課程與教學(xué)論簡(jiǎn)答題題答案

《課程與授課論》簡(jiǎn)答題及答案一、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述授課過(guò)程認(rèn)識(shí)說(shuō)的基本見(jiàn)解與意義。授課過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，是接受先人積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，在這一活動(dòng)過(guò)程中，教師依照必然的教育目的、任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化知識(shí)和技術(shù)、技巧，使學(xué)生由不知到知、由知之不多到知之很多，從而發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力。認(rèn)識(shí)說(shuō)認(rèn)為授課過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，是一個(gè)特其他認(rèn)識(shí)過(guò)程，是一個(gè)經(jīng)過(guò)教授知識(shí)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。2．簡(jiǎn)述間接知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律的主要見(jiàn)解。1）在授課過(guò)程中，必定把間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。（2）在授課過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生缺乏必要的直接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，還應(yīng)該讓學(xué)生用各種不相同的方法獲取必然的感性經(jīng)驗(yàn)。（3）在學(xué)生掌握一些間接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，即可引導(dǎo)學(xué)生把間接經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中去，增加必然的直接經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和牢固。3．簡(jiǎn)述授課過(guò)程的主要特色、主要矛盾。授課過(guò)程的主要特色：雙邊性；認(rèn)知性；實(shí)踐性。授課過(guò)程的主要矛盾：學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾；教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾；教師與教材之間的矛盾。4．簡(jiǎn)述情境——陶冶授課模式的授課目的、操作程序。授課目的：經(jīng)過(guò)感情和認(rèn)知多次交互作用，使學(xué)生的感情不斷獲取陶治、升華，個(gè)性得到健康發(fā)展，同時(shí)又學(xué)到科學(xué)的知識(shí)。操作程序：創(chuàng)立情境—情境體驗(yàn)—總結(jié)轉(zhuǎn)變。5．當(dāng)前授課模式的改革表現(xiàn)哪些趨向?（1）授課模式的理論基礎(chǔ)趨向多樣化（2）由以“教”為主向“學(xué)教并重”轉(zhuǎn)變（3）側(cè)重學(xué)習(xí)者的主體地位，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力（4）授課模式的目標(biāo)趨向情誼化6.簡(jiǎn)述道爾頓制的主要內(nèi)容。它是由美國(guó)道爾頓城的教育家柏克赫斯特提出并試行的。這是一種典型的自學(xué)指導(dǎo)式的授課組織形式。教師每周進(jìn)行有限的集體授課，爾后指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生接受學(xué)習(xí)任務(wù)，在各專(zhuān)業(yè)課堂自學(xué)，獨(dú)立完成作業(yè)，接受教師觀察，爾后又接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。7．簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的特色及優(yōu)弊端特色：依照年齡和知識(shí)水平將學(xué)生編班；把授課內(nèi)容依照學(xué)科和學(xué)年分解為小的授課單位——課；授課在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行；授課場(chǎng)所較為固定。優(yōu)點(diǎn)：有利于大面積培養(yǎng)人才，擴(kuò)大授課規(guī)模，提高授課效率；有利于發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)，突出教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教育作用，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康的發(fā)展和學(xué)生的社會(huì)的進(jìn)度；有利于科學(xué)文化知識(shí)的教授，保證學(xué)生獲取系統(tǒng)的、連結(jié)的知識(shí)，保證授課質(zhì)量。弊端：學(xué)生的獨(dú)立性與自主性碰到很大限制；學(xué)生主若是接受性學(xué)習(xí)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；授課內(nèi)容固定化、程序化，不能夠反響學(xué)生是實(shí)質(zhì)需要，走開(kāi)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活；授課時(shí)間和授課內(nèi)容起初設(shè)計(jì)，不能夠及時(shí)吸納一些新的必要的科學(xué)成就；不能夠很好地照顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。8．簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為管理策略的主要內(nèi)容。運(yùn)用先行控制策略，起初預(yù)防問(wèn)題行為；運(yùn)用行為控制策略，及時(shí)停止問(wèn)題行為；運(yùn)用行為更正策略，有效轉(zhuǎn)變問(wèn)題行為。二、簡(jiǎn)答題、1．現(xiàn)代授課手段在授課中擁有怎樣的作用?教師掌握了授課手段，就能更好的發(fā)揮一個(gè)教育者、知識(shí)傳達(dá)者、組織者和經(jīng)驗(yàn)者的作用。授課手段有助于教師更全面、深入地揭穿教材的內(nèi)容，有助于教師簡(jiǎn)短詭要地表達(dá)教材的內(nèi)容，有助于教師培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。