高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件

第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件世界古代多元文明的誕生、發(fā)展及相互交流1．人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展：人類最早的生產(chǎn)方式是采集漁獵，新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)為古代文明的誕生創(chuàng)造了條件。2．古代多元文明的誕生：新石器時(shí)代，最早在大河流域出現(xiàn)了兩河流域、埃及、印度、中國(guó)等古代文明；鐵器時(shí)代，希臘出現(xiàn)了城邦制國(guó)家。世界古代多元文明的誕生、發(fā)展及相互交流3．古代文明的交流：以地中海為核心，古代的西亞、北非、希臘文明交流較為頻繁；中國(guó)古代文明與西亞、北非、南亞、歐洲文明都建立了聯(lián)系。4．古代文明的燦爛文化：文字是人類文明的載體；西亞的農(nóng)耕技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響。高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科素養(yǎng)1．知道早期人類文明的產(chǎn)生。2．了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。1．分析人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，知道原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生等相關(guān)理論，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。2．理解各地古代文明發(fā)展的表現(xiàn)和特征，認(rèn)識(shí)文明的多元性，分析不同文明產(chǎn)生的條件，培育史料實(shí)證的核心素養(yǎng)。【課標(biāo)導(dǎo)航·明晰目標(biāo)】課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科素養(yǎng)1．知道早期人類文明的產(chǎn)生。1．分析人類文明【時(shí)空坐標(biāo)·歷史脈絡(luò)】【時(shí)空坐標(biāo)·歷史脈絡(luò)】知識(shí)歸納|識(shí)記理解知識(shí)歸納|識(shí)記理解1．原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生人類文明的產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)西亞地區(qū)的居民最早培植出______、小麥和豆類作物南亞、中國(guó)和__________等地也培育出各自的農(nóng)作物畜牧業(yè)人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動(dòng)物大麥中南美洲1．原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生人類文明的產(chǎn)生原始西亞地區(qū)的居民最2．手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)原因隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們要求有質(zhì)量更好、更方便實(shí)用的__________和生活用品出現(xiàn)手工業(yè)一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和________的分工商業(yè)不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú)，促進(jìn)了交換和______生產(chǎn)工具手工業(yè)貿(mào)易2．手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)原因隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們要求有質(zhì)量更好影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離________________而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為____________________的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，使人類在滿足自己的基本需要之外，有了剩余產(chǎn)品，為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)早期城市社會(huì)分工影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離__________3．私有制和階級(jí)的產(chǎn)生原因部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，________逐漸產(chǎn)生，社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)表現(xiàn)人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞，窮人的房屋狹?。桓蝗说哪怪须S葬品豐富，窮人的墓中很少或幾乎沒(méi)有隨葬品私有制3．私有制和階級(jí)的產(chǎn)生原因部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)奴隸制國(guó)家文字奴隸制國(guó)家文字【歷史概念】階級(jí)

(1)概念含義：社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物。階級(jí)產(chǎn)生的兩個(gè)基本前提：一是剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)；二是私有制的形成。階級(jí)的本質(zhì)在于它是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的、在經(jīng)濟(jì)上處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)或人群共同體。階級(jí)的劃分是由人們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的不同地位和結(jié)成的不同關(guān)系決定的。(2)知識(shí)要素：階級(jí)的產(chǎn)生、私有制的形成?！練v史概念】階級(jí)

思考人類文明誕生的基本標(biāo)志有哪些？[提示]結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其影響下的階級(jí)、國(guó)家等概括?！敬鸢浮炕緲?biāo)志：階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)。思考人類文明誕生的基本標(biāo)志有哪些？古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的__________。1．兩河流域的文明古代文明的多元特點(diǎn)原因兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源表現(xiàn)城市國(guó)家約公元前2900年，兩河下游的____________出現(xiàn)一系列城市國(guó)家政治制度約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立__________制度多元特征蘇美爾地區(qū)君主專制古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的__________表現(xiàn)法律《________________》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面。它宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威文化古代西亞的____________是世界上最古老的文字，《____________》是目前所知最早的史詩(shī)在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)的過(guò)程中，誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō)__________發(fā)明了60進(jìn)制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工漢謨拉比法典楔形文字吉爾伽美什蘇美爾人表現(xiàn)法律《________________》是世界上現(xiàn)存最2．古埃及文明原因尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件表現(xiàn)政治公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。在埃及，______掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)法老2．古埃及文明原因尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼太陽(yáng)歷金字塔太陽(yáng)歷金字塔

