七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題答案

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題答案七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題答案七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題答案七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題答案編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:2018人教版1鄧稼先補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】【研習(xí)文本】

一、整體把握1.先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史,是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。

2.課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,就自然而然地得出結(jié)論:“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！?/p>

3.這句話是指鄧稼先“忠厚平實(shí)”,“真誠(chéng)坦白,從不驕人”,“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分,并變成了自己的氣質(zhì)品格。

4.原因有三。其一,作者是大科學(xué)家,寫的也是大科學(xué)家,科學(xué)家寫科學(xué)家,著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品格、價(jià)值觀、人生道路等方面,而不是把注意力放在事件具體細(xì)節(jié)的描寫上。其二,作者與鄧稼先有著50年的友誼,因此,這篇文章常常從作者自己與鄧稼先的交往這個(gè)角度寫,這樣勢(shì)必就不會(huì)詳細(xì)介紹鄧稼先的事跡和貢獻(xiàn)。其三,作者與鄧稼先分隔大洋兩岸二十余年,對(duì)鄧稼先工作的具體情況不可能很了解,掌握材料不會(huì)很多。加上這又是一篇短文,不宜鋪開(kāi)來(lái)寫。

二、片段研讀1.(1)運(yùn)用了排比的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了核武器試驗(yàn)的要求之高、難度之大,從而表現(xiàn)了鄧稼先的卓越才能和杰出貢獻(xiàn)。(2)“撐”字很有氣勢(shì),它生動(dòng)形象地展現(xiàn)了中國(guó)男兒頂天立地的光輝形象。

2.連續(xù)用“不知道”“也不知道”“不知”等詞語(yǔ)來(lái)發(fā)問(wèn),驅(qū)使讀者去想象鄧稼先生前的工作生活情景,含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)老友的真誠(chéng)關(guān)心和擔(dān)憂之情,更能發(fā)人深思。

3.(1)表現(xiàn)了作者對(duì)鄧稼先對(duì)下屬的關(guān)懷及其內(nèi)心平易近人的情感的極力贊揚(yáng)。

(2)充滿了對(duì)老友真誠(chéng)的關(guān)懷與擔(dān)憂。

4.答案示例:鞠躬盡瘁,死而后已。理由:這句話能夠?qū)︵嚰谙染ぞI(yè)業(yè)、不辭辛勞,為中國(guó)的核武器事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的光輝一生作概括性總結(jié),讓我們?cè)诰磁逯惺艿搅私逃?/p>

【拓展閱讀】1.(1)張愛(ài)萍的題詞和兩張照片。(2)一是搶時(shí)間進(jìn)行核試驗(yàn),完成別國(guó)五代科學(xué)家的任務(wù);二是試驗(yàn)失敗找核彈頭;三是為搞原子彈犧牲自我。

2.和鄧稼先事例對(duì)比的三件事:一是他國(guó)的五代科學(xué)家核試驗(yàn)科研過(guò)程;二是原子彈爆炸失敗幾個(gè)單位推卸責(zé)任;三是中途而退的某些搞原子彈的科學(xué)家。烘托出鄧稼先用生命為祖國(guó)的強(qiáng)大而拼搏,甘愿犧牲,為大局忘小我的高尚品質(zhì)。

3.不行。這段起到畫龍點(diǎn)睛、升華主題的作用,含蓄地表現(xiàn)本文主題———歌頌鄧稼先精忠報(bào)國(guó)、鞠躬盡瘁的品質(zhì)。

4.答案示例:中國(guó):張衡發(fā)明地動(dòng)儀

屠呦呦發(fā)現(xiàn)“青蒿素”等等

外國(guó):諾貝爾研制炸藥等等【文化傳承】1.①已經(jīng)

②曾經(jīng)

③足夠、充足

④才2.“晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢”;“或夜昏怠,輒以水沃面”;“往往馕粥不充,日昃始食”。促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,在于長(zhǎng)期堅(jiān)持,專心致志,刻苦勤奮。

