2022-2023學年江蘇省徐州市第二十七中學高二政治下學期期末試卷含解析

2022-2023學年江蘇省徐州市第二十七中學高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2011年是辛亥革命100周年。某市教育、宣傳、共青團等部門開展了以“紀念辛亥革命100周年”為主題的讀書活動。開展這項活動意義在于①推動傳統(tǒng)文化“推陳出新，革故鼎新”

②豐富人的精神世界③拓展文化傳播的手段

④推動中華文化的繼承和發(fā)展A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B2.哲學和各門具體科學的區(qū)別在于(

)A.哲學是一個理論體系，具體科學不是理論體系

B.哲學是世界觀，具體科學是方法論C.哲學是社會知識的概括和總結，具體科學是自然科學知識的概括和總結D.哲學研究整個世界的共同性質、共同規(guī)律，具體科學研究的是世界某一特定領域的問題參考答案：D3.2013年1月30日，罕見的龍卷風襲擊了美國南部地區(qū)，導致2人喪生,導致房屋和商店倒塌，樹木和電線被吹倒。面對災難，有的人求上帝保佑，有的人講防治，也有的人聽天由命。這說明A.世界觀不同，人們處理問題的方法也就不同B.每個人在日常生活中形成的世界觀是零散的、樸素的C.思維是世界的本原，思維決定存在D.每個人的世界觀不同參考答案：A4.2011年3月5日至13日，十一屆全國人大四次會議在北京召開。按照會議的議程，本次會議聽取和審議了《政府工作報告》以及最高人民法院、最高人民檢察院的工作報告。這表明

()

①全國人大是我國最高國家權力機關②我國權力機關與其他國家機關是相互監(jiān)督的關系③全國人大行使最高監(jiān)督權④全國人大行使最高決定權A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C5.雞蛋從外部打破，是碎裂，是毀滅；從內部打開，則是孵化，是新生。這給我們的啟示是①內部矛盾與外部矛盾相互影響②必須重視事物發(fā)展的內在根據(jù)③辯證的否定是事物自身的否定④發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C本題考查學生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解，調動和運用知識的能力。雞蛋從外部打破，是碎裂，是毀滅；從內部打開，則是孵化，是新生。這體現(xiàn)了辯證的否定觀和矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，啟示我們堅持辯證的否定，重視事物發(fā)展的內在根據(jù)，②③適合題意；①④材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選C。6.閱讀下列材料，回答問題。材料一英國哲學家貝克萊認為，“物是觀念的集合”，事物是由人的各種感覺構成的。德國哲學家黑格爾認為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。材料二我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結構說。他認為世界是由兩部分構成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。(1)材料一兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么共同點？(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點？這一觀點有何局限性？參考答案：(1)貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點；黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，其說法屬于客觀唯心主義的觀點。二者都顛倒了物質和意識的關系，把意識當作世界的本原。(2)材料二中的觀點認為“氣”是萬物之源，把物質的具體形態(tài)當作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點。這一觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)。它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，把復雜的問題簡單化了。7.1977年高校恢復招生，實行德智體全面考核、擇優(yōu)錄??；1990年第一次推行標準化考試，使考試更加客觀公正；2001年取消對考生婚姻和年齡限制，擴大選拔范圍；2003年為避天氣炎熱將考試日期提前一個月，使考試更加人性化；2006年實行新課程高考，對考生綜合素質的要求提高。高考制度改革的30年歷程①體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的道理

②表明實踐具有社會歷史性

③說明認識具有前進性和上升性

④表明事物發(fā)展是客觀符合主觀的過程A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A8.電影《2012》描述了世界末日來臨的場面，而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質活動頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象、甚至是由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了《2012》，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么？若你要勸慰這些人，你可以對他們說

A．物質才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實在B．現(xiàn)實世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會滅亡的C．矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾的表現(xiàn)D．聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系參考答案：D9.詭辯家歐布里德對前來討債的人說：“借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，你要討債就向過去的我去討吧?！睔W布里德的言論