適合地使用授課手段，能夠優(yōu)秀高效地輸送授課信息，使教師在課堂上擺脫大量的純技術(shù)性工作，從而更多時(shí)間同學(xué)生一起從事創(chuàng)立性勞動(dòng)。2．為什么說(shuō)應(yīng)用與選擇授課媒體應(yīng)試慮學(xué)生的特色?直觀形象的思想和記憶要比邏輯抽象的思想和記憶發(fā)達(dá)，注意力不簡(jiǎn)單長(zhǎng)遠(yuǎn)集中，對(duì)他們能夠很多地使用電影、錄象和多媒體授課軟件。3．基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的授課形式有哪些?教室內(nèi)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)；校園網(wǎng)；基于因特網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)授課。4．簡(jiǎn)述授課藝術(shù)的特色。授課藝術(shù)的創(chuàng)立性；授課藝術(shù)的形象性；授課藝術(shù)的感情性；授課藝術(shù)的審美性特色。5．授課語(yǔ)言藝術(shù)的意義是什么?授課語(yǔ)言藝術(shù)影響授課收效；授課語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生能力的發(fā)展；授課語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)教師自己思想質(zhì)量的發(fā)展。6.什么是副語(yǔ)言?副語(yǔ)言一般由輔助語(yǔ)言和類(lèi)語(yǔ)言組成。輔助語(yǔ)言是語(yǔ)言的非語(yǔ)詞方面，它包括音質(zhì)、音量、音調(diào)等。7．簡(jiǎn)述CIPP談?wù)撃Ｊ健５谝?、背景談?wù)摚坏诙?、輸入談?wù)?；第三、過(guò)程談?wù)?；第四、成就談?wù)摗?．什么是發(fā)展性談?wù)?第一、談?wù)摰母灸康脑谟诖龠M(jìn)打顫。第二、與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。第三、表現(xiàn)最新的教育見(jiàn)解和課程談?wù)摪l(fā)展的趨向。第四、談?wù)搩?nèi)容綜合化，重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，特其他創(chuàng)新、研究、合作與實(shí)踐等能力的發(fā)展、一適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求；談?wù)摌?biāo)準(zhǔn)分層化，關(guān)注被談?wù)撜咧g的差異性和發(fā)展的不相同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)到性。第五、談?wù)摲绞蕉鄻踊?，將量化談?wù)摲椒ㄅc質(zhì)性談?wù)摲椒ㄏ嘟Y(jié)合，適應(yīng)綜合談?wù)摰男枰?，豐富談?wù)撆c考試的方法、如成長(zhǎng)記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情境測(cè)試、行為觀察和開(kāi)放性考試等，追求科學(xué)性、實(shí)效性和可操作性。第六、談?wù)撝黧w多元化，從單向轉(zhuǎn)為多向，增強(qiáng)談?wù)撝黧w見(jiàn)的的互動(dòng)，重申被談?wù)摰男枰叱蔀檎務(wù)撜叩囊粏T，成立學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、管理者、社區(qū)和專(zhuān)家等共同參加、交互作用的談?wù)撝贫?，以多渠道的反詭信息促進(jìn)被談?wù)撜叩陌l(fā)展。第七，關(guān)注發(fā)展過(guò)程，將形成性談?wù)撆c總結(jié)性談?wù)撚袡C(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過(guò)程成為談?wù)摰慕M成部分；而綜結(jié)性的談?wù)摻Y(jié)果隨著改進(jìn)計(jì)劃的確定又成為下一次談?wù)摰钠瘘c(diǎn)，進(jìn)入被談?wù)撜甙l(fā)展的進(jìn)度之中。9．課程談?wù)撃Ｊ街饕心男?目標(biāo)談?wù)撃Ｊ?；外觀談?wù)撃Ｊ剑籆IPP模式；自然研究談?wù)撃Ｊ?。三、?jiǎn)答題1．怎樣從靜態(tài)的角度理解課程?從靜態(tài)的角度理解課程時(shí)，能夠授課程是目標(biāo)、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃。這時(shí)，課程與授課既有實(shí)質(zhì)上的差異，又有實(shí)踐上的聯(lián)系。課程作為目標(biāo)、學(xué)科(教材)、計(jì)劃，表現(xiàn)著教育目的的要求，反響著人類(lèi)文明的成就，代表著社會(huì)各階層的利益與需求，而且最后必然體現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和資料；它是預(yù)期的，先于授課實(shí)踐而有所規(guī)劃。授課作為課程推行的有效路子，是一種動(dòng)向的活動(dòng)過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，二者是不相同的。但授課活動(dòng)一旦張開(kāi)便與課程發(fā)生了聯(lián)系。教師必然以各種計(jì)劃、學(xué)科、教材為中介，與學(xué)生發(fā)生到動(dòng)與交往，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教育階段不相同、學(xué)科的內(nèi)容不相同、方法亦不相同；授課談?wù)撘脖厝灰獏⒄照n程中的教育目的和目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。2．簡(jiǎn)述課程與授課的理論基礎(chǔ)。課程與授課的理論基礎(chǔ)是確立課程與授課目的、選擇課程與授課內(nèi)容、運(yùn)用授課方法和談?wù)摲绞降囊勒?。課程與授課研究實(shí)質(zhì)上是研究有利于學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，認(rèn)識(shí)課程與授課的規(guī)律和特色。研究課程與授課的理論基礎(chǔ)一般需要考慮三個(gè)方面的問(wèn)題，即課程與授課的心理學(xué)基礎(chǔ)、課程與授課的哲學(xué)基礎(chǔ)、課程與授課的社會(huì)與文化學(xué)基礎(chǔ)。3．簡(jiǎn)述心理學(xué)對(duì)學(xué)生觀的影響。心理學(xué)對(duì)學(xué)生觀產(chǎn)生影響。學(xué)生觀的改變主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：學(xué)生發(fā)展的主體觀，學(xué)生發(fā)展的整體觀，師生之間的相同觀。