高考作文素材之自然素材解讀-適者方能生存等

高考作文經(jīng)典素材之自然素材解讀---適者方能生存等適者方能生存素材呈現(xiàn)

蜥蜴和蚯蚓等一些生物，在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，會(huì)勇敢地切斷自己被咬住的軀體部位，以此來(lái)達(dá)到逃脫捕食者的目的。不過(guò)，科學(xué)家近日發(fā)現(xiàn)，擁有外殼保護(hù)的蝸牛，同樣也具有這種本領(lǐng)。日本科學(xué)家在沖繩縣的中八相山地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一種薩摩蝸牛，能夠像蜥蜴一樣切斷尾巴逃脫捕食者。這是首次在蝸牛身上確認(rèn)有這種行為。那么，為什么偏偏是這個(gè)地區(qū)的蝸牛，具有這種獨(dú)特的斷尾逃生的本領(lǐng)呢？原來(lái)，中八相山地區(qū)有很多喜歡以蝸牛為食的蛇類(lèi)，蝸牛的生存環(huán)境非常險(xiǎn)惡。為了應(yīng)對(duì)隨時(shí)都有可能發(fā)生的來(lái)自蛇的攻擊，薩摩蝸牛經(jīng)過(guò)不斷的進(jìn)化演變，最后練就了這種本領(lǐng)。對(duì)此，日本學(xué)術(shù)振興會(huì)研究員細(xì)松前還專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把薩摩蝸牛和以蝸牛為食的蛇放在一起，研究它們的存活率。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大部分的薩摩蝸牛在遭到蛇咬后，縮入殼內(nèi)之前，都忍痛切斷了自己的尾巴，因此得以存活下來(lái)。這些被切斷的軀體，不久之后又會(huì)重新長(zhǎng)出。面對(duì)險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，薩摩蝸牛沒(méi)有怨天尤人，而是通過(guò)努力，練就了同類(lèi)所不具備的過(guò)人的逃生技能，很好地生存了下來(lái)。素材運(yùn)用

物競(jìng)天擇，適者生存。這是大自然的叢林生存法則，同樣適用于人類(lèi)社會(huì)。面對(duì)人生的困境與磨難，與其抱怨世事的不公，倒不如反思自己、提升自己，做一個(gè)聰明的“適者”。如果你無(wú)法改變這個(gè)世界，那就改變自己吧。適用話題

舍棄

改變

適應(yīng)

適者生存

壯士斷腕素材銳評(píng)

適者生存，做人需要隨時(shí)調(diào)整自己！人生在世，就是與生活過(guò)活，而生活不會(huì)直線前進(jìn)，有時(shí)會(huì)有需要攀爬的石頭擋著，那不是生活的不公，而是我們的改變跟不上前進(jìn)的步伐。殘酷的社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，我們需要隨時(shí)調(diào)整自己，不被淘汰！時(shí)代在前進(jìn)，環(huán)境在變化，這個(gè)世界沒(méi)有一成不變的東西，都是隨著時(shí)間在發(fā)生變化的。所以，我們只有不斷的調(diào)整自己的人生方向，調(diào)整自己的前進(jìn)策略，努力的適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的環(huán)境，將自己的狀態(tài)調(diào)整好，緊緊跟緊變化的步伐，生存于這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。生活離不開(kāi)環(huán)境，我們都是群居動(dòng)物，不可能一個(gè)人在一個(gè)荒無(wú)人煙的地方生存，那是不現(xiàn)實(shí)的。因此，我們不能固執(zhí)的憑借已有的能力與變化的環(huán)境對(duì)抗，沉浸在自己“舒適圈”，用已有的成就當(dāng)做永遠(yuǎn)的籌碼，最終是苦頭的還是我們自己。環(huán)境的變化為不可控因素，不是我們說(shuō)不想就不會(huì)到來(lái)的?；蛟S這個(gè)變化是好的，但也可能是壞的，但無(wú)論怎樣，對(duì)于周遭局勢(shì)的變化，我們需要正確面對(duì)，逃避解決不了問(wèn)題。因此，隨著變化來(lái)調(diào)整自己的心態(tài)和規(guī)劃，盡量將環(huán)境帶來(lái)的趨勢(shì)發(fā)展與我們的事業(yè)目標(biāo)、個(gè)人興趣等切合好，調(diào)整好自己的心態(tài)，將自己置之于這個(gè)環(huán)境中，改造自己，跟緊前進(jìn)的腳步。找準(zhǔn)方向比勤奮更重要素材呈現(xiàn)

