《詞五首》總結(jié)課件

《詞五首》PPT總結(jié)怎樣思想，就有怎樣的生活《詞五首》PPT總結(jié)《詞五首》PPT總結(jié)怎樣思想，就有怎樣的生活詞五首在我國古代,往往不同的時代有這個時代代表性的文學(xué)體裁,如唐代的代表性文學(xué)體裁是詩,還有宋詞、元曲,明清的小說等。今天我們來集中學(xué)習(xí)一下幾首詞,體會一下這種體裁的藝術(shù)特色,把握作者的思想感情。一、為學(xué)生制訂閱讀計劃初中一年級的學(xué)生，對于語文閱讀已經(jīng)接受了基本的訓(xùn)練，但是在閱讀量上卻有所差異，有的學(xué)生讀過的書多，有的學(xué)生讀過的書少。因此，學(xué)生升入初中后，語文水平也會參差不齊。老師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的不同情況，為學(xué)生制訂一個切實可行的閱讀計劃。1.對于學(xué)生閱讀書籍一定要保質(zhì)保量，切忌只圖讀書的數(shù)量而忽視了對書中內(nèi)容以及思想的理解初中階段不同于小學(xué)階段，對于語文的學(xué)習(xí)有著更高的要求。小學(xué)階段讀書的目的主要在于學(xué)習(xí)文字、詞句等的用法，而初中階段則更多地傾向于對于文章的理解與把握。所以說，對于語文學(xué)習(xí)來說，大量閱讀是其根本基礎(chǔ)，但是認(rèn)真體味文章同樣不可或缺。2.對于小學(xué)階段就已經(jīng)進(jìn)行過大量閱讀的學(xué)生，教師可以為他們提供一些更高層次的讀物小學(xué)階段所能接觸到的讀物大多是童話、寓言故事、四大名著、歷史故事以及一些簡單的文學(xué)作品等，在一定程度上可以讓學(xué)生從小培養(yǎng)良好的美德并且引發(fā)學(xué)生的思考，但是對于初中階段的學(xué)生來說，就會顯得膚淺。所以，老師應(yīng)該為學(xué)生提供一些國內(nèi)經(jīng)典的文學(xué)作品，如魯迅、巴金、顧城或莫言等作家的文學(xué)名篇。此外，還要為學(xué)生的哲學(xué)啟蒙打好基礎(chǔ)，為學(xué)生推薦一些哲學(xué)類入門書籍，比如說挪威作家喬斯坦?賈德的成名作《蘇菲的世界》，通過講述一個小女孩從陌生人那里收到了一封封關(guān)于哲學(xué)思想論述的來信，從而開始對整個世界、自身所處的環(huán)境產(chǎn)生好奇，進(jìn)而引發(fā)了對于生存、死亡等的思考。這對于初中一年級的學(xué)生來說，閱讀的過程中可以很好地將自身帶入書中的角色，從而跟隨作者或者書中的主人公一同思考這個世界，思考生存的意義等。3.廣泛閱讀，拓展視野，拓寬知識面中國的學(xué)生在這方面比較欠缺，因為學(xué)生通常只能一門心思地將精力都投入課本知識的學(xué)習(xí)，而忽略了其他方面知識的攝取。因此對于老師來說，趁著學(xué)生還有一些屬于自己的時間，一定要教育學(xué)生廣泛地攝取知識，不能僅僅局限于書本的條條框框，要多讀各種不同題材的課外書籍，廣泛地涉獵各種知識。4.教師可以推薦學(xué)生每星期認(rèn)認(rèn)真真讀一本書，建議不超過兩本學(xué)生要根據(jù)自己所閱讀的書籍寫出閱讀感受，自己的收獲包括本書帶給自己的改變是什么等。不斷思考，積少成多，逐漸培養(yǎng)讀書興趣與閱讀能力。二、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)1.可以快速理解文章的中心思想看到一篇文章，快速讀一遍之后基本上就可以把握整篇文章的主旨內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，并且知道作者想要表達(dá)的中心思想。當(dāng)然，這要建立在一定量閱讀的基礎(chǔ)之上。所以在日常的語文學(xué)習(xí)過程中，除了要讓學(xué)生廣泛閱讀之外，老師還要刻意地去訓(xùn)練學(xué)生對于文章主題、結(jié)構(gòu)、中心思想等的掌握，讓學(xué)生養(yǎng)成一種思維模式，即看完一篇文章首先就想到提煉出文章的中心思想、捋順文章的結(jié)構(gòu)等，這樣假以時日的訓(xùn)練，對于文章的整體把握就會上升到一個新的層次。2.同感的能力所謂同感就是“感受他人的感受”，也就是說，學(xué)生在看完一篇文章后，要能夠體會作者寫這篇文章時的情感，要學(xué)會去感受作者的感受，也只有這樣才能夠達(dá)到讀者與作者在思想上的共鳴。產(chǎn)生思想或情感共鳴，那么對于這篇文章的理解也就更加容易、更加透徹。老師在訓(xùn)練學(xué)生這種能力時，可以讓學(xué)生自行有感情地進(jìn)行朗讀，仔細(xì)體會詞匯的用法，揣摩句子與句子之間使用的關(guān)聯(lián)詞，以及文章抒情部分的描寫等。