歐洲中世紀(jì)黑死病歷史

編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:歐洲中世紀(jì)黑死病歷史清史雜談2009-08-0308:21:15閱讀134評(píng)論0畫家筆下的中世紀(jì)黑死病景象黑死病(Theblackdeath)，又稱瘟疫(Plague)或鼠疫(Murineplague)，是世界歷史上無可爭議的流行時(shí)間最長，死亡人數(shù)最高，危害最為劇烈的人類頭號(hào)殺手。1894年，意大利醫(yī)生AlexandreYersin才在香港鑒定出它的病原體：鼠疫桿菌(Yersinapestis，或PasteurellaPestis)，該菌主要經(jīng)血液傳播，無周期性地爆發(fā)，一般最終因其密集的菌株堵塞了血管，而導(dǎo)致患者死亡。1897年，Ogata研究了鼠疫桿菌的生活史。顧名思義，它的一個(gè)主要寄主是以家鼠為代表的嚙齒類動(dòng)物，但對(duì)人類來說，真正可怕的則是嚙齒類動(dòng)物身上的鼠蚤(Xenopsyllacheopis)，它們?cè)趪X類動(dòng)物體內(nèi)吸取染菌血液，然后跳到人類和其它哺乳動(dòng)物身上進(jìn)下一餐，同時(shí)還能把這種疾病傳染給人虱，從而加劇了它的傳播速度。天性嗜血的鼠蚤可以在沒有寄主的情況下可以存活30天之久，它們是大約370種動(dòng)物感染鼠疫的罪魁禍?zhǔn)?。鼠疫還有另一種更有效率的傳染方式，即通過呼吸，直接從空氣中進(jìn)入人類肺部。人體免疫系統(tǒng)的主要成員：淋巴細(xì)胞和白細(xì)胞不僅無法殺死鼠疫桿菌，反而自己也會(huì)成為它的寄主細(xì)胞?；己谒啦〉娜司唧w癥狀如下：發(fā)燒、咳血、脫水、昏迷、幻覺、腹瀉、淋巴腫大、皮膚潰瘍、皮下出血等，該病因患處的皮膚常常變成藍(lán)黑色而得名。一般在發(fā)病后，病人多則四五天，少則數(shù)小時(shí)，即將命歸黃泉，死亡率基本上是百分之百。由于無特效藥可治，這種可怕的疾病長期以來，一直被迷信的人類認(rèn)為是鬼神對(duì)自己的懲罰。雖然西方人對(duì)治療黑死病長期束手無策，但他們?cè)缇鸵恢抡J(rèn)定，它的起源地是中國。事實(shí)上，鼠疫在那里的歷史非常悠久，漢、隋、唐、明等大帝國的滅亡，都和它有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。例如東漢末年，以張角為教主的太平教(即黃巾軍)，和以張陵、張衡、張魯祖孫三代為教主的五斗米教，都是靠鼠疫在人民中造成的恐慌心理起家的。據(jù)魏文帝曹丕所撰《典略》記載：“熹平中，妖賊大起，三輔有駱曜；光和中，東方有張角，漢中有張衡。駱曜教民緬匿法，角為太平道，衡為五斗米道。太平道者，師持九節(jié)杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則云此人信道，其或不愈，則為不信道。衡法略與角同，加施靜室，使病者處其中思過。又使人為奸令祭酒，祭酒主以老子五千文，使都習(xí)，號(hào)為奸令。為鬼吏，主為病者請(qǐng)禱。請(qǐng)禱之法，書病人姓名，說服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂之三官手書。