教育九大定律

教育九大定律

朱永新

態(tài)度決定一切——教育定律之一

米盧神話雖然破滅了，但他給中國足球帶來的理念不應(yīng)該隨之而去。

在中國足球隊員的帽子上寫著這樣一句話：“Attitudeiseverything”（態(tài)度決定一切）。在預(yù)選賽上，中國隊靠它打出了精神，打出了氣勢，終于沖出了亞洲。在世界杯賽中，中國隊似乎把這個理念無償?shù)厮徒o了韓國，在韓國隊一往無前的時候，自己卻大敗而歸。

其實，“態(tài)度決定一切”，不僅是體育的定律，更是生活的定律、教育的定律。教育，在一定意義上說，就是培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度的過程。

積極的人生態(tài)度有以下這樣幾個維度。

一是對待未來的態(tài)度。一個人能否樂觀地面向未來，能否用激情和詩意去追尋人生理想，能否具有明確的人生目標(biāo)，把所有的行為納入自己的目標(biāo)軌道，鍥而不舍地向理想邁進(jìn)，是是否具有積極的未來態(tài)度的體現(xiàn)。

二是對待工作的態(tài)度。一個人能否認(rèn)真地對待工作，用“沒有最好，只有更好”的精神，處理工作中的每一個細(xì)節(jié)，愛崗敬業(yè)，提高效率，不斷地追求卓越，是是否具有積極的工作態(tài)度的體現(xiàn)。

三是對待社會的態(tài)度。一個人能否具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，主動地參與各種社會公益活動，有沒有公正、正義感，是不是愛憎分明，見義勇為，樂于助人，是是否具有積極的社會態(tài)度的體現(xiàn)。

四是對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。一個人能否具有良好的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，能否不斷地充實自己、完善自我，能否在信息化與國際化的浪潮中成為時代的弄潮兒，抓住各種機(jī)遇，利用點(diǎn)滴時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，是是否具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度的體現(xiàn)。

五是對待他人的態(tài)度。一個人能否與他人和諧地相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通能力，能否受到同事與朋友的尊重和愛戴，能否主動幫助別人，理解別人，是是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。

六是對待自己的態(tài)度。一個人能否正確地評價自己，能否擁有自信，能否充分挖掘自己的潛能，能否把握各種機(jī)會鍛煉自我，是是否具有積極的自我態(tài)度的體現(xiàn)。

如果我們的教育能加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會收到事半功倍的效果。

說你行你就行——教育定律之二

“說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行?！睓M批是“不服不行”。

這是在社會上人們諷刺人事任免的長官意志時常常引用的經(jīng)典妙句，這種親情眼里出能人的悲劇或是喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜的鬧劇，若是出現(xiàn)在生活中，顯然是可怕的。

然而有趣的是，這樣一種“定律”用在教育方面常常令人拍案叫絕。如果你想激勵一個學(xué)生，你就不斷地（當(dāng)然也是適時地）對他說：“你行，你行，你真行?！蹦撬阃茏龅帽葎e人期望的更優(yōu)秀、更卓越。慢慢地，這個學(xué)生會變得“行”起來。相反，要?dú)У粢粋€學(xué)生的意志，你就不斷對他說：“你不行，你不行，你真笨！”這樣，原本是“行”的學(xué)生，也會逐步地喪失信心，變得“不行”起來。

仔細(xì)留心注意中小學(xué)課堂上教師對學(xué)生的評價，你會發(fā)現(xiàn)一般是貶多褒少。似乎我們的教師認(rèn)為：學(xué)生做正確是應(yīng)該的，出錯是無法容忍的。就在這種不成比例的褒貶之間，有多少學(xué)生的信心被碾磨得粉碎！真正的名師往往是嚴(yán)格與親善的完美統(tǒng)一：他們既對學(xué)問一絲不茍，又能為不同的學(xué)生設(shè)定不同的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，并為學(xué)生點(diǎn)滴的成就而喝彩。會欣賞學(xué)生才會當(dāng)好教師。

當(dāng)然，這個教育定律更重要的是對于學(xué)生自身來說的。如果你能不斷地對自己說我能行，我真行；如果你能擁有強(qiáng)烈的自信心；如果你能毫不計較別人說你不行：你肯定會變得很行。讓我們看看坂本保之介的故事。

日本能力開發(fā)研究所所長坂本保之介先生在《提高記憶力的奧秘》一書中說過一段令人回味的話：“對于來我們研究所請教的人，我首先讓他懂得自信心的重要性，要‘相信一定能記住’這樣一種自信。說來也怪，一旦來訪者確實認(rèn)識到這一點(diǎn)時，好像就在這一瞬間，他們的記憶力一下就提高了很多。”

其實，自信心不僅是提高記憶力的訣竅，也是成才的先導(dǎo)。自信心是人生重要的精神支柱，是人們行為的內(nèi)在動力。只有自信，才能使人自強(qiáng)不息，不達(dá)目的不罷休，幾乎每個成功者都具有自信心這個最重要的法寶；而自卑，只會使人自暴自棄，畏首畏尾，多愁善感，無所追求，從而失卻成功的希望。幾乎每個失敗者都與自信心無緣。著名小說家蒲松齡在科舉考試落第后曾寫過這樣一副自勉聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”他落第不落志，自信心毫無削弱，更加勤勉寫作，終于完成了不朽杰作《聊齋志異》。蒲翁的成功，就是自信加勤奮的結(jié)果。

心理學(xué)的研究表明：人的智力呈正態(tài)分布，真正的天才的白癡都是很少的，只占1%左右，我們大多數(shù)的“蕓蕓眾生”，在智力上的差異是不大的。只要不是白癡，我們每個人的成功概率幾乎是相同的，只要選準(zhǔn)目標(biāo)，奮力拼搏，每個人都可以有所作為，有所成就。明了這個道理，我們還有什么理由不樹立自信心呢？

請記?。耗隳苄?，我能行！

體罰近乎無能——教育定律之三

在學(xué)校教育中，獎勵與懲罰是一對常用的、行之有效的方法。它用肯定與否定的評價來鞏固和發(fā)展學(xué)生的優(yōu)良行為，克服和改正學(xué)生的不良行為。獎勵是一種陽性強(qiáng)化，分贊許、表揚(yáng)、嘉獎等；懲罰是一種陰性強(qiáng)化，分批評、勸告、指責(zé)、申斥、警告、記過、留校察看、勒令退學(xué)、開除等。

在以上懲罰的過程中，有兩條未被包括：一是罰錢，二是體罰。罰錢又叫“經(jīng)濟(jì)制裁”，在有些學(xué)校里仍然還在使用，如有些學(xué)校規(guī)定，上課講話罰多少，遲到早退罰多少，打架罵人罰多少……我認(rèn)為，第一，罰錢是決不可以在校園中存在的。罰錢其實不是罰學(xué)生，而是罰家長。罰了錢，孩子自然要挨家長的打罵訓(xùn)斥，這是借家長的手打孩子。第二，罰錢，使孩子幼小的心靈蒙上了“金錢萬能”的陰影，感受到錢的威力無邊，崇拜金錢，甚至?xí)粨袷侄稳ゅX。第三，罰錢往往要有人監(jiān)督，所以班干部往往就專門盯住誰犯錯誰有過，而不去認(rèn)真聽講，不去關(guān)注學(xué)習(xí)本身。

罰錢不行，體罰行否？答曰：更不行。我認(rèn)為體罰是無能的表現(xiàn)。一般說來，體罰會在三種情況下出現(xiàn)：一是說而不服，管而不理，教育方法“失靈”；二是教師情緒不好時的沖動，難以控制自己的行為；三是堅信體罰能解決問題，消除危機(jī)。如有的人就說：“鞭子本姓竹，不打書不讀”，“不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來?！?/p>

在這樣的理念支配下，有些學(xué)校和老師便理直氣壯地對學(xué)生進(jìn)行懲罰。也有一些國家甚至允許學(xué)校運(yùn)用體罰。如新加坡教育部規(guī)定，中小學(xué)的校長、副校長和紀(jì)律事務(wù)長有權(quán)對學(xué)生實行體罰，其方式是用尺子或藤條來輕打?qū)W生的手掌或臀部。

盡管如此，我還是認(rèn)為體罰是不能應(yīng)用于教育的。第一，體罰并不能使學(xué)生真正心悅誠服，不能從根本上感化學(xué)生的心靈。俄國教育家皮羅果夫說過一句很有意思的話：“抽打，是為激發(fā)人的羞愧感而采用的一種過于粗暴的強(qiáng)制手段。而羞愧感是一種在溫室里培育出來的嬌嫩的花朵。它一旦落入粗暴之手，就會立即枯萎。抽打會使人產(chǎn)生恐懼，這是無疑的，但是這種恐懼并不能起感化作用，也是靠不住的，它只能掩蓋內(nèi)心的邪惡。抽打只能改造那些精神脆弱的，用甚至不那么危險的方法也可以改造過來的人。”第二，體罰往往使人自暴自棄，滋長仇恨的心理。明代教育家王守仁也有精彩的論述：“鞭打繩縛，若待拘囚。彼視學(xué)舍囹圄而不肯入，視師長如寇仇而不欲見，窺壁掩復(fù)，以遂嬉游，設(shè)詐飾詭，以肆其頑鄙。偷薄庸劣，日趨下流。是蓋趨之于惡，而求其為善也，何可得乎？”第三，體罰往往容易使學(xué)生模仿暴力。當(dāng)他成年以后，或者當(dāng)他們面對比自己更弱小的教育對象時，他們會毫無猶豫地抱拳相向。

因此，即使是法律“允許”體罰的新加坡，也對體罰作了許多限定：體罰只能作為教育的最后手段用于男生（也就是說不允許體罰女生）；體罰時必須有第二位教師在場作證，詳細(xì)記錄學(xué)生的違法行為，執(zhí)行體罰的時間和執(zhí)行人的姓名；要將體罰事因通知家長，等等。這樣一來，可能真正實施體罰時已經(jīng)怒氣全消了。

教育是心靈的藝術(shù)，只有心與心面對，心與心交融，才能取得真正的實效。皮肉之苦，只能是飲鴆止渴，所以，“體罰近乎無能”，這大概也是教育的基本定律了。

讀書改變?nèi)松逃芍?/p>

很多年前，我讀蘇霍姆林斯基的著作時看到這樣一段話，它使我刻骨銘心：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！?/p>

