《阿Q正傳(節(jié)選)》教案、導(dǎo)學(xué)案、同步練習(xí)

《5.1阿Q正傳（節(jié)選）》教案【教學(xué)目標(biāo)】（一）知識與能力1、了解魯迅作品的時代特色，感受白話文小說的語言特色2、學(xué)會鑒賞和感知小說人物形象，掌握歸納概括人物形象的方法3、學(xué)會由表及里，深入人物內(nèi)心世界，豐富學(xué)生對小說人物形象的認(rèn)識。（二）過程與方法1、通過細(xì)讀文本，結(jié)合細(xì)節(jié)描寫，歸納分析阿Q的個性特征，鑒賞和感知“阿Q”的藝術(shù)形象2、通過把握“阿Q”這個人物形象，探討他的精神世界，深入理解阿Q的精神勝利法。（三）情感態(tài)度與價值觀能夠辯證看待阿Q的精神勝利法在現(xiàn)實中的作用?！緦W(xué)情分析】1、學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過魯迅的小說《孔乙己》、《祝福》等，對魯迅及其作品已經(jīng)有了一定的了解和把握2、魯迅小說以思想深刻，高一學(xué)生人生閱歷尚淺，人生感悟相對粗淺簡單，對“精神勝利法”所反映的國民劣根性的理解會有一定的難度。3、學(xué)生對阿Q這個人物會比較感興趣，他身上具有鮮明的個性特征，在把握人物形象的基礎(chǔ)上，再去理解“精神勝利法”的悲劇內(nèi)涵，這一點學(xué)生還是可以做到的。4、高考對小說人物形象的考核是高考的一個重點，可以結(jié)合高考“賞析人物形象”的要求，教授學(xué)生歸納分析人物形象的方法?！窘虒W(xué)重點】通過解讀阿Q，把握“阿Q”這個人物形象【教學(xué)難點】通過把握“阿Q”這個人物形象，探討他的精神世界，深入理解阿Q的精神勝利法。【設(shè)計思路】采用提問法、細(xì)讀文本法、討論法等來調(diào)動學(xué)生，讓學(xué)生自己自己解決問題，小組討論，然后小組展示，過程中輔以教師引導(dǎo)、點撥得出結(jié)論。【教學(xué)課時】第2課時（共3個課時，本節(jié)課所講授內(nèi)容為第2課時，第1課時學(xué)習(xí)作者、文章背景、整體感悟等內(nèi)容）【教學(xué)過程】一、導(dǎo)語設(shè)計魯迅對小說人物有過這樣一段評論：“人物的模特兒，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色”。為何拼湊？——為了使人物更具典型性！一部優(yōu)秀的小說，總有讓人難忘的典型人物，比方一說到《紅樓夢》，我們馬上想到溫柔多情的寶哥哥，多愁善感的林妹妹，精明能干的鳳姐……在生活當(dāng)中，我們往往能在身邊的人身上，看到這些典型人物的影子！這就是所謂的“源于生活，但又高于生活”！今天，我們要學(xué)習(xí)的阿Q也是這樣一位來源于生活的、極具典型性的人物！二、初讀阿Q——阿Q印象1、（學(xué)生活動）請根據(jù)小說提供的信息，整理出一份“阿Q個人檔案”，內(nèi)容可以包括姓名、年齡、身份、工作、外貌特征等。明確：姓名阿Q籍貫不詳年齡30左右婚姻狀況未婚身份雇農(nóng)工作打短工家庭成員無住址未莊土谷祠愛好喝酒、押牌寶外貌特征頭有癩瘡疤、黃辮子、破夾襖2、通過以上信息，我們可以看到，阿Q是一個怎樣的人?點撥：無名無姓，無家無根——地位低下沒有家人，大齡未婚——無依無靠沒有固定收入、穿破夾襖，頭有癩瘡疤——貧困總結(jié)：阿Q是一個地位低下、無依無靠、貧困的雇農(nóng)形象三、再讀阿Q—性格探討1、聽其言，觀其行，是了解一個人個性特征的基本途徑！而一個人的言行又集中體現(xiàn)在他的人際交往上！請根據(jù)阿Q的主要人際關(guān)系，補充下列“人物關(guān)系圖”，并簡要概括他們之間發(fā)生的事情。閑人 王胡阿Q假洋鬼子 小尼姑明確：閑人一一阿Q癩瘡疤被笑話，反抗被打王胡——比捉虱子，被打假洋鬼子——挨假洋鬼子的哭喪棒小尼姑——欺負(fù)小尼姑2、（學(xué)生活動）阿Q是一個怎樣的人？下滿以四人小組為單位進行探討，以上面的人際關(guān)系為切入點，通過阿Q的語言、動作、心理等歸納分析阿Q的個性特征，并一一進行展示。引導(dǎo)：敏感禁忌一一“因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音，后來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無心，阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來”明確：由于內(nèi)心的卑微，導(dǎo)致他對周圍的一切十分敏感，用“怒”來武裝自己，維護自己所謂的“尊嚴(yán)”欺軟怕硬一一“估量了對手，口訥的他便罵，氣力小的他便打”“然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了?！泵鞔_：面對對手，力量薄弱他就欺負(fù)，比他強大的，他欺負(fù)不了，就“識時務(wù)”地轉(zhuǎn)變策略，改為“怒目而視”，這就是典型的欺軟怕硬自欺欺人一一阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。明確：面對現(xiàn)實中的失敗，阿Q把自己被打“假想”為被“兒子”打，逃避現(xiàn)實，通過這樣欺騙自己來尋求安慰，尋求解脫。這體現(xiàn)了他的“自欺欺人”懦弱卑怯一一“打蟲豸，好不好?我是蟲豸一一還不放么？”明確：面對比自己強大的對手，阿Q很懂得“審時度勢”，馬上卑躬屈膝起來，骨子里的“懦弱”和“卑怯”頓時顯露無遺，他受過很多苦，深知反抗是得不到好處的，他通過“示弱”來換取“不挨打”，此時的阿Q，雖懦弱，卻是廣大生活在底層人們的弱小代表的一個縮影！總結(jié)：閑人事件——敏感禁忌、欺軟怕硬、懦弱卑怯、自欺欺人王胡事件——自尊自大、爭強好勝、怯懦怕惡假洋鬼子事件——愚昧狹隘、奴性十足、圓滑世故、自欺欺人小尼姑事件——蠻橫霸道、猥瑣無賴、欺負(fù)弱小四、三讀阿Q——精神交流1、魯迅對阿Q的遭遇充滿著深切的同情，他對阿Q是“哀其不幸”、“怒其不爭”，阿Q的不爭體現(xiàn)在哪些方面？明確：被打了不反抗，采取“精神勝利”來尋求安慰等追問：阿Q真的沒有反抗嗎？明確：有反抗，但是反抗不徹底！他在語言上反抗。甚至在行動上反抗，但當(dāng)他失敗之后，他并沒有繼續(xù)抗?fàn)?，而是選擇逃避，在虛擬的精神世界中通過欺騙自己，把現(xiàn)實中的“失敗”巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠倮?，從而得到滿足，繼續(xù)安于現(xiàn)狀。2、面對現(xiàn)實中的挑釁和欺凌，阿Q是怎樣處理的？明確：面對欺凌，阿Q一般會有三招應(yīng)對第一招：語言反駁第二招：行動沖突第三招：精神勝利解讀：面對挑釁，阿Q會為了維護自尊而在語言上反駁，例如“你還不配”““誰認(rèn)便罵誰！”