使病者家出米五斗以為常，故號(hào)曰五斗米師。實(shí)無益于治病，但為淫妄，然小人昏愚，競共事之?！睙o疑即指此事。中醫(yī)拿黑死病應(yīng)該有些辦法，如華佗、張仲景等名醫(yī)，大約都是治愈過它的，據(jù)說當(dāng)時(shí)醫(yī)書上所謂的“傷寒”，其實(shí)往往就指的是黑死病，它也常與天花和登革熱等惡性傳染病混為一談。5至8世紀(jì)時(shí)，歐洲曾經(jīng)不斷發(fā)生嚴(yán)重的流行病，搞垮了強(qiáng)盛一時(shí)的東羅馬帝國軍隊(duì)，使波斯人和阿拉伯人不費(fèi)吹灰之力，就搶到了從敘利亞到埃及的大片土地。不過，那些并不是鼠疫，而大概是天花和瘧疾之類。時(shí)光如水，轉(zhuǎn)眼到了十三世紀(jì)，成吉思汗和他彪悍的子孫們，在短短幾十年內(nèi)，就用金戈鐵馬建立起了人類歷史上前不見古人，后不見來者的龐大帝國。從波羅的海到日本海，從北冰洋到印度洋，真正四海一家，公民們?cè)诎鎴D范圍內(nèi)，毋需簽證或暫住證，完全來去自由。正因?yàn)槿绱耍膭?lì)貿(mào)易通商的蒙古人，在有意識(shí)地迎來了馬可波羅商隊(duì)之后，無意識(shí)地送回了一種莫名其妙的禮物。1346年，印度北部爆發(fā)大瘟疫，死者不計(jì)其數(shù)。次年，即公元1347年，或元順帝至正七年的春天，克里木半島上的卡發(fā)城(Caffa)，當(dāng)時(shí)熱那亞共和國在黑海上的一個(gè)商業(yè)殖民地，突然間陷入了地獄般的恐慌之中。平時(shí)活蹦亂跳的健康人一個(gè)個(gè)倒下，死者的數(shù)目很快超過了活人，尸體堆積如山，惡臭直沖云霄，無法掩埋，政府只好用木桿把尸體就近推入大海，港口為之廢棄。這被普遍認(rèn)為是歐洲黑死病開始的標(biāo)志，當(dāng)時(shí)恐怕還不會(huì)有人想到，它將會(huì)變成一個(gè)為期長達(dá)五年，席卷整個(gè)歐洲的超級(jí)惡夢(mèng)。1347年，本來就是歐洲的多事之秋。在南歐，西班牙的阿拉貢和卡斯提利兩個(gè)天主教王國正以空前飽滿的宗教熱情，忙著把摩洛哥蘇丹趕回非洲老家去；在西歐，英法百年戰(zhàn)爭方興未艾；在中歐，盧森堡家族的卡爾四世靠連哄帶騙搞來的神圣羅馬皇帝寶座還沒有坐扎實(shí)，匈牙利人更是正沿著他們先人的足跡，以雷霆萬鈞之勢涌向多瑙河；在東歐平原上，年富力強(qiáng)的金帳汗國虎視眈眈；在東南歐，塞爾維亞和保加利亞為了巴爾干的霸權(quán)大打出手；在小亞細(xì)亞，意氣風(fēng)發(fā)的奧斯曼土耳其人開始橫沖直撞，老態(tài)隆鐘的拜占庭帝國在它面前舉步維艱。真正繁榮安定的地區(qū)，只有意大利半島上以米蘭、佛羅倫薩、熱那亞和威尼斯為代表的各個(gè)小共和國，以及今荷蘭、比利時(shí)所在的弗蘭德城邦。而此時(shí)，整個(gè)歐洲權(quán)力和影響最大的人，卻偏偏是羅馬的克萊門斯六世教皇，一位平庸得不能再平庸的神職人員，他和他的屬下對(duì)金錢和自身安全的興趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拯救平民生命財(cái)產(chǎn)的責(zé)任感，不過此時(shí)這一特點(diǎn)暴露得還不是非常徹底。