人教版八年級(jí)古代史復(fù)習(xí)課件

綜合聯(lián)系綜合聯(lián)系1

有了最高統(tǒng)治者,建立了世襲制階級(jí)產(chǎn)生,建立了早期的奴隸制國(guó)家有了國(guó)家機(jī)器：軍隊(duì),法庭,監(jiān)獄等國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志：有了最高統(tǒng)治者,建立了世襲制國(guó)家產(chǎn)生2胡夫金字塔胡夫金字塔3獅身人面像獅身人面像4漢

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典5雅典帕特農(nóng)神廟雅典帕特農(nóng)神廟6古羅馬斗獸場(chǎng)古羅馬斗獸場(chǎng)7國(guó)家：古埃及波斯古巴比倫：漢謨拉比古印度：?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多阿育王古中國(guó)古希臘城邦：雅典克里斯提尼，伯利克里

斯巴達(dá)馬其頓王國(guó)亞歷山大帝國(guó)古羅馬：屋大維迦太基法蘭克王國(guó)查理曼帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)：穆罕默德日本：孝德天皇國(guó)家：古埃及8中國(guó)歷代政權(quán)更替順序夏商周（西周、東周：春秋戰(zhàn)國(guó)）秦西漢東漢;三國(guó)（魏蜀吳）兩晉（西晉東晉）南北朝;隋唐，五代十國(guó)；北宋，（遼、西夏并存），南宋（與金對(duì)峙），元，明清中國(guó)歷代政權(quán)更替順序夏商周（西周、東周：春秋戰(zhàn)國(guó)）秦西漢東漢9中國(guó)歷史與文化原始社會(huì)舊石器時(shí)代新石器時(shí)代元謀人、北京人、山頂洞人河姆渡人、半坡人黃帝、炎帝、禪讓制奴隸社會(huì)夏朝商朝西周春秋公元前2070年，禹甲骨文、青銅文化分封制公元前770年開(kāi)始，春秋五霸封建社會(huì)戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝戰(zhàn)國(guó)七雄分裂對(duì)峙、民族大融合大一統(tǒng)隋唐大一統(tǒng)五代十國(guó)分裂兩宋；多個(gè)政權(quán)并存、對(duì)峙。民族大融合元；統(tǒng)一。民族大融合中國(guó)歷史與文化原始社會(huì)舊石器時(shí)代新石器時(shí)代元謀人、北京人、山10統(tǒng)一原因：⑴人民愿望：人民渴望結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)，安定生活，安心生產(chǎn)，統(tǒng)一是歷史發(fā)展潮流。⑵個(gè)人作用：杰出的政治家如秦始皇、唐太宗、隋文帝、忽必烈等為統(tǒng)一國(guó)家的奠基、鞏固、發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。（采取措施，鞏固政權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，增強(qiáng)國(guó)力）(3)民族融合：民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，少數(shù)民族逐步完成封建化，民族間凝聚意識(shí)不斷增強(qiáng)，有利于國(guó)家的統(tǒng)一。(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力，使少數(shù)民族向往中原。（被征服：如元朝）統(tǒng)一原因：⑴人民愿望：人民渴望結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)，安定生活，安11禹啟桀湯紂周武王姬發(fā)禹啟桀湯紂周武王姬發(fā)12春秋：春秋五霸；齊桓公；管仲；孔子，老子，孫子等戰(zhàn)國(guó)：秦穆公；商鞅；李悝；吳起；孟子，莊子；墨子；韓非子；孫臏等秦朝：嬴政、胡亥、陳勝、吳廣、項(xiàng)羽、劉邦等西漢：漢高祖劉邦，漢文帝、漢景帝、漢武帝、董仲舒、衛(wèi)青、霍去病、張騫、司馬遷、王昭君等東漢：光武帝劉秀，漢明帝，蔡倫，曹操，袁紹，張仲景，華佗等三國(guó)：曹丕、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等西晉：晉武帝司馬炎東晉：司馬睿、王羲之、顧愷之前秦：苻堅(jiān)南朝：劉裕、祖沖之北朝：北魏孝文帝、賈思勰春秋：春秋五霸；齊桓公；管仲；孔子，老子，孫子等13隋朝：隋文帝（楊堅(jiān)）；隋煬帝（楊廣）唐朝：唐高祖（李淵）；唐太宗（李世民）；魏征；房玄齡；杜如晦；武則天；唐玄宗（李隆基）；文成公主；松贊干布；金城公主；玄奘；鑒真；李白；杜甫等北宋：宋太祖（趙匡胤）、石守信、趙普、宋真宗、寇準(zhǔn)宋神宗、王安石、宋徽宗、宋欽宗、蘇軾、李清照、辛棄疾、張擇端、畢升等遼：阿保機(jī)西夏：元昊金：阿骨打南宋：趙構(gòu)、岳飛等元朝：忽必烈、王禎、關(guān)漢卿、黃道婆等（成吉思汗統(tǒng)一蒙古）隋朝：隋文帝（楊堅(jiān)）；隋煬帝（楊廣）14對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)：秦始皇是千古一帝，我國(guó)著名的政治家。兼并六國(guó)，統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡，建立了封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度，在地方實(shí)行郡縣制，修長(zhǎng)城抵御匈奴等。同時(shí)，他又是一位暴君：焚書(shū)坑儒，摧殘文化；嚴(yán)刑酷法，征收重稅，征發(fā)無(wú)盡的徭役和兵役。對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)：漢武帝雄才大略，開(kāi)拓創(chuàng)新，重用人才，實(shí)現(xiàn)了西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上的大統(tǒng)一，對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。晚年，好大喜功，連年用兵，國(guó)力耗費(fèi)嚴(yán)重。是我國(guó)古代一位具有雄才大略的皇帝，杰出的政治家。人物評(píng)價(jià)不能脫離史實(shí)對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)：秦始皇是千古一帝，我國(guó)著名的政治家。兼并六國(guó)15奴隸社會(huì)瓦解封建社會(huì)形成階段——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特點(diǎn)：社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩時(shí)期。（亂）1、經(jīng)濟(jì)上：鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力大發(fā)展；2、政治上：（戰(zhàn)亂、紛紛改革）諸侯爭(zhēng)霸與社會(huì)變革。春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄管仲改革、商鞅變法前770——前221年3、文化上百家爭(zhēng)鳴（儒道墨法兵）奴隸社會(huì)瓦解封建社會(huì)形成階段——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特點(diǎn)：社會(huì)大變革16三國(guó)兩晉南北朝的特點(diǎn)：P741.政治上：長(zhǎng)期處于分裂對(duì)峙局面，戰(zhàn)亂頻繁，政權(quán)更迭，社會(huì)動(dòng)蕩不安。2.經(jīng)濟(jì)上：北方人民南遷，江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為古代經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。3.民族關(guān)系上：北方民族融合三國(guó)兩晉南北朝的特點(diǎn)：P741.政治上：長(zhǎng)期處于分裂對(duì)峙局面17專(zhuān)題比較專(zhuān)題比較18古代政治（改革）篇（史實(shí)）P14春秋時(shí)期（公元前7世紀(jì)）齊國(guó)管仲改革P15戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前356年秦國(guó)商鞅變法P19雅典公元前6世紀(jì)克里斯提尼改革P41日本646年大化改新P81公元5世紀(jì)北魏孝文帝改革P100北宋王安石變法（內(nèi)容見(jiàn)地圖冊(cè)）內(nèi)容，影響古代政治（改革）篇P14春秋時(shí)期（公元前7世紀(jì)）齊19例：比較商鞅變法和孝文帝改革改革“除舊布新”的形式有何不同，并指出其對(duì)歷史發(fā)展所起的相同作用。（6分）商鞅變法：創(chuàng)設(shè)新制度；北魏孝文帝改革，學(xué)習(xí)借鑒中原文化。（2分）促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)了民族融合，國(guó)家統(tǒng)一。（4分）

例：比較商鞅變法和孝文帝改革改革“除舊布新”的形式有何不同，20在中華民族的歷史上，出現(xiàn)過(guò)多次變法改革，推動(dòng)了中華民族的發(fā)展與進(jìn)步，請(qǐng)觀察下面的圖片，然后回答問(wèn)題。（16分）

（1）圖一A、B兩處的人物分別是誰(shuí)？圖一中的辯論結(jié)束后，秦國(guó)開(kāi)始了哪一重大活動(dòng)？最終促成了哪一社會(huì)制度的確立？（8分）