抓住這些細(xì)節(jié)，便可以在整體上感受文章所表達(dá)的感情等。3.文學(xué)評論的能力對于文學(xué)素養(yǎng)來說，文學(xué)評價是最高層次的能力。文學(xué)評論，簡言之，即看完一篇文學(xué)作品，可以對其進(jìn)行評論、賞析等。這就需要讀者有一定的文學(xué)功底，能夠分析文章結(jié)構(gòu)的利弊，支撐點的合理與否等。教師可以為學(xué)生提供一些知名學(xué)者或作家所寫的文學(xué)批注，諸如毛宗崗評《水滸傳》等。對于中學(xué)階段初一年級的學(xué)生來說，要求不必過高，只需要根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等對其表達(dá)方式、邏輯性以及價值觀念做出最基本的判斷或評價即可，其中最重要的是要讓學(xué)生自己體會文章，提出自己的觀點，最終目的是增強學(xué)生的閱讀能力，提高文學(xué)素養(yǎng)?？偠灾?，對于初中一年級的學(xué)生來說，語文能力還有非常大的發(fā)展空間，因此，教師要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語文的重要性以及學(xué)生本身語文水平的可塑性。對于能力不同的學(xué)生要求要有所區(qū)別，在夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識的前提下，要著重提高學(xué)生的閱讀能力?？梢酝ㄟ^專門的訓(xùn)練來提高學(xué)生把握文章中心思想、分析文章結(jié)構(gòu)的能力等。此外，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)同樣不可忽視，這對學(xué)生今后的生活也大有裨益，可以定期讓學(xué)生對某些文學(xué)作品做賞析、評論等來提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。新課改對文言文學(xué)習(xí)的要求,一是讓學(xué)生在借助注釋和工具書讀懂淺易文言文作品的基礎(chǔ)上,體會其中蘊涵的中華民族傳統(tǒng)精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ);同時讓學(xué)生學(xué)會從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族的智慧,并且學(xué)會用現(xiàn)代社會觀念審視古代文學(xué)作品,評價其積極意義與歷史局限。一、突出文本教學(xué):“掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”這是《全日制高中語文教學(xué)大綱》對文言文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。所以文本知識的教學(xué)應(yīng)該也必須是文言文教學(xué)的重點,這與新課改并不沖突,關(guān)鍵的是如何使學(xué)生更好的掌握。文本是學(xué)生積累知識的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)能力、發(fā)散思維的途徑,處理好文本是語文學(xué)科的基本任務(wù)。文言文更是如此。所以我們要教而有法,又要教無定法。讀是訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成文言語感的有效之途。因此在課堂上,不妨讓學(xué)生多讀,以各種形式各種目的讀。文本教讀之后,適當(dāng)?shù)貙ξ恼聝?nèi)容作些美的挖掘,這樣會更能激發(fā)學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的認(rèn)識,同時也使教學(xué)文言文的課堂充盈著一種審美愉悅。比如學(xué)完《師說》后,就讓他們說說文中所講從師的道理哪些對我們今天有借鑒意義,哪些反映了作者的封建意識,學(xué)生也能說出個一二來。給學(xué)生的思維一個自由發(fā)展的平臺,我們也能發(fā)現(xiàn)他們在古今對照中碰撞出來的思想的火花。二、掌握技巧,提高文言文斷句能力:先誦讀全篇文章,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。文言虛詞(特別是語氣詞),往往是該斷句的地方。文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;出現(xiàn)在句中的虛詞有:于、為、則、而、以等等。