思考古代西亞的兩河流域和埃及的尼羅河流域的自然環(huán)境如何影響了它們各自的文化的特點(diǎn)？[提示]可以從文化成就入手。【答案】幼發(fā)拉底河和底格里斯河經(jīng)常泛濫，誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō)；兩河流域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蘇美爾人發(fā)明了用于測(cè)量土地的60進(jìn)制。尼羅河水定期泛濫，每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計(jì)算，并且退水以后，還需要重新丈量土地，劃定地界。幾何學(xué)就逐漸誕生了。同時(shí)為了準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)尼羅河泛濫開始的日期，埃及開始了最早的天文學(xué)研究。思考古代西亞的兩河流域和埃及的尼羅河流域的自然環(huán)境如何影3．古印度文明鐵器時(shí)代種姓制度3．古印度文明鐵器時(shí)代種姓制度A．雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，調(diào)整其他社會(huì)關(guān)系，調(diào)控經(jīng)濟(jì)、教育和文化等社會(huì)活動(dòng)。[提示]結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其影響下的階級(jí)、國(guó)家等概括。國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。[提示]結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其影響下的階級(jí)、國(guó)家等概括。C．隨意性 D．民主性人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞，窮人的房屋狹??；1．在中國(guó)、西亞和東南亞等地，古人喜歡以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生者的生肖屬相。C．雅典城邦發(fā)放的參政補(bǔ)貼1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。C．海洋文明 D．儒家文明古代西亞的____________是世界上最古老的文字，《____________》是目前所知最早的史詩(shī)”據(jù)此，你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物來(lái)自()【答案】關(guān)系：城邦是公民的團(tuán)體；1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。1．分析人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，知道原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生等相關(guān)理論，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。(2)實(shí)質(zhì)：階級(jí)統(tǒng)治的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān)。材料二城邦的一般含義，就是為了要維持自給自足生活而具有的足夠人數(shù)的公民集團(tuán)……人是城邦的動(dòng)物……不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦。國(guó)家和文字的產(chǎn)生得益于社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。B．社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重階級(jí)分化【答案】關(guān)系：城邦是公民的團(tuán)體；這種紀(jì)年法反映了()——人民出版社《歷史》(必修第一冊(cè))其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，調(diào)整其他社會(huì)關(guān)系，調(diào)控經(jīng)濟(jì)、教育和文化等社會(huì)活動(dòng)。佛教A．雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)佛教【思維點(diǎn)撥】佛教的出現(xiàn)在一定程度上沖擊了印度的種姓制度的原因：佛教主張眾生平等，抨擊種姓制度高下分明的等級(jí)體系。【思維點(diǎn)撥】佛教的出現(xiàn)在一定程度上沖擊了印度的種姓制度的原【歷史概念】種姓制度

(1)概念含義：印度種姓制度是對(duì)社會(huì)群體的宗教劃分，古代印度人被分為四個(gè)種姓——婆羅門，即祭司貴族，掌握神權(quán)，占卜禍福，壟斷文化和報(bào)道農(nóng)時(shí)季節(jié)，在社會(huì)中地位是最高的；剎帝利，即軍事貴族，主要由以國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成，他們掌握軍事和行政權(quán)力；吠舍，即普通勞動(dòng)者，雅利安人的中下階層，包括農(nóng)民、手工業(yè)者和商人，他們須向國(guó)家繳納賦稅；首陀羅，即奴隸，受到的壓迫和剝削最深。(2)知識(shí)要素：等級(jí)制度、社會(huì)地位?！練v史概念】種姓制度4．古希臘文明小國(guó)寡民公民大會(huì)4．古希臘文明小國(guó)寡民公民大會(huì)成年男性公民希羅多德蘇格拉底成年男性公民希羅多德蘇格拉底【歷史概念】城邦

(1)概念含義：“城邦”一詞源于希臘文polis，又稱為“城市國(guó)家”，通常是以城或市鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周邊農(nóng)村形成的經(jīng)濟(jì)政治共同體，具有獨(dú)立自主和小國(guó)寡民的特點(diǎn)。(2)知識(shí)要素：城市、獨(dú)立自主、小國(guó)寡民?！練v史概念】城邦重難探究|素養(yǎng)初培重難探究|素養(yǎng)初培探究點(diǎn)一國(guó)家的產(chǎn)生材料一國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物；國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。——[德]恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》[問(wèn)題1]材料一認(rèn)為國(guó)家產(chǎn)生的原因是什么？(培育歷史解釋、唯物史觀的核心素養(yǎng))

