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文檔簡介

五石之瓠

一、字義檢測課堂回顧1、魏王貽我大瓠之種

2、吾為其無用而掊之3、世世以洴澼絖事4、今一朝而鬻百金貽(yí):贈送為:因?yàn)檗澹╬?u):擊破洴澼(píngpì):漂洗絖(kuàng):同“纊”,絲綿絮。鬻(yù):賣。課堂回顧(1)我樹之成而實(shí)五石(2)夫子固拙于用大矣(3)吳王使之將(4)能不龜手一也(4)一:數(shù)詞用作形容詞,一樣的。二、詞類活用(1)樹:名詞用作動詞,種植;

實(shí):名詞用作動詞,容納,填塞。(2)大:形容詞用作名詞,大的東西或大的功用。(3)將:名詞用作動詞,做將領(lǐng)或統(tǒng)帥。課堂回顧今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮于江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!如今你有五石容積的大葫蘆,怎么不考慮用它來制成腰舟,而浮游于江湖之上,卻擔(dān)憂葫蘆太大無處可容?看來先生你還是心竅不通??!”三、句子理解情景演練惠子的困擾?莊子的回答?請兩組同學(xué)依據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行情景劇演繹。1、請概括《五石之瓠》故事的內(nèi)容。研讀課文選文惠子和莊子用兩個寓言故事:大故事(“五石之瓠”)和小故事(“不龜手之藥”)來展開辯論,惠子認(rèn)為“五石之瓠”大而無用,莊子認(rèn)為它有用,只是惠子不會用。選文告訴我們,同一種事物,用法不同,價值就不同。因此要善于轉(zhuǎn)換視角,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮事物的最大價值。

明確:否惠子:“五石之瓠”大而無用意在諷刺莊子的學(xué)說大而無用。(無用)莊子:通過“不龜手之藥”的寓言故事說明自己的學(xué)說大而有用,只是惠子不能理解。(有用)2、惠子是否是來真心求助的?用3、惠子、宋人和客,你個人認(rèn)為莊子會較為欣賞誰?為什么?宋人:世世為洴澼絖,鬻技百金客:以說吳王,裂地而封之小用大用莊子肯定了客善于發(fā)現(xiàn)藥方的價值,最后獲得了“大用”4、站在莊子的角度,他會認(rèn)為惠子在用大葫蘆、宋人和客在用藥方時哪里做得不太好?惠子:宋人:客:莊子:實(shí)用之用物質(zhì)之用功名之用精神之用用“小”(格局小)(格局大)用“大”盛水、做瓢漂洗絲絮、鬻之百金以說吳王、使之將、獲得封地以為大樽而浮乎江湖無用之用三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用?!独献印罚ǖ谑徽拢┘祝簩W(xué)習(xí)畫畫有什么用?你:辯一辯甲:打游戲能幫助你考上大學(xué)嗎?你:甲:讀書有什么用?你:……甲:閱讀課外書會耽誤學(xué)習(xí),對成績的提高有什么用?你:閱讀下列材料,按要求作文。①人皆知有用之用,而莫知無用之用也?!f子

②文學(xué)和科學(xué)比確實(shí)沒有什么用處。但是它的沒有用處正是它偉大的用處?!?/p>

③當(dāng)中國的文學(xué)家、科學(xué)家開始做很多“無用”的事時,就離諾貝爾獎不遠(yuǎn)了。我們現(xiàn)在很多人都在做“有用”的事,跟錢權(quán)相關(guān)的?!讕r松以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和感悟?請以“無用”為題,寫一篇不少于800字的作文,除詩歌外,文體不限,立意自定。1、請花5—8分鐘為上面的考場作文寫素材。(四個同學(xué)一小組)合作探究素材積累詩仙李白說:“天生我材必有用。”當(dāng)你感嘆自己碌碌無為時,或許只是沒有找到適合自己的戰(zhàn)場。同樣的人,放在不同的領(lǐng)域和崗位,自然會發(fā)揮不同的價值。漢代外交家、軍事家班超,年輕時只是官府一名抄寫文書的小吏。他自嘆抄寫一生,也只會是個籍籍無名之輩。于是投筆從戎,先跟隨竇固出擊匈奴,后又奉命出使西域,在三十一年的時間里,平定了西域五十多個國家。班超仍是那個班超,但轉(zhuǎn)換位置之后,卻成了名垂千古的英雄人物。這世上沒有天生的庸才,只有放錯位置的人才。