（2）圖二中的姓氏改變與哪一歷史事件有關(guān)？再舉出該事件中的兩項(xiàng)措施。上述措施起到了什么作用？（6分）

（3）結(jié)合上面兩幅圖片和所學(xué)的歷史知識(shí)回答，你從上述兩件事中得到了哪些啟示？（2分）（1）A：秦孝公；（2分）B：商鞅；（2分）商鞅變法；（2分）封建制度。（2分）

(2)北魏孝文帝改革；（2分）遷都洛陽(yáng)、講漢話、穿漢服、與漢人通婚、用漢制、學(xué)漢禮、尊崇孔子等。加快了北方民族融合的步伐。（2分）

（3）變法改革推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步；變法改革要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要；變法改革要制定適當(dāng)?shù)牟呗?。（本題為開(kāi)放性題目，只要言之有理即可，2分）在中華民族的歷史上，出現(xiàn)過(guò)多次變法改革，推動(dòng)了中華民族的

（21齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主的原因：任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界。認(rèn)識(shí):1.改革的成敗取決于是否順應(yīng)歷史潮流。2.改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，但改革又是曲折的、充滿阻力，有時(shí)需要付出生命的代價(jià)。3.我們要樹(shù)立改革的意識(shí)，堅(jiān)持不懈，不怕挫折，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主的原因：22改革是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，商鞅變法措施中對(duì)廢除奴隸主舊制度具有決定性意義的是A、承認(rèn)土地私有，準(zhǔn)許自由買(mǎi)賣(mài)B、獎(jiǎng)勵(lì)耕織C、獎(jiǎng)勵(lì)軍功D、推行縣制A改革是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，商鞅變法措施中對(duì)廢除奴隸主舊制度具23中國(guó)古代采取的不同經(jīng)濟(jì)政策，直接影響著我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一生產(chǎn)糧食和布帛多的人，免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人，全家罰作奴隸。

(1)上述材料是哪次改革的內(nèi)容？(2分)這一內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生什么積極影響？(1分)商鞅變法；(2分)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(或促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展或使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái))。(1分)中國(guó)古代采取的不同經(jīng)濟(jì)政策，直接影響著我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平24·應(yīng)用示例

例[2011·蘇州]歷史上的變法與改革不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列圖文材料：材料一圖(a)鐵制農(nóng)具圖(b)穿有鼻環(huán)的牛尊·應(yīng)用示例例[2011·蘇州]歷史上的變法與改革不同25·

材料二及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷?！稘h書(shū)·食貨志》

材料三商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！笪逶露鼗萃踯?chē)裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家?！妒酚洝ど叹袀鳌贰げ牧隙扒匦⒐蒙叹瑝木?，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞26·請(qǐng)回答：

(1)從材料一的兩幅圖中，你能獲取哪些歷史信息？這些信息說(shuō)明的問(wèn)題是什么？

(2)材料二反映了什么歷史事件？據(jù)材料二，概括指出其主要措施。

(3)用材料二中的一句原話來(lái)概括商君所為的歷史作用。(4)根據(jù)材料三分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么？信息：鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并得到推廣。說(shuō)明：當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力得到發(fā)展。事件：商鞅變法。措施：廢井田制，承認(rèn)土地私有；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；重視農(nóng)業(yè)。作用：傾鄰國(guó)而雄諸侯”。原因：守舊貴族的反對(duì)和秦孝公死后失去了政治支柱。·請(qǐng)回答：信息：鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并得到推廣。說(shuō)明：當(dāng)時(shí)社27改革篇12.考察中國(guó)歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，改革（變法）是中國(guó)歷史發(fā)展的鮮明主題。觀察下列圖片，回答問(wèn)題。（1）圖一是商鞅立木為信的故事，你認(rèn)為商鞅城門(mén)立木的目的是什么？商鞅后來(lái)被處死，但我們?nèi)匀徽J(rèn)為商鞅變法是成功的，為什么？（對(duì)改革的認(rèn)識(shí)）（2）商鞅變法的內(nèi)容有：P15圖一圖二改革篇（1）圖一是商鞅立木為信的故事，你認(rèn)為商鞅城門(mén)立木的目28改革篇12.考察中國(guó)歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，改革（變法）是中國(guó)歷史發(fā)展的鮮明主題。觀察下列圖片，回答問(wèn)題。（3）圖二是北魏孝文帝494年揚(yáng)言“南伐”，親率20萬(wàn)大軍南下，達(dá)到遷都洛陽(yáng)的目的，孝文帝為何要遷都？（4）今天，56個(gè)民族的中華大家庭已經(jīng)沒(méi)有鮮卑這個(gè)民族，有人認(rèn)為這就是由于當(dāng)年北魏孝文帝實(shí)行漢化政策造成的，所以，孝文帝的改革不值得肯定。你同意這種觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。（對(duì)改革的認(rèn)識(shí)）圖一圖二改革篇（3）圖二是北魏孝文帝494年揚(yáng)言“南伐”，親率20萬(wàn)29雅典：民主制度羅馬共和國(guó)：貴族政治和民主政治結(jié)合的共和制度。羅馬帝國(guó)：共和國(guó)元首獨(dú)攬大權(quán)阿拉伯：政教合一，哈里發(fā)掌控政治和經(jīng)濟(jì)大權(quán)。政治制度雅典：民主制度政治制度30西歐封建等級(jí)制農(nóng)奴西歐封建等級(jí)制農(nóng)奴31西歐封建社會(huì)西歐封建社會(huì)封建等級(jí)制度、封建莊園制度、封建農(nóng)奴制度文化：占統(tǒng)治地位羅馬教會(huì)城市的興起：贖買(mǎi)、武裝起義→城市自治政治：經(jīng)濟(jì)：西歐封建社會(huì)西歐封建社會(huì)封建等級(jí)制度、封建莊園制度、封建農(nóng)奴32制度建構(gòu)與制度創(chuàng)新關(guān)系國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一

伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)力…全體公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題，他們?cè)谛姓退痉C(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。

----人教版《世界歷史上》（1）伯利克里的這些措施對(duì)于雅典的政治和經(jīng)濟(jì)文化有什么影響？（2分）推動(dòng)政治民主（1分）；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛（1分）（意思相同即可）制度建構(gòu)與制度創(chuàng)新關(guān)系國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。331、禪讓制（原始社會(huì)末期）2、王位世襲制（奴隸社會(huì)——封建社會(huì)）3、分封制（奴隸社會(huì)末期）4、中央集權(quán)制（奴隸社會(huì)末期（戰(zhàn)國(guó)）——封建社會(huì)）古代政治制度篇（史實(shí)）專(zhuān)題1、禪讓制（原始社會(huì)末期）古代政治制度篇專(zhuān)題34西周的分封制和宗法制P12①目的：鞏固西周的統(tǒng)治；②對(duì)象：王族、功臣、先代貴族；③內(nèi)容：王都以外的土地和民眾；④義務(wù)：⑤作用：穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，確立周天子的權(quán)威，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，成為對(duì)周?chē)褡寰哂休^大影響的國(guó)家（弊端：但后來(lái)諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)，使周天子的權(quán)威逐漸削弱。）宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治制度上的具體體現(xiàn)。西周的分封制和宗法制P1235夏、商、周都因暴政而亡，從而認(rèn)識(shí)到“得民心者得天下”“得道多助，失道寡助”的道理。秦朝的暴政與漢朝初期的仁政形成了鮮明的對(duì)比，認(rèn)識(shí)：一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安，必須輕徭薄賦，統(tǒng)治者要勤政愛(ài)民；只有得民心者才能得天下，“得道多助，失道寡助”。夏、商、周都因暴政而亡，從而認(rèn)識(shí)到“得民心者得天下”“得道多36封建社會(huì)階段——秦政治措施：中央集權(quán)的官僚制度：1.自稱“始皇帝”，確立皇帝制度。2.中央設(shè)：丞相、太尉、御史大夫3.地方政治制度：郡縣制。作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)，秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。封建社會(huì)階段——秦政治措施：中央集權(quán)的官僚制度：37漢朝:1.西漢初年，劉邦在推行郡縣制的同時(shí)，又大封同姓諸侯王，實(shí)行郡國(guó)并行制；2.后形成分裂勢(shì)力，威脅中央集權(quán)。漢景帝“削藩”平定“七國(guó)之亂”；3.漢武帝頒布“推恩令”?；窘鉀Q了王國(guó)問(wèn)題。監(jiān)察制度（地方：刺史制度，中央：司隸校尉）漢朝:1.西漢初年，劉邦在推行郡縣制的同時(shí)，又大封同姓諸侯王38隋（開(kāi)創(chuàng)）唐（完善）三省六部制中書(shū)省【決策（草擬頒發(fā)皇帝詔令）】→門(mén)下省【審議（審核政令）】→尚書(shū)省【（執(zhí)行政令）】2、六部的名稱與職責(zé)：禮部（主管禮儀）、吏部（主管官吏）、戶部（主管戶口）、工部（主管工程）、兵部（主管軍事）、刑部（主管刑法）3、影響：①相權(quán)一分為三，相互牽制，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；②分工合作，提高行政效率，標(biāo)志中國(guó)封建政治制度的成熟。重視：北宋、遼、西夏、金的措施隋（開(kāi)創(chuàng)）唐（完善）三省六部制重視：北宋、遼、西夏、金39根據(jù)材料一中的示意圖，指出圖示一、圖示三所反映的政治制度分別是我國(guó)歷史上哪兩個(gè)朝代開(kāi)創(chuàng)的？圖示二反映的是什么政治制度，具有什么特點(diǎn)？（4分）（1）圖示一：秦朝（1分）。圖示三：元朝；（1分）。圖示二：三省六部制，（1分）特點(diǎn)：三省分工明確，互相牽制（1分）。根據(jù)材料一中的示意圖，指出圖示一、圖示三所反映的政治制度分別40（元）1、中央設(shè)中書(shū)省2、地方實(shí)行行省制度：（或稱行中書(shū)省、省，行省長(zhǎng)官由朝廷任命）3、西藏地區(qū)：宣政院管轄。步驟一：憶輝煌——回顧中國(guó)古代取得的輝煌成就

