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文檔簡介

單元綜合學(xué)習(xí)活動教學(xué)設(shè)計活動目的1.體會并理解學(xué)習(xí)的目的和意義,掌握并運用學(xué)習(xí)的方法和策略。2.通過閱讀,積累語識,深化語感,鍛煉思維,加強審美,熏陶文化?;顒又黝}做更聰慧的自己:思辨閱讀與表達?;顒觾?nèi)容1.在本單元學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,擴大閱讀量,圍繞“思辨性閱讀與表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群進行語文實踐活動,如好書推薦會、論證思維導(dǎo)圖展、思辨寫作等。2.通過拓展閱讀,加深對以說理、思辨為主文本的認識,積累說理、思辨文本的寫作方法并將之盡可能地運用于自己的日常寫作或習(xí)作之中。3.需要注意三點:(1)任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容:一是思辨性閱讀,二是思辨性表達。(2)思辨性閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容:一是論說名篇,二是時事評論。(3)思辨性表達學(xué)習(xí)內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)書面表達和闡發(fā)自己的觀點,二是學(xué)習(xí)討論和辯論?;顒訒r間安排適時穿插于第六單元課文學(xué)習(xí)之中?;顒臃桨冈O(shè)計活動一:“學(xué)習(xí)?思辨”好書(作品)推薦會1.導(dǎo)語:一個人的閱讀史,就是一個人的精神成長史。構(gòu)建一個人的精神,不僅需要大量系統(tǒng)的思維閱讀輸入,也同樣需要系統(tǒng)的思維表達“輸出”。如果閱讀,是一個人精神成長和建構(gòu)意義“輸入性”過程。那么表達,則是一個人精神成長和建構(gòu)意義“輸出性”過程。高中階段就是一個人理性精神與思辨型思維、抽象思維和邏輯判斷力形成最關(guān)鍵的時期。走好這一步對高中生成長的意義,會不亞于直立行走對人類的意義。一個人只有真的養(yǎng)成了獨立、自主、理性和思辨的思維習(xí)慣,才是真正的成長。2.從自己對“學(xué)習(xí)”這個主題的理解和閱讀興趣出發(fā),向同學(xué)推薦兩篇或兩部有思辨意義或理性價值的著作或時評,為作品撰寫推薦語,要求言簡意賅,有說服力與感染力,能引發(fā)同學(xué)的閱讀興趣。四至六人為一小組,以小組為單位交流推薦語。每組推薦兩個作品,并制作成圖文并茂的學(xué)習(xí)卡,張貼到班級學(xué)習(xí)專欄里。3.推薦內(nèi)容(主題比較寬泛,也可自主選擇,以學(xué)生為主):人性善與惡:【文章】東野圭吾《白夜行》、蘇在沅《素媛》;【著作】芥川龍之介《羅生門》《竹林里》、荀子《荀子》、叔本華《作為意志和表象的世界》;【影像】黑澤明《羅生門》、黃東赫《熔爐》、延尚昊《釜山行》。自由與容忍:【文章】秦暉《自由、烏托邦與強制》、劉軍寧《自由主義:九十年代的不速之客》、狄馬《諸子百家中的自由主義》;【著作】奧威爾《1984》、赫胥黎《美麗新世界》、扎米亞京《我們》;【影像】史蒂文·斯皮爾伯格《間諜之橋》、丹尼斯·甘塞爾《浪潮》、詹姆斯·麥克特格《V字仇殺隊》。懷疑與信仰:【文章】龍應(yīng)臺《我不相信》、林達《生命重要還是信仰重要》、狄馬《高爾基說謊》;【著作】徐賁《懷疑的時代需要怎樣的信仰》、富恩特斯《我相信》;【影像】紀錄片《張志新》、紀錄片《追尋林昭的靈魂》。死刑存與廢:【文章】賀衛(wèi)方《拷問死刑》、熊培云《比死刑更可怕的是不寬容》;【著作】張娟芬《殺戮的艱難》、劉仁文《死刑的溫度》、余定宇《尋找法律的印記》;【影像】艾倫·帕克《鐵案疑云》、弗蘭克·德拉邦特《綠里奇跡》。個人與國家:【文章】熊培云《問世間國為何物》、楊照《愛國:一定要問國家為你做了什么》、陳志武《我們的政府有多大?》