職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)-講義課件

職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ隆?4、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)苑培訓(xùn)個文明社會,應(yīng)該首先是一個“德”的社社會把什么東西當(dāng)成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。初中體育是學(xué)生在學(xué)校進行體育學(xué)習(xí)的第二階段，是養(yǎng)成良好體育鍛煉習(xí)慣的最佳時期。所謂體育習(xí)慣是指特定的情境刺激（場地，時間，器材，指導(dǎo)者等）和個體體育參與活動之間經(jīng)練習(xí)和重復(fù)而形成的穩(wěn)固聯(lián)系。一旦此種聯(lián)系鞏固，在情境線索出現(xiàn)時就會自發(fā)地發(fā)現(xiàn)?！傲?xí)慣成自然”就是這個道理。培養(yǎng)學(xué)生對體育活動感興趣，并養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣是當(dāng)前教育追求的目標(biāo)之一。在體育課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣，不僅可以提高課堂教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生身心等各方面健康協(xié)調(diào)地發(fā)展也有重要的意義。因此體育教師在教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣，如何解決這一問題，我曾拜讀過許多這方面的文章，加上自己十幾年的教學(xué)經(jīng)驗，現(xiàn)就此談?wù)勗诔踔畜w育教學(xué)中習(xí)慣培養(yǎng)的四點看法。一、轉(zhuǎn)變學(xué)生態(tài)度，培養(yǎng)體育意識所謂轉(zhuǎn)變學(xué)生態(tài)度，就是教師在教學(xué)過程中，通過各種有效的途徑和方法轉(zhuǎn)變學(xué)生對體育鍛煉的各種不正確認識態(tài)度，使體育成為學(xué)生的一項自覺行動。當(dāng)前中學(xué)教育存在只注重學(xué)生升學(xué)率，忽視體育鍛煉現(xiàn)象。許多學(xué)生對體育缺乏正確認識，對體育學(xué)習(xí)積極性不高，且意志品質(zhì)薄弱，缺乏毅力怕苦怕累，對堅持時間較長單調(diào)的項目難以堅持，例如：中學(xué)女生多數(shù)不喜歡長跑，如改成音樂伴奏下的跑跳步練習(xí)或改成跳8字繩接力跑，在生理負荷同等情況下，學(xué)生仍然情緒振奮不感疲勞，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果自然提高了。雖然現(xiàn)在初中體育參加中考，但在學(xué)生思想上普遍存在重視文化學(xué)科輕視體育考試的現(xiàn)象。錯誤地認為體育到九年級才考，到時再練練也不晚的思想。一個在日常生活中很少鍛煉的學(xué)生，讓他在短期內(nèi)大強度地參加鍛煉并考出理想的成績決非是一件輕而易舉的事情。因此教師在教學(xué)過程中，應(yīng)重視轉(zhuǎn)變學(xué)生思想觀念，從一開始就讓學(xué)生明白體育和文化學(xué)科有不同點也有共同點。在從事體育活動的同時，也要養(yǎng)成看、聽、想、講、記、練的習(xí)慣，這種習(xí)慣一經(jīng)建立之后，就會在以后的學(xué)習(xí)中很省力。因此提高學(xué)生對體育的認識，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對體育運動的積極性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而養(yǎng)成自覺參加鍛煉身體的習(xí)慣。二、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)體育習(xí)慣興趣是最好的老師，它指的是對某種活動產(chǎn)生的積極情趣，從而逐漸形成習(xí)慣，如對某種活動不感興趣，就不能形成習(xí)慣。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)，所需的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。”因此作為一名體育教師，如何根據(jù)教材的內(nèi)容、特點和學(xué)生的認知特征，針對初中學(xué)生的生理和心理特點，激發(fā)好奇促使學(xué)生注意力集中，較好地維持興奮狀態(tài)積極鍛煉，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就顯得至關(guān)重要。“教學(xué)未見樂處，必不我學(xué)”，說得也是這個道理，可見任何一門課程要想獲得成功，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。如學(xué)生對某項體育活動感興趣，就會精神飽滿積極熱情地投入，刻苦學(xué)習(xí)，努力進取。例如：許多男生打起籃球來不覺得累，就是因為他們非常偏愛籃球這項運動，他們在打的過程中，也是他們愛好不斷增強的過程，即他們在逐步形成鍛煉習(xí)慣的過程。女生一般不愛打球而偏愛跳健美操，教師在課堂上可以給女生適當(dāng)?shù)臅r間和空間來做她們感興趣的活動，適時地給以點撥，這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進體育習(xí)慣的養(yǎng)成，又能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力及合作精神。三、倡導(dǎo)科學(xué)鍛煉，培養(yǎng)體育習(xí)慣在實際課堂教學(xué)過程中，很多學(xué)生一聽到教師宣布做準(zhǔn)備活動時就很反感，認為這是一件多此一舉的事情，這就要求體育教師先把科學(xué)鍛煉身體的基本原理和方法教授給學(xué)生，讓學(xué)生明白做準(zhǔn)備活動和放松活動是科學(xué)鍛煉身體的重要內(nèi)容之一。要讓學(xué)生養(yǎng)成先做準(zhǔn)備活動，后身體運動，再放松的身體鍛煉習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的方法鍛煉身體，不僅可以達到預(yù)期的鍛煉效果，還可以避免傷害事故發(fā)生。如在跨越式跳高教學(xué)中，練習(xí)前可多做一些輔助性練習(xí)和誘導(dǎo)練習(xí)，如助跑摸高、上步起跳等。在練習(xí)初期，可用橡皮筋代替竹竿，同時高度不做過高要求，這樣不僅消除了學(xué)生的恐懼心理，有效避免傷害事故發(fā)生，同時增強了學(xué)生成功地跨越新高度的自信心。