（1）為加強(qiáng)對(duì)地方的管理，西周、秦、元開(kāi)創(chuàng)了什么政治制度？（3分）（元）1、中央設(shè)中書(shū)省步驟一：憶輝煌——回顧中國(guó)古代取得的輝41材料二唐初，每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)付門(mén)下?；蛴形串?dāng)，則門(mén)下繳駁，又上中書(shū)，中書(shū)又將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)又下門(mén)下。若事可行，門(mén)下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已。（2）據(jù)材料二指出，唐初一道旨意主要包含了哪些人的意見(jiàn)?結(jié)合材料指出這一制度的優(yōu)點(diǎn)。（3分）皇帝和三省長(zhǎng)官的綜合意見(jiàn)。（1分）避免或減少?zèng)Q策失誤，提高行政效率。（2分）材料二唐初，每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得者再下中書(shū)42選官制度朝代選官制度選官依據(jù)影響漢代察舉制德、才（孝、廉）魏晉南北朝九品中正制出身、門(mén)第“上品無(wú)庶族、下品無(wú)士族”隋唐科舉制考試成績(jī)、才能P90選官制度選官制度選官依據(jù)影響漢代察舉制德、才（孝、廉）魏晉南43古代政治（制度）篇（專(zhuān)題）盛世局面出現(xiàn)原因1文景之治（西漢）2光武中興（東漢）3貞觀之治、開(kāi)元盛世（唐朝）4康乾盛世（清朝）

①新王朝的建立者體驗(yàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力，吸取前朝覆亡的教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治政策；②開(kāi)明封建帝王良好的個(gè)人政治素質(zhì)及其勤政和知人善用；③相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境；④廣大人民群眾的辛勤勞動(dòng)直接推動(dòng)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及繁榮。⑤科技、對(duì)外交往和民族融合的互動(dòng)作用。古代政治（制度）篇（專(zhuān)題）盛世局面出現(xiàn)原因1文景之治（西漢）44西周在延續(xù)前代制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的完善與創(chuàng)新，以便達(dá)到“天下歸周”、“天下歸宗”和“天下歸心”的目的。下列與“天下歸周”相對(duì)應(yīng)的是（）A、禪讓制B、分封制C、察舉制D、郡縣制“烽火戲諸侯”是中國(guó)歷史上的著名典故。諸侯之所以見(jiàn)到烽火就率兵前來(lái)勤王，主要是因?yàn)榉址庵埔?guī)定（）

A、“天子適諸侯，日巡狩。巡狩者，尋所守也?！?/p>

B、“元侯(大國(guó)之君)作師，卿率之，以承天子?！?/p>

C、“諸侯朝于天子曰述職。述職者，述所職也。”

D、“昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也。西周在延續(xù)前代制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的完善與創(chuàng)新，以便達(dá)到45張鳴在《中華帝國(guó)：制度的斷想》中寫(xiě)道：“在諸侯爭(zhēng)雄的春秋時(shí)代，封建制原來(lái)賴以存在的基礎(chǔ)……宗法制被打破，各個(gè)政治實(shí)體在競(jìng)爭(zhēng)中，表現(xiàn)出了過(guò)于強(qiáng)烈的以自我為中心的傾向，同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭(zhēng)奪和廝殺自然不可避免?！辈牧纤霈F(xiàn)象出現(xiàn)的根源是（）A、周朝王室的衰落B、禮樂(lè)制度的崩潰C、鐵犁牛耕的出現(xiàn)D、宗法關(guān)系的疏遠(yuǎn)張鳴在《中華帝國(guó)：制度的斷想》中寫(xiě)道：“在諸侯爭(zhēng)雄的春秋時(shí)代46秦朝舉行的一次廷議中，廷尉李斯的發(fā)言得到秦始皇的支持，李斯說(shuō)：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，，相攻擊如仇讎（仇人）；諸侯更相誅伐，周天子弗能禁……置諸侯不便?！庇纱丝梢钥闯?，李斯明確反對(duì) A.分封制 B.三省六部制 C.郡縣制 D.金瓶掣簽制秦朝舉行的一次廷議中，廷尉李斯的發(fā)言得到秦始皇的支持，李斯說(shuō)47作為“千古一帝”的秦始皇，下列屬于他的功績(jī)的是①滅掉六國(guó)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一②創(chuàng)立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡④采用科舉制選官⑤修建阿房宮和驪山陵墓⑥修建靈渠

A．①②③⑥B．②③⑤⑥C．①③④⑤D．②④⑤⑥A作為“千古一帝”的秦始皇，下列屬于他的功績(jī)的是A48秦始皇、漢武帝都是我國(guó)歷史上具有雄才大略的皇帝，二人共同的歷史功績(jī)是A．修筑靈渠B．在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)C．加強(qiáng)中央集權(quán)D．統(tǒng)一文字秦始皇、漢武帝都是我國(guó)歷史上具有雄才大略的皇帝，二人共同的歷49中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在歷史上有過(guò)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華兒女不變的追求。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：（1）我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是什么？統(tǒng)一于何時(shí)？﹙2分﹚

（2）漢武帝是如何在政治上、經(jīng)濟(jì)上和思想上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的？﹙6分﹚

（3）西漢是怎樣加強(qiáng)對(duì)新疆（西北地區(qū)）的管轄的？（2分）（1）秦（秦朝），公元前221年。（2分）（2）政治上，頒布“推恩令”，削奪王侯的爵位，解決王國(guó)問(wèn)題；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；思想上，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，大興儒學(xué)教育，加強(qiáng)思想統(tǒng)治。（6分）（3）西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府管轄，（2分）中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在歷史上有過(guò)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是50材料一罷兵西歸……封諸侯，班賜宗彝……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊。（1）材料一反映出西周實(shí)行什么政治制度？西周實(shí)行該制度的目的是什么？（2分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出秦始皇加強(qiáng)地方管理的措施一例。（4分）（1）分封制。（1分）鞏固統(tǒng)治。（1分）（2）秦始皇：實(shí)行郡縣制；修筑長(zhǎng)城；加強(qiáng)對(duì)東南、嶺南地區(qū)的管理。

材料一罷兵西歸……封諸侯，班賜宗彝……于是封功臣謀士，而51揚(yáng)州市中考題31.閱讀下列材料材料一（西）周分封了71國(guó)，其中同姓諸侯40國(guó)……通過(guò)逐級(jí)分封，編織起有中央向四周擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流。材料二秦朝君臣之間，圍繞在地方采取何種統(tǒng)治方式問(wèn)題，發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論……秦始皇認(rèn)為李斯的話有道理，決定實(shí)行郡縣制。1.依據(jù)材料一指出西周與夏商時(shí)期在政治上有什么創(chuàng)新之處？（淺）2.結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料二中的郡縣制與西周的政治制度相比有何新變化？（難）3.從上述政治制度對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的積極作用方面，你能得到怎樣的啟示？揚(yáng)州市中考題52【古代的專(zhuān)制制度】（6分）我國(guó)古代的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度在兩千多年的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷了一個(gè)形成、發(fā)展、鞏固、強(qiáng)化的過(guò)程。（1）公元前221年，秦王嬴政建立了秦朝。秦朝在中國(guó)歷史上起了什么重要作用？（答兩條）（2分）（2）漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在政治上采取的措施是什么？（1分）（1）①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。②秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。③秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。④修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。（2）下令允許諸王將自己的封地分給子弟，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力。（推恩令）（1分）【古代的專(zhuān)制制度】（6分）53古代經(jīng)濟(jì)篇（專(zhuān)題）中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的成就