等，這些都可以看出阿Q的反抗意識，當(dāng)反抗受到欺壓，就會產(chǎn)生行為沖突，也就是打架，打架的結(jié)果通常都是以瘦弱的阿Q失敗告終，在現(xiàn)實中失敗之后，阿Q采取的不是繼續(xù)抗?fàn)?，而是逃避現(xiàn)實，在精神上實現(xiàn)自欺欺人的“勝利”。3、根據(jù)以上總結(jié)，你能給“精神勝利法”下一個定義嗎？總結(jié)：現(xiàn)實中受挫，選擇逃避，以假想或者忘卻的手段尋求精神上的解脫五、課堂訓(xùn)練下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵海ǎ?、（）A、《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的一部小說，它有力的批判了當(dāng)時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)B、精神勝利法使阿Q在挫折、屈辱中“轉(zhuǎn)敗為勝”盡管是虛幻的，但也得到一些快慰的效應(yīng)，所以就成了他“克敵制勝”的法寶。所以說精神勝利法是“自衛(wèi)的反應(yīng)”和“求生的本性”，是魯迅先生所推崇的。C、《阿Q正傳》通過典型環(huán)境下的典型人物阿Q的塑造，揭露了封建社會下舊中國國民的以“精神勝利法”為主要支柱的種種精神劣根性，深刻揭示了“辛亥革命”的不徹底性和失敗的根本原因，具有極其強烈的現(xiàn)實意義。D、在《阿Q正傳》中，通過對現(xiàn)實的敏銳觀察與高度挖掘，他塑造了令人噴飯的阿Q，不倫不類即象小丑又似魔鬼的假洋鬼子等人物形象，從這些人物自身的形象到他們生動詼諧的語言和滑稽可笑的行動，都不僅構(gòu)成了使人捧腹的幽默氛圍，還產(chǎn)生了震憾人心的思想力量，給這幽默氛圍染上了一層深厚莊嚴(yán)的色彩E、阿Q是一個貧苦的流氓無產(chǎn)者的典型，是一個受壓迫的農(nóng)民。上無片瓦，下無立錐之地。無名無姓。有個姓氏卻被趙太爺剝奪了。只能靠打短工為生活。參考答案：B、CB項“魯迅先生推崇的”錯，驚聲勝利法雖有其積極的一面，但在小說中，卻是魯迅要批判和諷刺的。

C項“封建社會下舊中國”錯，小說背景為辛亥革命前后，應(yīng)該為“半殖民地半封建社會”六、個性化解讀正如魯迅所說：“人物的模特兒，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色”，阿Q是立體的，請以“說不盡的阿Q”為題目，寫一則100到200字左右的人物分析評論。七、課后作業(yè)把好的評論篩選出來，在班級后面的宣傳欄“學(xué)習(xí)園地”做一期“名著閱讀之說不盡的阿Q”欄目，以供品鑒。敏感禁忌、欺軟怕硬、懦弱卑怯、自欺欺人八、板書設(shè)計：敏感禁忌、欺軟怕硬、懦弱卑怯、自欺欺人自尊自大、爭強好勝、閑人 王胡怯懦怕惡阿Q愚昧狹隘、奴性十足、圓滑世故、自欺欺人假洋鬼子愚昧狹隘、奴性十足、圓滑世故、自欺欺人假洋鬼子小尼姑蠻橫霸道、猥瑣無賴、欺負(fù)弱小八、教學(xué)后記：《阿Q正傳》是經(jīng)典名篇，正因為是經(jīng)典，所以不好講，因為前人研究出來的東西已經(jīng)很多了，小說內(nèi)容其實是很豐富的，但我們一節(jié)課短短40分鐘，要講出水平，講出精華，只能選擇一點來研究。結(jié)合高考文學(xué)類文本小說類的考核，小說人物是小說考核的重點，于是我選取了人物形象來講，希望通過本節(jié)課，引導(dǎo)學(xué)生從人物的基本信心、人際關(guān)系來切入，通過人物的言行舉止，包括人物的語言、動作、心理等細(xì)節(jié)描寫，用精準(zhǔn)的語言概括和分析人物的形象。本節(jié)課的亮點是目標(biāo)明確，思路清晰，可是延伸不夠，阿Q的精神勝利法是小說的難點，若能結(jié)合現(xiàn)實，探討一下阿Q精神勝利法的現(xiàn)實意義，這節(jié)課就會有更寬的深度和廣度。另外，在人物探究這一塊，學(xué)生雖然講了很多，但是過于拖沓，流于形式，如若能每個人物只叫一組回答，精準(zhǔn)點評，其他的由大家一起來或者教師引導(dǎo)，這樣的話內(nèi)容和形式上都會比較豐富，不會太單調(diào)?？偟膩碚f，阿Q是說不盡的，作為教師，我們只要抓住一點，來引導(dǎo)學(xué)生深入解讀，能夠用激發(fā)他們的思維，使他們產(chǎn)生閱讀興趣，引導(dǎo)他們進行個性化閱讀，才是上好一節(jié)閱讀課的標(biāo)準(zhǔn)：一節(jié)課不在于你交給了學(xué)生多少，而在于你激發(fā)了他們多大的興趣和引導(dǎo)他們進行了多少個性化的《5.1阿Q正傳（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案【單元導(dǎo)讀】中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是中國近現(xiàn)代社會變革的產(chǎn)物，它伴隨著中國革命、建設(shè)和改革的洪流不斷發(fā)展，用新的思想、新的語言、新的樣式為中國文學(xué)開辟了新的天地。本單元所選都是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的優(yōu)秀作品，有小說、詩歌、散文、話劇，涵蓋了新文學(xué)的主要體裁，體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的多方面成就。把這些作品集中起來研讀，可以對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的概貌有個大致的了解，還可以加深對百年來中國社會變革與發(fā)展，特別是對人的心靈變化的認(rèn)識。研讀本單元，要結(jié)合特定的社會歷史背景，理解作品的思想文化內(nèi)涵，探索其中蘊含的民族心理和時代精神，了解百年來人們社會生活和情感世界變動的軌跡。要根據(jù)各種文學(xué)體裁不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，多角度、多層面探究作品的意蘊；注重對作品的個性化解讀，獲得鮮活的審美體驗?！疚谋窘庾x】《阿Q正傳》是魯迅的代表作，也是具有世界意義的杰出作品。這部小說以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，用近乎漫畫的夸張手法，描寫了一個無名無姓、無家無業(yè)的貧苦雇農(nóng)阿Q短暫的一生。作品通過阿Q這一典型人物，特別是他的“精神勝利法”，暴露了舊中國國民的“劣根性”，揭示了民族衰敗的根源，也揭示了普遍的人性弱點，體現(xiàn)了魯迅深刻的啟蒙思想?！鞍精神”也隨著小說的傳播，成為了一個廣為人知的代名詞。閱讀本文時，要對辛亥革命前后的中國歷史和魯迅致力于“改造國民性”的思想有所認(rèn)識。