參考譯文:范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親,母親貧困沒(méi)有依靠,就改嫁了常山朱氏。他長(zhǎng)大后,知道出身于世代為官的人家,感動(dòng)地哭著辭別母親,離開(kāi)到南都,進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí),整整五年不曾解開(kāi)衣服好好睡覺(jué),有時(shí)夜里發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽,每天要到太陽(yáng)過(guò)午才開(kāi)始吃飯,于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng),慷慨有兼濟(jì)天下的抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！?說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｂ２．Ｄ（瀝：“流淌”錯(cuò)誤，在這里“瀝”應(yīng)為：滴。）３．Ｄ（記—計(jì)）４．Ｂ（①“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！”反復(fù)，②是暗喻，③“人家”和“我”的對(duì)比，④引用對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)說(shuō)與做的態(tài)度；二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢使讀者迫不及待地要讀下文。２．課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)凌亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。３．聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致、無(wú)私無(wú)畏的民主戰(zhàn)士。４．這種性格反差還是合理的。因?yàn)槁勔欢嘞壬俺良拧毕聛?lái)做學(xué)問(wèn)，也是想從探索我們民族歷史、文化的淵源中，尋找出醫(yī)治我們民族病癥的藥方。這和他的愛(ài)國(guó)的激情是一致的?！罕举Y料來(lái)自』二、片段研讀１．承上啟下（過(guò)渡）說(shuō)做２．宣傳民主，反對(duì)獨(dú)裁；起草政治傳單，宣傳革命道理；在李公樸追悼會(huì)上痛斥敵人；走在游行隊(duì)伍的最前列。３．（１）聞一多最初只在昆明的青年中宣傳民主。（２）表達(dá)了聞一多先生英勇無(wú)畏、誓與反動(dòng)派拼死一戰(zhàn)的決心。４．不矛盾。前者指他做學(xué)問(wèn)時(shí)不說(shuō)、不自夸、勤奮踏實(shí)的精神。后者指他作為革命者方面的表現(xiàn)，宣傳革命道理，當(dāng)然要說(shuō)?！就卣归喿x】１．修辭手法是排比，表達(dá)的思想感情是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的痛恨。２．前一個(gè)“李公樸”指李公樸本人，后一個(gè)“李公樸”指像李公樸一樣的革命者。這句話的意思是革命力量必定越來(lái)越大。３．不矛盾。①?gòu)恼f(shuō)話的對(duì)象改換和內(nèi)容的變化看，講演者先是向人民群眾剖析敵人的本質(zhì)，所以用“他們”，后來(lái)轉(zhuǎn)向直面敵人，痛斥敵人，宣布敵人的死期來(lái)臨故用“你們”?！罕举Y料來(lái)自』②從感情的發(fā)展看，面對(duì)會(huì)場(chǎng)上的特務(wù)，直接用“你們”痛斥敵人更有力，感情色彩更濃。語(yǔ)言組織要嚴(yán)密周全，效果更好。４．兩文比較，寫法上，《聞一多先生的說(shuō)和做》是用了夾敘夾議的寫法，從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行贊美的，而《最后一次講演》是直面痛斥敵人的演講稿，重于說(shuō)理。內(nèi)容上，《聞一多先生的說(shuō)和做》從兩個(gè)方面贊美了聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格，而《最后一次講演》通過(guò)言行表現(xiàn)了聞一多先生的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。【文化傳承】１．抗清事業(yè)難成，今日卻已經(jīng)踏上死亡的道路，再也難見(jiàn)故園和親人，因此心中對(duì)故園和親人充滿留戀之情。包含著詩(shī)人對(duì)山河破碎的滿腔悲憤、對(duì)救亡圖存大業(yè)未就的遺憾以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情、視死如歸的精神，還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。3回憶魯迅先生補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｃ２．Ｃ（不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。應(yīng)該用“不以為意”，即不放在心上。）３．Ｃ（Ａ約數(shù)之間不用標(biāo)點(diǎn)，去掉頓號(hào)；Ｂ第一句也是問(wèn)句，逗號(hào)改為問(wèn)號(hào)；Ｄ書籍用書名號(hào)，引號(hào)改為書名號(hào)。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．作者選取了魯迅的日常起居、會(huì)見(jiàn)朋友、與家人相處的生活片段來(lái)表現(xiàn)魯迅的平凡與不平凡之處。２．魯迅先生是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗、平易近人、幽默風(fēng)趣、童心未泯、博學(xué)廣識(shí)的人。線索是對(duì)魯迅先生的愛(ài)戴、贊美和景仰。３．這些生活場(chǎng)景是為了體現(xiàn)魯迅和我們一樣也是擁有喜、怒、哀、樂(lè)的“普通人”。這不是記流水賬。文中擷取凡人瑣事，是為了表現(xiàn)了魯迅先生平凡中的偉大的特點(diǎn)，尤其通過(guò)女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，顯示了魯迅的偉大思想和人格。同時(shí)提供局外人所無(wú)從了解的生活細(xì)節(jié)，再現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而又富有人情味的偉人。二、片段研讀１．①樂(lè)觀開(kāi)朗②敏捷果斷２．結(jié)尾一段以描寫的手法，烘托出魯迅先生廢寢忘食的工作熱情，以及作者對(duì)先生由衷的敬愛(ài)之情。３．讓我們了解魯迅先生一天內(nèi)的工作和起居情況，從一個(gè)側(cè)面了解了魯迅先生忘我工作的精神?！就卣归喿x】１．三件事：魯迅先生對(duì)“我”穿著的議論；魯迅先生對(duì)“我”頭飾的否定及“我”對(duì)魯迅先生關(guān)于“女人穿衣裳”問(wèn)題的提問(wèn)。共同點(diǎn)：為我們展現(xiàn)了魯迅先生在日常生活中的一面。（意對(duì)即可）２．魯迅服飾美學(xué)觀的核心思想是強(qiáng)調(diào)和諧（協(xié)調(diào)）。（１）服飾顏色搭配要協(xié)調(diào)。（２）服飾要考慮到體型特點(diǎn)，利用視覺(jué)偏差，有所矯正。（３）服飾要與場(chǎng)合、氣質(zhì)協(xié)調(diào)。３．插敘。突出了魯迅先生一貫的認(rèn)真、嚴(yán)肅而又不失平和的性格特點(diǎn)，從而更加豐滿了魯迅先生的形象。（意對(duì)即可）４．三件事主要是對(duì)魯迅先生的語(yǔ)言描寫。從這些描寫中，我們可以看出魯迅先生除了具有思想家、革命家、文學(xué)家的一面外，還有熱愛(ài)生活、懂得生活、富有情感的一面，表現(xiàn)了他開(kāi)朗、真誠(chéng)、直率、細(xì)膩等性格特征。（意對(duì)即可）【文化傳承】１．（１）去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢輕視人才。（２）可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客；吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才?！罕举Y料來(lái)自』２．短文告訴我們做人要謙虛的道理。作為學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)謙虛，不驕傲自滿，向身邊的人學(xué)習(xí)，才能不斷取得進(jìn)步。參考譯文：周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了?？墒?，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客；吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽(tīng)說(shuō)，用恭敬的態(tài)度來(lái)保有寬以待人的品行，就會(huì)得到榮耀；用節(jié)儉來(lái)保有廣大的土地，必定會(huì)有安定；用卑謙來(lái)保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來(lái)保有人口眾多、兵強(qiáng)馬壯，就意味著勝利；用愚笨來(lái)保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來(lái)保有淵博，也是一種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。貴為君王，之所以擁有天下，是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀、紂就是這樣的下場(chǎng)。（你）能不謙虛謹(jǐn)慎嗎”4孫權(quán)勸學(xué)補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｂ（但當(dāng)涉獵獉獉：粗略地閱讀）２．Ｄ（一般指讀書人，有素質(zhì)有志向的人。）３．Ｄ（感嘆句，帶有自豪的語(yǔ)氣。）４．Ｃ（但當(dāng)／涉獵，見(jiàn)／往事耳。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．孫權(quán)勸學(xué)的勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，語(yǔ)重心長(zhǎng)。２．呂蒙是知錯(cuò)就改，虛心好學(xué)的人。３．孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。４．①詳寫“勸學(xué)”“論議”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結(jié)友”則一筆帶過(guò)。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③情節(jié)以人物對(duì)話為主。二、片段研讀１．Ｃ（Ａ動(dòng)詞，掌握／應(yīng)當(dāng)；Ｂ介詞，用／動(dòng)詞，認(rèn)為；Ｃ動(dòng)詞，了解、認(rèn)清；Ｄ副詞，非常／形容詞，長(zhǎng)）２．我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的益處（或“好處”）。３．（１）用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)嚴(yán)肅，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙嚴(yán)格要求，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)殷切希望。（２）神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切，以自己的經(jīng)歷向呂蒙說(shuō)明“學(xué)”的可能性。４．參考答案：讀書學(xué)習(xí)大有益處，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長(zhǎng)知識(shí)與才干?！就卣归喿x】（１）經(jīng)過(guò)（２）拜訪（３）走近（４）全、都２．于是又為擇師／使輔導(dǎo)之／其操心率如此３（１）（你）打算用什么計(jì)策來(lái)防備意外的情況呢（２）我不知道你的才能和謀略竟到了這種地步。４．魯肅起初對(duì)呂蒙不屑一顧，但在和呂蒙交談后，被他的才能和謀略所折服，于是，與他“結(jié)友”而別。參考譯文：魯肅取代周瑜（為水軍都督），當(dāng)陸口駐屯，經(jīng)過(guò)呂蒙所在的屯下。魯肅（當(dāng)時(shí)）對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說(shuō)：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來(lái)看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他?！保斆C）就去拜訪呂蒙。酒過(guò)三巡，呂蒙問(wèn)魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，（你）打算用什么計(jì)策來(lái)防備意外的情況呢”魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧?！眳蚊烧f(shuō)：“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，但關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)定好應(yīng)急方案呢”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯肅就站起來(lái)離開(kāi)自己的坐席，靠近呂蒙，拍著呂蒙的背說(shuō)：“呂子明啊，我不知道你的才能和謀略竟到了這種地步?！濒斆C就拜望了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。當(dāng)時(shí)呂蒙屯軍與成當(dāng)、宋定、徐顧非常的靠近。這三位將軍戰(zhàn)死后，他們的兒子都還很小。孫權(quán)想把這三人的軍兵，全都給呂蒙?？墒菂蚊蓤?jiān)決地辭讓，說(shuō)這三位將軍勤勞國(guó)事，為國(guó)家戰(zhàn)死，國(guó)家不應(yīng)該為了暫時(shí)的利益而忘記這些孤兒。接連上書多次，孫權(quán)才同意這一做法。呂蒙又找到了數(shù)位老師，讓他們輔導(dǎo)這些孩子，他對(duì)國(guó)家、朋友的操心大概都是這個(gè)樣子。［本資料來(lái)自【文化傳承】１．詩(shī)的后兩句運(yùn)用典故，也運(yùn)用比喻修辭手法，表達(dá)美好的青春年華將很快消逝，如同一場(chǎng)春夢(mèng)的意思。２．詩(shī)的主旨是勸青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。5黃河頌補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】【研習(xí)文本】一、整體把握１．全文分為：序曲，描繪雄姿和氣勢(shì)；主體，歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神；尾聲，表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。２．歌詞部分在“頌黃河”之前，對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開(kāi)，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。３．本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛(ài)黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。４．音節(jié)美：歌詞明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮；以短句為主，兼以長(zhǎng)句；用韻上隔句押韻，構(gòu)成自然和諧的韻律。畫面美：刻畫黃河的形象，一幅幅地展現(xiàn)出宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫。二、片段研讀１．句中把“黃河”比喻成一個(gè)巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是巨人身上千萬(wàn)條鐵的臂膀。２．一是黃河養(yǎng)育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻(xiàn)；二是黃河保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢(shì)；三是黃河還將激勵(lì)著中華民族，指出黃河的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。３．從黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)等方面來(lái)寫的。詩(shī)人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國(guó)。４．用第二人稱的作用是為了拉近人物之間的關(guān)系，讓人感覺(jué)作者是直接與黃河對(duì)話，這樣對(duì)黃河的贊頌更有說(shuō)服力。而用“她”或“黃河”都無(wú)此作用。【拓展閱讀】１．《黃河船夫曲》氣勢(shì)豪邁，《保衛(wèi)黃河》氣勢(shì)宏偉。２．一方面，它結(jié)合主題來(lái)寫，主題是寫黃河船夫的，這幾句的多次重復(fù)恰好生動(dòng)形象地再現(xiàn)出黃河船夫的職業(yè)形象；另一方面，主題是表現(xiàn)黃河船夫團(tuán)結(jié)一心、勇斗波濤的豪邁精神的，一再重復(fù)，給人一種緊張、急迫、激烈的感覺(jué)，從而把黃河船夫在越來(lái)越高漲的洶涌波濤面前那英勇無(wú)畏、團(tuán)結(jié)向前的豪邁氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致?！副举Y料來(lái)自黃河船夫勇斗波濤的豪邁精神艱難險(xiǎn)阻黃河兒女拿起刀槍保衛(wèi)黃河的英雄氣概抗日的浪潮４．不能。因?yàn)橐话愕拿癖娍偸窃诒Ｐl(wèi)自己家鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗中一步步地成長(zhǎng)為真正的戰(zhàn)士，進(jìn)而去保衛(wèi)更大的領(lǐng)土，所以不能調(diào)換；從另一方面來(lái)說(shuō)，這里也體現(xiàn)出一種“星星之火，可以燎原”的意思。【文化傳承】１．詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。不贊成。全詩(shī)四句，一句一景，表面上似乎不相連屬，實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象，都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開(kāi)。6最后一課補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ａ（Ｂ督dū學(xué)，Ｃ字帖tiè，Ｄ鑰匙yàoshi）２．（１）Ｂ（２）Ｃ（３）Ａ（４）Ｄ３．Ｃ（“那些壞家伙”指占領(lǐng)阿爾薩斯和洛林的普魯士軍隊(duì)。）４．Ｄ（注意根據(jù)語(yǔ)境選擇同義詞。“溫和”形容性格，“柔和”形容說(shuō)話語(yǔ)氣，“暖和”形容天氣。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．小弗郎士作為第一人稱來(lái)敘述故事能增加故事的真實(shí)性，便于心理描寫。小弗郎士這樣一個(gè)平時(shí)不愛(ài)學(xué)法語(yǔ)的調(diào)皮男孩，用他的內(nèi)心感受來(lái)反映整個(gè)民族的沉痛的感受。這種寫法有著極其強(qiáng)烈的對(duì)比效果，能夠起到深化主題的作用。２．小說(shuō)是以小弗郎士的見(jiàn)聞感受為線索，按上學(xué)路上、上課、下課的順序來(lái)安排情節(jié)。３．小弗郎士從貪玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊釔?ài)法語(yǔ)，認(rèn)真學(xué)法語(yǔ)；還從幼稚、不懂事轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)祖國(guó)、恨敵人。變化的原因是韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)思想的教育。『本資料來(lái)自小弗郎士三次說(shuō)韓麥爾先生是可憐的人，是說(shuō)韓麥爾先生深愛(ài)祖國(guó)，深愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，深愛(ài)自己的職業(yè)，卻不得不離開(kāi)；韓麥爾先生又說(shuō)小弗郎士“可憐”，是說(shuō)小弗郎士還沒(méi)學(xué)會(huì)祖國(guó)的語(yǔ)言，且再?zèng)]機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了。二、片段研讀１．前兩段交待了今天上課前教室里的氣氛和以往大不相同。為下文情節(jié)的展開(kāi)設(shè)置了懸念，渲染了氛圍。２．表達(dá)了小弗郎士的懊悔和對(duì)不能再學(xué)法語(yǔ)的傷心之情。３．韓麥爾先生在“最后一課”上所講的話，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)、對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言、對(duì)自己工作的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)兒童深厚的愛(ài)和無(wú)限的希望，以及對(duì)國(guó)土淪陷的深切的悲哀和痛苦的思想感情。４．這節(jié)課上，小弗郎士學(xué)會(huì)了熱愛(ài)自己的祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，仇恨侵略者。他長(zhǎng)大了，懂事了。【拓展閱讀】１．（１）手握一枚手雷，大叫著沖向敵人而被捕。（２）準(zhǔn)備用火柴點(diǎn)燃油庫(kù)而被納粹射殺。２．示例一：例句：“凡是想逃跑的人，都會(huì)被處死并吊在營(yíng)門外”為“謝達(dá)當(dāng)即倒下，然后被拖出門外吊起來(lái)示眾”埋下伏筆。作用：交待了謝達(dá)找到了巧妙傳遞情報(bào)的辦法，使故事情節(jié)合情合理；表現(xiàn)了謝達(dá)慷慨赴死的獻(xiàn)身精神。示例二：例句：“除了給他上課，有時(shí)還教他畫畫……”為“謝達(dá)便能把地圖完整地畫出來(lái)”或“悄悄地把地圖畫在了衣服里面”埋下伏筆。作用：交待謝達(dá)能把地圖完整地畫出來(lái)的原委，表現(xiàn)了沙寧和謝達(dá)的機(jī)智、聰明。３．（１）描寫了賽夫得知沙寧被捕后震驚的神態(tài)；表現(xiàn)賽夫?yàn)榈叵陆M織遭破壞后如何完成任務(wù)的擔(dān)憂。（２）描寫了沙寧在集中營(yíng)里看見(jiàn)謝達(dá)后的出乎意料、發(fā)愣的神情；同時(shí)表明沙寧對(duì)謝達(dá)來(lái)集中營(yíng)意圖的疑惑不解（或沙寧老師對(duì)謝達(dá)說(shuō)“我來(lái)上課”的心領(lǐng)神會(huì)）。４．一是沙寧在集中營(yíng)給孩子們上課；二是以謝達(dá)為代表的波蘭人民在集中營(yíng)上演的為反抗納粹而慷慨赴死的感人的一課。作用：１．故事圍繞“集中營(yíng)的課堂”展開(kāi)，是文章的線索。２．“集中營(yíng)”和“課堂”兩個(gè)場(chǎng)所構(gòu)成鮮明的對(duì)比，耐人尋味。３．以謝達(dá)、沙寧為代表的波蘭人民將集中營(yíng)變成了反納粹的課堂，突出了熱愛(ài)祖國(guó)、反抗侵略的主題。【文化傳承】１．Ａ（有的人）２．號(hào)令嚴(yán)明；體恤下屬；關(guān)心百姓；禮賢下士；不重名利。參考譯文：有人問(wèn)岳飛：“天下什么時(shí)候可以稱為太平”岳飛回答說(shuō)：“當(dāng)文官不愛(ài)錢財(cái)專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國(guó)效力的時(shí)候，天下就太平了?！睂④娒康今v軍修養(yǎng)的時(shí)候，都會(huì)要求將士上土坡、跳戰(zhàn)壕，而且都是穿著沉重的鎧甲練習(xí)。士卒凡是有拿百姓的一縷麻來(lái)捆馬草的，立刻處斬示眾。士卒們夜間住宿，百姓愿意開(kāi)門接納士卒入內(nèi)，士卒也沒(méi)有一個(gè)人敢進(jìn)去。軍隊(duì)有口號(hào)：“凍死不拆屋，餓死不擄掠。”有的士卒病了，將軍親自為他調(diào)制藥品。手下的諸位將領(lǐng)去遠(yuǎn)方征討，岳飛的妻子便問(wèn)候照料他們的家人，對(duì)不幸戰(zhàn)死的人，為他痛哭并收養(yǎng)他的遺孤。凡是上級(jí)有所賞賜，岳飛都會(huì)平均分給自己的將士，一絲一毫都沒(méi)有侵占。岳飛作戰(zhàn)擅長(zhǎng)以少敵多。但凡有所行動(dòng)，會(huì)召集所有統(tǒng)制，謀劃定當(dāng)而后出戰(zhàn)，因此岳飛的軍隊(duì)所向披靡。因而敵人為此說(shuō)：“撼山易，撼岳家軍難?！泵看握{(diào)運(yùn)軍糧，岳飛一定會(huì)皺起眉頭憂慮地說(shuō)：“東南地區(qū)的民力快用盡了?。　痹里w尊重賢能，禮遇士人，平時(shí)吟唱雅詩(shī)，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書人。岳飛每次立功后辭謝朝廷給他加官時(shí)，一定說(shuō)：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢”7土地的誓言補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｃ２．（１）“泛濫”一詞本義是江河水溢出，淹沒(méi)土地。引申義為思想、事物到處擴(kuò)散。句中是貶義褒用，是無(wú)法操縱與控制的意思，表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、懷念到了一種不可抑制的地步。（２）“埋葬”一詞本義是掩埋尸體。引申義為埋藏已經(jīng)死去的事物。句中指作者的歡笑是在被侵略之前留下的，現(xiàn)在已經(jīng)被侵略者毀滅了，再也不存在【研習(xí)文本】