、傅國涌《“五四”之子傅斯年》;【著作】楊照《故事照亮未來》、徐賁《什么是好的公共生活》、梅爾吉普森《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》;【影像】丹尼斯·甘塞爾《浪潮》、奧利弗·斯通《生于七月四日》。……4.推薦語示例:日本著名作家東野圭吾的《白夜行》推薦語:這是一本將無望卻堅守的凄涼愛情和縝密冷靜推理完美結(jié)合的小說。小說敘事的手法足以吸引你的好奇心:你還不知道誰是主人公,小說開篇就是一場兇殺案;你心里隱約有了犯罪嫌疑人,可是小說又似是幫你排除了;你好像肯定了殺人兇手,可是你推不出殺人動機、作案手法;接下來有更多的人受害、死亡,好像都跟主人公沒有關(guān)系的案子;這些圍繞主人公周圍鋪展開來發(fā)生的一件件事,小心翼翼地,一點一點地揭開故事的面紗……小說的內(nèi)容,足以讓你無法釋懷,會沉思、會懷疑,一種痛心疾首的感覺:一邊是罪,一邊是愛;一邊是黑,一邊是白;一邊是正,一邊是邪;一邊是顯,一邊是隱,表現(xiàn)出的一種在不斷墮落中完成的堅強斗志和不懈努力令人心疼又難以接受。黑暗的童年陰影帶給美麗純潔的少女是無盡的貪婪和殘忍,看似神秘陰暗的少年承受了父親罪行的后果,為女主不顧一切,成為她生命中的太陽。如果你看到這里:“我的天空里沒有太陽,總是黑夜,但并不暗,因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮,但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光,我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽,所以不怕失去?!本椭肋@份愛多么的沉痛?;顒佣骸秾W(xué)習(xí)之道》——思維導(dǎo)圖展示1.選取《學(xué)習(xí)之道》(被公認為美國學(xué)習(xí)第一書,著者芭芭拉·奧克利(BarbaraOakley),2016年機械工業(yè)出版社)作為重點閱讀書目。在該名作中,作者用親身經(jīng)歷告訴我們,真正決定學(xué)霸和學(xué)渣區(qū)別的,其實是學(xué)習(xí)能力的高低。請同學(xué)們先自由閱讀,圍繞“觀點—論證思路”這兩個內(nèi)容進行批注和梳理。2.在閱讀過程中,有不理解的地方隨時與小組成員相互交流討論,組內(nèi)推薦一名同學(xué)作為組長,即時總結(jié)組內(nèi)成員的閱讀問題并予以反饋。3.每個小組按照“認識和利用大腦幫助我們學(xué)習(xí)、關(guān)于記憶的知識、關(guān)于拖延、學(xué)習(xí)的方法和技巧”四部分內(nèi)容進行內(nèi)容梳理,以思維導(dǎo)圖形式呈現(xiàn)。組長分配好任務(wù),并協(xié)調(diào)、督促組內(nèi)成員有效完成任務(wù)。4.每組組內(nèi)推薦一名同學(xué)進行班內(nèi)展示,介紹本組梳理過程中的問題,以及如何去解決問題。重點呈現(xiàn)每部分作者提出的觀點以及如何論證觀點的。5.每組組內(nèi)推薦一名同學(xué)進行鄰組展示點評,指出對方思維導(dǎo)圖存在的問題以及完善的方法。6.每組組長進行不記名投票,最終評出前三名,頒發(fā)獎品。7.教師點評。重要指出繪制思維導(dǎo)圖的一般流程和大體思路,以及要著重注意的地方,盡量總結(jié)并形成一種可操作性的規(guī)律和方法?;顒尤核急媾c表達1.導(dǎo)語:討論與辯論不僅僅是一項學(xué)習(xí)內(nèi)容,更是在訓(xùn)練學(xué)生理性、有條理地表達觀點的能力;“說話”不僅僅是有針對性、有風(fēng)度、有禮貌的口頭表達,其背后更是一個人的理性精神、思維水平、教養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。2.閱讀這句話“一年有365個日子。有的人過了365天;有的人只過1天,重復(fù)365次”,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請盡可能地表達你的想法,但要明確觀點立場、視角,并闡釋支撐自己觀點的理由和論據(jù)。