學(xué)習(xí)時，要著重分析阿Q這一典型人物的性格特點，挖掘“精神勝利法”的內(nèi)涵；從人物形象、敘述語言以及幽默、夸張、諷刺等藝術(shù)手法的角度，欣賞作品的藝術(shù)獨創(chuàng)性，關(guān)注小說喜劇表象下的悲劇意味；還可以探討阿Q為何具有超越時代、民族的意義和價值?！舅仞B(yǎng)目標(biāo)】.了解魯迅的生平以及作品寫作的時代背景，了解“阿Q精神”。.學(xué)會鑒賞和感知小說人物形象，掌握歸納概括人物形象的方法。.探討阿Q的精神世界，深入理解阿Q的精神勝利法。.探討阿Q為何具有超越時代、民族的意義和價值?！緦W(xué)習(xí)重難點】通過把握“阿Q”這個人物形象，探討他的精神世界，深入理解阿Q的精神勝利法。【學(xué)習(xí)方法】合作探究法?！緦W(xué)習(xí)過程】一、知人論世.了解作者魯迅（1881年9月25日~1936年10月19日），原名周樟壽，后改名，字，后改字，浙江紹興人。著名、、、，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學(xué)，于日本仙臺醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)?！棒斞浮?，1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。.相關(guān)背景1911年的辛亥革命，推翻了中國兩千多年的封建帝制，但是由于其領(lǐng)導(dǎo)階級是軟弱的民族資產(chǎn)階級，這就決定了辛亥革命的不徹底性。革命者并未喚醒民主主義革命的基本力量——廣大農(nóng)民群眾，也沒有觸動封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)和封建階級的根本利益，而是把革命政權(quán)拱手讓給了原來的封建統(tǒng)治勢力。封建統(tǒng)治階級的一些投機分子搖身一變成了“革命者”，他們利用掌握的革命政權(quán)去迫害革命勢力，殺害革命黨人、革命群眾。阿Q這個想要革命的流浪雇農(nóng)，卻被假革命、反革命分子和假革命政權(quán)殺害了。他無辜，假革命者有罪，而無辜者死，假革命者生?！栋正傳》就是在這樣的被顛倒了的歷史背景下產(chǎn)生的。.了解《阿Q正傳》《阿Q正傳》，1921年發(fā)表于北京的《晨報副刊》，是魯迅先生的一篇著名小說，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠，它成功地塑造了阿Q這個世界畫廊中的著名形象。小說緊緊圍繞阿Q而傳，自始至終以阿Q的活動作為唯一線索，展開故事情節(jié)，寫出了阿Q短暫而可悲的一生。小說共九章，每三章可構(gòu)成一個部分。前三章寫阿Q的階級地位、經(jīng)濟地位，概括勾勒出阿Q以“精神勝利法”為中心的性格特征；中間三章寫阿Q遭遇的壓迫和剝削，進一步刻畫阿Q的性格，表現(xiàn)阿Q的處境，揭示了時代矛盾；后三章寫阿Q在革命到來之后的性格變化和悲慘命運。.了解“阿Q精神”阿Q精神，又叫精神勝利法。黃修已教授對阿Q精神有一段非常透徹又簡明的論述:“這就是他的自欺欺人、自輕、自賤、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等種種表現(xiàn)。簡言之，是在失敗與屈辱面前，不敢正視現(xiàn)實，而使用虛假的勝利來在精神上實行自我安慰、自我麻醉，或者即刻忘卻。他的一生就是一部受盡屈辱的血淚史。直到最后糊里糊涂地被殺，才在二十年后又是一條好漢的呼喊中，完成了最后一次精神勝利?！薄鞍精神”其實是一種生活中的弱者的典型思想和精神，更嚴(yán)重地存在于被帝國主義欺侮的半殖民地的封建統(tǒng)治階級之中，不只是中國有，其他國家也有。5.解題①“阿Q”是小說中的主人公。②“正傳”指章回體小說、評書等的正文，也指所要敘述的正題，這里引申為“本傳”的意思。二、初讀感悟（一）預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。土谷祠（）舂米（）根柢（）癩瘡疤（）．． ． ．?dāng)硱鳎ǎ┫麦纾ǎ┳眭铬福ǎ┛谠G（）． ． ．．（2）解釋詞語①小覷：②口訥：③行狀：④出言無狀：⑤深惡痛絕：⑥同仇敵愾：三、文本研究【思考1】概括每一章的主要事件【思考2】把握人物形象1.課文中寫阿Q動手打人或被人打共有五次。請把這五次找出來，填寫下面的表格。明確事件心理、語言、動作勝利方法第一次第二次第三次第四次第五次2.阿Q被趙太爺打了嘴巴后，為什么反而“覺得趙太爺高人一等了”？.阿Q生平遭受了哪兩件屈辱事？阿Q認(rèn)為它們是生平兩件屈辱的原因是什么？.小說中寫阿Q調(diào)戲小尼姑有什么用意？.阿Q的主要性格是“精神勝利法”。試概括“精神勝利法”的實質(zhì)，并探究其這種性格形成的原因?！舅伎?】品讀語言1.品讀下列句子中的加點詞，體會其中的意蘊。(1)阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)．．在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。．．(2)但真所謂“塞翁失馬安知非?！绷T，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失．． ．．．．?dāng)×?。?3)然而阿Q雖然常優(yōu)勝，卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后，這才出了名。．(4)“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑?！肮?！”酒店里的人也九分得意．．的笑。【思考4】探討意圖1.魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》意在“畫出這樣沉默的國民的魂靈來”。請?zhí)接懰茉彀的真正意圖?！舅伎?】閱讀與思考《阿Q正傳》序魯迅①我要給阿Q做正傳，已經(jīng)不止一兩年了。但一面要做，一面又往回想，這足見我不是一個“立言”的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳——究竟誰靠誰傳，漸漸的不甚了然起來，而終于歸結(jié)到傳阿Q，仿佛思想里有鬼似的。②然而要做這一篇速朽的文章，才下筆，便感到萬分的困難了。第一是文章的名目?？鬃釉唬骸懊徽齽t言不順?！边@原是應(yīng)該極注意的。傳的名目很繁多：列傳，自傳，內(nèi)傳，外傳，別傳，家傳，小傳……而可惜都不合?！傲袀鳌泵?，這一篇并非和許多闊人排在“正史”里；“自傳”么，我又并非就是阿Q。說是“外傳”，“內(nèi)傳”在哪里呢？倘用“內(nèi)傳”，阿Q又決不是神仙?！皠e傳”呢，阿Q實在未曾有大總統(tǒng)上諭宣付國史館立“本傳”—一雖說英國正史上并無“博徒列傳”，而文豪狄更斯也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在我輩卻不可的。