4．簡(jiǎn)述人本主義的課程與授課理論。人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，開(kāi)創(chuàng)人馬斯洛將基理論稱(chēng)為繼行為主義、精神解析此后的美國(guó)心理學(xué)的“第三權(quán)益”。70年代后，繼承人羅杰斯提出的“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想被廣泛用于教育領(lǐng)域。為實(shí)現(xiàn)他的主張，他提出了“非指導(dǎo)性授課”的主張，該理論高度重視學(xué)習(xí)中的感情要素，充分敬愛(ài)學(xué)生個(gè)體，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和個(gè)性的發(fā)展，成立友善的師生關(guān)系，重申學(xué)生的主動(dòng)精神。5．今世課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出哪些趨向?今世課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出的趨向有：(1)多種取向的綜合。(2)課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時(shí)代性。(3)學(xué)習(xí)活動(dòng)的研究性與實(shí)踐性。(4)談?wù)摰倪^(guò)程性和發(fā)展性。隨著研究的進(jìn)展，課程評(píng)價(jià)從見(jiàn)解到技術(shù)正在發(fā)生重要的轉(zhuǎn)變。在功能上由側(cè)重甄別選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、改進(jìn)教與學(xué)的質(zhì)量；在談?wù)搶?duì)象上不僅側(cè)重對(duì)結(jié)果的談?wù)摚覀?cè)重對(duì)過(guò)程的談?wù)?；在談?wù)摲绞缴蟿t使終結(jié)性談?wù)撆c形成性談?wù)撓嘟Y(jié)合；談?wù)撝黧w呈多元態(tài)勢(shì)，學(xué)生、家長(zhǎng)與教育行政人員、校長(zhǎng)、教師共同成為談?wù)摰闹黧w。所有這些轉(zhuǎn)變都表現(xiàn)出過(guò)程性與發(fā)展性的特色。6．簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特色和談?wù)?。課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的代表人物是英國(guó)課程學(xué)者斯坦豪斯。主要特色：（1）過(guò)程模式的教育觀。課程設(shè)計(jì)的過(guò)程模式在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀上都持與目標(biāo)模式較炙不相同的主張。過(guò)程模式與目標(biāo)模式對(duì)照，其課程設(shè)計(jì)的哲學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)都是大不相同的。（2）過(guò)程模式的課程設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)只要依照了這些原則，課程就是有意義的，而活動(dòng)的結(jié)果則是開(kāi)放的。（3）對(duì)過(guò)程模式的談?wù)?。過(guò)程模式是在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)責(zé)怪的基礎(chǔ)上成立起來(lái)的，試圖解決目標(biāo)模式無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。但它對(duì)模式的建構(gòu)其實(shí)不是很成功，盡管提出了很富饒吸引力的課程思想，卻沒(méi)有說(shuō)明詳盡的行動(dòng)方式，讓人感覺(jué)難以掌握。而且過(guò)程模式對(duì)教師提出了很高的要求。7．泰勒課程目標(biāo)研究的特色是什么?泰勒課程目標(biāo)研究的優(yōu)秀點(diǎn)在于：第一，在課程發(fā)展中，關(guān)注學(xué)習(xí)者的要素，注意發(fā)展個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的能力，表現(xiàn)了“生活適應(yīng)教育”的精神。第二，重申課程發(fā)展的計(jì)劃性、目的性和可控制性。第三，把科學(xué)管理原理應(yīng)用在課程管理中，表現(xiàn)了課程發(fā)展的科學(xué)性和邏輯性。第四，將課程與授課親近地聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)了課程理論的實(shí)踐性。第五，全面而系統(tǒng)地顯現(xiàn)了課程發(fā)展過(guò)程的主要要素及其相互之間的循環(huán)關(guān)系。泰勒課程研究的不足之處在于：第一，受實(shí)證主義研究范式影響，只重視課程詳盡方面的改進(jìn)，重申課程與授課的效率、展望和控制，特別重視實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，忽視對(duì)教育授課實(shí)質(zhì)的理解。第二，對(duì)課程問(wèn)題采用了一種實(shí)證主義的態(tài)度，課程內(nèi)容大多只表達(dá)“怎樣”的知識(shí)，授課可是將這些知識(shí)“有效”地轉(zhuǎn)讓給受教育者。第三，把授課過(guò)程視為純粹“技術(shù)性”的過(guò)程，過(guò)分重申其組織性、計(jì)劃性和目的性，忽視了學(xué)習(xí)者的一人的要素。8．簡(jiǎn)述行為取向課程與授課目的的功能及其設(shè)計(jì)的步驟。行為取向的課程與授課目的就是希望的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。包括兩個(gè)重要含義：第一課程與授課目的要著眼于學(xué)生的行為而不是教師的行為；第二，課程與授課目的要描述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。其功能：導(dǎo)向功能、控制功能、激勵(lì)功能、談?wù)摴δ?。設(shè)計(jì)步驟為：目標(biāo)分解、任務(wù)解析、起點(diǎn)確立、目標(biāo)表述。9．簡(jiǎn)述新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)系統(tǒng)。培養(yǎng)目標(biāo)中的改革要點(diǎn)表現(xiàn)在各科課程標(biāo)準(zhǔn)的詳盡課程目標(biāo)中，形成從抽象、宏觀到具體、直接的目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)。詳盡表現(xiàn)：(1)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)。