一、整體把握１．因?yàn)榧亦l(xiāng)的土地是如此的美麗、豐饒、神秘，作者的內(nèi)心對(duì)她充滿了贊美和依戀之情。２．前一段選取東北特有的物產(chǎn)，是為展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗，表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的激情贊美和深情懷念。后一段選取春秋兩季的景物，是為表現(xiàn)故鄉(xiāng)的美好，在深情懷念故鄉(xiāng)中暗含憂傷、憤怒，發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲。

３．這片土地上灑滿了作者成長(zhǎng)的喜悅和歡樂(lè)。作者在她的哺育下成長(zhǎng)，這片土地上留有作者成長(zhǎng)的痕跡，這就是作者的故鄉(xiāng)情結(jié)，這是讓作者刻骨銘心熱愛(ài)她的根源。

二、片段研讀１．白樺林、紅高粱、馬群、蒙古狗、黑土地。聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)。說(shuō)明了東北物產(chǎn)的豐富，更能表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)侵略者的憤恨。

２．“我時(shí)時(shí)刻刻都能聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，時(shí)時(shí)刻刻都能聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去?！彪p重否定句加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了作者那種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

３．不同意。不刪的理由：在作者筆下，這些富有東北特色的景物組成了一幅幅綺麗的畫面，像一個(gè)個(gè)電影鏡頭展現(xiàn)在讀者面前，引發(fā)我們對(duì)這片土地的向望；作者如數(shù)家珍般給我們展現(xiàn)了這片土地獨(dú)特的魅力〔本資料來(lái)自，這恰恰反映出作者對(duì)這片故土的無(wú)限眷戀熱愛(ài)。同意。可刪去的理由：排列太多，顯得復(fù)雜、累贅，讓人閱讀時(shí)應(yīng)接不暇，跳躍性強(qiáng)，不適宜一般讀者閱讀。

【拓展閱讀】１．Ｃ（分別對(duì)應(yīng)不同季節(jié)的特點(diǎn)。）２．五彩繽紛（或五彩斑斕、五色煥然等）；從土地的形態(tài)（或從山脈、沙漠、原野等方面）；從春夏秋冬四季；從土地的內(nèi)心。

３．示例１：欲揚(yáng)先抑的寫法。先寫土地色彩的單調(diào)悲涼，然后寫土地的神奇色彩，并以李白的詩(shī)加以佐證，突出土地的五彩繽紛。示例２：排比的運(yùn)用。如第③段中土地不同形態(tài)的不同顏色，第④段中不同季節(jié)的不同顏色，第⑥段中土地遭受的破壞，都用排比來(lái)鋪陳，使句子整齊，內(nèi)容豐富，感染力強(qiáng)。（此外，還可以從用詞的準(zhǔn)確，其他修辭手法的運(yùn)用，構(gòu)思匠心獨(dú)運(yùn)等方面進(jìn)行分析。切合文章特點(diǎn)，表述清楚即可）４．（１）全民行動(dòng)，從我做起，嚴(yán)禁不合理開(kāi)發(fā)；植樹(shù)造林，控制污染源，變廢為寶，合理開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)資源。（２）暢想土地美好的未來(lái)，眼前將出現(xiàn)一幅幅“陽(yáng)和次第發(fā)，桃李更芳菲”“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”的生動(dòng)畫面；藍(lán)天白云，牛羊成群；山色如黛，碧波似錦；小橋流水，花香鳥語(yǔ)；高樓林立，龍騰虎躍；風(fēng)調(diào)雨順，明珠璀璨。人與自然和諧相處，創(chuàng)造著美麗和殷實(shí)，人們生活在孕育生命、包容一切、萬(wàn)世永續(xù)的神奇多彩的土地上?！疚幕瘋鞒小浚保?shī)中寫了一位書生從軍邊塞，抵御外患的過(guò)程。（意思相近即可）２．是從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)（色彩、聲音）兩個(gè)方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。8木蘭詩(shī)補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】【研習(xí)文本】

一、整體把握１．此詩(shī)一開(kāi)始寫的是木蘭的憂愁情態(tài)：“唧唧復(fù)唧唧”，而不是直接寫木蘭從軍的原因。這樣寫有兩個(gè)好處：①引起讀者懸念———木蘭為何憂為何愁②能使文章簡(jiǎn)潔。如果從起因開(kāi)始寫，將相當(dāng)復(fù)雜。

２．運(yùn)用夸張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多。木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平勞動(dòng)生活的高尚情操。

３．平時(shí)的木蘭是一個(gè)勤勞孝順的少女，參軍后的木蘭是一個(gè)英姿颯爽的戰(zhàn)士。她深明大義、果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏。既有女兒情懷，又具英雄氣概。４．在結(jié)構(gòu)上詳略得當(dāng)，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。詳寫木蘭代父從軍的經(jīng)過(guò)，略寫征戰(zhàn)的過(guò)程。在內(nèi)容上突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富木蘭的英雄性格，使人物形象真實(shí)感人。二、片段研讀１．（１）對(duì)著

（２）只

（３）買

（４）早晨

（５）戰(zhàn)爭(zhēng)

（６）北方２．不聞／爺娘／喚女聲，但聞／燕山／胡騎／鳴啾啾。

３．Ｃ（Ａ對(duì)偶／互文，Ｂ夸張，Ｄ反問(wèn)）４．（１）因?yàn)榇嗽?shī)主要表現(xiàn)的是木蘭替父從軍的精神而非她作戰(zhàn)的英勇，在古人看來(lái)，女子打仗英勇應(yīng)該是不能過(guò)分推崇的，而這種父慈子孝才是封建倫常所弘揚(yáng)的。

（２）并不繁瑣。這是詩(shī)歌中常用的“互文”手法，作用有：①渲染戰(zhàn)前緊張氣氛，表明戰(zhàn)事緊迫。②表現(xiàn)木蘭準(zhǔn)備工作的繁忙和出征的急切心情。③是樂(lè)府詩(shī)常用的一種鋪陳寫法。

【拓展閱讀】１．①隸：隸屬

②朔：北方

③屯：駐扎

④殊：不同２．①早上屯兵在雪山下，夜晚在青海旁扎營(yíng)。②如今看到的木蘭，說(shuō)話聲音與過(guò)去一樣，容貌卻不一樣了。

３．喜的是木蘭回家了，一家人終于得以團(tuán)聚；悲的是想到女兒在戰(zhàn)場(chǎng)上歷盡辛苦折磨，生死系于一線。

４．木蘭詩(shī)的結(jié)尾是運(yùn)用比喻，以雌兔雄兔難以分辨來(lái)比喻木蘭女扮男裝，贊揚(yáng)她的機(jī)智；本詩(shī)是直接贊揚(yáng)，贊美木蘭為國(guó)奉獻(xiàn)、孝順父母。參考譯文：木蘭抱著織機(jī)的梭子嘆著氣，究竟是為了誰(shuí)這么愁苦呢想要聽(tīng)她說(shuō)所憂愁的事情，她感激地強(qiáng)顏述說(shuō)：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經(jīng)逐日衰減，怎么經(jīng)得起萬(wàn)里征程呢，雖然有兒子但是年紀(jì)尚小（不能夠替父服役）。北地的風(fēng)沙足以淹沒(méi)戰(zhàn)馬的馬蹄，凜冽的北風(fēng)足以撕裂人的皮膚。老父本來(lái)就有病了，身體虛弱，依賴什么來(lái)勉強(qiáng)照顧自己呢木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，洗凈了鉛華的妝飾。縱馬趕赴軍營(yíng)，豪壯地提攜著寶劍（本資料來(lái)自）。早晨屯兵在雪山之下，夜晚扎營(yíng)在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了于滇的酋長(zhǎng)。將軍（木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉(xiāng)。父母看到木蘭歸家，高興到了極點(diǎn)反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲黃。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的處子之容。親戚們舉著酒杯祝賀木蘭的父母，到現(xiàn)在才知道生女兒原來(lái)同生兒子一樣。門前曾是木蘭的舊部士兵，十年來(lái)一起出生入死。本來(lái)結(jié)下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗絕不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同但容貌已經(jīng)改變了。驚慌地不敢上前，徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅【文化傳承】１．①木蘭是古代一位民間的女子。②男子可以做的事情，女子未必就不能做。

