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文檔簡介
61、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。管理技能五項(xiàng)修練管理技能五項(xiàng)修練61、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。管理技能五項(xiàng)修練管理技能五項(xiàng)修煉歸零的心態(tài)“自己唯一知道的事情就是我一無所知?!薄K格拉底當(dāng)前農(nóng)村品德教育受“應(yīng)試教育”的影響,不夠被重視,教師素質(zhì)也跟不上這門課的發(fā)展。如何改變“可上可不上”的現(xiàn)狀?通過教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可從以下幾個方面入手:一、提高對《品德與社會(生活)》的認(rèn)識和重視這門學(xué)科是小學(xué)德育的重要體現(xiàn),也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要工具。因此,從學(xué)校到教師都要從思想上提高重視,加強(qiáng)對品德與社會教學(xué)工作的督管、研討,真正讓學(xué)生的內(nèi)心受到感觸和教育。1.提高教師對《品德與社會(生活)》的認(rèn)識程度。在教育工作中,教師必須認(rèn)識到自己在這一過程中的重要作用。作為教師,不僅要教會孩子做人的道理和準(zhǔn)則,還要做學(xué)生的榜樣和監(jiān)督者,要在教師中樹立一種“身正為范”的風(fēng)氣。2.與學(xué)生共同交流,將想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。《品德與社會(生活)》這門課的范圍廣,知識點(diǎn)多,如《人類唯一的家園》,讓學(xué)生知道地球給予生物生存的必需條件,我們將怎樣愛護(hù)她、保護(hù)她。有的學(xué)生說:“我們發(fā)出倡議,讓每個人都來熱愛大自然?!庇械膶W(xué)生說:“每年植樹節(jié)我要多植幾棵樹?!蔽夜膭顚W(xué)生要大膽地去做,想辦法去實(shí)現(xiàn),并相信他們有能力辦得到。有了老師的鼓勵和同學(xué)的建議,再去實(shí)踐,得到的可能會更多。3.讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。學(xué)生的一些新的道德觀念,在生活中不一定都能得到認(rèn)同。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中往往會遇到各種挫折,使他們對品德與社會教學(xué)產(chǎn)生懷疑。教師教給學(xué)生的不是一個簡單的結(jié)論、一個死板的知識點(diǎn),而是讓學(xué)生知道該怎么做,并放手去做,從而樹立正確的道德觀,建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)應(yīng)該向社會開放,讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐,知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。二、結(jié)合實(shí)際,讓德育工作具有鮮明特色我國農(nóng)村人口占多數(shù),農(nóng)村的小學(xué)品德與社會必須與農(nóng)村緊密結(jié)合,突出農(nóng)村特色。首先,加強(qiáng)對學(xué)生愛農(nóng)村、愛勞動的教育。在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際、采取多種方法來教育教學(xué),讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。如《風(fēng)靡世界的“中國制造”》一課,使學(xué)生從中感受,人們通過勞動使中國從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的跨越,從而達(dá)到讓學(xué)生愛祖國、愛勞動的目的。其次,結(jié)合這門課加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)不斷邁向機(jī)械化。如《從小村莊看大變化》一課,人們進(jìn)行科學(xué)養(yǎng)殖,科學(xué)種植,農(nóng)田操作機(jī)械化,使學(xué)生了解了魚的科學(xué)養(yǎng)殖,特別是雞魚兼養(yǎng),鴨魚兼養(yǎng),科學(xué)種稻,科學(xué)種棉等。