民族傳統(tǒng)體育教學(xué)傳承及資源開發(fā)論文（共3篇）

民族傳統(tǒng)體育教學(xué)傳承及資源開發(fā)論文〔共3篇〕第1篇：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目竹竿舞學(xué)校教學(xué)探尋求索竹竿舞起源于海南省黎族地區(qū)，至今已有數(shù)百年歷史。竹竿舞是一項(xiàng)極具表演性項(xiàng)目，活動(dòng)往往在美妙動(dòng)聽的音樂(lè)伴奏下進(jìn)行，可融入一些舞蹈、健美操、藝術(shù)風(fēng)格、體育技巧等動(dòng)作元素，能夠在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)開展，所需器材也易于尋找，動(dòng)作相對(duì)簡(jiǎn)單易學(xué)，哪怕是以前沒(méi)跳過(guò)竹竿舞的人，只要細(xì)心觀察片刻然后跟隨已把握者按節(jié)拍、節(jié)拍也能夠在短時(shí)間內(nèi)參與其中，合適于各年齡特征群體加入，對(duì)加強(qiáng)大眾體質(zhì)，提升人民健康水平，更好地為社會(huì)效勞發(fā)揮著積極作用，現(xiàn)已被列入全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目。田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，竹竿舞項(xiàng)目在我們國(guó)家各級(jí)學(xué)校教育活動(dòng)中呈現(xiàn)出較快的發(fā)展趨勢(shì)，許多學(xué)校均以竹竿舞融入學(xué)校教育視為豐富教學(xué)內(nèi)容、增長(zhǎng)課堂教學(xué)特色、迎合教育改革創(chuàng)新為重要目的。例如海南省保亭思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校竹竿舞競(jìng)賽，西安市灞橋熱電學(xué)校竹竿舞進(jìn)校園，新疆兵團(tuán)農(nóng)十三師黃田農(nóng)場(chǎng)學(xué)校大課操竹竿舞活動(dòng)，遼寧大學(xué)竹竿舞教學(xué)，大連市西崗區(qū)五四路小學(xué)竹竿舞教學(xué)，云南師范大學(xué)竹竿舞教學(xué)，玉溪師范學(xué)院竹竿舞教學(xué)，玉溪市華寧一中竹竿舞教學(xué)，云南省昭通市彝良縣兩河鄉(xiāng)中心學(xué)校陽(yáng)光大課間竹竿舞等。無(wú)疑，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目竹竿舞融入學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)，能夠讓竹竿舞文化在學(xué)校與發(fā)展獲得新路徑。1竹竿舞與學(xué)校教育教學(xué)的關(guān)系近年來(lái)，竹竿舞已在我們國(guó)家部分大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)、幼兒園等學(xué)校教育活動(dòng)中悄然興起，并獲得實(shí)效，有些學(xué)校以至已把竹竿舞作為每年學(xué)校慣例性教育教學(xué)工作，并有專門部門及人員負(fù)責(zé)，通過(guò)各種形式開展文化活動(dòng)，使教學(xué)資料具有鮮明的民族特點(diǎn)，這為竹竿舞文化在學(xué)校傳承與發(fā)展創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)。理論經(jīng)歷體驗(yàn)表示清楚，對(duì)于竹竿舞運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，融入學(xué)校進(jìn)行教育傳承是實(shí)現(xiàn)其延伸、延續(xù)的重要途徑。就學(xué)校而言，自己職責(zé)和任務(wù)就是傳播文化、教授文化、宣傳文化、保衛(wèi)文化和發(fā)展文化的主要場(chǎng)所，由于學(xué)校有著豐富的教育教學(xué)理論經(jīng)歷體驗(yàn)，加之其長(zhǎng)期以來(lái)所建設(shè)的硬件和軟件老是圍繞文化教育來(lái)進(jìn)行的，因而，學(xué)校是民族文化傳承中最系統(tǒng)化、最正規(guī)化的一個(gè)主要基地，具有延續(xù)、傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的系列優(yōu)勢(shì)及條件，能夠充足發(fā)揮其文化傳承的功能。比方說(shuō)，學(xué)校擁有的專業(yè)優(yōu)質(zhì)老師隊(duì)伍、優(yōu)良系統(tǒng)教育方式與方法、充分場(chǎng)地器材以及大批固定學(xué)生群體等都是為文化的傳承而預(yù)備。但是，我們必需看到竹竿舞項(xiàng)目與學(xué)校教育傳承活動(dòng)并非易事，其經(jīng)過(guò)仍然存在許多困難和一些有待解決的問(wèn)題，這與現(xiàn)階段竹竿舞在學(xué)校教育傳承中還處于一個(gè)滯后、軟弱環(huán)節(jié)有著直接關(guān)系。