教育學小抄教育學重點、教育學復習資料教育學試題及答案完美修改版

2018第一章教育與教育學一、填空題1、近代學校系統(tǒng)，開啟了制度化教育的新階段。2、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育,到制度化教育，再到非制度化教育的過程。3 、狹義的教育主要是指學校教育教育。4、中國奴隸社會教育內(nèi)容是六藝教育，六藝是指禮、樂、射、御、書、數(shù)等六門課程。5、中國儒家經(jīng)典被縮減為《四書》，即《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》6、制度化教育主要所指的是正規(guī)教育教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級的教育制度。7、古代雅典的教育目的主要是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，而斯巴達教育的目的是忠于統(tǒng)治階級的 強 悍 的 軍 人。8、教育學作為一門獨立的學科萌芽于夸美紐斯的《大教案論》。9、傳統(tǒng)教育學的代表者是赫爾巴特，現(xiàn)代教育學流派的代言人是杜威10、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》中。二 、 名 詞 解 釋1、教育（廣義）：從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。2、教育（狹義）：狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。3、制度化教育：制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度三、選擇題1、我國也是世界上最早的一部教育專著是（D）A、中庸B、禮記C、論語D、學記2、孔子的教育思想主要記載在（C）。A、中庸B、禮記C、論語D、學記3、在中國古代社會中，被作為教案的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（）A四書B五經(jīng)C六藝D八股文4、義務教育的實施在（ ）之后。A第一次工業(yè)革命8、第二次工業(yè)革命C第三次工業(yè)革命D第四次工業(yè)革 命5、"教育即生活"，”教育即生長”等命題的提出者是（）A夸美紐斯B洛克C、杜威D、赫爾巴特6、“教案相長"，“及時而教”等教育思想最早出自我國的（）。A中庸B大學C論語來源：考試大0學記7、提出"道而弗牽，強而弗抑，開而弗達"的著作是（）A、中庸B、禮記C、論語D、學記8、提出"不憤不啟，不悱不發(fā)”，重視啟發(fā)教案的教育家是我國的（）。A、孔子B、孟子C、荀子D朱1/15熹9、主張“有教無類"的觀點的人是（ ）。A、孔予B、孟子C、荀子D、朱熹10、提出"化民成俗，其必由學"的著作是（ ）。A、中庸B、禮記C、論語D、學記11在近代西方教育史上，提出著名的“白板說”的教育思想家是（ ）A夸美紐斯旦洛克C盧梭D赫爾巴特12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是（ ）。A、中庸B、大學C、盂子D、學記13、著名的實用主義教育家及代表作是（ ）A、布魯納、《教育過程》B、杜威、《民主主義與教育》C、贊科大、《教案與發(fā)展》D、凱洛大、《教育學》14、重視啟發(fā)教案，提出“助產(chǎn)術(shù)”的人是（）。A、亞里斯多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、昆體良15、第一個將倫理學和心理學作為教育學理論基礎(chǔ)的教育家是（ ）A夸美紐斯B洛克C杜威D赫爾巴特16、強調(diào)兒童中心主義觀點的教育家是（ ）。A、夸美紐斯B、洛克C、杜威D、赫爾巴特17、用馬克思主義理論作指導而編寫《教育學》的是教育家（）A夸美紐斯B、杜威C凱洛夫D、赫爾巴特18、規(guī)范教育學的建立的標志是（ ）。A《大教案論》B《愛彌爾》C《民主主義與教育》D《普通教育TOC\o"1-5"\h\z學 》19、在歐洲奴隸社會中，斯巴達教育特別重視（ ）。A、文化知識教育B、藝術(shù)教育C、讀寫算的教育D 、 軍 事 體 操 教 育20、在我國第一個已經(jīng)實施的近代學制是（）。A、壬寅學制B、癸卯學制C、壬戌學制D、子癸丑學制四 、簡 答 題1古代學校教育的特征是什么？1）階級性；2道統(tǒng)性；3專制性；4刻板性；5教育的象征性功能占主導地位2、簡述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢。（1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接；（2）強化普及義務教育、延長義務教育年限；（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育的類型日益多樣化；（5）學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；（6 ）教育制度有利于國際交流。3、教育改革和發(fā)展的新特點是什么？（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（ 5 ）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。4、簡述教育學產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人和著作1）教育學學科的建立：夸美紐斯《大教案論》；2）規(guī)范教育學的建立：赫爾巴特《普通教育學》，杜威《民本主義與教育》；3）當代教育學的發(fā)展：凱洛夫《教育學》。2/15

教育與社會的教育與社會的1、決定教育規(guī)模與速度的因素是生產(chǎn)力。2、制約教育目的的因素是政治經(jīng)濟制度3、教育對生產(chǎn)力的促進作用表現(xiàn)為教育再生產(chǎn)勞動力，教育再生產(chǎn)科學知識4、人力資本的提出者是美國經(jīng)濟學家舒爾茨。5、教育與文化之間是相互依存、相互制約的關(guān)系。6、學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。學校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價值觀念7 、校園文化的核心是學校的精神或觀念文化。8、學校文化主要可分為物質(zhì)文化、學校組織和制度文化、精神文化和制度文化等9、學校的組織和制度文化有三種表達方式，一是保證學校正常運行的組織形態(tài)二是規(guī)章制度三是角色規(guī)范10、校風是學校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。11、學生文化具有過渡性、非正式性、多樣性、互補性。二、 名 詞 解 釋1、學校文化：是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。