當(dāng)然,還有些復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞)也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如:“……者,……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助):“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式:“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動句式;還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時很好的“幫手”。如:曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反,為女殺彘.”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?！痹釉?“嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也.”遂烹彘也。(《韓非子》)斷句:嬰兒非與戲也?M嬰兒非有知也?M待父母而學(xué)者也?M聽父母之教?M今子欺之?M是教子欺也?M母欺子?M子而不信其母?M非以成教也。三、加強文言文練習(xí):練習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生在“讀”中獲得的文言基礎(chǔ)知識,目的是檢查學(xué)生“讀”的效果。練是使知識轉(zhuǎn)化為能力的必要手段,可從三個方面進(jìn)行:①指讀,即指叫學(xué)生讀課文,或讀片斷,或讀全篇,主要是檢查學(xué)生讀得是否流暢,是否有破讀的現(xiàn)象。②面提。學(xué)生在閱讀時,查工具書,對照注釋,還不能理解的語句,當(dāng)面向老師提出,以求獲得徹底解決。③譯句。學(xué)生理解了文意之后,教師可根據(jù)課文的實際,挑選一些能體現(xiàn)文章主要思想內(nèi)容的重點語句和句式,讓學(xué)生進(jìn)行對譯練習(xí),學(xué)生譯得不準(zhǔn)確的,教師給予必要訂正。練,是文言文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),練的主體是學(xué)生,但教師必須做到兩點:①要有預(yù)備。學(xué)生在閱讀中會出現(xiàn)什么情況,會提出哪些問題,哪些語句翻譯起來有困難,教師都要有個清醒的估計,做到心中有數(shù)。②要有計劃,成系統(tǒng),突出重點。教師應(yīng)該循序漸進(jìn)地組織練習(xí),用系統(tǒng)的知識武裝學(xué)生,幫助學(xué)生建立合理的知識結(jié)構(gòu),而不能用支離破碎、雜亂無章的知識去充塞學(xué)生的頭腦。四、巧妙運用文言文翻譯的方法:“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯?！把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣?！白儭?就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”?！对~五首》PPT總結(jié)怎樣思想，就有怎樣的生活《詞五首》PPT1詞五首詞五首2在我國古代,往往不同的時代有這個時代代表性的文學(xué)體裁,如唐代的代表性文學(xué)體裁是詩,還有宋詞、元曲,明清的小說等。今天我們來集中學(xué)習(xí)一下幾首詞,體會一下這種體裁的藝術(shù)特色,把握作者的思想感情。在我國古代,往往不同的時3文學(xué)常起于唐代,盛于宋代。詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格又稱“長短句”。式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。人們給格式起名字這些名字就是詞牌名。有時候,幾個格式合用一個按字?jǐn)?shù)由少到多,a.|詞牌因為它們是同一個格式的若千變體;有時候,大致可分為三類同一個格式而有幾個名稱,(1)小令;(2)中調(diào);那只因為各家叫名不同。(3)長調(diào)。文學(xué)常4我國古代詞人,大致可分為“婉約詞派”“豪放詞派”兩大派。因明人張蜒(yan)有“少游多婉約,子瞻多豪放”之說而得名。婉約詞:小橋流水、楊柳依依、通幽曲徑、和風(fēng)細(xì)雨,代表詞人:秦觀、柳永、李清照。豪放詞:大江東去、青松勁直、通天大道、暴風(fēng)驟雨,代表詞人:蘇軾、辛棄疾。我國古代詞人,大致可分為“婉約詞派”5望江南關(guān)于溫庭筠和花間詞派溫庭筠,太原祁縣人。