概論課后答案

第一章如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。重要意義：一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。二是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中?？傊R克思主義中國(guó)化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問題的過(guò)程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。 其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。4、怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？主要內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論。社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論。社會(huì)主義改革開放理論。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論。國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論。歷史地位：馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。第二章如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性和重大意義？必要性：中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市。而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。重大意義：中國(guó)革命道路的理論，反映了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律。黨在探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中，不是照抄照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，開辟了引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的正確道路，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。中國(guó)革命道路理論，是黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析、研究和解決中國(guó)革命具體問題的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。如何理解新民主主義革命的三大法寶及相互關(guān)系？三大法寶：（1）統(tǒng)一戰(zhàn)線；（2）武裝斗爭(zhēng)；（3）黨的建設(shè)。相互關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。第三章為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡社會(huì)？從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。（2）新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。（3）在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。（4）與新民主主義時(shí)期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等基本的階級(jí)力量。（5）隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。（6）在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。（7）新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。4、中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義？（1）社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。（2）社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。（4）中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第五章3、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來(lái)，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，這是改革開放以來(lái)“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證”。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，必須正確認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)。必須堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一，致力于貫徹落實(shí)黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。第六章黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求？一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；二是人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)；三是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高；四是人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)；五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要腳踏實(shí)地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要一代又一代中國(guó)人為之頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，中國(guó)夢(mèng)表達(dá)的不僅是一種未來(lái)的美好前景，而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，從我做起，從今天做起。第七章如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)？重大意義：沒有改革開放就沒有中國(guó)的今天，沒有改革開放也沒有中國(guó)的明天。實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)，要求全面深化改革。十八大描繪了全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，提，出構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系的任務(wù)，到2020年使各方面制度更加成熟更加定型的任務(wù)。解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。目標(biāo)任務(wù)：總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？（1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，注重各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性。改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，涉及各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)層面，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各領(lǐng)域改革和黨的建設(shè)改革緊密聯(lián)系、相互交融，任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域，同時(shí)也需要其他領(lǐng)域改革密切配合。第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？理論意義：中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)和人民群眾美好生活新期待提出來(lái)的。“五位一體”的總布局，把握了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域，抓住了全面建成小康社會(huì)的定性方面，是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體?，F(xiàn)實(shí)意義：（1）落實(shí)“五位一體”總布局，就要牢牢抓好黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面的建設(shè)，堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。（2）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)展方式為主線，不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展；必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治；必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，大力推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；必須在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)；必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。2．社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？（1）堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，必須旗幟鮮明地反對(duì)私有化和單一公有制的觀點(diǎn)。（2）堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制的主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。（3）毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。（4）鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位，要全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。（5）堅(jiān)持公有制主體地位，要發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力護(hù)國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，是推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化、保障人民共同利益的重要力量。（6）鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題。（7）毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力，是堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的又一條原則。（8）要堅(jiān)持權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，廢除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱性壁壘，制定非公有制企業(yè)進(jìn)入特許經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域具體辦法，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。（9）堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。3．如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)必須統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？主要內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。相互關(guān)系：馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。第九章新形勢(shì)下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？第一，堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局。我們堅(jiān)持維護(hù)中華民族根本利益，維護(hù)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同利益。從中華民族整體利益把握兩岸關(guān)系大局，最根本的、最核心的是維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)完整。第二，堅(jiān)