２．都運(yùn)用夾敘夾議的表現(xiàn)方法，先記述了木蘭代父從軍的故事，再對(duì)此事進(jìn)行評(píng)論。都贊揚(yáng)了木蘭的英勇無(wú)畏的品質(zhì)，揭示了巾幗不讓須眉的道理。

參考譯文：木蘭是古時(shí)候的一位民間女子。從小練習(xí)騎馬，隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)不斷精深。時(shí)值可汗點(diǎn)兵，她的父親也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)了十余年，屢次建立功勛。哈！男子可做的事，女子未必不能做，我看到木蘭從軍之事后，便更加相信這個(gè)道理了9阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｃ２．Ｂ（注意和上下文的搭配）３．Ｃ（全體：全身）４．Ａ（“黃胖而矮”是外貌描寫，這里不能看出長(zhǎng)媽媽的性格特征）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．實(shí)在不大佩服她；對(duì)她發(fā)生空前的敬意（特別的敬意）；敬意逐漸淡薄直至完全消失；發(fā)生新的敬意。

２．課文前面的幾件事情看似和《山海經(jīng)》無(wú)關(guān)，但它們豐富了文章內(nèi)容，使阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象更加真實(shí)飽滿，更好地突出了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念和感激。

３．欲揚(yáng)先抑的寫法使描寫的人物———阿長(zhǎng)給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。

４．“我的保姆”意味著與她親密的關(guān)系，“長(zhǎng)媽媽”“阿長(zhǎng)”在此處與“我的保姆”連起來(lái)稱呼，有很強(qiáng)的抒情意味。它抒發(fā)了魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬、感激、思念之情。

二、片段研讀４．因?yàn)檫@四本書是阿長(zhǎng)出乎“我”意料之外買來(lái)的，雖然有些粗拙，但卻是在很多人不肯，由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給“我”買來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”。

【拓展閱讀】１．養(yǎng)母為“我”挨門挨戶找衣服；養(yǎng)母對(duì)客人與親人的不同態(tài)度；養(yǎng)父臨終時(shí)養(yǎng)母很傷心；養(yǎng)母為養(yǎng)父與“我”祈禱。

２．用動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)出養(yǎng)母看著親人吃飯時(shí)的情態(tài)，表現(xiàn)了養(yǎng)母的愛(ài)心是無(wú)私的、忘我的，她是最有奉獻(xiàn)精神的母親，她對(duì)孩子的愛(ài)已經(jīng)到了沒(méi)有自尊心的程度。

３．這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，突出“我”后來(lái)對(duì)養(yǎng)母的愛(ài)的理解。

４．“純粹的人”即真實(shí)的人，能夠深切關(guān)愛(ài)自己的親人的人，不矯揉造作，敢于表達(dá)自己的真實(shí)感情的人。

【文化傳承】１．“密”寫出母親把御寒的冬衣縫得針腳細(xì)密，表現(xiàn)母親對(duì)兒子的憐愛(ài)。“新”是說(shuō)噓寒問(wèn)暖的家信還帶著嶄新的墨痕，道出了母親心中對(duì)兒子的不盡思念和關(guān)懷。２．可以看出詩(shī)人沒(méi)有對(duì)母親盡到孝敬之責(zé)的慚愧心情，以及不敢訴說(shuō)自己遠(yuǎn)行艱辛勞頓以免讓母親更加擔(dān)憂心疼的復(fù)雜心情。10老王補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｂ２．Ａ（惶恐：惶懼驚恐）３．（１）語(yǔ)言描寫

（２）外貌描寫

（３）動(dòng)作描寫

（４）心理描寫４．示例：假如我是一顆星，就要給別人送去光明；假如我是一朵云，就要給干涸的大地送去甘霖?！狙辛?xí)文本】

一、整體把握１．為作者送冰，車費(fèi)減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心；去世前給作者送香油和雞蛋。

２．老王是一個(gè)孤苦伶仃、老實(shí)厚道、淳樸善良、關(guān)心他人、重感情、講仁義、知恩必報(bào)的人。３．作者是一個(gè)善良、有平等觀念和人道主義精神的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬；關(guān)心老王的生活；老王送來(lái)香油、雞蛋，不讓他白送。

４．前四段以邏輯順序（因果關(guān)系）來(lái)寫：老王的職業(yè)、不幸遭遇、居住條件。接下來(lái)的三個(gè)片段，按照時(shí)間順序，寫老王的工作與為人。全文還以作者和老王的交往為線索，使全文一脈相承，成為一個(gè)有機(jī)的整體。

二、片段研讀１．苦善２．（１）“強(qiáng)笑”一詞準(zhǔn)確含蓄地表現(xiàn)出自己見(jiàn)到老王病成那樣，還拿東西來(lái)謝我們，心里說(shuō)不出的悲酸和感動(dòng)。

（２）用夸張的修辭手法，強(qiáng)調(diào)老王因病重而步履維艱、身體僵直的狀態(tài)，也為下文老王的去世做了鋪墊。

３．老王受了“我”一家的幫助，總覺(jué)得欠了人情，于是拖著病體硬撐著拿了雞蛋、香油上門感謝，表現(xiàn)了老王淳厚善良、知恩圖報(bào)。

４．雖然“我”一家當(dāng)時(shí)受到?jīng)_擊，處境不好，但比之身患?xì)埣病⑸钬毨У睦贤?，自感還是幸運(yùn)的。這體現(xiàn)了“我”對(duì)不幸者、卑微者充滿愛(ài)心的人道主義精神?！拔摇备杏X(jué)到自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠，所以感到“愧怍”。

【拓展閱讀】２．用比喻的修辭手法，把老王比作潔白的蓮花，生動(dòng)形象地寫出老王的淳樸、不做作，表達(dá)作者對(duì)他的贊美之情。

３．不能刪。本段描寫了以老王為代表的這些外鄉(xiāng)人的生活環(huán)境（本資料來(lái)自），突出他們生存的艱辛，又引出下文對(duì)老王的描述，襯托老王的形象。

４．議論。結(jié)構(gòu)上點(diǎn)題，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文；內(nèi)容上深化中心，高度贊美外鄉(xiāng)人樸素、善良而豪放的情懷，并發(fā)出號(hào)召：希望城里人和外鄉(xiāng)人都付出真情，溫暖彼此，讓社會(huì)更加溫暖、和諧。

【文化傳承】１．渡頭賣柴；澗底磨刀。

２．樵夫每天辛苦打柴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地挑到市上去賣，賣了錢只夠一天的開(kāi)銷；回到家中，又忙著磨快斧頭，為明天的生活考慮。這樣艱苦的生活一天天地重復(fù)，表達(dá)了作者對(duì)樵夫辛勤勞累但仍不能保證溫飽的同情11臺(tái)階補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｂ２．Ｄ（若有所失不能作狀語(yǔ)修飾“感到”。）３．Ａ（沒(méi)有對(duì)事物特征夸大或縮小，不能算夸張）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．父親覺(jué)得自家的臺(tái)階低，望著人家高高的臺(tái)階，羨慕不已，他不甘心低人一等，因而他立下宏愿，也要造一棟有高臺(tái)階的新屋。

２．父親下定決心，開(kāi)始準(zhǔn)備，他砍柴賣錢，省吃儉用，揀石備料，準(zhǔn)備了大半輩子。建屋造臺(tái)階時(shí)，他搬磚搬泥，籌劃材料，終于造起一棟有高臺(tái)階的新屋。

３．父親是一個(gè)傳統(tǒng)的任勞任怨的農(nóng)民，他淳樸，謙卑，有理想，敢于拼搏，不怕吃苦，堅(jiān)韌不拔，渴望得到尊重。

二、片段研讀１．運(yùn)用了比喻的修辭手法，把父親的頭發(fā)比作剛收割過(guò)的莊稼茬，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出高臺(tái)階造完了，父親老了，內(nèi)心失落，連頭發(fā)都失去了生機(jī)的模樣。

『本資料來(lái)自』２．在父親的精神世界中，勞動(dòng)是創(chuàng)造。勞動(dòng)有收獲，勞動(dòng)體現(xiàn)了自身的價(jià)值，一旦不干活兒，就失去了這一切，所以他感到若有所失。

３．“父親老了”收束全文，與當(dāng)年父親的體壯如牛形成對(duì)比，突出了父親為改變現(xiàn)狀付出的艱辛勞動(dòng)，揭示了文章的主旨，同時(shí)引人深思。

【拓展閱讀】１．溫老漢的戲班子唱秦腔；農(nóng)家人過(guò)年請(qǐng)神、拜神；爺爺及其父輩們執(zhí)著地耕種。

２．勤勞、淳樸、熱情、樂(lè)觀、執(zhí)著。

３．總結(jié)全文；含蓄地揭示主旨；贊美這片土地沐浴著秦腔的熱情奔放；贊美勤勞淳樸的農(nóng)民祖祖輩輩扎根于這片熱土；贊美土地孕育著豐收和希望；贊美這片土地代表著西北粗獷而執(zhí)著的農(nóng)耕文化。（主旨寫出一點(diǎn)即可）【文化傳承】１．這首詩(shī)主要運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)之事，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。

這首詩(shī)主要揭露了封建統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。12賣油翁補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】２．Ａ（Ａ以：用。Ｂ射：射箭；射箭的技術(shù)。Ｃ而：表順接；表修飾。Ｄ自己；從）３．Ｄ（Ａ矜，動(dòng)詞，夸耀。Ｂ射，動(dòng)詞，射箭。Ｃ釋，動(dòng)詞，放下。Ｄ頷，名詞用作動(dòng)詞，點(diǎn)頭）４．（１）（他）慢慢地用勺子倒油注入葫蘆里，油從錢孔注入但錢卻沒(méi)有沾濕。

（２）我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手法熟練罷了?！狙辛?xí)文本】

一、整體把握１．陳堯咨開(kāi)始對(duì)賣油翁看他射箭時(shí)的表情很反感，既而又很惱怒。后來(lái)，當(dāng)他看到賣油翁從“錢孔”中酌油而錢不沾濕，感到十分佩服，就認(rèn)輸了。其變化的原因是，他看到了賣油翁酌油的技術(shù)很嫻熟，卻并不“以此自矜”。

２．陳堯咨：驕傲自負(fù)，盛氣凌人，但知錯(cuò)就改。賣油翁：謙虛沉著，不卑不亢。

３．熟能生巧，無(wú)論做什么事，只要苦下功夫，多思多練，就一定能取得成績(jī)。

４．文章主要是寫賣油翁的技藝，突出“熟能生巧”的道理，所以對(duì)能表現(xiàn)這一道理的“酌油”一事詳寫，射箭則略寫。

二、片段研讀１．自夸曾經(jīng)放下斜著眼看２．（１）陳堯咨氣憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”