許多年過去了，我對這句話的理解與日俱增。是的，如果說人類的物質(zhì)文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢？一個剛剛誕生的新生兒，在他成長的過程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進(jìn)？我認(rèn)為讀書是實現(xiàn)以上目的的必由之徑。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。

在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學(xué)校，首先意味著書籍?！皩W(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)校了?！?/p>

蘇霍姆林斯基還具體闡述了閱讀不同書籍對學(xué)生的影響，其實也從另一方面闡釋了“讀書改變?nèi)松钡恼芾恚?/p>

閱讀描寫杰出人物的書，往往決定一個人的前途；

文學(xué)作品是影響人的心靈的有力手段；

閱讀自然書籍是發(fā)展思維和認(rèn)識能力的需要，是適應(yīng)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的需要；不論哪類書籍的閱讀，都是課堂教學(xué)的智力背景；課外書籍的閱讀，是了解和影響學(xué)生個性的門徑，它還能夠減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)……

所以，他號召教育工作者，“應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)圖書館，讓書籍成為青年一代的摯友！”其實，讀書正如飲食，不同的飲食往往造成人不同的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同的書籍也同樣造成人不同的精神結(jié)構(gòu)。還是這位大教育家說得好：要培養(yǎng)一個人，設(shè)計一個人的個性，就努力幫助他從小學(xué)建立起自己的“小藏書箱”，建立他獨(dú)特的讀書體系。

縱觀世界各國，凡是崇尚讀書的民族，大多是生命力頑強(qiáng)的民族。全世界讀書最多的民族是猶太族，平均每人每年讀書64本。作為猶太人聚居地的以色列，它的人文發(fā)展指數(shù)（將出生時的預(yù)期壽命、成人識字率和實際人均國內(nèi)生產(chǎn)總值等衡量人生三大要素的指標(biāo)合成一個復(fù)合指數(shù)）居全世界第21位，是中東地區(qū)最高的國家。酷愛讀書，不能不說是猶太人在亡國兩千年之后，又能重新復(fù)國的重要原因；酷愛讀書，不能不說是猶太人在復(fù)國之后，能迅速建成一個現(xiàn)代化國家的重要原因；酷愛讀書，不能不說是猶太人在流離失所中誕生了馬克思、愛因斯坦和門德爾松等無數(shù)杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的重要原因；酷愛讀書，不能不說是猶太人不僅在全世界的富豪中名列前茅，而且在歷屆諾貝爾獎得主中也有驚人比例的重要原因。一句話：酷愛讀書使猶太人成為一個優(yōu)秀的民族；熱愛讀書的國家，必定是不斷向上的國度。

而我們中國，自古以來就是一個崇尚、熱愛讀書的民族。只是隨著科舉制度的出現(xiàn)，讀書人的閱讀視野漸漸狹窄化了。現(xiàn)在的應(yīng)試教育，也在很大程度上擠兌了學(xué)生讀書的空間，學(xué)校中無書可讀的現(xiàn)象遠(yuǎn)未銷聲匿跡，學(xué)生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本干巴巴的教科書，學(xué)生幾乎不再有也不再讀其他書。這就使他們的精神世界逐漸枯萎，他們的人生色彩逐漸黯淡。這是令人痛心、發(fā)人深省的?！白x書改變?nèi)松保蚁胍宰罱x到的一位普通作者——黑龍江青年阿穆爾的一篇文章來與大家一起領(lǐng)略、品味這個定律的意義和價值。他這樣寫道：

我在少年時期讀了一本蘇聯(lián)小說《明天到海洋去》。這本小說敘述的是一所中學(xué)的學(xué)生假期到黑海上航行的故事。讀后久久不能平靜，幻想著有朝一日到遠(yuǎn)方，到世界的每一個地方漫游。長大后，我特別鐘情于旅游，游覽過不少名勝古跡，名山大川。是《明天到海洋去》點(diǎn)燃了我投入大自然懷抱的熱情和激情。

后來，我做過汽車搬運(yùn)工、更夫，燒過鍋爐，賣過燒餅，還當(dāng)過編輯、秘書、代課教師，進(jìn)過機(jī)關(guān)工作；我在烏蘇里江邊承包過土地，在俄羅斯當(dāng)過倒?fàn)敚诒本┳鲞^小報記者?，F(xiàn)在，我成了一名自由撰稿人、自食其力的勞動者，我為此感到驕傲：是書給我提供了生活基礎(chǔ)，它是我的衣食父母。1996年，我在北大荒承包土地時，白天干活，晚上點(diǎn)起蠟燭，讀隨身帶著的帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》。2000年，我在北京漂泊時，一邊忙著記者工作，一邊忙里偷閑讀《李普曼傳》……書能改變?nèi)说囊簧?，性格、愛好、稟賦、氣質(zhì)、思想和觀念，以及對生活的理解。

——學(xué)無止境，行者無疆。書陪伴著阿穆爾成長，也祈愿它能一生伴于你我左右！

課堂屬于學(xué)生——教育定律之五

人類從事科學(xué)研究、探求新知的過程從一個側(cè)面看也是發(fā)現(xiàn)常識、逼近常識、接受常識、利用常識的過程。像“地球繞太陽轉(zhuǎn)”，可以說是一個最“常”不過、婦孺皆曉的知識，然而它由“異端”變?yōu)椤俺ＷR”，卻經(jīng)過了怎樣一個漫長而驚心動魄的過程啊！

在這個意義上，“課堂屬于學(xué)生”這個道理的普及與“地球繞太陽轉(zhuǎn)”十分相似。

當(dāng)然，圍繞“課堂屬于學(xué)生”，雖未曾有過血腥的、慘烈的場面，但你能說它所面對的反對勢力沒有“地心說”一派那么強(qiáng)大和頑固嗎？恐怕不能?！暗匦恼f”早已見鬼去了，而在明里暗中對“課堂屬于學(xué)生”觀點(diǎn)持“不合作”、反對抑或挑戰(zhàn)態(tài)度的卻大有人在。可以說，這也正是導(dǎo)致課堂改革推進(jìn)不力、大面積教學(xué)效率長期低迷不前的一個非常重要甚至決定性的原因。

構(gòu)筑課堂的目的何在？當(dāng)然是為了學(xué)生的增知長識，為了學(xué)生的成長進(jìn)步。就好像構(gòu)筑一個屋子的目的是讓主人遮風(fēng)蔽雨，取暖防寒。我們說屋子屬于主人，誰都不會持有異議；那么說課堂屬于學(xué)生，又有什么理由投去一瞥懷疑的目光？

有人說，難道課堂就不屬于教師？問得好！但它的“潛臺詞”（“課堂屬于教師”，“師為主，生為客”）及其所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)或許就是課堂沒能“回歸”主體（學(xué)生）的根本障礙所在。

表面上看，“課堂屬于教師”沒有什么錯。但一旦我們認(rèn)識到，如果沒有學(xué)生，課堂和教師就失去存在的必要和意義，那么我們就會清醒地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生才是課堂的終極目的對象，而教師只是實現(xiàn)目的的手段和途徑，或者比喻為橋梁和紐帶。

作為“中介”的教師是不具備主人資格的，是不應(yīng)該獲得“歸屬”權(quán)利的。那么他的角色應(yīng)怎樣定位呢？我想，既然教育是為人（學(xué)生）更好地生存，那么，把教師定位于“護(hù)衛(wèi)者”“服務(wù)者”“促進(jìn)者”“協(xié)作者”等角色是很合適的。鑒于此，人們提出三個“一切”（即“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”），我以為深得教育“三昧”。

課堂屬于學(xué)生。但“學(xué)生不是一只筐，什么都可以往里裝”，課堂必須有學(xué)生高度的參與，而且要做到全員參與（不是個別尖子學(xué)生的參與）、全程參與（不是一時半會的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。課堂教學(xué)絕不能是教師的表演（更不能是他的“獨(dú)角戲”），不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)。我個人主張，在一般課堂上，學(xué)生參與（這里指發(fā)言與其余聽講之外的活動）時間不能少于二分之一。

課堂屬于學(xué)生。既然如此，他就不應(yīng)該有下人的拘謹(jǐn)、奴仆的膽怯、童媳的壓抑。他應(yīng)該投入洋溢四周的自由輕松的氛圍，他應(yīng)該享受汩汩而來、欲罷不能的詩意和幸福。而現(xiàn)實中，我們的許多課堂如戰(zhàn)場，強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)明紀(jì)律，要求的是正襟危坐，學(xué)生如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢……我曾把某些教師比做“教育警察”。更有甚者，有的教師在學(xué)生的眼里竟變成“教育的魔頭”。有他們的存在，課堂就不是學(xué)生的“家”，縱使是“家”，也是一個冰窖般讓學(xué)生畏而遠(yuǎn)之的“家”。于是，他們只能成為“一個不回家的人”。

課堂屬于學(xué)生。因此，課堂應(yīng)該是學(xué)生生活和生命的重要組成部分，也是學(xué)生未來生活技能的操練場，是學(xué)生未來人生閱歷的實習(xí)地。所以，在課堂里，我們不僅要讓他們學(xué)到知識，還要讓他們學(xué)會生活，為他們營造必要的交際場，讓他們學(xué)會交往，甚至學(xué)會“理論”，學(xué)會爭吵?！俺喑赛S綠青藍(lán)紫”，少了一色，就無七彩生活；“酸甜苦辣咸”，少了一味，也無五味人生，哪怕你給予他們的永遠(yuǎn)是火紅的熱情，是蜜糖的甘甜。所以，真正的課堂還要讓學(xué)生擁有多種生活的體驗、多種情緒情感的體驗，讓學(xué)生擁有解開疙瘩、戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷，體嘗“苦樂年華”的滋味。