可以說，沒有那個(gè)詞比“一團(tuán)散沙”更適合于描述此時(shí)的歐洲國家了。這是黑暗的中世紀(jì)最為黑暗的時(shí)刻，但是，既然深夜已經(jīng)降臨，清晨還會(huì)遠(yuǎn)嗎只是百足之蟲，死而不僵，要消滅一個(gè)壽命已久的舊事物，往往得付出比人們想像大得多的代價(jià)。卡發(fā)城遭劫兩個(gè)月后，鼠疫桿菌沿著意大利商人的黑海航道，抵達(dá)了拜占庭帝國的首都：康斯坦丁堡(Constantinople)。大膽的拜占庭皇帝JohannesCantacuzenos親自下到平民的生產(chǎn)生活第一線，細(xì)致地詢問了疫情，他與此有關(guān)的親筆記錄一直保存到今天。所幸他自己沒有被傳染，要知道如果一旦患病，即便當(dāng)時(shí)最好的醫(yī)生也全然無用。10月，熱那亞和威尼斯這兩座地中海上的商業(yè)明珠成了鼠疫的下一批犧牲品，死者人數(shù)激增，熱那亞政府在恐慌中下令調(diào)動(dòng)全部艦隊(duì)封港，外來船只有敢入港的，一律以炮火擊沉。一艘這樣的商船被迫沿著海岸線孤獨(dú)地尋找能夠容納自己的港口，最終浪漫與寬容氣息濃厚的馬賽港接受了它，也同時(shí)把黑死病這頭惡狼引入了法蘭西的家門口。與此同時(shí)，整個(gè)意大利都開始采取緊急隔離措施，阻止熱那亞和威尼斯兩國公民入境。次年夏天，一位熱那亞人到皮亞琴察去看親戚，當(dāng)時(shí)天下著大雨，城里的人不放他進(jìn)去，他只好淋著雨在外面邊哭邊懇求。到了天黑時(shí)分，他的親戚終于忍不住了，偷偷打開了城門，帶他回家過夜。次日早上，那位親戚上街去……幾天之后，皮亞琴察城里就沒有活人了。幾周之內(nèi)，米蘭、都靈、維羅納、佛羅倫薩……鼠疫所到之處，食品匱乏，物價(jià)飛漲，道德敗壞，家庭破裂，教會(huì)崩潰，政府瓦解，完全就是一副世界末日即將到來的景象。在1348年，鼠疫除肆虐于意大利之外，又兵分三路：西路，由一位從巴勒斯坦返回圣地亞哥的朝圣者帶入伊比利亞半島，在西班牙西南部為禍尤烈，僅在旅游城市馬洛卡，就死了30000多人；西北路，經(jīng)“黑王子”的首府波爾多北上，進(jìn)入法蘭西北部平原區(qū)，弗蘭德城邦人口為之下降了五分之一，就連此時(shí)剛剛為英格蘭占領(lǐng)的加萊也包括在內(nèi)；東北路，經(jīng)奧地利傳入神圣羅馬帝國境內(nèi)，埃爾福特死了12000人，明斯特死了11000人，美因茲死了6000人，都相當(dāng)于它們當(dāng)時(shí)總市民數(shù)的三分之一以上。人們注意到，一個(gè)奇怪的現(xiàn)像是，疾病的傳播速度越來越快，原因大概是從東歐到西歐，人口密度逐步上升的緣故。到這年年底時(shí)，黑死病的疫區(qū)幾乎已經(jīng)遍及整個(gè)歐洲大陸，除了被海峽阻擋的不列顛群島和斯堪地納維亞半島以外，沒有一個(gè)國家能夠幸免于難。而且，就連這兩塊風(fēng)水寶地的淪陷顯然也只是時(shí)間問題了。1349年春天，沉睡許久的黑死病突然從加萊進(jìn)入海峽群島，驚恐萬狀的英格蘭國王愛德華三世失去了他平時(shí)在戰(zhàn)場上的冷靜，聽從御醫(yī)的建議，下令禁止全國人民捕魚。