由此，從竹竿舞與學(xué)校教育傳承的系統(tǒng)性、有效性和穩(wěn)定性目的出發(fā)，關(guān)鍵就在于加深學(xué)校管理者和教育人員對(duì)民族傳統(tǒng)體育竹竿舞的認(rèn)識(shí)與了解，讓其思想上穩(wěn)重視水平，十分是體育老師更應(yīng)積極學(xué)習(xí)竹竿舞文化的理論和技術(shù)技能知識(shí)，根據(jù)竹竿舞文化的特征和學(xué)生實(shí)際而探尋求索有效的教學(xué)形式，充任民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳者和推廣者角色，并在項(xiàng)目教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)、布置和所需場(chǎng)地器材等加以完善，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)科學(xué)、適宜和可行性的竹竿舞文化傳承體系，推動(dòng)竹竿舞在學(xué)校教育傳承與發(fā)展的進(jìn)程，使竹竿舞項(xiàng)目能夠通過(guò)各種渠道更好地融入到學(xué)校形式多樣的教育活動(dòng)中去，發(fā)揮其文化的功能和作用，促進(jìn)學(xué)校改革與創(chuàng)新工作的順利實(shí)現(xiàn)，同時(shí)促進(jìn)了傳統(tǒng)文化本身的保衛(wèi)與傳承，這應(yīng)該是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目竹竿舞廣泛傳播的一個(gè)極好契機(jī)和戰(zhàn)略性走向。2竹竿舞技術(shù)的特點(diǎn)分析竹竿舞具有天然愉快、古樸剛健、粗暴豪放、韻律新穎、熱情奔放、節(jié)拍強(qiáng)烈有力、生動(dòng)形象、藝術(shù)性強(qiáng)的特點(diǎn)，其基本技術(shù)一般可分為打竿和跳竹竿兩部分，其中打竹竿小組的敲打節(jié)拍和方法往往呈現(xiàn)出靈敏、多變的狀況，節(jié)拍一般分為二拍、三拍、四拍、七拍等方式進(jìn)行，而打竿方法有平碰法和提敲法，構(gòu)成強(qiáng)有力而且有規(guī)律的節(jié)拍，發(fā)出響亮悅耳的聲音；而跳竹竿的表演者即以形式多樣和形式新穎的方式進(jìn)行著，有轉(zhuǎn)體單腿跳、分腿跳和翻跟斗等技藝與多變的竹竿配合默契，結(jié)合手上優(yōu)美的舞姿，還有一些高難度的技巧動(dòng)作呈現(xiàn)，這時(shí)表演者手上可以持一些彩帶、彩旗、彩棒、煙盒舞、棕扇、排球等器物，再配一些民族原生態(tài)音樂(lè)，更是使得竹竿舞活動(dòng)充斥生機(jī)、活力和多彩。實(shí)際上，融合了表演性、藝術(shù)性和健美性的竹竿舞項(xiàng)目，既具有集體性，又具有個(gè)體性，其技術(shù)往往呈現(xiàn)出一些規(guī)律性，但也表現(xiàn)著不拘一格的技術(shù)特點(diǎn)。例如“跳竿人常運(yùn)用墊跳步、跨眺步、小跳步、馬跑步、蹦跳步等，其跳法靈敏多樣，忽而雙腿跳、忽而單腿跳、忽而蹲跳、忽而騰越、忽而測(cè)身、忽而回身、左跨、右跳、前跳、退跳等，再結(jié)合身體舞姿，更是豐富多彩[1]。〞田野調(diào)研得知，一些老師已把健美操的小馬跳、弓步跳、開合跳和后踢腿跑等基本步法較好地融入到竹竿舞的過(guò)竿動(dòng)作中來(lái)，豐富了竹竿舞的技術(shù)內(nèi)容。但就竹竿舞活動(dòng)來(lái)說(shuō)，具備良好的平衡感能夠讓表演者動(dòng)作愈加流暢，再結(jié)合富有動(dòng)感和時(shí)代感的音樂(lè)，也使得活動(dòng)更具欣賞性和藝術(shù)性。對(duì)于參與跳竹竿的人數(shù)也沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，人數(shù)可多可少，一般有單人跳、雙人跳和集體跳的方式。這就要求在同一個(gè)時(shí)間和空間下全體成員親密配合、團(tuán)結(jié)一致，能力實(shí)現(xiàn)較優(yōu)的效益，跳出各種優(yōu)美的體育舞蹈動(dòng)作，讓加入者體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，竹竿舞技術(shù)的特性使得人們?cè)诒硌萁?jīng)過(guò)中得以展示自己的魅力，把較為豐富、細(xì)膩的情感融入到形體動(dòng)作之中，他們或沉醉、或沉寂、或狂野，呈現(xiàn)出形神兼?zhèn)?、情隨體動(dòng)、動(dòng)中有神的最高藝術(shù)境界，也給人以嶄新強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，誘發(fā)欣賞者不同的遐想。3竹竿舞教學(xué)的目的及意義3.1教學(xué)目的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目竹竿舞教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，是通過(guò)采用有效教學(xué)活動(dòng)予實(shí)現(xiàn)竹竿舞課程或竹竿舞教育活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果，這一目的是竹竿舞一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生把握竹竿舞基本知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)能力、跳躍能力；讓學(xué)生了解竹竿舞項(xiàng)目的起源和發(fā)展經(jīng)過(guò)，在親歷中探究竹竿舞知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力與團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力與方法，使學(xué)生從跳竹竿舞中獲得樂(lè)趣，構(gòu)建學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論能力；培養(yǎng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的興趣與喜好，讓學(xué)生構(gòu)成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)正確的觀、人生觀和價(jià)值觀。