2、人力資本理論：人力資本理論是美國經(jīng)濟學家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是"人力資本"，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。三 、選 擇 題1、決定教育性質(zhì)的根本因素是（ ）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù)2、決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度的因素是（ ）A生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù)3、決定教育的領(lǐng)導權(quán)的因素是（ ）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù)4、我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是（ ）A、六藝B、三科C、四學D、七藝5、決定教育目的因素是（ ）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù)6、教育為政治經(jīng)濟制度服務，主要是通過（）表現(xiàn)出來的。A、培養(yǎng)人B、參與政治活動C、傳播文化與科學知識 D、參與經(jīng)濟活動四 、簡 述 題1、簡述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。答：（一）政治經(jīng)濟制度對教育的制約：（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)；（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的；（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。3/15（二）教育對政治經(jīng)濟制度的影響：（1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量；（3）教育可以促進民主。2、簡述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（4）教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力，教育再生產(chǎn)科學知識。3、簡述信息技術(shù)與教育之間的關(guān)系。（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念；（2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學習和教育的觀念；（3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。第三章教育與個人的發(fā)展一 、填 空 題1 、人的身心發(fā)展是在社會實踐中實現(xiàn)的。2、人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性3、人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。4、影響個體身心發(fā)展的因素主要有遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個體實踐活動等。5、心理學家把少年期稱為"危險期"或"心理斷乳期”6、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。7、環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能二、名詞解釋1、人的身心發(fā)展：是指作為復雜整體的個體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。2、內(nèi)發(fā)論：是個體身心發(fā)展動因的一種觀點，內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。3、外銀論：是個體身心發(fā)展動因的一種觀點，外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。4、多因素相互作用論：辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制）與外4/15部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）在個體活動中相互作用的結(jié)果三 、選 擇 題1、歷史上流傳的〃狼孩〃的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（ ）。A、起決定作用B、不起決定作用C、不起作用D、決定人的發(fā)展方向2、〃孟母三遷〃的故事反映了（ ）對人的重要影響。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、家庭教育3〃近朱者赤，近墨者黑〃這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響？（）A環(huán)境B遺傳C教育D社會活動4、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（ ）。A、現(xiàn)實性B、必然性C、可能性D、方向性5、俗語〃人心不同，各如其面〃，說明了兒童身心發(fā)展具有（）A順序性B不平衡性C階段性D個別差異性6對正常發(fā)育的學生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）A不起決定作用B起導向作用C起決定作用D起一般7、兒童身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進。A、順序性8、不平衡性C、階段性D、個別差異性8、在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導作用的是（）A、遺傳素質(zhì)B、教育C、環(huán)境D個人的主觀能動性9、心理斷乳期是指（ ）。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期10、危險期主要指（ ）。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期四、簡述題1、簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。（1）個體身心發(fā)展的順序性；（2）個體身心發(fā)展的階段性；（3）個體身心發(fā)展的不平衡性；（4）個體身心發(fā)展的互補性；（5）個體身心發(fā)展的個別差異性。