外國建筑史古希臘建筑課件

古希臘建筑AncientGreekArchitecture1.古希臘建筑AncientGreekArchitectur2歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。古希臘文明的成就最高，歐洲以后兩千多年在文化的許多領(lǐng)域里都可以追溯到古希臘建筑物的形制，梁柱結(jié)構(gòu)構(gòu)件，建筑群設(shè)計(jì)原則和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)等古希臘文明幾乎成了歐洲文明的唯一源泉2.2歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。古希臘文明幾乎成了盧浮宮三寶：維納斯、勝利女神、蒙娜麗莎的微笑古希臘是歐洲文化的搖籃古希臘文化地位3.盧浮宮三寶：維納斯、勝利女神、蒙娜麗莎的微笑古希臘是歐洲文化“我們?cè)谡軐W(xué)中以及其它眾多領(lǐng)域中常常不得不回到這個(gè)小民族的成就方面來，他們無所不包的才能與活動(dòng)，保證了在人類發(fā)展歷史上為其它任何民族所不能企及的地位”——恩格斯古希臘文化地位古希臘是歐洲文化的搖籃4.“我們?cè)谡軐W(xué)中以及其它眾多領(lǐng)域中常常不得不回到這個(gè)小民族的成☆古希臘建筑何謂古希臘

它的政體是城邦制，從未形成統(tǒng)一的國家

5.☆古希臘建筑5.何謂“古希臘”希臘，在古希臘語中的寫法是“?λλ??”，現(xiàn)代英語中的“Hellas”（希臘）來源于此；在拉丁語中的寫法是“Graecia”，現(xiàn)在英語中的“Greece”（希臘）來源于此；漢語中的“希臘”，則是對(duì)“Hellas”的音譯。古典時(shí)期的希臘，不是像我們現(xiàn)代人理解的那樣。它不是對(duì)一個(gè)國家的稱呼，而只是一個(gè)地理概念，一般指希臘人所居住的區(qū)域。在這片區(qū)域內(nèi)，存在著數(shù)百個(gè)大小不一的袖珍型主權(quán)國家——城邦（Polis或city-state）?！俺前睢痹诠畔ＥD語中為“πσλιζ”，“polis”是其拉丁化的拼寫，它的英語意譯是“city-state”，中文的“城邦”（或“城市國家”）一詞便是來源于此，而“波里斯”或“波里”等術(shù)語則是對(duì)“polis”的音譯。城邦是以一個(gè)城市為中心、聯(lián)合周圍農(nóng)村地區(qū)組成的公民國家。6.何謂“古希臘”6.TheGreekWorld國家（城邦）間政治、經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系密切，雖未統(tǒng)一，但總稱為古希臘。7.TheGreekWorld國家（城自然情況人文情況精神生活-宗教1238.自然情況人文情況☆古希臘的自然情況號(hào)稱第五大古代文明，山多、地少、海闊，山丘縱橫、島嶼密布、河流交錯(cuò)，也被世人稱為海洋文明。9.☆古希臘的自然情況號(hào)稱第五大古代文明，山多、地少、海闊，山丘☆?yuàn)W林匹斯山坐落在希臘北部，高2917米，希臘最高峰。奧運(yùn)圣火的精神源頭。10.☆?yuàn)W林匹斯山坐落在希臘北部，高2917米，希臘最高峰。10.☆古希臘的自然情況地少、海闊：可耕的良田少，只有通過手工業(yè)+航海業(yè)對(duì)外商業(yè)貿(mào)易來維持自身生存與發(fā)展；地中海氣候：冬季多雨、夏季干爽。既無歐陸冬季之嚴(yán)寒，更無非洲夏日之酷熱，這又為希臘人進(jìn)行戶外活動(dòng)尤其是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航創(chuàng)造了條件。因此，不管是為了尋找土地還是為了追求商機(jī)，海外航行促進(jìn)與外界的頻繁交往，利于他們吸收不同地區(qū)的先進(jìn)文化，從而影響建筑結(jié)構(gòu)。山多：對(duì)建造的影響，衛(wèi)城，劇場(chǎng)等11.☆古希臘的自然情況11.古希臘自然環(huán)境材料：境內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的大理石、陶土和金屬資源，為發(fā)展建筑、雕刻提供了優(yōu)越的條件。12.古希臘自然環(huán)境材料：境內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的大理石、陶土和金屬資源，☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響：希臘文明的早期形態(tài)，克里特－邁錫尼文明文化：力圖以理性的知識(shí)把握世界，強(qiáng)調(diào)人文，雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教：具有明顯人類特征的泛神論，復(fù)雜的家族式譜系13.☆古希臘的人文情況13.☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響：希臘文明的早期形態(tài)，克里特－邁錫尼文明文化：力圖以理性的知識(shí)把握世界，強(qiáng)調(diào)人文，雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教：具有明顯人類特征的泛神論，復(fù)雜的家族式譜系14.☆古希臘的人文情況14.蘇格拉底：“有思想力的人是萬物的尺度”柏拉圖：關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì)亞里斯多德：強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的人文主義蘇格拉底Socrates前469～前399古希臘哲學(xué)家柏拉圖Plato前427～前347古希臘哲學(xué)家思想家蘇格拉底的學(xué)生亞里士多德Aristotle前384～前322哲學(xué)家科學(xué)家柏拉圖的學(xué)生希臘三哲人的地位不斷提高，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值15.蘇格拉底：“有思想力的人是萬物的尺度”人文主義蘇格拉底柏人文精神：以人為本、尊重人、贊美人、發(fā)揮人的體能和智能對(duì)人的審美感受的強(qiáng)調(diào)和張揚(yáng)希臘神話中“神人同形同性”人文主義希臘人文主義16.人文精神：人文主義希臘人文主義16.☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響：希臘文明的早期形態(tài)，克里特－邁錫尼文明文化：力圖以理性的知識(shí)把握世界，強(qiáng)調(diào)人文，雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教：具有明顯人類特征的泛神論，復(fù)雜的家族式譜系17.☆古希臘的人文情況17.混沌（男神）卡俄斯黑夜之神（女神）尼克斯大地女神（女神）蓋亞地下的黑暗之神（女神）

俄瑞波斯天神（男神）烏拉諾斯庫克羅普斯獨(dú)眼巨人族十二泰坦百手三巨人赫卡同刻伊瑞斯復(fù)仇女神巨人種族墨利亞神女忒彌斯俄刻阿諾斯克洛諾斯瑞亞······奧林匹斯諸神原始的神靈古希臘十二主神泰坦巨神與父親烏拉諾斯之間發(fā)生了宇宙爭(zhēng)斗，最終泰坦巨神奪權(quán)，并且孕育了下一代神祗——奧林匹斯諸神。18.混沌（男神）黑夜之神（女神）大地女神（女神）庫克羅普斯獨(dú)眼十十二主神雅典娜阿波羅阿爾忒尼斯阿瑞斯赫爾墨斯赫菲斯托斯阿芙羅狄蒂赫斯提得墨忒爾波塞冬赫拉宙斯這是一個(gè)以主神宙斯為中心的大家族，其中一半是主神宙斯的妻、兄妹，另一半是宙斯登基后加速培養(yǎng)的英雄兒女。每位神都有具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)域。他們除了長(zhǎng)生不老和具有超自然的能力外，其他方面皆和人類一樣。具有人的形貌和七情六欲，每日里宴飲喧嘩，搬弄是非，有好品質(zhì)的時(shí)候極少。他們一半是天使，一半是魔鬼，很有辯證的完整的人格，完全不同于中國古代倫理學(xué)中善與惡的截然二分，他們是神，卻具有鮮明的個(gè)性，充滿了人性的光輝。19.十二主神雅典娜阿波羅阿爾忒尼斯阿瑞斯赫爾墨斯赫菲斯托斯赫斯提古希臘建筑史有幾個(gè)時(shí)期20.古希臘建筑史有幾個(gè)時(shí)期20.古希臘建筑史分為四個(gè)主要階段：

1）荷馬時(shí)期，公元前12-前8世紀(jì)。2）古風(fēng)時(shí)期（或稱古樸時(shí)期、遠(yuǎn)古時(shí)期），公元前7-前6世紀(jì)。3）古典時(shí)期，公元前5-前4世紀(jì)。4）希臘化時(shí)期，公元前4世紀(jì)末-公元前2世紀(jì)。21.古希臘建筑史分為四個(gè)主要階段：21.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征

1）荷馬時(shí)期(英雄時(shí)期)，公元前12—前8世紀(jì)；

社會(huì)狀況：氏族社會(huì)開始解體，氏族貴族已經(jīng)成為特殊人物，占有少量的奴隸。

建筑方面：繼承愛琴文化，長(zhǎng)方形“正室”成了住宅的基本形制。平面狹長(zhǎng)，有的加一道橫墻劃分前后間。氏族領(lǐng)袖的住宅兼作敬神的場(chǎng)所，因此早期的神廟采用了與住宅相同的“正室”形制。主要建筑材料：還是木頭和生土。22.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征22.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征2）古風(fēng)時(shí)期(大移民時(shí)期)，公元前7—前6世紀(jì)；