1、冶鑄業(yè)

（1）青銅冶煉技術(shù)：商周時(shí)代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期。司母戊鼎、四羊方尊等。（2）冶鐵技術(shù)：春秋時(shí)期，鐵犁；南北朝的灌鋼法，西夏豎式風(fēng)箱鼓風(fēng)技術(shù)，鐵器在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，極大地提高了生產(chǎn)力的水平。

2、紡織業(yè)：絲織業(yè)技術(shù)

、毛紡織技術(shù)、棉紡織技術(shù)

3、陶瓷技術(shù)

：青瓷、白瓷等，瓷都景德鎮(zhèn)

古代經(jīng)濟(jì)篇（專(zhuān)題）中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的成就

54農(nóng)業(yè)的發(fā)展：生產(chǎn)工具的改進(jìn)、重大水利工程1、春秋：鐵犁牛耕P152、唐朝：曲轅犁（耕地）筒車(chē)（灌溉）P913、宋朝：秧馬（另外：新稻種：占城稻）P108經(jīng)濟(jì)重心南移：過(guò)程原因表現(xiàn)P78-79P108商業(yè)與城市：唐長(zhǎng)安都城、

宋市民生活

農(nóng)業(yè)的發(fā)展：生產(chǎn)工具的改進(jìn)、重大水利工程商業(yè)與城市：唐長(zhǎng)安都55古代經(jīng)濟(jì)篇（史實(shí)）幣制改革秦朝：圓形方孔錢(qián)（“半兩”錢(qián)）漢朝：五銖錢(qián)北宋：出現(xiàn)紙幣（交子）古代經(jīng)濟(jì)篇（史實(shí)）幣制改革秦朝：圓形方孔錢(qián)（“半兩”錢(qián)）56經(jīng)濟(jì)政策：戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)：商鞅變法國(guó)家承認(rèn)土地私有；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕秦始皇：經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一度量衡、貨幣（圓形方孔錢(qián)）。漢武帝：由中央統(tǒng)一鑄造貨幣、經(jīng)營(yíng)鹽鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。東漢曹操：屯田制度北魏孝文帝：均田制經(jīng)濟(jì)政策：戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)：商鞅變法57古代民族篇（專(zhuān)題）特點(diǎn)：

時(shí)期：

發(fā)展軌跡：

春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝兩宋遼西夏金元

落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化；落后民族吸取漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式及文化大都是非強(qiáng)制性的。⑴從古至今存在：漢、羌蒙古吐蕃（藏族）⑵先有后無(wú)：大月氏、匈奴、氐、鮮卑、羯、契丹黨項(xiàng)女真

民族融合的過(guò)程，從形式上看，是漢化過(guò)程；從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，是農(nóng)業(yè)化過(guò)程；從社會(huì)發(fā)展角度看，是少數(shù)民族封建化的過(guò)程，是歷史的進(jìn)步。古代民族篇（專(zhuān)題）特點(diǎn)：時(shí)期：發(fā)展軌跡：春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉58古代外交篇（專(zhuān)題）1.秦漢時(shí)期：西漢時(shí)，日本30多個(gè)國(guó)家與漢有來(lái)往，（書(shū)本P62）東漢光武帝賜給倭奴國(guó)王金印。（地圖冊(cè)P28）2.隋唐時(shí)期，已有日本遣隋使；唐太宗時(shí)，日本遣唐使多達(dá)13次，且同來(lái)的還有大批留學(xué)生和留學(xué)僧；遣唐使回國(guó)后，以唐朝為模式，進(jìn)行大化改新，進(jìn)入了封建社會(huì)。3、漢代絲綢之路；陶瓷之路；此后四大發(fā)明傳入歐洲。4、宋：P109—110元：P107古代外交篇（專(zhuān)題）1.秦漢時(shí)期：西漢時(shí)，日本30多個(gè)國(guó)家與漢59人教版八年級(jí)古代史復(fù)習(xí)課件60古代文化篇（史實(shí)）P28西方文化之源：希臘、羅馬文化P24-26阿拉伯文化：P38-39

古代文化篇（史實(shí)）P2861西方文明之源：1.政治：古希臘（雅典）的民主制，影響深遠(yuǎn)。2.現(xiàn)代西方人使用的“哲學(xué)”一詞來(lái)源于希臘。3.科學(xué)：阿基米德發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律。亞里斯多德創(chuàng)立物理學(xué)等學(xué)科體系。4.文學(xué)：希臘神話、《荷馬史詩(shī)》、歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。5.體育：現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于希臘。6.藝術(shù)：《擲鐵餅者》米隆7.法律：羅馬法，《十二銅表法》8.文字：拉丁字母9.建筑：廣場(chǎng)，圓形劇場(chǎng)等，莊嚴(yán)厚重，規(guī)模宏大，多使用柱子和拱形結(jié)構(gòu)。西方文明之源：1.政治：古希臘（雅典）的民主制，影響深遠(yuǎn)。62阿拉伯帝國(guó)為世界文明作出的貢獻(xiàn)：1.從東西方文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出輝煌的阿拉伯-伊斯蘭文化。（１）把古希臘、羅馬及印度的著作翻譯成阿拉伯文，為日后文化的傳播奠定了基礎(chǔ)。（２）數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)方面在當(dāng)時(shí)世界上居于領(lǐng)先地位。（花拉子密，拉齊斯，伊本·西那）（３）清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的典范。（４）《天方夜譚》在世界上廣泛流行。2.阿拉伯人成為東西方經(jīng)濟(jì)與文化交流的使者。（阿拉伯?dāng)?shù)字、中國(guó)造紙術(shù)、指南針、火藥，印度糖稻米、棉花等傳入歐洲）阿拉伯帝國(guó)為世界文明作出的貢獻(xiàn)：1.從東西方文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，63·學(xué)派代表人物思想內(nèi)容儒家孔子“仁”的學(xué)說(shuō)。興辦私學(xué)、因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新孟子“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，可持續(xù)利用資源道家老子一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，具有辯證法思想?！盁o(wú)為”莊子要順其自然墨家墨子“兼愛(ài)”：希望人們互助互愛(ài)?！胺枪ァ保悍磳?duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)法家韓非子主張改革；提倡________；提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家兵家孫武“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，《孫子兵法》法治不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。

——《寡人之于國(guó)也》孟子·學(xué)派代表人物思想內(nèi)容儒家孔子“仁”的學(xué)說(shuō)。興辦私學(xué)、因材施64數(shù)學(xué)《周髀算經(jīng)》：西周勾股定理東漢：《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)（已涉及到正負(fù)數(shù)概念），確立了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)。南朝：祖沖之在前人基礎(chǔ)上把圓周率的精確值推算到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字。比西方早一千多年。

古代文化篇（史實(shí)）數(shù)學(xué)《周髀算經(jīng)》：西周勾股定理古代文化篇（史實(shí)）65醫(yī)藥學(xué)西漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》東漢：“醫(yī)圣”張仲景著《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則；華佗發(fā)明全身麻醉劑——“麻沸散”是醫(yī)學(xué)創(chuàng)舉，擅長(zhǎng)外科手術(shù)；并創(chuàng)立醫(yī)學(xué)體操——“五禽戲”醫(yī)藥學(xué)66建筑學(xué)秦朝：修筑長(zhǎng)城，西起臨洮，東到遼東；并修建靈渠。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)專(zhuān)著北朝：賈思勰《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存的第一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。建筑學(xué)秦朝：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)專(zhuān)著北朝：賈思勰《齊民要術(shù)》，是67藝術(shù)成就（書(shū)法）（1）商朝：甲骨文（2）商朝：金文（也稱“銘文”）（3）西周：“大篆”（4）戰(zhàn)國(guó)：竹帛書(shū)（5）秦國(guó)：小篆在全國(guó)規(guī)范文字，后又推廣簡(jiǎn)單的隸書(shū)（6）魏晉：楷書(shū)，草書(shū)和行書(shū)也逐漸流行；東晉王羲之《蘭亭序》是“天下第一行書(shū)”，其本人被成為“書(shū)圣”。藝術(shù)成就（書(shū)法）（1）商朝：甲骨文68藝術(shù)成就（繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)舞蹈）東晉：顧愷之代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》秦朝（秦始皇陵兵馬俑）南北朝（山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟）戰(zhàn)國(guó)（編鐘）唐詩(shī)宋詞元曲北宋張擇端《清明上河圖》藝術(shù)成就（繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)舞蹈）東晉：顧愷之代表作《女史箴圖69·造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針是我國(guó)古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。①西漢早期用麻做的紙，是目前世界上已知的最早的紙。東漢蔡倫用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊魚(yú)網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。②隋唐時(shí)期，雕版印刷術(shù)；北宋時(shí)畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早四百年。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制成“司南”是世界上最早的指南儀器。北宋時(shí)制成指南針，并開(kāi)始用于航海事業(yè)，南宋時(shí)廣泛用于航海。④唐朝末年火藥開(kāi)始用于軍事上。宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)?！ぴ旒埿g(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針是我國(guó)古代人民的“四大發(fā)明”，70科技是我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。觀察下列圖片：圖一：南宋持羅盤(pán)的陶俑圖二：畢升圖三：蔡倫請(qǐng)回答：（1）請(qǐng)問(wèn)以上三個(gè)圖片分別于我國(guó)古代的“四大發(fā)明”中的哪一項(xiàng)有關(guān)系？“四大發(fā)明”對(duì)世界文明發(fā)展的影響是什么？（2）科技是創(chuàng)新的結(jié)果，面對(duì)祖先的榮譽(yù)與激烈的科技競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)，你認(rèn)為作為中學(xué)生應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神？科技是我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。觀察下列圖片：圖一：南宋持71