【答案】原因：國(guó)家是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。探究點(diǎn)一國(guó)家的產(chǎn)生材料二在物質(zhì)資料生產(chǎn)水平低下時(shí)，以血緣關(guān)系為紐帶的氏族制度，成為國(guó)家產(chǎn)生以前對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理的基本社會(huì)制度。隨著物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系逐漸代替了血緣關(guān)系，使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。新的社會(huì)制度取代了由血緣關(guān)系決定的氏族制度，這就是具有公共權(quán)力的國(guó)家制度?！猍德]恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》

[問(wèn)題2]根據(jù)材料二，概括國(guó)家產(chǎn)生的根本原因。(培育歷史解釋、唯物史觀的核心素養(yǎng))

【答案】根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。材料二在物質(zhì)資料生產(chǎn)水平低下時(shí)，以血緣關(guān)系為紐帶的氏族制度【要點(diǎn)總結(jié)】國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志、實(shí)質(zhì)與職能

(1)標(biāo)志：軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等公共權(quán)力的出現(xiàn)；賦稅制度建立。(2)實(shí)質(zhì)：階級(jí)統(tǒng)治的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān)?！疽c(diǎn)總結(jié)】國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志、實(shí)質(zhì)與職能(3)國(guó)家的職能。①對(duì)內(nèi)職能。a．政治統(tǒng)治的職能。統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力，強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志。b．社會(huì)管理的職能。協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，調(diào)整其他社會(huì)關(guān)系，調(diào)控經(jīng)濟(jì)、教育和文化等社會(huì)活動(dòng)。②對(duì)外職能。a．防御外來(lái)侵略和顛覆，保護(hù)本國(guó)利益不受侵犯。b．參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，協(xié)調(diào)國(guó)家關(guān)系。(3)國(guó)家的職能。探究點(diǎn)二海洋文明的代表——古代希臘的城邦

材料一古代希臘地處地中海東部……連綿不絕的山嶺溝壑將陸地分割成小塊。但是，浩瀚的海洋卻賦予希臘先民以廣闊的發(fā)展空間。這里海岸曲折，綠島相連，港灣眾多……海洋資源得天獨(dú)厚。

——人民出版社《歷史》(必修第一冊(cè))

探究點(diǎn)二海洋文明的代表——古代希臘的城邦[問(wèn)題1]根據(jù)材料一，概括古希臘地形的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該地形特點(diǎn)對(duì)古希臘產(chǎn)生了怎樣的影響。(培育歷史解釋、時(shí)空觀念的核心素養(yǎng))

【答案】特點(diǎn)：多山、多島嶼、多港灣、少田地。影響：導(dǎo)致希臘城邦林立，小國(guó)寡民。高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件材料二城邦的一般含義，就是為了要維持自給自足生活而具有的足夠人數(shù)的公民集團(tuán)……人是城邦的動(dòng)物……不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦?！猍古希臘]亞里士多德《政治學(xué)》[問(wèn)題2]根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古希臘城邦與公民之間的關(guān)系。(培育史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng))

【答案】關(guān)系：城邦是公民的團(tuán)體；公民是城邦的主人；城邦利益高于一切。材料二城邦的一般含義，就是為了要維持自給自足生活而具有的足【要點(diǎn)總結(jié)】古代希臘城邦的特點(diǎn)

(1)小國(guó)寡民、長(zhǎng)期自治。城邦始終保持著小國(guó)寡民的狀態(tài)，各城邦從建立之初便十分珍視獨(dú)立自治。(2)城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。在小國(guó)寡民的形勢(shì)下，公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)，公民的積極性被廣泛調(diào)動(dòng)起來(lái)。(3)比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化。城邦是各種商品的集散地，不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿(mào)易活動(dòng)頻繁。有些擁有天然良港的沿海城邦，在工商業(yè)和農(nóng)業(yè)方面發(fā)展到了較高水平。城邦也是希臘的文化中心，積淀、吸納、匯集了古希臘乃至整個(gè)地中海的文化資源。【要點(diǎn)總結(jié)】古代希臘城邦的特點(diǎn)課堂小結(jié)|史論提升課堂小結(jié)|史論提升知識(shí)導(dǎo)圖

知識(shí)導(dǎo)圖

史論要語(yǔ)1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。2．在兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、恒河流域、黃河流域、愛(ài)琴海地區(qū)等大江大河和沿海地區(qū)，出現(xiàn)了不同的古代文明，體現(xiàn)了文明的多元性。

史論要語(yǔ)1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和隨堂小練|素養(yǎng)達(dá)成隨堂小練|素養(yǎng)達(dá)成1．在中國(guó)、西亞和東南亞等地，古人喜歡以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生者的生肖屬相。其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。這種紀(jì)年法反映了(