他精通音樂,文思敏捷,有“溫八叉”之稱。他年輕時生活放蕩,長期出入歌樓妓館。他屢試不第,卻常替人作文。溫庭筠是唐代詩人中第一個大量寫詞的人他以自己的創(chuàng)作實踐奠定了詞這種文學(xué)樣式在文壇上的地位。他的詞“多寫閨情”,較少政治內(nèi)容,極盡“艷麗”之能事,花間詞派尊他為“花間鼻祖”。望江南6望江南說說詞的大意溫庭筠清晨剛剛梳洗完畢,就獨自梳洗罷,人登上望江樓,憑欄眺望。獨倚望江樓。大江之上,千帆駛過,但哪一條船都不是我所思念的人過盡千帆皆不是,的歸舟,斜陽夕暉脈脈無言,江水悠悠不盡。斜暉脈脈水悠悠?？纯茨钱?dāng)年同愛人分手的白腸斷白蘋洲。頻洲,不由得愁腸寸斷罷:完畢倚:憑,靠暉:陽光脈脈:這里形容陽光微弱望江南7讀了這首詞,你從中體會到了什么內(nèi)容或情感?這是一首閨怨詞。此詞描寫了位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感,給人一種淡淡的憂愁。無可奈何的嘆息不可名狀的愁悶難以排遣的怨恨讀了這首詞,你從中體會到了什么內(nèi)容或情感?8美的語言。美在精煉:言簡義豐,情韻兼勝,給人無盡想象“梳洗罷”這三個字能揭示出這位女子的什么心態(tài)?“女為悅己者容”,她精心梳洗說明她相信愛人一定會回來,心中充滿希望,獨倚望江樓”中哪個字最能說明女子的生活狀態(tài)?“獨”這個字寫盡了她的孤獨和期盼過盡千帆皆不是”這句話中你能不能體會出她的心理變化?過盡千帆皆不是”從“希望是到發(fā)現(xiàn)“不是”,寫出了女子次次從希望到失望的過程,讓人為之心碎。從這首詞中你認(rèn)為她等了多長時間?從“斜暉”可以看出地等了一天,而全文,我們卻能讀出,以前她可能在這里等過,而以后,她也將繼續(xù)她的等候,直到愛人歸來。你認(rèn)為白頻洲會是一個什么地方?白頻洲又可能是她和愛人分手的地方。美的語言。美在精煉:9美的構(gòu)思。美在情感婉轉(zhuǎn)起伏:希望喜悅——焦急等待——失望惆悵敘梳洗:孤單寂寞,→希望獨倚:盼歸心切過盡千帆望斜暉脈脈→等待、失望江水悠悠情腸斷→傷心美的構(gòu)思。美在情感婉轉(zhuǎn)起伏:10美的意境。美在融情于景:無一句空話,皆多情之景,似有血肉生命。就時間而言,從清晨寫到黃昏;就景物而言,從樓頭、千帆,寫到斜暉、江水,又寫到白蘋洲;就人物內(nèi)心情感而言,從希望到失望以至最后的傷心“腸斷”。美的意境。美在融情于景:11《詞五首》總結(jié)課件12《詞五首》總結(jié)課件13《詞五首》總結(jié)課件14《詞五首》總結(jié)課件15《詞五首》總結(jié)課件16《詞五首》總結(jié)課件17《詞五首》總結(jié)課件18《詞五首》總結(jié)課件19《詞五首》總結(jié)課件20《詞五首》總結(jié)課件21《詞五首》總結(jié)課件22《詞五首》總結(jié)課件23《詞五首》總結(jié)課件24《詞五首》總結(jié)課件25《詞五首》總結(jié)課件26《詞五首》總結(jié)課件27《詞五首》總結(jié)課件28《詞五首》總結(jié)課件29《詞五首》總結(jié)課件30《詞五首》總結(jié)課件31《詞五首》總結(jié)課件32《詞五首》總結(jié)課件33《詞五首》總結(jié)課件34《詞五首》總結(jié)課件35《詞五首》總結(jié)課件36《詞五首》總結(jié)課件37《詞五首》總結(jié)課件38《詞五首》總結(jié)課件39《詞五首》總結(jié)課件40《詞五首》總結(jié)課件41《詞五首》總結(jié)課件42《詞五首》總結(jié)課件43《詞五首》總結(jié)課件44《詞五首》總結(jié)課件4541、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識自己?！聡?/p>

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。——貝多芬

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?6《詞五首》PPT總結(jié)怎樣思想，就有怎樣的生活《詞五首》PPT總結(jié)《詞五首》PPT總結(jié)怎樣思想，就有怎樣的生活詞五首在我國古代,往往不同的時代有這個時代代表性的文學(xué)體裁,如唐代的代表性文學(xué)體裁是詩,還有宋詞、元曲,明清的小說等。今天我們來集中學(xué)習(xí)一下幾首詞,體會一下這種體裁的藝術(shù)特色,把握作者的思想感情。一、為學(xué)生制訂閱讀計劃初中一年級的學(xué)生，對于語文閱讀已經(jīng)接受了基本的訓(xùn)練，但是在閱讀量上卻有所差異，有的學(xué)生讀過的書多，有的學(xué)生讀過的書少。因此，學(xué)生升入初中后，語文水平也會參差不齊。