課堂屬于學(xué)生。孩子把小手背在身后，一直以“坐如鐘”的姿勢紋絲不動看著教師，盯著黑板，或者當(dāng)教師問題一出，大家異口同聲……這是多么令人醉心的教學(xué)場景，是多少公開課贏得滿堂喝彩的教學(xué)鏡頭，但我以為，這恰恰是對人性的善意嘲諷，甚至是對人性的惡意戕賊。好的課堂永遠(yuǎn)是人性的、人道的，而上述課堂卻剝離了人之為人的本質(zhì)和特征，又哪里能實現(xiàn)還課堂于學(xué)生的教育追求？在這樣的教學(xué)情景中，課堂非但不屬于學(xué)生，而且也不屬于人類。所以，“課堂屬于學(xué)生”要義之一就是“課堂屬于每一個鮮活的、富有個性的生命體”。

性格主宰命運(yùn)——教育定律之六

在我的心理學(xué)教育和研究歷程中，烏申斯基的一句話讓我難以忘卻：“教育中的一切都應(yīng)該以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格?！笔堑?，性格在人的整個發(fā)展中起到極其重要的作用。

性格有幾個內(nèi)在層次：生活原則層就是人的世界觀、人生觀，它是一個人對自然、社會、人生的總的看法，最穩(wěn)定，處于支配地位，是性格的主導(dǎo)因素；對現(xiàn)實的態(tài)度層包括對別人、對自己、對事物的態(tài)度，是性格的核心和實體，是比較穩(wěn)定的，它受制于生活的原則，但卻制約著活動方式；活動方式層是個體心理活動的表達(dá)方式，是性格的表現(xiàn)特征，它主要包括一個人的認(rèn)知、情感、意志等方面的特征，相對地說，它的可變性較大。

創(chuàng)造、創(chuàng)新是新世紀(jì)的教育主題，也是永久的教育話題，而這一切離不開人的創(chuàng)造性性格，而創(chuàng)造性性格在目前中小學(xué)教育中卻嚴(yán)重地缺失。對中小學(xué)師生的大量調(diào)查表明，多數(shù)人不知道如何才能擁有創(chuàng)造性性格。我在長期的思考中發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造性性格類型的人有著極其相似的特征，那就是勤奮努力、科學(xué)安排時間、虛心進(jìn)取、有強(qiáng)烈的好奇心、具有懷疑精神、個體獨(dú)立以及對錯誤容忍、觀點(diǎn)靈活并且具有不尋常的價值觀念，等等。這些特征對于每個教師來說，對于成長中的中小學(xué)生來說，是否重要，當(dāng)然不言而喻。

由此，我想到了我國當(dāng)代著名歷史學(xué)家張舜徽的事。張教授有著獨(dú)立的性格特征，他集“恒心、毅力、耐性、信念、傻氣”于一身。在這種性格影響下，他19歲時讀《資治通鑒》，日盡一卷或兩卷，經(jīng)過七個月，讀完這部294卷的大書，并且還寫了簡明的札記。年齡稍大后，又決心讀《二十四史》，于是他不畏艱難，不避寒暑，整整花了十年時間，終于將這部3259卷的大書讀完，而且都用朱筆圈點(diǎn)，讀得很仔細(xì)。1946年，張教授任教的蘭州大學(xué)買到明刻本《皇朝經(jīng)世文編》，504卷，收錄424家的政治論文3145篇。他趁暑假休息的機(jī)會，經(jīng)過50天的伏案，把它瀏覽了一遍。我又想起蘇霍姆林斯基傾其所有，使個人藏書達(dá)19萬冊……這就是頑強(qiáng)的性格的力量和頑強(qiáng)性格的魅力。

面對這無數(shù)的成功者，有人會說他們有著這樣那樣的優(yōu)越條件，強(qiáng)調(diào)著自己好像有著什么先天性的不足，不適合走向成功，不適合擁有那份更美的命運(yùn)。這種想法有著極大的危害性、傳染性。研究表明，在人的心理發(fā)展中，客觀條件的影響呈遞減趨勢，而主觀因素則呈增長傾向，兩者表現(xiàn)為逆向效應(yīng)。其條件是個體的自我意識水平正常發(fā)展，也就是說，個體的主觀努力隨著年齡的增長而愈顯重要。雖然人的自我意識在個體早期就已有萌芽，但此時還更多地表現(xiàn)出不自覺性和受動性。隨著青春期的到來，自我意識愈益增強(qiáng)，從而更多地表現(xiàn)出自覺性和能動性，更傾向于支配環(huán)境和他人。蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯基說：“一個人要增進(jìn)其體力，發(fā)展其智力、道德力量和意志力，只有通過自身的努力才能成為可能?！?/p>

所以說性格是決定命運(yùn)的關(guān)鍵，我們每個人也應(yīng)該重視自己性格的設(shè)計與養(yǎng)成。在這方面，不妨學(xué)學(xué)托爾斯泰。托爾斯泰在十多歲時就給自己制定過“性格修養(yǎng)計劃”，立志使自己成為一名揚(yáng)善懲惡的文學(xué)家。他在晚年回憶人生歷程時，每每提到自己年輕時代的這一性格修養(yǎng)計劃，說它在一生中經(jīng)常起到提醒、督促、推進(jìn)自己從事創(chuàng)作的作用。

21世紀(jì)是新的世紀(jì)，是充滿生機(jī)的世紀(jì)，更是中國人創(chuàng)新的世紀(jì)。愿我的這一“定律”，能喚醒充滿靈性的個體，使之擁有更美的性格，打造絕美的命運(yùn)。

特色就是卓越——教育定律之七

幾年前聽的一個故事，已經(jīng)記不大清了。大致是這樣：一位建筑公司的老總要從一班普通工人中物色一名管理人員，工地負(fù)責(zé)人和他在工地轉(zhuǎn)了一圈，問他有沒有合意的人選。老總說，我要那個穿紅色工作服的人。他解釋說，大家都穿藍(lán)衣服，只有他例外……有特色的人往往有追求，有成就。后來的事實證明老板的想法是正確的。

我想，特色就是卓越。特色就是鶴立雞群，就是萬綠叢中一點(diǎn)紅。

有人可能表示異議，說：“如果一所學(xué)校培養(yǎng)出一大批青年‘嬉皮士’，這是其他學(xué)校沒有的，你能說這種特色就是卓越嗎？”假如有這樣的問題，我不準(zhǔn)備回答。因為我所說的特色當(dāng)然是正面的、積極的、符合教育發(fā)展應(yīng)有方向、代表未來教育希望的。毫無疑問，這就像學(xué)校要培養(yǎng)國家建設(shè)所需人才而不是庸才、奴才和“危險品”一樣天經(jīng)地義。

特色最根本的要義就是不同尋常，或者說它的本質(zhì)屬性是差異。目前的中國基礎(chǔ)教育在“差異性發(fā)展”方面做得還非常不夠。我曾經(jīng)到過轄區(qū)范圍內(nèi)一所省重點(diǎn)中學(xué)搞調(diào)研，校長匯報工作一套又一套，我提問：“你認(rèn)為你們學(xué)校最大的特色是什么？”他想了半天，最后說是優(yōu)異的教學(xué)質(zhì)量和在同類學(xué)校中一流的升學(xué)率。質(zhì)量當(dāng)然是學(xué)校的生命線，升學(xué)率也很重要，但我以為，重點(diǎn)中學(xué)之間的比較和競爭不應(yīng)該再“聚焦”于這些方面，它們是“等式”兩邊的相同量，可以同時“劃掉”。

當(dāng)然不能去怪罪這位校長和其他校長，因為他所置身的大背景就是不利于甚至有礙于特色形成和發(fā)展的背景。確實，在我們的教育現(xiàn)實中，還存在著古希臘神話中的那張“魔床”，所有的學(xué)生、教師、校長和學(xué)校都必須與“魔床”的長度保持一致，短則補(bǔ)之，長則截之。有如此統(tǒng)一的“模子”或范式去規(guī)定，去制約，你還能期望出現(xiàn)“不拘一格降人才”的可喜局面嗎？有人說：“上帝造人本來不一樣，可是現(xiàn)行的教育卻與上帝對著干。”這話言重了一點(diǎn)，但也基本反映了中國教育的最大弊病和癥結(jié)。

呼喚特色，追求特色，鑄造特色，應(yīng)該是當(dāng)代中國教育的主題之一；沒有特色的教育就像千篇一律的文章，像千人一面的群體，是沒有美和卓越可言的。

當(dāng)然，特色或個性與共性不是“不共戴天”的。特色或個性寓于共性之中。像前面所舉的那所重點(diǎn)中學(xué)，如果沒有較高的教學(xué)質(zhì)量和較高的升學(xué)率這兩點(diǎn)共性作為基石和保證，那么，你即便有豐富多彩的第二課堂，即便在科技發(fā)明、藝術(shù)表現(xiàn)等方面出了一批苗子，我們也很難說你就是我們理想和期待中的好學(xué)校，你的辦學(xué)業(yè)績就是卓而不群的。問題是，你不能滿足和停留在這兩點(diǎn)上，而要以更廣闊的視野和更豁達(dá)的胸襟去發(fā)現(xiàn)、包容和造就有差異的學(xué)生、有風(fēng)格的教師、有特色的學(xué)校。從這個意義上說，共性是基礎(chǔ)，特色是超越。誰能在基礎(chǔ)層面上裹足不前，誰又能不在超越突破中鑄造輝煌？

原蘇州六中是一所基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)校，校長為此苦惱，向我討計。經(jīng)過一番考察、思考和論證，我認(rèn)為它應(yīng)該在特色方面做文章，而這篇文章的“切題處”或者說“突破口”可以選在藝術(shù)教育上。后來該校朝這個方向作了不懈努力，學(xué)校的品位不斷攀升，現(xiàn)已通過國家級示范性普通高中省級驗收。很難想像，沒有特色的營造，它能以“三級跳”的速度和氣勢后來居上，令人矚目。同樣，吳江市同里第二小學(xué)在寫字教育方面傾注了特別多的心血和努力，該校的學(xué)生都能寫一手很漂亮的字，學(xué)生整體寫字水平在全國同類學(xué)校中處于一流水平。藝術(shù)或書寫水平的提高也必然帶動學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，必然不斷豐富他們的人文精神內(nèi)涵。所以，特色絕不是一種孤立的存在，它是報春的臘梅，是出墻的紅杏，在它的后面必然呈現(xiàn)“千樹萬樹梨花開”“萬紫千紅春滿園”的喜人景象。