（２）憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。

３．不行?！绊北硎拘毖劭?，有不以為意之意，表現(xiàn)出賣油翁對(duì)陳堯咨的射藝并不在意。其他詞只是一般地“看”，表達(dá)不出這種含義。

４．Ｄ（本文在描寫賣油翁時(shí)并沒(méi)有運(yùn)用心理描寫。）【拓展閱讀】１．擅長(zhǎng)把……當(dāng)作每天打碎２．Ａ（及：等到）３．（１）每次我用射箭來(lái)取樂(lè)，在坐的人沒(méi)有不嘆服的。（２）難道是你死去的父親的心意嗎４．陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對(duì)他忠君報(bào)國(guó)的期盼。

參考譯文：陳堯咨擅長(zhǎng)于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中『本資料來(lái)自』，他的母親馮夫人問(wèn)他：“你掌管郡務(wù)有什么新政”陳堯咨說(shuō)：“荊南位處要沖，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來(lái)取樂(lè)，在坐的人沒(méi)有不嘆服的?！彼哪赣H說(shuō)：“你的父親教你要以忠孝來(lái)報(bào)效國(guó)家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎”用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。

【文化傳承】１．錢財(cái)寫有時(shí)只２．歐陽(yáng)修自身勤奮努力，讀書廢寢忘食，買不起書就向別人借書或抄書看；他的母親也教導(dǎo)有方，在他很小的時(shí)候就用蘆葦稈在沙地上教他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章。

參考譯文：歐陽(yáng)修在四歲時(shí)失去了父親，家境貧窮，沒(méi)有錢供他上學(xué)。歐陽(yáng)修的母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。等到他年齡稍微大些了，家里沒(méi)有書可讀，他就到鄉(xiāng)里的讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)借此機(jī)會(huì)抄錄下來(lái)。以至于白天黑夜廢寢忘食，歐陽(yáng)修只一心一意努力讀書。他從小時(shí)候起所寫的詩(shī)歌文章，就與大人一樣有文采。《駱駝祥子》導(dǎo)讀補(bǔ)充習(xí)題答案【讀后探究】參考答案：

１．答案示例：

高媽———心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子，樂(lè)意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。她有自己的想法，常常開(kāi)導(dǎo)祥子，是一個(gè)祥子很佩服的人。她保留了大多數(shù)勞動(dòng)人民的善良、質(zhì)樸，生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路，做事也仔細(xì)有心眼。

小馬兒的祖父———他曾經(jīng)也是一個(gè)要強(qiáng)的車夫，身體那么棒，心眼那么好，可最后連自己的小孫子也沒(méi)保住。他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)———一輛破車———給賣了，最后只能靠賣點(diǎn)東西維持自己的生活。他和祥子一樣都是逃脫不了命運(yùn)的車夫，最后悲慘地死在街頭。

小福子———一個(gè)善良的、可悲的底層女孩子，歷經(jīng)各種苦難，看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路，最后被父親賣到了窯子里，上吊自殺。小福子的一生也許就是那些有個(gè)模樣的大雜院里的女孩必經(jīng)的道路，她們沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但是從她們出身開(kāi)始就注定了她們的命運(yùn)。小福子的命運(yùn)，留給我們的只有深深的同情和無(wú)限的思考。二強(qiáng)子———一個(gè)自暴自棄的車夫，把親生女兒賣到窯子里，將自己的妻子活活打死，天天喝得爛醉。二強(qiáng)子的行為是令人氣憤的，但是生活的壓迫使他喘不過(guò)氣，只有用酒精麻醉自己，每當(dāng)他清醒時(shí)又覺(jué)得對(duì)不住女兒和兩個(gè)兒子，可是沒(méi)本事的他只有靠拉車維持生活，沒(méi)有要強(qiáng)的精神，身體也不夠硬朗，這使他更加自暴自棄，干脆淪為了一個(gè)不折不扣的敗類。

２．答案示例：

虎妞，作為一個(gè)悲劇人物出現(xiàn)在作品中，作者賦予了她雙重的身份：既是車廠主劉四的女兒，又是人力車夫祥子的妻子。虎妞是值得同情的?；㈡男](méi)了母親，缺少母愛(ài)；跟著流氓父親生活在車場(chǎng)里，耳聞目睹的都是車夫的辛苦和粗俗。劉四為了撈錢，把她拴在車廠，再加上她長(zhǎng)相丑陋，到了三十七八還沒(méi)嫁出去。當(dāng)虎妞為了和祥子的婚事與父親劉四發(fā)生沖突時(shí)，被父親趕出家門，雖然和祥子過(guò)了幾天好日子，但好景不長(zhǎng)，最后因難產(chǎn)而死?；㈡ど砩弦膊环ι屏伎蓯?ài)。她渴望自己有一個(gè)家庭，在她的這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)后，她既主動(dòng)地操持家務(wù)，又讓祥子吃到了溫?zé)峥煽诘娘埐?。即使有時(shí)候與祥子有爭(zhēng)吵，但最后她也會(huì)做出讓步?；㈡ひ彩亲屓嗽鲪旱摹罕举Y料來(lái)自』。她和祥子結(jié)了婚，對(duì)祥子也有感情，但是她根本就不想一輩子做車夫的老婆，因?yàn)樗旧砭颓撇黄疬@個(gè)行業(yè)。她極力想控制祥子，要把祥子拉入到自己的生活軌道中。她讓祥子放棄勞動(dòng)，做一個(gè)剝削他人的車廠主。過(guò)慣了剝削階級(jí)生活的虎妞對(duì)祥子是有些愛(ài)，但是對(duì)待貧苦農(nóng)民，她卻沒(méi)有一點(diǎn)同情心。她差一點(diǎn)把小福子逼上絕路，并且還從小福子的賣身錢里面抽取一部分。這些都反映出她的貪婪自私，這是讓人憎惡的。

３．答案示例：不同意。《駱駝祥子》中的祥子代表的是這一類生活在社會(huì)底層受迫害的人，即便祥子運(yùn)氣再好，只要現(xiàn)實(shí)不改變，他終究難逃悲慘的結(jié)局。作品中的二強(qiáng)子，老馬爺孫倆，都是很好的證明，這就是那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)“祥子”的命運(yùn)。13葉圣陶先生二三事補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｄ２．Ｂ（“出板”應(yīng)為“出版”）３．Ｃ（以身作則：以自己的行為做出榜樣，為褒義詞。）４．Ｃ（Ａ搭配不當(dāng)，刪除“人”；Ｂ刪去“不深受感動(dòng)”中的“不”；Ｄ重復(fù)，刪除“特別”或“非常”。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．緣由：葉圣陶先生去世了，作者寫文章紀(jì)念他。

２．待人厚，律己嚴(yán)。

３．修改文章，恭送客人，真誠(chéng)復(fù)信，寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)潔，重視語(yǔ)文力求完美。

４．“二三事”：敘述了有關(guān)葉圣陶先生的幾件事。“先生”：感受到作者對(duì)葉圣陶的尊敬的情感。

二、片段研讀１．嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、謙虛真誠(chéng)、隨和客氣等。

２．“描”這個(gè)字的解釋為“依照原樣摹畫或重復(fù)地畫”，“描”與“改”不同，“改”是直接變換更改，這一個(gè)“描”字就能體現(xiàn)葉圣陶先生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，絕不草率了事的做事態(tài)度。３．承上啟下４．圍繞“感動(dòng)”和“歉疚”談即可。示例：葉老先生，您這么大歲數(shù)了，真是太客氣了，您這樣的送行之禮，真是太周到，太到位了。讓我等小輩情何以堪您快止步吧，不必遠(yuǎn)送！【拓展閱讀】１．①用側(cè)面烘托的方式，突出老木匠手藝的高超，為表現(xiàn)老木匠的人品蓄勢(shì)。

②為下文寫老木匠打造出讓“我”折服的書桌做鋪墊。２．如：①“黃濁的眼睛放射出夸耀的光芒，宛如文人朗誦他的得意作品的模樣”，此處凸顯出老木匠為自己用生命打造出的藝術(shù)品而驕傲與自豪。②“我交給他六塊錢，他隨便看了一眼就握在手心里，眼光重又回到他的新作品”，這張耗時(shí)長(zhǎng)久的類似工藝品的書桌，給予他的回報(bào)卻只有六塊錢，他的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于回報(bào)，但老木匠卻毫不在意，他是用自己的人格與操守打造一件無(wú)價(jià)之寶。

３．①書桌的美麗外形。這張書桌的外形美觀大方，色彩油光發(fā)亮，一些陳舊的家具與它一比頓時(shí)都黯然失色。②老木匠高超的技藝。老木匠嚴(yán)格按照工序進(jìn)行操作，每道工序都認(rèn)真操作，耗時(shí)長(zhǎng)久才打造成功，顯示出一個(gè)頂級(jí)工匠的職業(yè)操守。

③老木匠高尚的人格。老木匠在打造書桌的過(guò)程中，不急于求成，不唯利是圖，嚴(yán)格謹(jǐn)慎，一絲不茍，他想讓自己做的“家伙”承載著自己的品格代代相傳。

『本資料來(lái)自』４．本文中老木匠用精湛的工藝，更用一流的人品為作者打造了一張最美麗的書桌。他是一位“德藝雙馨”的匠人，值得我們尊敬與學(xué)習(xí)。反觀當(dāng)今社會(huì)，很多人被金錢蒙蔽了雙眼，唯利是圖，投機(jī)取巧。如果人人都有老木匠的人品和境界，我們的社會(huì)就會(huì)安全與和諧。

【文化傳承】１．登輔弼／書史策／配享宗廟／為宋名將２．因?yàn)榈仪啖僮鲬?zhàn)驍勇（頻立戰(zhàn)功）；②博古通今（通究古今）；③輔佐朝政。

參考譯文：武襄公狄青，當(dāng)初憑借侍從官的身份擔(dān)任延州指使。這時(shí)西部邊境正在打仗，武襄公因智勇雙全且有謀略，屢次建立戰(zhàn)功。（他）經(jīng)常披散頭發(fā)，戴著銅面具，飛奔著沖入敵陣，敵人畏懼，沒(méi)有誰(shuí)敢抵擋他。武襄公見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，氣度宏大，士大夫一致稱贊他，而且特別受韓魏公和范文正公賞識(shí)，被稱為國(guó)器。范文正公把《春秋》《漢書》授給他說(shuō)：“將領(lǐng)不了解古今，只是個(gè)有勇無(wú)謀的人，不值得推崇?！蔽湎骞珡拇司蛷V泛閱讀經(jīng)史，透徹地鉆研古今變化，不久立了大功，登上輔佐大臣之位，記錄在史冊(cè)中，配饗在宗廟里，成為宋代著名將領(lǐng)，天下人都稱贊他賢能。14驛路梨花補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｄ２．Ｂ（“沿伸”應(yīng)為“延伸”）３．Ｃ（“消滅”應(yīng)為“消失”，“激動(dòng)”應(yīng)為“感激”，“修改”應(yīng)為“修葺”。）４．Ｄ（按照發(fā)現(xiàn)小屋、進(jìn)入小屋的過(guò)程排序）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．語(yǔ)意雙關(guān)，既指自然界中梨樹(shù)上的花，又指梨花姑娘身上所體現(xiàn)出的雷鋒精神。２．三次寫到梨花。第一次：實(shí)寫，飄落的梨花。第二次：虛寫，“我”夢(mèng)見(jiàn)哈尼姑娘在梨花叢中歌唱。第三次：實(shí)寫，“我”在人花相映時(shí)，想起陸游詩(shī)。