老師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的不同情況，為學(xué)生制訂一個切實可行的閱讀計劃。1.對于學(xué)生閱讀書籍一定要保質(zhì)保量，切忌只圖讀書的數(shù)量而忽視了對書中內(nèi)容以及思想的理解初中階段不同于小學(xué)階段，對于語文的學(xué)習(xí)有著更高的要求。小學(xué)階段讀書的目的主要在于學(xué)習(xí)文字、詞句等的用法，而初中階段則更多地傾向于對于文章的理解與把握。所以說，對于語文學(xué)習(xí)來說，大量閱讀是其根本基礎(chǔ)，但是認(rèn)真體味文章同樣不可或缺。2.對于小學(xué)階段就已經(jīng)進(jìn)行過大量閱讀的學(xué)生，教師可以為他們提供一些更高層次的讀物小學(xué)階段所能接觸到的讀物大多是童話、寓言故事、四大名著、歷史故事以及一些簡單的文學(xué)作品等，在一定程度上可以讓學(xué)生從小培養(yǎng)良好的美德并且引發(fā)學(xué)生的思考，但是對于初中階段的學(xué)生來說，就會顯得膚淺。所以，老師應(yīng)該為學(xué)生提供一些國內(nèi)經(jīng)典的文學(xué)作品，如魯迅、巴金、顧城或莫言等作家的文學(xué)名篇。此外，還要為學(xué)生的哲學(xué)啟蒙打好基礎(chǔ)，為學(xué)生推薦一些哲學(xué)類入門書籍，比如說挪威作家喬斯坦?賈德的成名作《蘇菲的世界》，通過講述一個小女孩從陌生人那里收到了一封封關(guān)于哲學(xué)思想論述的來信，從而開始對整個世界、自身所處的環(huán)境產(chǎn)生好奇，進(jìn)而引發(fā)了對于生存、死亡等的思考。這對于初中一年級的學(xué)生來說，閱讀的過程中可以很好地將自身帶入書中的角色，從而跟隨作者或者書中的主人公一同思考這個世界，思考生存的意義等。3.廣泛閱讀，拓展視野，拓寬知識面中國的學(xué)生在這方面比較欠缺，因為學(xué)生通常只能一門心思地將精力都投入課本知識的學(xué)習(xí)，而忽略了其他方面知識的攝取。因此對于老師來說，趁著學(xué)生還有一些屬于自己的時間，一定要教育學(xué)生廣泛地攝取知識，不能僅僅局限于書本的條條框框，要多讀各種不同題材的課外書籍，廣泛地涉獵各種知識。4.教師可以推薦學(xué)生每星期認(rèn)認(rèn)真真讀一本書，建議不超過兩本學(xué)生要根據(jù)自己所閱讀的書籍寫出閱讀感受，自己的收獲包括本書帶給自己的改變是什么等。不斷思考，積少成多，逐漸培養(yǎng)讀書興趣與閱讀能力。二、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)1.可以快速理解文章的中心思想看到一篇文章，快速讀一遍之后基本上就可以把握整篇文章的主旨內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，并且知道作者想要表達(dá)的中心思想。當(dāng)然，這要建立在一定量閱讀的基礎(chǔ)之上。所以在日常的語文學(xué)習(xí)過程中，除了要讓學(xué)生廣泛閱讀之外，老師還要刻意地去訓(xùn)練學(xué)生對于文章主題、結(jié)構(gòu)、中心思想等的掌握，讓學(xué)生養(yǎng)成一種思維模式，即看完一篇文章首先就想到提煉出文章的中心思想、捋順文章的結(jié)構(gòu)等，這樣假以時日的訓(xùn)練，對于文章的整體把握就會上升到一個新的層次。2.同感的能力所謂同感就是“感受他人的感受”，也就是說，學(xué)生在看完一篇文章后，要能夠體會作者寫這篇文章時的情感，要學(xué)會去感受作者的感受，也只有這樣才能夠達(dá)到讀者與作者在思想上的共鳴。產(chǎn)生思想或情感共鳴，那么對于這篇文章的理解也就更加容易、更加透徹。老師在訓(xùn)練學(xué)生這種能力時，可以讓學(xué)生自行有感情地進(jìn)行朗讀，仔細(xì)體會詞匯的用法，揣摩句子與句子之間使用的關(guān)聯(lián)詞，以及文章抒情部分的描寫等。抓住這些細(xì)節(jié)，便可以在整體上感受文章所表達(dá)的感情等。3.文學(xué)評論的能力對于文學(xué)素養(yǎng)來說，文學(xué)評價是最高層次的能力。文學(xué)評論，簡言之，即看完一篇文學(xué)作品，可以對其進(jìn)行評論、賞析等。這就需要讀者有一定的文學(xué)功底，能夠分析文章結(jié)構(gòu)的利弊，支撐點的合理與否等。教師可以為學(xué)生提供一些知名學(xué)者或作家所寫的文學(xué)批注，諸如毛宗崗評《水滸傳》等。