當(dāng)學(xué)生動作技術(shù)逐步提高后再適當(dāng)提升橡皮筋高度，這樣有利于更好地完成跨越式跳高教學(xué)的任務(wù)。四、注重教師影響，培養(yǎng)體育習(xí)慣學(xué)生的直接感覺對象是教師，教師對學(xué)生的影響是全面的，教師的一言一行、一舉一動、時刻對學(xué)生起著潛移默化的作用，對學(xué)生的體育學(xué)習(xí)有著直接而強烈的影響，正所謂：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！币虼私處熞獙W(xué)生關(guān)心、愛護體貼，同時教師生動形象的講解、準(zhǔn)確熟練、輕松優(yōu)美的動作示范可引起學(xué)生對動作的直接興趣，使之產(chǎn)生躍躍欲試之感，從而有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。體育教師在教學(xué)中應(yīng)注重練習(xí)方法指導(dǎo)，依照學(xué)生特點，因材施教，區(qū)別對待，對學(xué)生的點滴進步都要及時給以表揚、激勵，讓每一位學(xué)生每一節(jié)課都能體驗到成功的愉悅。同時要淡化分?jǐn)?shù)的重要性，讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過程。如在評價學(xué)生成績時，對成績特別突出的學(xué)生可評為“特優(yōu)”，對一些不合格的暫時不評定，鼓勵他再努力一段時間重新評定，這樣不僅方便教師操作，還充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生對體育鍛煉保持持久的學(xué)習(xí)熱情，從而逐步養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。課堂教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣起著關(guān)鍵的作用，體育課尤其受到學(xué)生的歡迎。古語說：“養(yǎng)其習(xí)于童蒙”，從小培養(yǎng)習(xí)慣常常會事半功倍?！稘h書?賈誼傳》中寫道“少成若天性，習(xí)慣如自然”也是這個道理。由于身體活動是學(xué)生的天性，引導(dǎo)他們參加體育活動正符合他們的需要，因此培養(yǎng)良好的體育鍛煉習(xí)慣應(yīng)充分抓住學(xué)生進行身體活動的欲望和時機，順勢加以引導(dǎo)，另外在教學(xué)水平、時間、場地、器材上予以充分保證，對學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成會有直接的幫助，甚至為學(xué)生終身的體育鍛煉與習(xí)慣養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ)。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。提到口語交際能力，人人都知道口語交際對每個人的成長成才是非常重要的，只有肚才、沒有口才就無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。而口語交際是初中語文課程的重要組成部分，是一個人語文綜合能力，語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。就語文課程而言，人教版九年義務(wù)教育實驗教材中每個單元都安排口語交際專題內(nèi)容，是教材的主要內(nèi)容；就個人發(fā)展而言，口語交際更是一個人內(nèi)在綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)，包括個人的文化素養(yǎng)、氣質(zhì)、口才、駕馭文字的能力和普通話、字詞的掌握運用等，甚至涉及到邏輯學(xué)和心理學(xué)等知識?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出九年義務(wù)教育的總目標(biāo)是：“具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達和交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神?！闭Z文教育的任務(wù)是：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情、指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言、豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫字能力、口語交際能力。”也指出：“口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。”綜上所述，口語交際應(yīng)是語文教學(xué)的重中之重?？墒牵劦娇谡Z交際教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生口語交際能力，令人擔(dān)憂，讓人失望。特別是農(nóng)村中學(xué)，在語文教學(xué)過程中，教師僅僅把學(xué)生當(dāng)作考試的工具，分?jǐn)?shù)仍然是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是考核評價教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，口語交際被師生遺忘、拋棄，語文教學(xué)失去了重要的功能。這些現(xiàn)象應(yīng)引起我們廣大教師的關(guān)注和思考。一、對口語交際的重要性認識不足。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。”我們應(yīng)該認識到學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了考試，還有交流溝通等重要功能。隨著社會的發(fā)展，人與人之間的交往日益頻繁，口頭語言交際已成為社會生活中主要的交流信息的途徑，更加突出口語交際的重要性。首先、口語交際是人與人之間感情溝通的橋梁。俗話說：“好言一句三春暖，惡言一句六月寒”。在生活中，一句好聽的話，可以讓人體會到你的善良和友好，可以消除很多的誤會和矛盾。其次、口語訓(xùn)練對于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性有著重要的作用。對話往往是面對面的進行，所以聽話人要隨時做出聽話后的反應(yīng)，做出質(zhì)疑或反駁，做出相應(yīng)的回答，所以，經(jīng)常進行口語交際訓(xùn)練，學(xué)生的思維就會異常的敏捷。三是善于言說，善于表達，是我們每一個人謀職的關(guān)鍵。有人說“口才是一個人成才的關(guān)鍵”，這是非常有道理的，口語交際是人才的基本要素之一?