但這被證明毫無效果：黑死病以空前的速度長驅(qū)直入大不列顛，截止到五月份為止，倫敦原有的五萬居民只剩下了三萬，直到16世紀(jì)才恢復(fù)原先的數(shù)目；英格蘭當(dāng)時(shí)的第二大城市諾維奇的常住人口從12000人銳減到了7000人，從此再也沒有能重現(xiàn)往日的輝煌；牛津大學(xué)的三萬教職員和學(xué)生死的死，逃的逃，一年之后只剩下了6000人。當(dāng)1351年疫情得到控制之時(shí)，英倫三島和愛爾蘭已經(jīng)損失了它們總?cè)丝诘?0%左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于它們?cè)谟⒎ò倌陸?zhàn)爭中的總損失。1349年5月，一艘英國商船又遠(yuǎn)渡重洋，把鼠疫帶到了斯堪地納維亞，而當(dāng)時(shí)控制著波羅的海沿岸的漢薩商業(yè)同盟又以極高的效率將它散布到了至此為止還相對(duì)安全的德意志和波蘭北部。甚至格林蘭島都因此遭了殃：長期在冰天雪地中苦苦掙扎的當(dāng)?shù)鼐用竦貌坏綒W洲大陸送去的例行補(bǔ)給，沒有一個(gè)活過1350年。1349年底，黑死病在歐洲達(dá)到了它自己傳播的高峰期，但至此為止，它的魔爪還未能捕獲一位最高級(jí)別的教士和貴族，這是因?yàn)檫@些人采取了當(dāng)時(shí)針對(duì)瘟疫最為有效的戰(zhàn)術(shù)：三十六計(jì)，走為上計(jì)。當(dāng)大批買不起交通工具的貧民被迫留在疫區(qū)等死之時(shí)，他們則乘坐著華麗的馬車，來往于各個(gè)著名而潔凈的溫泉療養(yǎng)地之間。只有一位君主毫不動(dòng)搖地決定堅(jiān)守自己的陣地，繼續(xù)攻擊不共戴天的異教徒，他就是卡斯提利國王阿方索十一世。如此高尚的行為自然有相應(yīng)的代價(jià)：1350年耶穌受難日那天，這位歐洲最勇敢的領(lǐng)袖和他的數(shù)千名近衛(wèi)軍士兵一道在軍營中倒下了，他是死于黑死病的唯一一位歐洲國王。幾個(gè)月后，他的鄰居，阿拉貢王后利奧諾娜及其女兒瑪麗亞也因同樣的原因含恨撒手人寰。被阿方索十一世在塞維利亞戰(zhàn)場上活捉的數(shù)千名穆斯林戰(zhàn)俘倒是因禍得福：他們一覺醒來，發(fā)現(xiàn)看守們已經(jīng)死了個(gè)精光，而他們自己卻居然安然無恙。于是在盡可能簡短地贊美了一番安拉的偉大之后，戰(zhàn)俘們開始了幸福的勝利大逃亡。這當(dāng)然和他們的的宗教信仰關(guān)系不大，也許是因?yàn)榘⒗瞬幌癞?dāng)時(shí)的歐洲人，常常幾個(gè)月都不洗澡，生活相對(duì)比較清潔，所以身上的跳蚤也相應(yīng)少的緣故。其實(shí)，阿拉伯世界也受到了鼠疫的沉重打擊，黑死病剛開始爆發(fā)的時(shí)候，許多不久前還陶醉在擊退十字軍東征的歷史性勝利中的阿拉伯人，還以為這瘟疫是耶和華的報(bào)復(fù)，所以認(rèn)認(rèn)真真地準(zhǔn)備改宗天主教?？上Щ酵絺冏约翰粻帤猓藛T損失不久就大大超過了穆斯林，從而很快打消了對(duì)方的這種荒唐念頭。1351年，黑死病在蹂躪歐洲的六年之后，傳染的勢頭突然開始迅速減緩，這令許多人在驚喜之余感到莫名其妙。究其原因，鼠疫的傳播有一個(gè)特點(diǎn)：每年秋天是它爆發(fā)的高峰，因?yàn)槟菚r(shí)是家鼠的生育季節(jié)，鼠蚤也隨之大肆繁殖；在冬天幾乎不發(fā)作，原因是嚙齒類動(dòng)物在那時(shí)冬眠，鼠蚤也隨之休息幾個(gè)月。