重視學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能向來(lái)是我國(guó)教育的傳統(tǒng)，基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)會(huì)做事的基礎(chǔ)，是形成人的整體智能結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。(2)過(guò)程與方法。新課程目標(biāo)中增加了過(guò)程與方法這一維度，這是本次課程改革重要的改革內(nèi)容之一。在過(guò)程中學(xué)習(xí)，在過(guò)程中培養(yǎng)，而不行是側(cè)重行為的結(jié)果，這一目標(biāo)要旨對(duì)素質(zhì)教育中提出的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)也是很好的響應(yīng)。(3)感情、態(tài)度、價(jià)值觀。感情、態(tài)度、價(jià)值觀也是新課程目標(biāo)新增加的一個(gè)維度，說(shuō)它新是因?yàn)楦星椤B(tài)度、價(jià)值觀的表現(xiàn)形式不是空泛的說(shuō)教，而是真切浸透到各科的詳盡目標(biāo)之中，創(chuàng)立情境，使學(xué)生產(chǎn)生主體性的體驗(yàn)和建構(gòu)。從課程改革的指導(dǎo)思想到培養(yǎng)目標(biāo)，到學(xué)科課程總目標(biāo)再到段目標(biāo)，形成從宏觀到微觀，從抽象到詳盡的目標(biāo)層次，此間知識(shí)、技術(shù)類(lèi)的結(jié)果性目標(biāo)與體驗(yàn)、試一試類(lèi)的過(guò)程性目標(biāo)相結(jié)合，知識(shí)能力、過(guò)程方法、感神態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度相結(jié)合，共同組成了一個(gè)完滿(mǎn)的面向21世紀(jì)的新課程目標(biāo)系統(tǒng)。四、簡(jiǎn)答題1．課程內(nèi)容的選擇有哪幾種不相同的取向?每一種取向各有什么特色?（1）課程內(nèi)容即教材。將課程內(nèi)容作為要學(xué)生習(xí)得的知識(shí)來(lái)對(duì)待，這些知識(shí)采用事實(shí)、原理、系統(tǒng)等形式表現(xiàn)。（2）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。泰勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)指學(xué)生與外面環(huán)境的相互作用。學(xué)習(xí)是經(jīng)過(guò)學(xué)生的主動(dòng)行為而發(fā)生的；學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了些什么，而不是教師表現(xiàn)了些什么內(nèi)容或要求做些什么。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)取向重申的是：決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是學(xué)生而不是教材，學(xué)生是一個(gè)主動(dòng)的參加者。教師的職責(zé)是要成立適合于學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便為每個(gè)學(xué)生供應(yīng)有意義的經(jīng)驗(yàn)。（3）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種取向的要點(diǎn)是放在學(xué)生做些什么上，而不是放在教材表現(xiàn)的學(xué)科系統(tǒng)上。課程不再是文本，也遠(yuǎn)非某一過(guò)程，而是一項(xiàng)行動(dòng)，一次授課實(shí)踐。以活動(dòng)為取向的課程，特別注意課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，重申學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)立者。2．課程內(nèi)容的選擇必定依照哪幾個(gè)原則?必定以課程目標(biāo)為主要依照；必定適應(yīng)學(xué)生的需求與興趣；側(cè)重內(nèi)容的基礎(chǔ)性；應(yīng)該貼近社會(huì)生活與學(xué)生生活。3．隱性課程有哪些特色?隱性課程也稱(chēng)潛藏課程，是指非正式的、非官方的課程，是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值見(jiàn)解、規(guī)范和態(tài)度，是計(jì)劃表上看不到的課程。隱性課程的特色：1)涉及范圍的廣域性；2)推行過(guò)程的潛藏性；3)影響的長(zhǎng)遠(yuǎn)性；4)結(jié)果的難量化性。隱性課程的種類(lèi)：1)物質(zhì)方面的隱性課程，主要指學(xué)校中的建筑物、設(shè)備、景觀和空間的部署等。2)制度方面的隱性課程，主要指學(xué)校的組織制度、知識(shí)的物、管理談?wù)摗⒗娣峙渲贫鹊取?)文化心理方面的隱性課程，主要指師生關(guān)系、伙伴關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)、教師的行為作風(fēng)等。4．綜合實(shí)踐活動(dòng)的推行必定依照哪些原則?綜合實(shí)踐活動(dòng)主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活親近相關(guān)的各種現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及表現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及表現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類(lèi)新式課程。它表現(xiàn)了對(duì)活動(dòng)課程的繼承和超越，是與學(xué)科課程相互獨(dú)立又親近聯(lián)系的。它擁有整合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性、合作性的特色。5．怎樣更好的完滿(mǎn)課程的選修制度?為了有效地推進(jìn)選修制度，需要解決以下一些認(rèn)識(shí)或?qū)嵸|(zhì)的問(wèn)題：第一，改革教育的意識(shí)，即轉(zhuǎn)變教育思想，更新課程見(jiàn)解，真切地把發(fā)展選修課程置于課程領(lǐng)域之一的高度。這是課程改革的大前提。第二，保障教育經(jīng)費(fèi)，漸漸改進(jìn)相應(yīng)的教育條件，充分授課設(shè)備。第三，確立選修學(xué)科的談?wù)摮叨?，變維談?wù)摗盀槎嗑S談?wù)摗保褜W(xué)生的自我談?wù)?、相互談?wù)摿腥胝務(wù)撓到y(tǒng)之中。