其次是“家傳”，則我既不知與阿Q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或“小傳”，則阿Q又更無別的“大傳”了?？偠灾?，這一篇也便是“本傳”，但從我的文章著想，因為文體卑下，是“引車賣漿者流”所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。③第二，立傳的通例，開首大抵該是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓趙，但第二日便模糊了。那是趙太爺?shù)膬鹤舆M了秀才的時候，鑼聲鏜鏜的報到村里來，阿Q正喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈的說，這于他也很光采，因為他和趙太爺原來是本家，細(xì)細(xì)的排起來他還比秀才長三輩呢。其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。哪知道第二天，地保便叫阿Q到趙太爺家里去；太爺一見，滿臉濺朱，喝道：④“阿Q，你這渾小子！你說我是你的本家么？”⑤阿Q不開口。⑥趙太爺愈看愈生氣了，搶進幾步說：“你敢胡說！我怎么會有你這樣的本家？你姓趙么？”⑦阿Q不開口，想往后退了；趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴。⑧“你怎么會姓趙！一一你哪里配姓趙！”⑨阿Q并沒有抗辯他確鑿姓趙，只用手摸著左頰，和地保退出去了；外面又被地保訓(xùn)斥了一番，謝了地保二百文酒錢。知道的人都說阿Q太荒唐，自己去招打；他大約未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說的。此后便再沒有人提起他的氏族來，所以我終于不知道阿Q究竟什么姓。⑩第三，我又不知道阿Q的名字是怎么寫的。他活著的時候，人都叫他阿Quei，死了以后，便沒有一個人再叫阿Quei了，哪里還會有“著之竹帛”的事。若論“著之竹帛”，這篇文章要算第一次，所以先遇著了這第一個難關(guān)。我曾仔細(xì)想：阿Quei，阿桂還是阿貴呢？倘使他號叫月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了；而他既沒有號——也許有號，只是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了；而他又只是一個人：寫作阿貴，也沒有佐證的。其余音Quei的偏僻字樣，更加湊不上了。先前，我也曾問過趙太爺?shù)膬鹤用畔壬l料博雅如此公，竟也茫然，但據(jù)結(jié)論說，是因為陳獨秀辦了《新青年》提倡洋字，所以國粹淪亡，無可查考了。我的最后的手段，只有托一個同鄉(xiāng)去查阿Q犯事的案卷，八個月之后才有回信，說案卷里并無與阿Quei的聲音相近的人。我雖不知道是真沒有，還是沒有查，然而也再沒有別的方法了。生怕注音字母還未通行，只好用了“洋字”，照英國流行的拼法寫他為阿Quei，略作阿Q。這近于盲從《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我還有什么好辦法呢。第四，是阿Q的籍貫了。倘他姓趙，則據(jù)現(xiàn)在好稱郡望的老例，可以照《郡名百家姓》上的注解，說是“隴西天水人也”，但可惜這姓是不甚可靠的，因此籍貫也就有些決不定。他雖然多住未莊，然而也常常宿在別處，不能說是未莊人，即使說是“未莊人也”，也仍然有乖史法的。我所聊以自慰的，是還有一個“阿”字非常正確，絕無附會假借的缺點，頗可以就正于通人。至于其余，卻都非淺學(xué)所能穿鑿，只希望有“歷史癖與考據(jù)癖”的胡適之先生的門人們，將來或者能夠?qū)こ鲈S多新端緒來，但是我這《阿Q正傳》到那時卻又怕早經(jīng)消滅了。以上可以算是序。（略有刪減）

問題：《阿Q問題：《阿Q正傳》可以看作是部批判國民劣根性的小說，結(jié)合這篇序，談?wù)勀銓︻}目含義的理解。四、明晰主旨五、拓展閱讀魯迅的饋贈孫郁在現(xiàn)實生活里，魯迅并不是想象中那樣橫眉冷對所有的人，而是一個非常真性情的人。記得魯迅在廈門大學(xué)和中山大學(xué)教書的時候，很多學(xué)生成為他的粉絲，追隨他一起到上海。魯迅經(jīng)?？犊刭Y助困難中的學(xué)生，這種關(guān)懷與愛，顯得非常感人。那時候，有許多年輕人的作品出版不了，魯迅也常常會拿自己的錢給他補貼出版。他寫文章的時候也愿意開玩笑，他自嘲自己說的玩笑是“貓頭鷹的聲音”。魯迅的好多朋友都是有個性的，不那么正襟危坐，比如郁達夫。郁達夫就很好玩，喜歡寫一些士大夫的詩畫、舊體詩，喜歡寫一些舊小說。魯迅覺得這個人很真，很可愛。蕭軍也是這樣，東北人，有時候非常粗野，但是魯迅很喜歡他。蕭軍給魯迅寫信，說“自己的性子是否要改一下”，魯迅說不要改。生活中魯迅很率真，完全是那種性情中人，魯迅早期的朋友和魯迅鬧翻了，為什么鬧翻的？因為魯迅覺得“這些人有的時候在那里莫名其妙裝孫子”。其實，他從來沒把自己當(dāng)成一個名人。在我的了解中，魯迅的愛好很多，他喜歡買畫冊，看外國電影，他買了大量的漢磚、拓片，各種各樣的文物。魯迅對現(xiàn)代畫派也很喜歡。而且魯迅特別注重風(fēng)俗的研究，對地域文明有特別的感受。由此而來，他翻譯了很多這方面的書。魯迅穿著很樸素，衣服都是破破爛爛的，襪子補了一層又一層，以至于這種打扮帶來了很多麻煩，經(jīng)常受到羞辱。有一次魯迅去銀行取工資，但銀行里的人不肯把錢給他，因為他們不相信穿著破爛的人有能力取這么多錢。還有一次警察看到魯迅提著箱子，就要求開箱檢查，因為他的樣子像是在賣鴉片。而魯迅在進出大樓時被保安轟出去的事情也時有發(fā)生。魯迅是一個非常有操守的人。當(dāng)年魯迅的這種姿態(tài)，我覺得是真正知識分子的心態(tài)。魯迅一生更多的時間，是把弊端刺向文人墨客，魯迅從來沒有罵過“被政府通緝過的有文化的人”，他諷刺的都是達官貴人、社會閑人，他覺得那些表面上公允、合理的東西，其實是不合理的，所以他在20世紀(jì)早期就強調(diào)了人的個性，強調(diào)社會變革和人自我價值潛能的釋放。專家評介，魯迅是一條奔流不息的河流，今天我們讀他的作品依然感覺到河．的流淌。為什么魯迅還在流動？就是因為他不是什么，沒有成為什么。魯迅永遠(yuǎn)．．．是一個進程接一個進程。魯迅思想不斷在發(fā)展。人要不斷選擇，不斷地和“那些使自己成為非我的東西相抗?fàn)帯?。魯迅堅守自己的個性，他對自由主義等等都有提防，但最主要的還是提防自己，“提防自己成為社會的廢物”。魯迅晚年每年都要翻譯兩三本書，如果把魯迅和同時代的學(xué)者胡適作比較就可以發(fā)現(xiàn)，胡適的思想和智慧在30歲就已經(jīng)停止前進了，而魯迅在50歲的時候依然在不斷發(fā)展。從成就上看，我認(rèn)為魯迅首先是一個翻譯家，其次才是作家。因為魯迅要翻譯、要輸血、要新鮮的東西，他警惕自己成為過去思想的奴隸。而胡適在大多數(shù)人看來是很有學(xué)問的，但是他到40歲以后就沒有什么作品問世了。