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A．農(nóng)業(yè)文明 B．草原文明C．海洋文明 D．儒家文明【答案】A

【解析】生肖紀(jì)年反映了家畜飼養(yǎng)業(yè)的存在，它與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，是農(nóng)業(yè)文明的寫照，故選A項(xiàng)。1．在中國(guó)、西亞和東南亞等地，古人喜歡以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生2．在人類文明早期，一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作，這主要得益于(

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A．農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生B．社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重階級(jí)分化C．國(guó)家和文字的產(chǎn)生D．社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展【答案】D

高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，________逐漸產(chǎn)生，社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。新的社會(huì)制度取代了由血緣關(guān)系決定的氏族制度，這就是具有公共權(quán)力的國(guó)家制度。1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。C．海洋文明 D．儒家文明【要點(diǎn)總結(jié)】國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志、實(shí)質(zhì)與職能有些擁有天然良港的沿海城邦，在工商業(yè)和農(nóng)業(yè)方面發(fā)展到了較高水平。階級(jí)分化是社會(huì)生產(chǎn)與分工發(fā)展的產(chǎn)物，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；a．防御外來(lái)侵略和顛覆，保護(hù)本國(guó)利益不受侵犯。(2)知識(shí)要素：等級(jí)制度、社會(huì)地位。西亞地區(qū)的居民最早培植出______、小麥和豆類作物[提示]可以從文化成就入手。1．分析人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，知道原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生等相關(guān)理論，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。(2)知識(shí)要素：階級(jí)的產(chǎn)生、私有制的形成。其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為__________課堂小結(jié)|史論提升知識(shí)歸納|識(shí)記理解2．古代多元文明的誕生：新石器時(shí)代，最早在大河流域出現(xiàn)了兩河流域、埃及、印度、中國(guó)等古代文明；國(guó)家和文字的產(chǎn)生得益于社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。(1)概念含義：“城邦”一詞源于希臘文polis，又稱為“城市國(guó)家”，通常是以城或市鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周邊農(nóng)村形成的經(jīng)濟(jì)政治共同體，具有獨(dú)立自主和小國(guó)寡民的特點(diǎn)。兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源兩河流域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蘇美爾人發(fā)明了用于測(cè)量土地的60進(jìn)制。國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面?！窘馕觥扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原始社會(huì)時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了分工，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到了發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作，故D項(xiàng)正確；農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，與材料無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；階級(jí)分化是社會(huì)生產(chǎn)與分工發(fā)展的產(chǎn)物，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家和文字的產(chǎn)生得益于社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，________3．《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等，必須遭到同樣損害；但如損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢財(cái)。這說(shuō)明該法典具有(

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A．等級(jí)性 B．公平性C．隨意性 D．民主性【答案】A

高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件【解析】材料“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等，必須遭到同樣損害”說(shuō)明《漢謨拉比法典》在同等級(jí)的公民中實(shí)行同態(tài)復(fù)仇法，材料“但如損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢財(cái)”反映出法律維護(hù)高等級(jí)者的利益，這說(shuō)明《漢謨拉比法典》具有等級(jí)性，故選A項(xiàng)。高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件4．一位游客在法國(guó)盧浮宮博物館聽講解員指著一件歷史文物說(shuō)：“石柱上的法典是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典?！睋?jù)此，你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物來(lái)自(

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A．兩河流域 B．黃河流域C．印度河流域 D．尼羅河流域【答案】A

【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》是兩河流域的古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，故A項(xiàng)符合題意。4．一位游客在法國(guó)盧浮宮博物館聽講解員指著一件歷史文物說(shuō)：“[提示]可以從文化成就入手。有些擁有天然良港的沿海城邦，在工商業(yè)和農(nóng)業(yè)方面發(fā)展到了較高水平。隨堂小練|素養(yǎng)達(dá)成材料二在物質(zhì)資料生產(chǎn)水平低下時(shí)，以血緣關(guān)系為紐帶的氏族制度，成為國(guó)家產(chǎn)生以前對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理的基本社會(huì)制度。A．等級(jí)性 B．公平性A．雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)C．印度河流域 D．尼羅河流域材料二城邦的一般含義，就是為了要維持自給自足生活而具有的足夠人數(shù)的公民集團(tuán)……人是城邦的動(dòng)物……不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦。但如損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢財(cái)。D．雅典城邦的法律強(qiáng)制參政【要點(diǎn)總結(jié)】國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志、實(shí)質(zhì)與職能2．手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。隨著物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系逐漸代替了血緣關(guān)系，使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。1．分析人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，知道原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生等相關(guān)理論，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。C．印度河流域 D．尼羅河流域A．埃及奴隸制國(guó)家建在尼羅河邊國(guó)家和文字的產(chǎn)生得益于社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。尼羅河水定期泛濫，每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計(jì)算，并且退水以后，還需要重新丈量土地，劃定地界。D．社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展【答案】關(guān)系：城邦是公民的團(tuán)體；材料一古代希臘地處地中海東部……連綿不絕的山嶺溝壑將陸地分割成小塊?！窘馕觥磕崃_河的定期泛濫形成了肥沃的沖積平原，促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生和發(fā)展，故選C項(xiàng)。D．尼羅河是世界上最長(zhǎng)的河流【答案】根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。5．古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)過(guò)：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)?！睂?duì)此理解最準(zhǔn)確的是(