3.2教學(xué)意義竹竿舞融入學(xué)校體育課堂能使學(xué)生在輕松、快樂(lè)、和諧的氣氛中到達(dá)課程的教學(xué)目的，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生體育興趣和學(xué)生畢生體育意識(shí)有著特別主要的影響作用。就此而言，竹竿舞與學(xué)校教育傳承相結(jié)合是可行的，既能豐富學(xué)校教育內(nèi)容，知足學(xué)校多元文化發(fā)展趨勢(shì)的需要，構(gòu)建特色的體育課程體系以及學(xué)校獨(dú)特教育活動(dòng)，能夠促進(jìn)廣闊學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化愈加直觀和深切進(jìn)入的了解，對(duì)拓寬民族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展路徑等具有特別主要的現(xiàn)實(shí)意義。竹竿舞教學(xué)經(jīng)過(guò)需要學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生之間的親密配合與協(xié)作，十分是學(xué)生小組在構(gòu)思、創(chuàng)作項(xiàng)目技巧和套路時(shí)更需要他們間的互動(dòng)、團(tuán)結(jié)和協(xié)作。經(jīng)過(guò)使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅和創(chuàng)新的快樂(lè)，既讓學(xué)生身體得到了有效的鍛煉，也加強(qiáng)了學(xué)生之間團(tuán)結(jié)協(xié)作等能力。無(wú)疑，我們所一直期盼、鼓勵(lì)和提倡的互動(dòng)教學(xué)形式在竹竿舞教育活動(dòng)中得以充足具體表現(xiàn)出，活動(dòng)進(jìn)一步開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，讓學(xué)生在音樂(lè)節(jié)拍的配合下展現(xiàn)優(yōu)美動(dòng)作，緩解了學(xué)習(xí)壓力，娛樂(lè)了身心，也豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。另外，竹竿舞在學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng)，促進(jìn)了老師探尋求索與創(chuàng)新竹竿舞有效教學(xué)形式的積極性，尋找制約竹竿舞在學(xué)校開展的因素并采用有效辦法給予解決，為竹竿舞在學(xué)校體育課堂教學(xué)的有序開展，以及為其他的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校順利開展提供一些參考與借鑒。4竹竿舞教學(xué)內(nèi)容及開展形式4.1教學(xué)內(nèi)容首先是理論知識(shí)。通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，向?qū)W生教授竹竿舞項(xiàng)目的起源、分布、特征、發(fā)展示狀、發(fā)展趨勢(shì)以及在學(xué)校教育技巧、教學(xué)場(chǎng)地器材制造、留意事項(xiàng)、競(jìng)賽組織等相關(guān)的理論基礎(chǔ)知識(shí)。其次是技術(shù)技能知識(shí)。通過(guò)課堂教學(xué)理論活動(dòng)，向?qū)W生教授竹竿舞項(xiàng)目的技術(shù)技能知識(shí)，讓學(xué)生把握竹竿舞的技術(shù)要領(lǐng)，培養(yǎng)竹竿舞運(yùn)動(dòng)教學(xué)與訓(xùn)練能力，做到會(huì)講、會(huì)做、會(huì)教和靈敏運(yùn)用的教育目的。其教學(xué)內(nèi)容包含：竹竿節(jié)拍敲擊動(dòng)作、竹竿舞單個(gè)技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)、竹竿舞技術(shù)動(dòng)作與竹竿敲擊節(jié)拍的協(xié)調(diào)配合、創(chuàng)編竹竿舞套路款式〔融合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、音樂(lè)、舞蹈和藝術(shù)的元素〕等等。