３．“我”、老余和瑤族老人：房頂加草，挖排水溝?，幾謇先诉€專門送來(lái)糧食。梨花等哈尼小姑娘們：照料小茅屋。解放軍：建造小茅屋。

４．夢(mèng)中寫梨花，著意是以自然美襯托人物美，讓自然界的梨花和小姑娘梨花相映生輝，突出人物的精神美。

二、片段研讀１．她美麗、活潑、純潔、熱情，有助人為樂(lè)的精神。

２．十多年前，解放軍行軍在樹(shù)林里淋了雨，他們?yōu)檫^(guò)路人蓋了一座小茅屋。解放軍走了，為了繼續(xù)方便過(guò)路人，梨花姑娘常常照料這小茅屋。插敘的作用是：交代了小茅屋的搭建者、照料者，以及這樣做的原因，歌頌了發(fā)揚(yáng)雷鋒精神的人。

３．（１）既寫出了梨樹(shù)林擋住而突然發(fā)現(xiàn)小姑娘的感覺(jué)，又寫出了小姑娘天真活潑的神態(tài)。（２）描寫了老人行禮的動(dòng)作，表現(xiàn)出老人對(duì)小姑娘們誠(chéng)摯的感謝之情。

４．一語(yǔ)雙關(guān)，這“驛路梨花”是邊疆盛開(kāi)的潔白梨花，是哈尼族姑娘梨花，更是雷鋒精神的象征。含蓄地、形象地寫出了雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大的深刻含義，升華了中心。

【拓展閱讀】１．主要表達(dá)了作者對(duì)梨花的喜愛(ài)與贊美，對(duì)人生的思索。

２．文章從花瓣落筆，然后極力鋪寫梨花綻放的熱烈?guī)?lái)的春天氣息、梨花內(nèi)在精神氣質(zhì)，最后由梨花的花開(kāi)花落引出的人生思考。

３．通過(guò)比喻、擬人的修辭手法，運(yùn)用“抿、斂”以及“曼妙、輕盈”等極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，描寫了梨花“熱烈、閃亮”的外在美，刻畫出了梨花“純粹、靈秀、脫俗”的內(nèi)在氣質(zhì)。『本資料來(lái)自』４．《驛路梨花》中引用陸游詩(shī)句“驛路梨花處處開(kāi)”運(yùn)用了雙關(guān)手法：一是指驛路上的梨花處處在開(kāi)放，二是指雷鋒精神開(kāi)遍了邊境地區(qū)?！独婊ǖ拇禾臁返冖芏螌?duì)梨花的描寫運(yùn)用了想象手法，由梨花想象到“白衣天仙下凡、皇后出宮、山姑待字、官窯的白瓷器”，寫出了“純粹、脫俗、靈秀、曼妙、輕盈”的花瓣，寫出了“清亮、金色”的花蕊，好像傾聽(tīng)著花瓣與花蕊輕輕地合唱春的戀歌。

【文化傳承】１．耐寒、清香、清高、報(bào)春。

２．對(duì)比，托物言志。表達(dá)了作者堅(jiān)持自己的理想和操守，不與世俗同流合污，愿留清氣滿人間的高遠(yuǎn)志向。15最苦與最樂(lè)補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．卸契憫督循抵２．Ｄ（“披露”與“人生哲理”搭配不當(dāng)。）３．Ｂ（②④句相關(guān)聯(lián)，①⑤句相關(guān)聯(lián)，⑥③句得出結(jié)論）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。２．第一部分是第１、２、３自然段，論述“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”。第二部分是第４自然段，論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。第三部分是第５、６自然段，論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任”。

３．孟子———君子有終身之憂

含義：君子一生擔(dān)心對(duì)社會(huì)國(guó)家所負(fù)的責(zé)任沒(méi)有做好，因而終身都處于憂慮之中，但不會(huì)有一朝一夕對(duì)個(gè)人的遭遇的激憤。

曾子———任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?！罕举Y料來(lái)自』含義：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)，一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎比喻責(zé)任重大。

二、片段研讀１．知足安分達(dá)觀２．盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。

３．（１）未盡責(zé)任，丟開(kāi)不管（“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可）（２）盡了責(zé)任，再無(wú)負(fù)擔(dān)【拓展閱讀】１．匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造；匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面；匠人較單一，大師善綜合。（意近即可）２．兩句話比喻二者的關(guān)系，匠人是基礎(chǔ)，大師是在匠人的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（意近即可）３．首先提出“匠人較單一，大師善綜合”的觀點(diǎn)；然后展開(kāi)分析，具體闡明匠人和大師的區(qū)別；最后又舉出牛頓、愛(ài)因斯坦、馬克思、恩格斯和毛澤東等人的事例具體論證，有力地佐證前面提出的論點(diǎn)。（意近即可）４．我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)，有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。

【文化傳承】１．疲乏而低沉２．倘使有利于國(guó)家，我可以舍棄生命，怎能因?yàn)槭堑溇捅荛_(kāi)，是福就爭(zhēng)取呢表現(xiàn)了林則徐剛正不阿的高尚品德和忠誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)國(guó)情操。16短文兩篇補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．２．Ｂ（陋：簡(jiǎn)陋）３．Ｂ（Ａ“綠”形容詞作動(dòng)詞，Ｃ“勞”使動(dòng)用法，Ｄ“蔓”“枝”名詞作動(dòng)詞）４．（１）沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。

（２）我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是不顯得妖媚。

【研習(xí)文本】

一、整體把握１．斯是陋室，惟吾德馨。

２．生活環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。３．從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度三個(gè)方面。

４．正直、高潔、清廉。

二、片段研讀１．（１）這

（２）品德高尚

（３）多

（４）很少２．（１）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上。草色青蔥，映入簾中。

（２）它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加芬芳。

３．Ａ（“銘”一般是用韻的）４．示例一：我認(rèn)為劉禹錫更像菊花那樣的隱士。他不屑為官場(chǎng)所累，身居陋室，調(diào)素琴，閱金經(jīng)，遠(yuǎn)離世俗的污濁，獨(dú)善其身。

示例二：我認(rèn)為劉禹錫更像蓮花那樣的君子。他以古代名賢自況，表達(dá)出自己也具有他們那樣的志趣、操守與抱負(fù)，表達(dá)出自己即使在污濁的世間，也要保持高潔情操與高遠(yuǎn)追求。

『本資料來(lái)自三、拓展閱讀１．（１）擔(dān)任，做

（２）空閑，閑暇

（３）此，這

（４）面前２．（１）生活悠閑自在，以此度日。（２）遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像親耳聆聽(tīng)圣人的教誨。

３．書房空間很小，僅可放置一張桌子、一把椅子，供自己獨(dú)自使用，賓客來(lái)了無(wú)法接待。４．在獨(dú)坐軒中可以靜心讀書，與古代圣賢對(duì)話，評(píng)判古人，不受塵事的干擾。

參考譯文：我在西昌擔(dān)任學(xué)官，在學(xué)堂里建起一座小屋，像斗一樣大，只放得下一張桌子、一把椅子，桌子上只放得下幾卷經(jīng)史書籍?？腿藖?lái)了不能行禮，只好不恭敬地進(jìn)來(lái)，因此給它起名叫做“獨(dú)坐軒”。我在教課的空閑，就在里邊休息，首先學(xué)習(xí)堯舜、禹湯、文武、周公、孔子的治世之道，其次學(xué)習(xí)宋代理學(xué)的主要學(xué)派的思想，再次就品味《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚(yáng)雄、劉向、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、曾鞏、王安石的文章，再有空閑就瀏覽秦漢以來(lái)的古人的事跡，稍稍加以評(píng)論，來(lái)論定萬(wàn)世的是非。生活悠閑自在，以此度日。屋前有半畝水池，幾丈的空地，池塘里種了荷花，土地上錯(cuò)雜地種植著松樹(shù)、檜樹(shù)、竹子、柏樹(shù)。我坐在這屋子里，凡俗的事不想，胸懷更加開(kāi)闊，又像左邊臨著太行山『本資料來(lái)自』，右邊臨著東海，而遮掩著萬(wàn)間的大房子。而且只要坐在這里（通過(guò)讀書）就能對(duì)待各種事，遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像親耳聆聽(tīng)圣人的教誨；遇到賢人，就坐在朋友的位置上，就像親近促膝的談話；遇到亂臣賊子就坐在讀書人老師的位置上，就像親自在面前主持處罰。坐的位置不固定，接觸的人也不同，每天感到事情紛雜糾纏，如何能單獨(dú)坐下呢即使這樣，我所說(shuō)的紛雜糾纏，都是世上寂寞的人、物。而天地之間，和我一樣的人很少，不說(shuō)他孤獨(dú)，就和我不一樣。于是寫下這篇《獨(dú)坐軒記》。

四、文化傳承１．對(duì)比。前兩句寫花與葉的兩種不同的命運(yùn)：花移栽金盆，備受殷勤；葉受到遺棄，化作泥土。拿荷花和其他的花對(duì)比。擬人。三四兩句寫荷葉伸張卷曲，荷花開(kāi)合閉放，率性而為。

２．①詩(shī)人描寫荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠(chéng)而不矯揉造作的美德。

②描寫紅花綠葉互襯互映，紅衰翠減不離不棄，贊美了榮辱與共、堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。17紫藤蘿瀑布補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｂ（Ａ沉淀diàn，Ｃ忍俊不禁jīn，Ｄ佇立zhù）２．Ｃ（通感）３．Ａ（萍水相逢，比喻素不相識(shí)之人偶然相遇；忘乎所以，貶義；忍俊不禁，指忍不住要發(fā)笑，其后不能再加“笑”字）４．Ｃ（注意句子中能夠體現(xiàn)時(shí)間或邏輯上的先后順序的詞語(yǔ)。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．眼前的紫藤蘿樹(shù)的特點(diǎn)：枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。

色：一片輝煌的淡紫色；深深淺淺的紫；紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。形：像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極；一樹(shù)閃光的、盛開(kāi)的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?，一朵接著一朵。態(tài)：仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)；在和陽(yáng)光互相挑逗；彼此推著擠著。

２．用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花開(kāi)的繁盛形成對(duì)比，突出了現(xiàn)在花的生機(jī)盎然。用十多年前花的不幸遭遇，與人的不幸遭遇形成類比，說(shuō)明花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。