第四，選修制度的學(xué)科組成及其運(yùn)作比之必修課程更加復(fù)雜，更需要全體教師的共同努力和全社會(huì)的支援系統(tǒng)。6．比較說(shuō)明課程推行的互動(dòng)調(diào)適觀和參加擬定觀。課程推行是一個(gè)動(dòng)向的過(guò)程，它研究一個(gè)預(yù)期的課程是怎樣在實(shí)質(zhì)中運(yùn)用的。當(dāng)前對(duì)課程推行的研究形成了三種取向：忠實(shí)觀——所希望的課程改革結(jié)果應(yīng)該是忠實(shí)于原計(jì)劃的；互動(dòng)調(diào)適觀——將課程推行看作一個(gè)連續(xù)的動(dòng)向過(guò)程；課程的參加擬定觀——課程其實(shí)不是在推行前就固定下來(lái)的，課程推行過(guò)程也是擬定課程的一部分，課程是由教師和學(xué)生共同參加的教育實(shí)踐的結(jié)果。7.要達(dá)到成功的課程推行，必定解決好哪些問(wèn)題?為使課程推行更加有效、不斷走向成功，必定綜合解決好以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：認(rèn)真分析課程推行的影響要素，認(rèn)識(shí)推行在課程改革中的重要作用，認(rèn)識(shí)課程推行的復(fù)雜性，充分發(fā)揮教師在課程推行中的作用，為課程推行安排足夠時(shí)間，對(duì)課程推行收效進(jìn)行合時(shí)和適合的談?wù)?。談?wù)勀銓?duì)教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理者、課程專(zhuān)家要素在校本課程開(kāi)發(fā)中的作用的理解。教師是要點(diǎn)要素。教師的校本課程開(kāi)發(fā)態(tài)度、課程開(kāi)發(fā)技術(shù)、精誠(chéng)合作精神、行動(dòng)研究涵養(yǎng)等影響校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量；學(xué)校管理與領(lǐng)導(dǎo)者以特定的學(xué)校管理方式形成管理特色，從而影響整體的校本課程開(kāi)發(fā)；學(xué)生是校本課程的直接服務(wù)對(duì)象。家長(zhǎng)的支持是校本課程成功的重要支持力量；課程專(zhuān)家是校本課程開(kāi)發(fā)的理論支持者和幫助者。9.校本課程開(kāi)發(fā)的特色有哪些?校本課程開(kāi)發(fā)不相同于國(guó)家課程、地方課程，其開(kāi)發(fā)、編制、推行、談?wù)摳鞣矫娑急憩F(xiàn)出相應(yīng)的特色：（1）表現(xiàn)教育的服務(wù)性；（2）促進(jìn)教育民主化的進(jìn)度；（3）表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程；（4）促進(jìn)課程資源與權(quán)益的重新分配；（5）是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充；（6）要請(qǐng)教師轉(zhuǎn)變角色。五、簡(jiǎn)答題1、什么是班級(jí)授課制?把必然數(shù)量的學(xué)生依照年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，依照周課表和作息時(shí)間表安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生上課的一種集體授課形式，它是我國(guó)學(xué)校授課的基本組織形式。2、簡(jiǎn)述校本課程開(kāi)發(fā)的程序。(一)需要評(píng)估；(二)確立目標(biāo)；(三)組織與推行；(四)談?wù)摗?、怎樣談?wù)撜n程設(shè)計(jì)中泰勒的目標(biāo)模式?談?wù)撎├盏哪繕?biāo)模式：第一，目標(biāo)模式是切合邏輯的。第二，目標(biāo)模式是切合科學(xué)的。第三，目標(biāo)模式切合民主的需要。第四，目標(biāo)模式切合教育的要求。第五，目標(biāo)模式擁有組織和連結(jié)的力量。但目標(biāo)模式自己的一些弊端，也致使了眾多的責(zé)怪。如目標(biāo)模式在實(shí)質(zhì)上含有管理控制的妄圖，這種模式多指向可預(yù)期的目標(biāo)等等。4、簡(jiǎn)述授課藝術(shù)的特色。①授課藝術(shù)的創(chuàng)立性。②授課藝術(shù)的形象性。③授課藝術(shù)的感情性。④授課藝術(shù)的審美性特色。六、簡(jiǎn)答題1、什么是校本課程?校本課程：學(xué)校依照本校的教育哲學(xué)，經(jīng)過(guò)與外面力量的合作，采用選擇、改編、新編授課資料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)推行及成立內(nèi)部談?wù)擉w系的各種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。2、什么是隱性課程?隱性課程也叫隱蔽課程、無(wú)形課程等，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化系統(tǒng))中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值見(jiàn)解、規(guī)范和態(tài)度，是計(jì)劃表上看不到的課程。3、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的特色。整合性；實(shí)踐性；自主性；開(kāi)放行；合作性。4、簡(jiǎn)述授課過(guò)程的基本階段。心理準(zhǔn)備階段；感知知識(shí)階段；理解知識(shí)階段；牢固知識(shí)階段；運(yùn)用知識(shí)階段；檢查與談?wù)搶W(xué)習(xí)收效。5、簡(jiǎn)述現(xiàn)代授課手段在授課中的作用。第一，學(xué)生接受的授課信息更加一致；第二，授課活動(dòng)更加幽默；第三，供應(yīng)感性資料，加深感知度；第四，供應(yīng)有效的交互；第五，提高授課效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量；第六，有利于個(gè)別化授課；第七，能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)和探詢(xún)活動(dòng)；第八，促進(jìn)教師作用發(fā)生變化；第九，促進(jìn)特別教育的發(fā)展；第十，擴(kuò)大教育規(guī)模。6、什么是授課?授課：從廣義上講，授課是見(jiàn)教者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的所有有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從狹義上講，授課是指在學(xué)校中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。7、什么是課程管理?