2、簡述影響個體身心發(fā)展的因素。（1）遺傳對個體發(fā)展的影響；（2）成熟對個體發(fā)展的影響；（3）環(huán)境對個體發(fā)展的影響；（4）學校教育對個體發(fā)展的特殊功能；（5）個體主觀能動性的巨大作用。3、簡述學校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（1）學校教育按社會對個體脛個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；（2）學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；（3）學校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；（4）學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。第四章教育目的一 、填 空 題1、狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求2、決定教育工作的出發(fā)點，并成為教育活動歸宿的是教育目的3、教育目的的層次結(jié)構(gòu)可包括國家的教育目的，各級各類學校的培養(yǎng)目標，教師的教案目標5/154、教育目的與培養(yǎng)目標之間是普遍與特殊的關(guān)系。5、教育目標與教育目的、培養(yǎng)目標是具體與抽象的關(guān)系。6、我國教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說基礎(chǔ)上的。7、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。二 、 名 詞 解 釋1、教育目的（廣義）：廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。2、教育目的（狹義）：狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。3、體育：授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。4、美育：培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。5、勞動技術(shù)教育：導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。6、德育：培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。7、智育：授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。三 、選 擇 題1、馬克思主義觀點認為，培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是（ ）A、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合B、城市與農(nóng)村相結(jié)合C、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合2、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？（ ）A、導向、規(guī)范和權(quán)威作用B、激勵、評價和統(tǒng)一作用C、導向、激勵和評價作用D、宣傳、引導和激勵作用3、確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是（ ）A、凱洛夫的《教育學》B、巴班斯基的教案最優(yōu)化思想C、赫爾巴特的《普通教育學》D、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說4、我國全面發(fā)展教育的組成部分是（ ）A、高等教育、中等教育、初等教育、學前教育B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育D、普通教育、職業(yè)教育四 、簡 答 題我國教育目的的基本精神是什么？答：教育目的：教育要"以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就'有理想、有道德、有文化、守紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人"。基本精神：（1）我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一；（2）我們要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應時代要6/15求，強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。五、 問 答 題怎樣正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵？（一）素質(zhì)教育是面向全體學生的教育；（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體育；（4）美育；（5）勞動技術(shù)教育；（三）素質(zhì)教育是學生個性發(fā)展的教育；（四）素質(zhì)嘉獎業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育：（1）創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；（2）創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；（3）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。第五章學生與教師一、填空題1、學生是學習的主體，具有能動性的教育對象。學生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。2、《兒童權(quán)利公約》的四個基本原則是兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則3、教師職業(yè)是一種專門，教師是專業(yè)4、師生關(guān)系在教案上是授受關(guān)系，在人格上是民主平等關(guān)系，在社會道德上是相互促進的關(guān)系。5、教育活動中最基礎(chǔ)的關(guān)系是相互促進6、教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的人格特征。二選擇題1、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導者，在教育過程中起（ ）A、主導作用B、決定作用C、不起主導作用D、起基礎(chǔ)作用2、學生是學習的（ ）A、主體8、客體C、媒體D、手段3、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（ ）A、交往能力B、研究能力C、管理能力D、學習能力三、簡答題1、簡述教師的職業(yè)特點。