社會(huì)狀況：手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)起來，新的城市產(chǎn)生，形成了小小的城邦國家。A、貴族專制的政體，多在農(nóng)業(yè)地區(qū)，即意大利、西西里、地中海西部和黑海沿岸的城邦國家B、平民共和政體，多發(fā)展商業(yè)、手工業(yè)、航海業(yè)，在愛琴海沿岸與小亞細(xì)亞地區(qū)伯羅奔尼撒

建筑方面：形成了希臘圣地的代表性布局。神廟改用石頭建造，并形成一定的形制。同時(shí)，“柱式”也基本定型。23.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征23.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征（3）古典時(shí)期（公元前5—4世紀(jì)）：希臘文化極盛期

社會(huì)狀況：自由民的民主制度達(dá)到很高的地步，如雅典、米利都等。公元前500-前449年（希波戰(zhàn)爭(zhēng)），以雅典為首的希臘城邦抗擊了波斯帝國的入侵，雅典成了全希臘各城邦的盟主，財(cái)富、人才紛紛進(jìn)來，經(jīng)濟(jì)和文化空前高漲。

建筑方面：圣地建筑群和神廟建筑完全成熟，建造了古希臘圣地建筑群藝術(shù)的最高代表——雅典衛(wèi)城、神廟藝術(shù)的最高代表——帕提農(nóng)廟。柱式也在這些建筑中成就了最完美的代表作品。

24.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征24.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征（4）希臘化時(shí)期，公元前4世紀(jì)末至公元前2世紀(jì)。

社會(huì)狀況：希波戰(zhàn)爭(zhēng)→公元前431-前404年，爆發(fā)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)（雅典與斯巴達(dá)）→公元前338年，馬其頓王統(tǒng)一了全希臘。隨后亞歷山大大帝建立了橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國，并且大力倡導(dǎo)希臘文化，促進(jìn)了文化的交融與發(fā)展。

建筑方面：公共生活空前發(fā)達(dá)，世俗的公共建筑類型增加，功能轉(zhuǎn)化，藝術(shù)手段豐富多了。25.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征25.具體的建筑風(fēng)格和特征26.具體的建筑風(fēng)格和特征26.27二、古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物1、衛(wèi)城布局特點(diǎn)：2、主要建筑物：（1）衛(wèi)城山門（2）勝利女神廟（3）帕提農(nóng)神廟（4）伊瑞克提翁廟古希臘主要建筑的風(fēng)格和特征一、古希臘神廟、柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色1、圣地建筑群的演進(jìn)2、廟宇形制的演進(jìn)3、柱式的演進(jìn)27.27二、古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物1、衛(wèi)古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色（一）圣地建筑群的演進(jìn)1、氏族時(shí)代的衛(wèi)城特點(diǎn)：A、部落的政治、軍事與宗教中心；

B、宮殿與圣殿合一：正室中心設(shè)火塘祭祀祖先28.古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色28.2、平民共和制城邦的守護(hù)神圣地特點(diǎn)：（1）守護(hù)神崇拜代替了祖先崇拜，守護(hù)神的祭壇代替了貴族正室里的火塘；（2）氏族貴族的寡頭們退出衛(wèi)城，衛(wèi)城轉(zhuǎn)變成了守護(hù)神的圣地，與氏族貴族的宮殿分離；（3）圣地突破“正室”形制，形成建筑群，成為世俗活動(dòng)與宗教活動(dòng)的中心；宙斯神圣地：定期舉行節(jié)慶29.2、平民共和制城邦的守護(hù)神圣地宙斯神圣地：29.（4）泛神論國土，建筑群布局自由，追求同自然環(huán)境的協(xié)調(diào)位于陡峭山谷，最大寬度不足140m，兩側(cè)是250-300m高的壁立的懸崖不求平整對(duì)稱，順應(yīng)和利用各種復(fù)雜地形（曲折道路），廟宇統(tǒng)帥全局沿路布置祭品庫之類的建筑物，使畫面富有變化且完整30.（4）泛神論國土，建筑群布局自由，追求同自然環(huán)境的協(xié)調(diào)位于陡☆圣地建筑群貴族專制文化&

平民共和文化對(duì)立選址：通常在城的高處。演進(jìn)：氏族時(shí)代祭祀祖先→地域部落中的民間守護(hù)神崇拜火塘→祭壇衛(wèi)城→圣地貴族居住→公眾歡聚戒備森嚴(yán)→招徠游客沉悶威壓→熱鬧歡快衛(wèi)城：奴隸主的聚居地。圣地：由衛(wèi)城發(fā)展而來。公眾聚集的場(chǎng)所。31.☆圣地建筑群31.（二）廟宇形制的演進(jìn)1、正室形制的廟宇正室在貴族住宅內(nèi)部，獨(dú)立成廟后，仍為貴族住宅所包圍，未能形成獨(dú)立形制。古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色32.古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色32.2、圍廊式廟宇形制的發(fā)展

在民間自然神圣地里，祭祀不再在貴族住宅內(nèi)進(jìn)行，廟宇作為公共紀(jì)念物，向四面八方展現(xiàn)。（1）單進(jìn)圍廊式廟宇：從木構(gòu)到石造。

早期廟宇用木構(gòu)架和土坯建造，為了保護(hù)墻面，常沿邊搭一圈棚子遮雨，形成了柱廊。后把木柱改為石柱。33.2、圍廊式廟宇形制的發(fā)展33.

☆圍廊式的藝術(shù)作用——注重外部形象

圣地里的各種活動(dòng)在露天舉行，廟宇處在活動(dòng)中心，注重廟宇外觀。A、四個(gè)立面連續(xù)統(tǒng)一，符合廟宇作為建筑群中心需要B、造成了豐富的光影和虛實(shí)的變化，消除了封閉的墻面的沉悶之感；C、使廟宇同自然互相滲透交流，結(jié)合密切。單進(jìn)圍廊式34.☆圍廊式的藝術(shù)作用——注重外部形象單進(jìn)圍廊式34.（2）發(fā)展成兩進(jìn)圍廊式或假兩進(jìn)圍廊式。

兩進(jìn)：內(nèi)外兩圈柱子假兩進(jìn)：只有一圈，但廊子深度相當(dāng)于兩圈35.（2）發(fā)展成兩進(jìn)圍廊式或假兩進(jìn)圍廊式。35.古希臘柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色（一）柱式（order）的定義石建筑物的各個(gè)構(gòu)成部分——檐部、柱子、基座之間，以及各個(gè)構(gòu)件本身的處理形式定型做法，這種特定的梁柱結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式叫柱式。

36.古希臘柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色36.（二）柱式材料的形態(tài)與變化：1、早期是木柱的梁架結(jié)構(gòu)，由于當(dāng)?shù)刂铺諛I(yè)發(fā)展早，技術(shù)高，在柱廊額枋以上部分（檐部）使用陶片貼面。2、石構(gòu)逐漸代替木構(gòu)A、石材代替木材，成為神廟的主要材料。B、陶片裝飾被石頭雕刻所取代。37.（二）柱式材料的形態(tài)與變化：2、石構(gòu)逐漸代替木構(gòu)37.（三）兩種柱式

石造的大型廟宇的典型形制是圍廊式，因此，柱式（構(gòu)件的形式、比例、細(xì)節(jié)和相互組合）決定了廟宇的面貌。兩種政體，兩種柱式。1、多立克式（Doric）

流行于意大利、西西里一帶寡頭制城邦（主要住多立克人）2、愛奧尼柱式（Ionic）

流行于小亞細(xì)亞經(jīng)濟(jì)比較先進(jìn)的共和制城邦（主要住愛奧尼族人）

38.（三）兩種柱式38.☆兩種柱式柱式的構(gòu)成：1、柱子Column：柱礎(chǔ)Base、柱身Shaft、柱頭Capital（托板Abacus、柱冠）2、檐部Entablature：額枋Epistyle/Architrave、檐壁Frieze、檐口Cornice3、底座：階座/基座39.☆兩種柱式39.特點(diǎn)：沉重、粗笨，仿男子體形，反映了寡頭貴族的藝術(shù)趣味。