A．只承認靜止而否認運動

B．只承認運動而否認靜止

C．否認物質是運動的承擔者

D．否認運動是物質的固有屬性參考答案：B10.隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，酒店試睡員、砍價師、團購師等新的職業(yè)層出不窮。新興的職業(yè)為大學生創(chuàng)業(yè)提供給了多種途徑。但有專家告誡：職場新人在涉入一個新的職業(yè)之前，都應該對該職業(yè)做足夠的了解。不能光憑一時興趣便貿然闖入，要根據(jù)自己的知識狀況和性格特點謹慎選擇。這從唯物論的角度啟示我們在選擇職業(yè)時應該A．做到客觀與主觀相符合

B．具體問題具體分析C．按客觀規(guī)律辦事

D．堅持從客觀實際出發(fā)參考答案：D11.在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交流，人們應該尊重文化的多樣性。尊重文化多樣性的意義有①是發(fā)展本民族文化的內在要求

②是本民族生存與發(fā)展的物質基礎

③尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化④是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D12.國家的發(fā)展和強盛，民族的獨立和振興，人民的尊嚴和幸福，都離不開強大文化的支撐。這說明

（）A.文化的力量成為綜合國力的重要標志

B．文化是人類社會特有的現(xiàn)象C．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎

D．綜合國力的競爭就是文化的競爭參考答案：A13.我們黨的群眾路線是①一切為了群眾

②一切依靠群眾

③從群眾中來

④到群眾中去A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案：D14.習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時的講話時說：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”這體現(xiàn)了（

）①繼承是發(fā)展的必要前提

②民族虛無主義會迷失文化發(fā)展的方向③發(fā)展是繼承的必然要求

④批判繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A15.有人說“可以寫在紙上的規(guī)則叫制度，不言而喻的規(guī)則叫文化”“必須打領帶上班是制度，不穿背心上班是文化?！币灿腥苏J為“笑得甜的女人，一般運氣都不會太壞”，這主要說明文化對人的影響是A.潛移默化的

B.深遠持久的

C.積極向上的

D.相對穩(wěn)定的參考答案：A16.美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當勞”文化。這說明（

）A.經(jīng)濟與文化日益交融

B.不同地域的文化日益融合C.文化在綜合國力競爭中越來越重要

D.文化影響人們的實踐活動參考答案：A17.2011年高考落下帷幕，緊接著是考生填報志愿的重要日子。連日來，路邊出現(xiàn)一些算命者，自稱能為考生“點撥”報考哪個院校、選擇什么專業(yè)，當被問及靈不靈時，算命者多以“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法進行搪塞。這種說法A．主張物質和意識辯證統(tǒng)一B．夸大了意識的能動作用，屬唯意志主義C．做到了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的有機結合D．堅持了一切從實際出發(fā)，實事求是的原則參考答案：B18.弟子問老師：“您能談談人類的奇怪之處嗎？”老師答道：“人們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸?！边@段話給我們的辯證法啟示是(

)①堅持一切從實際出發(fā)

②要堅持矛盾的對立統(tǒng)一

③做到量變質變相結合

④要堅持聯(lián)系的觀點A.①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B19.馬克思主義與中國具體實踐相結合，從而產(chǎn)生偉大的科學理論,推動了中國革命和建設的發(fā)展。這給我們的哲學啟示有(

)①必須堅持共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一

②必須堅持理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一

③正確的意識能指導人們的實踐順利開展

④科學理論決定實踐參考答案：A20.古希臘著名哲學家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。”據(jù)此回答9-10題。9．赫拉克利特的觀點屬于A.唯心主義

B.樸素唯物主義

C.機械唯物主義

D.辯證唯物主義10．下列與赫拉克利特觀點相一致的是A.天地之變，陰陽之化

B.物是觀念的集合

C.存在即被感知

D.理生萬物，理主動靜參考答案：B

A21.2011年3月10日下午，文化部黨組書記、部長蔡武在中國網(wǎng)絡電視臺接受中國網(wǎng)絡電視臺和中國文化傳媒網(wǎng)的聯(lián)合專訪時談到，在兩會期間，新聞媒體集中報道了我們在公共文化服務建設方面的一些重大舉措。比如說美術館、文化館免費開放政策，是在國家博物館、紀念館免費開放基礎上的新舉措。請問這些舉措是基于文化對人影響的哪個依據(jù)A．優(yōu)秀的文化能夠增強人的精神力量B．文化對人具潛移默化、深遠持久的影響C．文化對人的影響源于特定的文化環(huán)境和文化活動D．文化影響人的交往行為和交往方式參考答案：C22.2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言，在接受媒體采訪時說：“民間藝術、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當我拿起筆進行文學創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術風格?！边@說明A．文化促進人的全面發(fā)展B．民間藝術元素決定了文化作品的成敗C．文化具有多樣性D．文化創(chuàng)新離不開文化繼承參考答案：D解析:這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術風格。”這說明了民間藝術元素對文化創(chuàng)新的作用，選D。A.C與題意無關，B夸大了民間藝術元素的作用。23.馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中寫道：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這主要體現(xiàn)馬克思主義哲學的A.階級性