對學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)科學(xué)教育,增強(qiáng)了他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué),立志長大后攀登科學(xué)高峰的自覺性。三、課堂上開展多方位教學(xué)現(xiàn)在的農(nóng)村品德與社會教學(xué),一般采用舊的教學(xué)模式,有些知識性的東西學(xué)生仍然模糊不清。所以要徹底改變以“說教”為主的教學(xué)模式。1.學(xué)校、班級力量的整合。在《品德與社會(生活)》的教育過程中,可以利用整個校園的力量,在大家的共同努力下,針對某一突出問題制訂一個長期的工作目標(biāo)。我校在前兩年中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在很多陋習(xí),學(xué)生的文明素質(zhì)較差。在老師的提議下,學(xué)校開展了以“告別陋習(xí)、爭做文明學(xué)生”為主題的為期一年的教育活動。讓學(xué)生監(jiān)督并督促自己不斷的改掉陋習(xí),在學(xué)?!凹t領(lǐng)巾”監(jiān)督崗的配合下,活動開展得有聲有色。活動中期,學(xué)校組織全體學(xué)生進(jìn)行比賽,互相評價(jià)彼此都有哪些進(jìn)步,并說說在活動中自己的故事,既鍛煉學(xué)生的能力,又充分挖掘了發(fā)生在學(xué)生們身邊的教育故事,為以后的教育奠定了基礎(chǔ)。一學(xué)期后,開展“班級文明之星”的評選活動……這樣在學(xué)校教育的大環(huán)境下,讓學(xué)生初步告別了陋習(xí)。2.動之以情,曉之以理。轉(zhuǎn)變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽視能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。品德課以教師為主導(dǎo),通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、行為評價(jià)和激發(fā)情感,讓學(xué)生通過觀察感知,理解教材并自省辨析,最后由教師總結(jié)并提出行為要求。如《戰(zhàn)斗給人類帶來什么》一課,老師提出“要和平,反對戰(zhàn)爭”,并要求學(xué)生說一說我們在和平環(huán)境下成長的故事,師生在情感上產(chǎn)生共鳴,達(dá)到教學(xué)目的。3.大膽創(chuàng)新,勇于開拓。在《品德與社會(生活)》課程中,許多課程都還在探討中,這就要求教師在教育過程中要大膽創(chuàng)新,勇于開拓。在教育過程中,可以根據(jù)班級的具體情況設(shè)置臨時的課程。例如,通過教育,讓學(xué)生認(rèn)識到父母的艱辛,父母為自己所做的并不是“應(yīng)該的”“義務(wù)的”,而是愛的一種表達(dá)。讓學(xué)生懷著一顆感恩的心去對待父母,教育效果非常明顯。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(生活)》課程,是新改版教材,還需教師共同探討教法學(xué)法,彌補(bǔ)不足。只要我們重視它,認(rèn)識它,根據(jù)新課標(biāo)的目的和要求去做,《品德與社會(生活)》這門課就會真正走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本的、最重要的關(guān)系,良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。然而,由于留守學(xué)生特點(diǎn)影響,農(nóng)村留守中學(xué)師生關(guān)系不融洽、不和諧的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。如:歧視和輕視的師生關(guān)系;冷漠和忽視的師生關(guān)系;憎惡和仇視的師生關(guān)系等。這些不良的師生關(guān)系影響了教學(xué)質(zhì)量,影響了學(xué)生的身心健康,更影響了學(xué)生的成長。因此建立良好的師生關(guān)系非常重要。如何建立良好的師生關(guān)系呢?一、尊重與信任學(xué)生有一位教育專家說過這樣的話:“今天中國教室里,坐著的是學(xué)生,站著的是先生,而在精神上,這種局面恰恰打了個顛倒——站著的先生占據(jù)著至尊之位,而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi),卻掩藏著一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站著,甚至跪著的靈魂?!