答：（一）教師職業(yè)的性質(zhì)：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。（二）教師職業(yè)的特點：（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。2、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。答：（一）教師的學科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教案科的基礎(chǔ)性知識和技能；（2）了解與該學科相關(guān)的知識；（3）了解學科的7/15發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學科領(lǐng)域的思維方式和方法論。（二）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。3、簡述師生關(guān)系。答：（一）師生在教育內(nèi)容的教案上構(gòu)成授受關(guān)系：（1）從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者；（2）學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；（3）對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。（二）師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系：（1）學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的；（2）嚴格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。（三）師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系：（1）師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人-人關(guān)系。（2）教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。第六章課程一、填空題1、在我國，課程具體表現(xiàn)為教案計劃、教案大綱和教科書2、根據(jù)課程任務，可將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程3、根據(jù)課程制定者或管理層次，可將課程分為國家課程、地方課程、學校課程4、制約學校課程的三大因素是社會、知識和兒童 .5、學校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。6、我國義務教育的教案計劃具有以下三個特征：強制性、普遍性、基礎(chǔ)性7、教師和學生據(jù)以進行教案活動的材料是教材8、課程評價的CIPP模式包括四個步驟：背景評價、課程評價、輸入評價、過程評價和成果評價9、從課程功能的角度，可把課程分為目標評價模式，目的游離評價模式、技能性課程和實踐性課程。10、課程評價的主要模式有目標評價模式，目的游離評價模式，背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模式11、制約課程目標制定的學生、社會、學科這三個因素是交互起作用的。二、名詞解釋1、課程（廣義）：廣義的課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程特指某一門學科。2、教案計劃（課程計劃）：指導和規(guī)定課程與教案活動的依據(jù)，是學校課程與教案活動的依據(jù)，也是制定分科標準、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。3、教案大綱（課程標準）：教案大綱又稱學科課程標準，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教案內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教案目的與任務，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教8/15案進度以及有關(guān)教案法的基本要求4、教材是教師和學生據(jù)以進行教案活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。5、學校課程：在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。6、基礎(chǔ)型課程:注重學生基礎(chǔ)學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的"三基"（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分?；A(chǔ)課程是必修的、共同的課程。三、選擇題1、我國義務教育的教案計劃應具有的三個基本特征是（ ）A、強制性、基礎(chǔ)性、科學性TOC\o"1-5"\h\zB、強制性、普遍性、科學性C、科學性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強制性、普遍性、基礎(chǔ)性2、第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地方課程和（ ）A、活動課程B、社會課程C、學校課程D、特色課程3注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力的課程是（）A基礎(chǔ)型課程B拓展型課程C研究犁課程D發(fā)展型課程4、注重培養(yǎng)學生基礎(chǔ)學力的課程是（）A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程^研究型課程D、發(fā)展型課程5、注重發(fā)展學生知識與能力，開闊學生知識視野，發(fā)展學生不同特殊能力的課程是（ ）A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程（研究型課程D、發(fā)展型課程6、以目標為中心而展開，針對20世紀初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的評價模式是（ ）人目標評價模式8、目的游離評價模式C、背景、輸入、過程、成果評價模式D、以上都不對四、簡答題1、什么是學校課程？學校課程的形式是什么？答：學校課程，是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。2、簡述我國義務教育的教案計劃的基本特征。答：（1）強制性；（2）普遍性；（3）基礎(chǔ)性。