外形：多立克的柱頭是簡(jiǎn)單而剛挺的倒立圓錐臺(tái)，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎(chǔ)，柱子的收分和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。1、多立克（Doric）柱式風(fēng)格：剛勁雄健40.特點(diǎn)：沉重、粗笨，仿男子體形，1、多立克（Doric）柱式風(fēng)2、愛奧尼（Ionic）柱式特點(diǎn)：秀美華麗，比例輕快，開間寬闊，仿少婦體形，反映著從事手工業(yè)和商業(yè)的平民們的藝術(shù)趣味。外形：形體修長(zhǎng)、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個(gè)渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美。風(fēng)格：清秀柔美41.2、愛奧尼（Ionic）柱式特點(diǎn)：秀美華麗，比例輕快，開間寬柱式特色多立克柱式愛奧尼柱式性格剛勁雄健清秀柔美細(xì)長(zhǎng)比粗壯：1：5.5—5.75修長(zhǎng)：1：9—10開間較小：1．2—1.5柱底徑較寬：2個(gè)柱底徑左右檐部較重：約為1／3柱高，用垅間板較輕：1／4柱高以下，不用垅間板柱頭倒立的圓錐臺(tái)渦卷柱礎(chǔ)無復(fù)雜、有彈性的柱礎(chǔ)收分與卷殺明顯不明顯臺(tái)基三層樸素的臺(tái)階，中央高，四角低，中央微有隆起臺(tái)基側(cè)面壁立，上下都有線腳，沒有隆起裝飾雕刻高浮雕，甚至圓雕，重體積薄浮雕，重線條希臘建筑中，確有以男子雕像代多立克式柱子，女子雕像代愛奧尼式柱子。42.柱式特色多立克柱式愛奧尼柱式性格剛勁雄健清秀柔美人文主義，反映了對(duì)人的美、對(duì)人的氣質(zhì)和品格的理解和尊重。43.人文主義，反映了對(duì)人的美、對(duì)人的氣質(zhì)和品格的理解和尊重。43第三種柱式——科林斯柱式

古典時(shí)期產(chǎn)生的。柱頭部分是旺盛的忍冬草，形似盛滿花草的花籃。其余構(gòu)件、組合形式用愛奧尼柱式的，但比愛奧尼柱更為纖細(xì)，柱高是柱徑的10倍，柱身有24個(gè)平齒凹槽。

44.第三種柱式——科林斯柱式44.全部希臘紀(jì)念碑藝術(shù)源出于柱。神廟的全部比例在于其力量和纖巧、柱的直徑和高度間的關(guān)系——稱之為“模數(shù)”module的關(guān)系——從而主宰整個(gè)建筑。出于對(duì)簡(jiǎn)練和統(tǒng)一的審慎之愛，希臘人建筑的表現(xiàn)形式歸結(jié)為三個(gè)方面：崇高、優(yōu)雅和豪華，與此對(duì)應(yīng)的三柱式是Doric（多立克）,

Ionic（愛奧尼克）,

Corinthian（科林斯）。柱式小結(jié)45.全部希臘紀(jì)念碑藝術(shù)源出于柱。神廟的全部比例在于其力量和纖巧、（一）背景

希波戰(zhàn)爭(zhēng)之后，雅典成為全希臘的領(lǐng)袖，成就最高。

1、經(jīng)濟(jì)繁榮：雅典位于地中海幾條航道的交叉點(diǎn)，手工業(yè)、商業(yè)和航海業(yè)都很發(fā)達(dá)，積聚了大量財(cái)富。此外，建圣地吸引游客，帶來繁榮；2、是打敗波斯的主力，為慶祝反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，全國上下的愛國主義和英雄主義熱情高漲，要贊美雅典，感謝雅典娜；古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物46.（一）背景古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物463、最高執(zhí)政官、將軍伯利克里(公元前443-前429年在位)控制了盟邦，招攬了全希臘優(yōu)秀的工匠和知識(shí)分子，熔鑄多立克文化和愛奧尼文化于一爐。4、實(shí)行最徹底的民主制度。雅典國歌：“世間有許多奇跡，人比所有的奇跡更神奇”。伯利克里的一次演講：“人是第一重要的，其他一切都是人的勞動(dòng)果實(shí)?！?7.3、最高執(zhí)政官、將軍伯利克里(公元前443-前429年在位)古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物位于雅典城中央一個(gè)不大的孤立山岡上，山頂石灰?guī)r裸露，大致平坦，高于四周平地70-80米。東西長(zhǎng)約280米，南北最寬處約130米。只有西端一個(gè)孔道可以攀登。4、古代希臘建筑（二）雅典衛(wèi)城

衛(wèi)城達(dá)到了古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平?！靶l(wèi)城”原意為國家統(tǒng)治者的駐地，一般建在高地，抵御敵人要塞。48.古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物位于雅古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物

1、衛(wèi)城主要組成部分：勝利神廟、山門、帕提農(nóng)神廟與伊瑞克提翁廟4、古代希臘建筑（二）雅典衛(wèi)城

49.古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物1、衛(wèi)城鋼筆畫－雅典衛(wèi)城西面50.鋼筆畫－雅典衛(wèi)城西面50.2、布局特點(diǎn)：（1）布局方式自由活潑，順應(yīng)地勢(shì)安排建筑物（為了同時(shí)照顧山上、山下的觀賞，貼近西、北、南）；（2）突出帕提農(nóng)神廟這一中心（位置最高、體積最大、形制最莊嚴(yán)、雕刻最豐富、色彩最華麗、風(fēng)格最雄偉；其它建筑物陪襯烘托）；（3）根據(jù)動(dòng)態(tài)觀賞條件布局，每一段路程都可看到優(yōu)美的建筑景觀。51.2、布局特點(diǎn)：51.位置：衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物（三）主要建筑分析

1、衛(wèi)城山門52.位置：衛(wèi)城西端古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物衛(wèi)城入口是一座巨大的山門，山門向外突出兩翼，猶如伸開雙臂迎接四面八方前來朝拜的人們。53.衛(wèi)城入口是一座巨大的山門，山門向外突出兩翼，猶如伸開雙臂迎接位置：衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口2、地面不取平西半低于東半1.43米，屋頂斷開①靈活處理的立面分段古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物（三）主要建筑分析

1、衛(wèi)城山門54.位置：衛(wèi)城西端①靈活處理的立面分段古希臘建筑的最高成就——（1）衛(wèi)城山門繪畫陳列館敞廊東西南北地面不取平（地勢(shì)西低東高）西半低于東半1.43米，屋頂斷開，可保持前后兩個(gè)立面各自的合宜比例山門剖面山門屋頂?shù)膬啥五e(cuò)落細(xì)節(jié)處理1？

從外部來看，北翼南翼掩蔽了山門的側(cè)面，因此，兩段錯(cuò)落在外面不易被看出來。55.（1）衛(wèi)城山門繪畫陳列館敞廊東西南北山門剖面山門屋頂從內(nèi)部看，A、高低兩部分之間在內(nèi)部用墻隔開B、墻上開5個(gè)門洞，與立面柱廊的五開間相應(yīng)C、門的基本形制由愛琴文化宮殿建筑群大門的工字形平面變化而來D、中央的門洞前設(shè)坡道，通馬匹和車輛；其余門洞前設(shè)踏步山門屋頂?shù)膬啥五e(cuò)落細(xì)節(jié)處理2？

56.從內(nèi)部看，山門屋頂?shù)膬?6.位置：衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口2、地面不取平西半低于東半1.43米，屋頂斷開3、山門多立克柱（6根）、內(nèi)部三對(duì)愛奧尼柱子①靈活處理的立面分段②兩種柱式的協(xié)調(diào)結(jié)合應(yīng)用古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物（三）主要建筑分析

1、衛(wèi)城山門57.位置：衛(wèi)城西端①靈活處理的立面分段古希臘建筑的最高成就——（1）衛(wèi)城山門山門多立克柱（前后柱廊各6根）、內(nèi)部三對(duì)愛奧尼柱子A、中央開間大于兩邊，達(dá)5.43米，通車輛及表現(xiàn)這座建筑物的性質(zhì)，即大門B、內(nèi)部沿中央道路的兩側(cè)，各有3根愛奧尼式柱子，兩種柱式結(jié)合，雅典衛(wèi)城首創(chuàng)。愛奧尼式柔和雅致，適用于內(nèi)部。C、山門西柱廊前望11km外的大海，東柱廊前望十幾公里外的潘特里克山58.（1）衛(wèi)城山門58.（三）主要建筑分析

2、勝利神廟供奉勝利女神尼姬（Nike），羅馬名字Victoria，宙斯和雅典娜的從神

形象：高3.28米，長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，穿著輕盈飛揚(yáng)的衣裙，像從天徜徉而下。59.（三）主要建筑分析供奉勝利女神尼姬（Nike），羅5（三）主要建筑分析

2、勝利神廟

A、位置：山門兩側(cè)的地形和建筑均不對(duì)稱，南邊的勝利神廟向前突出取得平衡希波戰(zhàn)爭(zhēng)后第一個(gè)著手設(shè)計(jì)的建筑物，命意、選址等都是為了點(diǎn)明衛(wèi)城慶祝衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主題

