教育學(xué)單項(xiàng)選擇100題(含答案)

教育學(xué)單項(xiàng)選擇100題(含答案)教育學(xué)單項(xiàng)選擇100題(含答案)教育學(xué)單項(xiàng)選擇100題(含答案)教育學(xué)單項(xiàng)選擇100題(含答案)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:1.杜威所主張的教育思想被稱作是（）A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（）A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的;C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法()。A.觀察法;B.讀書法;C.文獻(xiàn)法;D.行動(dòng)研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8.修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。年;年;年;年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng);C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng);D.課堂活動(dòng)12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，()。A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早;D.說不清楚13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期;C.沒有效果的時(shí)期;D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期15.德國教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動(dòng)教育中心論的代表;D.活動(dòng)中心論的代表16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特;B.瓦?根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈答案：1、C2、B3、C4、D5、A6、B7、C8、D9、D10、A11、A12、C13、C14、B15、B16、B17、C18、B19、B20、C21、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A確立集體的奮斗目標(biāo)B組織和培養(yǎng)班集體C了解和研究學(xué)生D選拔和培養(yǎng)積極分子22、在青少年的品德形成和發(fā)展中，德育起著（）A主導(dǎo)作用B重要作用C基礎(chǔ)作用D輔助作用23、有效地進(jìn)行教學(xué)必需遵循的基本要求是（）A教學(xué)目的B教學(xué)計(jì)劃C教學(xué)原則D教學(xué)大綱24、我國實(shí)施義務(wù)教育的目的是（）A擴(kuò)大教育規(guī)模，趕上發(fā)達(dá)國家B提高民族素質(zhì)，快出人才，出好人才C普及基礎(chǔ)教育D延緩就業(yè)，減輕社會(huì)就業(yè)壓力25、25、我國在哪一年頒布《中華人民共和國義務(wù)教育法》，開始實(shí)施九年義務(wù)教育（）A1982年B1986年C1988年D1990年26、衡量和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量和規(guī)格要求的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）A教育方針B教育目的C教育制度D培養(yǎng)目標(biāo)27、教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是教育與生產(chǎn)力的相互制約；二是（）A教育與社會(huì)制度相互制約B教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約C教育與社會(huì)文化相互制約D教育與人口發(fā)展相互制約28、學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）A全面發(fā)展B循序漸進(jìn)C因材施教D統(tǒng)一要求29、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A備課B上課C輔導(dǎo)D成績評(píng)定30、說課是一種教研活動(dòng)，它的本質(zhì)是（）A就是實(shí)際意義的上課B是一種上課模擬訓(xùn)練C將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)告知聽者D向別人呈現(xiàn)自己的教學(xué)形象答案：21、B22、B23、C24、C25、B26、D27、B28、C29、B30、C31、普及教育始于（）A、原始社會(huì)性B、奴隸社會(huì)C、資本主義社會(huì)D、社會(huì)主義社會(huì)32、教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A、教育學(xué)B、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)C、心理學(xué)D、學(xué)校管理學(xué)33、劃分課的類型的依據(jù)是（）A．課的任務(wù)B．課的內(nèi)容C．課的方法D．課的活動(dòng)形式34、學(xué)校德育的主要途徑是（）A．教學(xué)B．團(tuán)、隊(duì)工作C．課外活動(dòng)D．班主任工作35、教學(xué)的中心任務(wù)是（）A、發(fā)展學(xué)生的智力B、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德C、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理D、使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧36、教學(xué)內(nèi)容具體體現(xiàn)在下列哪個(gè)選項(xiàng)中（）A．教學(xué)計(jì)劃B．教科書C．教學(xué)大綱D．教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書37、決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A．社會(huì)生產(chǎn)力B．政治經(jīng)濟(jì)制度C．文化D．意識(shí)形態(tài)38、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，是下列哪個(gè)社會(huì)教育的特點(diǎn)。（）A．原始B．古代C．資本主義D．社會(huì)主義39、教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A、感知教材，形成表象B．理解教材，形成概念C．知識(shí)的鞏固與保持D．知識(shí)的運(yùn)用40、“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）A．