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A．埃及奴隸制國(guó)家建在尼羅河邊B．埃及人是喝尼羅河的水長(zhǎng)大的C．尼羅河的自然環(huán)境孕育了古埃及文明D．尼羅河是世界上最長(zhǎng)的河流【答案】C

【解析】尼羅河的定期泛濫形成了肥沃的沖積平原，促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生和發(fā)展，故選C項(xiàng)。[提示]可以從文化成就入手。5．古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)過(guò)：6．所有合法公民均可參加的公民大會(huì)是雅典實(shí)行直接民主制的具體表現(xiàn)，每年要召開約40次，它能運(yùn)行的最重要的前提是(

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A．雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)B．雅典公民高漲的參政熱情C．雅典城邦發(fā)放的參政補(bǔ)貼D．雅典城邦的法律強(qiáng)制參政【答案】A

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主制是直接民主，是建立在小國(guó)寡民的基礎(chǔ)上的，故選A項(xiàng)。6．所有合法公民均可參加的公民大會(huì)是雅典實(shí)行直接民主制的具體第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件世界古代多元文明的誕生、發(fā)展及相互交流1．人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展：人類最早的生產(chǎn)方式是采集漁獵，新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)為古代文明的誕生創(chuàng)造了條件。2．古代多元文明的誕生：新石器時(shí)代，最早在大河流域出現(xiàn)了兩河流域、埃及、印度、中國(guó)等古代文明；鐵器時(shí)代，希臘出現(xiàn)了城邦制國(guó)家。世界古代多元文明的誕生、發(fā)展及相互交流3．古代文明的交流：以地中海為核心，古代的西亞、北非、希臘文明交流較為頻繁；中國(guó)古代文明與西亞、北非、南亞、歐洲文明都建立了聯(lián)系。4．古代文明的燦爛文化：文字是人類文明的載體；西亞的農(nóng)耕技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響。高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科素養(yǎng)1．知道早期人類文明的產(chǎn)生。2．了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。1．分析人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，知道原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生等相關(guān)理論，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。2．理解各地古代文明發(fā)展的表現(xiàn)和特征，認(rèn)識(shí)文明的多元性，分析不同文明產(chǎn)生的條件，培育史料實(shí)證的核心素養(yǎng)?！菊n標(biāo)導(dǎo)航·明晰目標(biāo)】課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科素養(yǎng)1．知道早期人類文明的產(chǎn)生。1．分析人類文明【時(shí)空坐標(biāo)·歷史脈絡(luò)】【時(shí)空坐標(biāo)·歷史脈絡(luò)】知識(shí)歸納|識(shí)記理解知識(shí)歸納|識(shí)記理解1．原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生人類文明的產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)西亞地區(qū)的居民最早培植出______、小麥和豆類作物南亞、中國(guó)和__________等地也培育出各自的農(nóng)作物畜牧業(yè)人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動(dòng)物大麥中南美洲1．原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生人類文明的產(chǎn)生原始西亞地區(qū)的居民最2．手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)原因隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們要求有質(zhì)量更好、更方便實(shí)用的__________和生活用品出現(xiàn)手工業(yè)一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和________的分工商業(yè)不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú)，促進(jìn)了交換和______生產(chǎn)工具手工業(yè)貿(mào)易2．手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)原因隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們要求有質(zhì)量更好影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離________________而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為____________________的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，使人類在滿足自己的基本需要之外，有了剩余產(chǎn)品，為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)早期城市社會(huì)分工影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離__________3．私有制和階級(jí)的產(chǎn)生原因部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，________逐漸產(chǎn)生，社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)表現(xiàn)人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞，窮人的房屋狹??；富人的墓中隨葬品豐富，窮人的墓中很少或幾乎沒(méi)有隨葬品私有制3．私有制和階級(jí)的產(chǎn)生原因部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)奴隸制國(guó)家文字奴隸制國(guó)家文字【歷史概念】階級(jí)

