機遇比奮斗更重要辯稿

機遇比奮斗更重要辯稿機遇比奮斗更重要辯稿機遇比奮斗更重要辯稿機遇比奮斗更重要辯稿編制僅供參考審核批準生效日期地址：電話：傳真:郵編:辯論賽：人生路上機遇更重要各位觀眾大家早上好。很高興今天能有這么一個機遇，讓我們能在此與對方辯友展開一場思想的交鋒。讓我們來看看今天的辯題：在人生道路上，到底是機遇比奮斗重要呢還是奮斗比機遇更重要呢。開宗明義，我方認為，在人生道路上，機遇是比奮斗更重要的。請問對方辯友，奮斗是動詞，機遇是名詞，兩個不同詞性的詞可以用來討論何者更重要這樣一個話題呢請回答可以還是不可以-------其實我方無非想說明辯題本身存在一個省略的問題，展開來說是“要奮斗”，和“把握機遇”，因此我們在討論機遇的時候，其實說的就是把握機遇，而不是單單就是機遇，單單的機遇無法把握是沒有討論的價值的。我方承認，奮斗在人生道路上是重要的，沒有奮斗的準備和前提，機遇無從說起。但是buthowever在有準備后，機遇更重要就毋庸置疑了。首先問對方，你們是怎么理解‘‘更重要’’三個字的我方的判斷標準是：看何者更重要就是看何者才是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。再問對方辯友，你是如何理解“更”這個字眼呢-------所謂何者更重要，隱藏的前提是兩者都重要。所以在接下來的辯論當中，對方辯友不能把奮斗跟機遇割裂開來，所舉出來的例子也必須是在奮斗與機遇同時具備的基礎(chǔ)上再討論何者更為重要的。這一點請對方辯友銘記。毋庸置疑，我方堅持機遇更重要，下面我將從兩個方面對此進行闡述。首先，從一個人的事業(yè)方面來講，機遇比奮斗更重要。無可否認，一個人要成就一番事業(yè)，本身的奮斗拼搏是必須的。但是僅僅只有奮斗他可以輕易取得成功嗎我們都知道，曹操逐鹿中原，如果沒有抓住迎奉天子的機遇，又怎么能在政治上取得令諸侯的有利地位呢諸葛亮十年耕讀隆中，如果沒有抓住劉備三顧茅廬的機遇，他又何以一展抱負名揚四海呢無數(shù)的例子告誡我們，機遇比奮斗更重要，抓不住機遇，那么奮斗對于人生道路也就毫無意義。比如：孟浩然就是沒有抓住唐玄宗給予他的機遇，誤把明主比作昏君，最終導致一輩子仕途不暢；蘇軾沒有把握住王安石給予他的機遇，怠慢工作，最終被一貶再貶！可見，奮斗是實現(xiàn)人生價值的前提，但是能否取得成功關(guān)鍵還是要把握機遇，因此就能否實現(xiàn)人生價值來說，機遇比奮斗更重要。其次，從一個人的學業(yè)方面來講，機遇比奮斗更加重要。深入到學術(shù)研究，學識淵博的牛頓要是沒有把握蘋果落地這個機遇，又怎么能發(fā)現(xiàn)萬有引力呢學富五車的阿基米德要是沒有把握沖涼時的偶然機遇，又怎么能發(fā)現(xiàn)浮力定律呢綜上所述，我方從人生的兩大方面認為，機遇比奮斗更重要二辯盤問：（主要目的是鞏固自己的框架。）對方辯友狹義的理解了機遇的含義，只是把機遇稱之為偶然發(fā)現(xiàn)的機會。請問對方辯友如何看待哲學上一分為二這一個觀點-------其實我方想說明機遇在大多數(shù)情況下指的都是好的，但是為了預(yù)防對方辯友鉆牛角尖，說機遇有壞的就想推出奮斗比機遇更重要的不公平情況的發(fā)生。一分為二證明事物總有兩面性，瑕不掩瑜。因此對方辯友在接下來的辯論當中不能以偏概全，無視機遇在普遍意義上的好。接下來，我將問對方幾個問題1．正所謂：機不可失，時不再來。難道在最佳時機被你們輕易地放棄的時候，你們不會為你們的優(yōu)柔寡斷、錯失良機而自責嗎2．有無數(shù)的創(chuàng)業(yè)者在辛苦奮斗，而成功的企業(yè)家只是少數(shù)，那是因為他們能夠掌握市場經(jīng)濟的精髓，在紛繁復(fù)雜的市場中搶抓機遇。試問：不懂得抓住市場機遇，只會埋頭苦干、加班生產(chǎn)，那生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為效益3．赤壁之戰(zhàn)中，如果東風不來，那萬事俱備又有什么用4．請問對方辯友：你們被推選到這個辯論臺上來，在你們平時辛勤努力的同時，難道你們不認為是學校、老師、和在座的各位支持你們的人，為你們提供了一個展示才華的機遇嗎5．“機遇屬于每一個有準備的人”這句話正是說明了在埋頭奮斗的同時要時刻注意掌握機遇。難道你們不認為，只顧低頭努力，不會抬頭看路，你們會浪費更多的機遇嗎6．為什么橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳7．著名作家高爾基也曾說過：生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。請問對方辯友怎么理解機遇是奮斗的方向，奮斗是為了把握機遇。奮斗本身就是一種機遇，沒有給你奮斗的機會，你怎么奮斗。三辯盤問：主要是攻擊。（之后要死死往這個方向打！）請問對方辯友怎么理解“萬事俱備只欠東風”呢------對于赤壁之戰(zhàn)的孫吳聯(lián)軍來說，沒有東風顯然是必敗的。對于人生，道理也是相似的，很多時候我們奮斗，我們的準備條件已經(jīng)很好了，但是正是缺乏一個機遇，讓我們難以實現(xiàn)我們所追求的人生價值。因此機遇比奮斗更重要。愛因斯坦全句是成功是99％的汗水加上1％的天才但是，通常1%的天分比99%的汗水更為重要當今社會，不乏有能力者，但并不是每個人都能成功，因為，并不是每個擁有能力的人都能有機遇成功。就像賈誼，雖學富五車，終不能一展抱負；又如李白，雖才華橫溢，也只能“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不能開心顏”；再如織田信長，雖有領(lǐng)袖之才，卻未成霸業(yè)。好的開始是成功的一半，而那好的開始，絕大多數(shù)，就是指好的機遇。比爾蓋茨創(chuàng)造了微軟，人人憧憬。要是他早出生個100年，那還會有微軟嗎比爾蓋茨正是那個時代創(chuàng)造的人物，雖然他很有才華,并為之努力。但如果那時沒有計算機，那一切都是0。