痹谶@種教育模式下,教師,尤其是缺乏“以學(xué)生為主體”的教師,往往無視學(xué)生的人格,不惜扼殺學(xué)生的思考力和想象力,而將學(xué)生納入單純應(yīng)試的軌道;甚至動輒訓(xùn)斥、體罰或變相體罰學(xué)生,來顯示自己的權(quán)威;更有對學(xué)生采取“順我者昌,逆我者亡”教育方法。這樣,對于留守學(xué)生來說更是雪上加霜,更不利于現(xiàn)代的師生關(guān)系。留守學(xué)生本在家庭教育中就缺少關(guān)注。因此,在學(xué)校我們教育工作著應(yīng)更加重視此類學(xué)生,要尊重這類學(xué)生,又要給學(xué)生一定的自由,并采取切實(shí)措施激發(fā)他們內(nèi)在的力量,做到互相尊重。要在重視對知識、技能的傳授的同時,重視他們的培養(yǎng),重視他們的精神、人格的培養(yǎng);要充分開發(fā)學(xué)生的潛能,因材施教,發(fā)展學(xué)生的個性,尊重學(xué)生潛能的多樣化及各種潛能的價(jià)值,要注意培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性;要注意對學(xué)生個別指導(dǎo),以幫助學(xué)生形成自我意識和自我反省能力;要讓學(xué)生有參加社會生產(chǎn)勞動實(shí)踐的機(jī)會,以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的實(shí)踐的愿望,使學(xué)生具備基本的勞動素養(yǎng)。在教育中樹立起大寫的“人”字,從而建立良好的師生關(guān)系。二、了解關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生1.熱愛學(xué)生是靈魂,魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的。”愛是學(xué)生的基本的心理需要,的確“沒有愛就沒有教育”。沒有愛,學(xué)生的個性不僅不能得到健康的發(fā)展,反而會受到挫傷。教師對學(xué)生的愛,是一盞指路的明燈,是一縷金色的陽光,是一絲和煦的春風(fēng),是打開學(xué)生心靈的鑰匙,是學(xué)生個性健康發(fā)展的“養(yǎng)料”,是學(xué)生健康成長的精神力量。尤其是要關(guān)注留守學(xué)生,多給與關(guān)心及愛護(hù)。2.理解學(xué)生是基礎(chǔ)。教師要與學(xué)生取得共同語言,使教育深入學(xué)生的內(nèi)心世界,就必須了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生包括了解學(xué)生個體的思想意識、興趣、需求、知識水平、學(xué)生態(tài)度和研究方法、個性特點(diǎn)、身體狀況,還需了解班集體的特點(diǎn)及其形成原因。3.寬容是關(guān)鍵?!安皇清N的敲打,而是水的撫摸,才使鵝卵石這般光滑剔透”。會寬容的教師能使學(xué)生如沐春風(fēng)。因此,在如何對待學(xué)生的錯誤和弱點(diǎn)這個問題上,作為教師,最好的辦法就是寬容。寬容會使學(xué)生內(nèi)心反省,正視自己,甚至達(dá)到改正缺點(diǎn)、克服弱點(diǎn)的作用,進(jìn)而必定贏來學(xué)生的尊重,教師的威信便會大增,師生之間的關(guān)系就會融洽。三、嚴(yán)格要求學(xué)生嚴(yán)格要求是衡量教育者愛好的一種尺度。愛而不嚴(yán)不是真正的愛。師愛有別于母愛,正是在于它突破了溺愛的圈子,把嚴(yán)格要求和精心施教有機(jī)的相結(jié)合。嚴(yán)格要求必須做到嚴(yán)之有理、嚴(yán)之有度、嚴(yán)之有愛。教師要對學(xué)生提出各種要求,如果學(xué)生能按教師的要求去做這說明教師的要求得到了學(xué)生的理解和認(rèn)可,從心理上看是叫“理達(dá)而情通”。教學(xué)過程中師生之間做到了通情達(dá)理,因此思想上的交流,道理的灌輸、知識的傳授也就通暢無阻。所以教師要事事、處處嚴(yán)格要求學(xué)生,但嚴(yán)的合理、可行,符合學(xué)生的實(shí)際情況,有利于學(xué)生的發(fā)展。四、要善于與學(xué)生溝通1.誠心真心來對待學(xué)生。人與人之間感情培養(yǎng)的前提就是誠心真心,只有誠心實(shí)意才能打動學(xué)生的心,從而他也會拿出他的真心給你的。在大家互相信任的基礎(chǔ)上才能順利進(jìn)行溝通,在某些觀點(diǎn)上才能達(dá)成共識。2.蹲下來與學(xué)生說話,也就是以和學(xué)生平等的身份,而不是老師的身份或是長輩的身份,是以學(xué)生朋友的身份,甚至是同齡人的身份,多站在學(xué)生的立場考慮問題。3.