魯迅的思想作為一個過程，依然可以給今天每一個人帶來啟發(fā)。因為我們也在這個過程里面，這就是為什么我們在讀魯迅作品的時候，有那么多的享受與趣味，有那么多變與不變的東西。在他的堅守里面我們可以感覺到一個豐富的魯迅，一個用世俗語言無法描述的魯迅。問題：作者說魯迅是“一個非常真性情的人”，從哪些方面可以體現(xiàn)這一點？六、素材積累—魯迅名句1.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。2.哀其不幸，怒其不爭。3.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。4.偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。5.不滿足是向上的齒輪。6.只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。7.中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水8.渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。9.躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。10.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。答案一、知人論?.周樹人，豫山，豫才，文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士。二、初讀感悟（一）預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。土谷祠（ci）舂米（chOng）根柢（di）癩瘡疤（chuGng）．． ． ．?dāng)硱鳎╧ai）下箸（zhD）醉醺醺（xiln） 口訥（ne）．． ． ．（2）解釋詞語①小覷：小看。②口訥：嘴笨，言語遲鈍。③行狀：履歷，事跡。④出言無狀：說話超越了本人身份、地位，顯得無禮。⑤深惡痛絕：厭惡、痛恨到極點。⑥同仇敵愾：全體一致地仇恨敵人。三、文本研究【思考1】明確第二章：①窮得無老婆卻吹其兒子闊；②進過幾回城卻譏笑未莊人“不見世面”；③頭長癩瘡疤被欺，由打人到怒目到自輕自賤；④賭場贏錢被打而自打耳光。第三章：①被趙太爺打而得意許多年；②被王胡打遭遇平生屈辱；③被“假洋鬼子”打轉(zhuǎn)而發(fā)泄給小尼姑?！舅伎?】把握人物形象1.明確事件心理、語言、動作勝利方法第一次閑人嘲諷癩瘡疤我總算被兒子打了自欺欺人腹誹戰(zhàn)術(shù)第二次爭論“畜生”“蟲豸”被打打蟲豸，心滿意足，天下第上自輕自賤第三次參與賭錢被打自己打自己嘴巴自我摧殘第四次和王胡較量被打“他肯坐下去，簡直還是抬舉他?！薄斑@毛蟲！”“君子動口不動手！”畏強凌弱第五次辱罵“假洋鬼子”被打罵，等待挨打忘卻屈辱.明確他對來自統(tǒng)治者的欺壓麻木健忘，以自欺來自慰。他在現(xiàn)實中一次又一次地失敗，可在精神上卻一次又一次地“勝利”。他被趙太爺叫去打了嘴巴，可挨打之后，他想的是：“現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……”他想到趙太爺這么一個威風(fēng)八面的人物現(xiàn)在竟成了他的兒子，便得意起來。一方面，他在現(xiàn)實中處處碰壁，飽嘗辛酸；另一方面，他又在幻想中自欺自慰，自傲自足，這就是阿Q的“精神勝利法”。他自認(rèn)挨打是一種榮耀，挨打不但不能怨恨，反倒應(yīng)該感激。再者，趙太爺越高人一等，他自然就越榮耀了。.明確(1)第一件屈辱事：藐視王胡被抓住碰頭。第二件屈辱事：辱罵“假洋鬼子”挨打。(2)原因：①這兩次挨打都是發(fā)生在阿Q被趙太爺打了嘴巴、出了名以后，他感到大家仿佛格外尊敬他，一般人不敢惹他；②打他的兩個人在阿Q看來最沒資格——一個是自己藐視的人，一個是自己最厭惡的人。.明確調(diào)戲小尼姑表明了阿Q欺軟怕硬的性格，他把所受的屈辱都怪在小尼姑身上，通過調(diào)戲她達到心理上的滿足，炫耀自己強大的一面。.明確(1)“精神勝利法”是對于事實上的屈辱和失敗，用一種自譬自解的方法，在想象中取得精神上的滿足和勝利。(2)原因：①產(chǎn)生于愚弱國民所處的惡劣環(huán)境和屈辱地位，來源于被壓迫、被凌辱的下層人民當(dāng)中，是專制主義制度所造成的國民的心理變態(tài)和人性奴化，并非來自統(tǒng)治階級自身。②阿Q的“精神勝利法”是不敢正視自己的落后不幸狀態(tài)的精神的瞞與騙，因此不僅東方落后的民族中會產(chǎn)生阿Q的“精神勝利法”，處在一定的生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系中的人類在歷史發(fā)展過程中，只要還有個人和集團處于落后地位，就有產(chǎn)生粉飾落后的“精神勝利法”的可能。【思考3】品讀語言.(1)明確一場打斗，雙方皆勝?！伴e人”的“得勝”表明這幫人在欺凌弱小上心滿意足，在打斗中充分達到了侮辱的目的；而阿Q也“得勝”了，雖然實際上被欺侮，但精神上畢竟也勝利了，因為他認(rèn)為是老子被兒子打了，他也占了上風(fēng)。一個詞語，兩種諷刺，真是十分巧妙。(2)明確表面上看，“不幸”與“贏”自相矛盾，但實際上表明，阿Q贏錢是幸運的，贏了反而成了不幸的根源，可見那是怎樣的一個黑白顛倒的世界！“倒幾乎失敗”，阿Q這一次面臨失敗的真正考驗，但實際上他的精神勝利法又一次神奇地發(fā)生了作用。作者用這樣的話意在表明，連這樣的失敗都沒有使阿Q的精神勝利法失敗，可見阿Q已經(jīng)“病入膏肓”，無可救藥了。(3)明確“蒙”，承蒙，挨打也像榮幸地蒙受恩惠，形象地刻畫出阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的變態(tài)心理。(4)明確“九分”是作者生造的詞，但十分成功，作者略帶幽默地鄙夷了“酒店里的人”，即看客，這些看客個個都有著骯臟的靈魂，他們因為沒有像阿Q一樣親自動手調(diào)戲小尼姑而覺得不十分過癮，所以比阿Q少了一分得意，而只有“九分得意”。這表明當(dāng)時人們之間缺乏起碼的同情心?！舅伎?】1.明確魯迅通過塑造阿Q這個典型，深刻地揭示了阿Q的“精神勝利法”的種種表現(xiàn)以及它的嚴(yán)重危害，寫出了中國人特別是底層百姓苦難、悲慘而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒沉睡的民眾。【思考5】明確阿Q表明其人無名無姓，具有抽象性，象征意味更濃，可以指代我們所有人，引發(fā)讀者自我反思；“正傳”既表明傳主普通百姓的身份，又表明內(nèi)容的嚴(yán)肅。以“阿Q正傳”為題，表達了作者對普通中國人性格命運的嚴(yán)肅思考。