特色能助你提升品質(zhì)，追求卓越。你或許在埋怨生源不好，教師平平，學(xué)校落后，在曾經(jīng)令你怦然心動的“特色”面前徘徊，在曾經(jīng)讓你翹首期盼的“卓越”門外嗟嘆，我要告訴你：“朋友，何必為特色而發(fā)愁？”

我愿以一個真實的故事來收筆，并與你一起思考、共勉。

日本一家大公司招聘人才，貼出啟事：“本公司只招留級生?！睉?yīng)聘者紛至沓來。經(jīng)過面試，智商低的不要，不勤奮的不要，因為專注、癡迷于創(chuàng)造發(fā)明而耽擱了課程一類的“怪人”卻“多多益善”。

理想創(chuàng)造輝煌——教育定律之八

很多學(xué)生的作文都曾把理想、志向、抱負(fù)等比做航標(biāo)、路燈、方向牌，說沒有理想的人生是迷茫一片的，沒有志向的人生是消極頹廢的，沒有抱負(fù)的人生是渾渾噩噩的。

大家都這樣比喻，老實說，落俗套。我倒以為，大俗乃大真，大俗乃大雅，這個看似很俗氣的比喻卻揭示了理想、志向、抱負(fù)等心理學(xué)范疇概念的本質(zhì)特征，包容了它們最主要、最深刻的內(nèi)涵?，F(xiàn)在的問題不是比喻是否落俗，而是這樣的道理有沒有真正融化到學(xué)生生命的血液中，有沒有沉積到他們意志品質(zhì)的基因組織中。

我自以為還有點(diǎn)創(chuàng)造的潛能、創(chuàng)新的稟賦，有時候也在真情流露或表白中說出驚人之語，但一旦說到理想、夢想這一類話題，我都無一例外想到一個故事。說句不謙虛的話，不是我積累的有關(guān)故事很少，實在是因為這個故事太耐人尋味，也太催人淚下。這個故事足以把理想的美麗，把志向的神奇，把抱負(fù)的迷人揭示得淋漓盡致，演繹得震魂動魄。

這個故事講述的是英國內(nèi)閣教育大臣、盲人戴維的故事。還是在幼兒園的時候，戴維在題為《未來的我是——》作文中描述了自己的夢想，希望長大后當(dāng)一名英國內(nèi)閣大臣。他認(rèn)為，在英國歷史上還未曾有過盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。長大后，戴維夢想成真，當(dāng)上了英國內(nèi)閣教育大臣。他說：“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！?/p>

事實是最好的教科書。每當(dāng)我把這個故事講給我的青少年朋友甚至講給我們的老師、學(xué)生家長聽的時候，我都看到一張張為之動容的面龐，一雙雙為之含淚的眼睛。這或許是一本正經(jīng)八百的關(guān)于理想的教科書根本無法產(chǎn)生的效應(yīng)吧！

理想創(chuàng)造輝煌。你有怎樣的理想，往往就決定著你將采取怎樣的行動，取得怎樣的成績。沒有理想，你人生的“記分冊”上將永遠(yuǎn)是零或者是一片空白。一個有大成的人絕不可能“瞎貓碰著死老鼠”——沒有一點(diǎn)兒理想，卻“蒙”來了成功、成就甚至是輝煌。這是毫無疑問的。

戴維幼年的理想在不少人看來與白日做夢無異，但他卻夢想成真。我們不難想像他所經(jīng)歷的艱難困苦、坎坷挫折甚至是偏見歧視。沒有他的進(jìn)取不息，奮斗不止，沒有他的百折不撓，愈挫愈勇，一句話，沒有他后天的努力，他就可能永遠(yuǎn)在黑暗的世界中做一個混混沌沌的盲人，甚至也鬧出“盲人摸象”之類的現(xiàn)代笑話。后天的努力怎么形容和比喻都不過分，但在承認(rèn)和贊美“努力”之“化腐朽為神奇”的功用的同時，我們更不應(yīng)該忘記“努力”的動力源自何處，起于哪里。

答案是理想。

我所講的理想是能創(chuàng)造輝煌的理想，還必須是“心存高遠(yuǎn)”的理想，是“不畏浮云遮望眼”的理想，是“少年壯志當(dāng)拿云”的理想！

愛心產(chǎn)生奇跡——教育定律之九

有這樣一個真實而感人的故事：

25年前，有位教社會學(xué)的大學(xué)教授，曾叫班上學(xué)生到巴爾的摩的貧民窟調(diào)查200名男孩的成長背景和生活環(huán)境，并對他們未來的發(fā)展作一評估。每個學(xué)生的結(jié)論都是“他毫無出頭的機(jī)會”。

25年后，另一位教授發(fā)現(xiàn)了這份研究，他叫學(xué)生做后續(xù)調(diào)查，看昔日這些男孩今天是何狀況。結(jié)果根據(jù)調(diào)查，除了有20名男孩搬離或過世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中擔(dān)任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。

這位教授在驚訝之余，決定深入調(diào)查此事。他拜訪了當(dāng)年曾受評估的年輕人，跟他們請教同一個問題，“你今日會成功的最大原因是什么？”結(jié)果他們都不約而同地回答：“因為我遇到了一位好老師?！?/p>

這位老師目前仍健在，雖然年邁，但還是耳聰目明。教授找到她后，問她到底有何絕招，能讓這些在貧民窟長大的孩子個個出人頭地。

這位老太太眼中閃著慈祥的光芒，嘴角帶著微笑回答道：“其實也沒什么，我愛這些孩子?！?/p>

對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。

你沒有豐富的知識、扎實的功底、精湛的教藝……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。錢夢龍只有初中文憑，魏書生的情況也是這樣，但他們卻登上當(dāng)今中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)癡心不改的“愛”使他們實現(xiàn)了人生飛躍。

你的學(xué)生中沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年，甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的“差生”……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”的律己精神，有“轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認(rèn)識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以培養(yǎng)出一批又一批的優(yōu)生和俊才。李鎮(zhèn)西自愿把人見人厭的“差生”要到自己班級，在“轉(zhuǎn)化”和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章；孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點(diǎn)高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他們體會與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福。

你的學(xué)校沒有氣勢磅礴的教學(xué)大樓，沒有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩里飛出金鳳凰”的不滅夢想，你就會迎難而上，變不利為有利，造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的“國際化的現(xiàn)代中國人”。我曾經(jīng)到過一些老少邊窮地區(qū)進(jìn)行教育考察，一方面為他們的貧困落后而揪心，另一方面，也為那些“咬定青山不放松”的“教育人”的可貴精神和他們創(chuàng)造的非凡成績嘆為觀止。“匹夫不可奪”的“愛心”讓他們也擁有了一份獨(dú)特的風(fēng)景和輝煌。

教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧，是布匹……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過分。所以，老一輩教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。

可是，在我們教育的現(xiàn)實生活中，缺乏愛心的現(xiàn)象太多了！

學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為（注意：有些行為是否“違紀(jì)”值得我們靜下心來認(rèn)真思辨，譬如上課沒有舉手就發(fā)言，譬如跟教師或家長“頂嘴”，還譬如對異性同學(xué)有好感，寫了一封流露好感的信，等等），不是循循善誘，而是充當(dāng)“教育警察”，毫不留情，橫加呵斥，甚至揮以老拳；學(xué)生有化解不開的思想癥結(jié)，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，耐心引導(dǎo)，而是視而不見，甚或冷嘲熱諷，大潑冷水；學(xué)生成績有波動，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵，而是公開批評，厲言“敦促”，不使他懊喪不已，就好像不能逞示嚴(yán)師之威……陶行知說，在我們的冷眼之前，可能就有牛頓；在我們的棍棒之下，可能就有瓦特；在我們的惡語之中，可能就有愛迪生。是啊，從某種意義上說，成才成器是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性，有意無意中，我們有許許多多的同仁摧毀了這種必然，踐踏了這種天性，“創(chuàng)造”了一個個不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”！

如此“奇跡”當(dāng)然不是我們所希望的，甚至不應(yīng)該是我們平心靜氣所能接受的。

我們所企盼的奇跡是按常規(guī)、循常理不能發(fā)生、出乎意料的“好事”，它只能萌芽于熱情，胎動于鼓勵，最終誕生于愛心之中。沒有這一些積極的情緒體驗和情感表達(dá)，“奇跡”永遠(yuǎn)不會奇跡般地發(fā)生，就像冰窖里不會吐出新苗，蒸籠里不會冒出新生一樣。

任何教師都不會與奇跡無緣。但要與奇跡結(jié)緣，你就要彈出愛心的紅線，拋出愛心的繡球。這雖然還不是“充足條件”，但肯定是不可或缺的“必要條件”。

不止一例的植物人因為得到親人細(xì)心呵護(hù)而從夢魘中走了出來，重新?lián)肀利惖娜松?。我想告訴你，你的教育對象中沒有“植物人”，你的奇跡并不那么難以創(chuàng)造！