西漢

是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，寫(xiě)的《

》記述了從到時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部

通史?！叭斯逃幸凰?，死有重于泰山，或輕于鴻毛”司馬遷史記黃帝漢武帝紀(jì)傳體西漢是我國(guó)古代偉大的72歷代統(tǒng)治者采取的思想措施歷代統(tǒng)治者采取的思想措施73

臣以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。

——《漢書(shū)》請(qǐng)回答：（1）材料中的“臣”是誰(shuí)？（2分）這是他給哪位皇帝提出的建議？（1分）（2）用準(zhǔn)確的詞句概括這個(gè)建議，（1分）并簡(jiǎn)述其實(shí)施產(chǎn)生的影響。（2分）臣以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟74材料二隨著中國(guó)與中亞共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、與東盟“海上絲綢之路”的大外交格局的確定，對(duì)于絲綢之路的關(guān)注也再次升溫。與此同時(shí)，中國(guó)與中亞三國(guó)的“絲綢之路”聯(lián)合申遺也進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。材料三這條始于公元前2世紀(jì)的古代亞歐大陸長(zhǎng)距離貿(mào)易與文化交流的交通大動(dòng)脈，把古老的中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和希臘、羅馬文化等連接起來(lái)，被認(rèn)為是東西方文明的融合、交流之路。在這條昔日的絲綢之路古道上，遍布著歷史上遺留下來(lái)的名勝古跡?！幾?013年10月14日《光明日?qǐng)?bào)》（2）請(qǐng)用直線將下列文化成就與所屬地區(qū)文化連接起來(lái)。（4分）敦煌莫高窟印度文化種姓制度中國(guó)文化《荷馬史詩(shī)》阿拉伯文化《天方夜譚》希臘文化（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)與中亞三國(guó)的“絲綢之路”聯(lián)合申遺的看法。（4分）材料二隨著中國(guó)與中亞共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、與東盟“海上75P1建立統(tǒng)一文明淵源文明成就古埃及前3500年前3000年尼羅河金字塔、太陽(yáng)歷、象形文字古巴比倫前3500年前18世紀(jì)幼發(fā)拉底河底格里斯河《漢謨拉比法典》太陰歷、星期制度、楔形文字、字母文字古印度前2500年前3世紀(jì)印度河恒河佛教

阿拉伯?dāng)?shù)字中國(guó)前2070年黃河、長(zhǎng)江長(zhǎng)城、司母戊鼎、四大發(fā)明古希臘愛(ài)琴海史詩(shī)、民主制等古羅馬建筑、羅馬法P1建立統(tǒng)一文明淵源文明成就古埃及前3500年前3000年尼76名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人主要教義信仰神傳播地區(qū)佛教前6紀(jì)古印度喬達(dá)摩悉達(dá)多宣揚(yáng)“眾生平等”要“忍耐順從”佛東南亞?wèn)|亞基督教《圣經(jīng)》1世紀(jì)巴勒斯坦傳說(shuō)中“耶穌”耶穌即“救世主”叫人忍受苦難，死后進(jìn)天堂基督歐洲\美洲伊斯蘭教《古蘭經(jīng)》7世紀(jì)阿拉伯半島麥加穆罕默德宇宙間唯一的神是“真主”安拉，號(hào)召大家都信仰安拉“真主”安拉阿拉伯半島東歐北非中國(guó)的新疆等地名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人主要教義信仰神傳播佛教前6紀(jì)古喬達(dá)摩悉達(dá)多77古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服文明交流方式史實(shí)作用暴力沖突希波戰(zhàn)爭(zhēng)東西方文明第一次沖撞、交流亞歷山大大帝東征把古希臘文明傳播開(kāi)來(lái)，同時(shí)吸收東方文明，促進(jìn)東西方文化的交流羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張把古希臘、羅馬文明傳播到亞歐非各地。和平交流阿拉伯人對(duì)東西方文化傳播溝通了東西方文明，傳播了印度人創(chuàng)造的阿拉伯?dāng)?shù)字絲綢之路陶瓷之路P61P107古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服文明交流方式史實(shí)作用希波戰(zhàn)爭(zhēng)東西方文明第78

綜合聯(lián)系綜合聯(lián)系79

有了最高統(tǒng)治者,建立了世襲制階級(jí)產(chǎn)生,建立了早期的奴隸制國(guó)家有了國(guó)家機(jī)器：軍隊(duì),法庭,監(jiān)獄等國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志：有了最高統(tǒng)治者,建立了世襲制國(guó)家產(chǎn)生80胡夫金字塔胡夫金字塔81獅身人面像獅身人面像82漢

謨

拉

比

法

典漢

謨

拉

比

法

典83雅典帕特農(nóng)神廟雅典帕特農(nóng)神廟84古羅馬斗獸場(chǎng)古羅馬斗獸場(chǎng)85國(guó)家：古埃及波斯古巴比倫：漢謨拉比古印度：?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多阿育王古中國(guó)古希臘城邦：雅典克里斯提尼，伯利克里

