2022-2023學(xué)年河南省鶴壁市鶴山區(qū)第二中學(xué)高二政治期末試題含解析

2022-2023學(xué)年河南省鶴壁市鶴山區(qū)第二中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.追溯中國(guó)結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開(kāi)始。東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩?！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個(gè)個(gè)美麗中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是()①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②追求真善美是中華民族精神的核心③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B2.2008年2月21日上市的記賬式（一期）國(guó)債為固定利率債券，期限為7年，票面利率為3、95％。下列對(duì)國(guó)債的認(rèn)識(shí)，正確的有（

）A、國(guó)債是一種利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的集合證券投資方式B、國(guó)債是一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效投資方式C、國(guó)債素有“金邊債券”之稱(chēng)D、國(guó)債的收益來(lái)源于企業(yè)利潤(rùn)

參考答案：C3.當(dāng)我們看到一只有角有蹄的野生動(dòng)物,就可以從牛、羊等有角有蹄而且是食草動(dòng)物的情況推知這只野生動(dòng)物也是食草動(dòng)物。這表明()A.客觀事物及其屬性是類(lèi)比推理的客觀依據(jù)B.事物屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系是類(lèi)比推理的客觀依據(jù)C.人們認(rèn)識(shí)事物總是遵循由特殊到一般的認(rèn)識(shí)秩序D.類(lèi)比推理結(jié)構(gòu)具有普遍的保真性參考答案：B解析:客觀事物及其屬性不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互制約的。事物屬性之間的聯(lián)系是豐富多彩的,只有把握事物屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系,才能抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,進(jìn)行類(lèi)比推理才具有意義。因此,事物屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系是類(lèi)比推理的客觀依據(jù),正確答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)不如B項(xiàng)具體準(zhǔn)確。C項(xiàng)是歸納推理的依據(jù)。D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,類(lèi)比推理是或然的,不具有普遍的保真性。4.黑格爾把絕對(duì)精神看做世界的本原。絕對(duì)精神并不是超越于世界之上的東西，自然、人類(lèi)社會(huì)和人的精神現(xiàn)象都是它在不同發(fā)展階段上的表現(xiàn)形式。事物的更替、發(fā)展、永恒的生命過(guò)程，就是絕對(duì)精神本身。下列選項(xiàng)對(duì)此評(píng)價(jià)正確的是：

A.他抹殺了自然、歷史、精神的世界的多樣性

B.他意識(shí)到世界都是處在一個(gè)運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的狀態(tài)中C.他忽視了自然、歷史和精神世界的差異性

D.這是典型的形而上學(xué)的觀點(diǎn)參考答案：D5.國(guó)產(chǎn)賀歲片《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》受到觀眾的熱捧?；卮?～2題。1．小魯用30元錢(qián)買(mǎi)票欣賞了這部電影，30元錢(qián)在這里執(zhí)行了

A．價(jià)值尺度職能

B．流通手段職能

C．支付手段職能

D．貯藏手段職能2．一些廠家借機(jī)生產(chǎn)與影片內(nèi)容相關(guān)的玩具、手機(jī)外殼、服飾等商品，一上市就得以暢銷(xiāo)。這說(shuō)明了

A．文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)

B．文化是經(jīng)濟(jì)的反映

C．文化決定經(jīng)濟(jì)

D．文化反作用于經(jīng)濟(jì)參考答案：BD6.近日，國(guó)家發(fā)改委價(jià)格監(jiān)督檢查與反壟斷局對(duì)山東兩家藥廠開(kāi)出共計(jì)700萬(wàn)元的巨額罰單，理由是兩家公司非法控制復(fù)方利血平原料藥，導(dǎo)致該藥供應(yīng)緊缺，給中低收入消費(fèi)者帶來(lái)了很大影響。發(fā)改委的這一做法①能促進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，杜絕價(jià)格欺詐行為②表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要國(guó)家的宏觀調(diào)控③有利于政府直接參與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置④有利于維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C7.文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，幾年來(lái)，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

③沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D8.維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過(guò)食物獲取這些微量物質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過(guò)服用某種或某幾種維生素來(lái)彌補(bǔ)食物攝取方式的不足。一些科學(xué)家認(rèn)為，大量服用某些維生素有益于身體健康，但另一些科學(xué)家警告說(shuō)，服用過(guò)量的維生素可能對(duì)健康造成損害。關(guān)于維生素問(wèn)題的爭(zhēng)論表明（

）A、人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的和不確定的

B、人們獲得的正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期內(nèi)是真理

C、人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì)

