導(dǎo)學(xué)生樹立無產(chǎn)階級(jí)的思想政治觀點(diǎn)和世界觀，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德品質(zhì)；2)智育：傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)，形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育.任務(wù)：以系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)武裝學(xué)生，給予基本技能、技巧的訓(xùn)練，使他們具有運(yùn)用知識(shí)于實(shí)際的本領(lǐng),發(fā)展他們的智力。3）體育：是全面發(fā)展體力，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。任務(wù):指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體，全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì),教授學(xué)生逐步掌握體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)和技能以及衛(wèi)生保健知識(shí).4)美育：是培養(yǎng)正確的審美觀，發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操和文明素養(yǎng)的教育.任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和藝術(shù)的正確的審美觀點(diǎn)和感知、鑒賞美的能力，培養(yǎng)他們創(chuàng)造和追求美的能力，發(fā)展學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和愛好.5)勞動(dòng)技術(shù)教育:是傳授基本的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育.任務(wù)：是通過科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識(shí)，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識(shí)和技能，提高動(dòng)腦和動(dòng)手能力，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣。第五章教育制度1。教育制度的含義教育制度是制度的亞層次概念,是制度在教育關(guān)系中的層次化和具體化。具體而言,是指一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)及其組織有機(jī)結(jié)合而形成的系統(tǒng)，以及保證其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的各種管理規(guī)章制度的綜合。2.教育制度的特點(diǎn)（1）歷史性與現(xiàn)實(shí)性(2)外顯性與內(nèi)隱性3。教育制度的功能（1）提供價(jià)值導(dǎo)向（3)統(tǒng)一性與多元性（4）穩(wěn)定性與發(fā)展性（2）節(jié)約教育經(jīng)費(fèi)(①教育組織機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)的費(fèi)用；②教育的信息費(fèi)用;③降低教育資源配置的成本。）（3)規(guī)范教育行為(①規(guī)范個(gè)體的教育行為;②規(guī)范教育組織的行為;③協(xié)調(diào)個(gè)體行為和集體行為之間的矛盾。）(4）形成教育秩序(是教育制度的基本功能)4。學(xué)校教育制度的含義學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。它規(guī)定了學(xué)校的性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、教育任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、就業(yè)方向以及它們之間的相互銜接關(guān)系。5.學(xué)校教育制度類型（?。╇p軌型學(xué)制(西歐），單軌型學(xué)制（美)，中間型學(xué)制（蘇聯(lián))（分支型學(xué)制）6.確立現(xiàn)代學(xué)校教育制度的依據(jù)(1)現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平①生產(chǎn)力的發(fā)展水平為學(xué)校教育制度提供了可能的人力、物力、財(cái)力等物質(zhì)資源;②經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)校教育的普及程度。（2）現(xiàn)代學(xué)制的制定要受一定社會(huì)制度的制約①社會(huì)關(guān)系決定著學(xué)校教育制度的性質(zhì)；②政治結(jié)構(gòu)制約著學(xué)校教育制度的變革.（3）現(xiàn)代學(xué)制的建立受人口狀況的影響①人口狀況影響學(xué)校教育的發(fā)展規(guī)模；②人口結(jié)構(gòu)影響學(xué)校教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整。（4）個(gè)體的身心發(fā)展是確立現(xiàn)代學(xué)制的重要因素①個(gè)體的身心發(fā)展的階段性決定了教育的階段性；②個(gè)體的身心發(fā)展的差異性影響學(xué)校教育制度的設(shè)計(jì)。7。當(dāng)代中國學(xué)校教育制度變革的趨勢(shì)＊(1）學(xué)校教育與社會(huì)的聯(lián)系更為密切①教育具有社會(huì)功能，服務(wù)社會(huì)是教育的重要職能。教育通過為社會(huì)培養(yǎng)各種人才,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,這是教育作用于社會(huì)最基本的表征。