鼠疫不僅對(duì)人類致命，對(duì)嚙齒類動(dòng)物常常也是致命的。到了1350年后，歐洲家鼠的數(shù)目銳減，到1351年已近乎絕跡。它們的原來的位置被穴居田鼠所取代，而后者不喜群居，密度較小，所以鼠蚤的數(shù)目也不至于爆炸性地增長。不過在當(dāng)時(shí)，被天主教會(huì)無孔不入地嚴(yán)密控制著的人們，一般都把這個(gè)功勞歸于上帝的仁慈。而這位上帝的仁慈，首先是以至少2350萬歐洲人的生命為代價(jià)的，這相當(dāng)于疫前(1346年)歐洲人總數(shù)(約6250萬)的八分之三。要知道，歷時(shí)六年之久的第二次世界大戰(zhàn)，也只消滅了歐洲人口的5%。黑死病對(duì)歐洲的影響，遍布社會(huì)的每一個(gè)角落。首先，基督教會(huì)在瘟疫期間的表現(xiàn)令所有人失望，大部分神職人員不肯履行自己的職責(zé)，爭先恐后地逃命，使得災(zāi)區(qū)活著的人沒有地方訴苦和懺悔，死者下葬時(shí)得不到應(yīng)有的禱告。更有甚者，許多教士還利用人民的恐懼心理，大肆招搖撞騙，從販賣一些據(jù)說能夠禳病的圣物中牟利。在英格蘭的Yeovil鎮(zhèn)，憤怒的群眾用鐵棍和弓箭攻擊Bath主教，使其死于非命，這在從前是不可想象的。但與此同時(shí)，鼠疫也引發(fā)了大規(guī)模的宗教狂熱，因?yàn)樵诳茖W(xué)極不發(fā)達(dá)的當(dāng)時(shí)，人們除了向神懺悔之外，看不到其它什么阻止瘟疫的辦法。這直接導(dǎo)致了黑死病時(shí)期歐洲的兩道風(fēng)景線：鞭刑者運(yùn)動(dòng)和迫害猶太人。所謂的鞭刑者運(yùn)動(dòng)，在1260年起源于神圣羅馬帝國，是當(dāng)時(shí)的天主教會(huì)在十字軍從中東潰敗的不利客觀情況下，倡議并組織的一種自虐式的懺悔方式。運(yùn)動(dòng)開始后，成千上萬的人光著腳，身披麻衣，手持皮鞭涌向教堂，一路之上不停地責(zé)罵自己，同時(shí)用皮鞭抽打身體，直到渾身流血為止，以為這樣就可以抵銷他們過去所犯下的罪行了。因?yàn)閾?jù)說耶穌基督活了33歲半，所以鞭刑者運(yùn)動(dòng)一般也要持續(xù)33天半，情節(jié)嚴(yán)重時(shí)，甚至有用蝎子取代皮鞭來傷害自己的信眾。黑死病開始流行時(shí)，歐洲人普遍相信，《圣經(jīng)啟示錄》里所說的末日審判就要到了，都急著要趕快贖罪，鞭刑者運(yùn)動(dòng)的規(guī)模因此越來越大。在荷蘭，一次性參加者高達(dá)十萬之眾，按人口比例講，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于近年來發(fā)動(dòng)的任何游行示威。到1350年為止，法國的鞭刑者總數(shù)超過了80萬，神圣羅馬帝國和意大利等地的教徒也同樣樂此不疲。迫害猶太人的歷史，則漫長得多。猶太人原來住在以色列，在被羅馬帝國征服之后，自公元2世紀(jì)便開始陸續(xù)向歐洲遷移。因?yàn)樘厥獾淖诮绦叛龊蜕盍?xí)慣，再加上擅長經(jīng)商及放高利貸等種種原因，他們總是與當(dāng)?shù)厝烁窀癫蝗搿Ｔ?17，423和534年，羅馬皇帝們先后頒布過限制猶太人公民權(quán)的法令，到公元9世紀(jì)時(shí)，反猶太人思潮(也被稱作“反閃米特人思潮”)開始真正興起。