，F(xiàn)代社會，各個部門或行業(yè)選拔人才，都要進行面試，口語表達是面試的主要形式，是面試獲得成功的關(guān)鍵。一個人縱有滿腹經(jīng)綸，遇到問題不能解答，公開場合不能精辟的表達自己的見解，甚至不會講普通話，不敢說話。所謂“只有肚才，沒有口才”，這樣的人，在這個充滿競爭的社會里就很難成為一個真正的人才，是不會受到歡迎的。語言是一種交際工具，語言的學(xué)習(xí)是為交流服務(wù)的。當(dāng)代中學(xué)生作為未來社會主義建設(shè)的接班人、主力軍，需要具備全面發(fā)展的良好素質(zhì)和技能，而良好的口語交際能力是最基本的技能之一。因此，我們教師應(yīng)該充分認識到，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的交際能力是社會發(fā)展的需要，是學(xué)生自身發(fā)展的需要。重視學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)，是對學(xué)生的將來負責(zé)，也是對社會負責(zé)。二、重基礎(chǔ)、重成績，輕口語?？谡Z交際往往點到為止。由于口語交際本身的特點，特別是在考試中沒有直接考口語交際的題目，沒有直接的口語考試，所以有的教師認為不考試就不是教學(xué)的重點，沒有必要浪費時間，只要學(xué)生能考高分，管你口才好不好，我們要的是分?jǐn)?shù)。在教學(xué)過程中，只是注重知識的傳授，考什么教什么，不考的不教、不上，一切都圍繞考試進行教學(xué)。很多教師把口語交際當(dāng)作學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容，從未重視過它，口語交際成了語文教學(xué)中可有可無的一項內(nèi)容。雖然每個單元都安排綜合性學(xué)習(xí)、口語交際、寫作專題訓(xùn)練，但教師們往往只是用來布置寫作文，這在農(nóng)村中學(xué)是較為突出的。其實，在語文教學(xué)中，聽、說、讀、寫是同等重要的，在單元練習(xí)中綜合性學(xué)習(xí)、寫作、口語交際的訓(xùn)練，不是單純的某方面的訓(xùn)練，而是要將聽說讀寫融為一體進行訓(xùn)練，最后落到口語交際與寫作練習(xí)上。雖然考試中沒有直接的口語考試題，但是，對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，是要通過師生之間，學(xué)生之間的相互對話來實現(xiàn)的。課堂教學(xué)是師生互動，交流信息的過程，學(xué)生沒有良好的口語交際能力，不善于傾聽，不專心，不會表達，就不可能理解教師講解的內(nèi)容，也就不可能準(zhǔn)確通順的回答問題，更不可能很好的掌握基礎(chǔ)知識。同時，通過口語交際訓(xùn)練，還可以提高學(xué)生對病句修改的能力，提高用詞的準(zhǔn)確性。因此，在教學(xué)過程中，我們既要重視學(xué)科知識的傳授和訓(xùn)練，更要重視學(xué)生聽、說能力的發(fā)展。只有這樣，才能實現(xiàn)課堂的有效對話，進而提高課堂教學(xué)效率。三、重書面，輕口語。書面表達，即寫作，無可否認是教學(xué)的重點，考試的重點。就寫作而言，寫作是學(xué)生語文綜合能力的集中體現(xiàn)。就考試而言，作文分在試卷中占的比例很大，達百分之四十左右。所以，有的人說：“考試取決于語文，而語文考試又取決于作文”，可見作文在師生的心中是非常重要的。因此，師生都普遍重視書面表達，而忽視口語表達。事實上，口語交際訓(xùn)練對于書面語言的表達有很大的促進作用，作文教學(xué)與口語交際都是相輔相成、相互促進的。正如張承明教授所說：“書面語總是在口頭語言的基礎(chǔ)上形成的，口頭語言訓(xùn)練好了，書面作文也就水到渠成了?！币驗槿藗冋莆照Z言的規(guī)律都是從口語入手的，學(xué)生的表達能力，一般的規(guī)律是口頭表達能力強，書面表達的能力也強。也就是說，說是寫的基礎(chǔ)，只有把說的基礎(chǔ)打好，才能把寫的能力提高。在教學(xué)中重視聽、說、讀、寫的有機統(tǒng)一，通過口語交際活動培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，借助培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力來提高寫作能力，可以達到以聽促說、以讀促說、以說促寫的目的。因為學(xué)生沒有話要說，沒有話想說，也就沒有內(nèi)容可寫。只有有話想說，有話要說，才有寫的興趣。因此，我們應(yīng)該認識到，培養(yǎng)學(xué)生良好的口語交際能力，也是提高學(xué)生寫作水平的有效途徑。抓好學(xué)生的口語交際訓(xùn)練，既能培養(yǎng)學(xué)生口語交際的能力，又能提高寫作能力，這是兩全其美的事，我們又何樂而不為呢。四、忽視普通話教學(xué)，誤人子弟。普通話是教師的教學(xué)語言，講好普通話是提高教學(xué)質(zhì)量的必備條件。學(xué)好普通話，才能更好的實現(xiàn)口語交際，讓別人聽懂聽明白講話的內(nèi)容?？墒?，農(nóng)村中小學(xué)教師在這方面并沒有引起高度的重視，甚至還有教師上課不講普通話，仍然使用方言進行教學(xué)。在教研活動中提到這個問題時，有的教師說，因為我們的學(xué)生不會說、也不會聽普通話，認為講普通話別扭，學(xué)生反而聽不懂，用方言講課學(xué)生更容易接受，更能使我們的學(xué)生感到老師和藹可親。特別是老教師都有這樣的認識。當(dāng)然，這在小范圍內(nèi)是實用的。但老師們是否想過，我們的學(xué)生到高中、大學(xué)要怎么辦，要如何去適應(yīng)社會。不學(xué)普通話，不講普通話，無法跟別人交流，走不出門，這難道不是誤人子弟。所以，我們應(yīng)該重視普通話教學(xué)，課內(nèi)外都使用普通話，要營造良好的講普通話的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，為學(xué)生的將來打下堅實的基礎(chǔ)。以上是筆者對農(nóng)村中學(xué)口語交際教學(xué)現(xiàn)狀的膚淺認識，在新課程背景下，如何進行口語交際教學(xué)，還需要我們廣大語文教師進一步探索?？傊?，隨著社會的發(fā)展，教育改革的不斷深入以及社會對人才的要求標(biāo)準(zhǔn)越來越高，語文教學(xué)中“輕口語”教學(xué)已不能適應(yīng)當(dāng)今培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要，我們廣大教師更應(yīng)該提高認識，轉(zhuǎn)變觀念，在新的課程背景下，重視學(xué)生的全面發(fā)展，重視口語交際教學(xué)，讓每一個學(xué)生都想說話、會說話、能說話。從掃除學(xué)生口語交際的心理障礙做起，創(chuàng)設(shè)良好的交際環(huán)境，課內(nèi)外結(jié)合，加強學(xué)生的口語訓(xùn)練，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因為這是社會發(fā)展的需要，是教改的需要，是素質(zhì)教育的需要，更是個人發(fā)展的需要。