四、明確小說節(jié)選部分通過對阿Q的語言、心理、行為等的描寫，刻畫了阿Q“精神勝利法”的表現(xiàn)，反映了當(dāng)時國民普遍存在的病態(tài)心理，深刻地揭示了國民劣根性，意在“畫出這樣沉默的國民的魂靈來”“暴露國民的弱點”，揭露當(dāng)時的病態(tài)社會，“引起療救的注意”。五、明確①關(guān)懷與愛護學(xué)生：很多學(xué)生成為粉絲，追隨他一起到上海。②魯迅經(jīng)?？犊刭Y助困難中的學(xué)生。③寫文章愛開玩笑。④結(jié)交有個性的朋友，不喜歡和那些會“莫名其妙地裝孫子”的人來往。⑤性格率真。愛好廣泛。穿著很樸素。⑥非常有操守?！?阿Q正傳(節(jié)選)》同步練習(xí)基礎(chǔ)過關(guān)練閱讀下面的文字,完成1—3題。現(xiàn)在好了。一天清朗,使你的心境也變得沉靜和清爽了許多。你站著,思想和激情會悄悄爬出來,追隨你的目光,在你看得見、想得到的地方,拉開綿長的、想象的線。那時,如果你鋪開紙,記下一段旋律,那么每個音符,都會依照靈感的指令,立即冒出頭來,尋找自己合適的位置。你的全部才智和學(xué)問,都會竭盡全力,去成就你的事業(yè)。那個名叫“創(chuàng)造”的詞匯,或者會與你不期而遇。我是如此看重心境,就像看重天色的清朗。我小心翼翼地呵護著自己的心靈,不讓它在堅硬的石板上碰傷;更不讓污濁的欲念像骯臟的空氣，遮蔽心靈的天空。郁悶、憤怒、孤寂、失意、貪欲、妒忌……都難免如同浮云占據(jù)心靈;那時,便需要涼爽潔凈的風(fēng)，勁猛地吹過,蕩滌濁塵,讓心靈的上空①。清朗,是一泓不曾污染過的清泉,是一張能隨時擦洗干凈的黑板,是一片收割之后可以重新耕種的土地,是一片能在深夜凈化空氣的青青林子。誰的心,都不可能永遠(yuǎn)是一張白紙。所以,我們要及時地?fù)Q掉那些涂污了的紙張，②，去面對這個復(fù)雜多變的世界。1.文中使用了哪些修辭手法()A.擬人、排比、比喻B.夸張、排比、對偶C.擬人、借代、對偶D.夸張、借代、比喻2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“我呵護著自己的心靈,膽戰(zhàn)心驚地,不讓它碰傷,在堅硬的石板上;更不讓污濁的欲念,遮蔽心靈的天空?！睆恼Z意上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。4.在下面文字的橫線上補寫兩句話,所寫句子的修辭、句式必須和所給句子相同。（字?jǐn)?shù)不要求統(tǒng)一）文學(xué)家的魯迅,是長空雁群中的一只頭雁,鳴叫喚醒腐朽文化下的愚昧國民;思想家的魯迅,,；革命家的魯迅,,。5.閱讀下面的漫畫,按要求作答。魯迅提過,“要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛”,豐子愷的漫畫《村學(xué)校的音樂課》卻沒有畫人的眼睛。你覺得二者矛盾嗎?請結(jié)合畫面說明理由。6.下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢。①“云綜藝”在內(nèi)容主題策劃上緊扣“以宅防疫”的社會現(xiàn)實和公眾當(dāng)下的情感需求，著重凸顯陪伴感和公益性。②一些“云錄制”的節(jié)目，不約而同對準(zhǔn)了明星嘉賓作為一般普通人的常態(tài)生活，③大都采取第一視角的Vlog短視頻、直播等形式，④以訪談、脫口秀、生活記錄等形式圍繞健康、美食、運動、音樂等為主題展開。⑤盡管沒有現(xiàn)場配樂、臺本設(shè)計和多角度的攝影，嘉賓甚至穿著家居服素顏出鏡，⑥但節(jié)目完全回歸內(nèi)容本身，為觀眾帶去了不同以往的一次視覺體驗。⑦同時，棚內(nèi)綜藝準(zhǔn)備充分，臺本完善，盡可能避免出現(xiàn)各種意外情況不同，⑧“云錄制”模式少了這些“設(shè)計”，更接近于對嘉賓日常生活的真實呈現(xiàn),⑨因此也有不少有趣時刻。片段讀寫練一、閱讀下面的文字,完成問題。“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q,饒命！‘誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子,……留幾條么？王胡本來還可留,—一但也不要了?！薄皷|西，……直走進去打開箱子來:元寶,洋錢,洋紗衫,……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了，叫小D來搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴?！薄摆w司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇,不是好東西,秀才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L久不見了,不知道在那里,——可惜腳太大。”（節(jié)選自魯迅《阿Q正傳》，有刪改）.（麥）根據(jù)這幾段描述,概述阿Q的“革命”理想。這體現(xiàn)了阿Q怎樣的性格特點？二、閱讀下面的文字,完成問題。那時候剛好下著雨,柏油路面濕冷冷的,還閃爍著青、黃、紅顏色的燈光。我們就在騎樓下躲雨,看綠色的郵筒孤獨地站在馬路的對面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給在南部的母親的信。櫻子說她可以撐傘過去幫我寄信。我默默點頭,把信交給她?！罢l叫我們只帶來一把小傘哪?！彼⑿χf,一面撐起傘,準(zhǔn)備過馬路去幫我寄信。從她傘骨滑落下來的小雨點濺在我的眼鏡上。隨著一陣尖銳的剎車聲,櫻子的一生輕輕地飛了起來,緩緩地,飄落在濕冷的街面上,好像一只夜晚的蝴蝶。雖然是春天,好像已是深秋了。她只是過馬路去幫我寄信。這簡單的動作,卻要叫我終生難忘了。我緩緩睜開眼,茫然站在騎樓下,眼里含著滾燙的淚水。世上所有的車子都停了下來,人潮涌向馬路中央。沒有人知道那躺在街面上的,就是我的,蝴蝶。這時她只離我五米,竟是那么遙遠(yuǎn)。更大的雨點濺在我的眼鏡上,濺到我的生命里來。為什么呢?只帶一把雨傘?然而我又看到櫻子穿著白色的風(fēng)衣,撐著傘,靜靜地過馬路了。她是要幫我寄信的,那,那是一封寫給在南部的母親的信。我茫然站在騎樓下,我又看到永遠(yuǎn)的櫻子走到街心。其實雨下得并不大,卻是一生一世中最大的一場雨。而那封信是這樣寫的,年輕的櫻子知不知道呢?媽:我打算在下個月和櫻子結(jié)婚。（節(jié)選自陳啟佑《永遠(yuǎn)的蝴蝶》，有刪改）.（最）小說中多次寫到“雨”，這“雨”在文中起什么作用？三、閱讀下面的文字,完成問題。下一個任務(wù)就是準(zhǔn)備禮物。我想給她買整整一磅櫻桃巧克力,不過,我給她做了只風(fēng)箏。她希望給我一輛自行車,不過,我肯定她也是給我做風(fēng)箏——和去年一樣,和前年也一樣。我們又湊了五分錢給奎尼買了一大根還有余肉可啃的牛骨頭,用彩紙包起來,高高地掛在圣誕樹頂上一顆銀星邊?？嶂滥鞘桥Ｈ夤穷^,饞得坐在樹下呆望著,該睡了還不肯走。我的興奮不亞于她,踢被子,翻枕頭,就像是熱得不可開交的夏天夜晚。