4.2教學(xué)開展形式當(dāng)下學(xué)校竹竿舞教學(xué)開展的形式重要有：竹竿舞體育課堂教學(xué)活動(dòng)；組織學(xué)生欣賞竹竿舞競(jìng)賽、表演活動(dòng)；組織不同班級(jí)學(xué)生開展竹竿舞競(jìng)賽活動(dòng)；組織輔導(dǎo)學(xué)生加入校園或校外竹竿舞競(jìng)賽及表演活動(dòng)；將班級(jí)學(xué)生分成數(shù)個(gè)學(xué)習(xí)小組，以學(xué)生自立探研練習(xí)為主，通過(guò)小組協(xié)作的方式創(chuàng)設(shè)竹竿舞內(nèi)容進(jìn)行表演；利用多媒體輔助教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自立學(xué)習(xí)竹竿舞的理論及技術(shù)技能知識(shí)。陳鏡妃第2篇：高職院校民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)研究民族傳統(tǒng)體育聚集了民族性、娛樂(lè)性、參與性、健身性等多元特點(diǎn)，其核心價(jià)值在于傳承中華民族精神和體育精神的文化內(nèi)質(zhì)。把它融入高等學(xué)校體育課程教學(xué)中，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，有利于民族傳統(tǒng)體育的傳承與推廣，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還有利于彌補(bǔ)和完善現(xiàn)代競(jìng)技體育形式，豐富教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)前階段，西方競(jìng)技體育項(xiàng)目在我們國(guó)家普通高校體育教學(xué)中占領(lǐng)主流，如籃球、排球、足球等體育專項(xiàng)課程。而我們國(guó)家民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如武術(shù)、舞龍舞獅、五禽戲、八段錦等在高校體育教學(xué)中卻得不到看重，這導(dǎo)致我們的民族體育文化在高校的發(fā)展滯后。柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2013年開始，在每年大一新生入校的第二學(xué)期開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)選修課程，并于2015年4月和2016年4月開展了“民族傳統(tǒng)體育日〞活動(dòng)，旨在開發(fā)和利用區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育資源進(jìn)入校園，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在高校推廣民族傳統(tǒng)體育。本文分析柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)現(xiàn)在狀況，總結(jié)民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與利用的辦法，為高校體育教學(xué)改革起到拋磚引玉的作用。一、柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程現(xiàn)在狀況〔一〕柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程大概情況。〔全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指點(diǎn)綱要〕指出：“因地制宜開發(fā)課程資源，做到民族性與世界性相結(jié)合。弘揚(yáng)我們國(guó)家民族傳統(tǒng)體育，吸取世界優(yōu)秀體育文化，具體表現(xiàn)出時(shí)代性、發(fā)展性、民族性和中國(guó)特點(diǎn)。〞為了開發(fā)和利用區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育資源，使其在校園能得到有效推廣和傳承，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，2013年開始柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院在每年大一新生入校的第二學(xué)期開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)選修課程。詳細(xì)教學(xué)內(nèi)容有毽球、背簍拋繡球、高桿拋繡球、板鞋競(jìng)速、五禽戲、跳竹竿、珍珠球、跳繩等，詳細(xì)見表1?！捕沉蓁F道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度、考核評(píng)價(jià)方法。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，如背簍拋繡球、高桿拋繡球、五禽戲、跳竹竿、毽球、珍珠球、三人板鞋競(jìng)速、跳繩等，根據(jù)高職院校學(xué)生將來(lái)所從事職業(yè)特點(diǎn)，制訂了民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)大綱與教學(xué)進(jìn)度。該課程每周2個(gè)課時(shí)，教學(xué)時(shí)間90分鐘。在考核評(píng)價(jià)方法上，重要是考核教學(xué)技能：毽球、跳繩、五禽戲。同時(shí)在體育教學(xué)中，設(shè)置了一套職業(yè)體能練習(xí)方法，隨堂讓學(xué)生在課堂中完成并進(jìn)行考核。