斯巴達(dá)馬其頓王國(guó)亞歷山大帝國(guó)古羅馬：屋大維迦太基法蘭克王國(guó)查理曼帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)：穆罕默德日本：孝德天皇國(guó)家：古埃及86中國(guó)歷代政權(quán)更替順序夏商周（西周、東周：春秋戰(zhàn)國(guó)）秦西漢東漢;三國(guó)（魏蜀吳）兩晉（西晉東晉）南北朝;隋唐，五代十國(guó)；北宋，（遼、西夏并存），南宋（與金對(duì)峙），元，明清中國(guó)歷代政權(quán)更替順序夏商周（西周、東周：春秋戰(zhàn)國(guó)）秦西漢東漢87中國(guó)歷史與文化原始社會(huì)舊石器時(shí)代新石器時(shí)代元謀人、北京人、山頂洞人河姆渡人、半坡人黃帝、炎帝、禪讓制奴隸社會(huì)夏朝商朝西周春秋公元前2070年，禹甲骨文、青銅文化分封制公元前770年開(kāi)始，春秋五霸封建社會(huì)戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝戰(zhàn)國(guó)七雄分裂對(duì)峙、民族大融合大一統(tǒng)隋唐大一統(tǒng)五代十國(guó)分裂兩宋；多個(gè)政權(quán)并存、對(duì)峙。民族大融合元；統(tǒng)一。民族大融合中國(guó)歷史與文化原始社會(huì)舊石器時(shí)代新石器時(shí)代元謀人、北京人、山88統(tǒng)一原因：⑴人民愿望：人民渴望結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)，安定生活，安心生產(chǎn)，統(tǒng)一是歷史發(fā)展潮流。⑵個(gè)人作用：杰出的政治家如秦始皇、唐太宗、隋文帝、忽必烈等為統(tǒng)一國(guó)家的奠基、鞏固、發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。（采取措施，鞏固政權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，增強(qiáng)國(guó)力）(3)民族融合：民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，少數(shù)民族逐步完成封建化，民族間凝聚意識(shí)不斷增強(qiáng)，有利于國(guó)家的統(tǒng)一。(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力，使少數(shù)民族向往中原。（被征服：如元朝）統(tǒng)一原因：⑴人民愿望：人民渴望結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)，安定生活，安89禹啟桀湯紂周武王姬發(fā)禹啟桀湯紂周武王姬發(fā)90春秋：春秋五霸；齊桓公；管仲；孔子，老子，孫子等戰(zhàn)國(guó)：秦穆公；商鞅；李悝；吳起；孟子，莊子；墨子；韓非子；孫臏等秦朝：嬴政、胡亥、陳勝、吳廣、項(xiàng)羽、劉邦等西漢：漢高祖劉邦，漢文帝、漢景帝、漢武帝、董仲舒、衛(wèi)青、霍去病、張騫、司馬遷、王昭君等東漢：光武帝劉秀，漢明帝，蔡倫，曹操，袁紹，張仲景，華佗等三國(guó)：曹丕、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等西晉：晉武帝司馬炎東晉：司馬睿、王羲之、顧愷之前秦：苻堅(jiān)南朝：劉裕、祖沖之北朝：北魏孝文帝、賈思勰春秋：春秋五霸；齊桓公；管仲；孔子，老子，孫子等91隋朝：隋文帝（楊堅(jiān)）；隋煬帝（楊廣）唐朝：唐高祖（李淵）；唐太宗（李世民）；魏征；房玄齡；杜如晦；武則天；唐玄宗（李隆基）；文成公主；松贊干布；金城公主；玄奘；鑒真；李白；杜甫等北宋：宋太祖（趙匡胤）、石守信、趙普、宋真宗、寇準(zhǔn)宋神宗、王安石、宋徽宗、宋欽宗、蘇軾、李清照、辛棄疾、張擇端、畢升等遼：阿保機(jī)西夏：元昊金：阿骨打南宋：趙構(gòu)、岳飛等元朝：忽必烈、王禎、關(guān)漢卿、黃道婆等（成吉思汗統(tǒng)一蒙古）隋朝：隋文帝（楊堅(jiān)）；隋煬帝（楊廣）92對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)：秦始皇是千古一帝，我國(guó)著名的政治家。兼并六國(guó)，統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡，建立了封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度，在地方實(shí)行郡縣制，修長(zhǎng)城抵御匈奴等。同時(shí)，他又是一位暴君：焚書(shū)坑儒，摧殘文化；嚴(yán)刑酷法，征收重稅，征發(fā)無(wú)盡的徭役和兵役。對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)：漢武帝雄才大略，開(kāi)拓創(chuàng)新，重用人才，實(shí)現(xiàn)了西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上的大統(tǒng)一，對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。晚年，好大喜功，連年用兵，國(guó)力耗費(fèi)嚴(yán)重。是我國(guó)古代一位具有雄才大略的皇帝，杰出的政治家。人物評(píng)價(jià)不能脫離史實(shí)對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)：秦始皇是千古一帝，我國(guó)著名的政治家。兼并六國(guó)93奴隸社會(huì)瓦解封建社會(huì)形成階段——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特點(diǎn)：社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩時(shí)期。（亂）1、經(jīng)濟(jì)上：鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力大發(fā)展；2、政治上：（戰(zhàn)亂、紛紛改革）諸侯爭(zhēng)霸與社會(huì)變革。春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄管仲改革、商鞅變法前770——前221年3、文化上百家爭(zhēng)鳴（儒道墨法兵）奴隸社會(huì)瓦解封建社會(huì)形成階段——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特點(diǎn)：社會(huì)大變革94三國(guó)兩晉南北朝的特點(diǎn)：P741.政治上：長(zhǎng)期處于分裂對(duì)峙局面，戰(zhàn)亂頻繁，政權(quán)更迭，社會(huì)動(dòng)蕩不安。2.經(jīng)濟(jì)上：北方人民南遷，江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為古代經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。3.民族關(guān)系上：北方民族融合三國(guó)兩晉南北朝的特點(diǎn)：P741.政治上：長(zhǎng)期處于分裂對(duì)峙局面95專(zhuān)題比較專(zhuān)題比較96古代政治（改革）篇（史實(shí)）P14春秋時(shí)期（公元前7世紀(jì)）齊國(guó)管仲改革P15戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前356年秦國(guó)商鞅變法P19雅典公元前6世紀(jì)克里斯提尼改革P41日本646年大化改新P81公元5世紀(jì)北魏孝文帝改革P100北宋王安石變法（內(nèi)容見(jiàn)地圖冊(cè)）內(nèi)容，影響古代政治（改革）篇P14春秋時(shí)期（公元前7世紀(jì)）齊97例：比較商鞅變法和孝文帝改革改革“除舊布新”的形式有何不同，并指出其對(duì)歷史發(fā)展所起的相同作用。（6分）商鞅變法：創(chuàng)設(shè)新制度；北魏孝文帝改革，學(xué)習(xí)借鑒中原文化。（2分）促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)了民族融合，國(guó)家統(tǒng)一。（4分）

例：比較商鞅變法和孝文帝改革改革“除舊布新”的形式有何不同，98在中華民族的歷史上，出現(xiàn)過(guò)多次變法改革，推動(dòng)了中華民族的發(fā)展與進(jìn)步，請(qǐng)觀察下面的圖片，然后回答問(wèn)題。（16分）

（1）圖一A、B兩處的人物分別是誰(shuí)？圖一中的辯論結(jié)束后，秦國(guó)開(kāi)始了哪一重大活動(dòng)？最終促成了哪一社會(huì)制度的確立？（8分）

（2）圖二中的姓氏改變與哪一歷史事件有關(guān)？再舉出該事件中的兩項(xiàng)措施。上述措施起到了什么作用？（6分）

（3）結(jié)合上面兩幅圖片和所學(xué)的歷史知識(shí)回答，你從上述兩件事中得到了哪些啟示？（2分）（1）A：秦孝公；（2分）B：商鞅；（2分）商鞅變法；（2分）封建制度。（2分）

(2)北魏孝文帝改革；（2分）遷都洛陽(yáng)、講漢話、穿漢服、與漢人通婚、用漢制、學(xué)漢禮、尊崇孔子等。加快了北方民族融合的步伐。（2分）

（3）變法改革推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步；變法改革要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要；變法改革要制定適當(dāng)?shù)牟呗?。（本題為開(kāi)放性題目，只要言之有理即可，2分）在中華民族的歷史上，出現(xiàn)過(guò)多次變法改革，推動(dòng)了中華民族的

（99齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主的原因：任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界。認(rèn)識(shí):1.改革的成敗取決于是否順應(yīng)歷史潮流。2.改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，但改革又是曲折的、充滿阻力，有時(shí)需要付出生命的代價(jià)。3.我們要樹(shù)立改革的意識(shí)，堅(jiān)持不懈，不怕挫折，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主的原因：100改革是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，商鞅變法措施中對(duì)廢除奴隸主舊制度具有決定性意義的是A、承認(rèn)土地私有，準(zhǔn)許自由買(mǎi)賣(mài)B、獎(jiǎng)勵(lì)耕織C、獎(jiǎng)勵(lì)軍功D、推行縣制A改革是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，商鞅變法措施中對(duì)廢除奴隸主舊制度具101中國(guó)古代采取的不同經(jīng)濟(jì)政策，直接影響著我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一生產(chǎn)糧食和布帛多的人，免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人，全家罰作奴隸。

(1)上述材料是哪次改革的內(nèi)容？(2分)這一內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生什么積極影響？(1分)商鞅變法；(2分)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(或促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展或使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái))。(1分)中國(guó)古代采取的不同經(jīng)濟(jì)政策，直接影響著我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平102·應(yīng)用示例

例[2011·蘇州]歷史上的變法與改革不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列圖文材料：材料一圖(a)鐵制農(nóng)具圖(b)穿有鼻環(huán)的牛尊·應(yīng)用示例例[2011·蘇州]歷史上的變法與改革不同103·

材料二及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷?！稘h書(shū)·食貨志》

材料三商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！笪逶露鼗萃踯?chē)裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家?！妒酚洝ど叹袀鳌贰げ牧隙扒匦⒐蒙叹?，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞104·請(qǐng)回答：