3、簡述課程實施的結(jié)構(gòu)。答：（1）安排課程表；（2）分析教案任務；（3）研究學生的學習特點；（4）選擇并確定教案模式；（5）規(guī)劃教案單元和課；（6）組織教案活動；（7）評價教案活動的過程與結(jié)果。9/15第七、八章教案一、填空題1、教案是在教育目的的規(guī)范下的教師的教與學生的學共同組成的的一種活動。教案是學校全面發(fā)展教育的基本途徑。2、在我國，我們把教案過程看作是一種特殊的認識活動，是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。3、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是講授法4、教案工作是以上課為中心環(huán)節(jié)的。教案工作的基本程序包括備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定5、備課的內(nèi)容包括鉆研教材、了解學生和制定教案進度計劃6、一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教案；檢查復習、講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。7、教案史上先后出現(xiàn)的影響較大的教案組織形式有個別教案制、班級上課制、分組教案和道爾頓制等。等。8、伴隨著近代大工業(yè)生產(chǎn)而出現(xiàn)的教案組織形式是班級授課制9、在我國最早采用班級授課制的是1862年清政府設(shè)立的京師同文館10、教案策略的基本特征是綜合性、可操作性、靈活性11、教案策略的主要類型有內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。12、教案方法中的講授法包括講述、講解和講演三種形式。13、教案的基本組織形式是班級授課制，輔助形式有個別教案制、分組教案制等。14、教師備課最后要落實到寫好三種教案計劃上，這三種計劃是學期教案進度計劃、課題計劃和課時計劃二、名詞解釋1、教案：教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種活動。2、講授法:是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。包括講述、講解、講演三種方式。3、教案組織形式：為完成特定的教案任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。4、班級授課制:是二種集體教案形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。三、選擇題1、教案是（）A教師教的活動B學生學的活動C教師指導下學生學的活動D教師教和學生學的統(tǒng)一活動10/152、教案具有教育性的規(guī)律，最初是由教育家（）提出的。A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯3、教案的中心環(huán)節(jié)是（ ）A、引起學習動機B、鞏固知識 C、領(lǐng)會知識D、運用知識TOC\o"1-5"\h\z4、教師通過展示實物、進行示范性實驗等手段指導學生獲得知識或鞏固知識的方法是（ ）A、演示法B、實驗法C、練習法D、講授法5、在理論上論證了班級授課制的教育家是（ ）A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯6課的類型按任務一般可分為（）A講授課和復習課B單一課和綜合課C講授課和實驗課D理論課和實踐課7、在教案過程中，學生對客觀世界的認識，主要是通過學習什么實現(xiàn)的？（ ）A、直接經(jīng)驗B、間接經(jīng)驗C、生產(chǎn)經(jīng)驗D、生活經(jīng)驗8、我國古代的《學記》中說，“學不躐等”，這體現(xiàn)了下列哪個教案原則？（ ）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進原則D、啟發(fā)性原則9、我國古代《論語》中提出，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這體現(xiàn)了下列哪個教案原則？（ ）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進原則D、啟發(fā)性原則10、我國古代的《學記》中說，“不陵節(jié)而施”，這體現(xiàn)了下列哪個教案原則？（ ）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進原則D、啟發(fā)性原則11、教案方法是指為完成教案任務（ ）A、教師教育學生的方法B、教師指導學生學習的方法C、教師講授課程的方法D、師生共同活動的方式12、上課是整個教案工作的（ ）人中心環(huán)節(jié)B、起始環(huán)節(jié)C、終止環(huán)節(jié)D、一般環(huán)節(jié)13、展示實驗讓學生觀察的叫（ ）A、演示法B、實驗法C、實習作業(yè)法口、研究法四、簡答題1、簡述教案的一般任務。（1）傳授系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能。（2）發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學生個性發(fā)展。2、為什么說教案過程是一種特殊的認識過程？答：（1）教案過程是一種認識過程。（2）教案過程是一種特殊的認識過程。a、認識的間接性；b、認識的交往性；c、認識的教育性；d、有領(lǐng)導的認識。3、簡述教案過程的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。答：（1）學生以學習間接經(jīng)驗為主；（2）學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。4、簡述教案過程的掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。答：（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；（2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；（3）掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。5、簡述選擇和運用教案方法的基本依據(jù)。答：（1）教案目的和任務的要求；（2）課程性質(zhì)和教材特點；（3）學生特點；（4）教案時間、設(shè)備、條件；（5）教師11/15業(yè)務水平、實際經(jīng)驗及個性特點。6、簡述上好課的基本要求。答：目標明確；重點突出；內(nèi)容正確；方法得當；表達清晰；組織嚴密；課堂氣氛熱烈。7、簡述教案過程的教師主導作用與學生能動性結(jié)合的規(guī)律。