日本北海道大學(xué)進(jìn)化生物研究小組對(duì)三個(gè)分別由30只螞蟻組成的黑螞蟻群的活動(dòng)進(jìn)行觀察。發(fā)現(xiàn)，大部分的螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物，而少數(shù)螞蟻卻整日無(wú)所事事、東張西望。他們把這部分螞蟻叫做“懶螞蟻”。生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)識(shí)。當(dāng)生物學(xué)家阻斷了蟻群原有的食物來(lái)源時(shí)，有趣的事情發(fā)生了。那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄飦?lái)源轉(zhuǎn)移。素材運(yùn)用

“懶螞蟻”們把大部分的時(shí)間都花在了“偵察”和“研究”上了。它們能觀察到組織的薄弱之處，同時(shí)保持對(duì)新的食物來(lái)源的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來(lái)源。這就是所謂的“懶螞蟻效應(yīng)”——懶于雜務(wù)，勤于動(dòng)腦。每個(gè)人都應(yīng)該成為懶螞蟻，善于從忙碌雜亂的事務(wù)中抽身，在工作中用更多的時(shí)間觀察、思考、籌劃、安排，以應(yīng)對(duì)時(shí)刻出現(xiàn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。適用話題

思考與研究

找準(zhǔn)方向表象與本質(zhì)素材銳評(píng)

選對(duì)方向，比努力更重要每個(gè)人都是特別的，每個(gè)人要走的路也是獨(dú)一無(wú)二的。有的人從小就知道自己的方向，并且朝這個(gè)方向努力著，有的人可能?chē)L試了很多種生活方式，并且享受這種變化和新鮮。人生的規(guī)劃這件事，沒(méi)有一個(gè)固定的模式。更不可能一成不變。如果不清楚自己的方向，其實(shí)也沒(méi)什么關(guān)系。趁著年輕去嘗試。無(wú)論你做什么事情，在你開(kāi)始努力之前，一定要認(rèn)真地思考，你努力的方向是否是正確的，選擇的方向?qū)α耍拍艹浞职l(fā)揮自己的才能，方向錯(cuò)了，你越努力，反而離成功的目標(biāo)就越遠(yuǎn)。古希臘有一個(gè)著名的哲學(xué)家蘇格拉底。有一天，幾個(gè)學(xué)生問(wèn)哲學(xué)家蘇格拉底：“人生是什么？”蘇格拉底把他們帶到一片蘋(píng)果樹(shù)林。要求大家從樹(shù)林的這頭走到那頭。每人挑選一只自己認(rèn)為最大最好的蘋(píng)果。不許走回頭路，不許選擇兩次。在穿過(guò)蘋(píng)果林的過(guò)程中學(xué)生們認(rèn)真細(xì)致地挑選自己認(rèn)為最好的蘋(píng)果。等大家來(lái)到蘋(píng)果林的另一端，蘇格拉底已經(jīng)在那里等候他們了。他問(wèn)學(xué)生：“你們挑到了自己最滿(mǎn)意的果子嗎？”大家你看看我我看看你都沒(méi)有回答。蘇格拉底見(jiàn)狀問(wèn)：“怎么啦，難道你們對(duì)自己的選擇不滿(mǎn)意？”“老師，讓我們?cè)龠x擇一次吧，”一個(gè)學(xué)生請(qǐng)求說(shuō)，“我剛走進(jìn)果林時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的蘋(píng)果，但我還想找一個(gè)更大更好的。當(dāng)我走到果林盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)第一次看到的那個(gè)就是最大最好的?！绷硪粋€(gè)接著說(shuō)：“我和他恰好相反。我走進(jìn)果林不久，就摘下一個(gè)我認(rèn)為最大最好的果子，可是，后來(lái)我又發(fā)現(xiàn)了更好的。所以，我有點(diǎn)后悔?！薄袄蠋煟屛覀?cè)龠x擇一次吧！”其他學(xué)生也不約而同地請(qǐng)求。蘇格拉底笑了笑，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們，這就是人生——人