掌握與學(xué)生交往的策略和技巧,如與學(xué)生建立經(jīng)常性的通信聯(lián)系等,通過各種渠道交換師生之間的信息,加強(qiáng)彼此之間的了解,為建立良好的師生關(guān)系奠定基礎(chǔ)??傊?,要想與學(xué)生很好地溝通,我們應(yīng)用心來對待學(xué)生,不能急于求成。五、為人師表,感染學(xué)生教師的一言一行,一舉一動,都會通過學(xué)生的眼睛在他們的心底片上留下影像。做教師的,加強(qiáng)思想修養(yǎng),有崇高的境界,高尚的道德品質(zhì);遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人;出事的公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,還有談吐的文雅,儀表的端莊,良好的生活習(xí)慣……所有這些,都會給學(xué)生留下終身難忘的印象,成為學(xué)生永遠(yuǎn)的楷模,從這個意義上說,“教師是學(xué)生的第二父母”絕不為過。總之,多多關(guān)心及關(guān)注留守學(xué)生,給予他最大的愛,總有一天再抬頭看到的“又是一片蔚藍(lán)的天空”!61、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。管理技能五項(xiàng)修練管1管理技能五項(xiàng)修煉管理技能五項(xiàng)修煉2歸零的心態(tài)“自己唯一知道的事情就是我一無所知?!薄K格拉底歸零的心態(tài)3活在當(dāng)下當(dāng)下:你現(xiàn)在正在做的事丶呆的地方、周圍一起工作和生活的人;活在當(dāng)下:要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面,全心全意去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下,而沒有過去拖在你后面,也沒有未來拉著你往前時·你全部的能量都集中在這一時刻生命因此具有種強(qiáng)烈的張力活在當(dāng)下4與改變自己相比,改變世界并不是最困難的與改變自己相比,5如何保持持續(xù)成長學(xué)習(xí)力,比學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)更重要你若青澀還能成長·你若成熟便將腐爛讀書、讀事、讀人關(guān)注自身職業(yè)化素質(zhì)關(guān)注工作的細(xì)節(jié)和品質(zhì)比別人更努力。充實(shí)地度過每一天!保持每天都要有進(jìn)步如何保持持續(xù)成長6如何管理自己走向成功●對自身職業(yè)化素質(zhì)的矢注程度,往往會決定了你的成就更有效率地做事別把惰性當(dāng)作原諒自己的理由學(xué)習(xí)的過程·就是和不良習(xí)慣做斗爭的過程天下大事,必做于細(xì)管理技能有很多都是簡單的道理,可是往往會制約你的成如何管理自己走向成功7團(tuán)隊(duì)精神塑造團(tuán)隊(duì)精神塑造8管理技能五項(xiàng)修練課件9管理技能五項(xiàng)修練課件10管理技能五項(xiàng)修練課件11管理技能五項(xiàng)修練課件12管理技能五項(xiàng)修練課件13管理技能五項(xiàng)修練課件14管理技能五項(xiàng)修練課件15管理技能五項(xiàng)修練課件16管理技能五項(xiàng)修練課件17管理技能五項(xiàng)修練課件18管理技能五項(xiàng)修練課件19管理技能五項(xiàng)修練課件20管理技能五項(xiàng)修練課件21管理技能五項(xiàng)修練課件22管理技能五項(xiàng)修練課件23管理技能五項(xiàng)修練課件24管理技能五項(xiàng)修練課件25管理技能五項(xiàng)修練課件26管理技能五項(xiàng)修練課件27管理技能五項(xiàng)修練課件28管理技能五項(xiàng)修練課件29管理技能五項(xiàng)修練課件30管理技能五項(xiàng)修練課件31管理技能五項(xiàng)修練課件32管理技能五項(xiàng)修練課件33管理技能五項(xiàng)修練課件34管理技能五項(xiàng)修練課件35管理技能五項(xiàng)修練課件36管理技能五項(xiàng)修練課件37管理技能五項(xiàng)修練課件38管理技能五項(xiàng)修練課件39管理技能五項(xiàng)修練課件40管理技能五項(xiàng)修練課件41管理技能五項(xiàng)修練課件42管理技能五項(xiàng)修練課件43管理技能五項(xiàng)修練課件44管理技能五項(xiàng)修練課件45管理技能五項(xiàng)修練課件46管理技能五項(xiàng)修練課件47管理技能五項(xiàng)修練課件48管理技能五項(xiàng)修練課件49管理技能五項(xiàng)修練課件50管理技能五項(xiàng)修練課件51管理技能五項(xiàng)修練