說得更直白點(diǎn)兒，我想問：你是否愿意創(chuàng)造教育奇跡，YES或者NO？

（朱永新

全國人大常委會委員、民進(jìn)中央副主席）專題一·科學(xué)探究科學(xué)探究過程及基本要求提出問題：嘗試從日常生活、生產(chǎn)實際或?qū)W習(xí)中發(fā)現(xiàn)與生物學(xué)相關(guān)的問題。嘗試書面或口頭表述這些問題。描述已知科學(xué)知識與所發(fā)現(xiàn)問題的沖突所在。作出假設(shè)：應(yīng)用已有知識，對問題的答案提出可能的設(shè)想。估計假設(shè)的可檢驗性。制定計劃：擬定探究計劃。列出所需要的材料與用具。選出控制變量。設(shè)計對照實驗。實施計劃：進(jìn)行觀察、調(diào)查和實驗。收集數(shù)據(jù)。評價數(shù)據(jù)的可靠性。得出結(jié)論：描述現(xiàn)象。處理數(shù)據(jù)。得出結(jié)論。表達(dá)、交流：撰寫探究報告。交流探究過程和結(jié)論。變量：在“假設(shè)”中，對研究對象有影響的因素就是變量；再根據(jù)變量設(shè)置一組對照實驗，使實驗結(jié)果具有說服力。對照實驗：是指實驗中除這個研究的條件外，其他條件都要相同。實驗材料達(dá)一定數(shù)量或設(shè)置重復(fù)組是為了避免偶然性；計算平均值是為了減少誤差。專題二·生物體的結(jié)構(gòu)層次1.使用顯微鏡和模仿制作臨時裝片(重點(diǎn)在使用顯微鏡)(1)顯微鏡的結(jié)構(gòu)和作用載物臺：放置玻片標(biāo)本的地方。中央有通光孔，兩旁各有一個壓片夾，用于固定所觀察的物體。遮光器：上面有大小不等的圓孔，叫光圈。每個光圈都可以對準(zhǔn)通光孔。用來調(diào)節(jié)光線的強(qiáng)弱。反光鏡：可以轉(zhuǎn)動，使光線經(jīng)過通光孔反射上來。其兩面是不同的：光強(qiáng)時使用平面鏡，光弱時使用凹面鏡。鏡筒：上端裝目鏡，下端有轉(zhuǎn)換器，在轉(zhuǎn)換器上裝有物鏡，后方有準(zhǔn)焦螺旋。粗準(zhǔn)焦螺旋：轉(zhuǎn)動時鏡筒升降的幅度大；細(xì)準(zhǔn)焦螺旋：轉(zhuǎn)動時鏡筒升降的幅度小。轉(zhuǎn)動方向和升降方向的關(guān)系：順時針轉(zhuǎn)動準(zhǔn)焦螺旋，鏡筒下降；反之則上升顯微鏡結(jié)構(gòu)識記口訣：目鏡物鏡反光鏡，鏡座鏡柱和鏡臂，鏡筒下連轉(zhuǎn)換器，準(zhǔn)焦螺旋分粗細(xì)，載物臺上壓片夾，通光孔下遮光器。(2)顯微鏡的使用的圖要掌握顯微鏡的使用步驟：①取鏡和安放：右手握住鏡臂，左手托住鏡座。②對光：轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)換器，使低倍物鏡對準(zhǔn)通光孔，把一個較大的光圈對準(zhǔn)通光孔。一邊向目鏡內(nèi)觀察，一邊轉(zhuǎn)動反光鏡，看到白色光亮的圓形視野，表示對光成功。(光線不足時用大光圈、凹面鏡)③觀察：把要觀察的玻片標(biāo)本放在載物臺上，用壓片夾壓住，玻片標(biāo)本要正對通光孔的中心。轉(zhuǎn)動粗準(zhǔn)焦螺旋，使鏡筒緩緩下降，直到物鏡接近玻片標(biāo)本為止(眼睛在一旁看著物鏡，以免物鏡壓碎載玻片)。一只眼向目鏡內(nèi)看，同時逆時針方向轉(zhuǎn)動粗準(zhǔn)焦螺旋，使鏡筒徐徐上升，當(dāng)看到物像的時候，改用細(xì)準(zhǔn)焦螺旋進(jìn)行調(diào)節(jié)，使物像更加清晰(左、右都要眼睜開)。利用顯微鏡觀察裝片用顯微鏡進(jìn)行觀察的材料一定要薄而透明。因此常用的玻片標(biāo)本有以下三種：切片、涂片、裝片。(3)洋蔥表皮細(xì)胞裝片的制作和觀察

制作步驟：①先在潔凈的載玻片中央滴一滴清水。②用鑷子從鱗片葉的內(nèi)面撕下一小塊透明的薄膜。③把撕下的薄膜放在載玻片中央的水滴中，用解剖針輕輕地把它展平。④用鑷子夾住一塊蓋玻片一側(cè)的邊緣，將它的另一側(cè)先接觸水滴，然后輕輕地放平，蓋在薄膜上，可減少氣泡產(chǎn)生。⑤碘液染色。⑥低倍顯微鏡下觀察。以上臨時裝片制作過程簡稱：“擦”、“滴”、“取”、“展”、“蓋”(“染”、“吸”)。臨時裝片制作識記口訣：擦玻片，中滴水，取材料，放中央，蓋玻片，輕輕放，染色吸水才在行。技能訓(xùn)練：(1)從目鏡內(nèi)看到的物像是倒像。例：在顯微鏡視野中看到一個“d”，那么在透明紙上寫的是“p”。(2)物像在視野中的位置、挪動方向，：如果要想把物像移到視野中央，應(yīng)該是物像往哪偏，標(biāo)本就應(yīng)該往哪移。(3)放大倍數(shù)=物鏡放大倍數(shù)X目鏡放大倍數(shù)

高、低倍鏡下觀察的物象特點(diǎn)

(4)顯微鏡視野中出現(xiàn)了一個污點(diǎn)，怎樣判斷這個污點(diǎn)是在物鏡上、目鏡上還是在玻片標(biāo)本上？先轉(zhuǎn)動目鏡，如果污點(diǎn)跟著轉(zhuǎn)動，該污點(diǎn)在目鏡上，如果污點(diǎn)不跟著轉(zhuǎn)動，再移動玻片標(biāo)本上，如果污點(diǎn)跟著轉(zhuǎn)動，該污點(diǎn)在玻片標(biāo)本上，如果轉(zhuǎn)動目鏡和玻片標(biāo)本污點(diǎn)都不跟著轉(zhuǎn)動，則污點(diǎn)在物鏡上。(5)目鏡長度與放大倍數(shù)成“反比”，即目鏡越長，放大倍數(shù)越?。晃镧R長度與放大倍數(shù)成“正比”，物鏡越長，放大倍數(shù)越大。2.區(qū)別動、植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)的主要不同點(diǎn)細(xì)胞是生物生命活動的基本結(jié)構(gòu)和功能單位。細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)和功能(1)動物和植物細(xì)胞的區(qū)別

3.細(xì)胞核在生物遺傳中的重要功能細(xì)胞核在遺傳中起到了主要作用，細(xì)胞核內(nèi)含有遺傳物質(zhì)。細(xì)胞核中有染色體，染色體中有DNA，DNA上有遺傳信息——基因(控制性狀的最小單位)。專題三·生物與環(huán)境1.說明生物和生物之間有密切的聯(lián)系(1)生物的特征：生物的生活需要營養(yǎng)；生物能進(jìn)行呼吸；生物能排出身體內(nèi)產(chǎn)生的廢物；生物能對外界刺激作出反應(yīng)；生物能生長和繁殖；除病毒外都是由細(xì)胞構(gòu)成。(2)生物和生物之間最常見的是捕食關(guān)系，競爭關(guān)系，合作關(guān)系，。2.生態(tài)系統(tǒng)的組成(1)生態(tài)系統(tǒng)的概念：在一定地域內(nèi)，生物與環(huán)境所形成的統(tǒng)一整體叫生態(tài)系統(tǒng)。一片森林，一塊農(nóng)田，一片草原，一個湖泊，等都可以看作一個生態(tài)系統(tǒng)。(2)生態(tài)系統(tǒng)的組成：包括生物部分和非生物部分非生物部分：陽光、空氣、水、溫度、土壤等

生物部分：

生產(chǎn)者：能夠進(jìn)行光合作用制造有機(jī)物消費(fèi)者：不能直接制造有機(jī)物，直接或間接地以植物為食分解者：能夠把有機(jī)物分解成簡單的無機(jī)物，供生產(chǎn)者重新利用

(3)生態(tài)系統(tǒng)的類型：森林生態(tài)系統(tǒng)、草原生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)、城市生態(tài)系統(tǒng)、濕地生態(tài)系統(tǒng)、淡水生態(tài)系統(tǒng)等。生物圈是最大的生態(tài)系統(tǒng)。3.描述生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈和食物網(wǎng)

(1)食物鏈：生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間吃與被吃的關(guān)系形成了食物鏈。如：草→兔

→狼(寫食物鏈時注意：只能以生產(chǎn)者開始，以最高層消費(fèi)者結(jié)束；箭頭指向捕食者。)數(shù)食物鏈時，要從起始端數(shù)起，每條食物鏈要數(shù)到底，不能漏數(shù)。(2)食物網(wǎng):

一個生態(tài)系統(tǒng)中，往往有很多條食物鏈彼此交錯連接，形成了食物網(wǎng)。計算食物鏈幾條(從植物開始算有幾個分支，分別算出每個分支有幾條，最后相加。)找出最長或最短的一條食物鏈并寫出來(注意箭頭方向)

4.解釋某些有害物質(zhì)會通過食物鏈不斷積累生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)和能量就是沿著食物鏈和食物網(wǎng)流動的,有毒物質(zhì)也會通過食物鏈不斷積累。越靠近食物鏈的末端(營養(yǎng)級高)的生物數(shù)量越少，體內(nèi)所積累的有毒物質(zhì)越多；越靠近前端(營養(yǎng)級低)的生物數(shù)量越多，體內(nèi)所積累的有毒物質(zhì)越少。5.闡明生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力是有限的(1)生態(tài)系統(tǒng)中各種生物的數(shù)量和所占比例是相對穩(wěn)定的。但這種自動調(diào)節(jié)能力有一定限度，超過則會遭到破壞。(2)生態(tài)系統(tǒng)都有一定的自動調(diào)節(jié)能力，生態(tài)系統(tǒng)中生物的種類和數(shù)量越多，食物鏈和食物網(wǎng)越復(fù)雜，自動調(diào)節(jié)能力就越強(qiáng)。生態(tài)系統(tǒng)靠自身的調(diào)節(jié)能力維持相對穩(wěn)定，但是這種調(diào)節(jié)能力是有一定限度的。當(dāng)人為的或自然因素的干擾超過了這種限度時，生態(tài)系統(tǒng)就會遭到破壞。專題四·生物圈中的綠色植物1.綠色植物的光合作用(1)光合作用：綠色植物通過葉綠體，利用光能，把二氧化碳和水轉(zhuǎn)化成儲存能量的有機(jī)物，并釋放出氧氣的過程。