60.（三）主要建筑分析A、位置：山門兩側(cè)的地形和希波戰(zhàn)爭(zhēng)后古希臘柱式使用靈活，不僵化B、柱式比例：愛奧尼式的，廟很小，前后各4根柱子，為了同多立克式的山門調(diào)和，柱子較粗（1:7.68）檐部：全長(zhǎng)26m，高43cm的浮雕，描述反波斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面61.古希臘柱式使用靈活，不僵化B、柱式比例：愛奧尼式的，檐部：全C、朝向：與山門略呈偏斜的相互位置，消弱自身獨(dú)立性而加強(qiáng)對(duì)山門的依附性。同山門呼應(yīng)，使衛(wèi)城西面的構(gòu)圖很完整。62.62.帕提農(nóng)原意“圣女宮”，是雅典衛(wèi)城建筑群中最主體，也是最壯觀的建筑，被稱為“雅典的王冠”。建在三級(jí)臺(tái)基上，兩坡頂，東西兩端形成三角形山花。這種格式被認(rèn)為是古典建筑風(fēng)格的基本形式

（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟63.帕提農(nóng)原意“圣女宮”，是雅典衛(wèi)城建筑群守護(hù)神——雅典娜

雅典人每年在雅典娜的誕辰祭祀一次雅典娜，每四年舉行一次大型的祭祀慶典，歷時(shí)數(shù)日。四年的大祭，泛希臘節(jié)日，阿提卡地區(qū)所有城邦都派代表參加。64.守護(hù)神——雅典娜64.衛(wèi)城主題建筑物：如何體現(xiàn)其重要地位？供奉雅典娜女神的最大神殿（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟1、建筑處理（位置、柱式等）2、室內(nèi)處理3、視覺效果（模數(shù)）4、雕刻65.衛(wèi)城主題建筑物：供奉雅典娜女神的最大神殿（三）主要建筑分析1特點(diǎn)：A建筑處理①位置：放在衛(wèi)城最高處，與山門保持80米的良好觀賞距離（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟66.特點(diǎn)：A建筑處理（三）主要建筑分析66.特點(diǎn)：A建筑處理②體量：希臘本土最大的多立克式神廟，8柱*17柱（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟67.特點(diǎn)：A建筑處理（三）主要建筑分析67.特點(diǎn)：A建筑處理③形制：最隆重的圍廊式，也是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇。（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟68.特點(diǎn)：A建筑處理（三）主要建筑分析68.平面形式：從柱式來說前柱式前后柱式周柱式（成熟標(biāo)準(zhǔn)形式）廟宇平面形式演化69.平面形式：從柱式來說廟宇平面形式演化69.

特點(diǎn)：A建筑處理④是衛(wèi)城上裝飾最華麗的建筑物，全用白大理石砌成；銅門鍍金；隴間板、外檐壁上滿是雕刻（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟70.特點(diǎn)：A建筑處理（三）主要建筑分析70.雕刻家非迪亞斯帶領(lǐng)朋友參觀帕提農(nóng)神廟的雕刻帶色彩濃重，以紅藍(lán)為主，點(diǎn)綴金箔華麗、肅穆、歡樂71.雕刻家非迪亞斯帶領(lǐng)朋友參觀帕提農(nóng)神廟的雕刻帶色彩濃重檔案方廳西東圣堂B室內(nèi)特點(diǎn)：①朝東為圣堂，三面都是多立克式列柱，做成上下兩層列柱。（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟圣堂內(nèi)部：三面、雙層多立克立柱像之前方直到大門為一片空白，不置任何雜物。在靠近巨像基座處挖出一個(gè)長(zhǎng)方形水池，利用池中之水反射從大門而來的陽光，使金光閃爍的巨像更顯富麗堂皇。72.檔案方廳西東圣堂B室內(nèi)特點(diǎn)：（三）主要建筑分析圣堂內(nèi)部：72檔案方廳西東圣堂B室內(nèi)特點(diǎn)：①朝東為圣堂，三面都是多立克式列柱。為反襯中央神像的高大和內(nèi)部的開闊，做成上下兩層列柱。②朝西為存放國家財(cái)物和檔案的方廳：室內(nèi)用4根愛奧尼式柱子。（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟73.檔案方廳西東圣堂B室內(nèi)特點(diǎn)：②朝西為存放國家財(cái)物和檔案的方廳帕提農(nóng)內(nèi)部遺址74.帕提農(nóng)內(nèi)部遺址74.外立面成黃金矩形，存在重復(fù)使用的比數(shù)：4:9（如臺(tái)基寬比長(zhǎng)）外輪廓上細(xì)下粗整個(gè)臺(tái)基是極細(xì)微的弧面，額枋和臺(tái)基上沿都呈中央隆起的曲線；兩側(cè)柱上部向中央傾斜，延長(zhǎng)線將在上空相交；視頻（16）C視覺效果（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟75.外立面成黃金矩形，存在重復(fù)使用的比數(shù)：4:9（如臺(tái)基寬比長(zhǎng)）柱子：卷殺、側(cè)腳、分塊雕刻D雕刻多是圓雕或高浮雕，由于位置高，這種形制的雕刻才能有強(qiáng)烈光影，使遠(yuǎn)處的人看清（三）主要建筑分析

3、帕提農(nóng)廟76.柱子：卷殺、側(cè)腳、分塊雕刻D雕刻（三）主要建筑分析76.雕刻位置：西山花上，雅典娜與海神波塞冬的競(jìng)爭(zhēng)不刻板對(duì)稱，硬塞在三角形外廓里，而是嵌進(jìn)去，融于三角形77.雕刻位置：西山花上，雅典娜與海神波塞冬的競(jìng)78.78.雕刻位置：圍廊以內(nèi)，圣堂墻垣外側(cè)檐壁是愛奧尼式巧妙布局：從西面走進(jìn)帕提農(nóng)并從它西北角掠過的真正的游行者始終看到浮雕上的隊(duì)伍同自己并肩前行，構(gòu)思很周到。79.雕刻位置：圍廊以內(nèi)，圣堂墻垣外側(cè)檐壁是愛奧尼式79.雕刻內(nèi)容：浮雕總長(zhǎng)160cm，刻著節(jié)日向雅典娜獻(xiàn)祭游行和儀式的真實(shí)情景，從游行開始到獻(xiàn)袍的全過程。雕刻位置：圍廊以內(nèi)，圣堂墻垣外側(cè)檐壁，為什么用愛奧尼式？愛奧尼式的檐壁是完整的帶狀，適合作長(zhǎng)幅浮雕，以供真正游行者觀賞，而多立克檐壁被三隴板切割成段落80.雕刻內(nèi)容：浮雕總長(zhǎng)160cm，刻著節(jié)日向雅典娜獻(xiàn)祭游行和儀式騎手們準(zhǔn)備跨鞍上馬

巡行隊(duì)伍中騎馬的人

81.騎手們準(zhǔn)備跨鞍上馬

巡行隊(duì)伍中騎馬的人81.巡行隊(duì)伍中的少女們82.巡行隊(duì)伍中的少女們82.等待巡行隊(duì)伍的神仙們：波塞冬、阿波羅、阿爾特彌斯83.等待巡行隊(duì)伍的神仙們：波塞冬、阿波羅、阿爾特彌斯83.獻(xiàn)給雅典娜的帔絡(luò)袍接著進(jìn)行的是祭祀活動(dòng)，獻(xiàn)給女神的犧牲是?；蜓?4.獻(xiàn)給雅典娜的帔絡(luò)袍接著進(jìn)行的是祭祀活動(dòng)，84.從帕提農(nóng)廟看伊瑞克提翁廟85.從帕提農(nóng)廟看伊瑞克提翁廟85.（三）主要建筑分析

4、伊瑞克提翁廟A、在衛(wèi)城中的位置：山門后的懸崖邊緣，帕特農(nóng)神殿以北近40米。東西向南北向斷坎交接處。86.（三）主要建筑分析A、在衛(wèi)城中的位置：山門后的懸崖邊緣，帕特B、建筑選址：直接選在斷坎之上，未把整塊地平整，順應(yīng)地形西低東高（3.206米），南高北低。87.B、建筑選址：直接選在斷坎之上，未把整塊地平整，順應(yīng)地形西低C、空間功能布局：地形復(fù)雜，用不對(duì)稱構(gòu)圖手法，長(zhǎng)方形的圣堂橫跨在南北向的斷砍上，南墻正在東西向斷砍的邊沿地勢(shì)西低東高，南墻又落在東西向斷砍邊沿。如何保證西立面和南立面構(gòu)圖上的連續(xù)？88.C、空間功能布局：地勢(shì)西低東高，。如何保證西立面和南88.南墻做高差處理東西向斷坎的上沿安置6個(gè)2.1米高的女郎柱。面闊3間，進(jìn)深2間。使落在斷砍下的西部圣堂與斷砍上沿搭接，從而克服西立面和南立面因斷砍而造成的構(gòu)圖上的脫節(jié)。