二、柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)現(xiàn)在狀況縱觀柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容，能夠說(shuō)數(shù)量豐富，種類繁多，能豐富體育教學(xué)內(nèi)容。但是，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之多，亮點(diǎn)不突出，構(gòu)成不了一個(gè)完好的民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)體系，這也是制約該項(xiàng)目課程發(fā)展的瓶頸。為此，2017年1月，在整合柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容基礎(chǔ)上，挑選與優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育資源，開發(fā)有代表性、易于本區(qū)域開展的民族傳統(tǒng)體育課程資源——舞龍舞獅、養(yǎng)生與民間體育，從新構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育課程資源、整合民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目〔見表2、表3〕，從新構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育課程資源，在柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)選修課程中施行。三、柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與利用的辦法〔一〕開發(fā)利用民族傳統(tǒng)體育課程的人力資源。體育老師是民族傳統(tǒng)體育課程資源的開發(fā)中起決定作用的因素之一。只要體育老師的素質(zhì)能力得到提升，民族傳統(tǒng)體育課程資源的開發(fā)能力產(chǎn)生最大的效益。因而，體育老師具有課程資源的價(jià)值。柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院一直以來(lái)看重開發(fā)利用民族傳統(tǒng)體育課程的人力資源，重要具體表現(xiàn)出在學(xué)校給予老師外出培訓(xùn)舞龍舞獅技術(shù)及觀摩全國(guó)大學(xué)生舞龍舞獅競(jìng)賽的時(shí)機(jī)。2016年3-6月，筆者和另外一名教師利用課余時(shí)間，到廣西科技師范學(xué)院向周華教授學(xué)習(xí)舞龍舞獅技術(shù)，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，把握了舞龍舞獅的基本技術(shù)。同年柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院給予時(shí)機(jī)到江蘇師范大學(xué)觀摩中國(guó)大學(xué)生第九屆舞龍舞獅錦標(biāo)賽。以上兩項(xiàng)舉措得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的鼎力支持，恰是這樣的機(jī)遇和背景。筆者把握了民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)的途徑和方法，教育眼界得到拓展、教育理念得到改變。柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院在2017年3月份，開設(shè)了“舞龍舞獅〞專項(xiàng)選修課程?！捕骋詫W(xué)校舉辦的“民族傳統(tǒng)體育日〞為載體改造民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在高校有效推廣民族傳統(tǒng)體育，2015年4月30日和2016年4月29日柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院分別開展了“民族傳統(tǒng)體育日〞活動(dòng)?；顒?dòng)時(shí)間為一天，重要把民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容如繡球、跳繩、毽球、板鞋等項(xiàng)目通過(guò)競(jìng)賽的形式在學(xué)校師生中開展，豐富了大學(xué)生文化生活，民族傳統(tǒng)體育得到了有效推廣。在施行的兩屆“民族傳統(tǒng)體育日〞活動(dòng)中，筆者觀察開展的項(xiàng)目如繡球、跳繩、毽球、板鞋等，觀察這些項(xiàng)目能否知足師生的競(jìng)賽和鍛煉需求、每個(gè)項(xiàng)目規(guī)則的設(shè)置能否合理等。通過(guò)觀察和訪談師生的體驗(yàn)經(jīng)歷體驗(yàn)，再次審視自己教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法。通過(guò)兩屆“民族傳統(tǒng)體育日〞活動(dòng)的觀察，逐步完善和改造民族傳統(tǒng)體育課程。如拋繡球活動(dòng)，全校師生較為喜歡，為此，在教學(xué)中筆者針對(duì)該項(xiàng)目重點(diǎn)講解拋繡球方法、練習(xí)方法、競(jìng)賽規(guī)則等?！