D、人們的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律參考答案：C9.哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友.更要與真理為友?！敝詮?qiáng)調(diào)“更要與真理為友”，是因?yàn)锳．真理是絕對(duì)的.永恒的

B．真理與謬誤是截然對(duì)立的C．追求真理有助于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)D．追求真理是學(xué)生成長(zhǎng)的最終目的參考答案：C10.讀圖。通過(guò)歷屆世博會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)，我們可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化。這表明

①

每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化

②世界文化的多樣性要通過(guò)各種具體形式呈現(xiàn)出來(lái)③不同民族文化不可能有共性和普遍規(guī)律

④每個(gè)民族的文化都有值得借鑒的部分A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A11.“八榮八恥”體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。這說(shuō)明（

）A、社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)B、社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接D、社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義物質(zhì)文明相適應(yīng)參考答案：C12.PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱(chēng)為可入肺顆粒物。與較粗的大氣顆粒物相比，PM2.5粒徑小，富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)、輸送距離遠(yuǎn)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。上述材料反映了A.任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B.事物之間的聯(lián)系都是必然的C.一事物與周?chē)钠渌挛镏g存在著聯(lián)系D.聯(lián)系具有客觀性、不變性參考答案：C13.印度泰姬陵保存了印度藝術(shù)雄渾大氣的一面，又汲取了伊斯蘭藝術(shù)的精細(xì)柔麗。融合的主要方法是洗去精細(xì)柔麗有可能產(chǎn)生的斑斕瑣碎，把它們?nèi)冀y(tǒng)一在同一色調(diào)里，達(dá)到一種渾然一體的整體氣韻。這表明A.建筑文化是以雄渾大氣為主調(diào)，配合以柔美的風(fēng)格B.不同文化的交匯融合推動(dòng)了文化長(zhǎng)河的奔騰不息C.世界文化是不同建筑風(fēng)格的集合體D.只要吸收其他民族的文化，就能推動(dòng)本民族文化的發(fā)展

參考答案：B14.下列對(duì)辯證否定的理解，錯(cuò)誤的是（

）A、辯證的否定是“揚(yáng)棄”

B、辯證的否定是既克服又保留C、辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

D、辯證的否定是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”參考答案：D15.針對(duì)頻頻發(fā)生的醉酒駕車(chē)引發(fā)的惡性交通事故，2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)刑法修正案（八），醉酒駕駛、飆車(chē)等行為正式入刑?！熬岂{入刑”體現(xiàn)了A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

D．法律要維護(hù)公民的利益參考答案：C16.有人說(shuō)：“悲觀的人先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。”這說(shuō)明A.不同的人生態(tài)度決定了不同的人生軌跡B.不同的人生價(jià)值觀是形成不同認(rèn)識(shí)的重要原因C.不同的人生價(jià)值觀對(duì)事物發(fā)展的導(dǎo)向作用不同D.不同的階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇參考答案：C17.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，一個(gè)重要原因在于它特有的A．求同存異

B兼收并蓄

C包容性

D推陳出新參考答案：C18.李克強(qiáng)總理在第八屆夏季達(dá)沃斯論壇上指出，世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定復(fù)蘇要靠創(chuàng)新，中國(guó)經(jīng)濟(jì)提

質(zhì)增效升級(jí)也要靠創(chuàng)新。近幾年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以能夠保持持續(xù)發(fā)展，向著健康方向前進(jìn)，主要?jiǎng)恿€是來(lái)自于改革創(chuàng)新。這體現(xiàn)出A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B．創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革C．創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展

D．理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)參考答案：A19..三角形內(nèi)角之和等于180°，但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說(shuō)明（

）①在這一條件下的認(rèn)識(shí)是真理，到另一條件下就會(huì)變成謬誤，真理具有不確定性；②真理是有條件的、具體的；

③對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)真理；④任何真理都有自己適用的條件和范圍A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

參考答案：D20.“美國(guó)之父”的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門(mén)，他的頭就狠狠地撞在門(mén)框上。出來(lái)迎接他的前輩笑笑說(shuō)：“很痛吧!可是，這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)刻記住：該低頭時(shí)就低頭。這也是我要教你的事情。”富蘭克林撞上門(mén)框，獲得了人生智慧。這一事例說(shuō)明的道理是A.懂哲學(xué)的人不會(huì)犯錯(cuò)誤B.哲學(xué)智慧是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中形成的C.認(rèn)識(shí)世界，辦好事情，都需要哲學(xué)智慧D.人人都有哲學(xué)參考答案：B解析：本題考查的是哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。A說(shuō)法錯(cuò)誤，并不是任何人都能形成哲學(xué)智慧。題干反映哲學(xué)智慧的形成，不是哲學(xué)智慧的作用，選B，不選C。D也不是反映哲學(xué)智慧的形成問(wèn)題，且D說(shuō)法錯(cuò)誤；故選B。21.心理陽(yáng)光有利于促進(jìn)學(xué)習(xí),這說(shuō)明:A．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