課件52管理技能五項(xiàng)修練課件53管理技能五項(xiàng)修練課件54管理技能五項(xiàng)修練課件55管理技能五項(xiàng)修練課件56管理技能五項(xiàng)修練課件57管理技能五項(xiàng)修練課件58管理技能五項(xiàng)修練課件59管理技能五項(xiàng)修練課件60管理技能五項(xiàng)修練課件61管理技能五項(xiàng)修練課件62管理技能五項(xiàng)修練課件63管理技能五項(xiàng)修練課件64管理技能五項(xiàng)修練課件65管理技能五項(xiàng)修練課件66管理技能五項(xiàng)修練課件67管理技能五項(xiàng)修練課件68管理技能五項(xiàng)修練課件69管理技能五項(xiàng)修練課件70管理技能五項(xiàng)修練課件71管理技能五項(xiàng)修練課件72管理技能五項(xiàng)修練課件73管理技能五項(xiàng)修練課件74管理技能五項(xiàng)修練課件7526、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?!R梭
27、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃?/p>
29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。——達(dá)·芬奇
30、意志是一個強(qiáng)壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上?!灞救A謝謝!7626、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐?1、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。管理技能五項(xiàng)修練管理技能五項(xiàng)修練61、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。管理技能五項(xiàng)修練管理技能五項(xiàng)修煉歸零的心態(tài)“自己唯一知道的事情就是我一無所知。”—蘇格拉底當(dāng)前農(nóng)村品德教育受“應(yīng)試教育”的影響,不夠被重視,教師素質(zhì)也跟不上這門課的發(fā)展。如何改變“可上可不上”的現(xiàn)狀?通過教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可從以下幾個方面入手:一、提高對《品德與社會(生活)》的認(rèn)識和重視這門學(xué)科是小學(xué)德育的重要體現(xiàn),也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要工具。因此,從學(xué)校到教師都要從思想上提高重視,加強(qiáng)對品德與社會教學(xué)工作的督管、研討,真正讓學(xué)生的內(nèi)心受到感觸和教育。1.提高教師對《品德與社會(生活)》的認(rèn)識程度。在教育工作中,教師必須認(rèn)識到自己在這一過程中的重要作用。作為教師,不僅要教會孩子做人的道理和準(zhǔn)則,還要做學(xué)生的榜樣和監(jiān)督者,要在教師中樹立一種“身正為范”的風(fēng)氣。2.與學(xué)生共同交流,將想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!镀返屡c社會(生活)》這門課的范圍廣,知識點(diǎn)多,如《人類唯一的家園》,讓學(xué)生知道地球給予生物生存的必需條件,我們將怎樣愛護(hù)她、保護(hù)她。有的學(xué)生說:“我們發(fā)出倡議,讓每個人都來熱愛大自然?!庇械膶W(xué)生說:“每年植樹節(jié)我要多植幾棵樹?!蔽夜膭顚W(xué)生要大膽地去做,想辦法去實(shí)現(xiàn),并相信他們有能力辦得到。有了老師的鼓勵和同學(xué)的建議,再去實(shí)踐,得到的可能會更多。3.讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。學(xué)生的一些新的道德觀念,在生活中不一定都能得到認(rèn)同。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中往往會遇到各種挫折,使他們對品德與社會教學(xué)產(chǎn)生懷疑。教師教給學(xué)生的不是一個簡單的結(jié)論、一個死板的知識點(diǎn),而是讓學(xué)生知道該怎么做,并放手去做,從而樹立正確的道德觀,建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)應(yīng)該向社會開放,讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐,知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。