(1)從材料一的兩幅圖中，你能獲取哪些歷史信息？這些信息說(shuō)明的問(wèn)題是什么？

(2)材料二反映了什么歷史事件？據(jù)材料二，概括指出其主要措施。

(3)用材料二中的一句原話來(lái)概括商君所為的歷史作用。(4)根據(jù)材料三分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么？信息：鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并得到推廣。說(shuō)明：當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力得到發(fā)展。事件：商鞅變法。措施：廢井田制，承認(rèn)土地私有；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；重視農(nóng)業(yè)。作用：傾鄰國(guó)而雄諸侯”。原因：守舊貴族的反對(duì)和秦孝公死后失去了政治支柱?！ふ?qǐng)回答：信息：鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并得到推廣。說(shuō)明：當(dāng)時(shí)社105改革篇12.考察中國(guó)歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，改革（變法）是中國(guó)歷史發(fā)展的鮮明主題。觀察下列圖片，回答問(wèn)題。（1）圖一是商鞅立木為信的故事，你認(rèn)為商鞅城門(mén)立木的目的是什么？商鞅后來(lái)被處死，但我們?nèi)匀徽J(rèn)為商鞅變法是成功的，為什么？（對(duì)改革的認(rèn)識(shí)）（2）商鞅變法的內(nèi)容有：P15圖一圖二改革篇（1）圖一是商鞅立木為信的故事，你認(rèn)為商鞅城門(mén)立木的目106改革篇12.考察中國(guó)歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，改革（變法）是中國(guó)歷史發(fā)展的鮮明主題。觀察下列圖片，回答問(wèn)題。（3）圖二是北魏孝文帝494年揚(yáng)言“南伐”，親率20萬(wàn)大軍南下，達(dá)到遷都洛陽(yáng)的目的，孝文帝為何要遷都？（4）今天，56個(gè)民族的中華大家庭已經(jīng)沒(méi)有鮮卑這個(gè)民族，有人認(rèn)為這就是由于當(dāng)年北魏孝文帝實(shí)行漢化政策造成的，所以，孝文帝的改革不值得肯定。你同意這種觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。（對(duì)改革的認(rèn)識(shí)）圖一圖二改革篇（3）圖二是北魏孝文帝494年揚(yáng)言“南伐”，親率20萬(wàn)107雅典：民主制度羅馬共和國(guó)：貴族政治和民主政治結(jié)合的共和制度。羅馬帝國(guó)：共和國(guó)元首獨(dú)攬大權(quán)阿拉伯：政教合一，哈里發(fā)掌控政治和經(jīng)濟(jì)大權(quán)。政治制度雅典：民主制度政治制度108西歐封建等級(jí)制農(nóng)奴西歐封建等級(jí)制農(nóng)奴109西歐封建社會(huì)西歐封建社會(huì)封建等級(jí)制度、封建莊園制度、封建農(nóng)奴制度文化：占統(tǒng)治地位羅馬教會(huì)城市的興起：贖買(mǎi)、武裝起義→城市自治政治：經(jīng)濟(jì)：西歐封建社會(huì)西歐封建社會(huì)封建等級(jí)制度、封建莊園制度、封建農(nóng)奴110制度建構(gòu)與制度創(chuàng)新關(guān)系國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一

伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)力…全體公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題，他們?cè)谛姓退痉C(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。

----人教版《世界歷史上》（1）伯利克里的這些措施對(duì)于雅典的政治和經(jīng)濟(jì)文化有什么影響？（2分）推動(dòng)政治民主（1分）；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛（1分）（意思相同即可）制度建構(gòu)與制度創(chuàng)新關(guān)系國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。1111、禪讓制（原始社會(huì)末期）2、王位世襲制（奴隸社會(huì)——封建社會(huì)）3、分封制（奴隸社會(huì)末期）4、中央集權(quán)制（奴隸社會(huì)末期（戰(zhàn)國(guó)）——封建社會(huì)）古代政治制度篇（史實(shí)）專(zhuān)題1、禪讓制（原始社會(huì)末期）古代政治制度篇專(zhuān)題112西周的分封制和宗法制P12①目的：鞏固西周的統(tǒng)治；②對(duì)象：王族、功臣、先代貴族；③內(nèi)容：王都以外的土地和民眾；④義務(wù)：⑤作用：穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，確立周天子的權(quán)威，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，成為對(duì)周?chē)褡寰哂休^大影響的國(guó)家（弊端：但后來(lái)諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)，使周天子的權(quán)威逐漸削弱。）宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治制度上的具體體現(xiàn)。西周的分封制和宗法制P12113夏、商、周都因暴政而亡，從而認(rèn)識(shí)到“得民心者得天下”“得道多助，失道寡助”的道理。秦朝的暴政與漢朝初期的仁政形成了鮮明的對(duì)比，認(rèn)識(shí)：一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安，必須輕徭薄賦，統(tǒng)治者要勤政愛(ài)民；只有得民心者才能得天下，“得道多助，失道寡助”。夏、商、周都因暴政而亡，從而認(rèn)識(shí)到“得民心者得天下”“得道多114封建社會(huì)階段——秦政治措施：中央集權(quán)的官僚制度：1.自稱“始皇帝”，確立皇帝制度。2.中央設(shè)：丞相、太尉、御史大夫3.地方政治制度：郡縣制。作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)，秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。封建社會(huì)階段——秦政治措施：中央集權(quán)的官僚制度：115漢朝:1.西漢初年，劉邦在推行郡縣制的同時(shí)，又大封同姓諸侯王，實(shí)行郡國(guó)并行制；2.后形成分裂勢(shì)力，威脅中央集權(quán)。漢景帝“削藩”平定“七國(guó)之亂”；3.漢武帝頒布“推恩令”。基本解決了王國(guó)問(wèn)題。監(jiān)察制度（地方：刺史制度，中央：司隸校尉）漢朝:1.西漢初年，劉邦在推行郡縣制的同時(shí)，又大封同姓諸侯王116隋（開(kāi)創(chuàng)）唐（完善）三省六部制中書(shū)省【決策（草擬頒發(fā)皇帝詔令）】→門(mén)下省【審議（審核政令）】→尚書(shū)省【（執(zhí)行政令）】2、六部的名稱與職責(zé)：禮部（主管禮儀）、吏部（主管官吏）、戶部（主管戶口）、工部（主管工程）、兵部（主管軍事）、刑部（主管刑法）3、影響：①相權(quán)一分為三，相互牽制，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；②分工合作，提高行政效率，標(biāo)志中國(guó)封建政治制度的成熟。重視：北宋、遼、西夏、金的措施隋（開(kāi)創(chuàng)）唐（完善）三省六部制重視：北宋、遼、西夏、金117根據(jù)材料一中的示意圖，指出圖示一、圖示三所反映的政治制度分別是我國(guó)歷史上哪兩個(gè)朝代開(kāi)創(chuàng)的？圖示二反映的是什么政治制度，具有什么特點(diǎn)？（4分）（1）圖示一：秦朝（1分）。圖示三：元朝；（1分）。圖示二：三省六部制，（1分）特點(diǎn)：三省分工明確，互相牽制（1分）。根據(jù)材料一中的示意圖，指出圖示一、圖示三所反映的政治制度分別118（元）1、中央設(shè)中書(shū)省2、地方實(shí)行行省制度：（或稱行中書(shū)省、省，行省長(zhǎng)官由朝廷任命）3、西藏地區(qū)：宣政院管轄。步驟一：憶輝煌——回顧中國(guó)古代取得的輝煌成就

（1）為加強(qiáng)對(duì)地方的管理，西周、秦、元開(kāi)創(chuàng)了什么政治制度？（3分）（元）1、中央設(shè)中書(shū)省步驟一：憶輝煌——回顧中國(guó)古代取得的輝119材料二唐初，每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)付門(mén)下?；蛴形串?dāng)，則門(mén)下繳駁，又上中書(shū)，中書(shū)又將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)又下門(mén)下。若事可行，門(mén)下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已。（2）據(jù)材料二指出，唐初一道旨意主要包含了哪些人的意見(jiàn)?結(jié)合材料指出這一制度的優(yōu)點(diǎn)。（3分）皇帝和三省長(zhǎng)官的綜合意見(jiàn)。（1分）避免或減少?zèng)Q策失誤，提高行政效率。（2分）材料二唐初，每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得者再下中書(shū)120選官制度朝代選官制度選官依據(jù)影響漢代察舉制德、才（孝、廉）魏晉南北朝九品中正制出身、門(mén)第“上品無(wú)庶族、下品無(wú)士族”隋唐科舉制考試成績(jī)、才能P90選官制度選官制度選官依據(jù)影響漢代察舉制德、才（孝、廉）魏晉南121古代政治（制度）篇（專(zhuān)題）盛世局面出現(xiàn)原因1文景之治（西漢）2光武中興（東漢）3貞觀之治、開(kāi)元盛世（唐朝）4康乾盛世（清朝）