B.革命性

C.實踐性

D.科學性參考答案：C24.梁祝故事在我國的浙江、河南、甘肅、安徽、山東、江蘇等十多個省、市廣為流傳。國家郵政局發(fā)行《民間傳說——梁山伯與祝英臺》特種郵票時，眾多省、市都認為自己是梁祝故事的原發(fā)地，因此紛紛要求舉辦郵票首發(fā)式。材料表明()。A．文化是人類社會特有的現(xiàn)象B．市場經(jīng)濟阻礙文化發(fā)展C．文化是重要的經(jīng)濟資源D．舉辦郵票首發(fā)式就能拉動經(jīng)濟發(fā)展參考答案：C25.如果A商品和B商品的關系如下表，那么表格中反映B商品需求變化的a、b應該是關系A商品B商品互為替代品價格上漲需求量減少a互補商品價格下跌需求量增加bA．需求量增加

需求量減少

B．需求量增加

需求量增加C．需求量減少

需求量增加

D．需求量減少

需求量減少參考答案：B26.2012年是雷鋒逝世50周年。在當前社會發(fā)展的新時期,雷鋒精神依然有強大的生命力。

雷鋒精神的時代價值在于能夠更好地

（

）①與傳統(tǒng)道德相承接

②弘揚培育中華民族精神

③加強科學文化修養(yǎng)

④構建社會主義核心價值體系A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：B27."美索不達米亞人及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是做夢也想不到，這些地方今天竟成了不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也就失去了水分的集聚中心和貯藏庫。"恩格斯的這段話說明了

A人可以認識和利用規(guī)律為人類造福

B規(guī)律是客觀的，但是人們是可以改變的C只有自然界的發(fā)展規(guī)律是不能違背的D人們改造客觀世界必須尊重客觀規(guī)律參考答案：D28.文化傳播有多種途徑，其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點的文化傳播途徑是A．商貿活動B．人口遷徙C．互聯(lián)網(wǎng)

D．教育活動參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.（10分）“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！边@首詩反映了什么哲學道理？

參考答案：（10分）（1）說明世界上的事物都是運動、變化和發(fā)展的，而這種運動、變化和發(fā)展都是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移。（5分）（2）這首詩經(jīng)常被用來比喻新事物具有強大的生命力。盡管有嚴寒相逼，有野火摧殘，卻無法改變客觀規(guī)律。新事物在春風吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生機。30.（10分）材料一：第五屆中國京劇藝術節(jié)于2008年10月20日在濟南開幕，11月8日閉幕。京劇是18世紀下半葉，經(jīng)徽戲、秦腔、漢調的合流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。20世紀初，受西方民主和自由思想的影響，京劇創(chuàng)作進入輝煌時期，并成為新文化運動中的一股重要力量。新中國成立以后，京劇被正式列為國粹，《沙家浜》等劇目是廣大人民群眾喜聞樂見的表演藝術形式。材料二：2008年2月，教育部修訂的《義務教育音樂課程標準》中增加了有關京劇教學的內容，根據(jù)不同學段學生的具體情況，將15首京劇唱段安排在一至九年級，并在試點的基礎上逐步在全國推開。（1）根據(jù)上述材料，運用《文化生活》知識，分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。（6分）

（2）根據(jù)材料二，說明教育部推進京劇進課堂的做法體現(xiàn)了哪些哲學道理。（4分）參考答案：（10分）（1）①文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新?！叭∑渚A、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化，“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化。②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果。③教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，京劇進課堂有利于中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。（6分，每個要點2分。）

（2）①物質決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。教育部修訂的《義務教育音樂課程標準》根據(jù)不同學段學生的具體情況，將15首京劇唱段安排在