天主教會(huì)向來把猶太人視為眼中釘，在向西亞和北非發(fā)動(dòng)十字軍東征的同時(shí)，也沒忘了在本土迫害這些異教徒，宗教裁判所不斷判他們死刑，普通民眾在教會(huì)的煽動(dòng)下犯下的反猶暴行也層出不窮。鼠疫爆發(fā)之后，很多人說這是猶太人生活不潔凈導(dǎo)致的天譴，他們因此遭受了滅頂之災(zāi)。到1350年為止，歐洲絕大部分猶太人被向東趕入波蘭和立陶宛，留下的都被燒死。此后陸續(xù)返回的一些，又相繼為法國和西班牙政府所消滅。15世紀(jì)末，猶太人在中西歐宣告絕跡。除此之外，數(shù)以萬計(jì)的老百姓涌入修道院，從四面八方到羅馬朝圣者更是多如牛毛，雖然很多人病死在路上，也無法阻止其他人的贖罪熱情。黑死病也使教會(huì)認(rèn)識(shí)到了疾病的危害和重要性，在疫后開始花巨資建造醫(yī)院，借以重新贏得人民對(duì)他們的支持，從而把壞事變成了好事。不過，在黑死病流行期間，人民群眾對(duì)教會(huì)產(chǎn)生的懷疑并未消除，它在不久后的意大利造就了輝煌的文藝復(fù)興，而在神圣羅馬帝國則表現(xiàn)為壯烈的宗教改革，從而使歐洲最終告別漫長的中世紀(jì)，徹底贏得了新生。除宗教以外，受黑死病沖擊最大的另兩個(gè)領(lǐng)域是經(jīng)濟(jì)和醫(yī)學(xué)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，死者中包括1740萬農(nóng)民，以及610萬市民。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)歐洲85%的人口住在農(nóng)村，即5310萬農(nóng)民，和940萬市民，因此市民的死亡比例(65%)顯然要比農(nóng)民的死亡比例(33%)高出許多。受此慘重打擊，歐洲城鎮(zhèn)的手工業(yè)幾乎消亡，這也是后來文藝復(fù)興強(qiáng)勁市場需求的主要原因。但是，唯有鐘表業(yè)生意興旺，這是由于患者生命短暫，所以人們?yōu)榱擞^察發(fā)病周期，對(duì)時(shí)間開始特別重視的原因。此后，歐洲人每天的工作時(shí)間被劃分為12個(gè)時(shí)段，夏天稍長，冬天較短，這便是今日世界流行的“小時(shí)工作制”的起源。農(nóng)民的死亡比例雖然不象市民那么大，但卻足以使整個(gè)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)崩潰，農(nóng)牧產(chǎn)品雖然供不應(yīng)求，市價(jià)暴漲，但也無人從事生產(chǎn)。在這種只出不進(jìn)的形勢下，各國的糧食儲(chǔ)備很快就枯竭了，1350年前后的大糧荒，是當(dāng)時(shí)僅次于黑死病的歐洲人非正常死亡原因。為了從這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中徹底擺脫出來，歐洲花了將近一百年的時(shí)間。在黑死病爆發(fā)前，歐洲的醫(yī)學(xué)相當(dāng)不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國和阿拉伯世界。