(2)公式：

光能二氧化碳+水————→有機(jī)物(淀粉)+

氧氣

葉綠體

原料：二氧化碳和水；產(chǎn)物：有機(jī)物和氧氣；條件：光能、場所：葉綠體。物質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程：簡單的無機(jī)物轉(zhuǎn)化成復(fù)雜的有機(jī)物，并釋放氧氣(3)光合作用實質(zhì)能量轉(zhuǎn)化的過程：光能轉(zhuǎn)化成化學(xué)能，貯存在有機(jī)物中。(4)光合作用意義綠色植物通過光合作用制造的有機(jī)物，不僅滿足了自身生長、發(fā)育、繁殖的需要，而且為生物圈中的其他生物提供了基本的食物來源、氧氣來源、能量來源。綠色植物通過光合作用消耗大氣中的二氧化碳，釋放氧氣(超過了自身對氧的需要)，維持生物圈中的二氧化碳和氧氣的相對平衡。(5)實驗：探究綠葉在光下制造有機(jī)物(淀粉)“綠葉在光下制造有機(jī)物”的實驗步驟是：①暗處理：把天竺葵放到黑暗處一夜(天竺葵在黑暗中把葉片中的淀粉全部轉(zhuǎn)運(yùn)和消耗)；②部分遮光：將一片葉子的一半的上下面用黑紙片遮蓋(做對照實驗，看看照光的部位和不照光的部位是不是都產(chǎn)生淀粉)；③照光：光照數(shù)小時后隔水加熱(用酒精脫去葉綠素便于觀察)；④清水漂洗;⑤滴加碘液染色(有淀粉的部位遇碘變藍(lán)色)：⑥結(jié)果：遮光部分不變藍(lán)，見光部分變藍(lán);⑦證明(結(jié)論)：綠葉只有在光下才能制造有機(jī)物——淀粉2.綠色植物光合作用原理在生產(chǎn)上的應(yīng)用為增加產(chǎn)量，常采用的方法是：增加二氧化碳的含量(保持蔬菜大棚內(nèi)通風(fēng))，增加光照強(qiáng)度或延長光照時間，合理密植(讓作物的葉片充分利用單位面積光照，而不互相遮擋)。3.描述綠色植物的呼吸作用(1)呼吸作用概念植物細(xì)胞利用氧，將有機(jī)物分解成二氧化碳和水，并且將儲存在有機(jī)物中的能量釋放出來，供給生命活動需要，這個過程叫做呼吸作用。呼吸作用的場所：線粒體公式：有機(jī)物十氧——→二氧化碳+水+能量

(2)呼吸作用意義呼吸作用釋放出來的能量，一部分是植物進(jìn)行各項生命活動(如：細(xì)胞分裂、吸收無機(jī)鹽、運(yùn)輸有機(jī)物等)不可缺少的動力，一部分轉(zhuǎn)變成熱能散發(fā)出去。(3)呼吸作用原理在生產(chǎn)中的應(yīng)用植物的呼吸作用要分解有機(jī)物。保存蔬菜水果：適當(dāng)?shù)蜏亍⒊淙氲獨(dú)饣蚨趸?；保存種子時要曬干、低溫；松土、排澇可促進(jìn)根系呼吸；適當(dāng)加大晝夜溫差，降低呼吸作用，可提高作物產(chǎn)量；種植農(nóng)作物時，既不能過稀，也不能過密，應(yīng)該合理密植。適當(dāng)抑制植物的呼吸作用，能夠積累更多的有機(jī)物，提高產(chǎn)量；抑制生物的呼吸作用能夠延長保質(zhì)期。

(4)二氧化碳有使澄清的石灰水變渾濁的特性

4.綠色植物為所有生物提供食物和能量綠色植物有助于維持生物圈中的碳氧平衡。

專題五·生物圈中的人1.人體需要的主要營養(yǎng)物質(zhì)(1)六類營養(yǎng)物質(zhì)：糖類、脂肪、蛋白質(zhì)、水、無機(jī)鹽和維生素。

(2)人體缺乏無機(jī)鹽、維生素引起的主要病癥及食物來源2.人體消化系統(tǒng)的組成消化系統(tǒng)是由消化道和消化腺組成的。(1)消化道：口腔→咽→食道→胃→小腸(十二指腸)→大腸→肛門(2)消化腺：唾液腺、胃腺、肝臟、胰腺、腸腺。唾液腺(分泌唾液，唾液淀粉酶消化淀粉成麥芽糖)；胃腺(分泌胃液，胃蛋白酶初步將蛋白質(zhì)消化成多肽)；肝臟是人體最大的消化腺(分泌膽汁，不含消化液，將脂肪變?yōu)橹绢w粒)胰腺(分泌胰液，含多種消化酶，徹底將淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪等營養(yǎng)物質(zhì)分解成葡萄糖、氨基酸、甘油和脂肪酸)；腸腺(分泌腸液，含多種消化酶，徹底將淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪等營養(yǎng)物質(zhì)分解成葡萄糖、氨基酸、甘油和脂肪酸)。

3.食物的消化和營養(yǎng)物質(zhì)的吸收過程(1)食物的消化：在消化道內(nèi)將食物分解成為可以吸收的成分的過程。

①淀粉的消化(口腔、小腸)：淀粉——唾液淀粉酶

—→麥芽糖———酶(腸液、胰液)———→葡萄糖(在口腔中開始)

②蛋白質(zhì)的消化(胃、小腸)：蛋白質(zhì)

——酶(胃液、胰液、腸液)——→氨基酸(在胃中開始)

③脂肪的消化(小腸)：脂肪——膽汁(肝臟)

——→脂肪微?！?腸液、胰液)———→甘油+脂肪酸(在小腸中開始)

（因頁面限制，箭頭中間即為反應(yīng)條件）(2)營養(yǎng)物質(zhì)的吸收：營養(yǎng)物質(zhì)通過消化道壁進(jìn)入循環(huán)系統(tǒng)的過程。小腸是人體消化食物和吸收營養(yǎng)物質(zhì)的主要器官。小腸的特點(diǎn)：①小腸長；②內(nèi)表面有環(huán)形皺襞，皺襞上有小腸絨毛，大大增加了內(nèi)表面積；③消化液種類多(有腸液、胰液和膽汁)；④絨毛壁薄，只一層上皮細(xì)胞構(gòu)成。絨毛內(nèi)含有豐富的毛細(xì)血管和毛細(xì)淋巴管。

4.關(guān)注食品安全食品安全：防止食品污染；預(yù)防食物中毒。防止食品在生產(chǎn)過程中被農(nóng)藥等污染，蔬菜瓜果必須清洗干凈；不吃有毒的食物(發(fā)芽的馬鈴薯、毒蘑菇)

防止食品被細(xì)菌等污染，食用前要加熱煮熟保持廚房和餐具的清潔衛(wèi)生買經(jīng)檢疫合格的食品

5.人體血液循環(huán)系統(tǒng)的組成血液循環(huán)系統(tǒng)：由血液、血管和心臟組成。

(1)血液的組成：血漿和血細(xì)胞血漿的作用：運(yùn)載血細(xì)胞，運(yùn)輸維持人體生命活動所需要的物質(zhì)和廢物等。血細(xì)胞包括紅細(xì)胞、白細(xì)胞和血小板。結(jié)構(gòu)和功能如下：血紅蛋白：紅細(xì)胞中含有的一種紅色含鐵的蛋白質(zhì)。特性：在含氧高的地方與氧結(jié)合，在含氧低的地方與氧分離血液的功能：運(yùn)輸、防御保護(hù)、調(diào)節(jié)體溫。

(2)血型和輸血：將血型分為O、A、B、AB血型；輸血以輸同型血為原則。若血型不合，則紅細(xì)胞會凝聚成團(tuán)，堵塞血管。

(3)血管的種類、結(jié)構(gòu)與功能(4)心臟四腔：兩心房，兩心室

。

6.血液循環(huán)概念：血液在心臟和全部血管所組成的管道中進(jìn)行的循環(huán)流動。分為體循環(huán)和肺循環(huán)。體循環(huán)：左心室→主動脈→各級動脈→身體各處的毛細(xì)血管→各級靜脈→上、下腔靜脈→右心房

(血液由動脈血轉(zhuǎn)變成靜脈血)肺循環(huán)：左心房→肺靜脈→肺部的毛細(xì)血管→肺動脈→右心室

(由靜脈血變成動脈血)

7.人體呼吸系統(tǒng)的組成呼吸系統(tǒng)是由呼吸道和肺組成的。

呼吸系統(tǒng)中的鼻、咽、喉、氣管、支氣管，是氣體進(jìn)出肺的通道，叫做呼吸道。是氣體進(jìn)出的通道，使進(jìn)入肺的氣體變得溫暖、濕潤、清潔。

鼻是呼吸道的起始位置，喉是呼吸的通道，也是發(fā)聲的器官。肺是呼吸系統(tǒng)的主要器官(氣體交換的場所)。肺由肺泡組成，肺泡外面包繞著毛細(xì)血管，肺泡和毛細(xì)血管的壁都很薄，只由一層上皮細(xì)胞構(gòu)成，適于氣體交換。

8.人體肺部和組織細(xì)胞處的氣體交換過程

二氧化碳(1)肺泡內(nèi)的氣體交換：血液

肺泡

氧氣毛細(xì)血管中的血液與肺泡中的交換：肺泡中的氧氣透過肺泡壁和毛細(xì)血管壁進(jìn)入血液，血液中的二氧化碳透過肺泡壁和毛細(xì)血管壁進(jìn)入肺泡。由靜脈血變成動脈血。

氧氣(2)組織里的氣體交換：血液

組織細(xì)胞

二氧化碳組織細(xì)胞與毛細(xì)血管中的血液交換：組織細(xì)胞中產(chǎn)生的二氧化碳進(jìn)入毛細(xì)血管中的血液，而毛細(xì)血管將氧氣輸送給組織細(xì)胞。血液由動脈血轉(zhuǎn)變成靜脈血。

9.人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式是反射，反射的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是反射弧。(1)反射：指人體通過神經(jīng)系統(tǒng)，對外界或內(nèi)部的各種刺激所發(fā)生的有規(guī)律的反應(yīng)。(2)反射弧的結(jié)構(gòu)是：感受器→傳入神經(jīng)→神經(jīng)中樞→傳出神經(jīng)→效應(yīng)器。(3)反射的類型：①簡單反射(非條件反射)：生下來就有的反射。如眨眼、排尿、膝跳反射，縮手反射等。②復(fù)雜反射(條件反射)：在后天生活過程中形成的反射。如望梅止渴、躲避汽車、打鈴后進(jìn)教室等。專題