３．花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的進(jìn)程不會(huì)因個(gè)人的不幸而改變。

４．“我”被紫藤蘿的生命力所感染和催促，決定盡快投身到生活中去。照應(yīng)開(kāi)頭，深化主題。

二、片段研讀１．內(nèi)容上，寫作者被紫藤蘿盛開(kāi)的美景深深吸引，從側(cè)面烘托出紫藤蘿花引人止步、炫人眼目的美。結(jié)構(gòu)上：引出下文，照應(yīng)文章結(jié)尾。

２．不啰嗦，因?yàn)榍拔恼f(shuō)到了花開(kāi)得熱烈，運(yùn)用反復(fù)手法，把花當(dāng)作頑皮的小孩在說(shuō)話，突出花開(kāi)得繁盛，情態(tài)逼真。

３．（１）“泛著”“迸濺”“挑逗”等詞語(yǔ)，將花瀑擬人化，并將花瀑的顏色、形態(tài)動(dòng)態(tài)化，把陽(yáng)光照耀下的花的顏色寫成人的動(dòng)作行為，生動(dòng)形象地寫出花色的耀眼與生機(jī)。［本資料來(lái)自（２）用“帆”與“艙”比喻花朵的外形，細(xì)致地描寫了紫藤蘿花盛開(kāi)的狀態(tài)，顯得生機(jī)勃勃。比作“笑容”，且用“忍俊不禁”擬花朵含苞欲放的情態(tài)，生動(dòng)形象地表達(dá)出花朵美麗妖媚的特征，更顯美好可愛(ài)，也抒發(fā)了喜悅的心情。

４．作者睹物釋懷，看到蓬勃盛開(kāi)的紫藤蘿花，感悟到生命的頑強(qiáng)與美好，從而使心中的悲痛焦慮化為精神的寧?kù)o。

【拓展閱讀】１．從生長(zhǎng)環(huán)境、開(kāi)放態(tài)勢(shì)、花的氣味、花的形狀、花的顏色描寫。

２．虛實(shí)結(jié)合：寫出丁香花成串開(kāi)放的樣子，“遮掩”寫出花的繁密，是實(shí)寫；又虛寫“照耀著我的文思和夢(mèng)想”，是指丁香花帶給我寫作的靈感和生命的啟示，激勵(lì)我樂(lè)觀追求生活，追逐夢(mèng)想的腳步。

３．丁香，花蕾結(jié)而不綻，詩(shī)詞中多以喻愁結(jié)不解。第六段中“丁香結(jié)年年都有”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界中的丁香花結(jié)，也指人生中不順心的事。

４．實(shí)寫丁香花的形象，虛寫寄托于丁香花的理念、志趣，創(chuàng)造出了一個(gè)深遠(yuǎn)的意境『本資料來(lái)自』。在文中作者一反古人寄托在丁香結(jié)上的情感，以開(kāi)闊的胸襟告訴我們：生活不可能總是一帆風(fēng)順的，遇到不順心的事是經(jīng)常的，我們應(yīng)該正視這些問(wèn)題，把它看作是生活有益的補(bǔ)充，這樣，我們就會(huì)覺(jué)得充滿樂(lè)趣了。

【文化傳承】１．“紫藤掛云木”，指出紫藤攀附云木而生，點(diǎn)染出紫藤樹(shù)的高大形象，“掛”十分形象地表明紫藤?gòu)目罩卸沟淖藨B(tài)。

２．“掛云木”從視覺(jué)角度寫紫藤的姿態(tài)，“隱歌鳥”從聽(tīng)覺(jué)角度寫枝繁葉密，最后一句以嗅覺(jué)感受寫花香，烘云托月。18一顆小桃樹(shù)補(bǔ)充習(xí)題答案夯實(shí)基礎(chǔ)】４．Ｂ（Ａ不合邏輯，去掉“不”。Ｃ語(yǔ)法不當(dāng)，“最嚴(yán)重”放在“流失”后面。Ｄ雙面和單面的矛盾，去掉“沒(méi)有”。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．小桃樹(shù)是在幾乎被“我”忘卻時(shí)破土而出的。一出世，大家都笑它，連奶奶也說(shuō)它沒(méi)出息。它在生長(zhǎng)過(guò)程中被豬拱折過(guò)，險(xiǎn)些被砍掉。它歷經(jīng)風(fēng)雨的摧殘。

２．面對(duì)挫折和磨難，只要不屈不撓，定能創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

３．反襯了小桃樹(shù)生命力的旺盛，它縱使在惡劣環(huán)境里也能不屈不撓地生長(zhǎng)。

二、片段研讀１．將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈，表現(xiàn)了小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)也給予作者希望和信念。

２．感謝奶奶催發(fā)了自己追求幸福人生的理想；感謝奶奶對(duì)小桃樹(shù)的呵護(hù)，對(duì)自己人生信念的呵護(hù)；感謝小桃樹(shù)對(duì)自己美好信念的激勵(lì)。

３．這句話表示“我”對(duì)小桃樹(shù)充滿信心，相信它會(huì)耐得住風(fēng)雨，經(jīng)得住挫折，最終會(huì)成為大桃樹(shù)，結(jié)出果實(shí)的。文章以此作結(jié)具有深刻含義：盡管經(jīng)歷了生活的磨難，但是堅(jiān)信，只要不屈不撓地奮斗下去，定會(huì)創(chuàng)造出美好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，定會(huì)開(kāi)出美麗的花朵，結(jié)出果實(shí)，奉獻(xiàn)社會(huì)。

【拓展閱讀】１．（１）嘲笑舅爺畫作水平不高，和我們的畫差不多。（２）為自己不懂得“白色”是最美的色彩而笑。

２．（１）動(dòng)作推寫。通過(guò)“揀”“坐”“瞇”“看”等系列動(dòng)詞，具體生動(dòng)地描寫了舅爺認(rèn)真細(xì)致地研究畫畫的素材，為下文舅爺揭示作畫的真諦埋下伏筆。（２）“癱”在這里是“臥坐”的意思，生動(dòng)傳神地寫出了我們找不到最美的色彩而失望的心情。（意思對(duì)即可）３．示例：只有仔細(xì)觀察，才能深入了解，舅爺作畫看似簡(jiǎn)單，無(wú)不是他建立在作畫前細(xì)致入微的觀察之上；要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不能僅僅根據(jù)外表就判斷事物的性質(zhì)，舅爺?shù)漠嫾瘺](méi)有我們認(rèn)為的樣子，就以為和我們的畫差不多；學(xué)會(huì)辯證地看待事物，各種顏色既色彩亮麗吸引人，也讓人煩躁、抑郁、感傷，認(rèn)識(shí)其他事物也是如此。這樣就可以避免“使多少個(gè)美好的東西毫無(wú)意義地?zé)o知地消磨過(guò)去”?！疚幕瘋鞒小浚保ǎ保╆?yáng)光

（２）不久

（３）最美的景色

（４）所以２．示例：桃花色彩繁復(fù)，細(xì)枝似淡赭染出，縱橫交錯(cuò)，俯仰生姿，那枝頭仿佛綴滿了珊瑚與瓊瑤一般。

參考譯文：涵虛閣的北面，樹(shù)木幽靜深邃，風(fēng)吹樹(shù)木的聲音如同清涼的琴瑟的聲音。半山的樹(shù)葉擋在窗子和欄桿之間，風(fēng)吹樹(shù)葉的碎影搖動(dòng)。斜陽(yáng)的余暉靜靜地照著，山野的色彩變幻。古老的樹(shù)木顏色變化著：春初時(shí)青色，不多久變成白色，白色變成青黑色，綠色變成碧色，碧色變成黃色，黃色變成紅色，紅色變成紫色，皆是奇異鮮艷的色彩，不可以完全記下來(lái)『本資料來(lái)自』。根據(jù)這里的顏色給這里命名叫“珊瑚林”。聯(lián)詩(shī)叫：“艷采芬姿相點(diǎn)綴，珊瑚玉樹(shù)交枝柯?！庇缮汉髁值哪┪?，在稀疏的梧桐和高高的柳樹(shù)間，得到一個(gè)小小的房子，名字叫“桃花池館”。聯(lián)詩(shī)叫：“千樹(shù)桃花萬(wàn)年樂(lè)，半潭秋水一房山?！北苯忌系奶一ǎ堰@里稱為最好。桃花在后山，所以游人不?？匆?jiàn)。每當(dāng)遇到山溪的水發(fā)作，快速流向保障湖，天空一片紅霞，起伏在波浪之間，好像掛帆的船分波而來(lái)，是湖上流水桃花的一處勝景19外國(guó)詩(shī)二首補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｂ（佇立，長(zhǎng)時(shí)間地站立）２．Ｃ（憂郁的／日子里／須要鎮(zhèn)靜）３．Ｂ（Ａ“秋高氣爽”為并列短語(yǔ)，其余是偏正短語(yǔ)；Ｂ都是偏正短語(yǔ)；Ｃ“芳草萋萋”和“天地悠悠”是主謂短語(yǔ)，“久久佇立”是偏正短語(yǔ)，“向往未來(lái)”是動(dòng)賓短語(yǔ)；Ｄ“跑得飛快”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，“超越夢(mèng)想”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“載歌載舞”是并列短語(yǔ)，“生日禮物”是偏正短語(yǔ)）４．Ａ（“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去”表明詩(shī)人積極的人生態(tài)度，并告訴人們，困難遲早是會(huì)成為過(guò)去的）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．第一部分寫如果身處逆境，不必悲傷，要耐心等待，快樂(lè)的日子一定會(huì)到來(lái)。第二部分寫要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái)，現(xiàn)在雖身處逆境，但當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，往事都將成為親切的懷戀。

２．這首詩(shī)沒(méi)有具體形象，只是以勸告的口吻說(shuō)明道理，而一般的詩(shī)歌藝術(shù)形象都比較生動(dòng)鮮明。

３．詩(shī)人表面上是寫自然界的路，實(shí)際上是暗示人生之路。哲理：人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；在人生道路上不能隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考做出獨(dú)立自主的選擇。

二、片段研讀１．這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫這首詩(shī)時(shí)，正被流放，這是他自己真實(shí)生活的寫照。專制扼殺正義，沙皇鎮(zhèn)壓革命，所以說(shuō)，人生經(jīng)歷著苦難，生活遭遇著不幸。這是生活對(duì)熱愛(ài)她的人的一種“欺騙”。

２．當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命力量一時(shí)還不足以與之抗?fàn)?，況且詩(shī)人正被流放，所以只能等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。生活中的不幸、失意是暫時(shí)的，我們不要因?yàn)檠矍暗睦щy挫折就失去了對(duì)未來(lái)的信心。