二、結(jié)合實(shí)際,讓德育工作具有鮮明特色我國農(nóng)村人口占多數(shù),農(nóng)村的小學(xué)品德與社會必須與農(nóng)村緊密結(jié)合,突出農(nóng)村特色。首先,加強(qiáng)對學(xué)生愛農(nóng)村、愛勞動的教育。在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際、采取多種方法來教育教學(xué),讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。如《風(fēng)靡世界的“中國制造”》一課,使學(xué)生從中感受,人們通過勞動使中國從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的跨越,從而達(dá)到讓學(xué)生愛祖國、愛勞動的目的。其次,結(jié)合這門課加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)不斷邁向機(jī)械化。如《從小村莊看大變化》一課,人們進(jìn)行科學(xué)養(yǎng)殖,科學(xué)種植,農(nóng)田操作機(jī)械化,使學(xué)生了解了魚的科學(xué)養(yǎng)殖,特別是雞魚兼養(yǎng),鴨魚兼養(yǎng),科學(xué)種稻,科學(xué)種棉等。對學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)科學(xué)教育,增強(qiáng)了他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué),立志長大后攀登科學(xué)高峰的自覺性。三、課堂上開展多方位教學(xué)現(xiàn)在的農(nóng)村品德與社會教學(xué),一般采用舊的教學(xué)模式,有些知識性的東西學(xué)生仍然模糊不清。所以要徹底改變以“說教”為主的教學(xué)模式。1.學(xué)校、班級力量的整合。在《品德與社會(生活)》的教育過程中,可以利用整個校園的力量,在大家的共同努力下,針對某一突出問題制訂一個長期的工作目標(biāo)。我校在前兩年中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在很多陋習(xí),學(xué)生的文明素質(zhì)較差。在老師的提議下,學(xué)校開展了以“告別陋習(xí)、爭做文明學(xué)生”為主題的為期一年的教育活動。讓學(xué)生監(jiān)督并督促自己不斷的改掉陋習(xí),在學(xué)?!凹t領(lǐng)巾”監(jiān)督崗的配合下,活動開展得有聲有色?;顒又衅冢瑢W(xué)校組織全體學(xué)生進(jìn)行比賽,互相評價(jià)彼此都有哪些進(jìn)步,并說說在活動中自己的故事,既鍛煉學(xué)生的能力,又充分挖掘了發(fā)生在學(xué)生們身邊的教育故事,為以后的教育奠定了基礎(chǔ)。一學(xué)期后,開展“班級文明之星”的評選活動……這樣在學(xué)校教育的大環(huán)境下,讓學(xué)生初步告別了陋習(xí)。2.動之以情,曉之以理。轉(zhuǎn)變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽視能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。品德課以教師為主導(dǎo),通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、行為評價(jià)和激發(fā)情感,讓學(xué)生通過觀察感知,理解教材并自省辨析,最后由教師總結(jié)并提出行為要求。如《戰(zhàn)斗給人類帶來什么》一課,老師提出“要和平,反對戰(zhàn)爭”,并要求學(xué)生說一說我們在和平環(huán)境下成長的故事,師生在情感上產(chǎn)生共鳴,達(dá)到教學(xué)目的。3.大膽創(chuàng)新,勇于開拓。在《品德與社會(生活)》課程中,許多課程都還在探討中,這就要求教師在教育過程中要大膽創(chuàng)新,勇于開拓。在教育過程中,可以根據(jù)班級的具體情況設(shè)置臨時的課程。例如,通過教育,讓學(xué)生認(rèn)識到父母的艱辛,父母為自己所做的并不是“應(yīng)該的”“義務(wù)的”,而是愛的一種表達(dá)。讓學(xué)生懷著一顆感恩的心去對待父母,教育效果非常明顯。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(生活)》課程,是新改版教材,還需教師共同探討教法學(xué)法,彌補(bǔ)不足。