教育對(duì)社會(huì)所起的作用，也就是教育要促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，與社會(huì)對(duì)教育的需求密切相關(guān).②在當(dāng)代中國，學(xué)校教育培養(yǎng)人才的水平和質(zhì)量，直接影響著我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,關(guān)乎社會(huì)的繁榮和進(jìn)步.反之，改革開放的縱深推進(jìn),社會(huì)的不斷發(fā)展，也為學(xué)校教育培養(yǎng)高質(zhì)量的人才奠定了不可或缺的基礎(chǔ)和條件。（2）學(xué)制的彈性化、開放性的特征日趨明顯①實(shí)行彈性化、開放性的學(xué)校教育制度,是世界各國學(xué)制發(fā)展的共同選擇.尤其是當(dāng)代，世界各國從本國的教育需求出發(fā)，制定了更加靈活的教學(xué)計(jì)劃和管理制度.②1999年中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出了實(shí)行彈性化、開放性的學(xué)制的思想。此外,我國與世界上其他國家在學(xué)歷和學(xué)位上的相互認(rèn)可,也是學(xué)制上彈性化和開放性的反映.（3）高等教育的大眾化、普及化①高等教育的大眾化、普及化是世界高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。②自20世紀(jì)90年代末開始,我國高等教育逐步向大眾化的軌道邁進(jìn)。通過長時(shí)期的努力,我國已經(jīng)踏入高等教育大眾化的門檻，正在向普及化的方向發(fā)展。（4）普通教育和職業(yè)教育的一體化趨勢(shì)日益加強(qiáng)①促進(jìn)普通教育和職業(yè)教育朝著綜合、統(tǒng)一的方向發(fā)展，是世界各國學(xué)校教育制度改革的長期任務(wù)。②職業(yè)教育是我國教育事業(yè)的重要組成部分。普通教育的職業(yè)化和職業(yè)教育的普通化，是當(dāng)前我國學(xué)制改革中出現(xiàn)的一個(gè)新變化.（5）現(xiàn)代學(xué)制逐漸朝著終生化的方向發(fā)展①終身教育是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向，是世界各國學(xué)制改革的共同目標(biāo)。②我國頒發(fā)的《中華人民共和國教育法》奠定了終身教育的法律地位，提出了落實(shí)終身教育思想的重要指南。③為了構(gòu)建終身教育體系，我國大力發(fā)展繼續(xù)教育和成人教育，興辦了各種進(jìn)行終身教育的學(xué)校，從而促進(jìn)終身教育順利開展.第六章教育藝術(shù)1。教育藝術(shù)的含義(1）教育藝術(shù)即教育技藝（2）教育藝術(shù)即教育審美（3）教育藝術(shù)即教育表演(4）教育藝術(shù)即教育創(chuàng)造。綜上，教育藝術(shù)是指教育工作者遵循教育規(guī)律和美的規(guī)律，綜合靈活的運(yùn)用各種教育手段方式和技藝，在教育過程中表現(xiàn)出來的具有教育價(jià)值和審美價(jià)值雙重維度的一種創(chuàng)造性、感染力的藝術(shù)。2.教育藝術(shù)與教育科學(xué)的關(guān)系(1）教育藝術(shù)與教育科學(xué)的聯(lián)系①教育科學(xué)是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和依據(jù)②教育藝術(shù)是教育科學(xué)的具體實(shí)施和體現(xiàn)③教育科學(xué)與教育藝術(shù)具有相似的研究對(duì)象(2）教育藝術(shù)與教育科學(xué)的區(qū)別①教育科學(xué)和教育藝術(shù)的反映方式不同②教育科學(xué)和教育藝術(shù)的研究范疇不同③教育科學(xué)和教育藝術(shù)的研究方法不同3.教育語言藝術(shù)含義及其基本要求（1）含義：指教師善于運(yùn)用富有審美價(jià)值的口頭語言、書面語言和體態(tài)語言,向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，進(jìn)而豐富、陶冶學(xué)生語言美感的教育藝術(shù)。（分為：口頭語言的藝術(shù)和書面語言的藝術(shù))（2)教師如何運(yùn)用教育語言藝術(shù):①語言要言簡意賅②語言要形象生動(dòng)③語言要幽默含蓄4。教育的情感藝術(shù)含義及其基本要求（1）含義：指教師在教育過程中創(chuàng)造性地運(yùn)用情感的鼓舞和感召力量，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和情緒情感體驗(yàn)，喚起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生在和諧、愉悅的教育氣氛中得到心靈陶冶和精神升華的創(chuàng)造性活動(dòng).（分為:積極情感藝術(shù)和消極情感藝術(shù)）(2）教育工作對(duì)情感藝術(shù)的要求：①曉之以理，動(dòng)之以情②善用贊美,少用批評(píng)③換位思考,移情訓(xùn)練5。教育的暗示藝術(shù)含義及其基本要求（1）含義：指教師在教育過程中創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，利用眼神、表情、動(dòng)作、體態(tài)以及其他符號(hào)形式，通過含蓄、間接手段，在學(xué)生無對(duì)抗、無抵制的狀態(tài)下，促使他們心理和行為發(fā)生變化的一種藝術(shù)活動(dòng)形式.（分為：心理暗示藝術(shù)、榜樣暗示藝術(shù)和環(huán)境暗示的藝術(shù)）(2）教師在運(yùn)用教育的暗示藝術(shù)應(yīng)注意：①創(chuàng)設(shè)和營造和諧、愉悅的教育氣氛②把暗示教育與直接傳授結(jié)合起來③引導(dǎo)學(xué)生會(huì)運(yùn)用暗示藝術(shù)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)6。教育的幽默藝術(shù)含義及其基本要求（1）含義：指教師運(yùn)用詼諧、滑稽的語言、表情和動(dòng)作等教育方式，營造一種情趣橫生、含蓄雋永、引人發(fā)笑而又令人回味深長的藝術(shù)情景，引發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地思維,有效掌握知識(shí)和技能，形成良好個(gè)性品質(zhì)的教育過程。