①新王朝的建立者體驗(yàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力，吸取前朝覆亡的教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治政策；②開(kāi)明封建帝王良好的個(gè)人政治素質(zhì)及其勤政和知人善用；③相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境；④廣大人民群眾的辛勤勞動(dòng)直接推動(dòng)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及繁榮。⑤科技、對(duì)外交往和民族融合的互動(dòng)作用。古代政治（制度）篇（專(zhuān)題）盛世局面出現(xiàn)原因1文景之治（西漢）122西周在延續(xù)前代制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的完善與創(chuàng)新，以便達(dá)到“天下歸周”、“天下歸宗”和“天下歸心”的目的。下列與“天下歸周”相對(duì)應(yīng)的是（）A、禪讓制B、分封制C、察舉制D、郡縣制“烽火戲諸侯”是中國(guó)歷史上的著名典故。諸侯之所以見(jiàn)到烽火就率兵前來(lái)勤王，主要是因?yàn)榉址庵埔?guī)定（）

A、“天子適諸侯，日巡狩。巡狩者，尋所守也。”

B、“元侯(大國(guó)之君)作師，卿率之，以承天子?！?/p>

C、“諸侯朝于天子曰述職。述職者，述所職也。”

D、“昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也。西周在延續(xù)前代制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的完善與創(chuàng)新，以便達(dá)到123張鳴在《中華帝國(guó)：制度的斷想》中寫(xiě)道：“在諸侯爭(zhēng)雄的春秋時(shí)代，封建制原來(lái)賴以存在的基礎(chǔ)……宗法制被打破，各個(gè)政治實(shí)體在競(jìng)爭(zhēng)中，表現(xiàn)出了過(guò)于強(qiáng)烈的以自我為中心的傾向，同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭(zhēng)奪和廝殺自然不可避免?！辈牧纤霈F(xiàn)象出現(xiàn)的根源是（）A、周朝王室的衰落B、禮樂(lè)制度的崩潰C、鐵犁牛耕的出現(xiàn)D、宗法關(guān)系的疏遠(yuǎn)張鳴在《中華帝國(guó)：制度的斷想》中寫(xiě)道：“在諸侯爭(zhēng)雄的春秋時(shí)代124秦朝舉行的一次廷議中，廷尉李斯的發(fā)言得到秦始皇的支持，李斯說(shuō)：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，，相攻擊如仇讎（仇人）；諸侯更相誅伐，周天子弗能禁……置諸侯不便?！庇纱丝梢钥闯觯钏姑鞔_反對(duì) A.分封制 B.三省六部制 C.郡縣制 D.金瓶掣簽制秦朝舉行的一次廷議中，廷尉李斯的發(fā)言得到秦始皇的支持，李斯說(shuō)125作為“千古一帝”的秦始皇，下列屬于他的功績(jī)的是①滅掉六國(guó)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一②創(chuàng)立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡④采用科舉制選官⑤修建阿房宮和驪山陵墓⑥修建靈渠

A．①②③⑥B．②③⑤⑥C．①③④⑤D．②④⑤⑥A作為“千古一帝”的秦始皇，下列屬于他的功績(jī)的是A126秦始皇、漢武帝都是我國(guó)歷史上具有雄才大略的皇帝，二人共同的歷史功績(jī)是A．修筑靈渠B．在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)C．加強(qiáng)中央集權(quán)D．統(tǒng)一文字秦始皇、漢武帝都是我國(guó)歷史上具有雄才大略的皇帝，二人共同的歷127中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在歷史上有過(guò)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華兒女不變的追求。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：（1）我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是什么？統(tǒng)一于何時(shí)？﹙2分﹚

（2）漢武帝是如何在政治上、經(jīng)濟(jì)上和思想上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的？﹙6分﹚

（3）西漢是怎樣加強(qiáng)對(duì)新疆（西北地區(qū)）的管轄的？（2分）（1）秦（秦朝），公元前221年。（2分）（2）政治上，頒布“推恩令”，削奪王侯的爵位，解決王國(guó)問(wèn)題；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；思想上，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，大興儒學(xué)教育，加強(qiáng)思想統(tǒng)治。（6分）（3）西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府管轄，（2分）中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在歷史上有過(guò)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是128材料一罷兵西歸……封諸侯，班賜宗彝……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊。（1）材料一反映出西周實(shí)行什么政治制度？西周實(shí)行該制度的目的是什么？（2分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出秦始皇加強(qiáng)地方管理的措施一例。（4分）（1）分封制。（1分）鞏固統(tǒng)治。（1分）（2）秦始皇：實(shí)行郡縣制；修筑長(zhǎng)城；加強(qiáng)對(duì)東南、嶺南地區(qū)的管理。

材料一罷兵西歸……封諸侯，班賜宗彝……于是封功臣謀士，而129揚(yáng)州市中考題31.閱讀下列材料材料一（西）周分封了71國(guó)，其中同姓諸侯40國(guó)……通過(guò)逐級(jí)分封，編織起有中央向四周擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流。材料二秦朝君臣之間，圍繞在地方采取何種統(tǒng)治方式問(wèn)題，發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論……秦始皇認(rèn)為李斯的話有道理，決定實(shí)行郡縣制。1.依據(jù)材料一指出西周與夏商時(shí)期在政治上有什么創(chuàng)新之處？（淺）2.結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料二中的郡縣制與西周的政治制度相比有何新變化？（難）3.從上述政治制度對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的積極作用方面，你能得到怎樣的啟示？揚(yáng)州市中考題130【古代的專(zhuān)制制度】（6分）我國(guó)古代的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度在兩千多年的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷了一個(gè)形成、發(fā)展、鞏固、強(qiáng)化的過(guò)程。（1）公元前221年，秦王嬴政建立了秦朝。秦朝在中國(guó)歷史上起了什么重要作用？（答兩條）（2分）（2）漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在政治上采取的措施是什么？（1分）（1）①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。②秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。③秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。④修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。（2）下令允許諸王將自己的封地分給子弟，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力。（推恩令）（1分）【古代的專(zhuān)制制度】（6分）131古代經(jīng)濟(jì)篇（專(zhuān)題）中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的成就

1、冶鑄業(yè)

（1）青銅冶煉技術(shù)：商周時(shí)代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期。司母戊鼎、四羊方尊等。（2）冶鐵技術(shù)：春秋時(shí)期，鐵犁；南北朝的灌鋼法，西夏豎式風(fēng)箱鼓風(fēng)技術(shù)，鐵器在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，極大地提高了生產(chǎn)力的水平。

2、紡織業(yè)：絲織業(yè)技術(shù)

、毛紡織技術(shù)、棉紡織技術(shù)

3、陶瓷技術(shù)

：青瓷、白瓷等，瓷都景德鎮(zhèn)

古代經(jīng)濟(jì)篇（專(zhuān)題）中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的成就

132農(nóng)業(yè)的發(fā)展：生產(chǎn)工具的改進(jìn)、重大水利工程1、春秋：鐵犁牛耕P152、唐朝：曲轅犁（耕地）筒車(chē)（灌溉）P913、宋朝：秧馬（另外：新稻種：占城稻）P108經(jīng)濟(jì)重心南移：過(guò)程原因表現(xiàn)P78-79P108商業(yè)與城市：唐長(zhǎng)安都城、

宋市民生活

農(nóng)業(yè)的發(fā)展：生產(chǎn)工具的改進(jìn)、重大水利工程商業(yè)與城市：唐長(zhǎng)安都133古代經(jīng)濟(jì)篇（史實(shí)）幣制改革秦朝：圓形方孔錢(qián)（“半兩”錢(qián)）漢朝：五銖錢(qián)北宋：出現(xiàn)紙幣（交子）古代經(jīng)濟(jì)篇（史實(shí)）幣制改革秦朝：圓形方孔錢(qián)（“半兩”錢(qián)）134經(jīng)濟(jì)政策：戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)：商鞅變法國(guó)家承認(rèn)土地私有；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕秦始皇：經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一度量衡、貨幣（圓形方孔錢(qián)）。漢武帝：由中央統(tǒng)一鑄造貨幣、經(jīng)營(yíng)鹽鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。東漢曹操：屯田制度北魏孝文帝：均田制經(jīng)濟(jì)政策：戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)：商鞅變法135古代民族篇（專(zhuān)題）特點(diǎn)：

時(shí)期：

發(fā)展軌跡：

春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝兩宋遼西夏金元

落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化；落后民族吸取漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式及文化大都是非強(qiáng)制性的。⑴從古至今存在：漢、羌蒙古吐蕃（藏族）⑵先有后無(wú)：大月氏、匈奴、氐、鮮卑、羯、契丹黨項(xiàng)女真

民族融合的過(guò)程，從形式上看，是漢化過(guò)程；