只要我們重視它,認(rèn)識它,根據(jù)新課標(biāo)的目的和要求去做,《品德與社會(生活)》這門課就會真正走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本的、最重要的關(guān)系,良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。然而,由于留守學(xué)生特點(diǎn)影響,農(nóng)村留守中學(xué)師生關(guān)系不融洽、不和諧的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。如:歧視和輕視的師生關(guān)系;冷漠和忽視的師生關(guān)系;憎惡和仇視的師生關(guān)系等。這些不良的師生關(guān)系影響了教學(xué)質(zhì)量,影響了學(xué)生的身心健康,更影響了學(xué)生的成長。因此建立良好的師生關(guān)系非常重要。如何建立良好的師生關(guān)系呢?一、尊重與信任學(xué)生有一位教育專家說過這樣的話:“今天中國教室里,坐著的是學(xué)生,站著的是先生,而在精神上,這種局面恰恰打了個顛倒——站著的先生占據(jù)著至尊之位,而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi),卻掩藏著一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站著,甚至跪著的靈魂?!痹谶@種教育模式下,教師,尤其是缺乏“以學(xué)生為主體”的教師,往往無視學(xué)生的人格,不惜扼殺學(xué)生的思考力和想象力,而將學(xué)生納入單純應(yīng)試的軌道;甚至動輒訓(xùn)斥、體罰或變相體罰學(xué)生,來顯示自己的權(quán)威;更有對學(xué)生采取“順我者昌,逆我者亡”教育方法。這樣,對于留守學(xué)生來說更是雪上加霜,更不利于現(xiàn)代的師生關(guān)系。留守學(xué)生本在家庭教育中就缺少關(guān)注。因此,在學(xué)校我們教育工作著應(yīng)更加重視此類學(xué)生,要尊重這類學(xué)生,又要給學(xué)生一定的自由,并采取切實(shí)措施激發(fā)他們內(nèi)在的力量,做到互相尊重。要在重視對知識、技能的傳授的同時,重視他們的培養(yǎng),重視他們的精神、人格的培養(yǎng);要充分開發(fā)學(xué)生的潛能,因材施教,發(fā)展學(xué)生的個性,尊重學(xué)生潛能的多樣化及各種潛能的價(jià)值,要注意培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性;要注意對學(xué)生個別指導(dǎo),以幫助學(xué)生形成自我意識和自我反省能力;要讓學(xué)生有參加社會生產(chǎn)勞動實(shí)踐的機(jī)會,以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的實(shí)踐的愿望,使學(xué)生具備基本的勞動素養(yǎng)。在教育中樹立起大寫的“人”字,從而建立良好的師生關(guān)系。二、了解關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生1.熱愛學(xué)生是靈魂,魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的。”愛是學(xué)生的基本的心理需要,的確“沒有愛就沒有教育”。沒有愛,學(xué)生的個性不僅不能得到健康的發(fā)展,反而會受到挫傷。教師對學(xué)生的愛,是一盞指路的明燈,是一縷金色的陽光,是一絲和煦的春風(fēng),是打開學(xué)生心靈的鑰匙,是學(xué)生個性健康發(fā)展的“養(yǎng)料”,是學(xué)生健康成長的精神力量。尤其是要關(guān)注留守學(xué)生,多給與關(guān)心及愛護(hù)。2.理解學(xué)生是基礎(chǔ)。教師要與學(xué)生取得共同語言,使教育深入學(xué)生的內(nèi)心世界,就必須了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生包括了解學(xué)生個體的思想意識、興趣、需求、知識水平、學(xué)生態(tài)度和研究方法、個性特點(diǎn)、身體狀況,還需了解班集體的特點(diǎn)及其形成原因。3.寬容是關(guān)鍵?!安皇清N的敲打,而是水的撫摸,才使鵝卵石這般光滑剔透”。會寬容的教師能使學(xué)生如沐春風(fēng)。因此,在如何對待學(xué)生的錯誤和弱點(diǎn)這個問題上,作為教師,最好的辦法就是寬容。寬容會使學(xué)生內(nèi)心反省,正視自己,甚至達(dá)到改正缺點(diǎn)、克服弱點(diǎn)的作用,進(jìn)而必定贏來學(xué)生的尊重,教師的威信便會大增,師生之間的關(guān)系就會融洽。