（本資料來(lái)自）３．曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的美好、哀愁，都會(huì)是我們記憶中不可缺少的一部分，而那些過(guò)去的將成為人生財(cái)富，這些經(jīng)驗(yàn)將有助于領(lǐng)悟人生的真諦，回首一望，這些就成了自己人生路上的足跡、見(jiàn)證。每當(dāng)我們回想曾經(jīng)的經(jīng)歷，就會(huì)覺(jué)得無(wú)比的親切。

【拓展閱讀】１．作者抓住了風(fēng)暴中三個(gè)典型形象來(lái)描摹“風(fēng)暴”：在幽暗里和岸石游戲，澎湃、轟響的海水；紫紅的閃電；沖激和飛旋的海風(fēng)。

２．從少女的穿著、站姿、背景等方面來(lái)描寫，著力刻畫了她靜穆、素潔、勇敢的形象。

３．“風(fēng)暴”象征革命浪潮，“少女”象征革命者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)革命者堅(jiān)定的信念、英勇的氣概的贊揚(yáng)之情。

【文化傳承】１．孤高堅(jiān)貞。

２．贊美孤直堅(jiān)貞的古松，表達(dá)自己的高潔志向。20古代詩(shī)歌五首補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ａ（悠悠：時(shí)間久遠(yuǎn)，空間廣大）２．Ａ（飛來(lái)山上／千尋塔）３．Ｂ（虛寫在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象）４．Ｃ（“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”對(duì)仗工整）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．這首詩(shī)傳達(dá)出時(shí)間的綿長(zhǎng)無(wú)盡，以及個(gè)人置身其中的孤獨(dú)感，喚起的是人類共有的那種在廣袤時(shí)空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來(lái)打動(dòng)人。

２．望高大雄偉神奇秀麗３．只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

４．作者在詩(shī)中提到“落紅”的真正用意是借景抒情，托物言志。表達(dá)了他退出官場(chǎng)后仍然要為國(guó)家、為民族貢獻(xiàn)自己的一切的思想感情。

二、片段研讀１．“鐘”積聚、匯聚之意。將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫出了泰山的神奇秀麗?！案睢弊譄捵謽O好，那照臨下土的陽(yáng)光，好像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象，更能表現(xiàn)出泰山的高大巍峨。

２．不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

（本資料來(lái)自）３．這兩句詩(shī)描寫了詩(shī)人行走于山間，只見(jiàn)重巒疊嶂，山環(huán)水繞，蜿蜒的山路越來(lái)越難以辨認(rèn)。詩(shī)人正迷惘而找不到路時(shí)，突然看見(jiàn)在濃密的綠柳、明艷的花朵的掩映下幾間農(nóng)家茅舍若隱若現(xiàn)。詩(shī)人的心情頓時(shí)由疑慮到豁然開(kāi)朗、欣喜不已。

４．詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)和戀戀不舍的感情。

【拓展閱讀】１．①?gòu)恼w上寫登高覽勝，不但宣城秋境盡收眼底，而且間接寫出“山晚”“晴空”的澄澈明凈，可任意縱目的暢快愜意。②用比擬，以“明鏡”寫秋水的澄明和“晚晴”時(shí)的水光瀲瀲，用“彩虹”狀雙橋在夕陽(yáng)下的倒影，寫出秋色斑斕的水光天氣。③以動(dòng)寫靜，“夾”不但寫出宣城處于雙溪之中的輪廓，而且活化了溪流繞城而過(guò)的形象；“落”使地上橋影擁有從天而降的動(dòng)感，令人遐想。④江水、雙橋相映成趣，互為烘托?！懊麋R”讓彩虹的色彩更為瑰麗，“彩虹”使“明鏡”更為清澈晶瑩。（能從兩個(gè)角度，用貼切的表現(xiàn)手法闡釋即可）２．①詩(shī)人臨風(fēng)緬懷南齊的謝緿，心情復(fù)雜，但沒(méi)有人理解，也無(wú)人愿理解，深刻的孤寂溢于言表。②詩(shī)人有懷想、追慕謝公的綿綿情思；詩(shī)人才華卓著而仕途困頓，與當(dāng)年謝緿的命運(yùn)如出一轍，臨秋登謝緿之樓，秋風(fēng)襲襲，正是詩(shī)人心中凄風(fēng)苦雨的寫照。

３．示例：農(nóng)民歡笑著，歌唱著，場(chǎng)院內(nèi)聲音如輕雷鳴響，一夜間，農(nóng)民揮舞連枷打稻子的聲響一直響到天亮。

４．表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅，對(duì)勞動(dòng)的贊美。

【文化傳承】１．（１）代詞，代蕭氏子

（２）才

（３）吃

（４）回去２．王安石是一個(gè)艱苦樸素，勤儉持家的人。我們要學(xué)習(xí)這種精神，從自身生活做起，杜絕浪費(fèi)，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。參考譯文：王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦家的親戚蕭氏子（因?yàn)椋┑骄┏?，所以去拜訪了王安石，王安石邀請(qǐng)他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝出席，以為王安石必定會(huì)以盛宴相邀。到了中午的時(shí)候，覺(jué)得很饑餓，但不敢離去『本資料來(lái)自』。又過(guò)了很久，王安石才下令入座。菜肴都不具備。蕭氏子心里暗暗地責(zé)備王安石。喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉。一會(huì)兒就上飯了，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱。不再下筷子，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石把剩下的四邊取來(lái)自己吃，蕭氏子感到很慚愧，便回去了21偉大的悲劇補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ａ２．Ｄ（“語(yǔ)無(wú)倫次”是指話講得很亂，沒(méi)有條理，與語(yǔ)境不符，用“滔滔不絕”比較恰當(dāng)。）３．Ｂ（Ａ項(xiàng)中“燦爛星空”是偏正短語(yǔ)，Ｃ項(xiàng)中“紅桃綠柳”是并列短語(yǔ)，Ｄ項(xiàng)中“葉公好龍”是主謂短語(yǔ)）４．Ｃ（小明應(yīng)該屬雞。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．《偉大的悲劇》頌揚(yáng)了一種人類勇于探索的精神，為事業(yè)而獻(xiàn)身的精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。

２．這不是懦弱的表現(xiàn)。從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來(lái)看，已沒(méi)有任何生還的希望了。他們理智地選擇從容迎接死亡，用僅剩下的一點(diǎn)生命活力與自己的祖國(guó)、親人道別，這更是英雄氣概的表現(xiàn)。

（本資料來(lái)自）３．作者認(rèn)為重要的不是讓世人了解誰(shuí)最先到達(dá)南極，而是這歷史事件背后的英雄人物給人的精神上的啟迪和震撼。在斯科特身上，正體現(xiàn)了一種人類勇于探索的精神和為事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。

４．這是全文點(diǎn)明題旨的句子，斯科特南極探險(xiǎn)雖然以悲劇告終，但他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中所表現(xiàn)出勇敢的探索精神、追求生命的價(jià)值、超人的信心和勇氣、崇高的獻(xiàn)身精神和強(qiáng)烈的集體主義精神，堪稱英雄，令人仰慕。

二、片段研讀１．斯科特和他的隊(duì)友們奔向南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)捷足先登，斯科特決定為阿蒙森的業(yè)績(jī)作證。

２．（１）“拽”字用了擬人的修辭手法，把“焦急的心情”人格化，突出了斯科特一行人想盡快到達(dá)南極點(diǎn)的激動(dòng)、急切的心情。

（２）“拖”字寫出了斯科特和隊(duì)友們腳步的沉重，從側(cè)面表現(xiàn)出他們發(fā)現(xiàn)阿蒙森小隊(duì)已捷足先登后，失望透頂、萬(wàn)分沉重的心情。

３．誠(chéng)信（或：誠(chéng)實(shí)；堅(jiān)持原則；有紳士風(fēng)度等）４．示例：表現(xiàn)了斯科特等人所處環(huán)境的惡劣，烘托了斯科特和隊(duì)友們失意、痛苦的心情，為斯科特等人返程遇難做了鋪墊?！就卣归喿x】１．環(huán)境的惡劣、身體的傷病、精神的考驗(yàn)、裝備損壞等。

２．“看到”了祖父，表現(xiàn)出卡米切爾在危急中對(duì)人間溫情的眷戀；“看到”了科考站，說(shuō)明他盡管身臨險(xiǎn)境，仍未放棄對(duì)理想的追求，表現(xiàn)了他性格中的執(zhí)著。

３．遭遇危險(xiǎn)后的卡米切爾說(shuō)出這樣的話，表現(xiàn)出他樂(lè)觀的精神；其實(shí)我們的人生也是如此，只有以樂(lè)觀積極的態(tài)度面對(duì)困難、挫折的考驗(yàn)，經(jīng)受痛苦的磨礪，最終才能得到“美麗”的成功。

４．失敗是暫時(shí)的，只是表象，經(jīng)歷失敗所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)、在失敗中磨礪出來(lái)的頑強(qiáng)意志、被激發(fā)出來(lái)的奮斗的勇氣等寶貴的精神財(cái)富，將使人取得巨大的成功。

【文化傳承】１．選Ｃ。這里的“殆”是“大概”的意思。

２．①吃得多，吃得精、凈；②力氣大；③不逞強(qiáng)，合理分配力氣。

參考譯文：宋高宗問(wèn)岳飛說(shuō)：“你是否得到良馬”岳飛答復(fù)說(shuō)：“我本來(lái)有兩匹良馬，它們每天要吃數(shù)斗潔凈的小豆，要喝一斛清澈的泉水。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不承受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時(shí)并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進(jìn)。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時(shí)卸下鞍甲，它既不氣喘，也不出汗，展現(xiàn)一副若無(wú)其事的樣子。這是因?yàn)樗鼈兌攘看髤s不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時(shí)之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒??！可是，不幸的是，它們?cè)跉v次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了（本資料來(lái)自）。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對(duì)食料從不挑剔，對(duì)飲用的水也不作選擇。馬鞍尚未套好，就要舉蹄奔跑。剛跑完百里路，力氣就用完了，汗水也濕透了，好像就要死去那樣。這是因?yàn)樗攘啃。詳z取的食物雖少卻容易飽和，喜愛(ài)逞強(qiáng)但卻外強(qiáng)而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”宋高宗聽(tīng)完岳飛的言論后連連稱好22太空一日補(bǔ)充習(xí)題答案【夯實(shí)基礎(chǔ)】１．Ｃ（Ａ中“枳熱”應(yīng)為“熾熱”，Ｂ中“輪郭”應(yīng)為“輪廓”，Ｄ中“模似”應(yīng)為“模擬”）２．Ｃ（“一籌莫展”是指一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，與語(yǔ)境不符。）３．Ｃ（（１）把“人生”比喻成“奔馳的列車”，（２）兩種人的對(duì)比，（３）用具體的描寫借代抽象的貧困的生活，（４）“星星”像人一樣能眨眼歡笑。）４．Ｃ（⑤句總寫，②句承接⑤句，④①③按照細(xì)雨飄落的過(guò)程來(lái)寫。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．（１）我以為自己要犧牲了———火箭和飛船劇烈抖動(dòng)，令我非常痛苦；

（２）我看到了什么———在太空可以看清