連續(xù)性B．創(chuàng)造性C．主體性D．長期性答案：31、D32、C33、B34、D35、D36、D37、B38、C39、B40、D41、教育是（）A、人類特有的社會(huì)現(xiàn)象B、人類與動(dòng)物共有的社會(huì)現(xiàn)象C、現(xiàn)代社會(huì)特有的現(xiàn)象D、人類與其它高等動(dòng)物特有的現(xiàn)象42、在（）階段，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)完全分離A、古代B、原始C、近代D、現(xiàn)代43、在有史以來的教育中，除（）都具有階級(jí)性的特征A、古代教育B、近代教育C、原始教育D、現(xiàn)代教育44、《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。年年年年45、馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招46、教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)47、.德國教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的代表48、1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A、.赫爾巴特B.、瓦?根舍因C.、懷特海D、.克伯屈49、結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈50、學(xué)校教育層次包括()。A.、幼兒教育初等教育.中等教育高等教育B.、幼兒教育.中等教育.學(xué)歷教育成人教育C、初等教育.中等教育.高等教育研究生教育D.、普通教育.高等教育職業(yè)教育成人教育答案：41、A42、C43、C44、B45、A46、A47、B48、B49、C50、A51、（）被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》52.（）是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A.課堂教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.開放教學(xué)D.電化教學(xué)53.備課時(shí)，教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤N教學(xué)計(jì)劃。A.課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃B.學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃C.單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃D.學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃54.在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了（）原則。A.統(tǒng)一要求與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合B.對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合C.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合D.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合55.夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就要求我們在教學(xué)中要重視運(yùn)用（）原則。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.直觀性D.鞏固性56.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有（）。A.備課上課作業(yè)的布置與批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定B.復(fù)習(xí)導(dǎo)入組織教學(xué)新授課復(fù)習(xí)鞏固布置作業(yè)C、備課上課鞏固知識(shí)輔導(dǎo)答疑布置課外作業(yè)D、上課鞏固新知識(shí)布置作業(yè)學(xué)業(yè)成績評(píng)定個(gè)別輔導(dǎo)57、（）被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、洛克的《教育漫話》C、盧梭的《愛彌爾》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》58、教育是年輕一代成長和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說，教育具有（）。A、生物性B、永恒性C、歷史性D、階級(jí)性59、普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是（）。A、幼兒教育B、中、小學(xué)教育C、高等教育D、職業(yè)技術(shù)教育60、廣泛意義上的教育目的存在于（）活動(dòng)之中。A、家庭教育B、社會(huì)教育C、學(xué)校教育D、一切教育答案；51、D52、A53、A54、D55、C56、A57、D58、B59、B60、C61、培養(yǎng)學(xué)生審美（）能力是美育過程的起點(diǎn)。A、感知B、理解C、判斷D、創(chuàng)造62、對(duì)人的身心發(fā)展來說，學(xué)校教育是一種（）環(huán)境。A、宏觀的B、間接的C、一般的D、特殊的63、（）是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A、課堂教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、開放教學(xué)D、電化教學(xué)64、教育過程主要矛盾的主要方面是（）。A、受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)狀B、受教育者身心發(fā)展的可能性C、教育要求D、教育影響65、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不但需要高級(jí)科學(xué)技術(shù)專家，而且迫切需要大量素質(zhì)良好的中、初級(jí)技術(shù)人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動(dòng)者，所以必須大力發(fā)展（）。A、高等教育B、中等教育C、職業(yè)技術(shù)教育D、初等教育66、教育者是教育過程中的基本要素之一，其基本特征是（）。A、主體性、示范性和目的性B、主體性、目的性和社會(huì)性C、主體性、個(gè)體性和社會(huì)性D主體性、示范性和主動(dòng)性67、在思想品德教育過程中，知與行的統(tǒng)一，就是（）。A、理論加實(shí)踐B、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合C、讀書加勞動(dòng)D、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一68、１９８５年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定把發(fā)展（）的責(zé)任交給地方。