(1)概念含義：社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物。階級(jí)產(chǎn)生的兩個(gè)基本前提：一是剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)；二是私有制的形成。階級(jí)的本質(zhì)在于它是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的、在經(jīng)濟(jì)上處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)或人群共同體。階級(jí)的劃分是由人們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的不同地位和結(jié)成的不同關(guān)系決定的。(2)知識(shí)要素：階級(jí)的產(chǎn)生、私有制的形成?！練v史概念】階級(jí)

思考人類文明誕生的基本標(biāo)志有哪些？[提示]結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其影響下的階級(jí)、國(guó)家等概括?！敬鸢浮炕緲?biāo)志：階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)。思考人類文明誕生的基本標(biāo)志有哪些？古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的__________。1．兩河流域的文明古代文明的多元特點(diǎn)原因兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源表現(xiàn)城市國(guó)家約公元前2900年，兩河下游的____________出現(xiàn)一系列城市國(guó)家政治制度約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立__________制度多元特征蘇美爾地區(qū)君主專制古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的__________表現(xiàn)法律《________________》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面。它宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威文化古代西亞的____________是世界上最古老的文字，《____________》是目前所知最早的史詩(shī)在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)的過(guò)程中，誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō)__________發(fā)明了60進(jìn)制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工漢謨拉比法典楔形文字吉爾伽美什蘇美爾人表現(xiàn)法律《________________》是世界上現(xiàn)存最2．古埃及文明原因尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件表現(xiàn)政治公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。在埃及，______掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)法老2．古埃及文明原因尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼太陽(yáng)歷金字塔太陽(yáng)歷金字塔

思考古代西亞的兩河流域和埃及的尼羅河流域的自然環(huán)境如何影響了它們各自的文化的特點(diǎn)？[提示]可以從文化成就入手?！敬鸢浮坑装l(fā)拉底河和底格里斯河經(jīng)常泛濫，誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō)；兩河流域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蘇美爾人發(fā)明了用于測(cè)量土地的60進(jìn)制。尼羅河水定期泛濫，每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計(jì)算，并且退水以后，還需要重新丈量土地，劃定地界。幾何學(xué)就逐漸誕生了。同時(shí)為了準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)尼羅河泛濫開始的日期，埃及開始了最早的天文學(xué)研究。思考古代西亞的兩河流域和埃及的尼羅河流域的自然環(huán)境如何影3．古印度文明鐵器時(shí)代種姓制度3．古印度文明鐵器時(shí)代種姓制度A．雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，調(diào)整其他社會(huì)關(guān)系，調(diào)控經(jīng)濟(jì)、教育和文化等社會(huì)活動(dòng)。[提示]結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其影響下的階級(jí)、國(guó)家等概括。國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。[提示]結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其影響下的階級(jí)、國(guó)家等概括。C．隨意性 D．民主性人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞，窮人的房屋狹??；1．在中國(guó)、西亞和東南亞等地，古人喜歡以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生者的生肖屬相。C．雅典城邦發(fā)放的參政補(bǔ)貼1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。C．海洋文明 D．儒家文明古代西亞的____________是世界上最古老的文字，《____________》是目前所知最早的史詩(shī)”據(jù)此，你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物來(lái)自()【答案】關(guān)系：城邦是公民的團(tuán)體；1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。1．分析人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，知道原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生等相關(guān)理論，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。(2)實(shí)質(zhì)：階級(jí)統(tǒng)治的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān)。材料二城邦的一般含義，就是為了要維持自給自足生活而具有的足夠人數(shù)的公民集團(tuán)……人是城邦的動(dòng)物……不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦。國(guó)家和文字的產(chǎn)生得益于社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。B．社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重階級(jí)分化【答案】關(guān)系：城邦是公民的團(tuán)體；這種紀(jì)年法反映了()——人民出版社《歷史》(必修第一冊(cè))其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，調(diào)整其他社會(huì)關(guān)系，調(diào)控經(jīng)濟(jì)、教育和文化等社會(huì)活動(dòng)。佛教A．雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)佛教【思維點(diǎn)撥】佛教的出現(xiàn)在一定程度上沖擊了印度的種姓制度的原因：佛教主張眾生平等，抨擊種姓制度高下分明的等級(jí)體系?！舅季S點(diǎn)撥】佛教的出現(xiàn)在一定程度上沖擊了印度的種姓制度的原【歷史概念】種姓制度