先組內(nèi)交流討論,然后班內(nèi)交流討論。每組至少一個代表發(fā)言。3.每組發(fā)言后,請同學(xué)們就該組同學(xué)發(fā)言進行點評,點評重點聚焦論據(jù)與論點的針對性和有效性問題。可以勾連本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進行教學(xué)。提示:這句話講了兩種人365天的不同做法:“有的人過了365天”,每人每年過365天,本身沒什么可說的,但跟后文“只過一天,重復(fù)了365次”對比,潛在的意思就是每天都不“重復(fù)”的日子??梢园堰@句話的意思理解為:要不要過日復(fù)一日重復(fù)的生活。進而可能有支持前者而反對后者的傾向,也可能出現(xiàn)支持后者的反對前者,或者持中立態(tài)度等現(xiàn)象。4.交流討論視角示例:立意角度一:支持過不重復(fù)的日子,反對把一天重復(fù)365次。沒猜錯的話,這個立意角度應(yīng)該是最多的。何謂不重復(fù)地“過了365天”,那就是每天不一樣,而到具體的立意的表述,就可以很多了。不重復(fù),意味著每天追求與昨天完全不同的生活,意味著要豐富自己的人生經(jīng)歷,體驗人生的多姿多彩,而非簡單地以“過日子”的心態(tài)來打發(fā)余下的生命時光。不重復(fù),也可以說是追求每天都有所成長、有所進步,每天都有所收獲。換言之,生命應(yīng)當是一個不斷成長和進步的過程,而非無意義的機械循環(huán),我們當以每日的成長與蛻變,實現(xiàn)更有意義、有價值的人生。總之,這里都是從支持“不重復(fù)”,反對“重復(fù)”的角度立意,能對它們做出符合邏輯的內(nèi)涵界定和表述,都是可以的。立意角度二:支持“重復(fù)”,反對“不重復(fù)”。材料雖然隱含了褒貶,我們也未必不能反過來去支持“重復(fù)”,關(guān)鍵是我們怎么解讀了??吹竭@則材料的第一瞬間,徐某人想起了一道題,2011年高考北京卷的那個鐵路巡視員老計,人每天做的事情都是行走幾十公里,防止落石、滑坡、倒樹等危及行車安全,等等,他每天重復(fù)地做著這一樣的事情,你能說他的生命和生活是沒有意義的嗎?再進一步講,老計不過是千千萬萬個日復(fù)一日重復(fù)著自己的生活和工作的普通生命的代表,他們每天重復(fù)著自己的生命,維持著整個社會的有序和穩(wěn)定,他們甘于這樣的重復(fù),為那些不想重復(fù)追求新鮮刺激的人提供實現(xiàn)新鮮刺激的便利。因此,從這個意義上說,“過一天,重復(fù)365次”就可以理解為對自己生命價值的堅守,哪怕它機械、枯燥、無聊。相比之下,我們生活當中,有太多喜新厭舊追求不一樣生活的人,他們打著生命應(yīng)當多姿多彩的旗號,出入各種聲色犬馬的場合,或者眼高手低地在穿梭于不同的工作。表面上他們在追求新鮮刺激不重復(fù)的人生,實則根本不知道自己的生命價值所在,用這種生活來麻痹自己和逃避責任。立意角度三:追求“不重復(fù)”,但“不重復(fù)”并非一味地追求新鮮刺激。立意角度四:支持“重復(fù)”,贊揚克服人性對新鮮刺激本能的追求,用“重復(fù)”來堅守生命價值的做法,但前提是知道自己的價值所在,或者“重復(fù)”并不意味著簡單的機械循環(huán)。第三、四個兩個立意角度,是基于一個觀點的辯證思考,是在一二兩個立意角度的基礎(chǔ)上補充而已,具體分析不作贅述。立意角度五:只有甘于“重復(fù)”,才能真正“不重復(fù)”。這是將材料的對立主張變成一種因果關(guān)系,以“重復(fù)”為因,以“不重復(fù)”為果。人人希望365天每天過得不一樣,我們希望自己有所進步、有所成長,希望自己能有更多、更豐富的人生經(jīng)歷,然而現(xiàn)實并不能讓我們輕易如愿,而我們也只有甘于在平凡的重復(fù)當中不斷地積累,或者用重復(fù)的量變等待質(zhì)變,或通過重復(fù)的勞作讓自己得以生存,以此獲得解放身

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