(分為：表情幽默的藝術(shù)和動(dòng)作幽默的藝術(shù)）（2）教師在教育活動(dòng)中運(yùn)用幽默藝術(shù)時(shí)應(yīng)遵循:①注意搜集教育幽默的素材②掌握運(yùn)用教育幽默的適度性③重視培養(yǎng)學(xué)生的幽默感和幽默能力7.教育的合作藝術(shù)含義及其基本要求（1）含義：指充分調(diào)動(dòng)師生參與教育活動(dòng)的主動(dòng)性和自覺性,在積極互動(dòng)的過程中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育主體之間協(xié)同活動(dòng)、共同提高的藝術(shù)活動(dòng)過程。（分為：師生合作的藝術(shù)、師師合作的藝術(shù)和生生合作的藝術(shù))（2）教師在運(yùn)用教育的合作藝術(shù)時(shí),應(yīng)注意:①激活合作意識(shí),培育正確的合作理念②營造相互信任的教育氛圍，努力創(chuàng)設(shè)良好的教育合作環(huán)境③貫徹興趣與需要的原則，調(diào)動(dòng)師生參與合作的積極性④進(jìn)行平等的對(duì)話，促進(jìn)師生間的互動(dòng)交往8。教育藝術(shù)風(fēng)格的基本特點(diǎn)(1）獨(dú)特性：是指教師表現(xiàn)出來的與眾不同的教學(xué)機(jī)智、教育語言、教育思路、審美傾向以及教學(xué)風(fēng)度等.獨(dú)特性是教育藝術(shù)風(fēng)格的本質(zhì)特點(diǎn)，是教師教育個(gè)性的核心。（2)多樣性：是教育藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特性的拓展和延伸。（3)穩(wěn)定性：是教師基于一定的教育理念，在長期的教育活動(dòng)中所形成的持續(xù)的、一貫的教育面貌.穩(wěn)定是教師教育藝術(shù)風(fēng)格成熟與定型的標(biāo)志。（4）發(fā)展性：是對(duì)教師藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)化或精益求精的反映.隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，教師的教育藝術(shù)風(fēng)格還需依據(jù)實(shí)際狀況,不斷除舊布新、吐故納新,以此滿足時(shí)代對(duì)教育的要求以及教師專業(yè)發(fā)展的需求。9.影響教育藝術(shù)風(fēng)格的因素(1）社會(huì)客觀因素①社會(huì)文化環(huán)境(性質(zhì)和方向）②教育內(nèi)容③教育對(duì)象④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治制度以及教育體制等（2）個(gè)人主觀因素①師德修養(yǎng)②業(yè)務(wù)能力（知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)）③個(gè)性特征(是心理?xiàng)l件，譜寫了其發(fā)展的主旋律)④教師的身心健康程度、審美修養(yǎng)等10。教育藝術(shù)風(fēng)格形成過程及特點(diǎn)（1)觀察模仿階段（重于模仿，缺少創(chuàng)造）（2）移植借鑒階段(教育藝術(shù)風(fēng)格初具教師的個(gè)性特征，但創(chuàng)造水平依舊不高）（3）自主創(chuàng)新階段(獨(dú)創(chuàng)性）第七章班級(jí)管理與班主任工工作1.班級(jí)組織的含義班級(jí)組織是學(xué)校行政部門根據(jù)一定的目的、任務(wù)，按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標(biāo)、有計(jì)劃地執(zhí)行教育與管理職能的正式群體。2.班級(jí)組織的發(fā)育(1）孤立探索階段（2）群體分化階段（3）組織整合階段3。班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)（1)班級(jí)組織的群體結(jié)構(gòu)（2）班級(jí)組織的角色結(jié)構(gòu)(3）班級(jí)組織的信息溝通結(jié)構(gòu)4.班級(jí)組織的特點(diǎn)（1)班級(jí)組織具有明確的目標(biāo)（班級(jí)組織的目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展）(2）班級(jí)組織中師生交往的直面性與多面性(3）情感是班級(jí)組織中主體之間的紐帶5。班級(jí)組織的功能及表現(xiàn)（1）班級(jí)組織的社會(huì)化功能①傳遞社會(huì)價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo)②傳授科學(xué)文化知識(shí),形成社會(huì)生活的基本職能③教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范,訓(xùn)練社會(huì)行為④提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色綜上所述,班級(jí)的社會(huì)化功能在其對(duì)象、內(nèi)容、方式及水平、效能等方面都具有特點(diǎn).(2）班級(jí)組織的個(gè)體化功能①促進(jìn)發(fā)展功能②滿足需求的功能③診斷與矯正功能6.班級(jí)管理的內(nèi)容（1）班級(jí)制度管理（包括班級(jí)制度的制定與執(zhí)行)（2）班級(jí)文化建設(shè)①把握好班級(jí)文化建設(shè)中的若干基本關(guān)系②努力營造聊好的班級(jí)文化環(huán)境③拓展班級(jí)文化活動(dòng)的渠道和范圍④突出班級(jí)文化建設(shè)的教育性（3）班級(jí)活動(dòng)管理所有的班級(jí)活動(dòng)，都有極強(qiáng)的目的性和嚴(yán)格的要求，為了達(dá)到應(yīng)有的成效，班主任和教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的管理和指導(dǎo).（4）班級(jí)生活指導(dǎo)①