六·動物的運(yùn)動和行為區(qū)別動物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為(1)先天性行為：是動物生來就具有的，由動物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的行為。(是動物先天具有的本能，相當(dāng)于非條件反射。)實例：蜘蛛結(jié)網(wǎng)、蜜蜂采蜜、螞蟻做巢、鳥類遷徙,小鳥在池邊喂金魚、蜻蜓點(diǎn)水、烏賊噴墨汁等。(2)學(xué)習(xí)行為：是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境因素的作用，由生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)而獲得的行為。相當(dāng)于條件反射。實例：蚯蚓走迷宮、大山雀喝牛奶、黑猩猩設(shè)法取高處香蕉，鸚鵡學(xué)舌，海豚表演節(jié)目、老馬識途等。

專題七·生物的生殖、發(fā)育與遺傳(一)人的生殖和發(fā)育1.女性生殖系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能女性生殖系統(tǒng)主要結(jié)構(gòu)：卵巢(產(chǎn)生卵細(xì)胞，分泌雌性激素)，輸卵管(輸送卵細(xì)胞，受精的場所)，子宮(胚胎、胎兒發(fā)育的場所),胎兒通過胎盤和臍帶從母體獲得營養(yǎng)物質(zhì)和氧氣。胎盤是胎兒和母體交換物質(zhì)的器官。2.受精過程：

精子和卵細(xì)胞結(jié)合，形成受精卵。

(二)動物的生殖和發(fā)育1.昆蟲的生殖和發(fā)育過程(1)昆蟲的生殖特點(diǎn):

有性生殖，體內(nèi)受精，卵生。(2)昆蟲的發(fā)育特點(diǎn)：變態(tài)發(fā)育。變態(tài)發(fā)育：是指由受精卵發(fā)育成新個體的過程中，幼蟲與成體的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性差異很大的發(fā)育過程。①不完全變態(tài)：發(fā)育過程經(jīng)過受精卵→若蟲(幼蟲)→成蟲三個時期如蝗蟲、蟋蟀、螻蛄、螳螂、蟬、豆娘、蜻蜓等。②完全變態(tài)：發(fā)育過程經(jīng)過受精卵→幼蟲→蛹→成蟲四個時期如家蠶、蜜蜂、萊粉蝶、蛾、蠅、蚊、螞蟻等昆蟲。完全變態(tài)與不完全變態(tài)區(qū)別：完全變態(tài)與不完全變態(tài)相比多了一個蛹階段。防治害蟲的最佳時間：幼蟲時期。

(三)植物的生殖和發(fā)育1.植物的無性生殖無性生殖：不經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞結(jié)合，由母體直接產(chǎn)生新個體的生殖方式。(優(yōu)點(diǎn)：保持母體的優(yōu)良特性，繁殖速度快)。無性生殖常見的方式有扦插、嫁接、壓條和組織培養(yǎng)。

(四)生物的遺傳和變異遺傳是指親子間的相似性，變異是指親子間和子代間的差異。生物的遺傳和變異是通過生殖和發(fā)育而實現(xiàn)的；1.說明DNA是主要的遺傳物質(zhì)細(xì)胞核中的遺傳信息的載體——DNA，(DNA的結(jié)構(gòu)像一個螺旋形的梯子)基因是染色體上能夠控制生物性狀的DNA片斷，DAN上有許多基因。

2.描述染色體、DNA和基因的關(guān)系細(xì)胞核—→染色體—→DNA—→基因(控制性狀的最小單位)

3.解釋人的性別決定(1)人類的性別，一般是由性染色體決定的。性染色體有X染色體和Y染色體，一對性染色體為XX時為女性，一對性染色體為XY時為男性。

(2)母親排出一個只含X染色體的卵細(xì)胞。父親精子的性染色體有兩種，一種是含X染色體的，一種是含Y染色體的。它們與卵細(xì)胞結(jié)合的機(jī)會均等。因此生男生女機(jī)會均等，生男生女決定于父親精子的類型。

4.認(rèn)同優(yōu)生優(yōu)育(1)優(yōu)生優(yōu)育：直系血親和三代以內(nèi)旁系血親之間禁止結(jié)婚。(2)如果一個家族中曾經(jīng)有過某種遺傳病，或是攜帶有致病基因，其后代攜帶該致病基因的可能性就大．如果有血緣關(guān)系的后代之間再婚配生育，這種病的機(jī)會就會增加。

5.舉例說出生物的變異

(1)變異：是指子代和親代個體間的差異。

6.舉例說出遺傳育種在實踐上的應(yīng)用(1)人工選擇培育：如選擇培育高產(chǎn)奶牛.(從產(chǎn)奶量不同的奶牛中選擇繁育出高產(chǎn)奶牛)(2)雜交育種：如培育高產(chǎn)抗倒伏小麥。(高產(chǎn)倒伏小麥與低產(chǎn)抗倒伏小麥雜交產(chǎn)生高產(chǎn)抗倒伏的小麥)

(3)太空育種(基因突變)：如培育太空椒。(普通甜椒的種子衛(wèi)星搭載后播下，經(jīng)選擇培育成太空椒)專題八·生物的多樣性(一)生物的多樣性1.嘗試根據(jù)一定的特征對生物進(jìn)行分類(1)分類依據(jù)主要是生物的結(jié)構(gòu)特征和生理特征①植物分類比較形態(tài)結(jié)構(gòu)，被子植物中，花、果實、種子是重要依據(jù)。②動物分類比較形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能。(2)分類單位根據(jù)生物之間的相似程度，把生物分成不同等級的分類單位，它們從大到小依次是界、門、綱、目、科、屬、種，種是分類的基本單位。同種生物的親緣關(guān)系是最密切的。分類單位越大，包含物種越多，但物種間的相似程度越小，共同特征越少，親緣關(guān)系越遠(yuǎn)；分類單位越小，包含物種越少，而共同特征越多親緣關(guān)系越近；

2.細(xì)菌和真菌(1)細(xì)菌的形態(tài)結(jié)構(gòu)形態(tài)：球狀、桿狀、螺旋狀結(jié)構(gòu)：單細(xì)胞，細(xì)胞壁、細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、DNA，有的有鞭毛和莢膜。沒有成形細(xì)胞核，營養(yǎng)方式：異養(yǎng)。生殖方式：細(xì)菌靠分裂進(jìn)行生殖

(2)真菌：有單細(xì)胞的，也有多細(xì)胞的。每個細(xì)胞有細(xì)胞壁、細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核組成，還有大型真菌蘑菇等。營養(yǎng)方式：異養(yǎng)

細(xì)菌和真菌的區(qū)別：細(xì)菌個體微小，體內(nèi)沒有成形細(xì)胞核，分裂生殖；真菌既有個體微小的種類，也有個體較大的種類，細(xì)胞內(nèi)有真正的細(xì)胞核，孢子生殖。

3.脊椎動物(如魚類、鳥類、哺乳類等)的主要特征以及和人類生活的關(guān)系(1)魚類的主要特征：生活在水中；體表被有鱗片；用鰓呼吸；(2)鳥類的主要特征：體表被覆羽毛。用肺呼吸；體溫恒定；卵生。(3)哺乳動物的主要特征：體表被毛；用肺呼吸；體溫恒定；胎生、哺乳。

4.說明保護(hù)生物多樣性的意義(1)生物多樣性包括：生物種類的多樣性、基因的多樣性、生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。(2)保護(hù)生物的棲息環(huán)境，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，是保護(hù)生物多樣性的根本措施，建立自然保護(hù)區(qū)是保護(hù)生物多樣性最為有效的措施。控制污染物的排放是防止大氣污染、改善空氣質(zhì)量的基本措施，植樹造林是防止大氣污染的有效措施。(3)意義：保護(hù)了物種多樣性、基因多樣性、生態(tài)環(huán)境的多樣性；有利于生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定；為人類提供更多種類的生物資源和科研材料。

(二)生物的起源和進(jìn)化1.概述生物進(jìn)化的歷程(1)生物的進(jìn)化的證據(jù)：化石是研究生物進(jìn)化的主要證據(jù)。(2)生物進(jìn)化的歷程植物的進(jìn)化：藻類植物→苔蘚植物→蕨類植物→裸子植物(先裸子植物后被子植物)動物的進(jìn)化：(脊椎動物)：魚類→兩棲類→爬行類→鳥類、哺乳類生物進(jìn)化的總體趨勢：由水生到陸生，由簡單到復(fù)雜，有低等到高等。

2.生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(1)動物在適應(yīng)環(huán)境過程中所表現(xiàn)的一個方面，是自然選擇的結(jié)果。(2)自然選擇：自然界中的生物，通過激烈的生存斗爭，適應(yīng)者生存下來，不適應(yīng)者被淘汰掉。達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說:包括過度繁殖、生存斗爭、遺傳和變異、適者生存。專題九·生物技術(shù)現(xiàn)代生物技術(shù)舉例說出克隆技術(shù)的應(yīng)用克隆羊多莉的產(chǎn)生：供卵細(xì)胞母羊A，供核母羊B，代孕母羊C，因為細(xì)胞核中含遺傳物質(zhì)，所以小羊多莉像供核母羊B。專題十·健康的生活健康不僅僅是沒有疾病，是指一種身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的良好狀態(tài)。1.傳染病的病因、傳播途徑和預(yù)防措施

傳染?。菏侵赣刹≡w引起的，能在人與人之間或人與動物之間傳播的疾病。特點(diǎn)：具有傳染性和流行性病原體：引起傳染病的細(xì)菌、病毒和寄生蟲等生物。傳染病流行的三個基本環(huán)節(jié)(1)傳染源：能夠散播病原體的人或動物(2)傳播途徑：病原體離開傳染源到達(dá)健康人群所經(jīng)過的途徑，如空氣傳播，生物媒介傳播。(3)易感人群：指對某種傳染病缺乏免疫力而容易感病的人群。三個環(huán)節(jié)缺少任何一個環(huán)節(jié)，傳染病都流行不起來。傳染病預(yù)防措施(1)控制傳染源：早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療、早隔離病人，對患病動物進(jìn)行深埋、焚燒處理。(2)切斷傳播途徑:搞好個人和環(huán)境衛(wèi)生、做好環(huán)境消毒、消滅媒介生物，加強(qiáng)檢疫,封鎖交通。(3)保護(hù)易感人群:預(yù)防接種，加強(qiáng)鍛煉，不與傳染源接觸。以上三個環(huán)節(jié)缺少任何一個環(huán)節(jié)，傳染病都流行不起來。