課程管理是見(jiàn)教育行政部門(mén)和學(xué)校訂課程設(shè)計(jì)、推行、談?wù)摰裙ぷ鞯慕M織與控制。8、簡(jiǎn)述情境一陶冶授課模式的內(nèi)涵。情境一陶冶授課模式：是指在授課活動(dòng)中創(chuàng)立一種感情和認(rèn)知相結(jié)合的授課環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在輕松快樂(lè)的授課氣氛中獲取悉識(shí)，同時(shí)獲取感情陶冶的一種授課模式。9、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式。美國(guó)出名課程學(xué)者泰勒認(rèn)為：在規(guī)劃課程時(shí)，必定回答以下四個(gè)問(wèn)題：學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo)?我們要供應(yīng)哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)?這些教育經(jīng)驗(yàn)怎樣才能有效地加以組織?我們?cè)鯓哟_立這些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?在泰勒的設(shè)計(jì)模式中，課程目標(biāo)的本源有三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)者、學(xué)校以外的現(xiàn)代生活和學(xué)科內(nèi)容。10、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的含義與內(nèi)容。綜合實(shí)踐活動(dòng)主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及表現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類(lèi)新式課程。包括：信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育。11、怎樣從靜態(tài)的角度理解課程?從靜態(tài)的角度理解課程，能夠授課程是目標(biāo)、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃。這時(shí)，課程與教學(xué)既有實(shí)質(zhì)上的差異，又有實(shí)踐上的聯(lián)系。課程作為目標(biāo)、學(xué)科(教材)、計(jì)劃，表現(xiàn)著教育目的的要求，反響人類(lèi)文明的成就，代表著社會(huì)各階層的利益與需求，而且最后必然表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和資料；它是預(yù)期的，先于授課實(shí)踐而有所規(guī)劃。12、簡(jiǎn)述人本主義的課程與授課理論?人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，70年代后，繼承人羅杰斯提出“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想被廣泛用于教育領(lǐng)域。在培養(yǎng)目標(biāo)上，他主張授課的目標(biāo)應(yīng)該立足于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，令人真切成為自由獨(dú)立、有主見(jiàn)、適應(yīng)性強(qiáng)、擁有鮮亮個(gè)性的人；在課程內(nèi)容上側(cè)重知識(shí)對(duì)學(xué)生的個(gè)人意義，重申課程、授課與學(xué)生生活的適切性；在課程、授課的推行中，重申學(xué)生親自體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn)，形成自我見(jiàn)解和獨(dú)立自主的個(gè)性；在課程、授課的談?wù)撋咸嶙h學(xué)生的自我談?wù)?，主張談?wù)摲椒ǖ亩嘣惶嶙h成立新式的師生關(guān)系。13、簡(jiǎn)述行為取向課程與授課目的設(shè)計(jì)的步驟?目標(biāo)分解(2)任務(wù)解析(3)起點(diǎn)確立(4)目標(biāo)表述(以及目標(biāo)層次化)14、當(dāng)前授課模式的改革表現(xiàn)哪些趨向?(1)授課模式的理論基礎(chǔ)趨向多樣化。(2)由以“教”為主向“學(xué)教并重”轉(zhuǎn)變。（3)注重學(xué)習(xí)者的主體地位，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。(4)授課模式的目標(biāo)趨向情誼化。15、校本課程開(kāi)發(fā)的特色有哪些?表現(xiàn)教育的服務(wù)性。（2)促進(jìn)教育民主化的進(jìn)度。(3)表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程。促進(jìn)課程資源與權(quán)益的重新分配。(5)是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充。(6)要請(qǐng)教師轉(zhuǎn)變角色。16、簡(jiǎn)述人本主義的課程與授課理論?人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，70年代后，繼承人羅杰斯提出“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想被廣泛用一于教育領(lǐng)域。在培養(yǎng)目標(biāo)上，他主張授課的目標(biāo)應(yīng)該立足于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，令人真切成為自由獨(dú)立、有主見(jiàn)、適應(yīng)性強(qiáng)、擁有鮮亮個(gè)性的人；在課程內(nèi)容上側(cè)重知識(shí)對(duì)學(xué)生的個(gè)人意義，重申課程、授課與學(xué)生生活的適切性；在課程、授課的推行中，重申學(xué)生親自體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn)，形成自我見(jiàn)解和獨(dú)立自主的個(gè)性；在課程、授課的談?wù)撋咸嶙h學(xué)生的自我談?wù)?，主張談?wù)摲椒ǖ亩嘣惶嶙h成立新式的師生關(guān)系。17、隱性課程有哪些特色?(1)涉及范圍的廣域性。（2)推行過(guò)程的潛藏性。(3)影響的長(zhǎng)遠(yuǎn)性。（4)結(jié)果的難量化性。18、簡(jiǎn)述道爾頓制的主要內(nèi)容。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，隨著進(jìn)步主義教育思潮的流行，出現(xiàn)了好多否定班級(jí)上課、倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)的授課組織形式，“道爾頓制”即是其中之一。它是由美國(guó)道爾頓城的教育家柏克赫斯特提出并試行的。這是一種典型的自學(xué)指導(dǎo)式的授課組織形式。