(1)概念含義：印度種姓制度是對(duì)社會(huì)群體的宗教劃分，古代印度人被分為四個(gè)種姓——婆羅門，即祭司貴族，掌握神權(quán)，占卜禍福，壟斷文化和報(bào)道農(nóng)時(shí)季節(jié)，在社會(huì)中地位是最高的；剎帝利，即軍事貴族，主要由以國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成，他們掌握軍事和行政權(quán)力；吠舍，即普通勞動(dòng)者，雅利安人的中下階層，包括農(nóng)民、手工業(yè)者和商人，他們須向國(guó)家繳納賦稅；首陀羅，即奴隸，受到的壓迫和剝削最深。(2)知識(shí)要素：等級(jí)制度、社會(huì)地位?！練v史概念】種姓制度4．古希臘文明小國(guó)寡民公民大會(huì)4．古希臘文明小國(guó)寡民公民大會(huì)成年男性公民希羅多德蘇格拉底成年男性公民希羅多德蘇格拉底【歷史概念】城邦

(1)概念含義：“城邦”一詞源于希臘文polis，又稱為“城市國(guó)家”，通常是以城或市鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周邊農(nóng)村形成的經(jīng)濟(jì)政治共同體，具有獨(dú)立自主和小國(guó)寡民的特點(diǎn)。(2)知識(shí)要素：城市、獨(dú)立自主、小國(guó)寡民。【歷史概念】城邦重難探究|素養(yǎng)初培重難探究|素養(yǎng)初培探究點(diǎn)一國(guó)家的產(chǎn)生材料一國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物；國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面?！猍德]恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》[問(wèn)題1]材料一認(rèn)為國(guó)家產(chǎn)生的原因是什么？(培育歷史解釋、唯物史觀的核心素養(yǎng))

【答案】原因：國(guó)家是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。探究點(diǎn)一國(guó)家的產(chǎn)生材料二在物質(zhì)資料生產(chǎn)水平低下時(shí)，以血緣關(guān)系為紐帶的氏族制度，成為國(guó)家產(chǎn)生以前對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理的基本社會(huì)制度。隨著物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系逐漸代替了血緣關(guān)系，使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。新的社會(huì)制度取代了由血緣關(guān)系決定的氏族制度，這就是具有公共權(quán)力的國(guó)家制度。——[德]恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》

[問(wèn)題2]根據(jù)材料二，概括國(guó)家產(chǎn)生的根本原因。(培育歷史解釋、唯物史觀的核心素養(yǎng))

【答案】根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。材料二在物質(zhì)資料生產(chǎn)水平低下時(shí)，以血緣關(guān)系為紐帶的氏族制度【要點(diǎn)總結(jié)】國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志、實(shí)質(zhì)與職能

(1)標(biāo)志：軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等公共權(quán)力的出現(xiàn)；賦稅制度建立。(2)實(shí)質(zhì)：階級(jí)統(tǒng)治的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān)?！疽c(diǎn)總結(jié)】國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志、實(shí)質(zhì)與職能(3)國(guó)家的職能。①對(duì)內(nèi)職能。a．政治統(tǒng)治的職能。統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力，強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志。b．社會(huì)管理的職能。協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，調(diào)整其他社會(huì)關(guān)系，調(diào)控經(jīng)濟(jì)、教育和文化等社會(huì)活動(dòng)。②對(duì)外職能。a．防御外來(lái)侵略和顛覆，保護(hù)本國(guó)利益不受侵犯。b．參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，協(xié)調(diào)國(guó)家關(guān)系。(3)國(guó)家的職能。探究點(diǎn)二海洋文明的代表——古代希臘的城邦

材料一古代希臘地處地中海東部……連綿不絕的山嶺溝壑將陸地分割成小塊。但是，浩瀚的海洋卻賦予希臘先民以廣闊的發(fā)展空間。這里海岸曲折，綠島相連，港灣眾多……海洋資源得天獨(dú)厚。

——人民出版社《歷史》(必修第一冊(cè))

探究點(diǎn)二海洋文明的代表——古代希臘的城邦[問(wèn)題1]根據(jù)材料一，概括古希臘地形的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該地形特點(diǎn)對(duì)古希臘產(chǎn)生了怎樣的影響。(培育歷史解釋、時(shí)空觀念的核心素養(yǎng))

【答案】特點(diǎn)：多山、多島嶼、多港灣、少田地。影響：導(dǎo)致希臘城邦林立，小國(guó)寡民。高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件材料二城邦的一般含義，就是為了要維持自給自足生活而具有的足夠人數(shù)的公民集團(tuán)……人是城邦的動(dòng)物……不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦?！猍古希臘]亞里士多德《政治學(xué)》[問(wèn)題2]根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古希臘城邦與公民之間的關(guān)系。(培育史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng))