女郎柱廊與大片石墻之間的光影和形體強(qiáng)烈對(duì)比，使石墻不再沉悶，也使雕像得到襯托

89.南墻做高差處理女郎柱廊與大片石墻之間的光影和形體強(qiáng)烈對(duì)比，使C、空間功能布局：地形復(fù)雜，用不對(duì)稱構(gòu)圖手法它由三個(gè)小神殿、兩個(gè)門廊和一個(gè)女像柱廊組成各個(gè)立面變化很大90.C、空間功能布局：90.南立面西南鳥瞰西立面東立面東部圣堂是主要的雅典娜正殿，6柱子西部是波塞冬和伊瑞克提翁的圣堂南面完全展現(xiàn)在游行隊(duì)伍前，一大片封閉的石墻91.南立面西南鳥瞰西立面東立面東部圣堂是主要的雅典娜正殿，6柱子它東面的柱廊的柱子高6.583m，底徑0.692m，細(xì)長(zhǎng)比為1：9.5。開間凈空2.05個(gè)底徑。渦卷堅(jiān)實(shí)有力。角柱柱頭在正面和側(cè)面各有一對(duì)渦卷，轉(zhuǎn)角上的渦卷斜向45度伸出，使正、側(cè)面連續(xù)。

D、柱式：愛奧尼式伊瑞克提翁是古典盛期愛奧尼柱式的代表92.它東面的柱廊的柱子高6.583m，D、柱式：愛奧尼式伊瑞克提柱式的變通處理——愛奧尼柱式的變體93.柱式的變通處理——93.設(shè)計(jì)難點(diǎn):地形復(fù)雜，斷坎相交與帕提農(nóng)神廟相鄰，如何實(shí)現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一？94.設(shè)計(jì)難點(diǎn):94.帕提農(nóng)和伊瑞克提翁廟對(duì)比（從哪些方面對(duì)比？）帕提農(nóng)神廟伊瑞克提翁神廟平面單純長(zhǎng)方形、對(duì)稱三神殿、不對(duì)稱體量巨大小巧精致柱式典型成熟的多立克愛奧尼、女像柱性格凝重莊嚴(yán)活波輕巧裝飾色彩裝飾完整、金壁輝煌細(xì)膩纖小、細(xì)碎、色彩淡雅虛實(shí)關(guān)系柱廊大面積、實(shí)墻95.帕提農(nóng)和伊瑞克提翁廟對(duì)比（從哪些方面對(duì)比？）帕提農(nóng)神廟伊形體對(duì)比長(zhǎng)方形、對(duì)稱，巨大vs三神殿、不對(duì)稱，小體量襯托了帕提農(nóng)神廟的莊重雄偉96.形體對(duì)比長(zhǎng)方形、對(duì)稱，巨大vs三神殿、不對(duì)稱，小體多立克vs愛奧尼柱式對(duì)比97.多立克vs愛奧尼柱式對(duì)比97.性格對(duì)比凝重莊嚴(yán)vs活潑輕巧98.性格對(duì)比凝重莊嚴(yán)vs活潑輕巧98.南立面處理與帕提農(nóng)映襯朝南的白大理石墻對(duì)比帕提農(nóng)朝北的柱廊99.南立面處理與帕提農(nóng)映襯99.公元前338年，馬其頓的腓力統(tǒng)一了希臘，隨后兒子亞歷山大大帝建立了版圖包括希臘、小亞細(xì)亞、埃及、敘利亞、兩河流域和波斯的大帝國。亞歷山大死后，帝國分裂，羅馬人統(tǒng)一了地中海地區(qū)。在這個(gè)廣大的區(qū)域里，由于東西方經(jīng)濟(jì)文化大交流，手工業(yè)和商業(yè)達(dá)到空前水平，東方古國的文化同希臘文化融匯，內(nèi)容和形式都豐富了。建筑發(fā)生了相應(yīng)的變化。希臘化時(shí)期希臘建筑的發(fā)展希臘人文主義☆100.公元前338年，馬其頓的腓力統(tǒng)一了希臘，隨后兒希臘化時(shí)期的意義與貢獻(xiàn)意義：建筑的進(jìn)步與豐富柱式的通俗化貢獻(xiàn)：開拓新領(lǐng)域創(chuàng)造新形制形成新手法101.希臘化時(shí)期的意義與貢獻(xiàn)意義：101.希臘化時(shí)期的主要建筑類型和成就露天劇場(chǎng)－半圓平面、放射看臺(tái)、依山而建、逐排升高、兩層后臺(tái)、懸挑舞臺(tái)、半圓樂池、容納萬人室內(nèi)會(huì)堂－矩形平面、三面排列、逐排升起、放射狀柱網(wǎng)祭壇－口形平面、兩端突出、高大基座、柱廊圍合廟宇獎(jiǎng)杯亭－方形基座、圓形亭子、半圓壁柱、集中式紀(jì)念建筑疊柱敞廊－梯形平面、開間一致、雙層柱廊、下層多立克、上層愛奧尼、寬邊設(shè)廟宇街坊－方格路網(wǎng)、格局一致、面積相近住宅－天井內(nèi)院、明廳住房、沿街無窗

102.希臘化時(shí)期的主要建筑類型和成就露天劇場(chǎng)－半圓平面、放射看臺(tái)、露天劇場(chǎng)：半圓形觀眾席、放射看臺(tái)、依山而建、逐排升高、以放射形的縱過道為主，順圓弧的橫過道為輔，出入方便觀眾席：一般用石頭砌筑臺(tái)階和坐席這時(shí)期最著名的半圓劇場(chǎng)——埃比道魯斯劇場(chǎng)103.露天劇場(chǎng)：半圓形觀眾席、放射看臺(tái)、依山而建、這時(shí)期最著名的半55排座位，容12000人，每個(gè)席位都是平等的中心的圓形表演區(qū)直徑20.3米音質(zhì)極佳，在觀眾席最后一排能聽到表演區(qū)演員粗聲的喘氣104.55排座位，容12000人，每個(gè)席位都是平等的104.美國議會(huì)比利時(shí)議會(huì)南非議會(huì)歐盟議會(huì)105.美國議會(huì)比利時(shí)議會(huì)南非議會(huì)歐盟議會(huì)105.

這時(shí)期最大、最華麗的祭壇——帕迦瑪?shù)闹嫠辜缐?/p>

形制：造在70m*77m的臺(tái)基上，正面中央嵌著20米寬的臺(tái)階平面呈“口”字型，兩翼延伸，祭臺(tái)設(shè)在“口”字型中央基座上沿邊造一圈愛奧尼式柱廊，柱廊高度3m多基座壁面上120米長(zhǎng)的雕刻，主題是奧林匹克諸神打敗巨人和陰間眾魔為什么偏愛愛奧尼式柱廊？106.這時(shí)期最大、最華麗的祭壇——帕迦瑪?shù)闹嫠辜缐沃疲簽槭裁雌?/p>

帕迦瑪?shù)闹嫠辜缐?/p>

為什么偏愛愛奧尼式柱廊？過去，圣地建筑群和守護(hù)神神廟是整個(gè)城邦的象征，自由民是主要的鑒賞者隨著奴隸制進(jìn)一步發(fā)展，城邦的自由民民主制度普遍瓦解，奴隸主上層等成為主要的鑒賞者，建筑藝術(shù)品味個(gè)人化，趨于纖巧，追求光鮮花色，不再向往理想的美和概括人的英雄氣概。愛奧尼柱式以其纖巧、華貴受到偏愛，成了主要的柱式107.帕迦瑪?shù)闹嫠辜缐癁槭裁雌珢蹛蹔W尼式柱廊？過去，圣地建筑群和

獎(jiǎng)杯亭-集中式紀(jì)念性建筑物

雅典衛(wèi)城東面，早期科林斯柱式的代表作。

A、圓形的亭子高3.86米，立在4.77米高的方形基座上

B、圓錐形頂上放置音樂賽會(huì)的獎(jiǎng)杯

C、亭子為實(shí)心，6根科林斯式柱子包圍

構(gòu)圖手法？

構(gòu)圖手法

A、基座和亭子各有完整的臺(tái)基和檐部，構(gòu)圖獨(dú)立，這是多層的建筑組合普遍遵守的法則

B、圓亭和方基座相切，這是圓形和方形體積間常用的交接法

C、下部簡(jiǎn)潔厚重，用深色粗石灰石，表面處理粗糙；越往上越輕快華麗，采用白大理石，表面光滑，分化較細(xì)這種處理，顯得穩(wěn)重而有樹木般的向上生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，是多層建筑物豎向構(gòu)圖的一般手法

108.108.

源于對(duì)高山的審美認(rèn)識(shí)——高山仰止幾乎所有民族對(duì)山岳都有某種崇拜，它比一切尋常的東西高大、深邃，難于攀登又不容人輕易征服。人們或把它當(dāng)做登天的臺(tái)階，或神的住所，或崇高的象征而且，山有完整的形象，不像曠野漫無邊際。人們把山的形象特征提煉概括，賦予紀(jì)念性建筑物，就產(chǎn)生了集中式的高聳構(gòu)圖。這種構(gòu)圖容易引起人的景仰崇敬，世界各地的紀(jì)念性建筑物都常用這種構(gòu)圖。為什么產(chǎn)生這種集中式的高聳構(gòu)圖109.源于對(duì)高山的審美認(rèn)識(shí)——高山仰止為什么產(chǎn)生這種集中式的高聳

例

華盛頓紀(jì)念碑110.例華盛頓紀(jì)念碑110.