踩骋詫W(xué)校各大型活動(dòng)表演平臺(tái)創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容。民族傳統(tǒng)體育協(xié)會(huì)每周一至周四晚上在學(xué)校體育館進(jìn)行舞龍舞獅訓(xùn)練，并根據(jù)龍獅的競(jìng)賽和表演特點(diǎn)，設(shè)置一些用于競(jìng)賽和表演的意境節(jié)目。在學(xué)校大型的活動(dòng)開幕式上，如學(xué)校第十四屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院成立揭牌儀式、老師才藝表演開幕式等，以各大型活動(dòng)表演平臺(tái)創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容。以舞龍舞獅活動(dòng)的施行，為“舞龍舞獅〞專項(xiàng)選修課程的開設(shè)提供良好基礎(chǔ)?！菜摹骋晕椠埼瑾{競(jìng)賽檢驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)結(jié)果。基于民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)選修課程的教學(xué)、“民族傳統(tǒng)體育日〞的開展、民族傳統(tǒng)體育協(xié)會(huì)的成立，柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展了龍獅運(yùn)動(dòng)。2016年12月10日，柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院龍獅隊(duì)加入廣西大學(xué)生第三屆舞龍舞獅錦標(biāo)賽分別榮獲舞龍銀獎(jiǎng)、舞獅銅獎(jiǎng)的好成就。舞龍舞獅成就的獲得有效檢驗(yàn)了民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)結(jié)果，對(duì)推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、提升民族傳統(tǒng)體育的參與度、豐富校園文化生活具有積極的作用。梁政東第3篇：網(wǎng)絡(luò)背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承前言：我們國(guó)家是多民族國(guó)家，有很多優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如國(guó)粹太極拳、少林拳，八段錦，五禽戲等養(yǎng)生氣功和傳統(tǒng)套路，空竹、舞獅、舞龍等項(xiàng)目曾經(jīng)在民間也廣泛推廣、普及。全球化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在我們借鑒現(xiàn)代奧林匹克文化發(fā)展，并以現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論指點(diǎn)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育文化又不可避免的出現(xiàn)發(fā)展的迷茫。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及經(jīng)濟(jì)利益的最大化，為迎合市場(chǎng)需求不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)的原生態(tài)的民間文化特色越來(lái)越少，以至逐步消失。很多頻臨失傳的傳統(tǒng)體育文化已在地方的看重及相關(guān)研究人士的呼吁下得于拯救。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在全球化現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨著怎樣傳承與傳播的問(wèn)題，隨著全球化和網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái)，世界各民族的文化溝通已覆蓋了世界所有文明體和主體內(nèi)容，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播與發(fā)展，應(yīng)該成為我們國(guó)家民族傳統(tǒng)體育文化保衛(wèi)與傳承的主要途徑。1.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的影響互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是一種高效的，多功能的信息傳播媒體，被稱為繼報(bào)紙、廣播、電視后的第四代媒體。作為一種新型的傳播媒體平臺(tái)，它具有前三代媒體不可比較的優(yōu)勢(shì)：數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)化，多元化，多媒體化，全球化，實(shí)時(shí)化，交互性，及時(shí)反應(yīng)等?；ヂ?lián)網(wǎng)作為20最偉大的發(fā)明和最具有影響力的科技進(jìn)步，引發(fā)了人類社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化。