鼠疫出現(xiàn)后，幾乎所有積極為人看病的醫(yī)生，都在很短時(shí)間內(nèi)染病去世了，而他們都是醫(yī)學(xué)界里業(yè)務(wù)比較好的。這樣一來，就導(dǎo)致優(yōu)秀的醫(yī)生奇缺，而市場上對(duì)醫(yī)生的需求又出奇的高。而直到瘟疫結(jié)束后上百年，醫(yī)生們也沒有找到真正的病源，和發(fā)明治療它的有效藥物。當(dāng)時(shí)，占星術(shù)等迷信活動(dòng)大行其道，以至于所有醫(yī)生都系統(tǒng)地學(xué)過這方面的知識(shí)，而對(duì)黑死病出現(xiàn)的原因，也因此有無數(shù)種荒誕不經(jīng)的說法。一種相對(duì)比較有科學(xué)性的理論是：人體中的四種液體：血液、淋巴、黃膽汁、黑膽汁之間的比例失調(diào)；第二種理論是：1345年3月20日，火、土、木三大行星連成一線，把大地中的某些物質(zhì)吸上了天空，之后又加速返回地面，從而產(chǎn)生了損害人類內(nèi)臟的有毒氣體。有人還添油加醋說，1348年8月，一顆巨大的星體在巴黎西郊上空中爆炸，鼠疫馬上就在那里傳播開了；但是，流行最為廣泛的理論還是：有鬼！維也納人說，他們見到了所謂的“瘟疫處女”，她在藍(lán)色火焰中飛駛，凡是見過她的人必死無疑。意大利人說，手持弓箭，騎著烏騅馬的黑色死神在城市中穿行，看上誰了，便一箭射去，凡中箭者必死(活像愛神丘比特的另一個(gè)版本)。如此等等，不一而足，開出的治療方案也多種多樣。當(dāng)時(shí)一位著名的巴黎醫(yī)生這樣勸告市民：不要吃魚類、禽類和油脂豐富的肉食，提倡喝加胡椒和肉桂的湯汁；不要睡午覺，每天11點(diǎn)進(jìn)午餐，少飲酒，但飯前可以喝一點(diǎn)白葡萄酒……(至此活像是現(xiàn)代減肥食譜)下雨天不可出門，因?yàn)橛昀镉卸?；用烈火燒地，在院子里點(diǎn)煙，直到7月17日，一刻都不許?！?簡直是某位非洲巫師的語錄)事實(shí)上，點(diǎn)火驅(qū)鬼，用醋涂抹家具，以及禁食某些肉類，是當(dāng)時(shí)全歐洲流行的、對(duì)付黑死病的辦法。除了醋酸可能還稍微會(huì)起點(diǎn)消毒作用之外，其他行為，在我們今天看來全是無稽之談，這也反映了當(dāng)時(shí)歐洲的科技水平。不過因禍得福，到了疫情后期，醫(yī)生們還是摸索出了一些門道。比如他們發(fā)現(xiàn)，病人的血管常有堵塞的現(xiàn)像，適量放血有助于緩解病情；穿著特別厚實(shí)的衣物可以保護(hù)自己不染病，又因此發(fā)明了醫(yī)用口罩，從此流傳至今。另外，尤其重要的是，疫情過后，對(duì)醫(yī)學(xué)感興趣的人數(shù)猛增，在倫敦，在遺囑中向醫(yī)院捐款的人從1345年的5%上升到了1360年的40%，再加上教會(huì)的積極協(xié)助，就為不久后的西方醫(yī)學(xué)騰飛打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。黑死病在歐洲的全面泛濫，也使人性中丑惡的一面得以徹底暴露。其實(shí)，普遍的道德危機(jī)，早在1270年十字軍東征最終失敗之后，就在基督徒的沮喪和失落心情中誕生了。人們不再尊