例

華盛頓紀(jì)念碑為紀(jì)念首任總統(tǒng)華盛頓而建大理石方尖碑，呈正方形、底部寬22.4米、高169米金字塔式小尖頂整個(gè)碑身上沒有一個(gè)字母碑內(nèi)部中空，內(nèi)壁上嵌有各個(gè)國家、美國各州市、各大團(tuán)體及名人所贈(zèng)的石碑188塊，其中包括清朝寧波府所贈(zèng)的文言文石碑111.例華盛頓紀(jì)念碑為紀(jì)念首任總統(tǒng)華盛頓而建111.

例

人民英雄紀(jì)念碑112.例人民英雄紀(jì)念碑112.

例

人民英雄紀(jì)念碑總高37.94米分臺(tái)座、須彌座和碑身三部分。臺(tái)座分兩層，四周環(huán)繞漢白玉欄桿，四面均有臺(tái)階。臺(tái)座上是大小兩層須彌座碑身是一塊長(zhǎng)14.7米、寬2.9米、厚1米、重達(dá)60多噸的大石。113.例人民英雄紀(jì)念碑總高37.94米113.

阿索斯中心廣場(chǎng)——疊柱敞廊梯形廣場(chǎng)，兩邊有敞廊，空間較封閉較寬的一端有廟宇，只在面對(duì)廣場(chǎng)的立面上設(shè)柱廊兩層敞廊，疊柱式，下層為比較粗壯的多立克柱式，上層為纖巧華麗的愛奧尼柱式上層柱子的底徑等于或稍小于下層柱子的上徑，上下層柱式都具備完整的三部分114.阿索斯中心廣場(chǎng)梯形廣場(chǎng)，兩邊有敞廊，空間較封閉114.

城市規(guī)劃——街坊和住宅早在公元前5世紀(jì)中葉的古典時(shí)期，就曾有過以方格形道路網(wǎng)為基礎(chǔ)的規(guī)劃，目的是給公民以平等的居住條件到了晚期，公元前4-3世紀(jì)，雖采用方格網(wǎng)布局，但明顯分出了奴隸主和商人居住的市中心和貧民們的邊緣區(qū)每個(gè)街坊約有4-6所住宅，緊靠一起，外表像包括整個(gè)街坊的一座大建筑物住宅以三合院、四合院為主，各面的房子連成一體，有不同功能的生活用房（雜務(wù)室、餐室等）米列都城115.城市規(guī)劃早在公元前5世紀(jì)中葉的古典時(shí)期，就曾有過以方格形道古希臘建筑的成就1）重視建筑與自然關(guān)系。希臘自然地理多變，每個(gè)地方都有地方神。圣地與神相對(duì)應(yīng)。2）公共建筑類型較為豐富，如：神廟、廣場(chǎng)、劇場(chǎng)等。3）古典柱式的確立和完善。4）掌握并使用視覺修正方法。5）從單體、群體組合到城市規(guī)劃具有很高的水平。單體規(guī)則（帕提農(nóng)），群體自由（非軸線對(duì)稱）。6）雕塑與建筑的結(jié)合。不同性質(zhì)的雕塑與不同建筑風(fēng)格的配合，并結(jié)合了人在建筑中的行進(jìn)。116.古希臘建筑的成就116.古希臘建筑AncientGreekArchitecture117.古希臘建筑AncientGreekArchitectur118歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。古希臘文明的成就最高，歐洲以后兩千多年在文化的許多領(lǐng)域里都可以追溯到古希臘建筑物的形制，梁柱結(jié)構(gòu)構(gòu)件，建筑群設(shè)計(jì)原則和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)等古希臘文明幾乎成了歐洲文明的唯一源泉118.2歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。古希臘文明幾乎成了盧浮宮三寶：維納斯、勝利女神、蒙娜麗莎的微笑古希臘是歐洲文化的搖籃古希臘文化地位119.盧浮宮三寶：維納斯、勝利女神、蒙娜麗莎的微笑古希臘是歐洲文化“我們?cè)谡軐W(xué)中以及其它眾多領(lǐng)域中常常不得不回到這個(gè)小民族的成就方面來，他們無所不包的才能與活動(dòng)，保證了在人類發(fā)展歷史上為其它任何民族所不能企及的地位”——恩格斯古希臘文化地位古希臘是歐洲文化的搖籃120.“我們?cè)谡軐W(xué)中以及其它眾多領(lǐng)域中常常不得不回到這個(gè)小民族的成☆古希臘建筑何謂古希臘

它的政體是城邦制，從未形成統(tǒng)一的國家

121.☆古希臘建筑5.何謂“古希臘”希臘，在古希臘語中的寫法是“?λλ??”，現(xiàn)代英語中的“Hellas”（希臘）來源于此；在拉丁語中的寫法是“Graecia”，現(xiàn)在英語中的“Greece”（希臘）來源于此；漢語中的“希臘”，則是對(duì)“Hellas”的音譯。古典時(shí)期的希臘，不是像我們現(xiàn)代人理解的那樣。它不是對(duì)一個(gè)國家的稱呼，而只是一個(gè)地理概念，一般指希臘人所居住的區(qū)域。在這片區(qū)域內(nèi)，存在著數(shù)百個(gè)大小不一的袖珍型主權(quán)國家——城邦（Polis或city-state）?！俺前睢痹诠畔ＥD語中為“πσλιζ”，“polis”是其拉丁化的拼寫，它的英語意譯是“city-state”，中文的“城邦”（或“城市國家”）一詞便是來源于此，而“波里斯”或“波里”等術(shù)語則是對(duì)“polis”的音譯。城邦是以一個(gè)城市為中心、聯(lián)合周圍農(nóng)村地區(qū)組成的公民國家。122.何謂“古希臘”6.TheGreekWorld國家（城邦）間政治、經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系密切，雖未統(tǒng)一，但總稱為古希臘。123.TheGreekWorld國家（城自然情況人文情況精神生活-宗教123124.自然情況人文情況☆古希臘的自然情況號(hào)稱第五大古代文明，山多、地少、海闊，山丘縱橫、島嶼密布、河流交錯(cuò)，也被世人稱為海洋文明。125.☆古希臘的自然情況號(hào)稱第五大古代文明，山多、地少、海闊，山丘☆?yuàn)W林匹斯山坐落在希臘北部，高2917米，希臘最高峰。奧運(yùn)圣火的精神源頭。126.☆?yuàn)W林匹斯山坐落在希臘北部，高2917米，希臘最高峰。10.☆古希臘的自然情況地少、海闊：可耕的良田少，只有通過手工業(yè)+航海業(yè)對(duì)外商業(yè)貿(mào)易來維持自身生存與發(fā)展；地中海氣候：冬季多雨、夏季干爽。既無歐陸冬季之嚴(yán)寒，更無非洲夏日之酷熱，這又為希臘人進(jìn)行戶外活動(dòng)尤其是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航創(chuàng)造了條件。因此，不管是為了尋找土地還是為了追求商機(jī)，海外航行促進(jìn)與外界的頻繁交往，利于他們吸收不同地區(qū)的先進(jìn)文化，從而影響建筑結(jié)構(gòu)。山多：對(duì)建造的影響，衛(wèi)城，劇場(chǎng)等127.☆古希臘的自然情況11.古希臘自然環(huán)境材料：境內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的大理石、陶土和金屬資源，為發(fā)展建筑、雕刻提供了優(yōu)越的條件。128.古希臘自然環(huán)境材料：境內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的大理石、陶土和金屬資源，☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響：希臘文明的早期形態(tài)，克里特－邁錫尼文明文化：力圖以理性的知識(shí)把握世界，強(qiáng)調(diào)人文，雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教：具有明顯人類特征的泛神論，復(fù)雜的家族式譜系129.☆古希臘的人文情況13.☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響：希臘文明的早期形態(tài)，克里特－邁錫尼文明文化：力圖以理性的知識(shí)把握世界，強(qiáng)調(diào)人文，雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教：具有明顯人類特征的泛神論，復(fù)雜的家族式譜系130.☆古希臘的人文情況14.蘇格拉底：“有思想力的人是萬物的尺度”柏拉圖：關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì)亞里斯多德：強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的人文主義蘇格拉底Socrates前469～前399古希臘哲學(xué)家柏拉圖Plato前427～前347古希臘哲學(xué)家思想家蘇格拉底的學(xué)生亞里士多德Aristotle前384～前322哲學(xué)家科學(xué)家柏拉圖的學(xué)生希臘三哲人的地位不斷提高，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值131.蘇格拉底：“有思想力的人是萬物的尺度”人文主義蘇格拉底柏人文精神：以人為本、尊重人、贊美人、發(fā)揮人的體能和智能對(duì)人的審美感受的強(qiáng)調(diào)和張揚(yáng)希臘神話中“神人同形同性”人文主義希臘人文主義132.人文精神：人文主義希臘人文主義16.☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響：希臘文明的早期形態(tài)，克里特－邁錫尼文明文化：力圖以理性的知識(shí)把握世界，強(qiáng)調(diào)人文，雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教：具有明顯人類特征的泛神論，復(fù)雜的家族式譜系133.☆古希臘的人文情況17.混沌（男神）卡俄斯黑夜之神（女神）尼克斯大地女神（女神）蓋亞地下的黑暗之神（女神）