【答案】關(guān)系：城邦是公民的團(tuán)體；公民是城邦的主人；城邦利益高于一切。材料二城邦的一般含義，就是為了要維持自給自足生活而具有的足【要點(diǎn)總結(jié)】古代希臘城邦的特點(diǎn)

(1)小國(guó)寡民、長(zhǎng)期自治。城邦始終保持著小國(guó)寡民的狀態(tài)，各城邦從建立之初便十分珍視獨(dú)立自治。(2)城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。在小國(guó)寡民的形勢(shì)下，公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)，公民的積極性被廣泛調(diào)動(dòng)起來(lái)。(3)比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化。城邦是各種商品的集散地，不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿(mào)易活動(dòng)頻繁。有些擁有天然良港的沿海城邦，在工商業(yè)和農(nóng)業(yè)方面發(fā)展到了較高水平。城邦也是希臘的文化中心，積淀、吸納、匯集了古希臘乃至整個(gè)地中海的文化資源?！疽c(diǎn)總結(jié)】古代希臘城邦的特點(diǎn)課堂小結(jié)|史論提升課堂小結(jié)|史論提升知識(shí)導(dǎo)圖

知識(shí)導(dǎo)圖

史論要語(yǔ)1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。2．在兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、恒河流域、黃河流域、愛(ài)琴海地區(qū)等大江大河和沿海地區(qū)，出現(xiàn)了不同的古代文明，體現(xiàn)了文明的多元性。

史論要語(yǔ)1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和隨堂小練|素養(yǎng)達(dá)成隨堂小練|素養(yǎng)達(dá)成1．在中國(guó)、西亞和東南亞等地，古人喜歡以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生者的生肖屬相。其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。這種紀(jì)年法反映了(

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A．農(nóng)業(yè)文明 B．草原文明C．海洋文明 D．儒家文明【答案】A

【解析】生肖紀(jì)年反映了家畜飼養(yǎng)業(yè)的存在，它與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，是農(nóng)業(yè)文明的寫照，故選A項(xiàng)。1．在中國(guó)、西亞和東南亞等地，古人喜歡以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生2．在人類文明早期，一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作，這主要得益于(

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A．農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生B．社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重階級(jí)分化C．國(guó)家和文字的產(chǎn)生D．社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展【答案】D

高中歷史人教版統(tǒng)編必修中外歷史綱要文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課件部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，________逐漸產(chǎn)生，社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。新的社會(huì)制度取代了由血緣關(guān)系決定的氏族制度，這就是具有公共權(quán)力的國(guó)家制度。1．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)后期出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，產(chǎn)生了第一次社會(huì)大分工，人類逐步地出現(xiàn)了私有制，進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)。C．海洋文明 D．儒家文明【要點(diǎn)總結(jié)】國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志、實(shí)質(zhì)與職能有些擁有天然良港的沿海城邦，在工商業(yè)和農(nóng)業(yè)方面發(fā)展到了較高水平。階級(jí)分化是社會(huì)生產(chǎn)與分工發(fā)展的產(chǎn)物，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；a．防御外來(lái)侵略和顛覆，保護(hù)本國(guó)利益不受侵犯。(2)知識(shí)要素：等級(jí)制度、社會(huì)地位。西亞地區(qū)的居民最早培植出______、小麥和豆類作物[提示]可以從文化成就入手。1．分析人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，知道原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工、私有制和階級(jí)的產(chǎn)生等相關(guān)理論，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。(2)知識(shí)要素：階級(jí)的產(chǎn)生、私有制的形成。其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。其中中國(guó)的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為__________課堂小結(jié)|史論提升知識(shí)歸納|識(shí)記理解2．古代多元文明的誕生：新石器時(shí)代，最早在大河流域出現(xiàn)了兩河流域、埃及、印度、中國(guó)等古代文明；國(guó)家和文字的產(chǎn)生得益于社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。(1)概念含義：“城邦”一詞源于希臘文polis，又稱為“城市國(guó)家”，通常是以城或市鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周邊農(nóng)村形成的經(jīng)濟(jì)政治共同體，具有獨(dú)立自主和小國(guó)寡民的特點(diǎn)。兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源兩河流域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蘇美爾人發(fā)明了用于測(cè)量土地的60進(jìn)制。國(guó)家是承認(rèn)：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面?！窘馕觥扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原始社會(huì)時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了分工，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到了發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作，故D項(xiàng)正確；農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，