答：（1）教師在教案過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。（2）學生在教案過程中作為學習主體的地位，應充分發(fā)揮學生參與教案的主體能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。8、簡述班級授課制的主要優(yōu)缺點。（1）有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導作用；（3）有利于發(fā)揮班集體的教案作用；（4）班級授課制也有它的缺點，主要表現(xiàn)在強調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學習，容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)；強調(diào)教案過程的標準、同步、統(tǒng)一，難以完全適應學生的個別差異，不利于因材施教。五、辨析題1、教育與文化的關(guān)系是文化制約教育的關(guān)系。錯2、學生文化具有過渡性。對3、環(huán)境對人的發(fā)展具有決定性的作用。錯4、教育目的與培養(yǎng)目標之間是抽象與具體的關(guān)系。錯5、學生是學習的客體，具有能動性的教育對象。錯6、師生關(guān)系在社會道德上是授受的關(guān)系。錯7、制約課程目標的因素有學生、社會、學科，這三個因素既可單獨起作用，又可交互起作用。錯8、德育過程即品德形成過程。錯9、德育過程總是從曉之以理開始的。錯六、論述題1、某校高中實行分層次教案，即將數(shù)學、外語、物理、化學四科分別分為A、B、C三個水平層次，學生從高二開始按高一的學業(yè)成績、自己的興趣、教師的建議等分別選擇不同水平的科目內(nèi)容進行學習。運用所學的教育學理論評析該學校的這一舉措。2、下列案例中林老師運用的什么方法?正確貫徹了什么原則？在教《魚》一節(jié)課時，林老師事前在水盆里放了一條活鯽魚，上課時讓學生仔細觀察魚的形狀、魚體表面、背鰭、胸鰭、腹鰭、尾鰭，然后問學生各種鰭的作用是什么，學生一下給問住了。這時，林老師用剪刀把魚的尾鰭剪掉，結(jié)果學生發(fā)現(xiàn)魚在水中無法前進了；他義把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去嚴衡；再把背鰭剪掉，魚只能一動不動地躺在水里喘氣。通過觀察，學生明白了各種鰭的作用。3、子路和冉有兩學生都問孔子“聞斯行諸”的意思，孔子回答子路說：”有父親和兄長在，你干什么事情都得先聽他們的意見再做。”而回答冉有則說：”聽到一個道理就去做做看?！惫魅A很奇怪，問孔子為什么同一句話解釋不一樣，孔子說：“冉有膽小怕事，所以我鼓勵他；子路好勇自負，所以我要遏制他?！闭埛治隹鬃拥淖龇w現(xiàn)了什么教案原則？1提示因材施教，素質(zhì)教育，分組教案等。2提示演示法，直觀性。3提示因材施教。第九章德育一、填空題1、德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。2、德育內(nèi)容包括政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育3、心理健康教育的內(nèi)容主要有三方面，即學習輔12/15導、生活輔導和擇業(yè)輔導4、德育過程通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個相互制約的要素構(gòu)成。5、德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾6、德育過程的基礎(chǔ)是組織活動和交往7、我國班主任老師總結(jié)出的德育經(jīng)驗是"曉之以理，動之以情、持之以恒、導之以行”。8、我國德育途徑主要有政治課與其他學科教案，課外活動與校外活動，勞動，共青團活動，班主任工作等二、名詞解釋1、學校德育：教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運動，以使其形成教育者所期望的品德的活動。2、陶冶法：是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。3、說服法：是通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確觀點的方法。包括講解、談話、報告、討論、參觀等。三、選擇題1、德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行的順序是（）A以知為開端，知、情、意、行依次進行B以情為開端，情、知、意、行依次進行C、以意為開端，意、知、情、行依次進行D、看具體情況，可有多端性2、德育過程的主要矛盾是（ ）A、教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾B、無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾C、學生知的深與知的淺的矛盾D、教育者提出的道德要求與學生已有品德水平的矛盾3、提出德育的認知模式的學者是（ ）A、科爾伯格B、彼得?麥克費爾C、班杜拉D、皮亞杰4、提出德育的體諒模式的學者是（ ）A、科爾伯格B、彼得?麥克費爾C、班杜拉D、皮亞杰5、提出德育的社會模仿模式的學者是（ ）A、科爾伯格B、彼得?麥克費爾C、班杜拉D、皮亞杰6、教育者利用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對學生進行影響的德育方法是（ ）A、說理教育B、榜樣示范C、陶冶教育D、指導自我教育7、進行德育的基本途徑是（）A政治課和其他各科教案B課外活動與校外活動C勞動D班主任工作四、簡述題1、簡述學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。答：（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展：曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行。2、簡述德育過程中活動13/15和交往的主要特點。答：（1）具有引導性、目的性和組織性。（2）不脫離學生學習這一主導活動和主要交往對象的教師和同學。（3）具有科學性和有效性，是按照學生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學、心理學原理組織的3、簡述德育過程的學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。答：（1）德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。（2）要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而起作用的。（3）德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。4、簡述德育過程有哪些規(guī)律可以遵循。答：（1）學生的知