俄瑞波斯天神（男神）烏拉諾斯庫克羅普斯獨(dú)眼巨人族十二泰坦百手三巨人赫卡同刻伊瑞斯復(fù)仇女神巨人種族墨利亞神女忒彌斯俄刻阿諾斯克洛諾斯瑞亞······奧林匹斯諸神原始的神靈古希臘十二主神泰坦巨神與父親烏拉諾斯之間發(fā)生了宇宙爭(zhēng)斗，最終泰坦巨神奪權(quán)，并且孕育了下一代神祗——奧林匹斯諸神。134.混沌（男神）黑夜之神（女神）大地女神（女神）庫克羅普斯獨(dú)眼十十二主神雅典娜阿波羅阿爾忒尼斯阿瑞斯赫爾墨斯赫菲斯托斯阿芙羅狄蒂赫斯提得墨忒爾波塞冬赫拉宙斯這是一個(gè)以主神宙斯為中心的大家族，其中一半是主神宙斯的妻、兄妹，另一半是宙斯登基后加速培養(yǎng)的英雄兒女。每位神都有具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)域。他們除了長(zhǎng)生不老和具有超自然的能力外，其他方面皆和人類一樣。具有人的形貌和七情六欲，每日里宴飲喧嘩，搬弄是非，有好品質(zhì)的時(shí)候極少。他們一半是天使，一半是魔鬼，很有辯證的完整的人格，完全不同于中國古代倫理學(xué)中善與惡的截然二分，他們是神，卻具有鮮明的個(gè)性，充滿了人性的光輝。135.十二主神雅典娜阿波羅阿爾忒尼斯阿瑞斯赫爾墨斯赫菲斯托斯赫斯提古希臘建筑史有幾個(gè)時(shí)期136.古希臘建筑史有幾個(gè)時(shí)期20.古希臘建筑史分為四個(gè)主要階段：

1）荷馬時(shí)期，公元前12-前8世紀(jì)。2）古風(fēng)時(shí)期（或稱古樸時(shí)期、遠(yuǎn)古時(shí)期），公元前7-前6世紀(jì)。3）古典時(shí)期，公元前5-前4世紀(jì)。4）希臘化時(shí)期，公元前4世紀(jì)末-公元前2世紀(jì)。137.古希臘建筑史分為四個(gè)主要階段：21.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征

1）荷馬時(shí)期(英雄時(shí)期)，公元前12—前8世紀(jì)；

社會(huì)狀況：氏族社會(huì)開始解體，氏族貴族已經(jīng)成為特殊人物，占有少量的奴隸。

建筑方面：繼承愛琴文化，長(zhǎng)方形“正室”成了住宅的基本形制。平面狹長(zhǎng)，有的加一道橫墻劃分前后間。氏族領(lǐng)袖的住宅兼作敬神的場(chǎng)所，因此早期的神廟采用了與住宅相同的“正室”形制。主要建筑材料：還是木頭和生土。138.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征22.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征2）古風(fēng)時(shí)期(大移民時(shí)期)，公元前7—前6世紀(jì)；

社會(huì)狀況：手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)起來，新的城市產(chǎn)生，形成了小小的城邦國家。A、貴族專制的政體，多在農(nóng)業(yè)地區(qū)，即意大利、西西里、地中海西部和黑海沿岸的城邦國家B、平民共和政體，多發(fā)展商業(yè)、手工業(yè)、航海業(yè)，在愛琴海沿岸與小亞細(xì)亞地區(qū)伯羅奔尼撒

建筑方面：形成了希臘圣地的代表性布局。神廟改用石頭建造，并形成一定的形制。同時(shí)，“柱式”也基本定型。139.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征23.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征（3）古典時(shí)期（公元前5—4世紀(jì)）：希臘文化極盛期

社會(huì)狀況：自由民的民主制度達(dá)到很高的地步，如雅典、米利都等。公元前500-前449年（希波戰(zhàn)爭(zhēng)），以雅典為首的希臘城邦抗擊了波斯帝國的入侵，雅典成了全希臘各城邦的盟主，財(cái)富、人才紛紛進(jìn)來，經(jīng)濟(jì)和文化空前高漲。

建筑方面：圣地建筑群和神廟建筑完全成熟，建造了古希臘圣地建筑群藝術(shù)的最高代表——雅典衛(wèi)城、神廟藝術(shù)的最高代表——帕提農(nóng)廟。柱式也在這些建筑中成就了最完美的代表作品。

140.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征24.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征（4）希臘化時(shí)期，公元前4世紀(jì)末至公元前2世紀(jì)。

社會(huì)狀況：希波戰(zhàn)爭(zhēng)→公元前431-前404年，爆發(fā)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)（雅典與斯巴達(dá)）→公元前338年，馬其頓王統(tǒng)一了全希臘。隨后亞歷山大大帝建立了橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國，并且大力倡導(dǎo)希臘文化，促進(jìn)了文化的交融與發(fā)展。

建筑方面：公共生活空前發(fā)達(dá)，世俗的公共建筑類型增加，功能轉(zhuǎn)化，藝術(shù)手段豐富多了。141.每個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀況與建筑特征25.具體的建筑風(fēng)格和特征142.具體的建筑風(fēng)格和特征26.143二、古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物1、衛(wèi)城布局特點(diǎn)：2、主要建筑物：（1）衛(wèi)城山門（2）勝利女神廟（3）帕提農(nóng)神廟（4）伊瑞克提翁廟古希臘主要建筑的風(fēng)格和特征一、古希臘神廟、柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色1、圣地建筑群的演進(jìn)2、廟宇形制的演進(jìn)3、柱式的演進(jìn)143.27二、古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物1、衛(wèi)古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色（一）圣地建筑群的演進(jìn)1、氏族時(shí)代的衛(wèi)城特點(diǎn)：A、部落的政治、軍事與宗教中心；

B、宮殿與圣殿合一：正室中心設(shè)火塘祭祀祖先144.古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色28.2、平民共和制城邦的守護(hù)神圣地特點(diǎn)：（1）守護(hù)神崇拜代替了祖先崇拜，守護(hù)神的祭壇代替了貴族正室里的火塘；（2）氏族貴族的寡頭們退出衛(wèi)城，衛(wèi)城轉(zhuǎn)變成了守護(hù)神的圣地，與氏族貴族的宮殿分離；（3）圣地突破“正室”形制，形成建筑群，成為世俗活動(dòng)與宗教活動(dòng)的中心；宙斯神圣地：定期舉行節(jié)慶145.2、平民共和制城邦的守護(hù)神圣地宙斯神圣地：29.（4）泛神論國土，建筑群布局自由，追求同自然環(huán)境的協(xié)調(diào)位于陡峭山谷，最大寬度不足140m，兩側(cè)是250-300m高的壁立的懸崖不求平整對(duì)稱，順應(yīng)和利用各種復(fù)雜地形（曲折道路），廟宇統(tǒng)帥全局沿路布置祭品庫之類的建筑物，使畫面富有變化且完整146.（4）泛神論國土，建筑群布局自由，追求同自然環(huán)境的協(xié)調(diào)位于陡☆圣地建筑群貴族專制文化&

平民共和文化對(duì)立選址：通常在城的高處。演進(jìn)：氏族時(shí)代祭祀祖先→地域部落中的民間守護(hù)神崇拜火塘→祭壇衛(wèi)城→圣地貴族居住→公眾歡聚戒備森嚴(yán)→招徠游客沉悶威壓→熱鬧歡快衛(wèi)城：奴隸主的聚居地。圣地：由衛(wèi)城發(fā)展而來。公眾聚集的場(chǎng)所。147.☆圣地建筑群31.（二）廟宇形制的演進(jìn)1、正室形制的廟宇正室在貴族住宅內(nèi)部，獨(dú)立成廟后，仍為貴族住宅所包圍，未能形成獨(dú)立形制。古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色148.古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色32.2、圍廊式廟宇形制的發(fā)展

在民間自然神圣地里，祭祀不再在貴族住宅內(nèi)進(jìn)行，廟宇作為公共紀(jì)念物，向四面八方展現(xiàn)。（1）單進(jìn)圍廊式廟宇：從木構(gòu)到石造。

早期廟宇用木構(gòu)架和土坯建造，為了保護(hù)墻面，常沿邊搭一圈棚子遮雨，形成了柱廊。后把木柱改為石柱。149.2、圍廊式廟宇形制的發(fā)展33.