A、基礎(chǔ)教育B、中學(xué)教育C、中等教育D、職業(yè)教育69、社會(huì)發(fā)展的需要和人自身具有的（）乃是人成為教育對(duì)象的根本原因和條件。A、生物性和社會(huì)性B、生物性和階級(jí)性C、歷史性和階級(jí)性D、受教性和可教性70、教師把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做（）。A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、演示法D、練習(xí)法答案：61、A62、D63、A64、B65、C66、D67、B68、A69、A70、C71、在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了（）原則。A、統(tǒng)一要求與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合B、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合C、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合D、發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合72、教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱為（）。A、講解B、講讀C、講述D、講演73、李小林私拿水果攤上的一只蘋果，經(jīng)同學(xué)揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了”李小林低著頭回答：“第五次了”?！澳銥槭裁床桓哪亍薄拔?、我也曉得不對(duì)，就是、就是有時(shí)忍不住?！苯處煈?yīng)從（）入手對(duì)李小林進(jìn)行教育。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為74、夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；那就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?！薄斑壿嫴皇莿e的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就要求我們在教學(xué)中要重視運(yùn)用（）原則。A、循序漸進(jìn)B、因材施教C、直觀性D、鞏固性75、學(xué)校教育正式出現(xiàn)在（）。A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)初期76、直接決定教育性質(zhì)的是（）A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C、社會(huì)其它意識(shí)形態(tài)D、社會(huì)文化77、教師的根本任務(wù)是（）A、提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績B、進(jìn)行思想品德教育C、教書育人D、上好課78、要貫徹教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的，必須堅(jiān)持（）A、學(xué)生德智體平均發(fā)展B、以發(fā)展智育為主，兼顧發(fā)展其他各育C、以發(fā)展德育為主，兼顧發(fā)展其他各育D、以教學(xué)為主，全面安排，面向全體，因材施教79、我國現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于()A、17世紀(jì)末B、18世紀(jì)末C、19世紀(jì)末D、20世紀(jì)末80、取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（）A、教師的主導(dǎo)作用B、學(xué)校的管理作用C、教材的媒體作用D、學(xué)生的主體作用答案：71、D72、A73、A74、C75、B76、B77、C78、D79、C80、D81、教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱為（）。A、講解B、講讀C、講述D、講演82、理論與實(shí)際相結(jié)合原則是根據(jù)教學(xué)過程中_______規(guī)律提出的。A、教與學(xué)相互依存、對(duì)立統(tǒng)一B、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一C、掌握知識(shí)與發(fā)展智能相統(tǒng)一D、知識(shí)傳授與全面育人相統(tǒng)一83、、以經(jīng)驗(yàn)或兒童為中心的課程論稱為活動(dòng)課程論，其代表人物是_______A、布盧姆B、布魯納C、杜威D、凱洛夫84、、孔子說“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”。說明在教學(xué)中必須貫徹_____原則。A、理論與實(shí)際相結(jié)合B、直觀性與抽象性相結(jié)合C、循序漸進(jìn)與反饋調(diào)控相結(jié)合D鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合85、在中國古代教育史上，第一次明確提出“有教無類”辦學(xué)方針的教育家是（）A、墨子B、孔子C、董仲舒D、朱熹86、“近朱者赤，近墨者黑”是指下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響。（）Ａ、環(huán)境Ｂ、教育Ｃ、遺傳Ｄ、社會(huì)活動(dòng)87、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A、教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合B、教育與體力勞動(dòng)相結(jié)合C、教育與腦力勞動(dòng)相結(jié)合D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合88、我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）A、壬寅學(xué)制B、壬子癸丑學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、癸卯學(xué)制89、教育者運(yùn)用模范、典型人物的優(yōu)良思想、感情和行為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的德育方法是（）A、說服教育法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法90、《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而旨達(dá)”這句話體現(xiàn)了（）A、循序漸進(jìn)原則B、教學(xué)相長原則C、及時(shí)而教原則D、啟發(fā)性原則91、學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）A、學(xué)生為主