職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使1職業(yè)道德規(guī)苑培訓(xùn)職業(yè)道德規(guī)苑培訓(xùn)2個文明社會,應(yīng)該首先是一個“德”的社社會把什么東西當(dāng)成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。個文明社會,應(yīng)該首先3一個人的成功只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識還有85%歸于他表達思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。(卡耐基)這種能力是以優(yōu)良的品德為前提的。一個人的成功只有15%4社會中的不道德現(xiàn)象社會中的不道德現(xiàn)象5不好意思一排都有人不好意思6社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?7人的基本素質(zhì)素質(zhì)就是指一個人的品質(zhì)、文化、道德修養(yǎng)、禮貌以及對待事物發(fā)展變化的心理綜合表現(xiàn)它主要包括以下三個方面:文化素質(zhì):言行舉止、文化水平、道德修養(yǎng)。一個人的文化素質(zhì),不但要表現(xiàn)在專業(yè)文化水平上,還應(yīng)表現(xiàn)在實際運用中去。2、心理素質(zhì):信心、勇氣、毅力。每個人在從事某個事業(yè)或某個行業(yè)的過程中必須要有信心、勇氣、毅力。3、精神素質(zhì):穿著打扮、風(fēng)度禮儀。人的基本素質(zhì)8一、道德-最重要的素質(zhì)(一)道德概念由來道德是古代哲學(xué)和倫理思想的一個基本范疇,在古代典籍中,道德最早是分開使用的兩個概念先秦思想史上,道主要是指一種支配自然和人類社會的規(guī)律。表示自然的運行規(guī)律稱為天道,如天道酬勤,吉人自有天相等。表示社會生活準(zhǔn)則的稱為人道。“德”字最初意義是對祖先神的祭祀本意為順應(yīng)自然,社會,和人類客觀需要去做事。如,德高望重,積善成德,德才兼?zhèn)涞纫?、道?最重要的素質(zhì)92、道德的定義:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理人和人之間、個人和社會、個人和自然之間各種關(guān)系的一種特殊的自律的行為規(guī)范。簡單地說,道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎樣和不應(yīng)該怎樣的問題。2、道德的定義:10☆中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容1、父慈子孝,尊老愛幼。2、立志勤學(xué),持之以恒。3、自強不息,敢于革新。4、仁以待人,以禮敬人。5、誠實守信,見利思義。6、公忠為國,反抗外侵。7、修身為本,嚴(yán)于律己?！钪腥A民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容11職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件12職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件13職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件14職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件15職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件16職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件17職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件18職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件19職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件20職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件21職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件22職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件23職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件24職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件25職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件26職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件27職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件28職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件29職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件30職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件31職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件32職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件33職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件34職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件35職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件36職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件37職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件38職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件39職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件40職