☆圍廊式的藝術(shù)作用——注重外部形象

圣地里的各種活動(dòng)在露天舉行，廟宇處在活動(dòng)中心，注重廟宇外觀。A、四個(gè)立面連續(xù)統(tǒng)一，符合廟宇作為建筑群中心需要B、造成了豐富的光影和虛實(shí)的變化，消除了封閉的墻面的沉悶之感；C、使廟宇同自然互相滲透交流，結(jié)合密切。單進(jìn)圍廊式150.☆圍廊式的藝術(shù)作用——注重外部形象單進(jìn)圍廊式34.（2）發(fā)展成兩進(jìn)圍廊式或假兩進(jìn)圍廊式。

兩進(jìn)：內(nèi)外兩圈柱子假兩進(jìn)：只有一圈，但廊子深度相當(dāng)于兩圈151.（2）發(fā)展成兩進(jìn)圍廊式或假兩進(jìn)圍廊式。35.古希臘柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色（一）柱式（order）的定義石建筑物的各個(gè)構(gòu)成部分——檐部、柱子、基座之間，以及各個(gè)構(gòu)件本身的處理形式定型做法，這種特定的梁柱結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式叫柱式。

152.古希臘柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色36.（二）柱式材料的形態(tài)與變化：1、早期是木柱的梁架結(jié)構(gòu)，由于當(dāng)?shù)刂铺諛I(yè)發(fā)展早，技術(shù)高，在柱廊額枋以上部分（檐部）使用陶片貼面。2、石構(gòu)逐漸代替木構(gòu)A、石材代替木材，成為神廟的主要材料。B、陶片裝飾被石頭雕刻所取代。153.（二）柱式材料的形態(tài)與變化：2、石構(gòu)逐漸代替木構(gòu)37.（三）兩種柱式

石造的大型廟宇的典型形制是圍廊式，因此，柱式（構(gòu)件的形式、比例、細(xì)節(jié)和相互組合）決定了廟宇的面貌。兩種政體，兩種柱式。1、多立克式（Doric）

流行于意大利、西西里一帶寡頭制城邦（主要住多立克人）2、愛奧尼柱式（Ionic）

流行于小亞細(xì)亞經(jīng)濟(jì)比較先進(jìn)的共和制城邦（主要住愛奧尼族人）

154.（三）兩種柱式38.☆兩種柱式柱式的構(gòu)成：1、柱子Column：柱礎(chǔ)Base、柱身Shaft、柱頭Capital（托板Abacus、柱冠）2、檐部Entablature：額枋Epistyle/Architrave、檐壁Frieze、檐口Cornice3、底座：階座/基座155.☆兩種柱式39.特點(diǎn)：沉重、粗笨，仿男子體形，反映了寡頭貴族的藝術(shù)趣味。

外形：多立克的柱頭是簡(jiǎn)單而剛挺的倒立圓錐臺(tái)，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎(chǔ)，柱子的收分和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。1、多立克（Doric）柱式風(fēng)格：剛勁雄健156.特點(diǎn)：沉重、粗笨，仿男子體形，1、多立克（Doric）柱式風(fēng)2、愛奧尼（Ionic）柱式特點(diǎn)：秀美華麗，比例輕快，開間寬闊，仿少婦體形，反映著從事手工業(yè)和商業(yè)的平民們的藝術(shù)趣味。外形：形體修長(zhǎng)、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個(gè)渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美。風(fēng)格：清秀柔美157.2、愛奧尼（Ionic）柱式特點(diǎn)：秀美華麗，比例輕快，開間寬柱式特色多立克柱式愛奧尼柱式性格剛勁雄健清秀柔美細(xì)長(zhǎng)比粗壯：1：5.5—5.75修長(zhǎng)：1：9—10開間較?。?．2—1.5柱底徑較寬：2個(gè)柱底徑左右檐部較重：約為1／3柱高，用垅間板較輕：1／4柱高以下，不用垅間板柱頭倒立的圓錐臺(tái)渦卷柱礎(chǔ)無復(fù)雜、有彈性的柱礎(chǔ)收分與卷殺明顯不明顯臺(tái)基三層樸素的臺(tái)階，中央高，四角低，中央微有隆起臺(tái)基側(cè)面壁立，上下都有線腳，沒有隆起裝飾雕刻高浮雕，甚至圓雕，重體積薄浮雕，重線條希臘建筑中，確有以男子雕像代多立克式柱子，女子雕像代愛奧尼式柱子。158.柱式特色多立克柱式愛奧尼柱式性格剛勁雄健清秀柔美人文主義，反映了對(duì)人的美、對(duì)人的氣質(zhì)和品格的理解和尊重。159.人文主義，反映了對(duì)人的美、對(duì)人的氣質(zhì)和品格的理解和尊重。43第三種柱式——科林斯柱式

古典時(shí)期產(chǎn)生的。柱頭部分是旺盛的忍冬草，形似盛滿花草的花籃。其余構(gòu)件、組合形式用愛奧尼柱式的，但比愛奧尼柱更為纖細(xì)，柱高是柱徑的10倍，柱身有24個(gè)平齒凹槽。

160.第三種柱式——科林斯柱式44.全部希臘紀(jì)念碑藝術(shù)源出于柱。神廟的全部比例在于其力量和纖巧、柱的直徑和高度間的關(guān)系——稱之為“模數(shù)”module的關(guān)系——從而主宰整個(gè)建筑。出于對(duì)簡(jiǎn)練和統(tǒng)一的審慎之愛，希臘人建筑的表現(xiàn)形式歸結(jié)為三個(gè)方面：崇高、優(yōu)雅和豪華，與此對(duì)應(yīng)的三柱式是Doric（多立克）,

Ionic（愛奧尼克）,

Corinthian（科林斯）。柱式小結(jié)161.全部希臘紀(jì)念碑藝術(shù)源出于柱。神廟的全部比例在于其力量和纖巧、（一）背景

希波戰(zhàn)爭(zhēng)之后，雅典成為全希臘的領(lǐng)袖，成就最高。

1、經(jīng)濟(jì)繁榮：雅典位于地中海幾條航道的交叉點(diǎn)，手工業(yè)、商業(yè)和航海業(yè)都很發(fā)達(dá)，積聚了大量財(cái)富。此外，建圣地吸引游客，帶來繁榮；2、是打敗波斯的主力，為慶祝反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，全國上下的愛國主義和英雄主義熱情高漲，要贊美雅典，感謝雅典娜；古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物162.（一）背景古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物463、最高執(zhí)政官、將軍伯利克里(公元前443-前429年在位)控制了盟邦，招攬了全希臘優(yōu)秀的工匠和知識(shí)分子，熔鑄多立克文化和愛奧尼文化于一爐。4、實(shí)行最徹底的民主制度。雅典國歌：“世間有許多奇跡，人比所有的奇跡更神奇”。伯利克里的一次演講：“人是第一重要的，其他一切都是人的勞動(dòng)果實(shí)?！?63.3、最高執(zhí)政官、將軍伯利克里(公元前443-前429年在位)古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物位于雅典城中央一個(gè)不大的孤立山岡上，山頂石灰?guī)r裸露，大致平坦，高于四周平地70-80米。東西長(zhǎng)約280米，南北最寬處約130米。只有西端一個(gè)孔道可以攀登。4、古代希臘建筑（二）雅典衛(wèi)城

衛(wèi)城達(dá)到了古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平?！靶l(wèi)城”原意為國家統(tǒng)治者的駐地，一般建在高地，抵御敵人要塞。164.古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物位于雅古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物

1、衛(wèi)城主要組成部分：勝利神廟、山門、帕提農(nóng)神廟與伊瑞克提翁廟4、古代希臘建筑（二）雅典衛(wèi)城

165.古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物1、衛(wèi)城鋼筆畫－雅典衛(wèi)城西面166.鋼筆畫－雅典衛(wèi)城西面50.2、布局特點(diǎn)：（1）布局方式自由活潑，順應(yīng)地勢(shì)安排建筑物（為了同時(shí)照顧山上、山下的觀賞，貼近西、北、南）；（2）突出帕提農(nóng)神廟這一中心（位置最高、體積最大、形制最莊嚴(yán)、雕刻最豐富、色彩最華麗、風(fēng)格最雄偉；其它建筑物陪襯烘托）；（3）根據(jù)動(dòng)態(tài)觀賞條件布局，每一段路程都可看到優(yōu)美的建筑景觀。167.2、布局特點(diǎn)：51.位置：衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物（三）主要建筑分析

1、衛(wèi)城山門168.位置：衛(wèi)城西端古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物衛(wèi)城入口是一座巨大的山門，山門向外突出兩翼，猶如伸開雙臂迎接四面八方前來朝拜的人們。169.衛(wèi)城入口是一座巨大的山門，山門向外突出兩翼，猶如伸開雙臂迎接位置：衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口2、地面不取平西半低于東