——放錯位置的人才莊子說:“世人皆知有用之用,莫知無用之用?!弊骷抑車秸f:“世上有味之事,包括詩,酒,哲學(xué),愛情,往往無用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終成一無用之人,卻因此活得有滋有味?!绷终Z堂在《京華煙云》中也曾寫道:“在人的一生,有些細(xì)微無用之事,本身毫無意義可言,卻具有極大的重要性。時過境遷之后,回顧其因果關(guān)系,卻發(fā)現(xiàn)影響之大,殊可驚人。”無用之人,往往欲求更少,知足而常樂;無用之事,堅(jiān)持日久,終將功夫不負(fù)有心人。以讀書為例,如若把讀書看作工具,為考試、為工作,難免會緊繃著一根弦,難以體會到讀書的快樂。但如若把它看作是一種消遣,只讀自己想讀的書,便能感受到讀書的魅力。那些堅(jiān)持讀無用的書,做無用的事,花無用的時間之人,卻在已知之外保留了一個超越自己的機(jī)會。日積月累,量變引起質(zhì)變,終有一天會在命運(yùn)轉(zhuǎn)角處收獲意外的驚喜??梢姡瑸椤坝谩倍x書,不是真正的讀書。讀書真正的用處,不在于功利,而在于靈魂的享受與啟迪。喬布斯讀大學(xué)期間,曾去旁聽一門書法選修課,為了旁聽和練習(xí)書法,每天花費(fèi)大量的時間和精力。同學(xué)們都不以為然,認(rèn)為這樣的課程對本專業(yè)一點(diǎn)用都沒有,而喬布斯也沒有多想,當(dāng)時的他選擇書法,不過是出于自己的興趣。沒想到的是,十年后,喬布斯在IT業(yè)居然用上了書法課上的東西,開始組織人員做字體設(shè)計(jì)。也因?yàn)檫@些字體的藝術(shù)感,讓蘋果的產(chǎn)品有了一大批鐵桿粉絲?!τ玫漠a(chǎn)生是非及時性的用世俗的眼光看莊子,無功無祿,他自是無用的。但若以一顆道家的心看莊子,他卻是一位真正有用的智者。他所提出的“無用之用,方為大用”,不僅讓他自身逍遙于世外,獲得了精神的自由,更是給今天身處于浮躁社會中的我們以無限的精神啟迪。亦仿佛圣地亞哥老人獨(dú)自在海上與鯊魚搏斗。從實(shí)用主義的角度看,老人所得到的只是一副魚骨架,毫無用處。但他終會被人們視為勇者銘記在心。

——不同視角,“無用”轉(zhuǎn)化成“有用”“有用”與“無用”,本是對立統(tǒng)一的關(guān)系,二者相互依存。沒有“有用”,無所謂“無用”;沒有“無用”,也無所謂“有用”。

萬物皆有所用,同樣一件東西,由于人們的眼光和見識不一樣,它所發(fā)揮的作用也不一樣,我們應(yīng)培養(yǎng)高眼光和遠(yuǎn)見識,以發(fā)現(xiàn)事物最大的價值!莊子善于從常人認(rèn)為沒有價值的事物中發(fā)現(xiàn)價值,所以他能用獨(dú)特的眼光,發(fā)現(xiàn)大葫蘆的使用價值,他的

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