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件41職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件42職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件43職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件44職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件45職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件46職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件47職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件48職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件49職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件50職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件51職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件52職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件53職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件54職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件55職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件56職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件57職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件58職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件59職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件60職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件61職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件62職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件63職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件64職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件65職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件66職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件67職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件68職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件69職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件70職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件71職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件72職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件73職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件74職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件75職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)_講義課件76謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失。——卡耐基

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙

50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失。——卡耐基77職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但常看常新。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。職業(yè)道德規(guī)苑培訓(xùn)個文明社會,應(yīng)該首先是一個“德”的社社會把什么東西當(dāng)成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。初中體育是學(xué)生在學(xué)校進行體育學(xué)習(xí)的第二階段，是養(yǎng)成良好體育鍛煉習(xí)慣的最佳時期。所謂體育習(xí)慣是指特定的情境刺激（場地，時間，器材，指導(dǎo)者等）和個體體育參與活動之間經(jīng)練習(xí)和重復(fù)而形成的穩(wěn)固聯(lián)系。一旦此種聯(lián)系鞏固，在情境線索出現(xiàn)時就會自發(fā)地發(fā)現(xiàn)?！傲?xí)慣成自然”就是這個道理。培養(yǎng)學(xué)生對體育活動感興趣，并養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣是當(dāng)前教育追求的目標(biāo)之一。在體育課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣，不僅可以提高課堂教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生身心等各方面健康協(xié)調(diào)地發(fā)展也有重要的意義。因此體育教師在教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣，如何解決這一問題，我曾拜讀過許多這方面的文章，加上自己十幾年的教學(xué)經(jīng)驗，現(xiàn)就此談?wù)勗诔踔畜w育教學(xué)中習(xí)慣培養(yǎng)的四點看法。