我的朋友手持蠟燭坐到我的床沿:“我一點也睡不著,心像兔子一樣亂跳。你說羅斯福夫人會在晚餐時端上我們的水果蛋糕嗎?”我倆在床上擠作一團,她在我的手心里寫“我愛你”?！澳愕氖直纫郧按罅?。我想我大概不愿你長大。你長大了,我們還能繼續(xù)當(dāng)朋友嗎?”我說我們永遠(yuǎn)是朋友。這是我們一起過的最后一個圣誕節(jié)。我上了軍事學(xué)校。我也有了新家,但那不算數(shù)。我的朋友在哪里,哪里才是我的家,而我再也沒回去過。她還待在那里,有奎尼做伴,后來只剩她一個人。（她寫道:“昨天,梅西的馬踢傷了奎尼,傷得很重。謝天謝地,她沒有太痛苦。我把她包在一張條紋床單里,用童車推到草地……”）以后幾年的十一月里，她還是做水果蛋糕，她一個人，沒有從前做得多,不用說,總是把“最好的那個”寄給我。漸漸地,她在信中把我和早已死去的巴迪混淆起來。（節(jié)選自杜魯門?卡波特《一個圣誕節(jié)的回憶》，有刪改）.（*）文中畫線句表達了“我”什么樣的情感？四、微寫作。.（*）電影《阿Q正傳》在結(jié)束前增加了畫外音：“阿Q死了，他雖沒有女人，但并不如同小尼姑所罵的那樣斷子絕孫了。因為據(jù)考察家們考證說,阿Q還是有后代的,而且子孫繁多,至今不絕……”你如何看待這樣的處理？請結(jié)合作品內(nèi)容闡明你的觀點。要求:觀點明確，言之成理。模擬訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成1—3題。（15分）白光①魯迅陳士成一見縣考的榜,便先在十二張榜的圓圖②里細(xì)細(xì)地搜尋陳字，陳字也不少,似乎也都爭先恐后的跳進他眼睛里來,然而接著的卻全不是士成這兩個字。涼風(fēng)吹動他斑白的短發(fā),初冬的太陽還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了,臉色越加變成灰白。這時他其實早已不看到什么墻上的榜文了,只見有許多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的游走:雋了秀才,上省去鄉(xiāng)試……紳士們千方百計的來攀親,深悔先前的輕薄,發(fā)昏……屋宇全新了，門口是旗桿和匾額……他平日安排停當(dāng)?shù)那俺?這時候又像受潮的糖塔一般,剎時倒塌,只剩下一堆碎片了。他覺得渙散了身軀,惘惘的走向歸家的路。他剛到自己的房門口,七個學(xué)童便一齊放開喉嚨,吱的念起書來?！盎厝チT?！彼t疑了片時,這才悲慘的說。他們一溜煙跑走了。“這回又完了!”他大吃一驚,分明就在耳朵邊的話,回過頭去卻并沒有什么人,仿佛又聽得嗡的敲了一聲磬,自己的嘴也說道:“這回又完了!”他屈指想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒有一個考官懂得文章,有眼無珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了,驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖③來,拿著往外走,剛近房門，卻看見滿眼都明亮,連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳。別家的炊煙早消歇了,而陳士成還不去做飯?？罩星啾痰饺缫黄?月亮對著陳士成注下寒冷的光波來,當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身。他還在房外的院子里徘徊,耳邊又確鑿聽到急促的低聲說：“左彎右彎……”他聳然了,記得了。那時他不過十歲有零的孩子,躺在竹榻上,祖母便坐在榻旁邊,講給他有趣的故事聽。伊說是曾經(jīng)聽得伊的祖母說,陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會得到的罷,然而至今還沒有現(xiàn)。至于處所,那是藏在一個謎語的中間:“左彎右彎,前走后走,量金量銀不論斗。”今天鐵的光罩住了陳士成,白光如一柄白團扇,搖搖擺擺的閃起在他房里了?！耙步K于在這里!”他說著,獅子似的走進那房里去,便不見了白光的影蹤。他慢慢的再定睛,白光卻分明的又起來了,這回更廣大,而且便在靠東墻的一張書桌下。陳士成不知怎的有些怕了,就張皇的點了燈。他移開桌子,極小心的,一鋤一鋤往下掘,然而深夜究竟太寂靜了,尖鐵觸土的聲音,總是鈍重的不肯瞞人的發(fā)響。陳士成心里仿佛覺得空虛了。其間,觸著一種古怪的小東西了。他又聚精會神的挖起那東西來,就燈光下仔細(xì)的看時,那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了,而那下巴骨也便在他手里索索的動彈起來,而且笑吟吟的顯出笑影,終于聽得他開口道:“這回又完了!”他凜然的發(fā)了大冷,同時也放了手,便再不敢向那邊看,但忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說：“這里沒有……到山里去……”陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話,他不待再聽完,已經(jīng)恍然大悟了。他突然仰面向天,月亮已向西高峰這方面隱去,遠(yuǎn)想離城三十五里的西高峰正在眼前,周圍便放出浩大閃爍的白光來,而且這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就在前面了。“是的,到山里去!”他慘然的奔出去了。燈火結(jié)了大燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后,便漸漸的縮小以至于無有,那是殘油已經(jīng)燒盡了。第二天,有人在萬流湖里看見一個浮尸。那是一個男尸,五十多歲,渾身也沒有什么衣褲?；蛘哒f這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無尸親認(rèn)領(lǐng),于是便由地保埋了。一九二二年六月（有刪改）［注］①白光：民間傳說，埋藏著珠寶金銀的上方有時會有白光游移飄忽。這是封建迷信的說法。②圓圖:科舉時代縣考初試公布的名榜，將每五十名考取者的姓名寫成一個圓圖。③制藝和試帖:科舉考試規(guī)定的公式化的詩文。.（*）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.“像受潮的糖塔一般，剎時倒塌，只剩下一堆碎片了”運用比喻修辭，真切地體現(xiàn)了陳士成科舉落榜,希望落空后的心理狀態(tài)。B.文中“這回又完了”這個句子多次出現(xiàn)，增強了刻畫陳士成失望心理的效果,為下文他出現(xiàn)幻覺并發(fā)瘋埋下了伏筆。C.陳士成堅持參加科舉考試十六次，但一直未考中，他認(rèn)為考官有眼無珠,不懂他的文章,其實是他能力不夠,達不到錄取標(biāo)準(zhǔn)。D.小說在陳士成死之前對燈火進行了描寫,此時殘油燒盡，燈花炸裂,燈火漸漸縮小以至消失,其實是暗示了他的命運。.（*）小說以“白光”為題，有什么好處?