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文檔簡介

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000085004StartFragment:0000000127EndFragment:00000849862021年山東省淄博市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.下列詞語中的畫線字,每組讀音都不同的一項(xiàng)是()

A.心扉/蜚短流長調(diào)停/調(diào)兵遣將應(yīng)屆/應(yīng)接不暇

B.辟邪/開天辟地泄露/暴露無遺著裝/不著邊際

C.諳熟/黯然失色縝密/半嗔半笑拓本/落拓不羈

D.渲染/煊赫一時(shí)罷黜/相形見絀輯錄/緝拿歸案

2.下列作品屬于契訶夫的戲劇的是()

A.《萬卡》B.《三姊妹》C.《帶小狗的女人》D.《草原》

3.下列句中加點(diǎn)字于解釋為對(duì)于的是()

A.寡人之于國也B.虎兕出于柙C.少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間D.況吾與子漁樵于江渚之上

4.下列句子中的焉字屬于兼詞的是()

A.王無罪歲,斯天下之民至焉B.順木之天,以致其性焉爾C.焉足以知是且非邪D.姜氏欲之,焉辟害

5.關(guān)于原發(fā)性肺結(jié)核的敘述,不正確的是()

A.原發(fā)灶多在肺尖部B.多見于兒童C.肺門淋巴結(jié)干酪樣壞死D.可經(jīng)支氣管、淋巴道和血道播散二、填空題(5題)6.生存還是毀滅,這是個(gè)問題。這是莎士比亞悲劇《____》中的名句

7.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:君莫舞,君不見、____!

8.王實(shí)甫《長亭送別》:____?總是離人淚

9.高適《燕歌行》:戰(zhàn)士軍前半死生,____

10.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:棄我去者,____

三、判斷題(5題)11.《李將軍列傳》一文中,以程不識(shí)的平庸而得封侯反襯李廣的不幸遭遇()

A.否B.是

12.杜甫的《兵車行》是一首新題樂府詩,也是一首敘事詩()

A.否B.是

13.《廢墟》是一篇情理交融的散文()

A.否B.是

14.電影《變形金剛》中,與擎天柱作對(duì)的反派首領(lǐng)叫威震天()

A.否B.是

15.《我與地壇》一文在很多地方成功地運(yùn)用了象征、類比手法與排比句式()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.簡析《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)

17.簡析李清照《聲聲慢》中尋尋覓覓句的統(tǒng)領(lǐng)作用

五、閱讀理解(2題)18.《米龍老爹》在敘述方式上主要采用了()

A.平敘B.倒敘C.順敘D.插敘

19.玉簪螺髻一句用了什么修辭手法?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。

②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請(qǐng)不要站在馬桶上!這與其說是對(duì)中國游客的諷刺,不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是,一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢,成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

21.文中的小棗樹具有怎樣的特點(diǎn)?作者描寫小棗樹的意圖是什么?

參考答案

1.CA項(xiàng),第一組都念(fēi),第二組:調(diào)(tiáo)停/調(diào)(diào)兵遣將,第三組:應(yīng)(yīng)屆/應(yīng)(yìng)接不暇。B項(xiàng),第一組:辟(bì)邪/開天辟(pì)地,第二組:泄露(lòu)/暴露(lù)無遺,第三組都讀(zhuó)。C項(xiàng),第一組:諳(ān)熟、黯(àn)然失色,第二組:縝(zhěn)密/半嗔(chēn)半笑,第三組:拓(tà)本/落拓(tuò)不羈。D項(xiàng),第一組:渲(xuàn)染/煊(xuān)赫一時(shí),第二組都讀(chù),第三組:輯(jí)錄/緝(jī)拿歸案

2.B

3.AAA項(xiàng),于表示對(duì)于;B、C兩項(xiàng)中的于是從的意思;D項(xiàng)中的于是在的意思

4.A斯天下之民至焉中的焉是兼詞,于之,于此;以致其性焉爾中的焉是句末語氣詞,罷了;焉足以知是且非邪中的焉是怎么的意思;焉辟害中的焉是怎能的意思

5.A原發(fā)性肺結(jié)核的病理特征是原發(fā)綜合征形成。結(jié)核桿菌被吸入肺泡后,常在通氣較好的肺上葉下部或下葉上部靠近胸膜處形成直徑1~1.5cm大小的原發(fā)灶(Ghon灶),以右側(cè)肺更為多見。

6.哈姆雷特識(shí)記、理解類試題,屬對(duì)具體作品內(nèi)容理解掌握情況的考查。生存還是毀滅,這是個(gè)問題是《哈姆雷特》中主人公哈姆萊特的經(jīng)典獨(dú)白。哈姆萊特的多次獨(dú)白表達(dá)出他對(duì)社會(huì)與人生、生與死、愛與恨、理想與現(xiàn)實(shí)等方面的哲學(xué)探索,披露出他內(nèi)心的矛盾、苦悶、困惑、迷惘和恐懼等多方面的心理內(nèi)容,有效地刻畫了人物性格,也推動(dòng)了劇情的發(fā)展。課文節(jié)選的哈姆萊特關(guān)于生存還是毀滅的著名獨(dú)白,十分準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他此時(shí)的矛盾心態(tài),是他猶豫延宕性格的—個(gè)典型例證

7.玉環(huán)飛燕皆塵土

8.曉來誰染霜林醉

9.美人帳下猶歌舞

10.昨日之日不可留

11.N×《李將軍列傳》以平庸而得封侯反襯李廣白首未封的是李蔡

12.Y

13.Y

14.Y

15.Y

16.《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(1)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。《詩經(jīng)》主要描寫了我國西周初年至春秋中葉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,真實(shí)、深刻、廣泛而多彩。(2)運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》常常將三種手法結(jié)合運(yùn)用。(3)復(fù)沓的章法和以四言為主的句式。這樣可以深化主題,渲染氣氛,加深情感,增強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感。(4)豐富、生動(dòng)、簡練、形象的語言?!对娊?jīng)》中的語言豐富多彩、生動(dòng)準(zhǔn)確,還用了大量的動(dòng)詞、形容詞及雙聲字、重疊字、疊韻字,寫景狀物,擬形傳聲,細(xì)致傳神,使詩歌富于形象美和音韻美,增強(qiáng)了詩歌語言的藝術(shù)魅力

17.尋尋覓覓寫行為,統(tǒng)領(lǐng)詞人喝酒、望雁、看菊、聽雨等行為線索;冷冷清清指向環(huán)境,統(tǒng)領(lǐng)氣候、晚風(fēng)、過雁、黃花、梧桐細(xì)雨等景物線索;凄凄慘慘戚戚寫心情,統(tǒng)領(lǐng)秋愁、家破人亡之思、身世變遷之哀、孤苦絕望之悲等情感線索。這三條線索的相輔相成,是全詞的整體建構(gòu)

18.BB《米龍老爹》主要采用倒敘的敘述方式,先描寫了一幅豐收在望、充滿喜悅之情的田園風(fēng)光圖,然后撫今追昔,順理成章地引出往日艱苦斗爭的故事,此外小說還交代了米龍老爹的殉難結(jié)局

19.比喻

20.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn),是

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