做一天和尚就應(yīng)該敲好一天鐘

做一天和尚就應(yīng)該撞好一天鐘-----論教師職業(yè)道德建設(shè)俗話說，：“做一天和尚，撞一天鐘”，好像給人一種不好的印象，是消沉，消極，應(yīng)付的表現(xiàn)，這個敲鐘的和尚可能并不想天天在這里敲鐘，但是他還是敲了，而且還把它給敲好了，但我要問的是：能夠做一天和尚就撞好一天鐘的和尚難道不是一個好和尚嗎我們崇尚雷鋒精神，雷鋒精神就是釘子精神，是一種“螺絲釘”精神。雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行，在人生的任何一個階段，任何一個崗位上，雷鋒始終兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，忠實地履行著自己的職責(zé)，以自己的行動實踐著“螺絲釘”精神。作為通訊員，他跑前跑后，把機關(guān)里的勤雜事務(wù)辦得妥妥貼貼；作為駕駛員，他鉆研業(yè)務(wù)，精益求精；作為戰(zhàn)士，他苦練軍事技術(shù)，忠心耿耿、為國分憂；作為班長，他關(guān)心戰(zhàn)士，身先士卒，真正做到了“一顆永不生銹的螺絲釘”。一個是敲鐘的和尚，一個是雷鋒，好像是馬牛風(fēng)不相及，但我仔細(xì)一想，也或許有異曲同工之妙。當(dāng)然，一個人有遠(yuǎn)大的理想，并做自己所喜歡的事業(yè)，像毛澤東、周恩來一樣，是人生的一大快事，那是再好不過了，但反觀這個社會，你所從事的職業(yè)就一定是你的理想，是你所喜歡的嗎就拿本人來說，我從小非常尊敬我的老師，但我做夢也想不到我自己會當(dāng)老師。我喜歡機械，我喜歡做生意，但我從來不喜歡當(dāng)老師。因為我這一輩子，用一個詞來形容，就是“糊里糊涂”。高考那一年，我自己認(rèn)為自己不會上線，就叫我的同學(xué)張增云填報了志愿，我跟他說，你填什么，原樣幫我填寫一份，但后來，我卻上了懷化師?；瘜W(xué)系，其實，我高中的化學(xué)學(xué)得不好，我喜歡的是物理。所以這樣，我就糊里糊涂當(dāng)上了一名化學(xué)老師。后來畢業(yè)分配到了炮團，看著每個月292塊錢的工資，心里真的是不甘，幾次都不想教了，每年的暑期都拼命的到深訓(xùn)，廣東，那邊去，希望自己有一個好的運氣，但自己什么都不會，教書都要一些有經(jīng)驗的，中學(xué)中級以上的老師。由于自己沒有勇氣，最終還是回到了自己并不喜歡的教書行業(yè)。再者，這個世界上的不公平的事，那多得去了。姑且不講一個美國人的工資相當(dāng)于多少個中國人的工資，就是中國人自己，同樣是為國家做事，同樣是拿死工資的，有的行業(yè)，年薪達(dá)到了二三十萬，而我們呢，兩三萬！就是同樣是老師，湖南與貴洲就相差很大，但你怎么辦，你又能怎么辦。有的人說，我要反抗，你怎么反抗，想再來一次“辛亥革命”嗎，你有哪個勇氣嗎這是中國人的悲哀，但也是中國人的可愛之處，有的人又要說，你是阿Q，是中庸。對，我就是阿Q，難道這個世界上的阿Q，中庸之輩還少嗎，其實阿Q，中庸并沒有什么不好的，魯訊先生筆下的阿Q，實在是有點潑皮無賴的味道。但阿Q的精神勝利法，也實在是有著很強的現(xiàn)實意義。“阿Ｑ精神”即“精神勝利法”。《現(xiàn)代漢語詞典》釋義為：受了屈辱，不敢正視，反而用自我安慰的辦法，說自己是“勝利者”。你瞧魯迅筆下的那阿Ｑ，被打之后，其潛意識認(rèn)為“這是兒子打老子”，于是乎便心平氣直似乎有了幾分得意；被綁縛刑場，心想“20年后又是一條好漢”，于是乎便泰然受之似乎有了幾分寬欣?！笆芰饲?，不敢正視”，其實質(zhì)是受了屈辱，無可奈何、無力正視，無力改變，只得自欺欺人、自我安慰。試設(shè)想，阿Ｑ對于“被人打”若有力還擊，還需自欺欺人、自我安慰嗎阿Ｑ對于自己“被綁縛刑場”的命運，有能力奮起抗?fàn)?，會泰然受之嗎又想起“揚州八怪”之代表人物鄭燮（ie），其名句"難得糊涂"雖難譽千古絕唱，卻足以標(biāo)榜史冊了。短短四字寓意深刻，令人沉思，發(fā)人深省。鄭燮的"難得糊涂"四個大字下面有幾句小字注解為“聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報也”。

“難得糊涂”與“阿Q精神”似有異工同曲，都是在回避事物的本來面目，但也是無奈之舉，最后只有改變自己，去努力適應(yīng)這個社會。面對這個社會上不公不平之事，除了嘆氣之余，打打小牌，喝一杯小酒，也不失為一種人生的話法。最后，我只想說，在座的各位都是學(xué)校的把關(guān)老師，是學(xué)校的骨干，甚至還是學(xué)校里面