請簡要分析。（6分）.（*）有人說，陳士成與魯迅筆下的孔乙己是同一類人，但又有所不同。請結(jié)合全文和自己的知識積累進行探究。（6分）文學(xué)類文本閱讀之梳理概括情節(jié)“梳理概括情節(jié)”,就是要求考生能夠按照一定的順序梳理情節(jié),并用簡潔的語言加以概括。高考試題一般有兩種:①概括小說的部分情節(jié),如概括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局中某一部分的情節(jié);②概括全文的故事情節(jié),這種試題有時要求考生用一句話概括故事情節(jié),有時要求考生就某一角度對小說情節(jié)（情感變化）進行概括。閱讀下面的文字,完成1—3題。（15分）微紀(jì)元（節(jié)選）劉慈欣先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。其實,在他啟程時人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈?。宇航員被稱為先行者。飛船航行了23年時間,由于速度接近光速,地球時間已過去了兩萬五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著，過了很長時間，才強迫自己睜開雙眼。他看到了一個黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。這時,飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號,顯示在屏幕上。先行者看到了一個城市的圖像:先看到如林的細(xì)長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個廣場,廣場上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上,那兒站著一個漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”在旅途的最后幾年,先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實的游戲中度過的。在游戲里,計算機接收玩者的大腦信號,構(gòu)筑一個三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動裝置?！澳敲?現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問?！澳@樣的人嗎?”姑娘天真地反問?！爱?dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?！惫媚飪芍恍∈衷谛厍敖g著,“您是最后一個這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。先行者的心如沉海底?！澳趺床粏栁沂钦l呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷?！拔覜]興趣?！惫媚飲傻蔚蔚卮蠛?“我是地球領(lǐng)袖啊!”先行者不想再玩這種無聊的游戲了,他起身要走?！澳趺催@樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們啊!”先行者想起了什么,轉(zhuǎn)過身來問:“人類還留下了什么?”“照我們的指引著陸,您就會知道!”先行者進入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:啊,尊敬的使者,你來自宏紀(jì)元!偉大的宏紀(jì)元,美麗的宏紀(jì)元,你是烈火中消逝的夢……人海沸騰起來，所有人都大聲合唱：“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”先行者實在受不了了,他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面的震動時,他產(chǎn)生了一個幻覺:也許真的降落在一個高空看不清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時,幻覺消失,失望使他渾身冰冷。先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊,其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源。一個鑲在巖石中的透明半球護面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。他注意到遠(yuǎn)處還有幾個這樣的透明半球,像地面上的幾個大水泡,反射著陽光。先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個小騙子仍在忘情地唱著,廣場上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個宇宙圍繞著他——最后一個人類。孤獨像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑?！澳鷮θ祟惥瓦@么沒信心嗎?”這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走近那個透明的半球,俯身向里面看。那個城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實,它就在這個一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類還在,文明還在?！扒拜?微紀(jì)元歡迎您!”（有刪改）1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（3分）（ ）A.當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后，本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快，這兩種氛圍的更替,給讀者帶來了一種奇幻的閱讀體驗。B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘，這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后，看到天空是“黎明或黃昏時的深藍(lán)色”，孤獨的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對過去地球的深刻眷念。D.姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”，間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。2.請簡要分析文中先行者的