教師每周進(jìn)行有限的集體授課，爾后指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生接受學(xué)習(xí)任務(wù)后，在各專(zhuān)業(yè)課堂自學(xué)，獨(dú)立完成作業(yè)，爾后接受教師觀察，又接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。19、簡(jiǎn)述授課藝術(shù)的特色。①授課藝術(shù)的創(chuàng)立性。②授課藝術(shù)的形象性。③授課藝術(shù)的感情性。④授課藝術(shù)的審美性特色。20、基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的授課形式有哪些?基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，一共有三種授課模式：1、教室內(nèi)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。2、校園網(wǎng)：(1)計(jì)算資源；(2)輔助教育資源；(3)管理與辦公自動(dòng)化；(4)圖書(shū)盤(pán)問(wèn)；（5)電子郵件；(6)使用Internet3、基于因特網(wǎng)(Internet)的網(wǎng)絡(luò)授課：(1)同步解說(shuō)式；（2)個(gè)別指導(dǎo)式；(2)談?wù)搶W(xué)習(xí)式；(4)基于資源的研究學(xué)習(xí)式。21、簡(jiǎn)述道爾頓制的主要內(nèi)容。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，隨著進(jìn)步主義教育思潮的流行，出現(xiàn)了好多否定班級(jí)上課，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)的授課組織形式，“道爾頓制”即是其中之一。它是由美國(guó)道爾頓城的教育家柏克赫斯特提出并試行的。這是一種典型的自學(xué)指導(dǎo)式的授課組織形式。教師每周進(jìn)行有限的集體授課，爾后指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生接受學(xué)習(xí)任務(wù)后，在各專(zhuān)業(yè)課堂自學(xué)，獨(dú)立完成作業(yè)，爾后接受教師觀察，又接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。22、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特色及談?wù)摗?1)在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀上都持與目標(biāo)模式較為不相同的主張。(2)與目標(biāo)模式對(duì)照，在其課程哲學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上都是大不相同的。(3)過(guò)程模式在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)責(zé)怪的基礎(chǔ)上成立起來(lái)，試圖解決目標(biāo)模式所無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。(4)沒(méi)有說(shuō)明詳盡的行動(dòng)方式，讓人感覺(jué)難以掌握。23、簡(jiǎn)述教師怎樣影響校本課程開(kāi)發(fā)。第一，教師對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的態(tài)度起一種見(jiàn)解上的作用，它決定教師對(duì)校本課程編制、推行、談?wù)摰囊幌盗行袆?dòng)的收效。其次，教師可否擁有熟練的課程開(kāi)發(fā)技術(shù)影響其參加校本課程開(kāi)發(fā)的收效。第三，教師要擁有精誠(chéng)合作的精神。第四，教師的行動(dòng)研究涵養(yǎng)影響教師參加校本課程開(kāi)發(fā)的深度和廣度。24、授課語(yǔ)言藝術(shù)的意義是什么?（1）授課語(yǔ)言藝術(shù)影響授課收效。(2)授課語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生能力的發(fā)展。(3)授課語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)教師自己思想質(zhì)量的發(fā)展。25、今世課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出哪些趨向?多種取向的綜合。（2)課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時(shí)代性。(3)學(xué)習(xí)活動(dòng)的研究性與實(shí)踐性。(4)談?wù)摰倪^(guò)程性和發(fā)展性。26、校本課程開(kāi)發(fā)的特色有哪些?(1)表現(xiàn)教育的服務(wù)性。(2)促進(jìn)教育民主化的進(jìn)度。(3)表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程。促進(jìn)課程資源與權(quán)益的重新分配。(5)是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充。（6）要請(qǐng)教師轉(zhuǎn)變角色。27、簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為管理策略的主要內(nèi)容。運(yùn)用先行控制策略，起初預(yù)防問(wèn)題行為。(2)運(yùn)用行為控制策略，及時(shí)停止問(wèn)題行為。運(yùn)用行為更正策略，有效轉(zhuǎn)變問(wèn)題行為。28、課程談?wù)撃Ｊ街饕心男?（1)目標(biāo)談?wù)撃Ｊ?。?)外觀談?wù)撃Ｊ健?3)CIPP談?wù)撃Ｊ?。?)29、綜合實(shí)踐活動(dòng)的推行必定依照哪些原則?兼?zhèn)湟?guī)劃，集中管理；轉(zhuǎn)變見(jiàn)解，側(cè)重體驗(yàn)；師一師合作，有效指導(dǎo)。30、簡(jiǎn)述授課過(guò)程的主要矛盾?(1)學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾。(2)教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾。