B．心理健康,學(xué)習(xí)就一定進(jìn)步C．意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性

D．意識(shí)對(duì)客觀事物具有推動(dòng)作用參考答案：A22.回顧30多年來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放的歷程，可以看到，無(wú)論是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還是其他創(chuàng)新，我們每前進(jìn)一步，都是以理論上的創(chuàng)新為前提的。這說(shuō)明

A．理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

B．理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新

C．理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革具有決定性作用

D．只要有理論上的創(chuàng)新，就會(huì)帶來(lái)社會(huì)的發(fā)展和變革參考答案：A23.

2009～2011年，全國(guó)公安機(jī)關(guān)按統(tǒng)一部署，深入打擊“涉黑、涉黃”等犯罪活動(dòng)，專(zhuān)項(xiàng)整治取得成效。我國(guó)之所以必須堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是因?yàn)棰偃嗣衩裰鲗?zhuān)政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本②堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證③人民民主專(zhuān)政就是對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政④人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的根本政治制度A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：A24.近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?/p>

）①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B25.當(dāng)前，有些家長(zhǎng)“超前”、“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班，使孩子學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，結(jié)果，事與愿違。在孩子培養(yǎng)問(wèn)題上，這些家長(zhǎng)（

）A．認(rèn)為事物發(fā)展不存在矛盾

B．忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用C．沒(méi)看到事物發(fā)展過(guò)程存在質(zhì)變

D．不重視外部條件對(duì)事物發(fā)展的影響參考答案：B26.比爾蓋茨說(shuō)：“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來(lái)無(wú)以數(shù)計(jì)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡。”這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（

）A意識(shí)是客觀存在的反映

B意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性C正確意識(shí)具有決定作用

D意識(shí)是人腦特有的機(jī)能參考答案：B27.個(gè)稅法修正草案擬將個(gè)稅起征點(diǎn)由現(xiàn)行的每月2000元提高到3000元。2011年4月20日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十次會(huì)議審議個(gè)人所得稅法修正案草案，25日將草案向社會(huì)全文公布并征求意見(jiàn)。據(jù)此回答13—14題。1．隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化，我國(guó)對(duì)個(gè)人所得稅法進(jìn)行了幾次重大調(diào)整。從認(rèn)識(shí)論角度看，我國(guó)個(gè)人所得稅調(diào)整說(shuō)明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是實(shí)踐的目的④意識(shí)對(duì)客觀世界具有指導(dǎo)作用A．①②

B．①③

C．②③

D．③④2．近幾年，我國(guó)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的一些重大決策面向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)和建議，逐步實(shí)現(xiàn)從關(guān)門(mén)決策走向公眾參與決策。公眾參與決策體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線③政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則④為人民服務(wù)是黨的宗旨A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：1.A

2.A略28.《富貴山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，該畫(huà)在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。2011年6月1日，該畫(huà)首次在臺(tái)北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明①兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同

②民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)

③文化典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證

④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.中歐關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雙方都曾為人類(lèi)的文明與進(jìn)步做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。近幾年，中歐關(guān)系是國(guó)際關(guān)系中的一大亮點(diǎn)。溫家寶總理訪問(wèn)了歐洲，他在回答“中歐是同在一條船上還是同在一座橋上”的問(wèn)題時(shí)，溫總理回答說(shuō)，中歐沒(méi)有根本的利害沖突，我們共同利益廣泛，又有合作的需要，在這一點(diǎn)上，我們是同在一條船上。但由于中歐歷史、社會(huì)、文化傳統(tǒng)不同，因此在某些問(wèn)題上有分歧。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們又同在一座橋上，一座溝通友誼、加強(qiáng)磋商、解決分歧的橋上。運(yùn)用所學(xué)文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析如何看待中歐文化傳統(tǒng)的不同?參考答案：（1）世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。（4分）（2）在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種情況下，人們應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性?正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。（4分）（3）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。（4分）（4）文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果以發(fā)展本民族文化的過(guò)程，是不同民族文