一、轉(zhuǎn)變學(xué)生態(tài)度，培養(yǎng)體育意識所謂轉(zhuǎn)變學(xué)生態(tài)度，就是教師在教學(xué)過程中，通過各種有效的途徑和方法轉(zhuǎn)變學(xué)生對體育鍛煉的各種不正確認識態(tài)度，使體育成為學(xué)生的一項自覺行動。當(dāng)前中學(xué)教育存在只注重學(xué)生升學(xué)率，忽視體育鍛煉現(xiàn)象。許多學(xué)生對體育缺乏正確認識，對體育學(xué)習(xí)積極性不高，且意志品質(zhì)薄弱，缺乏毅力怕苦怕累，對堅持時間較長單調(diào)的項目難以堅持，例如：中學(xué)女生多數(shù)不喜歡長跑，如改成音樂伴奏下的跑跳步練習(xí)或改成跳8字繩接力跑，在生理負荷同等情況下，學(xué)生仍然情緒振奮不感疲勞，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果自然提高了。雖然現(xiàn)在初中體育參加中考，但在學(xué)生思想上普遍存在重視文化學(xué)科輕視體育考試的現(xiàn)象。錯誤地認為體育到九年級才考，到時再練練也不晚的思想。一個在日常生活中很少鍛煉的學(xué)生，讓他在短期內(nèi)大強度地參加鍛煉并考出理想的成績決非是一件輕而易舉的事情。因此教師在教學(xué)過程中，應(yīng)重視轉(zhuǎn)變學(xué)生思想觀念，從一開始就讓學(xué)生明白體育和文化學(xué)科有不同點也有共同點。在從事體育活動的同時，也要養(yǎng)成看、聽、想、講、記、練的習(xí)慣，這種習(xí)慣一經(jīng)建立之后，就會在以后的學(xué)習(xí)中很省力。因此提高學(xué)生對體育的認識，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對體育運動的積極性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而養(yǎng)成自覺參加鍛煉身體的習(xí)慣。二、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)體育習(xí)慣興趣是最好的老師，它指的是對某種活動產(chǎn)生的積極情趣，從而逐漸形成習(xí)慣，如對某種活動不感興趣，就不能形成習(xí)慣。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)，所需的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。”因此作為一名體育教師，如何根據(jù)教材的內(nèi)容、特點和學(xué)生的認知特征，針對初中學(xué)生的生理和心理特點，激發(fā)好奇促使學(xué)生注意力集中，較好地維持興奮狀態(tài)積極鍛煉，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就顯得至關(guān)重要。“教學(xué)未見樂處，必不我學(xué)”，說得也是這個道理，可見任何一門課程要想獲得成功，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。如學(xué)生對某項體育活動感興趣，就會精神飽滿積極熱情地投入，刻苦學(xué)習(xí)，努力進取。例如：許多男生打起籃球來不覺得累，就是因為他們非常偏愛籃球這項運動，他們在打的過程中，也是他們愛好不斷增強的過程，即他們在逐步形成鍛煉習(xí)慣的過程。女生一般不愛打球而偏愛跳健美操，教師在課堂上可以給女生適當(dāng)?shù)臅r間和空間來做她們感興趣的活動，適時地給以點撥，這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進體育習(xí)慣的養(yǎng)成，又能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力及合作精神。三、倡導(dǎo)科學(xué)鍛煉，培養(yǎng)體育習(xí)慣在實際課堂教學(xué)過程中，很多學(xué)生一聽到教師宣布做準(zhǔn)備活動時就很反感，認為這是一件多此一舉的事情，這就要求體育教師先把科學(xué)鍛煉身體的基本原理和方法教授給學(xué)生，讓學(xué)生明白做準(zhǔn)備活動和放松活動是科學(xué)鍛煉身體的重要內(nèi)容之一。要讓學(xué)生養(yǎng)成先做準(zhǔn)備活動，后身體運動，再放松的身體鍛煉習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的方法鍛煉身體，不僅可以達到預(yù)期的鍛煉效果，還可以避免傷害事故發(fā)生。如在跨越式跳高教學(xué)中，練習(xí)前可多做一些輔助性練習(xí)和誘導(dǎo)練習(xí)，如助跑摸高、上步起跳等。在練習(xí)初期，可用橡皮筋代替竹竿，同時高度不做過高要求，這樣不僅消除了學(xué)生的恐懼心理，有效避免傷害事故發(fā)生，同時增強了學(xué)生成功地跨越新高度的自信心。當(dāng)學(xué)生動作技術(shù)逐步提高后再適當(dāng)提升橡皮筋高度，這樣有利于更好地完成跨越式跳高教學(xué)的任務(wù)。四、注重教師影響，培養(yǎng)體育習(xí)慣學(xué)生的直接感覺對象是教師，教師對學(xué)生的影響是全面的，教師的一言一行、一舉一動、時刻對學(xué)生起著潛移默化的作用，對學(xué)生的體育學(xué)習(xí)有著直接而強烈的影響，正所謂：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”因此教師要對學(xué)生關(guān)心、愛護體貼，同時教師生動形象的講解、準(zhǔn)確熟練、輕松優(yōu)美的動作示范可引起學(xué)生對動作的直接興趣，使之產(chǎn)生躍躍欲試之感，從而有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。體育教師在教學(xué)中應(yīng)注重練習(xí)方法指導(dǎo)，依照學(xué)生特點，因材施教，區(qū)別對待，對學(xué)生的點滴進步都要及時給以表揚、激勵，讓每一位學(xué)生每一節(jié)課都能體驗到成功的愉悅。同時要淡化分?jǐn)?shù)的重要性，讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過程。如在評價學(xué)生成績時，對成績特別突出的學(xué)生可評為“特優(yōu)”，對一些不合格的暫時不評定，鼓勵他再努力一段時間重新評定，這樣不僅方便教師操作，還充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生對體育鍛煉保持持久的學(xué)習(xí)熱情，從而逐步養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。課堂教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣起著關(guān)鍵的作用，體育課尤其受到學(xué)生的歡迎。古語說：“養(yǎng)其習(xí)于童蒙”，從小培養(yǎng)習(xí)慣常常會事半功倍?！稘h書?