毫無(wú)疑問(wèn)，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展使人類社會(huì)的信息傳播技術(shù)發(fā)生了根天性的突破和變更，它正以一種強(qiáng)大的開放性和互動(dòng)性，迅速浸透到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，并使這些領(lǐng)域既互相促進(jìn)，又互相影響制約。1.1互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生的積極影響網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，給人們帶來(lái)了高效便捷的數(shù)字傳播技術(shù)，民族傳統(tǒng)體育具有濃烈厚重的文化積淀和鮮明的個(gè)性特征，過(guò)去由于天然條件、經(jīng)濟(jì)落后等因素的制約，只能在有限范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。全球化的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)完全打破了時(shí)空界線，為民族傳統(tǒng)體育文化的傳播與發(fā)展提供了新的途徑和廣闊的平臺(tái)。人們能夠借助有線無(wú)線網(wǎng)絡(luò)知曉天下，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展隨之有了更多的渠道和拓展空間。這一高效便捷有發(fā)展?jié)摿Φ膫鞑デ莱霈F(xiàn)以后，受益的人群會(huì)明顯增加，更使熱愛追捧網(wǎng)絡(luò)的年輕人具有更多了解民族傳統(tǒng)體育文化的時(shí)機(jī)，促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。1.2互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生的晦氣影響網(wǎng)絡(luò)信息的高效便捷，傳播渠道得到有效拓展的同時(shí)，世界多元化的文化思想也會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)傳入我們國(guó)家，影響到傳統(tǒng)的本土的傳統(tǒng)體育文化，產(chǎn)生沖擊。人們?nèi)菀酌つ课胀鈦?lái)的文化，從洋媚外，對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化的保衛(wèi)和傳承產(chǎn)生晦氣影響。2.利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)傳承發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化2.1網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為少數(shù)民族文化保衛(wèi)、傳承、傳播提供了技術(shù)條件。互聯(lián)網(wǎng)豐富了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播形式和方式。傳統(tǒng)體育文化保衛(wèi)、傳承和傳播最好的方式就是實(shí)現(xiàn)群眾化，活潑踴躍于基層與民間。在網(wǎng)絡(luò)條件下，文字、圖片、視頻、音頻、網(wǎng)頁(yè)等形式載體以及微博、微信、APP等技術(shù)載體等多元化的呈現(xiàn)形態(tài)，都使得豐富多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化及其傳承人的展現(xiàn)和傳播形態(tài)愈加立體、豐富、多元，進(jìn)而得到越來(lái)越多的關(guān)注。借助今天的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)條件，民族傳統(tǒng)體育相關(guān)資源進(jìn)行全面的調(diào)研、采集、整理，建立專題信息庫(kù)、圖片庫(kù)、數(shù)據(jù)庫(kù)等等，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化傳播。2.2以順應(yīng)時(shí)代要求為契機(jī)指出努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同效勞以文化人的時(shí)代任務(wù)。新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所激蕩起的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新繁榮熱潮為優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)和利用提供了契機(jī)。實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化元素融入當(dāng)下的語(yǔ)境和生活提供了愈加豐富的想象力和可能性，不僅有助于提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保衛(wèi)、傳承和傳播效果，可以以促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。