讓我們看看戰(zhàn)爭時期，淮海戰(zhàn)役中，解放軍正是抓住了戰(zhàn)場上的機遇，打了個時間差，以少數(shù)勝了多數(shù)，才奠定了淮海戰(zhàn)役的勝利?？姑涝校袊夥跑?，正是抓住了美軍將領(lǐng)狂妄自大的心態(tài)，在圣誕夜幾乎全滅了美軍，以弱勝強，挽救了朝鮮。這就是所謂的機不可失,時不再來啊！

“世有伯樂然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”，韓愈自比千里馬，但屢次被貶，就是因為沒有伯樂來賞識他呀！這就是千里馬成功的關(guān)鍵，也就是伯樂這個機遇。努力常有而機遇不常有，且物以稀為貴。所以毫無疑問機遇更重要。1機遇是實力的展示臺

千古一喻，伯樂和千里馬。千里馬誰者，今之實力雄厚派；伯樂者，今之慧眼會賜予你機遇的人。千里馬是少，但一代一代終會有。而伯樂呢多乎哉，不多也。說白了只有伯樂所帶來的良機，才能幫助“千里馬”實現(xiàn)其人生價值。

2抓住“如果”成就傳奇

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，在工作中，在商海搏擊中，有許許多多的“一念間”，就在這些“一念間”，成就了許多不朽的傳奇。如果李嘉誠沒有看到塑料花的潛力，就沒有長江實業(yè)；如果霍英東沒有看到軍事物資的航運市場，就沒有今天的霍英東集團；如果楊致遠沒有看到網(wǎng)絡(luò)市場的潛力，就不會有今天的雅虎……