賈誼傳》中寫道“少成若天性，習(xí)慣如自然”也是這個道理。由于身體活動是學(xué)生的天性，引導(dǎo)他們參加體育活動正符合他們的需要，因此培養(yǎng)良好的體育鍛煉習(xí)慣應(yīng)充分抓住學(xué)生進行身體活動的欲望和時機，順勢加以引導(dǎo)，另外在教學(xué)水平、時間、場地、器材上予以充分保證，對學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成會有直接的幫助，甚至為學(xué)生終身的體育鍛煉與習(xí)慣養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ)。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。提到口語交際能力，人人都知道口語交際對每個人的成長成才是非常重要的，只有肚才、沒有口才就無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。而口語交際是初中語文課程的重要組成部分，是一個人語文綜合能力，語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。就語文課程而言，人教版九年義務(wù)教育實驗教材中每個單元都安排口語交際專題內(nèi)容，是教材的主要內(nèi)容；就個人發(fā)展而言，口語交際更是一個人內(nèi)在綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)，包括個人的文化素養(yǎng)、氣質(zhì)、口才、駕馭文字的能力和普通話、字詞的掌握運用等，甚至涉及到邏輯學(xué)和心理學(xué)等知識?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出九年義務(wù)教育的總目標(biāo)是：“具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達和交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。”語文教育的任務(wù)是：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情、指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言、豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫字能力、口語交際能力?！币仓赋觯骸翱谡Z交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。”綜上所述，口語交際應(yīng)是語文教學(xué)的重中之重?？墒牵劦娇谡Z交際教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生口語交際能力，令人擔(dān)憂，讓人失望。特別是農(nóng)村中學(xué)，在語文教學(xué)過程中，教師僅僅把學(xué)生當(dāng)作考試的工具，分?jǐn)?shù)仍然是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是考核評價教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，口語交際被師生遺忘、拋棄，語文教學(xué)失去了重要的功能。這些現(xiàn)象應(yīng)引起我們廣大教師的關(guān)注和思考。一、對口語交際的重要性認識不足?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力?！蔽覀儜?yīng)該認識到學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了考試，還有交流溝通等重要功能。隨著社會的發(fā)展，人與人之間的交往日益頻繁，口頭語言交際已成為社會生活中主要的交流信息的途徑，更加突出口語交際的重要性。首先、口語交際是人與人之間感情溝通的橋梁。俗話說：“好言一句三春暖，惡言一句六月寒”。在生活中，一句好聽的話，可以讓人體會到你的善良和友好，可以消除很多的誤會和矛盾。其次、口語訓(xùn)練對于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性有著重要的作用。對話往往是面對面的進行，所以聽話人要隨時做出聽話后的反應(yīng)，做出質(zhì)疑或反駁，做出相應(yīng)的回答，所以，經(jīng)常進行口語交際訓(xùn)練，學(xué)生的思維就會異常的敏捷。三是善于言說，善于表達，是我們每一個人謀職的關(guān)鍵。有人說“口才是一個人成才的關(guān)鍵”，這是非常有道理的，口語交際是人才的基本要素之一?，F(xiàn)代社會，各個部門或行業(yè)選拔人才，都要進行面試，口語表達是面試的主要形式，是面試獲得成功的關(guān)鍵。一個人縱有滿腹經(jīng)綸，遇到問題不能解答，公開場合不能精辟的表達自己的見解，甚至不會講普通話，不敢說話。所謂“只有肚才，沒有口才”，這樣的人，在這個充滿競爭的社會里就很難成為一個真正的人才，是不會受到歡迎的。語言是一種交際工具，語言的學(xué)習(xí)是為交流服務(wù)的。當(dāng)代中學(xué)生作為未來社會主義建設(shè)的接班人、主力軍，需要具備全面發(fā)展的良好素質(zhì)和技能，而良好的口語交際能力是最基本的技能之一。因此，我們教師應(yīng)該充分認識到，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的交際能力是社會發(fā)展的需要，是學(xué)生自身發(fā)展的需要。重視學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)，是對學(xué)生的將來負責(zé)，也是對社會負責(zé)。二、重基礎(chǔ)、重成績，輕口語?？谡Z交際往往點到為止。由于口語交際本身的特點，特別是在考試中沒有直接考口語交際的題目，沒有直接的口語考試，所以有的教師認為不考試就不是教學(xué)的重點，沒有必要浪費時間，只要學(xué)生能考高分，管你口才好不好，我們要的是分?jǐn)?shù)。在教學(xué)過程中，只是注重知識的傳授，考什么教什么，不考的不教、不上，一切都圍繞考試進行教學(xué)。很多教師把口語交際當(dāng)作學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容，從未重視過它，口語交際成了語文教學(xué)中可有可無的一項內(nèi)容。雖然每個單元都安排綜合性學(xué)習(xí)、口語交際、寫作專題訓(xùn)練，但教師們往往只是用來布置寫作文，這在農(nóng)村中學(xué)是較為突出的。其實，在語文教學(xué)中，聽、說、讀、寫是同等重要的，在單元練習(xí)中綜合性學(xué)習(xí)、寫作、口語交際的訓(xùn)練，不是單純的某方面的訓(xùn)練，而是要將聽說讀寫融為一體進行訓(xùn)練，最后落到口語交際與寫作練習(xí)上。