自然談?wù)撃Ｊ健?3)教師與教材之間的矛盾。31、簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為管理策略的主要內(nèi)容。(1)運(yùn)用先行控制策略，起初預(yù)防問(wèn)題行為。(2)運(yùn)用行為控制策略，及時(shí)停止問(wèn)題行為。(3)運(yùn)用行為更正策略，有效轉(zhuǎn)變問(wèn)題行為。32、簡(jiǎn)述測(cè)試編制與推行中"試測(cè)"的含義。為保證測(cè)試結(jié)果的可靠性和有效性，在測(cè)試的編制與推行中需要進(jìn)行試測(cè)，即：將初步設(shè)計(jì)出的題目，在與將來(lái)受測(cè)對(duì)象近似的集體中起初使用，獲取相關(guān)參數(shù)，以此認(rèn)識(shí)測(cè)試品質(zhì)。33、怎樣從靜態(tài)的角度理解課程?從靜態(tài)的角度理解課程，能夠授課程是目標(biāo)、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃。這時(shí)，課程與教學(xué)既有實(shí)質(zhì)上的差異，又有實(shí)踐上的聯(lián)系。課程作為目標(biāo)、學(xué)科(教材)、計(jì)劃，表現(xiàn)著教育目的的要求，反響人類(lèi)文明的成就，代表著社會(huì)各階層的利益與需求，而且最后必然表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和資料；它是預(yù)期的，先于授課實(shí)踐而有所規(guī)劃。34、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特色及談?wù)摗?1)在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀上都持與目標(biāo)模式較為不相同的主張。(2)與目標(biāo)模式對(duì)照，在其課程哲學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上都是大不相同的。(3)過(guò)程模式在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)責(zé)怪的基礎(chǔ)上成立起來(lái)，試圖解決目標(biāo)模式所無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。(4)沒(méi)有說(shuō)明詳盡的行動(dòng)方式，讓人感覺(jué)難以掌握。35、授課語(yǔ)言藝術(shù)的意義是什么?授課語(yǔ)言藝術(shù)影響授課收效(2)授課語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生能力的發(fā)展(3)授課語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)教師自己思想質(zhì)量的發(fā)展。36、簡(jiǎn)述行為取向課程與授課目的設(shè)計(jì)的步驟。目標(biāo)分解(2)任務(wù)解析(3)起點(diǎn)確立(4)目標(biāo)表述(以及目標(biāo)層次化)37、隱性課程有哪些特色?(1)涉及范圍的廣域性。(2)推行過(guò)程的潛藏性。(3)影響的長(zhǎng)遠(yuǎn)性。(4)結(jié)果的難量化性。38、簡(jiǎn)述CIPP談?wù)撃Ｊ?。CIPP是由背景、輸入、過(guò)程、成就談?wù)撁Q(chēng)的英文第一個(gè)字母的縮寫(xiě)。是由斯塔弗爾比姆等人提出，他認(rèn)為，談?wù)摬粦?yīng)限制于目標(biāo)達(dá)到的程度，而應(yīng)該為課程決策供應(yīng)適用信息。斯塔弗爾比姆認(rèn)為課程決策分四類(lèi)：設(shè)計(jì)決定—涉及停止、改變或保持某一授課過(guò)程；終結(jié)性決定—涉及改變課程的活動(dòng)；推行決策；循環(huán)決策—得知改革的收效后，決策者必定決定改革可否納人課程，抑或再次試驗(yàn)。這四種課程決策分別與CIPP模式的部分，即背景談?wù)?、輸人談?wù)?、過(guò)程談?wù)摷俺删驼務(wù)?，有著親近的關(guān)系。39、校本課程開(kāi)發(fā)的特色有哪些?表現(xiàn)教育的服務(wù)性。(2)促進(jìn)教育民主化的進(jìn)度。(3)表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程。促進(jìn)課程資源與權(quán)益的重新分配。(5)是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充。(6)要請(qǐng)教師轉(zhuǎn)變角色。40、簡(jiǎn)述授課模式要素與特色完滿(mǎn)的授課模式應(yīng)包括五個(gè)要素：理論基礎(chǔ)；功能目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)條件；活動(dòng)程序；談?wù)?。其特色是要擁有：操作性、整體性、簡(jiǎn)短性、開(kāi)放性和針對(duì)性。41、簡(jiǎn)述情境一陶冶授課模式的內(nèi)涵。情境一陶冶授課模式：是指在授課活動(dòng)中創(chuàng)立一種感情和認(rèn)知相結(jié)合的授課環(huán)節(jié)，生在輕松快樂(lè)的授課氣氛中獲取悉識(shí)，同時(shí)獲取感情陶冶的一種授課模式。42、簡(jiǎn)述校本課程開(kāi)發(fā)的程序。(一)需要評(píng)估(二)確立目標(biāo)(三)組織與推行(四)談?wù)?/p>

讓學(xué)43、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的含義與內(nèi)容。綜合實(shí)踐活動(dòng)主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及表現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類(lèi)新式課程。包括：信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育。44、簡(jiǎn)述現(xiàn)代授課手段在授課中的作用。①學(xué)生接受的授課信息更加一致；②授課活動(dòng)更加幽默；③供應(yīng)感性資料，加深感知度；④供應(yīng)有效的交互；⑤提高授課效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量；⑥有利于個(gè)別化授課；⑦能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)和探詢(xún)活動(dòng)；⑧促進(jìn)教師作用發(fā)生變化；⑨促進(jìn)特別教育的發(fā)展；⑩擴(kuò)大教育規(guī)模。45、什么是校本課程?校本課程：學(xué)校依照本校的教育哲學(xué)，經(jīng)過(guò)與外面力量的合作：采用洗擇、改編、新編授課資料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)推行及成立內(nèi)部談?wù)擉w系的各種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。46、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的特色。整合性；實(shí)踐性；自主性；開(kāi)放行；合作性。47、簡(jiǎn)述行為取向課程的目標(biāo)