3.人體的免疫功能免疫：是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識別“自己”和“非已”成分，從而破壞和排斥進(jìn)入人體內(nèi)的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細(xì)胞和腫瘤細(xì)胞等以維持人體內(nèi)部環(huán)境的平衡和穩(wěn)定。免疫的功能:(1)清除體內(nèi)衰老、死亡和損傷的細(xì)胞；(2)抵抗抗原的侵入，防止疾病的產(chǎn)生(3)監(jiān)視、識別和清除體內(nèi)產(chǎn)生的異常細(xì)胞(如腫瘤細(xì)胞)。人體的三道防線第一道防線：皮膚和粘膜。阻擋病原體侵入人體，它的分泌物有殺菌作用；呼吸道黏膜上有纖毛能清掃病菌。第二道防線：體液中的殺菌物質(zhì)(溶菌酶)和吞噬細(xì)胞(如：白細(xì)胞)。殺菌物質(zhì)中的溶菌酶能破壞病菌的細(xì)胞壁，使病菌溶解。吞噬細(xì)胞將病原體吞噬消化。第三道防線：由免疫器官(胸腺、淋巴結(jié)和脾臟)和免疫細(xì)胞(淋巴細(xì)胞)組成。作用：產(chǎn)生抗體，消滅抗原(引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì))抗體：病原體侵入人體后，刺激淋巴細(xì)胞，淋巴細(xì)胞就會產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊的蛋白質(zhì)?？乖阂鹑梭w產(chǎn)生抗體的物質(zhì)。4.區(qū)別人體的特異性兔疫和非特異性兔疫非特異性免疫：是人生來就有的，它不只針對某一類特定的病原體，而是對多種病原體都有防御作用。如人體第一道防線、第二道防線屬于非特異性免疫。特異性免疫：后天產(chǎn)生的，只針對一種特定的病原體或異物。如人體第三道防線屬于特異性免疫。5.說明計劃免疫的意義計劃免疫：根據(jù)某些傳染病的發(fā)生規(guī)律，將各種安全有效的疫苗，按照科學(xué)免疫的程序，有計劃地給兒童接種，以達(dá)到預(yù)防、控制和消滅相應(yīng)傳染病的目的，這種有計劃地進(jìn)行預(yù)防接種，簡稱計劃免疫。6.酗酒、吸煙對人體健康的危害(1)低濃度的酒精(0.25%以下)對水蚤的心率有促進(jìn)作用，高濃度的酒精對水蚤的心率有抑制作用。煙草浸出液對水蚤的心率起促進(jìn)作用。(2)酗酒對人體的健康造成的危害有：酗酒會使腦處于過度興奮或麻痹狀態(tài)。

?來源：網(wǎng)絡(luò)。本文版權(quán)歸原創(chuàng)作者所有。若侵聯(lián)刪來看看這些跟諾獎有關(guān)的生物題吧1.美國科學(xué)家安德魯?法爾和克雷格?梅洛因發(fā)現(xiàn)RNA干擾機(jī)制而獲得2006年度諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。下列關(guān)于RNA的描述錯誤的是（

）A.RNA只分布在細(xì)胞質(zhì)中，DNA只分布在細(xì)胞核內(nèi)B.尿嘧啶是RNA特有的堿基，胸腺嘧啶是DNA特有的堿基C.RNA和DNA的基本組成單位是核苷酸D.生物的遺傳物質(zhì)是DNA或者是RNA>>>>【考點(diǎn)】核酸的分類、分布、基本組成單位和功能及RNA與DNA在組成成分上的差異。2.2007年度諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎得主馬里奧·卡佩基等三位科學(xué)家創(chuàng)造了“基因敲除”的方法：先對小鼠的胚胎干細(xì)胞進(jìn)行基因修飾——將胚胎干細(xì)胞中的靶向基因改掉，然后將“修飾”后的胚胎干細(xì)胞植入小鼠的早期胚胎，生成嵌合體小鼠?，F(xiàn)已經(jīng)利用上述技術(shù)成功地把人類囊腫性纖維化病致病基因移植到小鼠身上，培育出了患囊腫性纖維化病的小鼠。下列敘述正確的是（

）A．這種嵌合體小鼠長大后，體內(nèi)同時存在被“修飾”過的基因和未被“修飾”的基因B．通過“基因敲除”方式導(dǎo)致的變異類型屬于基因突變C．用限制性核酸內(nèi)切酶就能完成基因修飾D．這項研究為基因分離定律提供了有力證據(jù)>>>>【考點(diǎn)】基因工程的具體操作與所需工具。3.人乳頭病毒（HPV）是一種DNA病毒，可誘發(fā)人體細(xì)胞癌變，目前，科技人員正千方百計地研究HPV疫苗，以有效預(yù)防某些類型的癌癥．以下是兩種研發(fā)疫苗的思路：（1）人體細(xì)胞感染HPV發(fā)生癌變后．由于細(xì)胞的______發(fā)生改變，因此可以通過顯微鏡觀察將其與正常細(xì)胞區(qū)分開來。（2）獲取HPV的抗原基因后．在對其進(jìn)行人工擴(kuò)增時，肯定需要______酶。（3）圖解中的①過程包括兩個步驟，依次是______和______。（4）HPV抗原基因在人體細(xì)的和轉(zhuǎn)基因細(xì)菌中的表達(dá)過程是相同的，都可以圖解表示：______。（5）初次受HPV抗原刺激后，人體內(nèi)增殖的免疫細(xì)胞有______。清除上述方法Ⅰ產(chǎn)生的HPV抗原，需要依靠______免疫。>>>>【考點(diǎn)】細(xì)胞癌變、基因工程、基因表達(dá)和免疫反應(yīng)4.2009年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予因發(fā)現(xiàn)端粒和端粒酶如何保護(hù)染色體的三位學(xué)者。端粒是真核細(xì)胞內(nèi)染色體末端的DNA重復(fù)片段，功能是完成染色體末端的復(fù)制，防止染色體融合、重組和降解。它們在細(xì)胞分裂時不能被完全復(fù)制，因而隨分裂次數(shù)的增加而縮短，除非有端粒酶的存在。端粒酶主要成分是RNA和蛋白質(zhì)，其含有引物特異識別位點(diǎn)，能以自身RNA為模板，合成端粒DNA并加到染色體末端，使端粒延長，從而延長細(xì)胞的壽命甚至使其永生化。研究表明：如果細(xì)胞中不存在端粒酶的活性，染色體將隨每次分裂而變得越來越短，而且細(xì)胞的后代因必需基因的丟失，最終死亡。(1)染色體末端發(fā)生錯誤融合屬于染色體結(jié)構(gòu)變異中的________，結(jié)果使染色體上基因的________發(fā)生改變。(2)端粒酶中，蛋白質(zhì)成分的功能類似于________酶。體外培養(yǎng)正常纖維細(xì)胞，細(xì)胞中的端粒的長度與細(xì)胞增殖能力呈________________(正相關(guān)、負(fù)相關(guān))關(guān)系。>>>>【考點(diǎn)】染色體結(jié)構(gòu)變異的內(nèi)容、基因的復(fù)制與表達(dá)5.下列有關(guān)試管嬰兒的敘述正確的是（

）A．它是無性生殖的產(chǎn)物B.它的個體發(fā)育在體外進(jìn)行C.其本質(zhì)是一種有性生殖D.它的胚胎發(fā)育都在體外進(jìn)行>>>>【考點(diǎn)】試管嬰兒的相關(guān)知識點(diǎn)，體外授精與胚胎培養(yǎng)。6.2011年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予了布魯斯·巴特勒、朱爾斯·霍夫曼、拉爾夫斯他們這三位科學(xué)家，以表彰他們在人體免疫系統(tǒng)研究領(lǐng)域所作出的杰出的貢獻(xiàn)。下列關(guān)于免疫細(xì)胞的敘述，不正確的是（

）A.效應(yīng)T細(xì)胞可以釋放淋巴因子B.T淋巴細(xì)胞可以產(chǎn)生多種抗體C.吞噬細(xì)胞和淋巴細(xì)胞均屬于免疫細(xì)胞D.一個效應(yīng)B細(xì)胞只能產(chǎn)生一種抗體>>>>【考點(diǎn)】人體免疫系統(tǒng)在維持穩(wěn)態(tài)中的作用。7.2012年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎被授予給英國科學(xué)家約翰·格登和日本醫(yī)學(xué)教授山中伸彌，以表彰他們在“細(xì)胞核重編程技術(shù)”領(lǐng)域做出的革命性貢獻(xiàn)。所謂細(xì)胞核重編程即將成年體細(xì)胞重新誘導(dǎo)回早期干細(xì)胞狀態(tài)，以用于形成各種類型的細(xì)胞，應(yīng)用于臨床醫(yī)學(xué)。關(guān)于干細(xì)胞的說法正確的是（

）A．成年體細(xì)胞誘導(dǎo)回干細(xì)胞的過程中，遺傳物質(zhì)發(fā)生了改變B．干細(xì)胞移植可用于治療由于胰島細(xì)胞受損而引起的糖尿病C．干細(xì)胞分化形成各類細(xì)胞體現(xiàn)了細(xì)胞的全能性D．干細(xì)胞分化形成的肌肉細(xì)胞中，染色體數(shù)目可呈現(xiàn)周期性變化>>>>【考點(diǎn)】細(xì)胞的生命歷程的相關(guān)知識，包括分化、分裂、全能性等。8.2013年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予揭開了細(xì)胞內(nèi)部囊泡運(yùn)輸調(diào)控機(jī)制的三位科學(xué)家．下列關(guān)于細(xì)胞內(nèi)囊泡的敘述中錯誤的是（

）A．囊泡膜的基本組成成分為磷脂分子和蛋白質(zhì)分子B．囊泡膜能與其他膜結(jié)構(gòu)融合體現(xiàn)了生物膜的流動性特點(diǎn)C．興奮在神經(jīng)元之間傳遞時需要囊泡參與信號的轉(zhuǎn)換D．各種激素在分泌時都需要囊泡從內(nèi)質(zhì)網(wǎng)移到HY