雖然考試中沒有直接的口語考試題，但是，對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，是要通過師生之間，學(xué)生之間的相互對話來實現(xiàn)的。課堂教學(xué)是師生互動，交流信息的過程，學(xué)生沒有良好的口語交際能力，不善于傾聽，不專心，不會表達，就不可能理解教師講解的內(nèi)容，也就不可能準(zhǔn)確通順的回答問題，更不可能很好的掌握基礎(chǔ)知識。同時，通過口語交際訓(xùn)練，還可以提高學(xué)生對病句修改的能力，提高用詞的準(zhǔn)確性。因此，在教學(xué)過程中，我們既要重視學(xué)科知識的傳授和訓(xùn)練，更要重視學(xué)生聽、說能力的發(fā)展。只有這樣，才能實現(xiàn)課堂的有效對話，進而提高課堂教學(xué)效率。三、重書面，輕口語。書面表達，即寫作，無可否認是教學(xué)的重點，考試的重點。就寫作而言，寫作是學(xué)生語文綜合能力的集中體現(xiàn)。就考試而言，作文分在試卷中占的比例很大，達百分之四十左右。所以，有的人說：“考試取決于語文，而語文考試又取決于作文”，可見作文在師生的心中是非常重要的。因此，師生都普遍重視書面表達，而忽視口語表達。事實上，口語交際訓(xùn)練對于書面語言的表達有很大的促進作用，作文教學(xué)與口語交際都是相輔相成、相互促進的。正如張承明教授所說：“書面語總是在口頭語言的基礎(chǔ)上形成的，口頭語言訓(xùn)練好了，書面作文也就水到渠成了?！币驗槿藗冋莆照Z言的規(guī)律都是從口語入手的，學(xué)生的表達能力，一般的規(guī)律是口頭表達能力強，書面表達的能力也強。也就是說，說是寫的基礎(chǔ)，只有把說的基礎(chǔ)打好，才能把寫的能力提高。在教學(xué)中重視聽、說、讀、寫的有機統(tǒng)一，通過口語交際活動培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，借助培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力來提高寫作能力，可以達到以聽促說、以讀促說、以說促寫的目的。因為學(xué)生沒有話要說，沒有話想說，也就沒有內(nèi)容可寫。只有有話想說，有話要說，才有寫的興趣。因此，我們應(yīng)該認識到，培養(yǎng)學(xué)生良好的口語交際能力，也是提高學(xué)生寫作水平的有效途徑。抓好學(xué)生的口語交際訓(xùn)練，既能培養(yǎng)學(xué)生口語交際的能力，又能提高寫作能力，這是兩全其美的事，我們又何樂而不為呢。四、忽視普通話教學(xué)，誤人子弟。普通話是教師的教學(xué)語言，講好普通話是提高教學(xué)質(zhì)量的必備條件。學(xué)好普通話，才能更好的實現(xiàn)口語交際，讓別人聽懂聽明白講話的內(nèi)容?？墒牵r(nóng)村中小學(xué)教師在這方面并沒有引起高度的重視，甚至還有教師上課不講普通話，仍然使用方言進行教學(xué)。在教研活動中提到這個問題時，有的教師說，因為我們的學(xué)生不會說、也不會聽普通話，認為講普通話別扭，學(xué)生反而聽不懂，用方言講課學(xué)生更容易接受，更能使我們的學(xué)生感到老師和藹可親。特別是老教師都有這樣的認識。當(dāng)然，這在小范圍內(nèi)是實用的。但老師們是否想過，我們的學(xué)生到高中、大學(xué)要怎么辦，要如何去適應(yīng)社會。不學(xué)普通話，不講普通話，無法跟別人交流，走不出門，這難道不是誤人子弟。所以，我們應(yīng)該重視普通話教學(xué)，課內(nèi)外都使用普通話，要營造良好的講普通話的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，為學(xué)生的將來打下堅實的基礎(chǔ)。以上是筆者對農(nóng)村中學(xué)口語交際教學(xué)現(xiàn)狀的膚淺認識，在新課程背景下，如何進行口語交際教學(xué)，還需要我們廣大語文教師進一步探索。總之，隨著社會的發(fā)展，教育改革的不斷深入以及社會對人才的要求標(biāo)準(zhǔn)越來越高，語文教學(xué)中“輕口語”教學(xué)已不能適應(yīng)當(dāng)今培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要，我們廣大教師更應(yīng)該提高認識，轉(zhuǎn)變觀念，在新的課程背景下，重視學(xué)生的全面發(fā)展，重視口語交際教學(xué)，讓每一個學(xué)生都想說話、會說話、能說話。從掃除學(xué)生口語交際的心理障礙做起，創(chuàng)設(shè)良好的交際環(huán)境，課內(nèi)外結(jié)合，加強學(xué)生的口語訓(xùn)練，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因為這是社會發(fā)展的需要，是教改的需要，是素質(zhì)教育的需要，更是個人發(fā)展的需要。職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使78職業(yè)道德規(guī)苑培訓(xùn)職業(yè)道德規(guī)苑培訓(xùn)79個文明社會,應(yīng)該首先是一個“德”的社社會把什么東西當(dāng)成最值得追求和尊敬的,決定了整個社會的價值取向。個文明社會,應(yīng)該首先80一個人的成功只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識還有85%歸于他表達思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。(卡耐基)這種能力是以優(yōu)良的品德為前提的。一個人的成功只有15%81社會中的不道德現(xiàn)象社會中的不道德現(xiàn)象82不好意思一排都有人不好意思83社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?社會中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?84人的基本素質(zhì)素質(zhì)就是指一個人的品質(zhì)、文化、道德修養(yǎng)、禮貌以及對待事物發(fā)展變化的心理綜合表現(xiàn)它主要包括以下三個方面:文化素質(zhì):言行舉止、文化水平、道德修養(yǎng)。一個人的文化素質(zhì),不但要表現(xiàn)在專業(yè)文化水平上,還應(yīng)表現(xiàn)在實際運用中去。2、心理素質(zhì):信心、勇氣、毅力。每個人在從事某個事業(yè)或某個行業(yè)的過程中必須要有信心、勇氣、毅力。3、精神素質(zhì):穿著打扮、風(fēng)度禮儀。人的基本素質(zhì)85一、道德-最重要的素質(zhì)(一)道德概念由來道德是古代哲學(xué)和倫理思想的一個基本范疇,在古代典籍中,道德最早是分開使用的兩個概念先秦思想史上,道主要是指一種支配自然和人類社會的規(guī)律。表示自然的運行規(guī)律稱為天道,如