三、嚴(yán)格要求學(xué)生嚴(yán)格要求是衡量教育者愛好的一種尺度。愛而不嚴(yán)不是真正的愛。師愛有別于母愛,正是在于它突破了溺愛的圈子,把嚴(yán)格要求和精心施教有機(jī)的相結(jié)合。嚴(yán)格要求必須做到嚴(yán)之有理、嚴(yán)之有度、嚴(yán)之有愛。教師要對學(xué)生提出各種要求,如果學(xué)生能按教師的要求去做這說明教師的要求得到了學(xué)生的理解和認(rèn)可,從心理上看是叫“理達(dá)而情通”。教學(xué)過程中師生之間做到了通情達(dá)理,因此思想上的交流,道理的灌輸、知識的傳授也就通暢無阻。所以教師要事事、處處嚴(yán)格要求學(xué)生,但嚴(yán)的合理、可行,符合學(xué)生的實(shí)際情況,有利于學(xué)生的發(fā)展。四、要善于與學(xué)生溝通1.誠心真心來對待學(xué)生。人與人之間感情培養(yǎng)的前提就是誠心真心,只有誠心實(shí)意才能打動學(xué)生的心,從而他也會拿出他的真心給你的。在大家互相信任的基礎(chǔ)上才能順利進(jìn)行溝通,在某些觀點(diǎn)上才能達(dá)成共識。2.蹲下來與學(xué)生說話,也就是以和學(xué)生平等的身份,而不是老師的身份或是長輩的身份,是以學(xué)生朋友的身份,甚至是同齡人的身份,多站在學(xué)生的立場考慮問題。3.掌握與學(xué)生交往的策略和技巧,如與學(xué)生建立經(jīng)常性的通信聯(lián)系等,通過各種渠道交換師生之間的信息,加強(qiáng)彼此之間的了解,為建立良好的師生關(guān)系奠定基礎(chǔ)。總之,要想與學(xué)生很好地溝通,我們應(yīng)用心來對待學(xué)生,不能急于求成。五、為人師表,感染學(xué)生教師的一言一行,一舉一動,都會通過學(xué)生的眼睛在他們的心底片上留下影像。做教師的,加強(qiáng)思想修養(yǎng),有崇高的境界,高尚的道德品質(zhì);遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人;出事的公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,還有談吐的文雅,儀表的端莊,良好的生活習(xí)慣……所有這些,都會給學(xué)生留下終身難忘的印象,成為學(xué)生永遠(yuǎn)的楷模,從這個意義上說,“教師是學(xué)生的第二父母”絕不為過??傊?,多多關(guān)心及關(guān)注留守學(xué)生,給予他最大的愛,總有一天再抬頭看到的“又是一片蔚藍(lán)的天空”!61、輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。管理技能五項(xiàng)修練管77管理技能五項(xiàng)修煉管理技能五項(xiàng)修煉78歸零的心態(tài)“自己唯一知道的事情就是我一無所知。”—蘇格拉底歸零的心態(tài)79活在當(dāng)下當(dāng)下:你現(xiàn)在正在做的事丶呆的地方、周圍一起工作和生活的人;活在當(dāng)下:要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面,全心全意去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下,而沒有過去拖在你后面,也沒有未來拉著你往前時·你全部的能量都集中在這一時刻生命因此具有種強(qiáng)烈的張力活在當(dāng)下80與改變自己相比,改變世界并不是最困難的與改變自己相比,81如何保持持續(xù)成長學(xué)習(xí)力,比學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)更重要你若青澀還能成長·你若成熟便將腐爛讀書、讀事、讀人關(guān)注自身職業(yè)化素質(zhì)關(guān)注工作的細(xì)節(jié)和品質(zhì)比別人更努力。充實(shí)地度過每一天!保持每天都要有進(jìn)步如何保持持續(xù)成長82如何管理自己走向成功●對自身職業(yè)化素質(zhì)的矢注程度,往往會決定了你的成就更有效率地做事別把惰性當(dāng)作原諒自己的理由學(xué)習(xí)的過程·就是和不良習(xí)慣做斗爭的過程天下大事,必做于細(xì)管理技能有很多都是簡單的道理,可是往往會制約你的成如何管理自己走向成功83團(tuán)隊(duì)精神塑造團(tuán)隊(duì)精神塑造84管理技能五項(xiàng)修練課件85管理技能五項(xiàng)修練課件86管理技能五項(xiàng)修練課件8
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