生活中有太多太多的“如果”，可是為什么我們沒有抓住這些“如果”呢是因為我們沒有這個機會嗎并非如此，在任何時代都有一些成功或失敗的故事，原因各種各樣，但并不是說那些成功的人機會就比失敗的人多。相反，大部分成功的人一開始都不是社會的精英，而是普通甚至是低層的人。就如那么多人見過蘋果從樹上掉下來，但世界上只有牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律。

所以我方認為機遇更重要無論是在古代還是在現(xiàn)代，無論在政治還是在軍事，無論在中國還是在外國都是wihtoutdoubt成立的四辯稿在闡述我方觀點之前，請允許我從以下三點指出對方所犯的錯誤。首先，對方辯友自覺不自覺地把奮斗跟機遇割裂開來，認為二者是相互對立的。其實，我方一直強調(diào)，機遇與奮斗相輔相成同樣重要，任何為了突出一方而有意貶低另一方的闡述都是不客觀的，討論何者更重要不是討論所謂的內(nèi)因外因，而是基于二者誰對人實現(xiàn)其人生價值提供更大的幫助。其次，這里討論的不是不可預(yù)測的機遇，這一意義上的機遇本身是沒有討論價值的，我們討論的辯題中其實已經(jīng)默認機遇是客觀存在的實實在在的東西，是指把握機遇。而對方辯友一直把一個名詞的機遇強加于我方，本身兩個詞的詞性不同，這顯然散失了比較的公平性。再次，機遇總是屬于有準備的人。說的是機遇不是每個人都能抓住的，只有不斷的充實自己做好準備才能抓住機遇取得成功。這句話本身已經(jīng)兼顧了奮斗與機遇這兩個前提，是可以納入討論的，可是它的本意強調(diào)的卻是機遇的重要性。對方辯友卻認為奮斗與機遇存在先后順序，因此得出奮斗比機遇更重要的結(jié)論。請問，先有奧巴馬的父母后有奧巴馬，那么對美國來說誰更重要好，下面由我來重申我方觀點。第一，就實現(xiàn)人生價值的效用來講，機遇是比奮斗更重要的?？鬃又苡瘟袊?，他的儒學像瘟疫一樣屢屢被據(jù)而遠之；董仲舒覲見漢武帝，剛好趕上大一統(tǒng)的時代要求，罷黜百家獨尊儒術(shù)。同樣的理論，不同主人公同樣的努力，只因機遇不同，結(jié)果卻大相徑庭。所謂馮唐易老，李廣難封。奮斗的人生如果沒有機遇的青睞，那只能是屈原懷才不遇魂斷汨羅江。奮斗的人生一旦得到機遇的垂愛，那必然是臥龍見真主如魚得水，一遇風云變化龍。當然，我們也必須時刻警醒自己，當機遇來敲門時，做好奮斗的充分準備。已然萬事俱備，東風刮起，自然是乘風破浪、浪擊檣櫓灰飛煙滅，從而給人生的追求插上一面烈烈大旗，慰我衷腸慰我憂心。這難道不是機遇比奮斗更重要嗎第二，不僅對于人生如此，升華個人的價值凝聚成國家的意志，也是如此。如果說萬里長征是老一輩革命烈士的奮斗，那必然得益于遵義會議這一關(guān)鍵性機遇；如果說我們今天的生活較之以前那是翻天覆地、蒸蒸日上，那必然歸功于改革開放這個歷史的機遇。小到個人，大到國家，奮斗永遠是必備的前提條件，而機遇就是從量變到質(zhì)變的飛躍性關(guān)鍵因子。對方辯友固然很勤奮地準備材料，在我們正在進行的這場針鋒相對的辯論中，你們不正是在努力地尋找我們的漏洞，尋找機遇來贏得比賽啊，試圖反唇相譏嗎對方辯友正以自己的實際行動證明著我方觀點的正確性。所以，就請你們盡量地把握機遇吧!綜上所述，我方認為，在人生道路上，機遇比奮斗更重要。謝謝對方的問題：奮斗是內(nèi)因，機遇是外因，所以奮斗更重要。反駁：內(nèi)外因都重要，內(nèi)因確實是事物發(fā)展的根本原因，但不代表更重要呀！今天討論的是一個關(guān)鍵性原因，是一個從量變到質(zhì)變