對于中學(xué)階段初一年級的學(xué)生來說，要求不必過高，只需要根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等對其表達(dá)方式、邏輯性以及價值觀念做出最基本的判斷或評價即可，其中最重要的是要讓學(xué)生自己體會文章，提出自己的觀點，最終目的是增強學(xué)生的閱讀能力，提高文學(xué)素養(yǎng)?？偠灾瑢τ诔踔幸荒昙壍膶W(xué)生來說，語文能力還有非常大的發(fā)展空間，因此，教師要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語文的重要性以及學(xué)生本身語文水平的可塑性。對于能力不同的學(xué)生要求要有所區(qū)別，在夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識的前提下，要著重提高學(xué)生的閱讀能力?？梢酝ㄟ^專門的訓(xùn)練來提高學(xué)生把握文章中心思想、分析文章結(jié)構(gòu)的能力等。此外，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)同樣不可忽視，這對學(xué)生今后的生活也大有裨益，可以定期讓學(xué)生對某些文學(xué)作品做賞析、評論等來提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。新課改對文言文學(xué)習(xí)的要求,一是讓學(xué)生在借助注釋和工具書讀懂淺易文言文作品的基礎(chǔ)上,體會其中蘊涵的中華民族傳統(tǒng)精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ);同時讓學(xué)生學(xué)會從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族的智慧,并且學(xué)會用現(xiàn)代社會觀念審視古代文學(xué)作品,評價其積極意義與歷史局限。一、突出文本教學(xué):“掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”這是《全日制高中語文教學(xué)大綱》對文言文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。所以文本知識的教學(xué)應(yīng)該也必須是文言文教學(xué)的重點,這與新課改并不沖突,關(guān)鍵的是如何使學(xué)生更好的掌握。文本是學(xué)生積累知識的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)能力、發(fā)散思維的途徑,處理好文本是語文學(xué)科的基本任務(wù)。文言文更是如此。所以我們要教而有法,又要教無定法。讀是訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成文言語感的有效之途。因此在課堂上,不妨讓學(xué)生多讀,以各種形式各種目的讀。文本教讀之后,適當(dāng)?shù)貙ξ恼聝?nèi)容作些美的挖掘,這樣會更能激發(fā)學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的認(rèn)識,同時也使教學(xué)文言文的課堂充盈著一種審美愉悅。比如學(xué)完《師說》后,就讓他們說說文中所講從師的道理哪些對我們今天有借鑒意義,哪些反映了作者的封建意識,學(xué)生也能說出個一二來。給學(xué)生的思維一個自由發(fā)展的平臺,我們也能發(fā)現(xiàn)他們在古今對照中碰撞出來的思想的火花。二、掌握技巧,提高文言文斷句能力:先誦讀全篇文章,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。文言虛詞(特別是語氣詞),往往是該斷句的地方。文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;出現(xiàn)在句中的虛詞有:于、為、則、而、以等等。當(dāng)然,還有些復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞)也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如:“……者,……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助):“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式:“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動句式;還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時很好的“幫手”。如:曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反,為女殺彘.”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?！痹釉?“嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也.”遂烹彘也。(《韓非子》)斷句:嬰兒非與戲也?M嬰兒非有知也?M待父母而學(xué)者也?M聽父母之教?M今子欺之?M是教子欺也?M母欺子?M子而不信其母?M非以成教也。三、加強文言文練習(xí):練習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生在“讀”中獲得的文言基礎(chǔ)知識,目的是檢查學(xué)生“讀”的效果。練是使知識轉(zhuǎn)化為能力的必要手段,可從三個方面進(jìn)行:①指讀,即指叫學(xué)生讀課文,或讀片斷,或讀全篇,主要是檢查學(xué)生讀得是否流暢,是否有破讀的現(xiàn)象。②面提。學(xué)生在閱讀時,查工具書,對照注釋,還不能理解的語句,當(dāng)面向老師提出,以求獲得徹底解決。③譯句。學(xué)生理解了文意之后,教師可根據(jù)課文的實際,挑選一些能體現(xiàn)文章主要思想內(nèi)容的重點語句和句式,讓學(xué)生進(jìn)行對譯練習(xí),學(xué)生譯得不準(zhǔn)確的,教師給予必要訂正。練,是文言文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),練的主體是學(xué)生,但教師必須做到兩點:①要有預(yù)備。學(xué)生在閱讀中會出現(xiàn)什么情況,會提出哪些問題,哪些語句翻譯起來有困難,教師都要有個清醒的估計,做到心中有數(shù)。②要有計劃,成系統(tǒng),突出重點。教師應(yīng)該循序漸進(jìn)地組織練習(xí),用系統(tǒng)的知識武裝學(xué)生,幫助學(xué)生建立合理的知識結(jié)構(gòu),而不能用支離破碎、雜亂無章的知識去充塞學(xué)生的頭腦。四、巧妙運用文言文翻譯的方法:“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯?！把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”?！对~五首》PPT總結(jié)怎樣思想，就有怎樣的生活《詞五首》PPT47詞五首詞五首48在我國古代,往往不同的時代有這個時代代表性的文學(xué)體裁,如唐代的代表性文學(xué)體裁是詩,還有宋詞、元曲,明清的小說等。今天我們來集中學(xué)習(xí)一下幾首詞,體會一下這種體裁的藝術(shù)特色,把握作者的思想感情。在我國古代,往往不同的時49文學(xué)常起于唐代,盛于宋代。詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格又稱“長短句”。式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。人們給格式起名字這些名字就是詞牌名。有時候,幾個格式合用一個按字?jǐn)?shù)由少到多,a.|詞牌因為它們是同一個格式的若千變體;有時候,大致可分為三類同一個格式而有幾個名稱,(1)小令;(2)中調(diào);那只因為各家叫名不同。(3)長調(diào)。文學(xué)常50我國古代詞人,大致可分為“婉約詞派”“豪放詞派”兩大派。因明人張蜒(yan)有“少游多婉約,子瞻多豪放”之說而得名。婉約詞:小橋流水、楊柳依依、通幽曲徑、和風(fēng)細(xì)雨,代表詞人:秦觀、柳永、李清照。豪放詞:大江東去、青松勁直、通天大道、暴風(fēng)驟雨,代表詞人:蘇軾、辛棄疾。我國古代詞人,大致可分為“婉約詞派”51望江南關(guān)于溫庭筠和花間詞派溫庭筠,太原祁縣人。他精通音樂,文思敏捷,有“溫八叉”之稱。他年輕時生活放蕩,長期出入歌樓妓館。他屢試不第,卻常替人作文。溫庭筠是唐代詩人中第一個大量寫詞的人他以自己的創(chuàng)作實踐奠定了詞這種文學(xué)樣式在文壇上的地位。他的詞“多寫閨情”,較少政治內(nèi)容,極盡“艷麗”之能事,花間詞派尊他為“花間鼻祖”。望江南52望江南說說詞的大意溫庭筠清晨剛剛梳洗完畢,就獨自梳洗罷,人登上望江樓,憑欄眺望。獨倚望江樓。大江之上,千帆駛過,但哪一條船都不是我所思念的人過盡千帆皆不是,的歸舟,斜陽夕暉脈脈無言,江水悠悠不盡。斜暉脈脈水悠悠。看看那當(dāng)年同愛人分手的白腸斷白蘋洲。頻洲,不由得愁腸寸斷罷:完畢倚:憑,靠暉:陽光脈脈:這里形容陽光微弱望江南53讀了這首詞,你從中體會到了什么內(nèi)容或情感?這是一首閨怨詞。此詞描寫了位因心愛